כָּל דָּבָר שֶׁהוּא בְּיַד הָאָדָם הוּא בְּחֶזְקַת שֶׁהוּא שֶׁלּוֹ (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט, סִימָן קלג, סְעִיף א). עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'וַיְהִי בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי' (בְּסִימָן ע'), עַיֵּן שָׁם.
וְהַכְּלָל שֶׁהֶעָפָר יֵשׁ לָהּ כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְכוּ', וְהַ צַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא עָנָו כְּמֹשֶׁה וּמֵשִׂים עַצְמוֹ כְּעָפָר, עַל־כֵּן הוּא יְסוֹד עוֹלָם, שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ, וְהוּא מַמְשִׁיךְ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת לָעוֹלָם, וְהוּא מַמְשִׁיךְ אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַטָּה, כִּי הוּא מְקַיֵּם אֶת הַמִּשְׁכָּן שֶׁשָּׁם נִמְשָׁךְ אֱלֹקוּתוֹ וּכְבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת (שְׁמוֹת מ, לד): "וּכְבוֹד ה' מָלֵא אֶת הַמִּשְׁכָּן". וְכָל בְּנֵי אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם רְאוּיִים שֶׁיֻּמְשְׁכוּ לָזֶה הַצַּדִּיק שֶׁהוּא יְסוֹד וְשֹׁרֶשׁ הַכֹּל, אַךְ שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ שֶׁמַּפְסִיק וּמַרְחִיק מִמֶּנּוּ, הַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ בְּנֵי אָדָם שֶׁעַל־יְדֵי דִּבּוּרָם וּמַעֲשֵׂיהֶם הֵם מַכְרִיחִים אֶת בְּנֵי אָדָם לְהַפְסִיקָם וּלְהַרְחִיקָם מֵהַצַּדִּיק, וּלְפִי כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ כֵּן מַרְחִיק מֵהַצַּדִּיק, וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁיֻּפְסַק כֹּחַ הַמַּכְרִיחַ יַחֲזִיר וְיַמְשִׁיךְ עַצְמוֹ וְיִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת עָפָר שֶׁיֶּשׁ לוֹ כֹּחַ הַמּוֹשֵׁךְ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב: