הֲלָכָה ב

עִנְיַן נְדָרִים וּשְׁבוּעוֹת, שֶׁהֵם לִכְאוֹרָה דְּבַר תֵּמַהּ, שֶׁיּוּכַל הָאָדָם לֶאֱסֹר עַל עַצְמוֹ אֵיזֶה דָּבָר אוֹ לְחַיֵּב עַצְמוֹ בְּדָבָר עַל־יְדֵי נֶדֶר וּשְׁבוּעָה. נִמְצָא, שֶׁהָאָדָם יָכוֹל לַעֲשׂוֹת לְעַצְמוֹ תּוֹרָה וּמִצְוֹת חֲדָשִׁים שֶׁאֵינָם מְפֹרָשִׁים בַּתּוֹרָה, כִּי עַל־יְדֵי נֶדֶר וּשְׁבוּעָה הוּא יָכוֹל לַעֲשׂוֹת לְעַצְמוֹ מִצְוָה וַעֲבֵרָה מִכָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין בְּזֶה הַדָּבָר שׁוּם מִצְוָה וַעֲבֵרָה עַל־פִּי הַתּוֹרָה.

אַךְ הָעִנְיָן, עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל, עַל פָּסוּק (דְּבָרִים ג, כג): "וָאֶתְחַנַּן אֶל ה' בָּעֵת הַהִיא לֵאמֹר" בַּמַּאֲמָר הַמַּתְחִיל: 'בְּעִנְיַן הַנְהָגַת הַפְּשִׁיטוּת שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת'. עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן עח):

וְתֹכֶן הַדָּבָר שָׁם - שֶׁבְּעֵת שֶׁהַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בְּדַרְכֵי הַפְּשִׁיטוּת כְּמוֹ אִישׁ פָּשׁוּט וְאֵינוֹ עוֹסֵק בַּתּוֹרָה, אֲזַי הוּא מְחַיֶּה עַצְמוֹ בִּבְחִינַת קִיּוּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁאָז הָיָה מִתְקַיֵּם הָעוֹלָם בְּחַסְדּוֹ עַל־יְדֵי חֶסֶד חִנָּם, מֵאַחַר שֶׁלֹּא הָיָה אָז שׁוּם הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה בָּעוֹלָם. וּבֶאֱמֶת גַּם אָז הָיְתָה הַתּוֹרָה בָּעוֹלָם, רַק שֶׁהָיְתָה בְּהֶעְלֵם, כִּי עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת הָיוּ נֶעְלָמִים בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת שֶׁבָּהֶם נִבְרָא הָעוֹלָם, וְהָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת הֵם מְלֻבָּשִׁין בְּכָל דָּבָר וְדָבָר שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הַכֹּל נִבְרָא בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת וְשָׁם נֶעְלָם הַתּוֹרָה בְּחִינַת עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת כַּנַּ"ל. וְהַצַּדִּיק בְּעֵת פְּשִׁיטוּתוֹ, דְּהַיְנוּ בָּעֵת שֶׁמִּתְבַּטֵּל מִן הַתּוֹרָה הוּא מְחַיֶּה עַצְמוֹ בִּבְחִינָה זוֹ, בִּבְחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת בְּכָל מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית בְּכָל דָּבָר וְדָבָר שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הַכֹּל נִבְרָא בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הַדֶּרֶךְ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת הָעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת "כֹּחַ מַעֲשָׂיו", עַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לִכְבֹּשׁ אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי בִּשְׁבִיל זֶה פָּתַח הַתּוֹרָה בִּ"בְרֵאשִׁית", כְּדֵי שֶׁלֹּא יֹאמְרוּ: לִסְטִים אַתֶּם וְכוּ', בִּשְׁבִיל זֶה פָּתַח בִּבְרֵאשִׁית, כִּי בִּרְצוֹנוֹ נְתָנָהּ לָהֶם וּבִרְצוֹנוֹ וְכוּ' (רַשִׁ"י בְּרֵאשִׁית א, א), עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב כָּל הָעִנְיָן:

וְזֶה בְּחִינַת נְדָרִים וּשְׁבוּעוֹת - שֶׁהָאָדָם יָכוֹל לֶאֱסֹר עַל עַצְמוֹ כָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם וְלַעֲשׂוֹת מִכָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם תּוֹרָה, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה בּוֹ מִצְוָה וַעֲבֵרָה עַל־יְדֵי נֶדֶר וּשְׁבוּעָה, כִּי בֶּאֱמֶת כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם - כֻּלָּם מְקַבְּלִים חִיּוּת עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי בִּלְעֲדֵי הַתּוֹרָה אֵין שׁוּם חִיּוּת לְשׁוּם דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי 'אוֹרַיְתָא וְקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא כֹּלָּא חַד' (זֹהַר אַחֲרֵי עג.). וּבְוַדַּאי אֵין חִיּוּת לְשׁוּם דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם כִּי אִם מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, וְהוּא יִתְבָּרַךְ וְאוֹרַיְתָא כֹּלָּא חַד. כַּנַּ"ל, וּמֵחֲמַת זֶה יְכוֹלִין לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ג, ו): "בְּכָל דְּרָכֶיךָ דָּעֵהוּ", כִּי בְּכֻלָּם מְלֻבָּשׁ הַתּוֹרָה כִּבְיָכוֹל, וְעַל־כֵּן יְכוֹלִין לְקַשֵּׁר הַכֹּל אֶל הַתּוֹרָה וְלַעֲשׂוֹת מִכָּל דָּבָר תּוֹרָה. וְזֶה גִּלְּתָה לָנוּ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה בְּמִצְוָה זוֹ שֶׁל נְדָרִים וּשְׁבוּעוֹת, שֶׁנָּתַן לָנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִצְוָה זוֹ שֶׁל נְדָרִים וּשְׁבוּעוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי מִצְוָה זוֹ יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת תּוֹרָה וּמִצְוֹת מִכָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם כַּנַּ"ל. וּבָזֶה גִּלָּה לָנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיֵּשׁ תּוֹרָה וַעֲבוֹדָה בְּכָל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי כֻּלָּם מְקַבְּלִין חִיּוּת מֵהַתּוֹרָה כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת נְדָרִים וּשְׁבוּעוֹת, כִּי הַחִיּוּת אֱלֹקוּת הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה יֵשׁ בָּזֶה שְׁנֵי בְּחִינוֹת, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת קִיּוּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה. וְכֵן עַכְשָׁו בְּעֵת שֶׁמִּתְבַּטְּלִין מִדִּבְרֵי תּוֹרָה, בִּבְחִינַת (מְנָחוֹת צט:): 'בִּטּוּלָהּ שֶׁל תּוֹרָה - זֶהוּ קִיּוּמָהּ', כִּי אָז מִתְקַיֵּם הָעוֹלָם עַל־יְדֵי חֶסֶד חִנָּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַעֲלָמַת הַתּוֹרָה, שֶׁהַתּוֹרָה נֶעְלֶמֶת בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת וְכַנַּ"ל. וּבְחִינָה זוֹ הִיא בְּחִינָה גָּבֹהַּ מְאֹד, כִּי הִיא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת בְּחִינַת סִתְרֵי תּוֹרָה שֶׁזֶּה בְּחִינַת חֶסֶד חִנָּם, בְּחִינַת אוֹצַר מַתְּנַת חִנָּם, שֶׁהִיא בְּחִינָה גָּבֹהַּ מְאֹד. כִּי בְּעֵת שֶׁאֵין תּוֹרָה בָּעוֹלָם אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לְהָעוֹלָם לְהִתְקַיֵּם עַל־יְדֵי חֶסֶד סְתָם, כִּי אֵין הָעוֹלָם כְּדַאי לְהִתְקַיֵּם עַל־יְדֵי חֶסֶד פָּשׁוּט, מֵאַחַר שֶׁאֵין תּוֹרָה בָּעוֹלָם, עַל־כֵּן, אֲזַי כְּשֶׁאֵין תּוֹרָה, אֲזַי קִיּוּם הָעוֹלָם עַל־יְדֵי בְּחִינַת חֶסֶד חִנָּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, שֶׁהִיא בְּחִינָה גָּבֹהַּ מְאֹד, שֶׁמִּגֹּדֶל אוֹר הַחֶסֶד הַזֶּה שֶׁהוּא חֶסֶד חִנָּם, חֶסֶד גָּדוֹל מְאֹד - יָכוֹל לְהִתְקַיֵּם הָעוֹלָם אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה בָּעוֹלָם.

אֲבָל בֶּאֱמֶת, אַף־עַל־פִּי שֶׁבְּחִינָה זוֹ גָּבֹהַּ מְאֹד - אֵין זֶה שְׁלֵמוּת קִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם בִּשְׁלֵמוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁקִּבְּלוּ יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית א, לא): "יוֹם הַשִּׁשִּׁי" וְכוּ'. וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁכָּל הָעוֹלָם הָיָה תָּלוּי עַד שִׁשָּׁה בְּסִיוָן שֶׁקִּבְּלוּ יִשְׂרָאֵל אֶת הַתּוֹרָה, כִּי אֵין קִיּוּם לָעוֹלָם בְּלֹא הַתּוֹרָה, כִּי זֶה הַחִיּוּת וְהָאוֹר הַגָּדוֹל בְּחִינַת חֶסֶד חִנָּם שֶׁהָיָה מְקַיֵּם אֶת הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה, הוּא נֶעְלָם מְאֹד, וּמִגֹּדֶל הֶעְלֵמוֹ - כִּי אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְלַבֵּשׁ כְּלָל בְּתוֹךְ הָעוֹלָם - הוּא יָכוֹל לְהִתְעַלֵּם וּלְהִסְתַּלֵּק לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם מֵהָעוֹלָם, וְיַחֲזֹר הָעוֹלָם לְתֹהוּ וָבֹהוּ חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן צָפָה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁאֵין הָעוֹלָם מִתְקַיֵּם בְּלֹא תּוֹרָה, עַל־כֵּן נָתַן הַתּוֹרָה תֵּכֶף אַחַר עֶשְׂרִים וְשִׁשָּׁה דּוֹרוֹת, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֲגִיגָה יד. רַשִׁ"י דִּבּוּר הַמַּתְחִיל 'קֹדֶם') עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים קה, ח): "דָּבָר צִוָּה לְאֶלֶף דּוֹר". כִּי עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁהִלְבִּישׁ, כִּבְיָכוֹל, הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת הָאוֹר הַנֶּעְלָם וְהַגָּנוּז בְּתוֹךְ אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׂרָאֵל מְקַיְּמִין אֶת הַתּוֹרָה וְעוֹסְקִים בָּהּ, עַל־יְדֵי־זֶה הֵם מַמְשִׁיכִים אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּתוֹךְ הָעוֹלָם עַל־יְדֵי צִמְצוּמִים שֶׁל אוֹתִיּוֹת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה נִתְבַּסֵּס הָעוֹלָם (בְּרֵאשִׁית רַבָּה סו, ב), כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה מַמְשִׁיכִין הַחִיּוּת לְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי בְּלֹא הַתּוֹרָה חַס וְשָׁלוֹם הָיָה אוֹר הַגָּנוּז מִסְתַּלֵּק מִגֹּדֶל הֶעְלֵמוֹ.

רַק אַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם עַכְשָׁו בְּעֵת שֶׁמֻּכְרָחִין לְבַטֵּל מִדִּבְרֵי תּוֹרָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לַעֲסֹק בַּתּוֹרָה יוֹם וָלַיְלָה בְּלִי הֶפְסֵק רֶגַע. וּכְמוֹ שֶׁבֵּאֵר רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, אֲזַי בְּעֵת בִּטּוּל תּוֹרָה הַצַּדִּיק מְחַיֶּה עַצְמוֹ בִּבְחִינַת קִיּוּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד חִנָּם, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת בַּעֲשָׂרָה מַאֲמָרוֹת וְכוּ', כַּמְבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת נְדָרִים וּשְׁבוּעוֹת - שֶׁהֵם שְׁתֵּי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל. נֶדֶר זֶה בְּחִינַת הַחִיּוּת אֱלֹקוּת כִּבְיָכוֹל שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם מְקַבְּלִין חִיּוּת כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם בְּהֶעְלֵם גָּדוֹל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהָאָדָם נוֹדֵר אֵיזֶה נֶדֶר, אֲזַי הוּא עוֹלֶה לִמְקוֹם הַנֶּדֶר, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נֶדֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה "עָלְמָא דְּאִתְכַּסְּיָא" כַּמּוּבָא (זֹהַר מִשְׁפָּטִים קטו:; וַיֵּצֵא קנד.). וַאֲזַי מְקַשֵּׁר זֶה הַדָּבָר שֶׁהוּא נוֹדֵר עָלָיו בִּבְחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת בּוֹ, כִּי בְּכָל דָּבָר נֶעְלָם הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי הַנֶּדֶר שֶׁמּוֹצִיא בְּפִיו עַל הַדָּבָר הַזֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְגַלֶּה הַחִיּוּת אֱלֹקוּת הַנֶּעְלָם בְּזֶה הַדָּבָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת נֶדֶר, כַּנַּ"ל. וַאֲזַי כְּשֶׁעוֹשֶׂה נֶדֶר וּמְגַלֶּה שֶׁיֵּשׁ בְּזֶה הַדָּבָר הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, אֲזַי נַעֲשֶׂה מִזֶּה הַדָּבָר תּוֹרָה, כִּי בֶּאֱמֶת בְּכָל דָּבָר יֵשׁ תּוֹרָה רַק שֶׁהוּא בְּהֶעְלֵם וְהֶסְתֵּר גָּדוֹל,

אֲבָל כְּשֶׁעוֹשֶׂה נֶדֶר בְּפִיו אֲזַי הוּא מְגַלֶּה הַעֲלָמָה זוֹ וַאֲזַי נַעֲשֶׂה מִזֶּה הַדָּבָר תּוֹרָה. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַנֶּדֶר הוּא רַק כְּשֶׁמּוֹצִיאוֹ בְּפִיו, וּדְבָרִים שֶׁבַּלֵּב אֵינָם דְּבָרִים, כִּי עִקַּר הַדָּבָר הוּא לְגַלּוֹת הַהַעֲלָמָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (מְצוֹרָע נג:): 'מַאי תּוֹרָה, דְּאוֹרֵי וְגַלֵּי בַּמֶּה דַּהֲוֵי סָתִים' (מַה הַפֵּרוּשׁ תּוֹרָה - שֶׁהִיא מוֹרָה וּמְגַלָּה אֶת הַדְּבָרִים שֶׁהָיוּ סְּתוּמִים). וְזֶה בְּחִינַת נֶדֶר שֶׁמּוֹצִיא בְּפִיו, כִּי עִקַּר הַהִתְגַּלּוּת הוּא בְּפִיו, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי ב, ו): "מִפִּיו דַּעַת וּתְבוּנָה". וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמּוֹצִיא הַנֶּדֶר בְּפִיו הוּא מְגַלֶּה הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת שֶׁבְּזֶה הַדָּבָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֶדֶר כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי שֶׁמּוֹצִיא הַנֶּדֶר בְּפִיו, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינָה שֶׁמְּגַלֶּה מַה דַּהֲוֵי סָתִים וְעַל־כֵּן נַעֲשֶׂה מִזֶּה תּוֹרָה, כִּי זֶהוּ בְּחִינַת תּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְזֶה הַדָּבָר תָּלוּי בִּבְחִירַת הָאָדָם, כְּפִי מַה שֶּׁרוֹצֶה לְגַלּוֹת אוֹר הַנֶּעְלָם הַזֶּה אִם לַעֲשׂוֹת אִם שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת, כִּי זֶה הָאוֹר הַנֶּעְלָם הוּא בְּחִינַת אוֹר פָּשׁוּט שֶׁאֵין בּוֹ שׁוּם צִיּוּר שֶׁל מִצְוָה וַעֲבֵרָה, רַק זֶה תָּלוּי בִּבְחִירַת הָאָדָם כְּפִי מַה שֶּׁמַּמְשִׁיךְ הָאוֹר לְמַטָּה, אִם לַעֲשׂוֹת אִם לַחְדֹּל, וַאֲזַי נַעֲשֶׂה מִזֶּה תּוֹרָה - כְּפִי מַה שֶּׁהוּא מַמְשִׁיךְ הָאוֹר מֵהַהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי, דְּהַיְנוּ כְּפִי מַה שֶּׁנּוֹדֵר בְּפִיו, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שֶׁמְּגַלֶּה מַה דַּהֲוֵי סָתוּם, כַּנַּ"ל, וְהָבֵן הֵיטֵב:

נִמְצָא, שֶׁעִנְיַן נְדָרִים הוּא שֶׁמְּקַשֵּׁר הַדָּבָר לְהַחִיּוּת אֱלֹקוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת שֶׁנֶּעְלָם בְּכָל דָּבָר, הַיְנוּ שֶׁמְּגַלֶּה מַה דַּהֲוֵי סָתִים, שֶׁמְּגַלֶּה שֶׁגַּם שָׁם נֶעְלָם אוֹר גָּדוֹל בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, וַאֲזַי נַעֲשֶׂה מִזֶּה הַדָּבָר בְּחִינַת תּוֹרָה, דְּהַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ בּוֹ מִצְוָה וַעֲבֵרָה, כִּי הוּא מְחֻיָּב לְקַיֵּם הַדָּבָר וְאָסוּר לוֹ לַעֲבֹר עַל הַדָּבָר שֶׁנָּדַר עָלָיו. נִמְצָא, שֶׁנַּעֲשֶׂה תּוֹרָה וּמִצְוָה מִזֶּה הַדָּבָר, שֶׁמִּתְּחִלָּה לֹא הָיָה בּוֹ שׁוּם מִצְוָה וַעֲבֵרָה, כִּי עַכְשָׁו נַעֲשֶׂה מִזֶּה הַדָּבָר בְּחִינַת תּוֹרָה עַל־יְדֵי הַנֶּדֶר שֶׁהוֹצִיא בְּפִיו, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגַלֶּה מַה דַּהֲוֵי סָתִים, שֶׁמְּגַלֶּה הַעֲלָמַת הַתּוֹרָה שֶׁהָיְתָה נֶעְלֶמֶת שָׁם כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת נֶדֶר - שֶׁמְּגַלֶּה בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, שֶׁהִיא בְּחִינַת קִיּוּם הָעוֹלָם בְּעֵת בִּטּוּל תּוֹרָה בְּעֵת הַנְהָגַת הַפְּשִׁיטוּת, כַּנַּ"ל:

וּשְׁבוּעָה זֶהוּ הַבְּחִינָה הַשְּׁנִיָּה, הַיְנוּ כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁקִּבְּלוּ יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל יָדָהּ נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע וְהַחִיּוּת לְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת שְׁבוּעָה, כִּי שְׁבוּעָה הִיא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא כְּלוּלָה מִשִּׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן, שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'שְׁבוּעָה' לְשׁוֹן 'שִׁבְעָה' (רַמְבַּ"ן בַּמִּדְבָּר ל, ג), כִּי בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, בְּחִינַת נֶדֶר, הִיא לְמַעְלָה מִשִּׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן כַּיָּדוּעַ. אֲבָל הַתּוֹרָה הַמְּסוּרָה בְּיָדֵינוּ הִיא בְּחִינַת שְׁבוּעָה, בְּחִינַת שִׁבְעָה כַּנַּ"ל, וְעִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם בִּשְׁלֵמוּת הוּא רַק עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת, שֶׁעַל יָדָם נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע וְהַחִיּוּת לְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהָאָדָם אוֹמֵר לְשׁוֹן שְׁבוּעָה וְאוֹסֵר עַצְמוֹ עַל אֵיזֶה דָּבָר נַעֲשֶׂה מִזֶּה הַדָּבָר גַּם־כֵּן תּוֹרָה, כִּי יֵשׁ בְּיָדוֹ זֶה הַכֹּחַ, מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם הוּא מַמְשִׁיךְ חִיּוּת הַתּוֹרָה לְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, עַל־כֵּן יֵשׁ בְּיָדוֹ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת מִכָּל הַדְּבָרִים תּוֹרָה, דְּהַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ בְּיָדוֹ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ הַחִיּוּת לְשָׁם כִּרְצוֹנוֹ, אִם לְחִיּוּב - שֶׁיִּהְיֶה מְחֻיָּב לַעֲשׂוֹתוֹ, אִם לְהֵפֶךְ - עַל־יְדֵי שֶׁמַּזְכִּיר לְשׁוֹן שְׁבוּעָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַדְּבָרִים מְקַבְּלִין הַחִיּוּת. וּכְשֶׁמַּזְכִּיר זֶה הַלָּשׁוֹן לֶאֱסֹר עַל עַצְמוֹ אֵיזֶה דָּבָר אוֹ לְחַיֵּב עַצְמוֹ בְּדָבָר - הֲרֵי הוּא מַמְשִׁיךְ חִיּוּת הַתּוֹרָה לְשָׁם בִּבְחִינָה זוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ הַחִיּוּת שֶׁל הַתּוֹרָה לְאוֹתוֹ הַדָּבָר לְמִצְוָה אוֹ לְהֵפֶךְ, דְּהַיְנוּ לַעֲשׂוֹת אוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת וַאֲזַי נַעֲשֶׂה מִזֶּה הַדָּבָר גַּם כֵּן תּוֹרָה, וְיֵשׁ בּוֹ מִצְוָה וַעֲבֵרָה עַל־יְדֵי שֶׁהִמְשִׁיךְ חִיּוּת הַתּוֹרָה לְשָׁם בִּבְחִינָה זוֹ, כְּפִי שְׁבוּעָתוֹ הֵן אוֹ לָאו:

נִמְצָא, שֶׁנְּדָרִים וּשְׁבוּעוֹת הֵם בְּחִינָה אַחַת, דְּהַיְנוּ שֶׁעוֹשֶׂה מִדְּבָרִים שֶׁל הָעוֹלָם תּוֹרָה, דְּהַיְנוּ מִצְוָה וַעֲבֵרָה עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַשֵּׁר הַדָּבָר לְהַתּוֹרָה וּמְגַלֶּה שֶׁגַּם בָּהֶם יֵשׁ תּוֹרָה וְכֻלָּם מְקַבְּלִים חִיּוּת מֵהַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, רַק שֶׁהַנֶּדֶר הוּא שֶׁמְּגַלֶּה הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת בְּאוֹתוֹ הַדָּבָר שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן 'נְדָרִים חָלִים עַל דְּבַר מִצְוָה' (נְדָרִים יג:), כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת שֶׁהִיא לְמַעְלָה מֵהַתּוֹרָה. וּשְׁבוּעָה הִיא בְּחִינַת שֶׁעוֹשֶׂה מִזֶּה הַדָּבָר תּוֹרָה, עַל־יְדֵי הַחִיּוּת וְהַשֶּׁפַע שֶׁהוּא מַמְשִׁיךְ לְהַדָּבָר מֵהַתּוֹרָה. וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא עוֹשֶׂה מֵאוֹתוֹ הַדָּבָר גַּם כֵּן תּוֹרָה. וְעַל־כֵּן 'אֵין שְׁבוּעָה חָלָה עַל דְּבַר מִצְוָה ' (שָׁם), כִּי עִקַּר כֹּחַ הַשְּׁבוּעָה הִיא מֵהַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, אֲבָל נֶדֶר הוּא בְּחִינָה לְמַעְלָה מֵהַתּוֹרָה, בְּחִינַת קִיּוּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה, בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (נְדָרִים ב:): 'נֶדֶר - מִתְּסַר חֲפָצֵיהּ עֲלֵיהּ, שְׁבוּעָה - מִתְּסַר נַפְשֵׁהּ אַחֲפָצֵיהּ' (נֶדֶר - שֶׁאוֹסֵר אֶת הַחֵפֶץ עָלָיו, שְׁבוּעָה - שֶׁאוֹסֵר אֶת עַצְמוֹ עַל הַחֵפֶץ); כִּי הָאָדָם הוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּסִימָן יג). וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר יט, יד): "זֹאת הַתּוֹרָה אָדָם". כִּי כָּל אָדָם כָּלוּל מִכָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, שֶׁהִיא רְמַ"ח מִצְוֹת עֲשֵׂה וּשְׁסָ"ה לֹא תַעֲשֶׂה, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד רְמַ"ח אֵיבָרִים וּשְׁסָ"ה גִּידִים שֶׁל הָאָדָם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁעוֹשֶׂה שְׁבוּעָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה - הוּא אוֹסֵר עַצְמוֹ עַל הַחֵפֶץ, הַיְנוּ שֶׁעִקַּר אִסּוּר הַשְּׁבוּעָה הוּא מֵחֲמַת שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַחִיּוּת מֵהַתּוֹרָה אֶל הַדָּבָר בִּבְחִינָה זוֹ, לַעֲשׂוֹת אוֹ שֶׁלֹּא לַעֲשׂוֹת. וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה מִזֶּה תּוֹרָה וּמְחֻיָּב לְקַיֵּם כֵּן. וְעַל־כֵּן הוּא בְּחִינָה שֶׁאוֹסֵר עַצְמוֹ עַל הַחֵפֶץ, כִּי הוּא עַצְמוֹ הוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה, וְהוּא מְחַיֶּה כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם עַל־יְדֵי שֶׁהוּא כָּלוּל מֵהַתּוֹרָה, כִּי הָאָדָם הוּא כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָם, וְכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם מְקַבְּלִין חִיּוּת מִמֶּנּוּ עַל־יְדֵי שֶׁהוּא כָּלוּל מֵהַתּוֹרָה. נִמְצָא, כְּשֶׁעוֹשֶׂה שְׁבוּעָה - הוּא אוֹסֵר עַצְמוֹ עַל הַחֵפֶץ, הַיְנוּ שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַחִיּוּת מֵעַצְמוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה - אֶל הַחֵפֶץ, בִּבְחִינַת אִסּוּר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה מִזֶּה תּוֹרָה וְנֶאֱסָר עָלָיו כַּנַּ"ל.

אֲבָל הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינָה לְמַעְלָה מֵהַתּוֹרָה, בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, וְשָׁם הוּא לְהֵפֶךְ, בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַחִיּוּת 'מֵעֵלָּא לְתַתָּא' (מִלְּמַעְלָה לְמַטָּה), בִּבְחִינַת תּוֹרָה, הֵן אוֹ לָאו, הַיְנוּ שֶׁהוּא מַמְשִׁיךְ וּמְגַלֶּה הַחִיּוּת הַנֶּעְלָם בְּזֶה הַדָּבָר, בִּבְחִינַת תּוֹרָה מֵעֵלָּא לְתַתָּא, כִּי זֶה הַחִיּוּת הַנֶּעְלָם הוּא גָּבֹהַּ מְאֹד. וְזֶה הַחִיּוּת הַנֶּעְלָם בְּחִינַת נֶדֶר הוּא מְקַיֵּם הָעוֹלָם בְּלִי הִתְעוֹרְרוּת תַּחְתּוֹן כְּלָל, כִּי זֶהוּ בְּחִינַת קִיּוּם הָעוֹלָם קֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה. נִמְצָא שֶׁאֵין זֶה הַחִיּוּת נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הָאָדָם, רַק הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְקַיֵּם הָעוֹלָם בְּעַצְמוֹ בְּחֶסֶד חִנָּם בְּלִי מַעֲשֵׂה הַתַּחְתּוֹנִים כְּלָל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינָה זוֹ הוּא יָכוֹל לַעֲשׂוֹת מִזֶּה הַדָּבָר בְּעַצְמוֹ תּוֹרָה וְלֶאֱסֹר הֶחָפֵץ בְּעַצְמוֹ עָלָיו, כִּי נַעֲשֶׂה מִמֶּנּוּ תּוֹרָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת שֶׁהִיא אֵינָהּ תְּלוּיָה בְּהָאָדָם כְּלָל כַּנַּ"ל. אֲבָל שְׁבוּעָה עִקָּרָהּ עַל־יְדֵי שֶׁהָאָדָם מְחַיֶּה הָעוֹלָמוֹת עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לַעֲשׂוֹת תּוֹרָה מִכָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, עַל־כֵּן הוּא בְּחִינַת 'מִתְּסַר נַפְשֵׁהּ אַחֲפָצֵיהּ', כִּי הָאָדָם הוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן בְּנֶדֶר אֵין שַׁיָּךְ בּוֹ שׁוּם שֵׁם וְכִנּוּי, וְהַנּוֹדֵר בַּתּוֹרָה אֵינוֹ כְּלוּם (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן ריב), כִּי הַנֶּדֶר הוּא בְּחִינַת הַהַעֲלָמָה, שֶׁשָּׁם נֶעְלָמִין כָּל הַשֵּׁמוֹת, וְכָל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בִּבְחִינַת הֶעְלֵם כַּנַּ"ל, אֲבָל הַשְּׁבוּעָה הִיא בְּשֵׁם וְכִנּוּי אוֹ נִשְׁבָּע בַּתּוֹרָה, כִּי שְׁבוּעָה הִיא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה שֶׁכְּלוּלָה מִשִּׁבְעָה כַּנַּ"ל, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַשֵּׁמוֹת שֶׁכְּלוּלִים בְּשִׁבְעָה שֵׁמוֹת שֶׁאֵינָם נִמְחָקִין, וַ אֲפִלּוּ כְּשֶׁנִּשְׁבַּע בְּלֹא שֵׁם וְכִנּוּי שֶׁגַּם כֵּן חָל אִסּוּר שְׁבוּעָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (שָׁם סִימָן רלז, סְעִיף א). כִּי לְשׁוֹן שְׁבוּעָה בְּעַצְמוֹ הוּא בְּחִינָה זוֹ, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַשִּׁבְעָה שֵׁמוֹת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לְשׁוֹן שְׁבוּעָה:

וְזֶה שֶׁהִתְחִיל הַתַּנָּא מַסֶּכֶת נְדָרִים: כָּל כִּנּוּיֵי נְדָרִים כִּנְדָרִים וְכוּ', כִּי נֶדֶר וּשְׁבוּעָה הוּא בְּחִינַת הַחִיּוּת אֱלֹקוּת כִּבְיָכוֹל הַמִּתְפַּשֵּׁט בְּכָל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם וּבְכָל הַלְּשׁוֹנוֹת הַגּוֹיִם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נֶדֶר וּשְׁבוּעָה, שֶׁמְּגַלִּין שֶׁבְּכָל הַדְּבָרִים יֵשׁ אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּבְיָכוֹל, וִיכוֹלִין לַעֲשׂוֹת מִכָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם תּוֹרָה וּמִצְוָה. וְעַל־כֵּן בַּנְּדָרִים הַלֵּךְ אַחַר לְשׁוֹן בְּנֵי אָדָם (נְדָרִים ל:), כִּי בְּכָל הַלְּשׁוֹנוֹת יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת נֶדֶר, כִּי יְכוֹלִין לִמְצֹא אֱלֹקוּתוֹ בְּכָל הַדְּבָרִים וּבְכָל לְשׁוֹנוֹת הַגּוֹיִים, כִּי אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ נֶעְלָם בְּכֻלָּם, כִּי מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת נֶדֶר וּשְׁבוּעָה וְכַנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן הֶחָכָם עוֹקֵר הַנֶּדֶר מֵעִקָּרוֹ (יוֹרֶה דֵּעָה סִימָן רעו), כִּי כָּל עִנְיַן נֶדֶר וּשְׁבוּעָה הוּא תָּלוּי בַּחֲכַם וּגְדוֹל הַדּוֹר, כִּי עִנְיַן נֶדֶר וּשְׁבוּעָה הוּא, שֶׁמְּגַלִּין שֶׁכָּל הַדְּבָרִים מְקַבְּלִין חִיּוּת מֵהַתּוֹרָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. אֲבָל זֶה תָּלוּי רַק בְּהַגָּדוֹל וְהֶחָכָם שֶׁבַּדּוֹר. וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר "וָאֶתְחַנַּן" הַנַּ"ל, שֶׁכָּל הַפְּשׁוּטִים צְרִיכִין אִישׁ פָּשׁוּט גָּדוֹל מְאֹד שֶׁעַל יָדוֹ כֻּלָּם מְקַבְּלִים חִיּוּת, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. כִּי בֶּאֱמֶת אִישׁ פָּשׁוּט הַקָּטָן בְּמַעֲלָה, דְּהַיְנוּ הֲמוֹן הָעָם, בְּוַדַּאי אֵינָם מְחַיִּין אֶת הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי אֵינָם בַּעֲלֵי תּוֹרָה, וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁעוֹסֵק בַּתּוֹרָה - לָאו כָּל אֶחָד זוֹכֶה שֶׁהוּא יְקַיֵּם כָּל הָעוֹלָם כִּי אִם יְחִידֵי סְגֻלָּה, בְּחִינַת יָחִיד מֻמְחֶה, וּמִכָּל שֶׁכֵּן לְדַבֵּק עַצְמוֹ בְּהַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת בְּכָל דָּבָר לְהַחֲיוֹת עַצְמוֹ, בִּבְחִינַת הַחִיּוּת אֱלֹקוּת שֶׁהוּא מְחַיֶּה וּמְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה - זֶה בְּוַדַּאי לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה, כִּי הוּא בְּחִינָה גָּבֹהַּ מְאֹד, לִמְצֹא וּלְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּבְיָכוֹל, הַנֶּעְלָם בְּכָל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם. וְעַל־כֵּן כָּל הַפְּשׁוּטִים דְּהַיְנוּ הֲמוֹן עַם - צְרִיכִין לְקַבֵּל הַחִיּוּת מֵאִישׁ פָּשׁוּט הַגָּדוֹל, דְּהַיְנוּ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מְאֹד, שֶׁהוּא לִפְעָמִים אִישׁ פָּשׁוּט וּמִתְבַּטֵּל מֵהַתּוֹרָה, וְאָז הוּא מְחַיֶּה עַצְמוֹ מֵהַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מְחַיֶּה כָּל הַפְּשׁוּטִים, כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן עִקַּר כֹּחַ הַנֶּדֶר וּשְׁבוּעָה שֶׁיּוּכַל הָאָדָם לַעֲשׂוֹת תּוֹרָה מִכָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם עַל־יְדֵי נֶדֶר וּשְׁבוּעָה זֶה תָּלוּי רַק בִּגְדוֹלֵי הַדּוֹר, שֶׁהֵם מְחַיִּין עַצְמָן בְּעֵת פְּשִׁיטוּתָן בִּשְׁעַת בִּטּוּל תּוֹרָה מֵהַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת כַּנַּ"ל, וּמִכָּל שֶׁכֵּן בְּעֵת עוֹסְקָם בַּתּוֹרָה, שֶׁאָז הֵם מְחַיִּין כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם עַל־יְדֵי תּוֹרָתָן, וּמֵאֵלּוּ הַגְּדוֹלֵי הַדּוֹר מְקַבְּלִים חִיּוּת גַּם כָּל הֶהָמוֹן, וּמֵהֶם נִשְׁתַּלְשֵׁל הַכֹּחַ גַּם לַהֲמוֹן עַם שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם כֹּחַ לַעֲשׂוֹת תּוֹרָה מִכָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם עַל־יְדֵי נֶדֶר וּשְׁבוּעָה, כִּי עִקַּר זֶה הַכֹּחַ לַעֲשׂוֹת תּוֹרָה מִכָּל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נֶדֶר וּשְׁבוּעָה, זֶה נִמְשָׁךְ רַק מִגְּדוֹלֵי הַדּוֹר, כַּנַּ"ל:

וְזֶה שֶׁהִתְחִילָה הַתּוֹרָה פָּרָשַׁת נְדָרִים (בַּמִּדְבָּר ל, ב): וַיְדַבֵּר מֹשֶׁה אֶל רָאשֵׁי הַמַּטּוֹת וְכוּ', מַה שֶּׁלֹּא נֶאֱמַר כֵּן בִּשְׁאָר מִצְוֹת הַתּוֹרָה רַק בְּכָאן אֵצֶל נְדָרִים נֶאֱמַר רָאשֵׁי הַמַּטּוֹת, 'רָאשֵׁי הַמַּטּוֹת' דַּיְקָא. כִּי עִקַּר מִצְוָה זוֹ שֶׁל נְדָרִים וּשְׁבוּעוֹת הוּא תָּלוּי בְּרָאשֵׁי הַמַּטּוֹת שֶׁהֵם גְּדוֹלֵי הַדּוֹר, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן לָמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִזֶּה שֶׁהֶחָכָם עוֹקֵר הַנֶּדֶר מֵעִקָּרוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁעִקַּר הַנֶּדֶר הוּא נִמְשָׁךְ מֵחֲכַם הַדּוֹר, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי יֵשׁ כֹּחַ בְּיָדוֹ לְהַתִּירוֹ וּלְעָקְרוֹ מֵאַחַר שֶׁכָּל עִקַּר כֹּחַ הַנֶּדֶר נִמְשָׁךְ מִמֶּנּוּ, כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר נִדָּה וְטָהֳרַת הַמִּקְוֶה וּבְחִינַת תְּשׁוּבָה. כִּי דַּם נִדּוּת זֶה בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, כִּי עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁעַל יָדוֹ נִמְשַׁךְ זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה דַּם נִדּוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ג, טז): "הַרְבָּה אַרְבֶּה עִצְּבוֹנֵךְ". וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵרוּבִין ק:): 'זֶה דַּם נִדּוּת'. וְעִקַּר הַעֲלָמַת הָאוֹר הַגָּנוּז שֶׁנֶּעְלַם וְנִגְנַז הָאוֹר הַגָּנוּז, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת שֶׁהִיא מְחַיָּה כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, עִקַּר הַהַעֲלָמָה וְהַהַסְתָּרָה הוּא מֵחֲמַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, בְּחִינַת דַּם נִדּוּת. כִּי קֹדֶם חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן אָז הָיָה הָעוֹלָם זַךְ וְטָהוֹר, וְאָז הָיְתָה הַשָּׂגַת אָדָם הָרִאשׁוֹן מְאִירָה מְאֹד מְאֹד, וְאָז הָיוּ יְכוֹלִים לְהִסְתַּכֵּל בְּכָל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם וְלִרְאוֹת בּוֹ הַחִיּוּת אֱלֹקוּת כִּבְיָכוֹל הַמְחַיֶּה אוֹתוֹ. וְזֶה בְּחִינַת אוֹר שֶׁל שִׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית שֶׁהָיָה אָדָם מִסְתַּכֵּל בּוֹ מִסּוֹף הָעוֹלָם וְעַד סוֹפוֹ (חֲגִיגָה יב.). הַיְנוּ שֶׁבָּאוֹר הַזֶּה הָיוּ יְכוֹלִים לְהַבִּיט וּלְהִסְתַּכֵּל בְּכָל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם הַגַּשְׁמִי וְלִרְאוֹת בּוֹ הַחִיּוּת אֱלֹקוּת, כִּבְיָכוֹל, הַנֶּעְלָם בּוֹ שֶׁהִיא מְחַיָּה אוֹתוֹ הַדָּבָר. וְזֶה בְּחִינַת מִסּוֹף הָעוֹלָם וְעַד סוֹפוֹ - מִקָּצֶה וְעַד קָצֶה, הַיְנוּ מִסּוֹף נְקֻדַּת הַמֶּרְכָּז שֶׁל הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי עַד סוֹפוֹ הָעֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם הַדָּבָר נִכְלָל בְּשָׁרְשׁוֹ, כִּי הַתְחָלַת הַדָּבָר בְּשָׁרְשׁוֹ הָעֶלְיוֹן הִיא בְּחִינַת סוֹף מִמַּטָּה לְמַעְלָה, הַיְנוּ שֶׁהָיָה יָכֹל לְהִסְתַּכֵּל בְּכָל הָעוֹלָם וְלִרְאוֹת בּוֹ סוֹפוֹ הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא מְקֻשָּׁר לְשָׁרְשׁוֹ, הַיְנוּ שֶׁהָיָה יָכֹל לִרְאוֹת הַחִיּוּת אֱלֹקוּת, כִּבְיָכוֹל, הַנֶּעְלָם בְּכָל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם. וְאָז הָיוּ יְכוֹלִים לֵידַע הַתּוֹרָה שֶׁבְּכָל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם.

אֲבָל עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן נִגְנַז הָאוֹר הַזֶּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֲגִיגָה יב.): 'רָאָה שֶׁאֵין הָעוֹלָם כְּדַאי עָמַד וּגְנָזוֹ' וְכוּ'. כִּי מֵחֲמַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בָּעוֹלָם, בְּחִינַת דַּם נִדּוּת, עַל־כֵּן הֻצְרַךְ כִּבְיָכוֹל לִגְנֹז הָאוֹר, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִינְקוּ הַקְּלִפּוֹת חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מִדַּאי. וְעִקָּר הוּא מֵחֲמַת בְּחִינַת דַּם נִדּוּת, כִּי יֵשׁ עֲשָׂרָה מִינֵי דָּמִים (עֵץ־חַיִּים שַׁעַר כ', פֶּרֶק ט), וִינִיקָתָם מִבְּחִינַת הַעֲלָמַת וְהַסְתָּרַת הָעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָמֵשׁ כְּנֶגֶד חָמֵשׁ (מְכִילְתָּא יִתְרוֹ), שֶׁמִּשָּׁם מֵהַעֲלָמָה וְהַסְתָּרָה זוֹ מִשְׁתַּלְשֵׁל וְיוֹרֵד יְנִיקָה לִבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי דָּמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה מִינֵי דָּמִים טְמֵאִים וַחֲמִשָּׁה מִינִים טְהוֹרִים וְכַמּוּבָא (זֹהַר צַו לג:). וּמֵחֲמַת שֶׁנִּמְשָׁךְ יְנִיקָה עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן לִבְחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי דָּמִים שֶׁיְּנִיקָתָם מִבְּחִינָה הַנַּ"ל, עַל־כֵּן הֻכְרַח הָאוֹר שֶׁל הָעֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת לִגָּנֵז וּלְהֵעָלֵם כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה לָהֶם יְנִיקָה חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מִדַּאי. וְעַל־כֵּן לֹא הָיוּ יְכוֹלִים יִשְׂרָאֵל לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה עַד שֶׁסָּפְרוּ שִׁבְעָה שָׁבוּעוֹת, בְּחִינַת שִׁבְעָה נְקִיִּים - לְטַהֵר עַצְמָן מִדַּם נִדּוּת (זֹהַר אֱמוֹר צז.), כִּי עִקַּר קַבָּלַת הַתּוֹרָה הוּא לְגַלּוֹת הַהַעֲלָמָה, וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ: 'מַאי תּוֹרָה? דְּאוֹרֵי וְגַלֵּי בַּמֶּה דַּהֲוֵי סָתִים', וְכַנַּ"ל (אוֹת ב). וְהִתְגַּלּוּת הָאוֹר הַנֶּעְלָם אִי אֶפְשָׁר, כִּי אִם כְּשֶׁמְּטַהֲרִין עַצְמָן מִדַּם נִדּוּת, כִּי כָּל זְמַן שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת דַּם נִדּוּת מֻכְרָח הָאוֹר לְהִתְעַלֵּם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הֵם שִׁבְעָה נְקִיִּים כְּנֶגֶד שֶׁבַע מִדּוֹת בְּחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת הַדַּם נִדּוּת, הַיְנוּ בְּחִינַת הַקְּלִפּוֹת הוּא רַק בִּבְחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁבַע מִדּוֹת כַּיָּדוּעַ, כִּי לְמַעְלָה מֵהַמִּדּוֹת זֶה בְּחִינַת אוֹר הַגָּנוּז שֶׁאֵין יְכוֹלִין לְהַשִּׂיגוֹ עַכְשָׁו. וְעַל־כֵּן כָּל זְמַן שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת דַּם נִדּוּת אֵין הַתּוֹרָה יְכוֹלָה לְהִתְגַּלּוֹת בִּבְחִינַת הַשֶּׁבַע מִדּוֹת, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיוּ לָהֶם יְנִיקָה חַס וְשָׁלוֹם יוֹתֵר מִדַּאי, כִּי שָׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מֻכְרָח שֶׁיִּהְיֶה הַתּוֹרָה בִּבְחִינַת הֶעְלֵם, כִּי שָׁם בִּבְחִינַת הֶעְלֵם שֶׁהִיא בְּחִינַת לְמַעְלָה מֵהַמִּדּוֹת - אֵין לָהֶם שׁוּם אֲחִיזָה כְּלָל. וְעַל־כֵּן לֹא הָיוּ יִשְׂרָאֵל יְכוֹלִים לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה עַד שֶׁסָּפְרוּ שִׁבְעָה נְקִיִּים כְּנֶגֶד שִׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן, בְּחִינַת שֶׁבַע מִדּוֹת, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזָתָם כְּדֵי לְטַהֲרָם מִבְּחִינַת דַּם נִדּוּת, כְּדֵי שֶׁתּוּכַל הַתּוֹרָה לְהִתְגַּלּוֹת בְּתוֹךְ הָעוֹלָם, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת שִׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת הָעוֹלָם, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֶׁבַע מִדּוֹת שֶׁעִקַּר הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה עַל יָדָם, כַּנַּ"ל:

וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שִׁבְעָה נְקִיִּים שֶׁסּוֹפֶרֶת הַנִּדָּה כְּדֵי שֶׁתִּטָּהֵר לְבַעְלָהּ. כִּי זִוּוּג דִקְּדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, וְכַמּוּבָא (מְכִילְתָּא יִתְרוֹ): שֶׁבִּשְׁעַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה הָיוּ יִשְׂרָאֵל כְּכַלָּה הַנִּכְנֶסֶת לַחֻפָּה, כִּי עַל־יְדֵי זִוּוּג דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל נוֹלָדִין נְשָׁמוֹת קְדוֹשׁוֹת. וְנִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל הֵן בְּעַצְמָן בְּחִינַת הַתּוֹרָה, כִּי הַתּוֹרָה כְּלוּלָה מִנִּשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן כָּל זְמַן שֶׁהִיא טְמֵאָה מִדַּם נִדּוּת - הַזִּוּוּג אָסוּר, וְהָאִסּוּר חָמוּר מְאֹד מְאֹד רַחֲמָנָא לִצְלָן - כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת נְשָׁמוֹת קְדוֹשׁוֹת, בְּחִינַת הַתּוֹרָה, לְתוֹךְ הַחִיצוֹנִים חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת דַּם נִדּוּת, כְּדֵי שֶׁלֹּא לִתֵּן לָהֶם חַס וְשָׁלוֹם יְנִיקָה יוֹתֵר מִדַּאי. וְעַל־כֵּן אִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (שְׁמוֹת ג:): שֶׁעַל־יְדֵי הֶעָוֹן הֶחָמוּר הַזֶּה חַס וְשָׁלוֹם, מִתְגַּבֵּר הַטֻּמְאָה מְאֹד חַס וְשָׁלוֹם רַחֲמָנָא לִצְלָן, כִּי נִמְשָׁךְ לָהֶם יְנִיקָה יוֹתֵר מִדַּאי חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל זְמַן שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת דַּם נִדּוּת - צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הַמֹּחַ וְהַדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַתּוֹרָה, בְּהֶעְלֵם וְהֶסְתֵּר וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הִיא צְרִיכָה לִסְפֹּר שִׁבְעָה נְקִיִּים, וְכַנַּ"ל:

וְאַחַר הַשִּׁבְעָה נְקִיִּים הִיא צְרִיכָה לְהִטָּהֵר בְּמִקְוֶה. וּמִקְוֶה הוּא בְּחִינַת בִּינָה, 'עָלְמָא דְּאָתֵי', כַּמּוּבָא, בְּחִינַת תְּשׁוּבָה. זֶה בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת הַכְּלוּלִים בְּ'אָנֹכִי', שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה, כַּמּוּבָא (פַּרְדֵּס שַׁעַר כג, פֶּרֶק א). כִּי כְּשֶׁצְּרִיכִין לַעֲלוֹת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה, לִטָּהֵר מִדַּם נִדּוּת, צְרִיכִין לְדַבֵּק עַצְמוֹ בִּבְחִינַת הָאוֹר הַגָּנוּז, הַיְנוּ הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, שֶׁשָּׁם אֵין שׁוּם פְּגָם מַגִּיעַ כְּלָל וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב. וּכְשֶׁמְּדַבְּקִין עַצְמוֹ לְשָׁם - יְכוֹלִין לָשׁוּב אֶל ה' אֲפִלּוּ מִשְּׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת. וְכַמְרֻמָּז שָׁם בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ הַנַּ"ל בְּסוֹף דְּבָרָיו שָׁם, שֶׁדִּבֵּר מֵעִנְיָן זֶה, שֶׁאֲפִלּוּ בַּשְּׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת אֵין יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל, כִּי גַּם מִשָּׁם יְכוֹלִין לָשׁוּב אֶל ה'. וְזֶהוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַנֶּאֱמָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, הַיְנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת שֶׁמִשָׁם נִמְשָׁךְ חִיּוּת מִכָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְשָׁם אֵין שׁוּם פְּגָם מַגִּיעַ וְשָׁם כֻּלּוֹ טוֹב. וַאֲפִלּוּ הַטֻּמְאָה וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא מְקַבֶּלֶת חִיּוּת מֵהַעֲלָמָה זוֹ. וּכְשֶׁמְּדַבְּקִין עַצְמָן בָּאוֹר הַגָּנוּז הַזֶּה, אֲזַי נִתְבַּטֵּל הַטֻּמְאָה וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא, כִּי עִקַּר חִיּוּתָם רַק מֵהַהַעֲלָמָה וְהַהַסְתָּרָה, וְכַמְבֹאָר עִנְיָן זֶה בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן יב). וְהַכְּלָל, שֶׁשָּׁם בִּבְחִינַת הָאוֹר הַגָּנוּז הַזֶּה הוּא כֻּלּוֹ טוֹב, וְשָׁם עוֹלִין מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מִקְוֶה שֶׁהוּא בְּחִינַת הָאוֹר הַגָּנוּז, הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מִקְוֶה שֶׁל אַרְבָּעִים סְאָה, בְּחִינַת אַרְבָּעִים יוֹם שֶׁבָּהֶם נִתְּנָה הַתּוֹרָה, הַיְנוּ שֶׁבָּהֶם נִתְגַּלָּה הַתּוֹרָה מֵהַהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי, כִּי הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת הִיא בְּחִינַת בִּינָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אַרְבָּעִים, כַּיָּדוּעַ (תִּקּוּנֵי זֹהַר תִּקּוּן כא, נו.):

וְזֶה בְּחִינַת מֵימֵי הַמִּקְוֶה, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵימֵי הַחֶסֶד, זֶה בְּחִינַת הַחֶסֶד הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל, בְּחִינַת חֶסֶד חִנָּם שֶׁהָיָה מְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת, שֶׁעַל יָדָהּ עוֹלִין מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה וְכַנַּ"ל. כִּי מַיִם מְרַמְּזִים עַל בְּחִינָה זוֹ, כִּי הַמַּיִם קָדְמוּ לָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (בְּרֵאשִׁית א, א), זֶה בְּחִינַת הַחֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל שֶׁקָּדַם לָעוֹלָם. כִּי הַחֶסֶד חִנָּם שֶׁבּוֹ נִתְקַיֵּם הָעוֹלָם קֹדֶם מַתַּן תּוֹרָה, זֶה הַחֶסֶד קָדַם לָעוֹלָם, כִּי בְּזֶה הַחֶסֶד נִבְרָא הָעוֹלָם, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם בְּחֶסֶד חִנָּם, כִּי לֹא הָיָה עֲדַיִן שׁוּם זְכוּת וְשׁוּם מַעֲשֶׂה לִבְרֹא הָעוֹלָם עַל יָדוֹ, רַק בָּרָא אֶת הָעוֹלָם בְּחֶסֶד חִנָּם, בְּחִינַת (תְּהִלִּים פט, ג): "עוֹלָם חֶסֶד יִבָּנֶה". וּבְזֶה הַחֶסֶד הָיָה מְקַיֵּם אֶת הָעוֹלָם כָּל זְמַן שֶׁלֹּא נִתְּנָה הַתּוֹרָה, כִּי גַּם אָז לֹא הָיָה שׁוּם זְכוּת, וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַמַּיִם קָדְמוּ לָעוֹלָם, הַיְנוּ בְּחִינַת מֵימֵי הַחֲסָדִים, בְּחִינַת חֶסֶד הַנַּ"ל שֶׁקָּדַם לָעוֹלָם, הַיְנוּ בְּחִינַת חֶסֶד חִנָּם וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מֵימֵי הַמִּקְוֶה, בְּחִינַת הַמַּיִם שֶׁקָּדְמוּ לָעוֹלָם אֲשֶׁר עֲלֵיהֶם נֶאֱמַר (בְּרֵאשִׁית א, ט): "יִקָּווּ הַמַּיִם מִתַּחַת הַשָּׁמַיִם" וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִקְוֶה, אֲשֶׁר עַל־יְדֵי הַמַּיִם הַלָּלוּ, בְּחִינַת חֶסֶד חִנָּם הַנַּ"ל, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַתּוֹרָה הַנֶּעְלֶמֶת כַּנַּ"ל - עַל יָדָם עוֹלִין מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת נֶדֶר, בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁאוֹמְרִים 'כָּל נִדְרֵי'. כִּי נֶדֶר וּמִקְוֶה וּתְשׁוּבָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים הַכֹּל בְּחִינָה אַחַת - בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, שֶׁאָז יִתְגַּלֶּה הָאוֹר הַגָּנוּז שֶׁל שִׁבְעַת יְמֵי בְּרֵאשִׁית. וְאָז יִתְגַּלֶּה אֱלֹקוּתוֹ, שֶׁהָיָה נֶעְלָם בְּכָל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם, וְאָז יַשִּׂיגוּ אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ מִכָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְיֵדַע כָּל פָּעוּל כִּי אַתָּה פְּעַלְתּוֹ וְיָבִין כָּל יְצוּר כִּי אַתָּה יְצַרְתּוֹ וְכוּ'. וְאָז יִתְבַּטֵּל הַסִּטְרָא אָחֳרָא עַל־יְדֵי־זֶה, מֵאַחַר שֶׁיִּתְגַּלֶּה אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם. וְאָז יִתְקַיֵּם (זְכַרְיָה יג, ב): "וְאֶת רוּחַ הַטֻּמְאָה אַעֲבִיר מִן הָאָרֶץ", וְאָז יִתְתַּקֵּן הַכֹּל וְכַנַּ"ל, בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן:

וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּמִּדְרָשׁ (דְּבָרִים רַבָּה ב, ח) שֶׁמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם רָצָה לִכְנֹס לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַתָּרַת נְדָרִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סִפְרִי וָאֶתְחַנַּן פָּרָשָׁה ב) עַל פָּסוּק (דְּבָרִים ג, כד): "אַתָּה הַחִלּוֹתָ", כִּי בְּחִינַת הַתָּרַת נְדָרִים הוּא בְּחִינַת הַדֶּרֶךְ שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְכַנַּ"ל. כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. שֶׁכָּל הַנַּ"ל הוּא בְּחִינַת הַדֶּרֶךְ לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב: