תּוֹרָה ס - פָּתַח רַבִּי שִׁמְעוֹן

דַּע, שֶׁיֵּשׁ שְׁבִילֵי הַתּוֹרָה שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם הִתְבּוֹנְנוּת גָּדוֹל מְאֹד, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָבוֹא לַהִתְבּוֹנְנוּת הַזֹּאת כִּי אִם עַל־יְדֵי עֲשִׁירוּת גָּדוֹל מְאֹד. וּבְנֵי יִשָּׂשׂכָר שֶׁהָיָה לָהֶם הִתְבּוֹנְנוּת הַזֹּאת, בִּבְחִינַת: "וּמִבְּנֵי יִשָּׂשׂכָר יוֹדְעֵי בִינָה" (דִּבְרֵי־הַיָּמִים־א יב, לג), לֹא זָכוּ לָזֶה כִּי אִם עַל־יְדֵי עֲשִׁירוּת, בְּחִינַת: "יִשָּׂשׂכָר חֲמוֹר גָּרֶם" (בְּרֵאשִׁית מט, יד), וְתַרְגּוּמוֹ: 'עַתִּיר בְּנִכְסִין'. וְעַל־כֵּן כָּל הַנְּבִיאִים הָיוּ עֲשִׁירִים כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, וְכֵן עוֹד כַּמָּה צַדִּיקִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים מְאֹד שֶׁהָיוּ עֲשִׁירִים גְּדוֹלִים מְאֹד, בִּפְרָט אוֹתָם שֶׁעָבַר דֶּרֶךְ יָדָם הַתּוֹרָה, דְּהַיְנוּ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁהֵבִיא הַתּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל, וְכֵן רַבִּי שֶׁסִּדֵּר וְחָתַם אֶת הַמִּשְׁנָיוֹת, וְכֵן רַב אַשִׁי שֶׁסִּדֵּר וְחָתַם אֶת הַתַּלְמוּד, שֶׁכֻּלָּם הָיוּ עֲשִׁירִים גְּדוֹלִים מְאֹד כְּמַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה, כִּי צְרִיכִין עֲשִׁירוּת גָּדוֹל לַהִתְבּוֹנְנוּת הַזֹּאת כַּנַּ"ל:

לָבוֹא לַעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה הַזֹּאת הוּא עַל־יְדֵי אֲרִיכוּת יָמִים, הַיְנוּ שֶׁיִּרְאֶה שֶׁכָּל יוֹם וְכָל שָׁעָה שֶׁבָּאָה אַחַר־כָּךְ, תִּהְיֶה אֲרֻכָּה וּרְחָבָה יוֹתֵר בְּתוֹסָפוֹת קְדֻשָּׁה וְטָהֳרָה. כִּי כָּל יוֹם וָיוֹם, מִמָּקוֹם שֶׁמַּתְחִיל אֵצֶל כָּל אֶחָד, בַּתְּחִלָּה הוּא קָצָר, הַיְנוּ שֶׁבִּתְחִלַּת הַיּוֹם קָשָׁה עָלָיו מְאֹד הָעֲבוֹדָה שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין הִתְגַּבְּרוּת גָּדוֹל מְאֹד בְּכָל יוֹם וָיוֹם, לְבַל יִפֹּל מִזֶּה שֶׁרוֹאֶה כְּבֵדוּת הָעֲבוֹדָה בְּכָל יוֹם, רַק יִתְחַזֵּק בְּכָל יוֹם לְהַתְחִיל מִן הַמֵּצַר וְהַדֹּחַק וְהַכְּבֵדוּת הַגָּדוֹל כְּפִי מַה שֶּׁיּוּכַל לְהִתְגַּבֵּר, וְאַחַר־כָּךְ יִהְיֶה מִתְרַחֵב וְהוֹלֵךְ בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְכָל שָׁעָה וְשָׁעָה שֶׁבָּאָה אַחַר־כָּךְ, יִרְאֶה לְהַגְדִּילָהּ וּלְהַרְחִיבָהּ בְּתוֹסָפוֹת קְדֻשָּׁה, וְכֵן בְּכָל יוֹם מִימֵי חַיָּיו יִרְאֶה לְהַגְדִּילוֹ וּלְהַרְחִיבוֹ בְּתוֹסָפוֹת קְדֻשָּׁה יְתֵרָה מִיּוֹם שֶׁלְּפָנָיו, וְכֵן לְעוֹלָם. וְזֶה עִקַּר אֲרִיכוּת יָמִים שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְזֶהוּ: "וְאַבְרָהָם זָקֵן בָּא בַּיָּמִים" (בְּרֵאשִׁית כד, א), הַיְנוּ אֲרִיכוּת יָמִים הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה: "וַה' בֵּרַךְ אֶת אַבְרָהָם בַּכֹּל", הַיְנוּ בַּעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל:

עַל־יְדֵי יִרְאָה זוֹכִין לַאֲרִיכוּת יָמִים הַנַּ"ל, בְּחִינַת: "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים" (מִשְׁלֵי י, כז), הַיְנוּ שֶׁהַיִּרְאָה מְבִיאָה תּוֹסְפוֹת קְדֻשָּׁה בְּכָל יוֹם וָיוֹם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְאָרְכִין וְנִתְרַחֲבִין הַיָּמִים כַּנַּ"ל:

יֵשׁ כַּמָּה מִינֵי חֵן שֶׁל שֶׁקֶר שֶׁעוֹשִׂין בְּנֵי־אָדָם, בַּעֲמִידָה וּבַאֲכִילָה וּבְדִבּוּרָם עִם בְּנֵי־אָדָם וְכֵן בִּשְׁאָר דְּבָרִים, וּלְכָל דָּבָר יֵשׁ חֵן אַחֵר מְיֻחָד, וְהָאָדָם נִלְכָּד בָּזֶה עַל־יְדֵי שֶׁאֵינוֹ נִזְהָר מִתַּאֲווֹת הֶבֶל יֹפִי הַנָּשִׁים, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה, בְּחִינַת: "שֶׁקֶר הַחֵן וְהֶבֶל הַיֹּפִי" (שָׁם לא, ל), וְעַל־יְדֵי זֶה בָּא לַעֲנִיּוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "אַל תַּחְמֹד יָפְיָהּ בִּלְבָבֶךָ, כִּי בְעַד אִשָּׁה זוֹנָה עַד כִּכַּר לָחֶם" (שָׁם ו, כו), וְזֶה בְּחִינַת: "הוֹן מֵהֶבֶל יִמְעַט" (שָׁם יג, יא), שֶׁעַל־יְדֵי הֶבֶל הַיֹּפִי נִתְמַעֵט הַהוֹן. וְיִרְאָה הוּא הַהִפּוּךְ מִזֶּה כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "שֶׁקֶר הַחֵן וְהֶבֶל הַיֹּפִי אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל" (שָׁם לא, ל), נִמְצָא שֶׁעַל־יְדֵי יִרְאָה, נִצּוֹלִין מִתַּאֲווֹת שֶׁקֶר הַחֵן וְהֶבֶל הַיֹּפִי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בָּאִין לַעֲנִיּוּת, וְזוֹכִין עַל יָדָהּ לַעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַהִתְבּוֹנְנוּת הַנַּ"ל:

עִקַּר הִתְבּוֹנְנוּת הַשֵּׂכֶל שֶׁיִּהְיֶה עַל תִּקּוּנוֹ, שֶׁיּוּכַל לְהִתְבּוֹנֵן, הוּא עַל־יְדֵי לֵחוֹת וּשְׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף. וְעַל־יְדֵי תַּאֲוַת נִאוּף וְהֶבֶל הַיֹּפִי נִפְסַק הַנְּשִׁימָה (עַיֵּן פְּנִים), שֶׁהִיא עִקַּר חִיּוּת הָאָדָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְיַבְּשִׁין לֵחוֹת הַגּוּף וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקֵל הִתְבּוֹנְנוּת הַמֹּחַ וְהַשֵּׂכֶל. וְעַל־כֵּן כָּל הַמְשֻׁגָּעִים נַעֲשִׂין עַל־יְדֵי נִאוּף כַּיָּדוּעַ. וְכֵן שְׁאָר בְּנֵי אָדָם שֶׁאֵינָם מְשֻׁגָּעִים, אֲבָל יֵשׁ בָּהֶם חֶסְרוֹן וּבִלְבּוּל הַדַּעַת הַרְבֵּה, הַכֹּל בָא עַל־יְדֵי נִאוּף שֶׁמְּיַבֵּשׁ לֵחוֹת וּשְׁמָנִים שֶׁבַּגּוּף, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלְקֵל הַשֵּׂכֶל כַּנַּ"ל:

שְׁלֵמוּת הַיִּרְאָה הוּא בְּשָׁלֹשׁ בְּחִינוֹת, וְכָל בְּחִינָה כְּלוּלָה מִשָׁלֹשׁ. הַבְּחִינָה הָרִאשׁוֹנָה: מוֹרָא שָׁמַיִם, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הִתְבּוֹנְנוּת בִּגְדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ בְּחָכְמָתוֹ וּבִינָתוֹ וְדַעְתּוֹ, וְצָרִיךְ שֶׁכָּל הַשְׁלֹשָׁה מֹחִין יִהְיוּ מְלֵאִים מִיִּרְאַת ה'. בְּחִינָה הַשְּׁנִיָּה: מוֹרָא רַבָּךְ, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הַלִּמּוּד שֶׁמְּקַבֵּל מֵהָרַב, וְצָרִיךְ לְהַמְשִׁיכָהּ בְּכָל שְׁלֹשָׁה חֶלְקֵי הַלִּמּוּד, בְּחִינַת: 'אוֹרַיְתָא תְּלִיתָא' (שַׁבָּת פ"ח). בְּחִינָה הַשְּׁלִישִׁית: מוֹרָא אָב וָאֵם, וְצָרִיךְ לְהַמְשִׁיכָהּ בִּבְחִינַת: "בַּיִת וָהוֹן נַחֲלַת אָבוֹת". (מִשְׁלֵי יט, יד), וְצָרִיךְ שֶׁתִּתְפַּשֵּׁט הַיִּרְאָה עַל כָּל שְׁלֹשָׁה חֶלְקֵי הָעֲשִׁירוּת שֶׁהֵם נַחֲלַת אָבוֹת, בְּחִינַת: 'לְעוֹלָם יַשְׁלִישׁ אָדָם אֶת מְעוֹתָיו, שְׁלִישׁ בִּפְרַקְמַטְיָא וּשְׁלִישׁ דְּקַרְקַע וּשְׁלִישׁ בְּיָדוֹ' (בָּבָא מְצִיעָא מ"ב):

בְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ לֹא נִזְכַּר תֵּבַת עֲשִׁירוּת רַק שָׁלֹשׁ פְּעָמִים, הַיְנוּ אֵצֶל סְדוֹם כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְלֹא תֹאמַר אֲנִי הֶעֱשַׁרְתִּי אֶת אַבְרָם" (בְּרֵאשִׁית יד, כג). וְאֵצֶל רָחֵל וְלֵאָה "כִּי כָל הָעֹשֶׁר אֲשֶׁר הִצִּיל אֱלֹהִים" וְכוּ' (שָׁם לא, טז). וְאֵצֶל שְׁקָלִים: "הֶעָשִׁיר לֹא יַרְבֶּה" (שְׁמוֹת ל, טו), כְּנֶגֶד שְׁלֹשָׁה חֶלְקֵי הָעֲשִׁירוּת הַנַּ"ל. שְׁלִישׁ שֶׁבִּפְרַקְמַטְיָא הוּא כְּנֶגֶד הָעֲשִׁירוּת שֶׁנִּזְכַּר אֵצֶל סְדוֹם, כִּי בִּסְדוֹם כְּתִיב: "הַנִּשְׁכָּחִים מִנִּי רָגֶל" (אִיּוֹב כח, ד), שֶׁרָצוּ לְבַטֵּל הַמַּשָּׂא וּמַתָּן שֶׁהוּא בְּחִינַת רֶגֶל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "שְׂמַח זְבוּלוּן בְּצֵאתֶךָ" (דְּבָרִים לג, יח), וְעַל־כֵּן צָרִיךְ דַּוְקָא שְׁלִישׁ בִּפְרַקְמַטְיָא וּמַשָּׂא וּמַתָּן. וּשְׁלִישׁ שֶׁבְּקַרְקַע הוּא כְּנֶגֶד הָעֲשִׁירוּת שֶׁאֵצֶל רָחֵל וְלֵאָה, כִּי הָאֱמֶת עִקַּר הָעֲשִׁירוּת הוּא רַק בִּשְׁבִיל הִתְבּוֹנְנוּת הַתּוֹרָה, אֲבָל בְּלֹא זֶה הָעֲשִׁירוּת הוּא פְּסֹלֶת וְהוּא רַק בִּשְׁבִיל נָשִׁים וּקְטַנֵּי הַדַּעַת כְּמוֹתָן. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רָחֵל וְלֵאָה כִּי כָל הָעֹשֶׁר וְכוּ', שֶׁהוּא לֹא בִּשְׁבִיל הִתְבּוֹנְנוּת, לָנוּ הוּא וּלְבָנֵינוּ, הַיְנוּ שֶׁהוּא רַק בִּשְׁבִיל נָשִׁים וּקְטַנֵּי הַדַּעַת, אֲבָל: "וְאַתָּה כָּל אֲשֶׁר אָמַר אֵלֶיךָ אֱלֹהִים עֲשֵׂה", הַיְנוּ שֶׁאַתָּה צָרִיךְ לְהַעֲשִׁירוֹת בִּשְׁבִיל הִתְבּוֹנְנוּת גְּדֻלַּת ה', וּכְנֶגֶד זֶה צָרִיךְ שְׁלִישׁ בְּקַרְקַע, בְּחִינַת: 'אִשָּׁה קַרְקַע עוֹלָם הִיא' (סַנְהֶדְרִין ע"ד). וּשְׁלִישׁ שֶׁבְּיָדוֹ הוּא כְּנֶגֶד הָעֲשִׁירוּת שֶׁנִּזְכַּר אֵצֶל שְׁקָלִים, שֶׁנֶּאֱמַר שָׁם: לְכַפֵּר עַל נַפְשׁוֹתֵיכֶם, בְּחִינַת: "אֲשֶׁר בְּיָדוֹ נֶפֶשׁ כָּל חָי וְכוּ'" (אִיּוֹב י"ב י): [אָמַר הַמַּעֲתִיק, נִרְאֶה שֶׁבָּזֶה מְבָאֵר דְּבָרָיו הַקּוֹדְמִים מָה שֶׁכָּתַב שֶׁצָּרִיךְ שֶׁתִּתְפַּשֵּׁט הַיִּרְאָה עַל כָּל חֶלְקֵי הָעֲשִׁירוּת, כִּי אַף שֶׁשָּׁם מְדַבֵּר מִיִּרְאַת אָב וָאֵם, אֲבָל הֲלֹא יָדוּעַ כִּי כָּל בְּחִינָה כְּלוּלָה מִכָּל הַבְּחִינוֹת, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ שֶׁתִּתְפַּשֵּׁט הַיִּרְאָה עַל הַשְּׁלִישׁ שֶׁבִּפְרַקְמַטְיָא, כְּדֵי שֶׁיַּעֲשֶׂה הַמַּשָּׂא וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה כָּרָאוּי, וְכֵן עַל־יְדֵי שֶׁתִּתְפַּשֵּׁט הַיִּרְאָה עַל הַשְּׁלִישׁ שֶׁבְּקַרְקַע יַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ, שֶׁאִם לֹא יִשְׁתַּמֵּשׁ בְּהַעֲשִׁירוֹת בִּשְׁבִיל הִתְבּוֹנְנוּת יִהְיֶה בִּכְלַל נָשִׁים וּקְטַנֵּי הַדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִשָּׁה קַרְקַע עוֹלָם הִיא, וְכֵן עַל־יְדֵי שֶׁתִּתְפַּשֵּׁט הַיִּרְאָה עַל הַשְּׁלִישׁ שֶׁבְּיָדוֹ יִזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ שֶׁעַל־כֵּן אָמְרוּ חֲזַ"ל שֶׁיִּהְיֶה שְׁלִישׁ כַּסְפּוֹ בְּיָדוֹ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ מְזֻמָּן בְּיָדוֹ לַעֲשׂוֹת צְדָקָה הַרְבֵּה עִם כַּסְפּוֹ, כִּי יִזְכֹּר אֶת עַצְמוֹ אַף שֶׁכַּסְפּוֹ בְּיָדוֹ וְהַיֵּצֶר הָרָע מִתְגַּבֵּר עָלָיו לִבְלִי לְרַחֵם עַל הֶעָנִי, אֲבָל הֲלֹא נַפְשׁוֹ [שֶׁהִיא מִשֹּׁרֶשׁ אֶחָד עִם כַּסְפּוֹ בְּחִינַת וְאֵלָיו הוּא נוֹשֵׂא אֶת נַפְשׁוֹ (דְּבָרִים כ"ד טו), כַּמְבֹאָר בִּדְבָרָיו הַקְּדוֹשִׁים בְּמָקוֹם אַחֵר] הִיא בְּיָדוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, וְצָרִיךְ הוּא לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה כְּדֵי לְכַפֵּר עַל נַפְשׁוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בִּשְׁקָלִים: לְכַפֵּר עַל נַפְשׁוֹתֵיכֶם בְּחִינַת: "אֲשֶׁר בְּיָדוֹ נֶפֶשׁ כָּל חָי" (אִיּוֹב יב, י) וְכוּ'].

הִתְגַּלּוּת הַיִּרְאָה הוּא עַל־יְדֵי פְּקִידַת עֲקָרוֹת (עַיֵּן פְּנִים), וְכָל מַה שֶּׁנִּפְקָדִין עֲקָרוֹת בְּיוֹתֵר נִתְגַּלֶּה הַיִּרְאָה בְּיוֹתֵר. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה הָיָה פְּקִידַת יִצְחָק שֶׁהוּא תֹּקֶף הִתְגַּלּוּת הַיִּרְאָה מְאֹד בְּחִינַת פַּחַד יִצְחָק, כִּי כְּשֶׁנִּפְקְדָה שָׂרָה נִפְקְדוּ כַּמָּה עֲקָרוֹת עִמָּהּ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה. וְעַל־יְדֵי יִרְאָה זוֹכִין לַאֲרִיכוּת יָמִים בְּחִינַת זָקֵן כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָמְרָה שָׂרָה: "כִּי יָלַדְתִּי בֵן לִזְקֻנָיו" (בְּרֵאשִׁית כא, ז), כִּי עַל־יְדֵי לֵדַת יִצְחָק שֶׁהוּא הִתְגַּלּוּת הַיִּרְאָה, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ אֲרִיכוּת יָמִים בְּחִינַת זָקֵן כַּנַּ"ל. [אָמַר הַמַּעֲתִּיק, וְזֶהוּ: "וְאַבְרָהָם זָקֵן בָּא בַּיָּמִים וַה' בֵּרַךְ אֶת אַבְרָהָם בַּכֹּל", וְדָרְשׁוּ חֲזַ"ל בַּכֹּל בְּגִימַטְרִיָּא בֵּן, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁבֵּרְכוֹ בַּבֵּן הַזֶּה שֶׁהוּא תֹּקֶף הִתְגַּלּוּת הַיִּרְאָה, זָכָה לִבְחִינַת זָקֵן, וְהַדְּרָשׁ וְהַפְּשָׁט הַכֹּל אֶחָד, כִּי כְּבָר פֵּרֵשׁ לְעֵיל שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בֵּרְכוֹ ה' בַּכֹּל כִּפְשׁוּטוֹ בַּעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, נִמְצָא שֶׁהַכָּתוּב הַזֶּה מִסּוֹפוֹ לְרֹאשׁוֹ מִדְרַשׁ וְכֵן מֵרֹאשׁוֹ לְסוֹפוֹ וְהָבֵן].

פְּקִידות עֲקָרוֹת נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי שֶׁמְּעוֹרְרִין אֶת בְּנֵי אָדָם מִשְּׁנָתָם. כִּי יֵשׁ בְּנֵי אָדָם שֶׁיְּשֵׁנִים אֶת יְמֵיהֶם, וְאַף שֶׁנִּדְמֶה לְהָעוֹלָם שֶׁהוּא עוֹבֵד אֶת ה' וְעוֹסֵק בְּתוֹרָה וּבִתְפִלָּה, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא בִּבְחִינַת שֵׁנָה, כִּי כָּל עֲבוֹדָתוֹ נִשְׁאָר לְמַטָּה, כִּי הוּא בְּלֹא חִיּוּת וְשֵׂכֶל, וְאֵין לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נַחַת מִמֶּנָּה, וְאֵינָהּ יְכוֹלָה לְהִתְרוֹמֵם וְלַעֲלוֹת לְמַעְלָה. וְיֵשׁ שֶׁנָּפְלוּ לִבְחִינַת שֵׁנָה עַל־יְדֵי תַּאֲווֹת וּמַעֲשִׂים רָעִים. וְיֵשׁ שֶׁהֵם אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים וְיָפִים, רַק שֶׁנְּפִילָתָם הוּא עַל־יְדֵי אֲכִילָה, כִּי לִפְעָמִים כְּשֶׁאוֹכֵל אָדָם מַאֲכָל שֶׁלֹּא נִתְבָּרֵר עֲדַיִן לְמַאֲכַל אָדָם, עַל־יְדֵי־זֶה אוֹבֵד אֶת פָּנָיו הַיְנוּ חָכְמָתוֹ וְשִׂכְלוֹ, בְּחִינַת: "חָכְמַת אָדָם תָּאִיר פָּנָיו" (קֹהֶלֶת ח, א) (עַיֵּן פְּנִים) וְנוֹפֵל לִבְחִינַת שֵׁנָה. וּצְרִיכִין לְעוֹרְרוֹ מִשְּׁנָתוֹ, וְאִי אֶפְשָׁר לְעוֹרְרוֹ כִּי אִם כְּשֶׁמִּתְעוֹרֵר תְּחִלָּה קְצָת מֵעַצְמוֹ, כִּי צָרִיךְ אִתְעָרוּתָא דִּלְתַתָּא, רַק כְּשֶׁנִּתְעוֹרֵר מֵעַצְמוֹ, אִם לֹא הָיוּ מְעוֹרְרִין אוֹתוֹ הָיָה נִשְׁאָר יָשֵׁן יוֹתֵר, עַל־כֵּן צָרִיךְ תֵּכֶף כְּשֶׁמִּתְעוֹרֵר לְהַרְאוֹת לוֹ פָּנָיו וּלְהַלְבִּישׁ לוֹ אֶת הַפָּנִים בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת. כִּי יֵשׁ שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה וְהֵם בְּחִינַת שִׁבְעִים שָׁנִים, וּצְרִיכִין לְהַלְבִּישׁ אֶת הַפָּנִים דַּוְקָא, כִּי כְּמוֹ כְּשֶׁמְּרַפְּאִין אֶת הָעִוֵּר צְרִיכִין לְסָגְרוֹ וּלְצַמְצֵם לוֹ אֶת הָאוֹר, כְּדֵי שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ מַה שֶּׁיִּרְאֶה אֶת הָאוֹר פִּתְאֹם, כֵּן לָזֶה שֶׁהָיָה בְּשֵׁנָה וּבַחֹשֶׁךְ זְמַן רַב, כְּשֶׁרוֹצִין לְהַרְאוֹת לוֹ פָּנָיו וּלְעוֹרְרוֹ מִשְּׁנָתוֹ, צְרִיכִין לְהַלְבִּישׁ לוֹ אֶת הַפָּנִים בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, כְּדֵי שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ פִּתְאֹם הָאוֹר (עַיֵּן פְּנִים עוֹד שְׁנֵי טְעָמִים עַל זֶה). וְיֵשׁ כַּמָּה בְּחִינוֹת בָּזֶה שֶׁמַּלְבִּישִׁין אֶת הַפָּנִים, כִּי יֵשׁ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְעוֹרְרוֹ בַּפָּנִים שֶׁלּוֹ, וְצָרִיךְ לְהַרְאוֹת לוֹ וּלְהַלְבִּישׁ לוֹ פָּנִים גָּבֹהַּ מִמַּדְרֵגַת הַפָּנִים שֶׁלּוֹ שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ בִּשְׁעַת שֵׁנָה. אֲבָל יֵשׁ מִי שֶׁנָּפַל מִכָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, וּנְפִילָתוֹ גְּדוֹלָה מְאֹד רַחֲמָנָא לִצְלָן, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְעוֹרְרוֹ בְּשׁוּם פָּנִים מֵהַשִּׁבְעִים פָּנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעִים שָׁנִים כִּי אִם עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת, שֶׁכָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים מְקַבְּלִין חִיּוּת מִשָּׁם, וְעַל יָדָם יְכוֹלִים לְעוֹרֵר מֵהַשֵּׁנָה אֲפִלּוּ מִי שֶׁנָּפַל מִכָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה רַחֲמָנָא לִצְלָן. אַשְׁרֵי הַזּוֹכֶה לָבוֹא לְצַדִּיק כָּזֶה שֶׁיּוּכַל לְעוֹרְרוֹ מִשְּׁנָתוֹ בְּתִקּוּנִים נוֹרָאִים כָּאֵלֶּה, שֶׁלֹּא יְבַלֶּה יָמָיו חַס וְשָׁלוֹם בְּשֵׁנָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשָׂה פְּקִידוּת עֲקָרוֹת, כִּי מִקֹּדֶם כְּשֶׁהָיוּ בִּבְחִינַת שֵׁנָה הָיוּ כְּחֵרְשִׁים שֶׁלֹּא הָיוּ שׁוֹמְעִים הִתְעוֹרְרוּת הֶחָכָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא הָיוּ יְכוֹלִים גַּם כֵּן לְדַבֵּר שׁוּם דִּבּוּר לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, כִּי 'סְתָם חֵרֵשׁ הוּא שֶׁאֵינוֹ שׁוֹמֵעַ וְאֵינוֹ מְדַבֵּר' (חֲגִיגָה ב). וְעַכְשָׁו כְּשֶׁמְּעוֹרְרוֹ הֶחָכָם וְשׁוֹמֵעַ דְּבָרָיו, אָז יוּכַל לְדַבֵּר דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ. וּמֵחֲמַת שֶׁהָיָה הַדִּבּוּר מְצֻמְצָם אֶצְלָם כָּל־כָּךְ זְמַן רַב מְאֹד, שֶׁהָיוּ חֵרְשִׁים וְאִלְּמִים, עַל־כֵּן עַכְשָׁו כְּשֶׁיּוֹצֵא הַדִּבּוּר יוֹצֵא בְּכֹחַ גָּדוֹל, בִּבְחִינַת: "גִּבֹּרֵי כֹחַ עֹשֵׂי דְּבָרוֹ" (תְּהִלִּים קג, כ), וְזֶה הַכֹּחַ בָּא לִכְלֵי הַהוֹלָדָה, בְּחִינַת: "כֹּחִי וְרֵאשִׁית אוֹנִי" (בְּרֵאשִׁית מט, ג). וְצָרִיךְ לִרְאוֹת שֶׁיִּהְיוּ כְּלֵי הַדִּבּוּר סְמוּכִין וּקְרוֹבִין אֶל כְּלֵי הַהוֹלָדָה, שֶׁהֵם הַכְּלָיוֹת, כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְקַבֵּל כֹּחַ הַדִּבּוּר, הַיְנוּ שֶׁיֵּצֵא הַדִּבּוּר בֶּאֱמֶת, שֶׁלֹּא יִהְיֶה בִּבְחִינַת: "קָרוֹב אַתָּה בְּפִיהֶם וְרָחוֹק מִכִּלְיוֹתֵיהֶם" (יִרְמְיָה יב, ב), וְאָז יִהְיוּ נַעֲשָׂה עַל־יְדֵי־זֶה פְּקִידוּת עֲקָרוֹת. נִמְצָא שֶׁעַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא מְעוֹרֵר אֶת הָעוֹלָם מִשְּׁנָתָם עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת, נַעֲשֶׂה פְּקִידַת עֲקָרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ יִרְאָה גְּדוֹלָה, וְזוֹכִין לְכָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל:

כְּשֶׁעוֹסְקִין לְעוֹרֵר אֶת בְּנֵי אָדָם מִשְּׁנָתָם, צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מִתַּלְמִידִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, כְּדֵי שֶׁלֹּא יַזִּיק לוֹ הָרָע שֶׁלָּהֶם. אַךְ אִי אֶפְשָׁר לְבָשָׂר וָדָם לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מִזֶּה שֶׁלֹא יִשְׁמְעוּ תַּלְמִידִים שֶׁאֵינָם הֲגוּנִים, עַל־כֵּן צָרִיךְ שֶׁלִּמּוּדוֹ עִם תַּלְמִידָיו יִהְיֶה כְּאִלּוּ עֲשָׂאוֹ לַחֲבֵרוֹ וּכְאִלּוּ עֲשָׂאוֹ לְדִבְרֵי תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (סַנְהֶדְרִין צ"ט ע"ב). וְאָז הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׁוֹמֵר אוֹתוֹ שֶׁלֹּא יִהְיוּ דְּבָרָיו נִכְתָּבִין בְּכֹחַ הַזִּכָּרוֹן שֶׁל הַתַּלְמִיד שֶׁאֵינוֹ הָגוּן, רַק יִהְיוּ נִשְׁכָּחִין מִמֶּנּוּ:

בִּטְחוֹנֵי הַדּוֹר הֵם בְּחִינַת כְּלֵי הוֹלָדָה, וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים הַכְּלָיוֹת שֶׁהֵם כְּלֵי הַהוֹלָדָה בַּטוּחוֹת, כִּי כָּל הַהוֹלָדוֹת וְכָל הַהַשְׁפָּעוֹת נִמְשָׁכִים עַל־יְדֵי בִּטָּחוֹן. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְעִין וְלוֹמְדִין סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַקְּדוֹשִׁים מֵהַצַּדִּיקִים הַגְדוֹלִים, שֶׁמְּעוֹרְרִין אֶת בְּנֵי אָדָם מִשְּׁנָתָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַתְחִילִין לְדַבֵּר לִפְנֵי הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בְּכֹחַ גָּדוֹל וּבֶאֱמֶת, עַד שֶׁהַכֹּחַ הַזֶּה בָּא לִכְלֵי הוֹלָדָה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַזֵּק הַבִּטָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה וְעַל־יְדֵי־זֶה נִפְקָדִים הָעֲקָרוֹת, וְזוֹכִין לְכָל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל:

יֵשׁ בִּטָּחוֹן דְּסִטְרָא אַחֲרָא, בְּחִינַת: "מִבְטָח בּוֹגֵד" (מִשְׁלֵי כה, יט). וְעַל־יְדֵי הִתְקַשְּׁרוּת הַזִּוּוּגִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל הוֹלָדָה שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטָּחוֹן בְּחִינַת כְּלָיוֹת, שֶׁהֵם כְּלֵי הַהוֹלָדָה כַּנַּ"ל, בְּחִינַת: "בָּטַח בָּהּ לֵב בַּעְלָהּ" (מִשְׁלֵי ל"א יא), עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁבָּר הַבִּטָּחוֹן דְּסִטְרָא אַחֲרָא כְּחֶרֶס הַנִּשְׁבָּר. וְעַל זֶה מְרַמֵּז מַה שֶּׁשּׁוֹבְרִין כְּלֵי חֶרֶס בִּשְׁעַת הִתְקַשְּׁרוּת הַשִּׁדּוּכִים, בִּבְחִינַת: "וַתִּבְטְחוּ בְּעֹשֶׁק וְנָלוֹז" וְכוּ', "וּשְׁבָרָהּ כְּנֵבֶל יוֹצְרִים" וְכוּ', "וְלֹא יִמָּצֵא בִּמְכִתָּתוֹ חֶרֶס" (יְשַׁעְיָה ל, יב־יד).

וּלְבָאֵר הַדָּבָר קְצָת, כִּי עִקַּר מַעֲלַת הַבִּטָּחוֹן הוּא לִבְטֹחַ בַּה' וְלַעֲשׂוֹת טוֹב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "בְּטַח בַּה' וַעֲשֵׂה טוֹב" (תְּהִלִּים לז, ג), דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יִתְבַּלְבֵּל מְּתוֹרָתוֹ וַעֲבוֹדָתוֹ מֵחֲמַת דַּאֲגַת וְטִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, רַק יַעֲסֹק בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה וְיִבְטַח בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּפַרְנְסוֹ כָּל יְמֵי חַיָּיו. וְאִם אֵינוֹ אוֹחֵז בְּבִטָּחוֹן כָּזֶה שֶׁיְּסַלֵּק עַצְמוֹ מֵעִסְקֵי עוֹלָם הַזֶּה לְגַמְרֵי, וְרוֹצֶה לַעֲסֹק בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן אוֹ בִּמְלָאכָה גַּם כֵּן, עַל כָּל פָּנִים יִקְבַּע עִתִּים לַתּוֹרָה וְיִתְפַּלֵּל בִּזְמַנּוֹ וְכוּ' וְלֹא יִדְאַג וְלֹא יִתְבַּלְבֵּל מֵחֲמַת דַּאֲגַת הַפַּרְנָסָה רַק יִבְטַח בַּה'. גַּם לְעִנְיַן צְדָקָה וּגְמִילוּת חֲסָדִים וּלְהוֹצִיא מָמוֹן עַל עִסְקֵי מִצְווֹת, יִהְיֶה לוֹ בִּטָּחוֹן בַּה' שֶׁיְּמַלֵּא מַחְסוֹרוֹ, וּבִגְלַל הַדָּבָר הַזֶּה יְבָרְכֵהוּ ה'. וַאֲפִלּוּ אִם יוֹדֵעַ בְּעַצְמוֹ שֶׁאֵין מַעֲשָׂיו עוֹלִים יָפֶה כָּרָאוּי, אַל יִפֹּל מֵהַבִּטָּחוֹן מֵחֲמַת זֶה לוֹמַר: מִי אָנֹכִי לִבְטֹחַ וְלִשָּׁעֵן בַּה' מֵאַחַר שֶׁהֲרֵעוֹתִי אֶת מַעֲשַׂי כָּל־כָּךְ, רַק יִבְטַח בְּחַסְדֵּי ה' אֲשֶׁר לֹא תַמְנוּ וּבְרַחֲמָיו שֶׁאֵינָם כָּלִים, שֶׁיְּרַחֵם עָלָיו וְיָזִין וִיפַרְנֵס אוֹתוֹ גַּם כֵּן, כִּי "טוֹב ה' לַכֹּל". וְאַל יַטְרִיד עַצְמוֹ בְּדַאֲגוֹת וְטִרְדוֹת הַפַּרְנָסָה מֵחֲמַת קַטְנוּתוֹ בְּעֵינֵי עַצְמוֹ, רַק יִתְחַזֵּק בְּבִטָּחוֹן אֵיךְ שֶׁהוּא מֵחֲמַת שֶׁכַּוָּנָתוֹ לַשָּׁמַיִם. וְכָל זֶה וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה הוּא בִּטָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה. אֲבָל לַעֲשׂוֹת אֵיזֶה עַוְלָה חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל־שֶׁכֵּן אֵיזֶה גְּזֵלָה וְרַמָּאוּת אוֹ לַעֲסֹק בְּזִיּוּפִים וּשְׁקָרִים, וְלִסְחֹר בִּסְחוֹרוֹת מִחוּץ לַמְּדִינָה שֶׁאֲסָרָם הַמַּלְכוּת, וְלִבְטֹחַ בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיַּצִּילוֹ וְיַעֲזֹר לוֹ לִגְמֹר הָעֵסֶק וְלֹא יִתְוַדַּע הַדָּבָר, זֶהוּ בִּטָּחוֹן דְּסִטְרָא אַחֲרָא, בְּחִינַת: "מִבְטָח בּוֹגֵד" הַנַּ"ל, בְּחִינַת: "וַתִּבְטְחוּ בְּעֹשֶׁק וְנָלוֹז", וּבִטָּחוֹן כָּזֶה הוּא כְּחֶרֶס הַנִּשְׁבָּר שֶׁאֵין בּוֹ תִּקְוָה. וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹסֵק בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן בִּגְדוֹלוֹת מִמֶּנּוּ הַרְבֵּה, וּמַרְבֶּה לִלְווֹת מִכַּמָּה אֲנָשִׁים וּבוֹטֵחַ שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יַעְזְרוֹ לִגְמֹר הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, גַּם זֶה הוּא בִּטָּחוֹן דְּסִטְרָא אַחֲרָא, אַדְּרַבָּה צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ בִּטָּחוֹן חָזָק, שֶׁאֲפִלּוּ אִם לֹא יִנְהֹג מַשָּׂא־וּמַתָּן גָּדוֹל כָּזֶה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יְפַרְנְסוֹ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ כָּרָאוּי. וְהַמַּשְׂכִּיל יָבִין דְּבָרִים הַרְבֵּה מִתּוֹךְ דְּבָרֵינוּ אֵיךְ לִבְרֹחַ מִבִּטָּחוֹן דְּסִטְרָא אַחֲרָא, שֶׁהוּא כְּנֶגֶד הַתּוֹרָה, וּלְהִתְחַזֵּק בְּבִטָּחוֹן דִּקְדֻשָּׁה אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא וְכַנַּ"ל:

תְּקִיעוֹת שׁוֹפָר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁמְּעוֹרְרִין בְּנֵי הָעוֹלָם מֵהַשֵּׁנָה שֶׁלֹּא יְבַלּוּ יְמֵיהֶם בְּשֵׁנָה חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיאִין הַדִּבּוּר בְּכֹחַ גָּדוֹל וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בִּטָּחוֹן וּפְקִידוּת עֲקָרוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ יִרְאָה גְּדוֹלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִצּוֹלִין מִנִּאוּף וּמֵהֶבֶל הַיֹּפִי וּמֵחֵן שֶׁל שֶׁקֶר, וְזוֹכִין לַאֲרִיכוּת יָמִים דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִתְבּוֹנְנוּת גָּדוֹל מְאֹד בַּהַתּוֹרָה. וְכָל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי תְּקִיעוֹת שׁוֹפָר שֶׁל רֹאשׁ־הַשָּׁנָה אֵצֶל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁיּוֹדְעִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל הַתִּקּוּנִים הָאֵלֶּה: