לא

לֹא תַעֲנֶה כְּנֶגֶד זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת. כִּי כָּל הַמְחַלֵּל אֶת הַשַּׁבָּת כְּאִלּוּ מֵעִיד עֵדוּת שֶׁקֶר בַּבּוֹרֵא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְכִילְתָּא שָׁם). כִּי שַׁבָּת מֵעִיד עַל חִדּוּשׁ הָעוֹלָם, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא כָּל הָעוֹלָם בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה וְשָׁבַת בְּשַׁבָּת, כִּי עִקַּר הָעֵדוּת צְרִיכִין בְּדָבָר שֶׁנֶּעְלָם מִן הָעַיִן, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד עַל אֲמִתָּתוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הָעֵדִים, עַל־כֵּן צְרִיכִין שְׁנֵי עֵדִים דַּיְקָא וּתְרֵי כְּמֵאָה (שְׁבוּעוֹת מב.), כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַשֶּׁקֶר הוּא מִבְּחִינַת אַחַר הַבְּרִיאָה, כִּי הַשֶּׁקֶר בְּחִינַת עֲבוֹדָה־זָרָה - כְּפִירוֹת, זֶה נִמְשָׁךְ מֵחֲמַת שֶׁחִדּוּשׁ הָעוֹלָם, אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג וּלְהָבִין בְּשׁוּם שֵׂכֶל וְדַעַת כִּי אִם בֶּאֱמוּנָה לְבַד [כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ח תִּנְיָנָא)]. כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהָבִין אֵיךְ כָּל הַגַּשְׁמִיּוּת וְהַיֵּשׁוּת וּפְעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת נִמְשְׁכוּ מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט שֶׁהוּא מְרוֹמָם מִכָּל הָרוּחָנִיּוּת, וְאֵין בּוֹ שׁוּם שִׁנּוּי, אֲבָל אָנוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁקִּבַּלְנוּ מִפִּי מֹשֶׁה אָנוּ זוֹכִין לֶאֱמוּנָה - לְהַאֲמִין בְּהָאֱמֶת שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא מְרוֹמָם עַל כֹּל, בָּרָא אֶת כָּל הַבְּרִיאָה וְכָל מִינֵי גַּשְׁמִיּוּת, כְּדֵי לְגַלּוֹת כְּבוֹד גָּדְלוֹ עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, כִּי מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, הַיְנוּ כִּי בְּחִינַת מְלֹא וְכוּ', שֶׁהוּא חִיּוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הַמְלֻבָּשׁ בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי קָשׁוּר וּמְחֻבָּר בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת עִמּוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא מְרוֹמָם עַל כָּל בְּרָכָה וּתְהִלָּה, דְּלֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בֵּיהּ כְּלָל, בְּחִינַת מֶה חָמִיתָ מַה פִּשְׁפַּשְׁתָּ וְכוּ'. וְזֶהוּ עִקַּר הָאֱמוּנָה לְהַאֲמִין בְּהָאֱמֶת שֶׁבְּחִינַת 'מְלֹא' וּבְחִינַת 'מַה' - שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים. אֲבָל הַשַּׁקְרָן, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲבוֹדָה־זָרָה - כְּפִירוֹת, הוּא בְּחִינַת (מִשְׁלֵי טז, כח): "נִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף" - שֶׁאֵינוֹ מַאֲמִין וּמְקַשֵּׁר בְּחִינַת 'מְלֹא' בִּבְחִינַת 'מָה'.