הֲלָכָה ד

וְזֶה בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וּתְקִיעוֹת שׁוֹפָר, בְּחִינַת "תִּקְעוּ בַּחֹדֶשׁ שׁוֹפָר בַּכֶּסֶא לְיוֹם חַגֵּנוּ" (תְּהִלִּים פא, ד). 'אֵיזֶה חֹדֶשׁ שֶׁהַלְּבָנָה מִתְכַּסָּה בּוֹ? הֶוֵי אוֹמֵר, זֶהוּ רֹאשׁ־הַשָּׁנָה' (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה ח.). וְאִיתָא בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן כא, נא), 'כַּד אִיהוּ כְּבֵדָה בְּחוֹבִין כְּדֵין אִתְכַּסִיאַת' וְכוּ' עַיֵּן שָׁם, 'וְיָהִיב לוֹן עֵיטָא לְאַתְעָרָא רַחֲמֵי' (כַּאֲשֶׁר הַשְּׁכִינָה כְּבֵדָה עַל יְדֵי הָעֲבֵרוֹת שֶׁל עַם יִשְׂרָאֵל, אֲזַי הִיא מִתְכַּסָּה וְנִסְתֶּרֶת וְכוּ', וְה' יִתְבָּרַךְ נוֹתֵן לָהֶם עֵצָה לְעוֹרֵר רַחֲמִים), וּבַמֶּה? בְּשׁוֹפָר, הֲדָא הוּא דִכְתִיב: "תִּקְעוּ בַּחֹדֶשׁ שׁוֹפָר בַּכֶּסֶה" וְכוּ'. כִּי רֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא תְּחִלַּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה, כִּי הוּא יוֹם רִאשׁוֹן מֵעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה, וְזֶה הַיּוֹם תְּחִלַּת מַעֲשֶׂיךָ - שֶׁנִּבְרָא בּוֹ אָדָם־הָרִאשׁוֹן וּפָגַם עַל־יְדֵי חֶטְאוֹ. וּצְרִיכִין אָנוּ לְתַקֵּן חֶטְאוֹ בִּרְבוֹת הַזְּמַן, מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד שְׁמִינִי עֲצֶרֶת, [כַּמְבֹאָר בַּכְּתָבִים]. וְכֵן כָּל אֶחָד וְאֶחָד בִּפְרָט צָרִיךְ לְתַקֵּן מַעֲשָׂיו וְלַחֲזֹר בִּתְשׁוּבָה בְּאֵלּוּ הַיָּמִים, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהִתְקָרֵב בְּתַכְלִית הַהִתְקָרְבוּת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בְּיוֹם שְׁמִינִי עֲצֶרֶת. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתוּב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁתְּשׁוּבָה הוּא בְּחִינַת 'כֶּתֶר' לְשׁוֹן הַמְתָּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "כַּתַּר לִי זְעֵיר" וְכוּ', בְּחִינַת 'הַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין לוֹ' - 'אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן', עַיֵּן שָׁם. כִּי מֵחֲמַת חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן, וְכֵן כָּל אֶחָד עַל־יְדֵי חֲטָאָיו אִי אֶפְשָׁר לְהִתְקָרֵב מִיָּד, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַמְתִּין מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם שְׁמִינִי עֲצֶרֶת, שֶׁאָז עִקַּר הִתְקָרְבוּת יִשְׂרָאֵל לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁזָּכִינוּ לַעֲשׂוֹת מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד אַחַר הוֹשַׁעְנָא־רַבָּה. וְזֶה בְּחִינַת 'אוֹמְרִים לוֹ הַמְתֵּן'.

וְעִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא בִּבְחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", - 'וְהוּא יַפִּיל לְךָ חֲלָלִים', שֶׁנִּכְנָע הַדָּם שֶׁבַּחֲלַל־הַשְּׂמָאלִי וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת תְּקִיעַת שׁוֹפָר שֶׁהוּא קוֹל בְּלֹא דִּבּוּר - זֶה בְּחִינַת "דֹּם לַה'" וְכוּ', כִּי אֵין לָנוּ פֶּה לְהָשִׁיב וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר־הַקָּדוֹשׁ בְּרַעְיָא מְהֵימְנָא (חֵלֶק ב' קיט:), שֶׁצָּרִיךְ לָבוֹא לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ וּלְהָשִׂים עַצְמוֹ כִּבְהֵמָה לְקָרְבָּן, 'וְיֵמָא הָכֵי (וְיֹאמַר כָּךְ): אֵין לִי פֶּה לְהָשִׁיב'. וְזֶה בְּחִינַת שׁוֹפָר, שֶׁהוּא קוֹל בְּלֹא דִּבּוּר, כִּי הַשּׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, כַּמּוּבָא, בְּחִינַת 'עוּרוּ יְשֵׁנִים מִתַּרְדֵּמַתְכֶם' (רַמְבַּ"ם הִלְכוֹת תְּשׁוּבָה, פֶּרֶק ג, הֲלָכָה ד). וּמֵחֲמַת שֶׁאָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא הַתְחָלַת הַתְּשׁוּבָה שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה, וּבִתְחִלַּת הַתְּשׁוּבָה כְּשֶׁאָדָם מַתְחִיל לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ אָז הַקִּטְרוּג גָּדוֹל מְאֹד, רַחְמָנָא לִצְלַן, מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן עֲווֹנוֹתָיו מַבְדִּילִים בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, וְהֵם מְקַטְרְגִים עָלָיו וְאֵינָם מַנִּיחִים אוֹתוֹ לְהִתְקָרֵב, וְאָז מִגֹּדֶל הַקִּטְרוּג אִי אֶפְשָׁר לְדַבֵּר שׁוּם דִּבּוּר לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי עֲדַיִן הַדָּם שֶׁבַּחֲלַל־הַשְּׂמָאלִי בְּתָקְפּוֹ, וְהַדִּבּוּר הוּא מֵהַדָּמִים וּמֵחֲמַת שֶׁהַדָּם שֶׁבַּחֲלַל־הַשְּׁמָאלִי בְּתָקְפּוֹ עֲדַיִן - אִי אֶפְשָׁר לְדַבֵּר שׁוּם דִּבּוּר הָגוּן כָּרָאוּי, כִּי הַדִּבּוּר מְבֻלְבָּל מְאֹד מֵחֲמַת הַדָּם שֶׁבַּחֲלַל־הַשְּׂמָאלִי, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר יוּכַל, חַס וְשָׁלוֹם, הַקִּטְרוּג לְהִתְגַּבֵּר יוֹתֵר, בִּפְרָט כִּי אָז הַקִּטְרוּג גָּדוֹל, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָסְרוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל לְהַזְכִּיר שׁוּם וִדּוּי שֶׁל חֲטָאִים בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שׁוֹפָר פֶּרֶק ה), כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה "עֵשָׂו בָּא מִצֵּידוֹ" (בְּרֵאשִׁית כז, ל) - שֶׁרוֹצֶה לְקַטְרֵג (זֹהַר אֱמוֹר צט:), וּמֵבִיא כָּל הַחֲטָאִים, חַס וְשָׁלוֹם, לְקַטְרֵג, וּמִתֹּקֶף הַדִּין אָז אָסוּר לְהַזְכִּיר שׁוּם חֵטְא וְעָוֹן - שֶׁלֹּא יִתְגַּבֵּר יוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, וְכַנַּ"ל, כִּי אָז הוּא הַתְחָלַת הַתְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן יָהֵיב לְהוֹן עֵיטָא לִתְקֹעַ בַּשּׁוֹפָר - זֶה בְּחִינַת דֹּם לַה', כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לִדּוֹם וְלִשְׁתֹּק וְלִבְלִי לְהַרְבּוֹת בְּדִבּוּר, [כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן כא)], וַאֲפִלּוּ הַחֲטָאִים אָסוּר לְהַזְכִּיר כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "דֹּם לַה'", וְזֶה בְּחִינַת תְּקִיעַת שׁוֹפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, זֶה בְּחִינַת דֹּם לַה', כִּי אֵין לָנוּ פֶּה לְהָשִׁיב וְאִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְדַבֵּר שׁוּם דִּבּוּר לְבַקֵּשׁ מִלְּפָנָיו עַל חֲטָאֵינוּ, רַק אָנוּ קוֹרְאִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בְּקוֹל לְבַד בְּלִי דִּבּוּר, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קל, א): "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ ה'" - מֵעֻמְקֵי דְּלִבָּא. וְזֶה בְּחִינַת קוֹל הַשּׁוֹפָר, בְּחִינַת (שָׁם קיח, ה): "מִן הַמֵּצַר קָרָאתִי יָהּ". כִּי בִּתְחִלַּת הַתְּשׁוּבָה, שֶׁאָז אִי אֶפְשָׁר לְדַבֵּר שׁוּם דִּבּוּר כַּנַּ"ל, וּצְרִיכִין רַק לִדּוֹם וְלִשְׁתֹּק כַּנַּ"ל, אָז קוֹרְאִין אֵלָיו יִתְבָּרַךְ רַק בְּקוֹל לְבַד. וְזֶה בְּחִינַת "דֹּם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ" - שֶׁמְּיַחֲלִים וּמְצַפִּים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ "כְּעֵינֵי עֲבָדִים אֶל יַד אֲדוֹנֵיהֶם", וְקוֹרְאִים אֵלָיו מֵעֹמֶק הַלֵּב לְבַד בְּלִי שׁוּם דִּבּוּר, בִּבְחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ ה'".

וְזֶה בְּחִינַת קוֹל הַשּׁוֹפָר כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת בּוּשָׁה, בִּבְחִינַת "הֲיִתָּקַע שׁוֹפָר בְּעִיר וְעָם לֹא יֶחֱרָדוּ" (עָמוֹס ג, ו). וְהַיִּרְאָה הִיא בּוּשָׁה, בְּחִינַת 'יָרֵא־בֹּשֶׁת' (תִּקּוּנֵי־זֹהַר צב:), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן לח), וְהַבּוּשָׁה זֶה בְּחִינַת שֶׁסּוֹבְלִין חֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת וּמִתְבַּיְּשִׁין עַל חֶטְאָם וְאֵין לָהֶם פֶּה לְדַבֵּר, רַק דּוֹמְמִים לַה' וּמְיַחֲלִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת אָדָם, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה צְרִיכִין לְתַקֵּן בְּחִינַת אָדָם, כִּי אָדָם־הָרִאשׁוֹן עַל־יְדֵי חֶטְאוֹ נֶאֱמַר עָלָיו (תְּהִלִּים מט, יג): "אָדָם בִּיקָר בַּל יָלִין נִמְשָׁל כַּבְּהֵמוֹת נִדְמוּ". וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתְּשׁוּבָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת דֹּם לַה', כִּי צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת עַצְמוֹ כִּבְהֵמָה שֶׁאֵין לָהּ פֶּה לְדַבֵּר, וְעַל־יְדֵי זֹאת הַשְּׁתִיקָה וְהַדְּמִימָה - הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו וְזוֹכֶה עַל־יְדֵי שְׁתִיקָה זוֹ לִבְחִינַת תְּשׁוּבָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁהוּא גַּם־כֵּן בְּחִינַת שְׁתִיקָה, כִּי הוּא לְמַעְלָה מֵהַדִּבּוּר.

וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, שֶׁזּוֹכִין שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַיְרִידָה לַעֲלִיָּה, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁנִּפְגַּם הַדִּבּוּר, וְיָצָא מִגֶּדֶר הָאָדָם לְגֶדֶר בְּהֵמָה עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂה הַבְּהֵמִיּוּת שֶׁעָשָׂה, וְעַל־יְדֵי שֶׁמַּכִּיר אֶת מְקוֹמוֹ, וּכְשֶׁבָּא לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה - אֵין לוֹ פֶּה לְהָשִׁיב, וְעַל־יְדֵי דְּמִימָה וּשְׁתִיקָה זוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְרַחֵם עָלָיו, וְזוֹכֶה לַעֲלוֹת בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, כִּי זוֹכֶה לִתְשׁוּבָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר, בְּחִינַת שְׁתִיקָה שֶׁלְּמַעְלָה מֵהַדִּבּוּר, וּכְשֶׁזּוֹכֶה לַעֲלוֹת לְשָׁם, אֲזַי חוֹזֵר וְנַעֲשֶׂה אָדָם כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁנַּעֲשֶׂה בְּחִינַת אָלֶף, כִּי לֵית אָדָם בְּלֹא אָלֶף וְכוּ', (כַּמְבֹאָר שָׁם). וַאֲזַי בְּוַדַּאי חוֹזֵר וְנִבְנֶה הַדִּבּוּר בִּשְׁלֵמוּת, כִּי גֶּדֶר הָאָדָם הוּא הַדִּבּוּר.

וְזֶה נַעֲשֶׂה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁאָז חָטָא אָדָם־הָרִאשׁוֹן וּפָגַם בִּבְחִינַת אָדָם, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין עַתָּה לְתַקֵּן בְּחִינַת 'אָדָם לָשֶׁבֶת עַל הַכִּסֵּא', כִּי בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה הַלְּבָנָה מִתְכַּסָּה בּוֹ, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה לְתַקֵּן בְּחִינַת אָדָם, הַיְנוּ בְּחִינַת הָאָלֶף, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה וּנְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה וְהַוָּא"ו שֶׁבְּתוֹךְ הָאָלֶף, וְזֶה בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה וְכוּלֵי (כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם). כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה שֶׁיִּהְיֶה נַעֲשֶׂה יִחוּד בֵּין חַמָּה וּלְבָנָה, כִּי כָּל הַחֲטָאִים נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת מִעוּט הַיָּרֵחַ, שֶׁהָיָה עַל־יְדֵי שֶׁקִּטְרְגָה הַיָּרֵחַ אִי אֶפְשָׁר לִשְׁנֵי מְלָכִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּכֶתֶר אֶחָד וְכוּ'. וְכָל אֶחָד עַל־יְדֵי חֲטָאָיו גּוֹרֵם מִעוּט הַיָּרֵחַ, חַס וְשָׁלוֹם, וְכֵן לְהֵפֶךְ עַל־יְדֵי מַעֲשִׂים טוֹבִים וּתְשׁוּבָה מְמַלְּאִין פְּגִימַת הַלְּבָנָה, כִּי עוֹשִׂים יִחוּד בֵּין חַמָּה וּלְבָנָה, וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הוּא לְתַקֵּן וּלְיַחֵד בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה וּנְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, כְּדֵי לְיַחֵד חַמָּה וּלְבָנָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל כָּל הַחֲטָאִים.

וְזֶה בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה הֵם שְׁנֵי רָאשִׁים בְּיַחַד, דְּהַיְנוּ רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְרֹאשׁ־חֹדֶשׁ, וְהֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה, כִּי עִקַּר הַשָּׁנִים הֵם לַחַמָּה וְעִקַּר הֶחֳדָשִׁים הֵם לַלְּבָנָה, כִּי הַחַמָּה אֵין לָהּ חֹדֶשׁ רַק שָׁנָה, וְהַלְּבָנָה אֵין לָהּ שָׁנָה רַק חֳדָשִׁים, כַּמּוּבָא בְּסִפְרֵי הַתְּכוּנָה (רַמְבַּ"ם רֵישׁ הִלְכוֹת קִדּוּשׁ־הַחֹדֶשׁ). וּבְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה מִתְקַבְּצִים יַחַד שְׁנֵי הָרָאשִׁים רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְרֹאשׁ־חֹדֶשׁ, שֶׁהֵם בְּחִינַת חַמָּה וּלְבָנָה כַּנַּ"ל, וְאָז הַלְּבָנָה נִתְכַּסֵּית, זֶה בְּחִינַת "דֹּם לַה'", כִּי בֶּאֱמֶת הַנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה הִיא בְּחִינַת דִּבּוּר, כִּי הַנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה הִיא בְּחִינַת 'מַלְכוּת - פֶּה' (תִּקּוּנֵי־זֹהַר יז.), שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַדִּבּוּר. אַךְ כְּשֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה, אָז צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה עַל־יְדֵי דְּמִימָה וּשְׁתִיקָה, כִּי אָז הִיא מִתְכַּסֵּית לְמַעְלָה, בִּבְחִינַת 'כַּד אִיהִי כְּבֵדָה בְּחוֹבִין הִיא אִתְכַּסִיאַת'. וְזֶה בְּחִינַת 'אֵיזֶה חֹדֶשׁ שֶׁהַלְּבָנָה מִתְכַּסֵּית בּוֹ', כִּי הַדִּבּוּר בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה עוֹלָה וְנִתְכַּסָּה וְנִתְעַלֵּם בַּנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת שְׁתִיקָה. וְזֶה בְּחִינַת (עֵרוּבִין מ:): 'זִכָּרוֹן אֶחָד עוֹלָה לְכָאן וּלְכָאן', כִּי הַלְּבָנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ, נִכְלָל בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַמָּה.

וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁמַּתְחִילִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, בִּבְחִינַת "דֹּם לַה'", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שׁוֹפָר - עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין הַנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, כִּי כְּשֶׁנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, בְּחִינַת לְבָנָה נִכְלֶלֶת וְנִתְכַּסֵּית לְמַעְלָה אֲזַי אֵינָה נִכֶּרֶת כְּלָל. וְאָז לֹא נִכָּר תְּמוּנַת הָאָלֶף וְכוּ', וְעַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ מְקַיְּמִין בְּחִינַת "דֹּם לַה'", עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ וּמֵאִיר עָלֵינוּ בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה וְעַל־יְדֵי קוֹל הַשּׁוֹפָר נַעֲשֶׂה בְּחִינַת רָקִיעַ כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, כִּי הַקּוֹל כָּלוּל מֵאֵשׁ, מַיִם, רוּחַ (זֹהַר בֹּא מג:). וְהוּא בְּחִינַת וָא"ו שֶׁבְּתוֹךְ הָאָלֶף, כִּי הַקּוֹל הוּא בְּחִינַת וָא"ו (זֹהַר נָשֹׂא קכא:), בְּחִינַת יַעֲקֹב, בְּחִינַת "הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב", וְהַנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה זֶה בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַמָּה, וְזֶה בְּחִינַת הַשּׁוֹפָר בְּעַצְמוֹ.

כִּי הַשּׁוֹפָר הוּא בְּחִינַת בִּינָה, בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת אֶהְיֶה (תִּקּוּנֵי־זֹהַר, תִּקּוּן סט, קיד.), שֶׁהִיא בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה. וַאֲזַי נַעֲשֶׂה אָדָם לָשֶׁבֶת עַל הַכִּסֵּא, וְאָז יוֹצֵא מִשְׁפָּטֵנוּ מִלִּפְנֵי הַמֶּלֶךְ הַיּוֹשֵׁב עַל הַכִּסֵּא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, כִּי אָנוּ נִכְלָלִין בּוֹ יִתְבָּרַךְ וּמִתְדַּמִּין אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי נִתְתַּקֵּן עַל יָדֵינוּ, כִּבְיָכוֹל, בְּחִינַת 'אָדָם לָשֶׁבֶת עַל הַכִּסֵּא', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַשּׁוֹפָר מְקַבֵּץ כָּל הַנִּדָּחִים וְהַנֶּאֱבָדִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה כז, יג): "וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וּבָאוּ הָאוֹבְדִים וְהַנִּדָּחִים" וְכוּ'. כִּי הַנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה הַנַּ"ל הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדְּמִימָה וְהַשְּׁתִיקָה, זֶה בְּחִינַת "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ", (שֶׁהִיא בְּחִינַת חִירִיק דְּס"ג, כַּמּוּבָא שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב). כִּי בֶּאֱמֶת יֵשׁ בְּנֵי אָדָם שֶׁרְחוֹקִים מְאֹד מְאֹד מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּתַכְלִית הָרִחוּק וּמֻנָּחִים בִּשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת מַמָּשׁ. וּכְשֶׁמִּתְעוֹרְרִים וְרוֹצִים לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה - אֵין לָהֶם שׁוּם עֵצָה וְתַחְבּוּלָה, וּצְרִיכִים רַק לְקַיֵּם בְּחִינַת "דֹּם לַה'", וּצְרִיכִים לִצְעֹק מֵעֹמֶק הַלֵּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת קוֹל שׁוֹפָר הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי בְּחִינָה זוֹ, בְּחִינַת "דֹּם לַה'", שֶׁהוּא בְּחִינַת שׁוֹפָר - עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִים לְהִתְקָרֵב וְלַחֲזֹר לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ הָרְחוֹקִים מְאֹד, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים וְאַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם רְחוֹקִים כָּל כָּךְ עַד שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לְדַבֵּר שׁוּם דִּבּוּר הָגוּן לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אַף־עַל־פִּי־כֵן הֵם מְחֻיָּבִים לִבְלִי לְיָאֵשׁ עַצְמָן חַס וְשָׁלוֹם, חַס וְשָׁלוֹם, רַק לְצַפּוֹת לִתְשׁוּעַת ה', בִּבְחִינַת (אֵיכָה ג, כו): "טוֹב וְיָחִיל וְדוּמָם לִתְשׁוּעַת ה'", בִּבְחִינַת יֵשֵׁב בָּדָד וְיִדֹּם כִּי נָטַל עָלָיו (שָׁם ג, כח). כִּי עַל־יְדֵי הַדְּמִימָה וְהַשְּׁתִיקָה זוֹכֶה לְקַבֵּל מִנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁמְּאִירָה בַּנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, וְזֶה בְּחִינַת 'כִּי נָטַל עָלָיו'. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר שֶׁהוּא בְּחִינַת "דֹּם לַה'"; שֶׁאֵין יְכוֹלִים לְדַבֵּר כְּלָל, רַק שֶׁצּוֹעֲקִים מֵעֹמֶק הַלֵּב עַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַיֵּם "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ"; שֶׁיְּכוֹלִים לִמְצֹא אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ בִּשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, וּמִשָּׁם יְכוֹלִים לְהִתְקָרֵב אֵלָיו כָּל הַנִּדָּחִים וְהַנֶּאֶבָדִים.

וְזֶה בְּחִינַת תְּקִיעָה בָּרֹאשׁ וּתְקִיעָה בַּסּוֹף וּשְׁבָרִים תְּרוּעָה בְּאֶמְצַע (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה לג:), כִּי תְּקִיעָה הוּא בְּחִינַת שְׁתִיקָה הֶעְדֵּר הַדִּבּוּר, [כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ס)], וְזֶה תְּקִיעָה בָּרֹאשׁ וּתְקִיעָה בַּסּוֹף, כִּי תְּקִיעָה רִאשׁוֹנָה זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה שֶׁנַּעֲשֵׂית עַל־יְדֵי הַדְּמִימָה וְהַשְּׁתִיקָה כַּנַּ"ל. תְּקִיעָה הָאַחֲרוֹנָה - זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁהִיא גַּם־כֵּן בִּבְחִינַת שְׁתִיקָה, בִּבְחִינַת (אָבוֹת ג, יג): 'סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה', בְּחִינַת 'בַּמּוּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרֹשׁ', עַיֵּן שָׁם. וּשְׁבָרִים תְּרוּעָה זֶה בְּחִינַת הַבּוּשָׁה וְהַלֵּב נִשְׁבָּר, בְּחִינַת (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה לג:): 'גְּנוּחֵי גָּנַח יְלוּלֵי יָלִיל', דְּהַיְנוּ הַבּוּשָׁה שֶׁמְּגַנְּחִין וּמְיַלְּלִין מֵחֲמַת הַבּוּשָׁה עַל גֹּדֶל פְּשָׁעָיו. וְזֹאת הַבּוּשָׁה הוּא עִקַּר בְּחִינַת קוֹל הַשּׁוֹפָר שֶׁכָּלוּל מִגְּוָנִין סַגִּיאִין וּבִשְׁבִיל זֶה נִקְרָא שׁוֹפָר - לְשׁוֹן הִתְפָּאֲרוּת כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, כִּי עַל־יְדֵי הַבּוּשָׁה שֶׁמִּשְׁתַּנֶּה פָּנָיו לְכַמָּה גְּוָנִין - זוֹכֶה לְהִתְפָּאֲרוּת כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, וְזֶה בְּחִינַת הַוָּא"ו שֶׁבְּתוֹךְ הָאָלֶף כַּנַּ"ל, וַאֲזַי נִשְׁלָם תְּמוּנַת אָלֶף וְנַעֲשֶׂה אָדָם לָשֶׁבֶת עַל הַכִּסֵּא. וְנַעֲשֶׂה יִחוּד בֵּין חַמָּה וּלְבָנָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל כָּל הַחֲטָאִים וְנִתְמַלְּאוֹת כָּל הַפְּגִימוֹת, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שֶׁ כּוֹפְלִין הַתְּקִיעוֹת כַּמָּה פְּעָמִים בִּישִׁיבָה וּבַעֲמִידָה - זֶה בְּחִינַת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים תְּקִיעוֹת דִּמְעֻמָּד וּתְקִיעוֹת דִּמְיֻשָּׁב - כִּי יְשִׁיבָה מְרַמֵּז עַל הָעוֹלָם הַזֶּה. וַעֲמִידָה מְרַמֵּז עַל עוֹלָם־הַבָּא, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת שְׁנֵי הַתְּקִיעוֹת דִּמְיֻשָּׁב וּמְעֻמָּד, הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁנֵי הַתְּשׁוּבוֹת, כִּי תְּשׁוּבָה הָרִאשׁוֹנָה הוּא בְּחִינַת כָּבוֹד בָּעוֹלָם הַזֶּה. וּתְשׁוּבָה שְׁנִיָּה הוּא בְּחִינַת כָּבוֹד בָּעוֹלָם־הַבָּא, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ שָׁם עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין מג:): 'הַזּוֹבֵחַ אֶת יִצְרוֹ וּמִתְוַדֶּה עָלָיו כְּאִלּוּ כִּבְּדוֹ לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בִּשְׁנֵי עוֹלָמוֹת'. וְעַל־כֵּן תּוֹקְעִין בִּישִׁיבָה וּבַעֲמִידָה - לִרְמֹז עַל שְׁנֵי בְּחִינוֹת הַתְּשׁוּבָה הַנַּ"ל, תְּשׁוּבָה שֶׁל עוֹלָם הַזֶּה וּתְשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה זֶה בְּחִינַת תְּשׁוּבָה שֶׁל הָעוֹלָם־הַבָּא שֶׁהוּא יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת (תָּמִיד ז, ד), כֻּלּוֹ תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן תּוֹקְעִין כַּמָּה פְּעָמִים, לְהוֹרוֹת, שֶׁצְּרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה כַּמָּה וְכַמָּה פְּעָמִים, כִּי צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת 'תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה' כַּנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת סֻכָּה אַחַר עֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה. כִּי אִיתָא שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁמִּי שֶׁרוֹצֶה לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה - צָרִיךְ לִהְיוֹת עַיֵל וְנָפִיק, בְּחִינַת 'רָצוֹא וָשׁוֹב', בְּחִינַת 'זַכָּאָה מָאן דְּעַיֵל וְנָפִיק' (זֹהַר הַאֲזִינוּ רצב.), בְּחִינַת "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה" - זֶה בְּחִינַת עַיֵל. "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ" - זֶה בְּחִינַת 'וְנָפִיק' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת סֻכָּה אַחַר עֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה, שֶׁאָמְרָה תּוֹרָה צֵא מִדִּירַת קֶבַע וְשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי (סֻכָּה ב.), זֵכֶר לְעַנְנֵי כָּבוֹד, שֶׁסִּכְּכוּ עַל יִשְׂרָאֵל כְּשֶׁהָלְכוּ בַּמִּדְבָּר (שָׁם יא:). כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הִיא בְּתוֹךְ הַבַּיִת שֶׁל אָדָם, כִּי יָדוּעַ, שֶׁבַּחוּץ הוּא מְקוֹם שְׁלִיטַת הַחִיצוֹנִים, וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים 'חִיצוֹנִים' שֶׁמְּקוֹמָם בַּחוּץ, אֲבָל בְּתוֹךְ הַבַּיִת הוּא מָקוֹם מְשֻׁמָּר מֵהֶם. וְשָׁם עִקַּר הַמְשָׁכַת הַקְּדֻשָּׁה בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי כד, ג־ד): "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת וּבִתְבוּנָה יִתְכּוֹנָן וּבְדַעַת חֲדָרִים יִמָּלְאוּ"; שֶׁבְּתוֹךְ בַּיִת יִשְׂרְאֵלִי, שֶׁהוּא בַּיִת שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה - נִמְשָׁךְ לְשָׁם בְּחִינַת חָכְמָה וּתְבוּנָה וְדַעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה כְּלָלִיּוּת הַקְּדֻשָּׁה, כִּי הַתּוֹרָה כְּלוּלָה בְּחָכְמָה וּתְבוּנָה וְדַעַת, כַּיָּדוּעַ. וּמַתְּחֶלֶת מִ'בְּרֵאשִׁית' שֶׁהוּא בְּחִינַת 'רֹא"שׁ בַּיִ"ת'. וְזֶה בְּחִינַת ב' מִבְּרֵאשִׁית, שֶׁהוּא הַתְחָלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה שֶׁכְּלוּלָה בִּבְחִינַת בַּיִת, הַיְנוּ בִּבְחִינַת בַּיִת שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהוּא בַּיִת יִשְׂרְאֵלִי, כִּי הַבַּיִת הוּא דִּירַת אָדָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת (בַּמִּדְבָּר יט, יד): "זֹאת הַתּוֹרָה אָדָם". וְהַבַּיִת נִקְרָא רְשׁוּת הַיָּחִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת רְשׁוּת יְחִידוֹ שֶׁל עוֹלָם שֶׁגָּבְהוֹ עֲשָׂרָה וּרְחָבָה אַרְבָּעָה, כַּמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן כא, נה:). וְעַל־כֵּן עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ שֶׁל אָדָם [וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְבָמוֹת סג.): 'מִי שֶׁאֵין לוֹ קַרְקַע אֵינוֹ אָדָם']. וְזֶה בְּחִינַת "לֵךְ עַמִּי בֹּא בַחֲדָרֶיךָ וּסְגֹר דְּלָתֶיךָ" (יְשַׁעְיָה כו, כ), שֶׁעִקַּר קְדֻשָּׁתוֹ שֶׁל אָדָם כְּשֶׁמַּסְגִּיר עַצְמוֹ בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ וְחַדְרוֹ.

וְזֶה בְּחִינַת (מִיכָה ו, ח): "וְהַצְנֵעַ לֶכֶת עִם אֱלֹקֶיךָ", שֶׁעִקַּר הִתְקָרְבוּת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הוּא בִּבְחִינַת "וְהַצְנֵעַ לֶכֶת", בִּבְחִינַת הַשֶּׁבַח הַנֶּאֱמָר עַל תַּלְמִיד חָכָם: "כָּל כְּבוּדָּה בַת מֶלֶךְ פְּנִימָה" (תְּהִלִּים מה, יד). וְזֶה בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה מד, יג): "כְּתִפְאֶרֶת אָדָם לָשֶׁבֶת בָּיִת", שֶׁעִקַּר תִּפְאַרְתּוֹ וּקְדֻשָּׁתוֹ שֶׁל אָדָם הוּא כְּשֶׁיּוֹשֵׁב בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַמְשָׁכַת הַקְּדֻשָּׁה וְכַנַּ"ל. וְכָל זֶה מוּבָן מִדִּבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, שֶׁבֵּיתוֹ שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת בַּיִת מִבְּ'רֵאשִׁית, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית לז,יג): "וְיַעֲקֹב נָסַע סֻכֹּתָה וַיִּבֶן לוֹ בָּיִת" (סִימָן רסו, עַיֵּן שָׁם). וְכַמּוּבָן בְּמַאֲמַר "בְּרֵאשִׁית לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל" (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא בְּסִימָן סז), שֶׁבֵּית יִשְׂרָאֵל הוּא בִּבְחִינַת בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַיֵּן שָׁם, וְהָבֵן.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה הוּא בְּתוֹךְ הַבַּיִת שֶׁל הָאָדָם, אֲבָל בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי־כֵן אִי אֶפְשָׁר לִהְיוֹת סָגוּר בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ לְעוֹלָם, כִּי בְּהֶכְרֵחַ לָצֵאת מִתּוֹךְ בֵּיתוֹ לִפְרָקִים, וּבֶאֱמֶת הָיָה רָאוּי שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם יוֹשֵׁב בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ תָּמִיד, מֵאַחַר שֶׁשָּׁם עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה וּבַחוּץ הוּא לְהֵפֶךְ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיָה רָאוּי שֶׁיֵּשֵׁב תָּמִיד בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאָדָם מֻכְרָח לָצֵאת לַחוּץ וְלִהְיוֹת נִכְנָס וְיוֹצֵא בְּכָל פַּעַם.

אַךְ בֶּאֱמֶת זֶהוּ בְּחִינַת עַיֵל וְנָפִיק, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה רָאוּי שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם דָּבוּק בַּקְּדֻשָּׁה תָּמִיד, בִּבְחִינַת עַיֵל, אַף־עַל־פִּי־כֵן עִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה הוּא דַּוְקָא כְּשֶׁזּוֹכֶה הָאָדָם לִהְיוֹת עַיֵל וְנָפִיק, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֵּצֵא הָאָדָם לִפְעָמִים קְצָת מֵהַקְּדֻשָּׁה בִּבְחִינַת וְנָפִיק, כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה בְּחוּשׁ שֶׁיֵּשׁ לְכָל אָדָם עֲלִיּוֹת וִירִידוֹת מַמָּשׁ בְּכָל יוֹם, וְאִי אֶפְשָׁר שֶׁיַּעֲמֹד תָּמִיד בְּמַדְרֵגָה אַחַת. וְכָל זֶה הוּא מֵחֲמַת שֶׁבְּהֶכְרֵחַ צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת גַּם מַדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת וּמְקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם בִּבְחִינַת עַיֵל וְנָפִיק כְּשֶׁזּוֹכֶה אָז לִהְיוֹת בָּקִי בַּהֲלָכָה וּלְהַחֲזִיק עַצְמוֹ אָז כָּרָאוּי, אֲזַי הוּא זוֹכֶה לְהַעֲלוֹת גַּם מְקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים וּמַדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה, כַּיָּדוּעַ. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לָצֵאת מִן הַבַּיִת בְּכָל פַּעַם, כַּנִּרְאֶה בַּחוּשׁ, זֶה בְּחִינָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת עַיֵל וְנָפִיק. כִּי בְּתוֹךְ הַבַּיִת הוּא בְּחִינַת עַיֵל כִּי שָׁם עִקַּר גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, וּכְשֶׁיּוֹצֵא חוּץ לְבֵיתוֹ וּבַחוּץ יֵשׁ לָהֶם שְׁלִיטָה זֶה בְּחִינַת וְנָפִיק, וְזֶהוּ עַיֵל וְנָפִיק מַמָּשׁ, עַיֵל שֶׁנִּכְנָס לְתוֹךְ הַבַּיִת שֶׁשָּׁם גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה וְנָפִיק כְּשֶׁיּוֹצֵא מִן הַבַּיִת כַּנַּ"ל. וְאָז כְּשֶׁיּוֹצֵא מִן הַבַּיִת שֶׁהוּא בְּחִינַת וְנָפִיק - אָז הוּא מְבָרֵר מְקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים וּמַגְבִּיהַּ הַכֹּל אֶל הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן מֻכְרָח הָאָדָם לָצֵאת לַחוּץ אַף־עַל־פִּי שֶׁעִקַּר הַקְּדֻשָּׁה בְּתוֹךְ הַבַּיִת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (דְּבָרִים ו, ז): "בְּשִׁבְתְּךָ בְּבֵיתֶךָ וּבְלֶכְתְּךָ בַדֶּרֶךְ", שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לְהַכִּיר אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בֵּין בְּבֵיתוֹ, שֶׁשָּׁם גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, וּבֵין כְּשֶׁיּוֹצֵא חוּץ לְבֵיתוֹ וְהוֹלֵךְ בַּדֶּרֶךְ, אַף־עַל־פִּי שֶׁשָּׁם יֵשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, לָהֶם אֲחִיזָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם שָׁם צָרִיךְ לִזְכֹּר בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְדָבְקָה בּוֹ גַּם שָׁם בַּחוּץ, כִּי מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, בִּבְחִינַת "וְאַתָּה מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם" (נְחֶמְיָה ט, ו), בִּבְחִינַת "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עַיֵל וְנָפִיק, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָלְכוּ יִשְׂרָאֵל בַּמִּדְבָּר אַרְבָּעִים שָׁנָה. וּמִדְבָּר הוּא מְקוֹם הַחִיצוֹנִים (זֹהַר וַיִּשְׁלַח קעח:) - מְקוֹם "נָחָשׁ וְשָׂרָף וְעַקְרָב" וְכוּ' (דְּבָרִים ח, טו), וְיִשְׂרָאֵל הֻכְרְחוּ לָלֶכֶת שָׁם דַּיְקָא. וְאִיתָא, שֶׁשָּׁם בַּמִּדְבָּר הָיוּ יִשְׂרָאֵל דּוֹרְכִים עַל הַסִּטְרָא־אַחֲרָא. וְעַל־כֵּן הֻכְרְחוּ לָלֶכֶת שָׁם, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ שָׁם הַסִּטְרָא־אַחֲרָא בִּמְקוֹמָהּ כְּדֵי לְבָרֵר מִשָּׁם הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת 'זַכָּאָה מָאן דְּעַיֵל וְנָפִיק'. כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַקְּדֻשָּׁה כְּשֶׁמַּעֲלִין הַקְּדֻשָּׁה גַּם מִמְּקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וְנָפִיק.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מִצְוַת סֻכָּה אַחַר עֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה, זֶהוּ בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁהוּא דַּיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת עַיֵל וְנָפִיק, וְצָרִיךְ לִהְיוֹת בָּקִי בָּזֶה מְאֹד, בְּחִינַת בָּקִי בַּהֲלָכָה בָּקִי בְּעַיֵל בָּקִי בְּנָפִיק וְכוּ', (כַּמְבֹאָר שָׁם). כִּי צָרִיךְ לִהְיוֹת בָּקִי מְאֹד כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת וְנָפִיק, לְבַל יִפֹּל לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם, רַק אַדְּרַבָּא! יַכְנִיעַ שָׁם הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְיַעֲלֶה מִשָּׁם אֶת הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאַחַר עֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה צִוְּתָה הַתּוֹרָה לֵישֵׁב בַּסֻּכָּה, וְאָמְרָה תּוֹרָה צֵא מִדִּירַת קֶבַע וְשֵׁב בְּדִירַת עֲרַאי, זֶה בְּחִינַת וְנָפִיק - שֶׁצִּוְּתָה הַתּוֹרָה לָצֵאת מִן הַבַּיִת, שֶׁהוּא עִקַּר גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה, זֶה רֶמֶז שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּשׁוּבָה הִיא דַּיְקָא כְּשֶׁזּוֹכִין לִהְיוֹת בִּבְחִינַת עַיֵל וְנָפִיק. וּבְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וּבְיוֹם־הַכִּפּוּרִים וַעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה, אָז הוּא בְּחִינַת עַיֵל, כִּי אָז כָּל יִשְׂרָאֵל עוֹסְקִים כֻּלָּם רַק בְּתוֹרָה וּבִתְפִלָּה וּבַעֲבוֹדַת ה', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עַיֵל. אֲבָל שְׁלֵמוּת הַתְּשׁוּבָה הוּא רַק עַל־יְדֵי בְּחִינַת עַיֵל וְנָפִיק, וְעַל־כֵּן יוֹצְאִים מִן הַבַּיִת אֶל הַסֻּכָּה, כִּי זֶה שֶׁיּוֹצְאִין מִן הַבַּיִת, זֶה בְּחִינַת וְנָפִיק כַּנַּ"ל, כִּי בַּבַּיִת הוּא גְּבוּל הַקְּדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, אַךְ אָז הַהֶכְרֵחַ לָצֵאת מִן הַבַּיִת, כִּי אָנוּ צְרִיכִין לְהַשְׁלִים אֶת בְּחִינַת הַתְּשׁוּבָה שֶׁהִתְחַלְנוּ בַּעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה, שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּתָהּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת עַיֵל וְנָפִיק, וְעַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ לָצֵאת מִן הַבַּיִת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וְנָפִיק.

אַךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָמַל עָלֵינוּ וְזִכָּה אוֹתָנוּ אָז דַּיְקָא בְּמִצְוַת סֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד שֶׁסָּכְכוּ עַל יִשְׂרָאֵל כְּשֶׁהָלְכוּ בַּמִּדְבָּר, כִּי אָז דַּיְקָא כְּשֶׁהוֹלְכִים בַּמִּדְבָּר בַּמְּקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'וְנָפִיק', כְּשֶׁזּוֹכִים אָז לִמְצֹא אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אָז דַּיְקָא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חוֹפֵף עַל יִשְׂרָאֵל בִּקְדֻשָּׁה גָּבֹהַּ מְאֹד, בִּבְחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד, בִּבְחִינַת סֻכָּה שֶׁהוּא קְדֻשָּׁה גָּבוֹהַּ מְאֹד, בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְכָא עַל בְּנִין, שֶׁזֹּאת הַבְּחִינָה חוֹפֶפֶת וְסוֹכֶכֶת עַל הָאָדָם אָז דַּיְקָא כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת וְנָפִיק - לְשָׁמְרוֹ וּלְהַצִּילוֹ לְבַל יִפֹּל שָׁם, חַס וְשָׁלוֹם, וְעוֹזֶרֶת אוֹתוֹ שֶׁיּוּכַל לְהַכְנִיעַ שָׁם הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וּלְבָרֵר מִשָּׁם דַּיְקָא אֶת הַקְּדֻשָּׁה. וְזֶה בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד שֶׁהֵגֵּנוּ עַל יִשְׂרָאֵל בַּמִּדְבָּר דַּיְקָא. וְזֶה בְּחִינַת סֻכָּה. נִמְצָא, שֶׁאָנוּ זוֹכִין אָז עַל־יְדֵי בְּחִינַת וְנָפִיק לַעֲלִיָּה גְּדוֹלָה מְאֹד לִבְחִינַת סֻכָּה. וְזֶה בְּחִינַת יְרִידָה תַּכְלִית הָעֲלִיָּה. וְזֶהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁצְּרִיכָה לִהְיוֹת בִּבְחִינַת עַיֵל וְנָפִיק, דְּהַיְנוּ לִהְיוֹת בָּקִי בִּבְחִינַת וְנָפִיק לִמְצֹא שָׁם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְאָז זוֹכֶה לַעֲלִיָּה גְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר. וְזֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּשׁוּבָה.

וְזֶה בְּחִינַת 'תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה' הַנֶּאֱמַר שָׁם, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּכָל פַּעַם שֶׁבָּא לְמַדְרֵגָה וְהַשָּׂגָה יוֹתֵר גָּבֹהַּ, אֲזַי צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל הַשָּׂגָה הָרִאשׁוֹנָה. וְזֶהוּ דַּיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת עַיֵל וְנָפִיק, כִּי זֶה יָדוּעַ שֶׁקֹּדֶם שֶׁעוֹלִין מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא צָרִיךְ לִהְיוֹת יְרִידָה קֹדֶם הָעֲלִיָּה, וְהַיְרִידָה הוּא תַּכְלִית הָעֲלִיָּה וְהַיְרִידָה זֶה בְּחִינַת וְנָפִיק. נִמְצָא, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁעוֹלִין מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת וְנָפִיק. וְעַל־כֵּן עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּשׁוּבָה הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת עַיֵל וְנָפִיק, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לַעֲשׂוֹת 'תְּשׁוּבָה עַל תְּשׁוּבָה', וּבָזֶה מְקֻשָּׁר שָׁם הַמַּאֲמָר הֵיטֵב, עַיֵּן שָׁם, וְהָבֵן.

כִּי בֶּאֱמֶת כְּשֶׁאָדָם הוּא בִּבְחִינַת וְנָפִיק, אָז דַּיְקָא מֵגֵן וּמְסַכֵּךְ עָלָיו בְּחִינַת קְדֻשָּׁה גָּבֹהַּ מְאֹד, בְּחִינַת סֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְכָא עָלָיו, כְּאֵם הַמַּגֶּנֶת עַל בְּנָהּ לְבַל יִפֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, כְּשֶׁהוֹלֵךְ בִּמְקוֹם סַכָּנָה. וְכֵן מוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (סִימָן נו, סִימָן יב תִּנְיָנָא), שֶׁכְּשֶׁהָאָדָם בִּבְחִינַת יְרִידָה, בִּבְחִינַת וְנָפִיק, אָז דַּיְקָא נֶעֱלָם וְנִסְתָּר שָׁם קְדֻשָּׁה גָּבֹהַּ מְאֹד, וּכְשֶׁזּוֹכֶה אָז לְבַקֵּשׁ אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְמוֹצְאוֹ שָׁם, אֲזַי זוֹכֶה אָז דַּיְקָא לִבְחִינַת קְדֻשָּׁה גָּבֹהַּ מְאֹד וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת מִצְוַת סֻכָּה שֶׁזִּכָּה אוֹתָנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּתְחִלַּת הַשָּׁנָה, בִּתְחִלַּת הַתְּשׁוּבָה, שֶׁצְּרִיכָה לִהְיוֹת בִּבְחִינַת עַיֵל וְנָפִיק דַּיְקָא, וּבְחִינַת עַיֵל מְקַיְּמִין בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה וַעֲשֶׂרֶת־יְמֵי־תְּשׁוּבָה וְיוֹם־הַכִּפּוּרִים. וְאַחַר־כָּךְ צְרִיכִין לְקַיֵּם בְּחִינַת וְנָפִיק וְעַל־כֵּן צִוָּה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לֵישֵׁב בַּסֻּכָּה לָצֵאת מִן הַבַּיִת וְלֵישֵׁב בַּסֻּכָּה, לְהוֹרוֹת, שֶׁכְּשֶׁהָאָדָם בִּבְחִינַת וְנָפִיק, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְצִיאָה מִן הַבַּיִת כַּנַּ"ל, אָז דַּיְקָא הוּא זוֹכֶה לִקְדֻשָּׁה גָּבֹהַּ מְאֹד לִבְחִינַת סֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַקִּיפִים שֶׁשּׁוֹמְרִים וּמָגִינִים עַל הָאָדָם אָז, כְּשֶׁהוּא בִּבְחִינַת וְנָפִיק. נִמְצָא, שֶׁבְּסֻכּוֹת אָנוּ זוֹכִים עַל־יְדֵי בְּחִינַת וְנָפִיק לַעֲלִיָּה גְּדוֹלָה מְאֹד לִבְחִינַת סֻכָּה כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי מִצְוַת סֻכָּה אָנוּ זוֹכִים לִשְׁלֵמוּת הַתְּשׁוּבָה בִּבְחִינַת עַיֵל וְנָפִיק. וְזֶה צְרִיכִים בִּתְחִלַּת הַתְּשׁוּבָה שֶׁמַּתְחֶלֶת מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה.

וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁאָנוּ מְקַיְּמִין מִצְוַת סֻכָּה כָּרָאוּי אָנוּ זוֹכִים בְּכָל הַשָּׁנָה לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת עַיֵל וְנָפִיק, וּבְכָל עֵת שֶׁאָנוּ בִּבְחִינַת וְנָפִיק - מֵגֵן עָלֵינוּ סֻכַּת שָׁלֵם לִבְלִי לִפֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן צִוְּתָה אוֹתָנוּ הַתּוֹרָה בִּתְחִלַּת הַשָּׁנָה עַל מִצְוַת סֻכָּה. כְּדֵי שֶׁיָגֵן עָלֵינוּ בְּכָל הַשָּׁנָה בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלֵם בְּכָל עֵת שֶׁאָנוּ בִּבְחִינַת וְנָפִיק, כִּי סֻכַּת שָׁלֵם מֵגֵן תָּמִיד עַל הָאָדָם, וּבְכָל עֵת סַכָּנָה שֶׁצְּרִיכִין שְׁמִירָה אָז מֵגֵן סֻכַּת שָׁלֵם, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: 'וּפְרֹס עָלֵינוּ סֻכַּת שְׁלוֹמֶךָ' - שֶׁמְּבַקְשִׁים בַּלַּיְלָה שֶׁאָז הוּא גַּם־כֵּן עֵת סַכָּנָה, וְאָז הוּא בְּחִינַת וְנָפִיק כְּנֶגֶד מִדַּת יוֹם שֶׁהוּא בְּחִינַת עַיֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַמָּה, וְלַיְלָה, הוּא בְּחִינַת לְבָנָה, בְּחִינַת וְנָפִיק. וְאָז דַּיְקָא מֵגֵן סֻכַּת שָׁלֵם וְכַנַּ"ל. וְכָל זֶה עַל־יְדֵי מִצְוַת סֻכָּה שֶׁמְקַיְּמִין בִּתְחִלַּת הַשָּׁנָה וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ "כִּי יִצְפְּנֵנִי בְּסֻכּוֹ בְּיוֹם רָעָה" (תְּהִלִּים כז, ה). כִּי סֻכָּה מֵגֵן עַל הָאָדָם בְּיוֹם רָעָה שֶׁהוּא בְּחִינַת וְנָפִיק, דְּהַיְנוּ בְּעֵת שֶׁנּוֹפֵל מֵעֲבוֹדָתוֹ כְּשֶׁזּוֹכֶה לְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וְלִבְלִי לְיָאֵשׁ אֶת עַצְמוֹ, וְכַנַּ"ל.

וְאָז זוֹכִין לִהְיוֹת אָדָם, בְּחִינַת 'אָדָם לָשֶׁבֶת עַל הַכִּסֵּא', בְּחִינַת (בָּבָא בַּתְרָא עג:): 'עֲתִידִין יִשְׂרָאֵל לִתֵּן עֲלֵיהֶם אֶת הַדִּין', דְּהַיְנוּ שֶׁיִּשְׂרָאֵל יִהְיוּ לְמַעְלָה מִכָּל הָאֻמּוֹת, וְהֵם בְּעַצְמָם יִשְׁפְּטוּ אֶת כָּל הַדִּינִין וְיִתְּנוּ הַדִּין עַל כָּל הָאֻמּוֹת, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת סֻכּוֹת, שֶׁאָז מַקְרִיבִין יִשְׂרָאֵל שִׁבְעִים פָּרִים בִּשְׁבִיל שִׁבְעִים אֻמּוֹת (סֻכָּה נה:), וְאָז נִכָּר חִבָּתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל לִפְנֵי הַמָּקוֹם בָּרוּךְ־הוּא - שֶׁיִּשְׂרָאֵל נוֹתְנִין פְּרָס לְכָל הָאֻמּוֹת, כִּי אֵין לָהֶם רַק מַה שֶּׁאָנוּ נוֹתְנִים לָהֶם, כִּי אָנוּ לְמַעְלָה מִכֻּלָּם, וְכַמְבֹאָר הֵיטֵב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (אֱמוֹר קג:). וְזֶה בְּחִינַת עֲתִידִין יִשְׂרָאֵל לִתֵּן 'עֲלֵיהֶם' וְכוּ', כִּי אָנוּ נוֹתְנִין עֲלֵיהֶם אֶת הַדִּין וְהַמִּשְׁפָּט כְּפִי מַה שֶּׁאָנוּ רוֹצִין, כִּי הַכֹּל מֵאִתָּנוּ כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה אָנוּ זוֹכִים עַל־יְדֵי מִצְוַת סֻכָּה - עַל־יְדֵי בְּחִינַת וְנָפִיק, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִים מְקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים וּמַכְנִיעִים אוֹתָם לְגַמְרֵי וּמַעֲלִין הַקְּדֻשָּׁה מֵהֶם, וְאָז כְּשֶׁמַּכְנִיעִים אוֹתָם בִּמְקוֹמָם - אָז אָנוּ זוֹכִים לִשְׁפֹּט אוֹתָם וְלָדוּן אוֹתָם כִּרְצוֹנֵנוּ, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִכְנְעוּ כֻּלָּם תַּחְתֵּנוּ.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י בַּמִּדְבָּר כט, יח): שֶׁמִּתְמַעֲטִין וְהוֹלְכִין כְּפָרֵי הֶחָג - כִּי בָּזֶה שֶׁאָנוּ מַקְרִיבִין עֲלֵיהֶם שִׁבְעִים פָּרִים כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם אֵיזֶה קִיּוּם בֶּאֱמֶת - זֶהוּ מַפַּלְתָּם, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי כה, כא־כב): "אִם רָעֵב שֹׂנַאֲךָ הַאֲכִלֵהוּ לָחֶם וְכוּ', כִּי גֶחָלִים אַתָּה חֹתֶה עַל רֹאשׁוֹ", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הֵם כָּלִים וְהוֹלְכִים - כָּלִים וְהוֹלְכִים לְגַמְרֵי, וְזֶהוּ שֶׁמִּתְמַעֲטִים וְהוֹלְכִים כְּפָרֵי הֶחָג - כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי פָּרֵי הֶחָג שֶׁמְקַיְּמִים אוֹתָם - עַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִים הַקְּדֻשָּׁה מֵהֶם בְּכָל פַּעַם, וְזֶהוּ עִקַּר מַפָּלָתָם. וְזֶהוּ מַמָּשׁ בְּחִינַת וְנָפִיק הַנַּ"ל - שֶׁמְּבָרְרִין הַקְּדֻשָּׁה מִמְּקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים כַּנַּ"ל, וְאָז יִשְׂרָאֵל לְמַעְלָה מִכָּל הָאֻמּוֹת וְנוֹתְנִים הַדִּין וְהַמִּשְׁפָּט עֲלֵיהֶם כִּרְצוֹנָם. וְזֶה בְּחִינַת 'אָדָם לָשֶׁבֶת עַל הַכִּסֵּא' שֶׁזּוֹכִים עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת וְנָפִיק, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹצְאִין מִן הַבַּיִת כְּדֵי לֵישֵׁב בַּסֻּכָּה כַּנַּ"ל כְּדֵי לְבָרֵר כָּל מְקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים, לְהַכְנִיעַ כָּל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת תַּחַת יִשְׂרָאֵל - זֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים מז, ד): "יַדְבֵּר עַמִּים תַּחְתֵּנוּ" הַנֶּאֱמָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

וְזֶה בְּחִינַת נְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה (כַּמְבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם). כִּי בְּחִינַת וְנָפִיק הוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה - בְּחִינַת חִירִיק (עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב), וְאָז כְּשֶׁיּוֹצְאִין לַחוּץ אֲזַי נִכְנָסִין בַּסֻּכָּה, כִּי סֻכַּת שָׁלֵם בְּחִינַת 'אִימָּא דִמְסַכְּכָא עַל בְּנִין' - מַגֶּנֶת עָלֵינוּ וְסוֹכֶכֶת עָלֵינוּ וְעוֹזֶרֶת אוֹתָנוּ לְהַכְנִיעַ כָּל הַחִיצוֹנִים וּלְבָרֵר כָּל הַקְּדֻשָּׁה מֵהֶם, וְאָז זוֹכִין עַל־יְדֵי־זֶה, עַל־יְדֵי בְּחִינַת וְנָפִיק - לַעֲלִיָּה גְּדוֹלָה לִבְחִינַת סֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַקִּיפִים, וְכַנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, כִּי סֻכָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת 'אִימָּא דִמְסַכְּכָא', בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ב, ג): "אִם לַבִּינָה" - זֶה בְּחִינַת תְּשׁוּבָה (זֹהַר וַיִּקְרָא יז.), בְּחִינַת כֶּתֶר, בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם).

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם בְּעִנְיַן הַשָּׁלֹשׁ מִצְווֹת שֶׁנִּצְטַוּוּ יִשְׂרָאֵל, לְהַכְרִית זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק (סַנְהֶדְרִין כ:) - זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, בְּחִינַת "יַדְבֵּר עַמִּים תַּחְתֵּנוּ", עַיֵּן שָׁם. כִּי עֲמָלֵק הוּא הֵפֶךְ בְּחִינַת סֻכָּה, כִּי סֻכָּה זֶה בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד שֶׁסָּכְכוּ עַל יִשְׂרָאֵל בַּמִּדְבָּר כַּנַּ"ל, וַעֲמָלֵק הָיָה רוֹדֵף אַחַר הַנֶּחֱשָׁלִים - אוֹתָן שֶׁהָיָה הֶעָנָן פּוֹלְטָן (תַּנְחוּמָא תֵּצֵא י), נִמְצָא, שֶׁעַנְנֵי כָּבוֹד בְּחִינַת סֻכָּה מַצִּיל וּמַכְנִיעַ אֶת בְּחִינַת עֲמָלֵק, כִּי עֲמָלֵק אֵין לוֹ כֹּחַ רַק כְּשֶׁאֵין חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת סֻכָּה - דְּהַיְנוּ עַנְנֵי כָּבוֹד בִּשְׁלֵמוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר כא, א): "וַיִּשְׁמַע הַכְּנַעֲנִי מֶלֶךְ עֲרָד" וְכוּ', וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י שֶׁהוּא עֲמָלֵק שֶׁשָּׁמַע שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ עַנְנֵי כָּבוֹד, וְעַל־כֵּן בָּא עַל יִשְׂרָאֵל, כִּי אֵין לוֹ כֹּחַ רַק כְּשֶׁאֵין עַנְנֵי כָּבוֹד בְּחִינַת סֻכָּה מְסָכְכִין עַל יִשְׂרָאֵל חַס וְשָׁלוֹם. נִמְצָא, שֶׁסֻּכָּה מַכְנִיעַ בְּחִינַת עֲמָלֵק, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי סֻכָּה מַכְרִיתִין זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק, וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, בְּחִינַת חִירִיק, בִּבְחִינַת "יַדְבֵּר עַמִּים תַּחְתֵּנוּ" וְכוּ', וְכַנַּ"ל. וְסֻכָּה בְּעַצְמָהּ שֶׁהִיא בְּחִינַת בִּינָה תְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל - זֶה בְּחִינַת נְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה וְכוּ', וְכַנַּ"ל.

וְהַוָּא"ו שֶׁבְּתוֹךְ הָאָלֶף שֶׁהִיא כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין - זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי בְּחִינַת הָאַרְבָּעָה מִינִים שֶׁבַּלּוּלָב, שֶׁהֵם כְּלוּלִים מִגְּוָנִין סַגִּיאִין (מִצְּבָעִים רַבִּים), כִּי אֶתְרֹג יֵשׁ בּוֹ טַעַם וְרֵיחַ, וְלוּלָב יֵשׁ בּוֹ טַעַם וְלֹא רֵיחַ, וַהֲדַס - רֵיחַ וְלֹא טַעַם, וַעֲרָבָה - לֹא טַעַם וְלֹא רֵיחַ, וְהֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי תּוֹרָה וּמִצְוֹת וּבַעֲלֵי תּוֹרָה בְּלֹא מִצְוֹת וְכוּ' כַּמּוּבָא (וַיִּקְרָא רַבָּה ל, יב). וְזֶה בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, כִּי הָאַרְבָּעָה מִינִים כּוֹלְלִים כָּל הַגְּוָנִין שֶׁיֵּשׁ בְּיִשְׂרָאֵל - שֶׁהֵם כְּלוּלִים מִגְּוָנִין סַגִּיאִין, בִּבְחִינַת "יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר" (יְשַׁעְיָה מט, ג), וְהָאַרְבָּעָה מִינִים כְּלוּלִים מִכָּל הַגְּוָנִין שֶׁיֵּשׁ בְּיִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת וָא"ו - שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַבְּרָכָה 'עַל נְטִילַת לוּלָב', שֶׁהִיא בְּחִינַת וָא"ו (זֹהַר פִּנְחָס רנה:) - בְּחִינַת (מִשְׁלֵי י, כה): "צַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם", שֶׁהוּא בְּחִינַת וָא"ו.

וְעַל־כֵּן מְנַעְנְּעִין עִם הַלּוּלָב וּמִינָיו לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וּבְאַרְבַּע רוּחוֹת, כִּי הַלּוּלָב שֶׁהוּא בְּחִינַת וָא"ו, כַּנַּ"ל - הוּא מְקַשֵּׁר נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה עִם נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה - שֶׁהֵם בְּחִינַת (תְּהִלִּים קלט, ח): "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה וְאַצִּיעָה שְּׁאוֹל הִנֶּךָּ". וְזֶה שֶׁמְּנַעְנְעִין עִם הַלּוּלָב וּמִינָיו לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וְכוּ' - 'כְּדֵי שֶׁתַּמְלִיכֵהוּ לְמַעְלָה וּלְמַטָּה' וְכוּ' - לְהוֹרוֹת וּלְגַלּוֹת כִּי "מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה" (תְּהִלִּים קג, יט) - לְמַעְלָה וּלְמַטָּה וּבְאַרְבַּע רוּחוֹת, בִּבְחִינַת "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה וְאַצִּיעָה שְּׁאוֹל הִנֶּךָ", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה כג, כד): "הֲלֹא אֶת הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ אֲנִי מָלֵא נְאֻם ה'".

וְזֶהוּ שֶׁמְּקַשְּׁרִים עַרְבֵי־נַחַל עִם הָאַרְבַּע מִינִין - שֶׁהֵם מְרַמְּזִין עַל פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל שֶׁאֵין בָּהֶם לֹא תּוֹרָה וְלֹא מִצְוֹת, כִּי עַל־יְדֵי לוּלָב וּמִינָיו שֶׁמְגַלִּין כִּי מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה, וַאֲפִלּוּ בִּשְׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת יְכוֹלִין לִמְצֹא אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּבְחִינַת "וְאַצִּיעָה שְּׁאוֹל הִנֶּךָּ" - עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְקַשֵּׁר אֶל הַקְּדֻשָּׁה וּלְהַחֲזִיר לַמּוּטָב אֲפִלּוּ הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת "עַרְבֵי־נַחַל", כִּי מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי סֻכָּה וְאַרְבַּע מִינִים, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִין לִטֹּל הַלּוּלָב בַּסֻּכָּה (פְּרִי עֵץ חַיִּים, לוּלָב, פֶּרֶק ג), כִּי הַלּוּלָב הוּא בְּחִינַת וָא"ו - שֶׁמְּקַשֵּׁר נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת הַשּׁוֹכְנִים בַּחוּץ, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה סו, א): "וְהָאָרֶץ הֲדֹם רַגְלָי" - 'דָּא חִירִיק' (עַיֵּן תִּקּוּנֵי־זֹהַר ז.), בִּבְחִינַת סֻכַּת דָּוִד הַנּוֹפֶלֶת (עָמוֹס ט, יא). וְעַל־יְדֵי הַלּוּלָב, שֶׁהוּא בְּחִינַת וָא"ו, מְקַשְּׁרִים אוֹתָן לִבְחִינַת נְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלֵם 'אִימָּא דִמְסַכְּכָא עַל בְּנִין' - וְעַל־יְדֵי־זֶה מְקִימִין וּמְרִימִין כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת לְשָׁרְשָׁם, וּמְקִימִין "סֻכַּת דָּוִד הַנּוֹפֶלֶת", וְאָז נִשְׁלָם בְּחִינַת 'אָדָם לָשֶׁבֶת עַל הַכִּסֵּא', וַאֲזַי יִשְׂרָאֵל נוֹתְנִין הַדִּין וְהַמִּשְׁפָּט עַל כָּל הָאֻמּוֹת, כִּי הֵם לְמַעְלָה מִכֻּלָּם, כִּי בְּסֻכּוֹת יִשְׂרָאֵל נוֹתְנִין לָהֶם פְּרָס וּמָזוֹן, כְּפִי רְצוֹנָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַשִּׁבְעִים פָּרִים שֶׁמַּקְרִיבִין עֲלֵיהֶם, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר וְכוּ', וְזֶהוּ בְּחִינַת עֲתִידִין יִשְׂרָאֵל לִתֵּן עֲלֵיהֶם אֶת הַדִּין וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

וְזֶה שֶׁמְסַכְּכִין בִּפְסֹלֶת גֹּרֶן וְיֶקֶב (סֻכָּה יב.), כִּי אָז מַעֲלִין כָּל הַפְּסֹלֶת וְנַעֲשֶׂה מִזֶּה בְּחִינַת סֻכָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת וְנָפִיק - שֶׁמַּעֲלִין כָּל הַפְּסֹלֶת וּמְבָרְרִין אוֹתָן וְעוֹלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה לִבְחִינַת סֻכָּה. וְעַל־כֵּן עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הוּא אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְשֵׁנָה (אֹרַח־חַיִּים, סִימָן תרלט, סעיף א), כִּי אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, שֶׁעֲבוֹדָה שֶׁל תּוֹרָה וּתְפִלָּה הוּא בְּחִינָה פְּנִימִיוּת, וַעֲבוֹדָה שֶׁל אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה הוּא בְּחִינָה חִיצוֹנִיּוּת, וְעַל־כֵּן עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הִיא אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְשֵׁנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת חִיצוֹנִיּוּת, כִּי עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הוּא לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת כָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת כָּל הַבְּחִינוֹת חִיצוֹנִיּוֹת - אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בָּקִי בְּנָפִיק, כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה לְהָקִים "סֻכַּת דָּוִיד הַנּוֹפָלֶת" עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלֵם - 'אִימָּא דִמְסַכְּכָא עַל בְּנִין', דְּהַיְנוּ לְהָקִים וּלְהַעֲלוֹת כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הַנְּפוּלוֹת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת "סֻכַּת דָּוִיד הַנֹּפֶלֶת" - עַל־יְדֵי מִצְוַת סֻכָּה, עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹצְאִין מִן הַבַּיִת אֶל הַחוּץ וְיוֹשְׁבִים בַּסֻּכָּה וְכוּ', כַּנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן סֻכָּה פָּטוּר מִמְּזוּזָה (יוֹרֶה דֵּעָה, סִימָן רפו, סְעִיף יא), כִּי הַמְּזוּזָה קוֹבְעִין בַּפֶּתַח מֵחַמַת שֶׁסָּמוּךְ לַחוּץ וְדֶרֶךְ שָׁם נִכְנָסִין מִן הַחוּץ אֶל הַבַּיִת, עַל־כֵּן צְרִיכִין שָׁם מְזוּזָה כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ, חַס וְשָׁלוֹם, הַחִיצוֹנִים הַשּׁוֹכְנִים בַּחוּץ, וְלֹא יִהְיֶה לָהֶם שׁוּם אֲחִיזָה וּשְׁלִיטָה בַּבַּיִת, חַס וְשָׁלוֹם (עַיֵּן לִקּוּטֵי תּוֹרָה לְהָאֲרִיזַ"ל, פָּרָשַׁת בְּרֵאשִׁית), אֲבָל עַל־יְדֵי מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין מְקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים וּמַכְנִיעִין הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהַחִיצוֹנִים בִּמְקוֹמָן, וְאָז אֵין לָהֶם שׁוּם שְׁלִיטָה אֲפִלּוּ בַּחוּץ, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת סֻכָּה שֶׁיּוֹצְאִין מִן הַבַּיִת לַחוּץ לֵישֵׁב בַּסֻּכָּה - כְּדֵי לְהַכְנִיעָם וּלְגָרְשָׁם אֲפִלּוּ בַּחוּץ, וְעַל־כֵּן אֵין צְרִיכִים שָׁם מְזוּזָה כְּלָל, כִּי כְּבָר נִכְנְעוּ וְנִתְגָּרְשׁוּ לְגַמְרֵי אֲפִלּוּ בַּחוּץ עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן רסו), שֶׁעַל־יְדֵי מִצְוַת סֻכָּה יְכוֹלִין לַעֲסֹק בְּבִנְיַן בַּיִת וְלֹא יַזִּיק לוֹ כְּלָל, כִּי עִקַּר הַהֶזֵּק, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁיָּכוֹל לְהַגִּיעַ חַס וְשָׁלוֹם, לְמִי שֶׁעוֹסֵק בְּבִנְיָן - הוּא מֵחֲמַת שֶׁמְּגָרְשָׁם מִמְּקוֹמָם, כִּי בַּתְּחִלָּה כְּשֶׁלֹּא הָיָה שָׁם בִּנְיַן בַּיִת הָיָה מְקוֹם הֶפְקֵר וְהָיוּ יְכוֹלִים לְהִתְאַחֵז שָׁם, וְעַכְשָׁיו כְּשֶׁבּוֹנִין שָׁם בַּיִת - הֵם מִתְגָּרְשִׁים מִשָּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה הֵם מִתְגָרִים בּוֹ, חַס וְשָלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לְהַגִּיעַ לוֹ הֶזֵּק, חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל עַל־יְדֵי מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִים הַחִיצוֹנִים לְגַמְרֵי, וְאֵין לָהֶם עוֹד שׁוּם שְׁלִיטָה וַאֲחִיזָה כְּלָל אֲפִלּוּ בַּחוּץ כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִים לַעֲסֹק בְּבִנְיָן וְאֵינוֹ מַזִּיק כְּלָל, כִּי אֵין לְהַחִיצוֹנִים עוֹד שְׁלִיטָה כְּלָל אֲפִלּוּ בַּחוּץ, כִּי נִתְגָּרְשׁוּ וְנִתְבַּטְּלוּ לְגַמְרֵי עַל־יְדֵי מִצְוַת סֻכָּה, כַּנַּ"ל. בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן: