יג

וְזֶה בְּחִינַת יִשָׂשׂכָר חֲמוֹר גָּרֶם - שֶׁהַצַּדִּיק, בְּחִינַת יִשָּׂשׂכָר, שֶׁמֵּאִיר בְּכָל הַדָּרֵי מַטָּה בְּכָל הַנְּמוּכִים מְאֹד לְבַל יִתְיָאֲשׁוּ עַצְמָן מִן הָרַחֲמִים בְּשׁוּם אֹפֶן, עַד אֲשֶׁר מֵשִׁיב כֻּלָּם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אֲפִלּוּ אוֹתָן שֶׁהֵם בִּבְחִינַת חֲמוֹר, בְּחִינַת בְּהֵמָה טְמֵאָה, בְּחִינַת זֻהֲמַת וְגַשְׁמִיּוּת הַחֹמֶר, כִּי הוּא מֵאִיר בָּהֶם הָאֱמֶת, עַד שֶׁגַּם הֵם נַעֲשִׂין מֶרְכָּבָה אֶל הַקְּדֻשָּׁה וְנוֹשְׂאִים עֲלֵיהֶם עֹל תּוֹרָה. וְזֶהוּ בְּחִינַת חֲמוֹר גָּרֶם שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: 'כַּחֲמוֹר לִסְבֹּל עָלָיו עֹל תּוֹרָה', הַיְנוּ כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ רֹבֵץ בֵּין הַמִּשְׁפְּתָיִם - זֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים סח, יד): "אִם תִּשְׁכְּבוּן בֵּין שְׁפַתָּיִם כַּנְפֵי יוֹנָה נֶחְפָּה בַכֶּסֶף" וְכוּ', הַיְנוּ כִּי מִשְׁפְּתָיִם זֶהוּ בְּחִינַת שִׂפְתֵי וּגְבוּלֵי וּמֵיצָרֵי הָעַכּוּ"ם וְסִטְרִין אָחֳרָנִין, שֶׁהֵם אוֹרְבִין עַל הַגְּבוּלִין שֶׁנִּקְרָאִים 'שְׁפַתָּיִם' וְאֵינָם מַנִּיחִין אֶת הָאִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי שֶׁיֵּצֵא מֵהַגְּבוּל שֶׁלָּהֶם לְהִתְקָרֵב אֶל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת (אֵיכָה א, ג): "כָּל רֹדְפֶיהָ הִשִּׂיגוּהָ בֵּין הַמְּצָרִים". וְהַפָּסוּק אוֹמֵר, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר שֶׁבַח וּמַעֲלַת יִשְׂרָאֵל. וְזֶהוּ אִם תִּשְׁכְּבוּן בֵּין שְׁפַתָּיִם - הַיְנוּ כְּשֶׁאַתֶּם הָעַכּוּ"ם וְסִטְרָא אָחֳרָא כְּשֶׁהֱיִיתֶם שׁוֹכְבִים וְאוֹרְבִים בֵּין שְׁפַתָּיִם, שֶׁהֵם הַגְּבוּלִין וְהַמְּצָרִים, לִבְלִי לְהַנִּיחַ אֶת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, גַּם אָז "כַּנְפֵי יוֹנָה", שֶׁהִיא כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, נֶחְפָּה בַכֶּסֶף וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: 'בְּכָּסְפָּהּ וְחֶמְדָּתָהּ שֶׁל תּוֹרָה וּמִצְוֹת'. כִּי אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הֶחָפֵץ בָּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ וְאֵינוֹ רוֹצֶה לְהַטְעוֹת אֶת עַצְמוֹ, אֲזַי אֲפִלּוּ כְּשֶׁהַתַּאֲווֹת וְהַמְּנִיעוֹת וְכוּ' מִתְגַּבְּרִין עָלָיו כְּמוֹ שֶׁמִּתְגַּבְּרִין, וּמַנִּיחִין עַצְמָן לָאֹרֶךְ וְלָרֹחַב, וּמִתְפַּשְּׁטִין כְּנֶגְדּוֹ מְאֹד, עַד שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לָצֵאת מֵהֶם, גַּם אָז בְּעֹצֶם רִחוּקוֹ הוּא כּוֹסֵף וְחוֹמֵד בְּכָל עֵת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְאֵינוֹ מַנִּיחַ אֶת הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין לְעוֹלָם, וְזֶה יָקָר מְאֹד מְאֹד בְּעֵינֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי הָעִקָּר הִיא הָרָצוֹן וְהַכִּסּוּפִין, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (סִימָן לא, וּבְשִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן נא). וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְשַׁבֵּחַ אֶת יִשְׂרָאֵל בָּזֶה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה זוֹכִין לְמַה שֶּׁזּוֹכִין. כִּי אִם תִּשְׁכְּבוּן בֵּין שְׁפַתָּיִם - לֶאֱרֹב וְלִמְנֹעַ אֶת יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, גַּם אָז כַּנְפֵי יוֹנָה נֶחְפָּה בַכֶּסֶף - בְּכָּסְפָּהּ וְחֶמְדָּתָהּ שֶׁל תּוֹרָה וּמִצְוֹת כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת יִשָּׁשׂכָר חֲמוֹר גָּרֶם רֹבֵץ בֵּין הַמִּשְׁפְּתָיִם - שֶׁגַּם שָׁם בֵּין הַמִּשְׁפְּתָיִם וְהַמְּצָרִים וְהַגְּבוּלִים שֶׁאוֹרְבִים עָלָיו, וּמַתְעִים אוֹתוֹ מְאֹד עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַתַּאֲווֹת וְהַמְּנִיעוֹת, גַּם שָׁם מִתְגַּבֵּר לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְגַבֵּי הַתּוֹרָה וְהַצַּדִּיק, וּמַכְנִיעַ גּוּפוֹ וְחָמְרוֹ הַמְגֻשָּׁם כַּחֲמוֹר לִשָּׂא עָלָיו עֹל תּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי הַתּוֹרָה זוֹכֶה לַהֲפֹךְ הַכֹּל אֶל הַקְּדֻשָּׁה.

וְזֶה בְּחִינַת וּמִבְּנֵי יִשָּׂשכָר יוֹדְעֵי בִינָה לַעִתִּים לָדַעַת מַה יַּעֲשֶׂה יִשְׂרָאֵל (דִּבְרֵי הַיָּמִים א' יב, לג). כִּי כַּמָּה וְכַמָּה עִתִּים עוֹבְרִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, כִּי יֵשׁ כ"ח עִתִּים, עִתִּים לְטוֹבָה עִתִּים לְרָעָה, וּבָהֶם כְּלוּלִים כָּל הָעִתִּים הָעוֹבְרִים עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ עַד יוֹם מוֹתוֹ, אֲשֶׁר עֲלֵיהֶם הִתְחַנֵּן דָּוִד (תְּהִלִּים לא, טז): "בְּיָדְךָ עִתֹּתָי הַצִּילֵנִי מִיַּד אוֹיְבַי וּמֵרֹדְפָי". וְזֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּמַעֲלָה הַמְלַמֵּד תּוֹרָה וָדַעַת לְיִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ יִשָּׂשׂכָר - שֶׁיּוּכַל לְהָאִיר בְּכָל אֶחָד וְאֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁיּוּכַל לְהִתְחַזֵּק וְלִשָּׁאֵר עַל עָמְדוֹ בְּכָל הַזְּמַנִּים וְהָעִתִּים הָעוֹבְרִים עָלָיו, בִּבְחִינַת וּמִבְּנֵי יִשָּׂשכָר יוֹדְעֵי בִינָה לַעִתִּים - שֶׁיּוֹדְעִים לְהַכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל בִּינָה וְחָכְמָה אֲמִתִּית, שֶׁיֵּדְעוּ בְּכָל עֵת וָעֵת שֶׁעוֹבְרִים עֲלֵיהֶם יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה, לִבְלִי לִפֹּל בְּדַעְתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וּלִבְלִי לְהִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְעוֹלָם.

וְזֶהוּ לָדַעַת מַה יַּעֲשֶׂה יִשְׂרָאֵל - שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מַה לַּעֲשׂוֹת בְּכָל עֵת וָעֵת, אֵיךְ לְהִתְחַזֵּק בְּכָל עֵת וָעֵת פַּעַם בְּתוֹרָה, פַּעַם בִּתְפִלָּה, פַּעַם בִּצְעָקָה וְשַׁוְעָה וּתְחִנָּה וּבְכִיָּה, פַּעַם בְּשִׂמְחָה וְחֶדְוָה, פַּעַם בְּדִבּוּר, פַּעַם בִּשְׁתִיקָה. וְיֵשׁ עֵת שֶׁצְּרִיכִין וּמֻכְרָחִין לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ דַּיְקָא מֵהָעֲבוֹדָה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קיט, קכו): "עֵת לַעֲשׂוֹת לַה' הֵפֵרוּ תוֹרָתֶךָ", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְנָחוֹת צט.): 'בִּטּוּלָהּ שֶׁל תּוֹרָה זֶה קִיּוּמָהּ'. כִּי יֵשׁ עֵת שֶׁצְּרִיכִין לֶאֱכֹל אוֹ לִישֹׁן בִּשְׁבִיל קִיּוּם הַגּוּף אוֹ לְדַבֵּר עִם בְּנֵי אָדָם כְּדֵי לְפַקֵּחַ דַּעְתּוֹ וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה הַרְבֵּה, וְכֵן כָּל הָעִתִּים בִּכְלָלִיּוּת וּבִפְרָטִיּוּת שֶׁעוֹבְרִין עַל הָאָדָם, פְּעָמִים הוּא בִּבְחִינַת עֲלִיָּה וּפְעָמִים הוּא בִּבְחִינַת יְרִידָה. וְגַם בִּבְחִינַת הָעֲלִיָּה בְּעַצְמָהּ יֵשׁ אֲלָפִים וְרִבְבוֹת מַדְרֵגוֹת. וְכֵן יֵשׁ יְמֵי הַיַּלְדוּת וְהַבַּחֲרוּת, יְמֵי עֲלִיָּה וִימֵי עֲמִידָה וִימֵי יְרִידָה שֶׁהֵם יְמֵי הַזִקְנָה וְהַשֵּׁיבָה וְכוּ' וְכֵן כָּל מַה שֶּׁעוֹבֵר עַל הָאָדָם בְּכָל אֵלּוּ הָעִתִּים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין לג.): עַל רַבִּי אֱלִיעֶזֶר שֶׁקָּם אֲפִלּוּ לִפְנֵי זָקֵן נָכְרִי, אָמַר, 'כַּמָּה הַרְפַּתְקָאֵי דַּעֲדוּ עָלָיו'. כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבֹר עַל כָּל אָדָם כַּמָּה וְכַמָּה מִינֵי עִתִּים שׁוֹנִים, וּבִפְרָט עַל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי הָרוֹצֶה לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁבִּשְׁבִילוֹ נִבְרָא הַכֹּל, וְהַצַּדִּיק הַדּוֹר הָאֲמִתִּי, בְּחִינַת יִשָּׂשׂכָר, הוּא מֵאִיר בְּיִשְׂרָאֵל "בִּינָה לָעִתִּים לָדַעַת מַה יַּעֲשֶׂה יִשְׂרָאֵל", שֶׁיֵּדַע כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מַה יַּעֲשֶׂה בְּכָל עֵת וָעֵת, בְּאֹפֶן שֶׁלֹּא יִפֹּל וְלֹא יִתְרַחֵק מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְעוֹלָם. וְכֵן כְּתִיב בְּדָוִד מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל כְּשֶׁנִּסְתַּלֵּק (דִּבְרֵי־הַיָּמִים א' כט, ל): "וְהָעִתִּים אֲשֶׁר עָבְרוּ עָלָיו וְעַל יִשְׂרָאֵל". וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: עִתִּים, צָרוֹת שֶׁעָבְרוּ עָלָיו.