א

וְהִנֵּה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה אָנוּ צְרִיכִין לְהוֹצִיא מִכֹּחַ אֶל הַפֹּעַל, כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא הַתְחָלַת הַבְּרִיאָה, 'זֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ' וְכוּ' (מוּסָף לְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה), וְקֹדֶם יֵשׁ בְּחִינַת חֲרוֹן אַף, שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּינָא קַשְׁיָא שֶׁמִּתְעוֹרֵר בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה (פִּנְחָס רלא:), וּצְרִיכִין לְהַמְתִּיקוֹ וּלְבָרְרוֹ - שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה מִמֶּנּוּ בְּחִינַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, (כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). וְעַל זֶה אָנוּ עוֹסְקִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וּמַרְבִּין בִּתְפִלּוֹת וּבְתַחֲנוּנִים, שֶׁהֵם הַמְתָּקַת הַחֲרוֹן אַף, וְאָז נַעֲשֶׂה מִמֶּנּוּ בְּחִינַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, כִּי עִקַּר רוּחַ הַחַיִּים שֶׁל מָשִׁיחַ הוּא הַתְּפִלָּה [כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר 'אֱמֹר אֶל הַכֹּהֲנִים' (בְּסִימָן ב) וּבְמָקוֹם אַחֵר (סִימָן פג תִּנְיָנָא)]. וְעַל־כֵּן מַמְלִיכִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה בְּכָל הַתְּפִלּוֹת, וְאוֹמְרִים 'הַמֶּלֶךְ' הַקָּדוֹשׁ, 'הַמֶּלֶךְ' הַמִּשְׁפָּט וְכַיּוֹצֵא, כִּי אָז נִתְגַּלֶּה בְּחִינַת רוּחוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַמַּלְכוּת, (כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּסִימָן נד). כִּי הִתְגַּלּוּת מֶלֶךְ הַמָּשִׁיחַ הוּא הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הוּא לֶעָתִיד כְּשֶׁיִּתְגַּלֶּה מַלְכוּת מָשִׁיחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (זְכַרְיָה יד, ט): "וְהָיָה ה' לְמֶלֶךְ עַל כָּל הָאָרֶץ בַּיּוֹם הַהוּא" וְכוּ'.