עַל־פִּי הַמְבֹאָר לְעֵיל (בְּהִלְכוֹת נִזְקֵי שְׁכֵנִים הֲלָכָה א'), שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת הַרְחָקָה בֵּין אִילָנֵי הַשָּׂדֶה שֶׁהֵם בְּחִינַת הָעֲשִׁירוּת, שֶׁשָּׁם שֹׁרֶשׁ הַנְּפָשׁוֹת כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן תִּקְּנוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל (חֹשֶׁן־מִשְׁפָּט, סִימָן קעה) לַעֲשׂוֹת הַטּוֹב וְהַיָּשָׁר שֶׁבַּעַל הַמֵּצַר קוֹדֵם לִקַּח הַשָׂדֶה הַסְּמוּכָה לְשָׂדֶה שֶׁלּוֹ, כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ שְׂדוֹתָיו יַחַד וְלֹא יַפְסִיק אֶחָד בְּאֶמְצַע, כִּי בְּוַדַּאי רָאוּי כָּךְ שֶׁיִּהְיוּ הָאִילָנוֹת, שֶׁהֵם מִשֹּׁרֶשׁ אֶחָד בְּמָקוֹם אֶחָד, וּלְקָרֵב אוֹתָם בְּכָל מַה דְּאֶפְשָׁר וְלֹא יַפְסִיקוּ אִילָנוֹת אֲחֵרִים כְּדֵי שֶׁלֹּא יַכְחִישׁוּ זֶה אֶת זֶה כַּנַּ"ל, וּבָזֶה עוֹשִׂין טוֹבָה גְּדוֹלָה לְבַעַל הַמֵּצַר - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כָּל שְׂדוֹתָיו בְּמָקוֹם אֶחָד, וַאֲזַי הוּא מְקַבֵּץ שָׁרְשֵׁי נַפְשׁוֹ בְּמָקוֹם אֶחָד, כִּי שֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ בַּעֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמַר הֶחָכָם: הַצִּילֵנִי מִפִּזּוּר הַנֶּפֶשׁ, - שֶׁלֹּא יִהְיוּ נְכָסָיו מְפֻזָּרִין בִּמְקוֹמוֹת רַבִּים (חוֹבַת הַלְּבָבוֹת, הַקְדָּמָה לְשַׁעַר הַבִּטָּחוֹן), כִּי בְּוַדַּאי זֶה הוּא פִּזּוּר הַנֶּפֶשׁ מַמָּשׁ, כִּי שֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ בְּהַנְּכָסִים וְהָעֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁהַבַּעַל מַצְרָא קוֹדֵם, עַל־יְדֵי־זֶה מְקַבֵּץ בְּיַחַד חֶלְקֵי נַפְשׁוֹ בְּיַחַד.
וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "וְעָשִׂיתָ הַטּוֹב וְהַיָּשָׁר" (דְּבָרִים ו, יח), וְלָמְדוּ מִכָּאן, שֶׁבַּעַל מַצְרָא קוֹדֶם, כִּי עַל זֶה נֶאֱמַר "וְעָשִׂיתָ הַטּוֹב" - 'הַטּוֹב' דַּיְקָא, כִּי זֶה עִקַּר הַטּוֹב שֶׁיִּהְיֶה כֻּלּוֹ אֶחָד, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָנִים ד, כא), שֶׁכֻּלּוֹ אֶחָד הוּא - כֻּלּוֹ טוֹב. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַנֶּפֶשׁ כְּשֶׁהִיא מְכֻנֶּסֶת וּמְקֻבֶּצֶת עִם כָּל חֲלָקֶיהָ בְּיַחַד, בִּבְחִינַת 'כֻּלּוֹ אֶחָד כֻּלּוֹ טוֹב'. כִּי פִּזּוּר הַנֶּפֶשׁ הוּא בִּבְחִינַת 'פִּזּוּר לָרְשָׁעִים' שֶׁהוּא בְּחִינַת נַפְשׁוֹת עֵשָׂו, שֶׁהֵם נִקְרָאִים נְפָשׁוֹת רַבִּים, אֲבָל כְּשֶׁמְּקַבֵּץ וּמְכַנֵּס חֶלְקֵי נַפְשׁוֹ בְּיַחַד - זֶה בְּחִינַת כִּנּוּס לַצַּדִּיקִים, בְּחִינַת נַפְשׁוֹת יַעֲקֹב, שֶׁהֵם נִקְרָאִים נֶפֶשׁ אֶחָד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (וַיִּקְרָא רַבָּה ד, ו), כִּי הֵם מִבְּחִינַת כֻּלּוֹ אֶחָד כֻּלּוֹ טוֹב. וְזֶה הַטּוֹב נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי דִּינָא דְּבַעַל מַצְרָא קוֹדֵם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְקַבֵּץ נְכָסָיו וּשְׂדוֹתָיו בְּמָקוֹם אֶחָד שֶׁשָּׁם שָׁרְשֵׁי נַפְשׁוֹ כַּנַּ"ל, נִמְצָא, שֶׁמְּקַבֵּץ חֶלְקֵי נַפְשׁוֹ בְּיַחַד בִּבְחִינַת כֻּלּוֹ אֶחָד כֻּלּוֹ טוֹב כַּנַּ"ל, וְזֶה "וְעָשִׂיתָ הַטּוֹב", כַּנַּ"ל:
וְעַל־כֵּן יַעֲקֹב שֶׁהוּא בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, כִּי הָיְתָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה וְכָל "הַנֶּפֶשׁ הַבָּאָה לְבֵית יַעֲקֹב שִׁבְעִים נֶפֶשׁ" בִּלְשׁוֹן יָחִיד כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן "נַחֲלַת יַעֲקֹב" - 'נַחֲלָה בְּלִי מְצָרִים' (שַׁבָּת קיח.), כִּי נַחֲלָתוֹ כֻּלּוֹ אֶחָד, כִּי אֵין מִי שֶׁיַּפְסִיק וְיַעֲשֶׂה גְּבוּל וּמֵצַר לְנַחֲלָתוֹ, מֵאַחַר שֶׁנִּכְלָל נַפְשׁוֹ בִּבְחִינַת כֻּלּוֹ אֶחָד כֻּלּוֹ טוֹב, כִּי הַמְצָרִים הֵם רַק מִבְּחִינַת רִבּוּי, כַּנַּ"ל, אֲבָל בִּבְחִינַת 'כֻּלּוֹ אֶחָד כֻּלּוֹ טוֹב' - אֵין שׁוּם מֵצַר וּגְבוּל, כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה תִּקְּנוּ דִּינָא דְּבַר מַצְרָא כְּדֵי לְהַרְחִיב גְּבוּלוֹ בְּיוֹתֵר, כְּדֵי שֶׁיִּתְקָרֵב וְיִכְלֹל בְּיוֹתֵר בִּבְחִינַת 'כֻּלּוֹ אֶחָד כֻּלּוֹ טוֹב' בִּבְחִינַת "וְעָשִׂיתָ הַטּוֹב" כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן יַעֲקֹב שֶׁהוּא בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, עַל־כֵּן נַחֲלָתוֹ בְּלִי מְצָרִים לְגַמְרֵי, כַּנַּ"ל:
וְזֶהוּ שֶׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (חֹשֶׁן־מִשְׁפָּט, סִימָן קעה, סְעִיף מ): כְּשֶׁקּוֹנֶה מִנָּכְרִי - אֵין בּוֹ דִּינָא דְּבַר מַצְרָא, כִּי אָמַר לוֹ לָא נִיחָא לָךְ דִּסְלִיקַת אַרְיָא מִנָּךְ (לֹא נֹחַ לְךָ שֶׁסִּלַּקְתִּי אַרְיֵה מִמְּךָ). כִּי בְּוַדַּאי זֶה הַקּוֹנֶה הַשָּׂדֶה מֵהַנָּכְרִי - עָשָׂה לוֹ טוֹבָה גְּדוֹלָה טוֹבָה מַמָּשׁ, כִּי הִרְחִיב גְּבוּל יִשְׂרָאֵל, שֶׁיִשְׂרָאֵל כֻּלָּם בִּכְלָל הֵם בִּבְחִינַת 'כֻּלּוֹ אֶחָד כֻּלּוֹ טוֹב', בִּבְחִינַת נֶפֶשׁ יַעֲקֹב כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַמֵּצַר הוּא כְּשֶׁנָּכְרִי אֵצֶל גְּבוּלוֹ שֶׁהוּא עִקַּר הַמֵּצַר, כִּי הֵם מְצָרֵי הַקְּדֻשָּׁה, אֲבָל יִשְׂרָאֵל הֵם כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁזֶּה שֶׁסִּלֵּק הַנָּכְרִי מִן הַמֵּצַר עָשָׂה לוֹ מַמָּשׁ אוֹתָהּ הַטּוֹבָה שֶׁל דִּינָא דְּבַר מַצְרָא, כִּי הִרְחִיב גְּבוּל יִשְׂרָאֵל שֶׁלֹּא יִתְעָרֵב זָר בֵּינֵיהֶם וְיִהְיֶה בִּבְחִינַת כֻּלּוֹ אֶחָד כַּנַּ"ל. וְאַדְּרַבָּא, אוֹתָהּ הַטּוֹבָה גְּדוֹלָה בְּוַדַּאי בְּיוֹתֵר מִדִּינָא דְּבַר מַצְרָא שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל בְּעַצְמָן, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן דַּיוֹ בְּטוֹבָה זוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'לָא נִיחָא לָךְ דִסְלִיקִית' וְכוּ', כַּנַּ"ל:
גַּם זֶה עִקַּר הִסְתַּכְּלוּת שֶׁל בַּעַל הַשָּׂדֶה שֶׁמִּסְתַּכֵּל עַל הָאִילָנוֹת לַהֲבִיאָם אֶל הַתַּכְלִית, שֶׁהוּא כֻּלּוֹ אֶחָד כֻּלּוֹ טוֹב, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר "וַיֹּאמֶר בֹּעַז" כוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב. וּכְבָר מְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁהָאִילָנוֹת הֵם בְּחִינַת הַנְּפָשׁוֹת שֶׁשָּׁרְשָׁם בַּעֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן תִּקְּנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל דִּינָא דְּבַר מַצְרָא - כְּדֵי לַהֲבִיאָם לִבְחִינַת אֶחָד וְטוֹב, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַתַּכְלִית כַּנַּ"ל, כִּי גַּם הַתַּכְלִית הַמְּבֹאָר שָׁם, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה תְּפִלָּתוֹ בִּבְחִינַת אֶחָד - הוּא שַׁיָּךְ לָזֶה, כִּי הַתְּפִלָּה נִקְרֵאת נֶפֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוּאֵל־א' א, טו): "וָאֶשְׁפֹּךְ אֶת נַפְשִׁי" כוּ'. וְשֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ בַּעֲשִׁירוּת, וְעִקַּר הָעֲשִׁירוּת הֵם הַשָּׂדוֹת, כַּמְבֹאָר לְעֵיל כַּמָּה פְּעָמִים, וּכְשֶׁשְּׂדוֹתָיו בְּמָקוֹם אֶחָד - שֶׁבָּזֶה מְקַבֵּץ חֶלְקֵי נַפְשׁוֹ בְּיַחַד כַּנַּ"ל, אֲזַי הַתְּפִלָּה הִיא גַּם־כֵּן בִּבְחִינַת אֶחָד, כִּי הַתְּפִלָּה הִיא הַנֶּפֶשׁ, כַּנַּ"ל:
וְזֶה בְּחִינַת צְדָקָה קֹדֶם הַתְּפִלָּה (אֹרַח־חַיִּים, סִימָן צב, סְעִיף י), כִּי צְדָקָה מְתַקֵּן הַמָּמוֹן כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ (סִימָן כה), וְתִקּוּן הַמָּמוֹן הוּא שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַמָּמוֹן בִּבְחִינַת 'מַרְבֶּה נְכָסִים מַרְבֶּה דְּאָגָה', בִּבְחִינַת פִּזּוּר הַנֶּפֶשׁ, שֶׁאֲזַי מְכַלֶּה הַמָּמוֹן יְמֵי חַיָּיו וּמְמִיתָה אוֹתוֹ. וּצְדָקָה מַצִּיל מִזֶּה, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי י, ב): "וּצְדָקָה תַּצִּיל מִמָּוֶת", כִּי צְדָקָה מְקַבֵּץ נִדָּחִים, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּקַבֵּץ פִּזּוּר הַנֶּפֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מִדְרַשׁ זוּטָא, שִׁיר־הַשִּׁירִים א): 'אֵין הַגָּלֻיּוֹת מִתְכַּנְּסוֹת אֶלָּא בִּצְדָקָה' וְכוּ', וְכַמּוּבָן מִדִּבְרֵי רַבֵּנוּ בַּמַּאֲמָר 'גְּזֵלָה' (סִימָן סט): שֶׁצְּדָקָה הוּא תִּקּוּן הָעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְעִקַּר תִּקּוּן הָעֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת אַחְדוּת הֵפֶךְ מַרְבֶּה נְכָסִים וְכוּ', כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין צְדָקָה קֹדֶם הַתְּפִלָּה לְתַקֵּן שָׁרְשֵׁי נַפְשׁוֹ שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת אֶחָד, וַאֲזַי יְכוֹלִין לְהִתְפַּלֵּל בִּבְחִינַת כֻּלּוֹ אֶחָד כֻּלּוֹ טוֹב, כַּנַּ"ל: