הַגַּנָּב מְשַׁלֵּם תַּשְׁלוּמֵי כֶּפֶל:
הֲלָכָה ג
עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'פָּתַח רַבִּי שִׁמְעוֹן' בְּסֵפֶר לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן הָרִאשׁוֹן (סִימָן ס), עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה מֵרֹאשָׁהּ לְסוֹפָהּ:
וְהַכְּלָל הַיּוֹצֵא מִשָּׁם לְעִנְיָנֵנוּ, שֶׁעַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת מְעוֹרְרִין וּמְקִיצִין אֶת בְּנֵי אָדָם מִשְּׁנָתָם. כִּי יֵשׁ הַרְבֵּה בְּנֵי אָדָם שֶׁיְּשֵׁנִים אֶת יְמֵיהֶם, וְיֵשׁ שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁעוֹסְקִים בְּתוֹרָה וּתְפִלָּה, אַף־עַל־פִּי־כֵן כָּל עֲבוֹדָתָם הוּא בִּבְחִינַת שֵׁנָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְצָרִיךְ לְעוֹרְרָם מִשְּׁנָתָם. וְיֵשׁ שֶׁנָּפְלוּ לִבְחִינַת שֵׁנָה עַל־יְדֵי מַעֲשִׂים רָעִים, וְיֵשׁ שֶׁהֵם אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, אֲבָל נָפְלוּ לְשֵׁנָה עַל־יְדֵי אֲכִילָה, כִּי כְּשֶׁאוֹכֵל מַאֲכָל שֶׁאֵינוֹ מְבֹרָר לְמַאֲכַל אָדָם - יוּכַל לֶאֱבֹד אֶת פָּנָיו וְלִפֹּל לִבְחִינַת שֵׁנָה, כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַשֵּׁנָה הוּא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת שֶׁהוּא הַפָּנִים וְכוּ'. וְהִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה הוּא עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, שֶׁהַצַּדִּיק מַלְבִּישׁ בָּהֶם אֶת הַפָּנִים שֶׁל תּוֹרָה מֵחֲמַת שְׁלֹשָׁה טְעָמִים, כַּמְּבֹאָר שָׁם, וְהַטַּעַם הַשְּׁלִישִׁי הוּא, כִּי הַחִיצוֹנִים הָאוֹחֲזִין בּוֹ - לֹא יַנִּיחוּ אוֹתוֹ לָצֵאת, עַל־כֵּן צָרִיךְ לְהַלְבִּישׁ אֶת פָּנָיו כְּדֵי לְשַׁנּוֹתוֹ שֶׁלֹּא יַכִּירוּ בּוֹ, בִּבְחִינַת (אִיּוֹב יד, כ): "מְשַׁנֶּה פָנָיו וַתְּשַׁלְּחֵהוּ", שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁמְּשַׁנִּין אֶת פָּנָיו וּמַלְבִּישִׁין לוֹ פָּנָיו שֶׁל תּוֹרָה שֶׁאָבַד בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה "וַתְּשַׁלְּחֵהוּ", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה אֵין מַכִּירִין בּוֹ וּמַנִּיחִין אוֹתוֹ וְשׁוֹלְחִין אוֹתוֹ וְיוֹצֵא לַחָפְשִׁי מֵהֶם וְכוּ'.
וְיֵשׁ סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁהֵם "בְּקֶרֶב שָׁנִים" (חֲבַקּוּק ג, ב), כִּי הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה הֵם בְּחִינַת שִׁבְעִים שָׁנִים וְכוּ'. אֲבָל יֵשׁ סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הַדְרַת פָּנִים, שֶׁכָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה נִמְשָׁכִין וּמְקַבְּלִין מֵהֶם, כִּי יֵשׁ מִי שֶׁנָּפַל מִכָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְעוֹרְרוֹ בְּשׁוּם פָּנִים כִּי אִם עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת הַדְרַת פָּנִים, שֶׁכָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים מְקַבְּלִין מֵהֶם, וְעַל־יְדֵיהֶם יְכוֹלִין לְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ אֲפִלּוּ מִי שֶׁנָּפַל מִכָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה וְכוּ'.
וְעַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, עַל־יְדֵי־זֶה 'לְהַתִּיר פֶּה אִלְּמִים וּלְהַתִּיר פֶּה עֲקָרוֹת' (סַנְהֶדְרִין ק.), כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה פְּקִידוֹת עֲקָרוֹת וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי פְּקִידוֹת עֲקָרוֹת נִמְשָׁךְ וְנִתְגַּלֶּה יִרְאָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּקִידַת יִצְחָק שֶׁנִּפְקְדָה שָׂרָה בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה יִרְאָה גְּדוֹלָה וְכוּ'.
וְעַל־יְדֵי הַיִּרְאָה נִמְשָׁךְ אֲרִיכַת יָמִים וְכוּ', שֶׁזּוֹכִין לְהַאֲרִיךְ אֶת יָמָיו, שֶׁכָּל יוֹם בִּתְחִלָּתוֹ הוּא קָצָר, כִּי בִּתְחִלַּת הַיּוֹם עֲדַיִן הָעֲבוֹדָה קְצָרָה וּבְצִמְצוּם גָּדוֹל, וְאַחַר־כָּךְ צְרִיכִין לְהַרְחִיב אֶת הַיּוֹם, שֶׁכָּל שָׁעָה שֶׁבָּאָה אַחַר־כָּךְ תִּהְיֶה רְחָבָה וּגְדוֹלָה וַאֲרֻכָּה יוֹתֵר בַּעֲבוֹדַת ה'. וְכֵן יוֹם שֶׁבָּא אַחַר־כָּךְ - יִהְיֶה עוֹד יוֹתֵר אָרֹךְ בִּקְדֻשָּׁה וַעֲבוֹדָה יְתֵרָה, וְכֵן בְּכָל יוֹם וָיוֹם, כִּי זֶהוּ עִקַּר הָאֲרִיכוּת יָמִים שֶׁל הָאָדָם, שֶׁצְּרִיכִין לִרְאוֹת שֶׁכָּל יוֹם שֶׁבָּא אַחַר־כָּךְ יִתְאָרֵךְ יוֹתֵר בְּתוֹסְפוֹת קְדֻשָּׁה וְדַעַת וְכוּ', וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי יִרְאָה בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי י, כז): "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים" וְכוּ'. וְיִרְאָה מַצִּיל מִפְּגַם הַבְּרִית. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבֵּל אֶת הָעֲשִׁירוּת בְּתוֹךְ הָאֲרִיכוּת יָמִים שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן, בְּחִינַת תִּקּוּנֵי עַתִּיק, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲשִׁירוּת הַגָּדוֹל הַזֶּה זוֹכִין לְהִתְבּוֹנְנוּת גָּדוֹל וְנִפְלָא, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הִתְבּוֹנְנוּת הַזֶּה כִּי אִם עַל־יְדֵי עֲשִׁירוּת גָּדוֹל מְאֹד, כָּל הוֹן דְּעָלְמָא וְלֹא תֶחְסַר כָּל בָּהּ וְכוּ', כַּמְּבֹאָר כָּל זֶה הֵיטֵב שָׁם, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:
וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַגַּנָּב מְשַׁלֵּם כֶּפֶל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כב, ג): "חַיִּים שְׁנַיִם יְשַׁלֵּם". כִּי כָּל הַגְּנֵבוֹת נִמְשָׁכִין בְּשָׁרְשָׁן עַל־יְדֵי הַבַּעַל־דָּבָר, שֶׁהוּא הַגַּנָּב הָרִאשׁוֹן, רֹאשׁ לְכָל הַגַּנָּבִים וְהַרַמָּאִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הוּא מִתְנַהֵג עִם רֹב בְּנֵי אָדָם בְּדֶרֶךְ גְּנֵבָה בְּעָרְמָה וְרַמָּאוּת נִפְלָא, בְּכַמָּה וְכַמָּה מִינֵי דְּרָכִים שׁוֹנִים שֶׁהוּא מְרַמֶּה אֶת הָאָדָם וְגוֹנֵב דַּעְתּוֹ בְּכָל עֵת, עַד שֶׁרוֹצֶה לְתָפְסוֹ בְּמִכְמַרְתּוֹ, רַחֲמָנָא לִצְלָן, כַּנּוֹדָע וְנִרְאֶה בַּחוּשׁ. וּכְמוֹ שֶׁצָּעַק דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, עַל זֶה תָּמִיד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים י, ט): "יֶאֱרֹב בַּמִּסְתָּר כְּאַרְיֵה בְּסֻכּוֹ יֶאֱרֹב לַחֲטוֹף עָנִי בְּמָשְׁכוֹ בְרִשְׁתּוֹ יִדְכֶּה יָשֹׁחַ" וְכוּ'; שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת גְּנֵבָה שֶׁבָּא עַל הָאָדָם, כְּמוֹ הַגַּנָּב הָאוֹרֵב בַּמִּסְתּוֹר כְּדֵי לָצוּד אֶת הָאָדָם בְּרִשְׁתּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם.
כִּי בֶּאֱמֶת עַל־פִּי רֹב, אִי אֶפְשָׁר לְהַבַּעַל־דָּבָר שֶׁיָּבֹא לְהָאָדָם לַהֲסִיתוֹ מִיָּד לַעֲבֵרָה גְּמוּרָה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק בִּתְחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְוֹת, וְגוֹנֵב דַּעַת הָאָדָם וּמוֹרֶה לוֹ הֶתֵּר, וּמַלְבִּישׁ לוֹ הָעֵצָה רָעָה שֶׁלּוֹ בְּמִצְוֹת, וְהַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ וּמָחָר אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה כָּךְ עַד וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קה:). וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בִּתְחִלַּת הַסֵּפֶר בְּהַתּוֹרָה 'אַשְׁרֵי תְמִימֵי דָּרֶךְ' עַל מַאֲמַר רַבָּה בַּר בַּר חָנָה: 'וּמִתְחַזֵּי כִּי צִיצוּתָא דְּנוּרָא חִוָּרָא בְּרֵישֵׁיהּ', שֶׁבִּתְחִלָּה מִתְלַבֵּשׁ הַבַּעַל־דָּבָר אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְוֹת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וּמֵחֲמַת גְּנֵבָתוֹ וְעָרְמָתוֹ קָשֶׁה מְאֹד לְהִנָּצֵל מִמֶּנּוּ.
וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לְהִנָּצֵל מִמֶּנּוּ כִּי אִם עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר הָאֲמִתִּיִּים - שֶׁכָּפוּ אֶת יִצְרָם וְעָמְדוּ בַּנִּסָּיוֹן וְכָבְשׁוּ אֶת הַמִּלְחָמָה, שֶׁהֵם יוֹדְעִים כָּל דְּרָכָיו וּמִסְתּוֹרָיו וְכָל דַּרְכֵי גְּנֵבָתוֹ, וְהֵם יוֹדְעִים אֵיךְ לְהִתְנַהֵג עִמּוֹ, כִּי הֵם גַּם הֵם מִתְנַהֲגִים עִמּוֹ בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה בִּבְחִינַת (מְגִלָּה יג:): 'שָׁרֵי לְהוֹ לְצַדִּיקַיָּא לְסַגּוֹאֵי בְּרַמָּאוּתָא עִם רַמַּאי' (מֻתָּר לָהֶם לַצַּדִּיקִים לְהִ תְהַלֵּךְ בְּרַמָּאוּת עִם הָרַמָּאִים), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים יח, כז): "עִם נָבָר תִּתְבָּרָר וְעִם עִקֵּשׁ תִּתְפַּתָּל". וְדַיְקָא עַל־יְדֵי גְּנֵבוֹת וְעָרְמוֹת מַצִּילִין הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים אֶת הָאֲנָשִׁים אֲשֶׁר נִלְכְּדוּ בְּרִשְׁתּוֹ "כַּצִּפֳּרִים הָאֲחֻזוֹת בַּפָּח" (קֹהֶלֶת ט, יב), עַל־יְדֵי גְּנֵבָתוֹ וְעָרְמָתוֹ כַּנַּ"ל. כִּי הַצַּדִּיקִים הֵם בְּחִינַת יַעֲקֹב שֶׁהוּא אָחִיו בְּרַמָּאוּת (רַשִׁ"י בְּרֵאשִׁית כט, יב) שֶׁל עֵשָׂו וְלָבָן, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַסָּמֶ"ךְ־מֵ"ם וְהַבַּעַל־דָּבָר.
וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהַצַּדִּיקִים אֵין יְכוֹלִין לְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ אֶת בְּנֵי אָדָם מִשְּׁנָתָם וּנְפִילָתָם, כִּי אִם עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, שֶׁמַּלְבִּישִׁין וּמַעֲלִימִין בָּהֶם אֶת הַפָּנִים שֶׁל תּוֹרָה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גְּנֵבָה וְעָרְמָה - שֶׁמִּתְנַהֲגִים עִמּוֹ בְּרַמָּאוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא מוֹצִיאִין אֶת הָאֲנָשִׁים מֵרִשְׁתּוֹ, בִּבְחִינַת (אִיּוֹב יד, כ): "מְשַׁנֶּה פָנָיו וַתְּשַׁלְּחֵהוּ" - שֶׁמְּשַׁנִּין אֶת הַפָּנִים עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁלֹּא יַכִּירוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא מוֹצִיאִין אוֹתוֹ בִּגְנֵבָה מֵהֶם. נִמְצָא, שֶׁהַצַּדִּיק מִתְנַהֵג בִּגְנֵבָה וְעָרְמָה גְּדוֹלָה כְּדֵי לְהוֹצִיא בְּנֵי אָדָם מֵרֶשֶׁת הַסָּמֶ"ךְ־מֵ"ם שֶׁנָּפְלוּ לְשָׁם עַל־יְדֵי דַּרְכֵי גְּנֵבָתוֹ כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַחֲזִירִין כַּמָּה בְּנֵי אָדָם בִּתְשׁוּבָה עַל־יְדֵי שֶׁמְּעוֹרְרִין אוֹתָם מִשְּׁנָתָם עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְכֵן מְבֹאָר בְּכַמָּה סְפָרִים, שֶׁהַצַּדִּיקִים מִתְנַהֲגִים עִם הַבַּעַל־דָּבָר בְּדֶרֶךְ גְּנֵבָה, וְכַמּוּבָא בְּסֵפֶר 'תּוֹלְדוֹת־יַעֲקֹב־יוֹסֵף' (פָּרָשַׁת וַיִּשְׁלַח), עַיֵּן שָׁם:
וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁהַגַּנָּב מְשַׁלֵּם כֶּפֶל, כִּי כָּל הַגַּנָּבִים נִמְשָׁכִים מֵהַגַּנָּב הָרִאשׁוֹן שֶׁהוּא הַבַּעַל־דָּבָר שֶׁמִּתְנַהֵג בִּגְנֵבָה כַּנַּ"ל, שֶׁמִּמֶּנּוּ מְקַבְּלִים וְנִמְשָׁכִים כָּל הַגַּנָּבִים וְכָל מַזִּיקֵי עָלְמָא. וְעַל־כֵּן הַתִּקּוּן שֶׁל הַגַּנָּב הוּא דַּיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת גְּנֵבָה דִּקְדֻשָּׁה - שֶׁהוּא בְּחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, שֶׁמְּלֻבָּשׁ בָּהֶם וְנֶעְלָם בָּהֶם בְּדֶרֶךְ נִפְלָא פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי דֶּרֶךְ גְּנֵבָה זוֹ דַּיְקָא מְעוֹרֵר הַצַּדִּיק בְּנֵי אָדָם מִשְּׁנָתָם וּמַחֲזִירָם בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה.
כִּי זֶהוּ כְּלָל, שֶׁאֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ (עֵץ חַיִּים שַׁעַר יג, פֶּרֶק יא), וְכָל פְּגָם וַעֲבֵרָה צָרִיךְ לְהִתְתַּקֵּן בְּשָׁרְשׁוֹ שֶׁבַּקְּדֻשָּׁה, שֶׁהוּא כְּנֶגֶד הָעֲבֵרָה הַזֹּאת דַּיְקָא, כִּי אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה אֱלֹקִים (קֹהֶלֶת ז, יד), בְּכָל דָּבָר. נִמְצָא, שֶׁתִּקּוּן הַגְּנֵבָה הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק שֶׁיָּכוֹל לַעֲסֹק עִם הַבַּעַל־דָּבָר בִּגְנֵבָה, דְּהַיְנוּ שֶׁיָּכוֹל לְעוֹרֵר אֶת בְּנֵי אָדָם עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, כַּנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן צָרִיךְ הַגַּנָּב לְשַׁלֵּם תַּשְׁלוּמֵי כֶּפֶל, כִּי צָרִיךְ לְתַקֵּן בְּמַה שֶּׁקִּלְקֵל, כִּי עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת - שֶׁנֶּעְלָם בָּהֶם הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוּא הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ עֲשִׁירוּת גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כָּל הוֹן דְּעָלְמָא וְ"לֹא תֶּחְסַר כֹּל בָּהּ" (דְּבָרִים ח, ט), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָעֲשִׁירוּת זוֹכִין לְהִתְבּוֹנְנוּת גָּדוֹל וְכוּ', כַּנַּ"ל.
וְזֶה הָעֲשִׁירוּת הוּא בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, כִּי מְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן מ' תִּנְיָנָא) שֶׁיֵּשׁ בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין חָסֵר לְהָאָדָם כְּלוּם, כִּי אֵין אָדָם מֵת וַחֲצִי תַּאֲוָתוֹ בְּיָדוֹ (קֹהֶלֶת רַבָּה א, לב). נִמְצָא, שֶׁלְּעוֹלָם חָסֵר לוֹ הַחֵצִי, אֲבָל כְּשֶׁנִּמְשָׁךְ שֶׁפַע כְּפוּלָה - אֵין חָסֵר לוֹ כְּלוּם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא, זֶה שֶׁזּוֹכֶה לָעֲשִׁירוּת גָּדוֹל הַנַּ"ל שֶׁצְּרִיכִין לַהִתְבּוֹנְנוּת הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כָּל הוֹן דְּעָלְמָא וְלֹא תֶּחְסַר כֹּל בָּהּ, הוּא זוֹכֶה לִבְחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה, כִּי אִם לָאו, לֹא הָיָה שַׁיָּךְ לוֹמַר "לֹא תֶּחְסַר כֹּל בָּהּ", כִּי אֵין שׁוּם עֲשִׁירוּת בְּלֹא חִסָּרוֹן כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה הַנַּ"ל, כַּנַּ"ל.
וְזֶה הַשֶּׁפַע כְּפוּלָה שֶׁהוּא כָּל הוֹן דְּעָלְמָא וְלֹא תֶּחְסַר כֹּל בָּהּ - זוֹכִין דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁמְּעוֹרְרִין אֶת בְּנֵי אָדָם עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת וּמַחֲזִירִין אוֹתָם בִּתְשׁוּבָה, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁמַּחֲזִיר אוֹתָם בִּתְשׁוּבָה אֲזַי הָעֲוֹנוֹת נֶחְשָׁבִין לִזְכֻיּוֹת, וַאֲזַי נַעֲשֶׂה הַתּוֹרָה כְּפוּלָה בִּבְחִינַת "מִשְׁנֵה תּוֹרָה" (דְּבָרִים יז, יח), כִּי הַתּוֹרָה נִכְפְּלָה בְּכִפְלַיִם לְתוּשִׁיָּה עַל־יְדֵי הַבַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה, מֵאַחַר שֶׁגַּם מֵהָעֲוֹנוֹת נַעֲשִׂין זְכֻיּוֹת וּמִצְוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה. וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּהַתּוֹרָה 'חוֹתָם בְּתוֹךְ חוֹתָם' (סִימָן כב) עַל פָּסוּק (יִרְמְיָה נ, כ): "בַּיּוֹם הַהוּא יְבֻקַּשׁ עֲוֹן יִשְׂרָאֵל וְאֵינֶנּוּ", שֶׁלֶּעָתִיד כְּשֶׁיִּתְתַּקְּנוּ עֲוֹנוֹת בֵּית יִשְׂרָאֵל - יִהְיוּ נַעֲשִׂין מִכָּל עֲוֹנוֹת יִשְׂרָאֵל תּוֹרָה, עַל־יְדֵי שֶׁיִּתְהַפְּכוּ הָעֲוֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.
וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה דַּיְקָא עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַדְרַת פָּנִים שֶׁכָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה נִמְשָׁכִין מֵהֶם, שֶׁעַל יָדָם יְכוֹלִין לְעוֹרֵר וּלְהָקִיץ אֲפִלּוּ אֶת אֵלּוּ שֶׁנָּפְלוּ מְאֹד מִכָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי הַצַּדִּיק מִתְנַהֵג עִם הַבַּעַל־דָּבָר בִּגְנֵבָה וְרַמָּאוּת כַּנַּ"ל, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַבַּעַל־דָּבָר גָּנַב לֵב הָאָדָם עַל־יְדֵי שֶׁהִלְבִּישׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְוֹת עַד שֶׁהֱבִיאוֹ לִידֵי עֲבֵרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלָן, וְגַם הַמִּצְוֹת בְּעַצְמָן שֶׁל הַבַּעַל־דָּבָר הֵם עֲבֵרוֹת, כְּמוֹ כֵן עוֹשֶׂה הַצַּדִּיק, כִּי הוּא מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁהֵם סִפּוּרִין דְּעָלְמָא, שֶׁנִּדְמֶה לְסִפּוּרִים שֶׁל חֹל וְשִׂיחַת חֻלִּין, וּבָהֶם דַּיְקָא מַעֲלִים וּמַלְבִּישׁ הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה. וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ בְּסָבָא מִשְׁפָּטִים (מִשְׁפָּטִים צה.), כְּשֶׁנִּזְדַּמֵּן הַסָּבָא עִם בְּנֵי הַחַבְרַיָּא נִדְמָה לָהֶם שֶׁמְּדַבֵּר דִּבְרֵי שְׁטוּת, שֶׁאָמַר: 'עוּלִימְתָּא שַׁפִּירְתָּא דְּלֵית לָהּ עֵינִין נָפְקַת בְּצַפְרָא' וְכוּ', עַד שֶׁאָמְרוּ זֶה לָזֶה שֶׁאָסוּר לְהִתְחַבֵּר עִמּוֹ, כִּי קִבְּלוּ מֵרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי שֶׁאָסוּר לְהִתְחַבֵּר עִם מִי שֶׁאֵינוֹ עוֹסֵק בְּדִבְרֵי תּוֹרָה רַק בְּדִבְרֵי שְׁטוּת וּמִלִּין דְּעָלְמָא וְכוּ', כַּמְּבֹאָר שָׁם. וּבֶאֱמֶת הַסָּבָא קַדִּישָׁא הֶעֱלִים וְהִסְתִּיר בְּסִפּוּר זֶה שֶׁנִּדְמָה לִשְׁטוּת, תּוֹרָה גָּבֹהַּ וְנֶעְלֶמֶת מְאֹד, עַד שֶׁגִּלָּה לָהֶם אַחֲרֵי זֶה עַל־יְדֵי־זֶה כָּל סוֹדוֹת גִּלְגּוּלֵי נְשָׁמוֹת, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא שָׁם.
נִמְצָא, שֶׁהַצַּדִּיק מַעֲלִים עַצְמוֹ בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, שֶׁנִּדְמִים כְּאִלּוּ הֵם רְחוֹקִים מֵהַתּוֹרָה, וּבָהֶם דַּיְקָא מַעֲלִים אֶת הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא מוֹצִיא אֶת הַנּוֹפְלִים מְאֹד מִבֵּין שִׁנֵּי הַסָּמֶ"ךְ־מֵ"ם אֲפִלּוּ אֵלּוּ שֶׁנָּפְלוּ מִכָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיאָם בְּשׁוּם פָּנִים, הוּא מוֹצִיא אוֹתָם עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל, עַד שֶׁזּוֹכִין אַחַר־כָּךְ שֶׁיִּתְהַפְּכוּ עֲוֹנוֹתֵיהֶם לִזְכֻיּוֹת, וְנַעֲשֶׂה מֵהֶם תּוֹרָה כַּנַּ"ל, וַאֲזַי הַתּוֹרָה כְּפוּלָה, עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְהַפְּכוּ גַּם הָעֲוֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת, וַאֲזַי גַּם הָעֲשִׁירוּת וְהַשֶּׁפַע הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי־זֶה הִיא גַּם כֵּן כְּפוּלָה, בִּבְחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׁירוּת הַנַּ"ל, כַּנַּ"ל.
כִּי הָעֲשִׁירוּת נִמְשָׁךְ כְּפִי הַתּוֹרָה, כִּי הָא בְּהָא תַּלְיָא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (אָבוֹת ג, יז): 'אִם אֵין קֶמַח אֵין תּוֹרָה, אִם אֵין תּוֹרָה אֵין קֶמַח'. וּכְמוֹ שֶׁבְּהַתּוֹרָה שֶׁבִּפְשִׁיטוּת שֶׁצְּרִיכִין לָזֶה פַּרְנָסָה, כִּי אִם אֵין קֶמַח אֵין תּוֹרָה, אֲבָל בֶּאֱמֶת הַפַּרְנָסָה בְּעַצְמָהּ נִמְשָׁךְ מִן הַתּוֹרָה, כִּי אִם אֵין תּוֹרָה אֵין קֶמַח, כִּי כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת הַכֹּל מִן הַתּוֹרָה, כַּיָּדוּעַ (שַׁעַר הַגִּלְגּוּלִים, הַקְדָּמָה יח), כְּמוֹ כֵן הַשֶּׁפַע כְּפוּלָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָעֲשִׁירוּת הַגָּדוֹל שֶׁצְּרִיכִים לַהִתְבּוֹנְנוּת הַנַּ"ל, הוּא נִמְשָׁךְ גַּם כֵּן מִן הַתּוֹרָה הַכְּפוּלָה בִּבְחִינַת מִשְׁנֵה תּוֹרָה, בִּבְחִינַת (אִיּוֹב יא, ו): "כִּי כִפְלַיִם לְתוּשִׁיָּה", הַיְנוּ בְּחִינַת חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה כְּפוּלָה, שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַבַּעֲלֵי־תְּשׁוּבָה שֶׁנִּתְעוֹרְרוּ עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְהַפְּכוּ הָעֲוֹנוֹת לְתוֹרָה וְלִזְכֻיּוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גַּם הַשֶּׁפַע כְּפוּלָה וְנִמְשָׁךְ עֲשִׁירוּת גָּדוֹל הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת (דְּבָרִים ח, ט): "לֹא תֶּחְסַר כֹּל בָּהּ", כַּנַּ"ל:
וְזֶה בְּחִינַת כֶּפֶל שֶׁמְּשַׁלֵּם הַגַּנָּב, כִּי צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ שֶׁפַע כְּפוּלָה, כִּי כָּל מִצְוֹת הַתּוֹרָה מְרַמְּזִין לִדְבָרִים עֶלְיוֹנִים מְאֹד מְאֹד, כִּי עַל־יְדֵי הַכֶּפֶל שֶׁמְּשַׁלֵּם עַל־יְדֵי־זֶה הוּא תִּקּוּן הַגְּנֵבָה בְּשָׁרְשָׁהּ, כִּי עוֹלֶה וְנִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת גְּנֵבָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַלְבָּשַׁת הַתּוֹרָה בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת. שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַשֶּׁפַע כְּפוּלָה כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַגְּנֵבָה עַל־יְדֵי הַכֶּפֶל שֶׁמְּשַׁלֵּם, כִּי הַדִּין נִמְתָּק בְּשָׁרְשׁוֹ, כִּי נִתְעוֹרֵר עַל־יְדֵי־זֶה בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה הַנַּ"ל, שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הַגְּנֵבָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל, כַּנַּ"ל.
וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא־קַמָּא עט.): לָמָּה הֶחְמִירָה הַתּוֹרָה בְּגַנָּב שֶׁיְּשַׁלֵּם כֶּפֶל? לְפִי שֶׁעָשָׂה עַיִן שֶׁל מַטָּה כְּאִלּוּ אֵינוֹ רוֹאֶה וְכוּ', הַיְנוּ כִּי פָּגַם בְּעַיִן שֶׁלְּמַעְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, כַּמְּבֹאָר לְקַמָּן, וּמֵחֲמַת שֶׁפָּגַם בִּבְחִינַת עַיִן בִּבְחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, עַל־כֵּן צָרִיךְ לְשַׁלֵּם כֶּפֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרֵר בְּחִינַת שֶׁפַע כְּפוּלָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַדְרַת פָּנִים, שֶׁשָּׁם מֻשְׁרָשִׁים כָּל הָעַיִ"ן פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, וְכָל הָעַיִ"ן פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה נִמְשָׁכִין מִשָּׁם, נִמְצָא, שֶׁשָּׁם הַתּוֹרָה כְּפוּלָה, כִּי בְּהַשֹּׁרֶשׁ הַכֹּל כָּפוּל, כִּי יֵשׁ שָׁם בְּחִינַת הָעַיִ"ן פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁנִּמְשָׁכִין לְמַטָּה, וְגַם יֵשׁ שָׁם שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה שֹׁרֶשׁ הָעַיִ"ן פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה שֶׁהוּא גָּבֹהַּ יוֹתֵר, וְעַל־כֵּן שָׁם הַתּוֹרָה כְּפוּלָה, וְשָׁם נִתְתַּקְּנִין כָּל הָעֲוֹנוֹת עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמַּגִּיעִין לְשָׁם, כִּי שָׁם נִתְהַפְּכִין כָּל הָעֲוֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת עַל־יְדֵי תְּשׁוּבָה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת אֵלּוּ וְכוּ' וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְשַׁלֵּם כֶּפֶל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ וְנִתְעוֹרֵר הַשֶּׁפַע כְּפוּלָה הַנַּ"ל, שֶׁנִּמְשָׁךְ מִסִּפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל, מֵהַדְרַת פָּנִים, מִשֹּׁרֶשׁ הָעַיִ"ן פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן פְּגַם הַגְּנֵבָה שֶׁפָּגַם בְּעַיִן שֶׁלְּמַעְלָה, כַּנַּ"ל:
וְזֶהוּ בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר, בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁקִּבֵּל יַעֲקֹב אֶת הַבְּרָכוֹת מֵאָבִיו בְּמִרְמָה וּבִגְנֵבָה דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כז, לה): "בָּא אָחִיךָ בְּמִרְמָה וַיִּקַּח בִּרְכָתֶךָ". וְכֵן בָּרַח יַעֲקֹב מִבֵּית לָבָן בִּגְנֵבָה דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם לא, כ): "וַיִּגְנֹב יַעֲקֹב אֶת לֵב לָבָן הָאֲרַמִּי" וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם לא, כו): "וַתִּגְנֹב אֶת לְבָבִי" וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת הַנַּ"ל, בְּחִינַת 'שָׁרֵי לְהוֹ לְצַדִּיקַיָּא לְסַגּוֹאֵי בְּרַמָּאוּתָא עִם רַמָּאֵי' (מֻתָּר לָהֶם לַצַּדִּיקִים לְהִ תְהַלֵּךְ בְּרַמָּאוּת עִם רַמָּאִים), כִּי "עִם נָבָר תִּתְבָּרָר וְעִם עִקֵּשׁ תִּתְפַּתָּל" (תְּהִלִּים יח, כז). כִּי עֵשָׂו הוּא הַסָּמֶ"ךָ־מֵ"ם, כַּנּוֹדָע (שַׁעַר רוּחַ הַקֹּדֶשׁ לד), וְנָהַג עִם אָבִיו בִּגְנֵבָה וְרַמָּאוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כה, כח): "כִּי צַיִד בְּפִיו", שֶׁהָיָה מִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּמִצְוֹת, כְּאִלּוּ הוּא צַדִּיק גָּמוּר, וְשָׁאַל לוֹ: אַבָּא! אֵיךְ מְעַשְּׂרִין אֶת הַמֶּלַח וְאֶת הַתֶּבֶן? (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ס, י), עַד שֶׁהִטְעָה אֶת אָבִיו, עַד שֶׁהָיָה בִּרְצוֹנוֹ לִמְסֹר לוֹ אֶת הַבְּרָכוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו סִבֵּב סִבּוֹת עַד שֶׁקִּבֵּל יַעֲקֹב אֶת הַבְּרָכוֹת מֵאָבִיו בְּמִרְמָה וּבִגְנֵבָה דַּיְקָא, וְכַמּוּבָא בַּכְּתָבִים (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר לב, פֶּרֶק ב), שֶׁיֵּשׁ בָּזֶה סוֹד גָּדוֹל, שֶׁצְּרִיכִין כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת יַעֲקֹב - לְקַבֵּל אֶת הַשֶּׁפַע וְהַבְּרָכוֹת בִּגְנֵבָה דַּיְקָא, וְכַנַּ"ל:
וְזֶהוּ (בְּרֵאשִׁית כז, א): "וַיְהִי כִּי זָקֵן יִצְחָק וַתִּכְהֶיןָ עֵינָיו מֵרְאֹת" וְכוּ'. וְאָז עָשָׂה יַעֲקֹב מַטְעַמִּים לְאָבִיו, וְהִתְלַבֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בְּבִגְדֵי עֵשָׂו הַחֲמֻדֹת, עַד שֶׁקִּבֵּל אֶת הַבְּרָכוֹת מֵאָבִיו בִּגְנֵבָה. כִּי יַעֲקֹב הוּא בִּבְחִינַת פָּנִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן לו), בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים כד, ו): "מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה", כִּי יַעֲקֹב הוּא כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לג, ד): "תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ מֹשֶׁה מוֹרָשָׁה קְהִלַּת יַעֲקֹב". וְהִתְלַבְּשׁוּת יַעֲקֹב בְּבִגְדֵי עֵשָׂו - זֶה בְּחִינַת הִתְלַבְּשׁוּת הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, כִּי הַמַּעֲשִׂיּוֹת שֶׁמְּסַפְּרִין - זֶהוּ בְּחִינַת עֲשִׂיָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֵשָׂו, שֶׁהוּא לְשׁוֹן עֲשִׂיָּה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (בְּרֵאשִׁית כה, כה), שֶׁעַל שֵׁם זֶה קְרָאוּהוּ 'עֵשָׂו' - שֶׁהָיָה עָשׂוּי וְנִגְמַר בִּשְׂעָרוֹת וְכוּ', כִּי עַל שֵׁם זֶה נִקְרָאִין 'מַעֲשִׂיּוֹת' - לְשׁוֹן עֲשִׂיָּה. אֲבָל סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁמְּלֻבָּשׁ בָּהֶם הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה - זֶהוּ בְּחִינַת הִתְלַבְּשׁוּת יַעֲקֹב שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה בְּבִגְדֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין שֶׁל עֲשִׂיָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁמְּסַפְּרִין הַמַּעֲשֶׂה בַּלָּשׁוֹן הַנַּעֲשֶׂה בְּעוֹלַם הָעֲשִׂיָּה וְשָׁם מְלֻבָּשׁ כָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה.
כִּי בִּגְדֵי עֵשָׂו שֶׁלָּבַשׁ יַעֲקֹב אָז הָיוּ בְּגָדִים שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה כ, יב): שֶׁהֵם כָּתְנוֹת עוֹר שֶׁהִלְבִּישָׁם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ג, כא): "וַיַּעַשׂ ה' אֱלֹקִים לְאָדָם וּלְאִשְׁתּוֹ כָּתְנוֹת עוֹר וַיַּלְבִּישֵׁם", וְ'כָתְנוֹת עוֹר' - זֶהוּ בְּחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, שֶׁהֵם לְבוּשִׁין שֶׁמְּלֻבָּשׁ בָּהֶם הַתּוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת אָדָם. כִּי אַחַר הַחֵטְא שֶׁחָטְאוּ אָדָם וְחַוָּה, וְהָיָה רוֹצֶה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהַחֲזִירָם בִּתְשׁוּבָה וּלְעוֹרְרָם מִשְּׁנָתָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִיתָה שֶׁהִמְשִׁיכוּ עֲלֵיהֶם, עַל־כֵּן עָשָׂה לָהֶם "כָּתְנוֹת עוֹר", שֶׁהֵם רֶמֶז לְסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, שֶׁמֵּעַתָּה אַחַר הַחֵטְא בְּהֶכְרֵחַ לְהַלְבִּישׁ כָּל הַתּוֹרָה בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, וְעַל־כֵּן גַּם הַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ נִתְלַבְּשָׁה בְּכַמָּה סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַמְבֹאָרִין בַּתּוֹרָה, שֶׁבְּכֻלָּם מְלֻבָּשׁ שִׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה. כִּי הַסִּפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל הַתּוֹרָה הֵם גְּבוֹהִים יוֹתֵר מִשְּׁאָר הַתּוֹרָה, כַּמּוּבָא בַּסְּפָרִים, וּבִפְרָט בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בְּהַעֲלוֹתְךָ קמט:), מִגֹּדֶל עֹצֶם הַסּוֹדוֹת הַנּוֹרָאִים שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דִּבּוּר וּבְכָל אוֹת וּבְכָל קֻצּוֹ שֶׁל יוּד, וְכוּ' וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁהֶאֱרִיךְ לְקַלֵּל תִּפַּח רוּחָם שֶׁל הָאוֹמְרִים שֶׁאֵין בְּהַתּוֹרָה אֶלָּא הַפָּשׁוּט, חַס וְשָׁלוֹם, עַיֵּן שָׁם. וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה מֵחֲמַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁמֵּחֲמַת זֶה הֻכְרְחָה הַתּוֹרָה לְהִתְלַבֵּשׁ בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, וּלְהַלְבִּישׁ בָּהֶם הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה כְּדֵי לְעוֹרֵר מֵהַשֵּׁנָה וְהַמִּיתָה כָּל בָּאֵי עוֹלָם שֶׁיָּשׁוּבוּ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ.
כִּי חֶטְאָם הָיָה עַל־יְדֵי אֲכִילָה, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אָבְדוּ הַפָּנִים וְנִמְשַׁךְ עֲלֵיהֶם הַשֵּׁנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מִיתָה שֶׁנִּגְזַר עֲלֵיהֶם, כִּי עִקַּר אֲבֵדַת הַפָּנִים אֵצֶל הַכְּשֵׁרִים הוּא עַל־יְדֵי אֲכִילָה שֶׁאֵינָהּ בִּקְדֻשָּׁה, כַּמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הֻכְרַח, כִּבְיָכוֹל, הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהַלְבִּישׁ לָהֶם הַתּוֹרָה בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת "כָּתְנוֹת עוֹר" כְּדֵי לְעוֹרְרָם מֵהַשֵּׁנָה, כַּנַּ"ל.
נִמְצָא, שֶׁכָּתְנוֹת עוֹר שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן הֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין שֶׁל סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בִּגְדֵי עֵשָׂו הַחֲמֻדֹת (בְּרֵאשִׁית כז, טו) שֶׁלָּבַשׁ יַעֲקֹב - שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת יַעֲקֹב שֶׁנִּתְלַבְּשׁוּ בְּבִגְדֵי עֵשָׂו בִּבְחִינַת כָּתְנוֹת עוֹר בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, כַּנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה קִבֵּל אֶת הַבְּרָכוֹת שֶׁהוּא שֶׁפַע עֲשִׁירוּת גָּדוֹל, כִּי כָּל הַבְּרָכוֹת שֶׁקִּבֵּל אָז הֵם שֶׁפַע הָעֲשִׁירוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כז, כח): וְיִתֶּן לְךָ הָאֱלֹקִים מִטַּל הַשָּׁמַיִם וְכוּ' וְרֹב דָּגָן וְתִירֹשׁ וְכוּ'. כִּי עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְעוֹרְרִין מֵהַשֵּׁנָה, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל הַנַּ"ל כַּנַּ"ל, וְדַיְקָא מִיִּצְחָק קִבֵּל הַבְּרָכָה שֶׁל הָעֲשִׁירוּת כַּנַּ"ל, כִּי יִצְחָק הוּא בְּחִינַת יִרְאָה גְּדוֹלָה, בְּחִינַת (זֹהַר תּוֹלְדוֹת קלה.) גְּבוּרוֹת יִצְחָק, שֶׁעַל־יְדֵי הַיִּרְאָה הַזֹּאת זוֹכִין לַאֲרִיכוּת יָמִים, בְּחִינַת זָקֵן דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הָעֲשִׁירוּת הַנַּ"ל, כַּנַּ"ל.
כִּי עֵשָׂו עַל־יְדֵי שֶׁהִטְעָה אֶת אָבִיו "כִּי צַיִד בְּפִיו" (בְּרֵאשִׁית כה, כח) - שֶׁאָכַל מִצֵּידוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה רָצָה לְהַטִּיל פְּגָם בְּכָל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה שֶׁל יִצְחָק, בְּחִינַת זָקֵן, שֶׁכָּל זֶה נִפְגַּם עַל־יְדֵי מַאַכְלֵי עֵשָׂו, שֶׁהֵם מַאֲכָלִים שֶׁלֹּא נִתְבָּרְרוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אוֹבְדִין הַפָּנִים, חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, וְנוֹפְלִים לִבְחִינַת שֵׁנָה חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל:
וְזֶהוּ: וַיְהִי כִּי זָקֵן יִצְחָק וַתִּכְהֶיןָ עֵינָיו מֵרְאֹת - 'וַתִּכְהֶיןָ עֵינָיו מֵרְאֹת ' - זֶהוּ בְּחִינַת שֵׁנָה חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא הִסְתַּלְּקוּת אוֹר הָעֵינַיִם, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים, הַמַּפִּיל חֶבְלֵי שֵׁנָה עַל עֵינָי, כִּי הָעֵינַיִם זֶה בְּחִינַת עַיִ"ן פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, כִּי כָּל הַתּוֹרָה כְּלוּלָה בָּעֵינַיִם, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יג), כִּי הַתּוֹרָה כְּלוּלָה מִטְּעָמִים, נְקֻדּוֹת, תָּגִים, אוֹתִיוֹת, שֶׁהוּא 'תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא וּבַת עַיִן', כִּי עֵינַיִם עַל שֵׁם הַחָכְמָה נֶאֱמַר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ג, ז): "וַתִּפָּקַחְנָה עֵינֵי שְׁנֵיהֶם". וְעַל־כֵּן עֵינַיִם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת הֵם בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת עַיִ"ן פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ אוֹר הָעַיִן. וְעַל־יְדֵי עֵשָׂו הָרָשָׁע, עַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּמִין, חַס וְשָׁלוֹם, וְנִסְתַּלְּקִין הָעַיִ"ן פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה מֵהַצַּדִּיק, בִּבְחִינַת וַתִּכְהֶיןָ עֵינָיו מֵרְאֹת, וְזֶה הַפְּגָם מַגִּיעַ לִבְחִינַת יִצְחָק דַּיְקָא, לִבְחִינַת זָקֵן יִצְחָק, כִּי יִצְחָק הוּא בְּחִ ינַת הַיִּרְאָה הַנִּמְשֶׁכֶת עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַעַיִ"ן פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי הַיִּרְאָה הַזֹּאת זוֹכִין לַאֲרִיכַת יָמִים שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן.
וְזֶהוּ: וַיְהִי כִּי זָקֵן יִצְחָק וַתִּכְהֶיןָ עֵינָיו מֵרְאֹת, עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂי עֵשָׂו הָרָשָׁע, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא, תּוֹלְדוֹת ח). כִּי הַבַּעַל־דָּבָר בְּעֵת שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לָבוֹא לִשְׁלֵמוּת תִּקּוּנוֹ, אָז מִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר בְּאוֹתוֹ הַדָּבָר הַגּוֹרֵם קִלְקוּל וּפְגָם, חַס וְשָׁלוֹם, לְאוֹתוֹ הַתִּקּוּן וְהַמַּעֲלָה שֶׁמּוּכָן לָבֹא, וְעַל־כֵּן יִצְחָק שֶׁהוּא בְּחִינַת הַיִּרְאָה דִּקְדֻשָּׁה כְּשֶׁבָּא לִכְלַל זָקֵן לִזְכּוֹת לַאֲרִיכוּת יָמִים דִּקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים" אָז הָיָה הַפְּגָם עַל־יְדֵי עֵשָׂו שֶׁרָצָה לְהִתְאַחֵז בּוֹ וְעַל־יְדֵי־זֶה וַתִּכְהֶיןָ עֵינָיו מֵרְאֹת שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת הַעַיִ"ן פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, נִפְגָּם בְּחִינַת זָקֵן יִצְחָק, כַּנַּ"ל.
וְיִצְחָ ק מֵחֲמַת שֶׁטָּעָה בְּעֵשָׂו, וְלֹא הָיָה יוֹדֵעַ מִגֹּדֶל רִשְׁעוּתוֹ, עַל־כֵּן צִוָּה לְעֵשָׂו שֶׁיָּבִיא לוֹ מַטְעַמִּים, וְהִזְהִירוֹ שֶׁיִּהְיוּ מַאֲכָלִים דִּקְדֻשָּׁה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה סה, יג), שֶׁאָמַר לוֹ "שָׂא נָא" - 'בְּדֹק סַכִּינְךָ וּשְׁחֹט יָפֶה שֶׁלֹּא תַּאֲכִילֵנִי נְבֵלָה', וְכֵן אָמַר לוֹ (בְּרֵאשִׁית כז, ד): "וַעֲשֵׂה לִי מַטְעַמִּים כַּאֲשֶׁר אָהַבְתִּי" - 'מִפִּקּוּדִין דַּעֲשֵׂה' (תִּקּוּנֵי־זֹהַר, תִּקּוּן כא, נא.), הַיְנוּ שֶׁיִּהְיוּ מַאֲכָלִים דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁעַל יָדָם זוֹכִין לִמְצֹא הַפָּנִים, כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה, מוֹצְאִין הַפָּנִים בִּבְחִינַת לֶחֶם הַפָּנִים.
אֲבָל רִבְקָה שָׁמְעָה כָּל זֹאת, וְיָדְעָה שֶׁעֵשָׂו הוּא רָשָׁע גָּמוּר, וְעַל־יְדֵי מַאֲכָלִים שֶׁלּוֹ - יִסְתַּלְּקוּ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, וְיֻפְגַּם הַבְּרָכָה וְהָעֲשִׁירוּת בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן צִוְּתָה לְיַעֲקֹב שֶׁיֵּלֵךְ בִּגְנֵבָה וְיַלְבִּישׁ אֶת עַצְמוֹ בְּבִגְדֵי עֵשָׂו, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְלַבְּשׁוּת הַתּוֹרָה בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גָּרַם הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה כַּנַּ"ל, עַד שֶׁזָּכָה לְהַשְׁלִים וּלְתַקֵּן בְּחִינַת הַיִּרְאָה שֶׁל יִצְחָק, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִמְשַׁךְ בְּחִינַת אֲרִיכַת יָמִים, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְקַבֵּל עֲשִׁירוּת גָּדוֹל שֶׁהֵם הַבְּרָכוֹת, כַּנַּ"ל:
וְכָל זֶה הָיָה בְּלֵיל פֶּסַח, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י בְּרֵאשִׁית כז, ט), שֶׁאוֹתָהּ לַיְלָה שֶׁהֵבִיא יַעֲקֹב הַמַּאֲכָלִים לְאָבִיו, וְקִבֵּל הַבְּרָכוֹת הָיָה לֵיל פֶּסַח שֶׁאָז יָצְאוּ אֲבוֹתֵינוּ מִמִּצְרַיִם. כִּי יְצִיאַת מִצְרַיִם זֶהוּ בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כִּי הַגָּלוּת נִמְשָׁל לְשֵׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (זֹהַר בְּרֵאשִׁית כח.), וּכְשֶׁיּוֹצְאִין מֵהַגָּלוּת זֶהוּ בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה. וְעִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת יוֹסֵף, כַּמּוּבָא. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יג, יט): "וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ" וְכַמּוּבָא (בְּשַׁלַּח מו.). כִּי יוֹסֵף נִגְנַב מִבֵּית אָבִיו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית מ, טו): "כִּי גֻנֹּב גֻּנַּבְתִּי מֵאֶרֶץ הָעִבְרִים" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁנִּתְוַעֵד עִם אֶחָיו הָיָה הַכֹּל בְּדֶרֶךְ גְּנֵבָה וְהִתְלַבְּשׁוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם מב, ז): "וַיִּתְנַכֵּר אֲלֵיהֶם" וְכוּ'. וְכֵן בַּסּוֹף הָאַחֲרוֹן, כְּשֶׁרָצָה לְגַלּוֹת לָהֶם פָּנָיו לְהוֹדִיעָם הָאֱמֶת הָיָה עַל־יְדֵי הָעֲלִילָה שֶׁל גְּנֵבַת הַגָּבִיעַ שֶׁהִטְמִין בְּאַמְתַּחַת בִּנְיָמִין, זֶה רֶמֶז כְּשֶׁהַצַּדִּיק בְּחִינַת יוֹסֵף רוֹצֶה לְהַכִּיר אֶת עַצְמוֹ עִם יִשְׂרָאֵל לְהַרְאוֹת לָהֶם פָּנָיו הָאֲמִתִּיִּים, הוּא מְסַבֵּב עִמָּהֶם בְּכַמָּה גְּנֵבוֹת, עַד שֶׁמַּכִּירִין אוֹתוֹ בֶּאֱמֶת, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל שֶׁמַּלְבִּישׁ בָּהֶם הַפָּנִים שֶׁל הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גְּנֵבָה וְרַמָּאוּת שֶׁל הַצַּדִּיקִים, כְּדֵי לְעוֹרֵר הָעוֹלָם מִשְּׁנָתָם, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְעוֹרְרָם בְּשׁוּם אֹפֶן כִּי אִם בְּדֶרֶךְ זֶה, כַּנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן עָסַק יוֹסֵף בְּסִפּוּר חֲלוֹמוֹתָיו וּבְפִתְרוֹן חֲלוֹמוֹת, כִּי הַחֲלוֹמוֹת הֵם בְּחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, כִּי כָּל חֲלוֹם הוּא מַעֲשֶׂה. וּבֶאֱמֶת מְלֻבָּשׁ בְּהַמַּעֲשִׂיּוֹת שֶׁל הַחֲלוֹמוֹת דְּבָרִים גְּבוֹהִים וְנֶעְלָמִים מְאֹד מְאֹד, וּבִפְרָט בְּהַחֲלוֹמוֹת שֶׁל הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בְּחִינַת נְבוּאָה, כִּי 'חֲלוֹם - אֶחָד מִשִּׁשִּׁים בִּנְבוּאָה' (בְּרָכוֹת נז:), כִּי הַחֲלוֹם הוּא בִּשְׁעַת שֵׁנָה, וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לִישֹׁן בִּקְדֻשָּׁה - אֲזַי כָּל חֲלוֹמוֹתָיו הֵם בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, כִּי חֲלוֹמוֹתָיו הֵם בְּחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁמְּלֻבָּשׁ בָּהֶם פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְעוֹרְרִין מֵהַשֵּׁנָה. וּלְהֵפֶךְ, חֲלוֹמוֹת שֶׁל שְׁאָר בְּנֵי אָדָם הֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַשֵּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁסִּפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל הָעוֹלָם הֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת הַשֵּׁנָה. וּמֵחֲמַת זֶה דַּיְקָא מְעוֹרֵר הַצַּדִּיק מֵהַשֵּׁנָה עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת דַּיְקָא, כִּי זֶה כְּלָל שֶׁאֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ, וּכְמוֹ שֶׁבֵּאַרְנוּ זֹאת בְּמָקוֹם אַחֵר, מַה שֶּׁאָמַר רַבֵּנוּ אָז בְּעֵת שֶׁגִּלָּה הַתּוֹרָה הַנּוֹרָאָה הַזֹּאת, שֶׁאָמַר אָז רַבֵּנוּ זַ"ל (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן כה): 'אֲנִי אָמַרְתִּי עַכְשָׁו שְׁלֹשָׁה דְּבָרִים לְהֵפֶךְ מִן הָעוֹלָם וְכוּ'. וְאֶחָד מֵהֶם הוּא - שֶׁהָעוֹלָם אוֹמְרִים שֶׁעַל־יְדֵי סִפּוּר מַעֲשֶׂה נִמְשֶׁכֶת הַשֵּׁנָה, וַאֲנִי אָמַרְתִּי לְהֵפֶךְ, שֶׁעַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת מְעוֹרְרִין מֵהַשֵּׁנָה'; וְכַמְבֹאָר בְּהִלְכוֹת יֵין נֶסֶךְ (הֲלָכָה ב), עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. כִּי 'מִנֵּיהּ וּבֵיהּ אִבָּא לֵיזִיל בֵּיהּ נַרְגָּא' (פְּסָחִים כח.), כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ, כַּנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן יוֹסֵף הַצַּדִּיק שֶׁקִּבֵּל כָּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה מֵאָבִיו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית לז, ג): "כִּי בֶן זְקֻנִים הוּא לוֹ". וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה פד, ח): 'כָּל מַה שֶּׁלָּמַד מִשֵּׁם וְעֵבֶר מָסַר לוֹ', עַל־כֵּן הָיָה יוֹדֵעַ לְהַלְבִּישׁ הַתּוֹרָה בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת סִפּוּר הַחֲלוֹמוֹת שֶׁסִּפֵּר לְאֶחָיו שֶׁהָיָה מְלֻבָּשׁ בָּזֶה הַפָּנִים שֶׁל הַתּוֹרָה. וְאֶחָיו לֹא רָצוּ לְהַאֲמִין בָּזֶה, שֶׁיֵּשׁ בַּחֲלוֹמוֹתָיו וּדְבָרָיו שֶׁמְּסַפֵּר לָהֶם סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, שֶׁמְּלֻבָּשׁ בָּזֶה פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, וְהוֹסִיפוּ עוֹד שְׂנֹא אֹתוֹ עַל חֲלֹמֹתָיו וְעַל דְּבָרָיו (לז, ח).
וְכֵן בַּסּוֹף עָלָה לִגְדֻלָּה עַל־יְדֵי פִּתְרוֹן הַחֲלוֹם שֶׁל פַּרְעֹה, כִּי יוֹסֵף הָיָה מֵבִין הָאֱמֶת וְהַתּוֹרָה הַנֶּעְלָם בְּכָל סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת - שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲלוֹמוֹת כַּנַּ"ל, כִּי בֶּאֱמֶת גַּם בַּחֲלוֹמוֹת וְסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁהָעוֹלָם מְסַפְּרִין יֵשׁ בָּהֶם גַּם כֵּן דְּבָרִים גְּבוֹהִים נֶעְלָמִים, רַק שֶׁאֵין הָעוֹלָם יוֹדְעִין מַה הֵם מְסַפְּרִין. אֲבָל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת יוֹסֵף, יוֹדֵעַ וּמֵבִין אֶת הַתּוֹרָה וְהָאֱמֶת הַנֶּעְלָם בָּהֶם, וְעַל־כֵּן הָיָה יוֹדֵעַ לִפְתֹּר חֲלוֹמוֹת שֶׁל פַּרְעֹה, וְעַל־יְדֵי־זֶה עָלָה לִגְדֻלָּה.
וְעִקַּר הַקִּיּוּם שֶׁל יִשְׂרָאֵל בְּמִצְרַיִם כָּל יְמֵי הַגָּלוּת, וְעִקַּר הַגְּאֻלָּה הָיָה עַל־יְדֵי יוֹסֵף, הַיְנוּ עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁלּוֹ, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַחֲלוֹמוֹת שֶׁסִּפֵּר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשַׁךְ הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַגְּאֻלָּה, כִּי הַגָּלוּת הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, וְהַגְּאֻלָּה הוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה הוּא עַל־יְדֵי תְּשׁוּבָה, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל כַּנַּ"ל:
וְעַל־כֵּן כָּל הַנְּבִיאִים וְהַקַּדְמוֹנִים הִשְׁתַּמְּשׁוּ בָּזֶה בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (סִפּוּרֵי־מַעֲשִׂיּוֹת, מַעֲשֶׂה יא בְּסוֹפוֹ), שֶׁבַּדּוֹרוֹת הַקּוֹדְמִים הָיוּ מְדַבְּרִים הַקַּבָּלָה בְּלָשׁוֹן זֶה שֶׁל הַסִּפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת. וְכַמְבֹאָר קְצָת בְּכַמָּה נְבוּאוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בִּישַׁעְיָה (יְשַׁעְיָה ה, א): "כֶּרֶם הָיָה לִידִידִי בְּקֶרֶן בֶּן שֶׁמֶן וַיְעַזְּקֵהוּ" וְכוּ'. וְכֵן "הֲכֹל הַיּוֹם יַחֲרֹשׁ הַחֹרֵשׁ" (שָׁם כח, כד), וְכֵן בְּיִרְמְיָה וִיחֶזְקֵאל וּבִשְׁאָר הַנְּבִיאִים, וּבִפְרָט נְבוּאַת זְכַרְיָה, וּבֶאֱמֶת הָיוּ קְצָת יִשְׂרָאֵל אוֹמְרִים עַל יְחֶזְקֵאל: "הֲלֹא מְמַשֵּׁל מְשָׁלִים הוּא" (יְחֶזְקֵאל כא, ה), כִּי לֹא רָצוּ לְהַאֲמִין שֶׁיֵּשׁ בְּגוּף הַמַּעֲשִׂיּוֹת סוֹדוֹת נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים, רַק אָמְרוּ שֶׁהוּא מְמַשֵּׁל מְשָׁלִים, כִּשְׁאָר מוֹשְׁלֵי מְשָׁלִים שֶׁאוֹמְרִים מְשָׁלִים בְּשִׂכְלָם הָאֱנוֹשִׁי. וּבֶאֱמֶת הַסִּפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל הַצַּדִּיקִים וְהַנְּבִיאִים יֵשׁ סוֹדוֹת גְּדוֹלִים בְּעֶצֶם הַמַּעֲשֶׂה, שֶׁכָּל תֵּבָה וְכָל עִנְיָן מְרַמֵּז לִדְבָרִים עֶלְיוֹנִים מְאֹד, כִּי מְלֻבָּשׁ בָּהֶם הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה וְעַל יָדָם דַּיְקָא מְעוֹרְרִין מֵהַשֵּׁנָה, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת כָּל מַאַמְרֵי רַבָּה בַּר בַּר חָנָה וְהַמִּשְׁתָּעֵי שֶׁאַחֲרֵיהֶם, כְּגוֹן 'רַבִּי יוֹחָנָן מִשְׁתָּעֵי' וְכוּ' (בָּבָא־בָּתְרָא עג־עד), וּשְׁאָר הַמַּעֲשִׂיּוֹת הַמּוּבָאִים בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֻּלָּם הֵם בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה לְעוֹרֵר בְּנֵי אָדָם מִשְּׁנָתָם, שֶׁלֹּא יִישְׁנוּ אֶת יְמֵיהֶם, לְהַחֲזִיר לָהֶם הַפָּנִים דִּקְדֻשָּׁה עַל־יְדֵי־זֶה אִם יִזְכּוּ לְהִתְעוֹרֵר עַל־יְדֵיהֶם:
וְזֶהוּ בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר. כִּי עֹמֶר שְׂעוֹרִים הוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, וְעִקַּר הַשֵּׁנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם בְּחִינַת אֲבֵדַת הַפָּנִים - נִמְשָׁךְ מִמַּאֲכַל בְּהֵמָה שֶׁלֹּא נִתְבָּרֵר עֲדַיִן לְמַאֲכַל אָדָם, כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַכְשָׁו בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לְהִתְעוֹרֵר מֵהַשֵּׁנָה לָצֵאת מִטֻּמְאַת מִצְרַיִם וְלִזְכּוֹת לְשִׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה - שֶׁהוּא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, עַל־כֵּן צִוְּתָה הַתּוֹרָה לְהָבִיא קָרְבָּן מִשְּׂעוֹרִים דַּיְקָא, שֶׁהוּא הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת דַּיְקָא, שֶׁהוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ, שֶׁהַצַּדִּיק מוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ וּמַלְבִּישׁ אֶת עַצְמוֹ וְאֶת הַתּוֹרָה בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל הָעוֹלָם וּבְמִלִּין דְּחֹל וּמְדַבֵּר עִם הָעוֹלָם שִׂיחַת חֻלִּין. וְכָל זֶה כְּדֵי לְעוֹרְרָם וְלַהֲקִיצָם, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהִתְחַבֵּר עִמָּהֶם וּלְעוֹרְרָם כִּי אִם כְּשֶׁמּוֹרִיד עַצְמוֹ אֲלֵיהֶם - לְדַבֵּר עִמָּהֶם מֵעִנְיְנֵיהֶם, שֶׁהֵם עִנְיְנֵי חֹל וְסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא מְעוֹרְרָם מִשְּׁנָתָם וּמַחֲזִירָם בִּתְשׁוּבָה, וְכַמּוּבָא מִזֶּה בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (סִימָנִים פא, וְצא תִּנְיָנָא). נִמְצָא, שֶׁהַצַּדִּיק מְתַקְּנָם וּמַחֲזִירָם בִּתְשׁוּבָה בְּמַה שֶּׁקִּלְקְלוּ דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ בְּעִנְיְנֵי חֹל וּבְמִלִּין דְּעָלְמָא, שֶׁבָּזֶה בְּעַצְמוֹ מַחֲזִירָם בִּתְשׁוּבָה, עַל־יְדֵי שֶׁעוֹסֵק עִמָּהֶם בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל עִנְיְנֵי חֹל דַּיְקָא, כַּנַּ"ל.
וְזֶהוּ בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי מַאֲכַל בְּהֵמָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אִבַּדְנוּ הַפָּנִים, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא אָנוּ מְטַהֲרִין עַצְמֵנוּ אָז, כִּי קְדֻשַּׁת הַקָּרְבָּן שֶׁל הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים - יֵשׁ לוֹ זֶה הַכֹּחַ לַהֲפֹךְ מֵהֵפֶךְ אֶל הִפּוּךְ, וּלְהַמְתִּיק הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ, וּבְמַה שֶּׁקִּלְקְלוּ - יְתַקְּנוּ, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי מַאֲכַל בְּהֵמָה - נִזְכֶּה לַחֲזֹר וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סְפִירַת הָעֹמֶר, שֶׁבָּהֶם מְבַקְּשִׁין הַפָּנִים שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה, עַד שֶׁזּוֹכִין לְקַבֵּל הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת.
וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי עַל־יְדֵי עֹמֶר שְׂעוֹרִים שֶׁהוּא בִּבְחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁמַּלְבִּישִׁין הַפָּנִים שֶׁל תּוֹרָה בְּמַעֲשִׂיּוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲשִׂיָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדַּעַת, בְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת, כִּי בְּהַמַּעֲשֶׂה אֵין רוֹאִין הַדַּעַת וְכַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה - לָצֵאת מִטֻּמְאָה לְטָהֳרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן מַתְחִילִין אַחַר־כָּךְ לִסְפֹּר הַיָּמִים לָעֹמֶר, כִּי עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל שֶׁהוּא הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה - עַל־יְדֵי־זֶה נִפְקָדִין עֲקָרוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּקִידַת יִצְחָק, כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נוֹלַד יִצְחָק בְּפֶסַח שֶׁהוּא יְצִיאַת מִצְרַיִם, בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי פְּקִידַת יִצְחָק בְּחִינַת יִרְאָה זוֹכִין לַאֲרִיכַת יָמִים, דְּהַיְנוּ לְהַאֲרִיךְ הַיָּמִים בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁכָּל יוֹם וָיוֹם שֶׁבָּא אַחַר־כָּךְ, יִהְיֶה אָרֹךְ וְגָדוֹל יוֹתֵר בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים, כִּי תְּחִלַּת הַיּוֹם הוּא קָצָר אֵצֶל כָּל אֶחָד, וְאַחַר־כָּךְ צְרִיכִין לְהַרְחִיבוֹ יוֹתֵר, וְכֵן הַיּוֹם הַשֵּׁנִי יָאִיר עוֹד יוֹתֵר וְכוּ', כַּנַּ"ל.
וְזֶהוּ בְּחִינַת סְפִירָה שֶׁסּוֹפְרִין בְּכָל יוֹם וָיוֹם לָעֹמֶר, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין הֶאָרַת הָעֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל, בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה עַל כָּל יוֹם וָיוֹם, כְּדֵי שֶׁלֹּא נְאַבֵּד אֶת יָמֵינוּ בְּשֵׁנָה, חַס וְשָׁלוֹם, רַק נִזְכֶּה לִשְׁמֹר מְאֹד מְאֹד אֶת כָּל יוֹם וָיוֹם שֶׁיִּהְיֶה אָרֹךְ וְגָדוֹל בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה בְּכָל עֵת לְקַיֵּם (וַיִּקְרָא כג, טו): "תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה". וְזֶהוּ בְּחִינַת הַסְּפִירָה לִשְׁמֹר אֶת הַיּוֹם מְאֹד כְּמוֹ דָּבָר הַנִּמְסָר בְּמִסְפָּר וּבְמִפְקָד, כִּי כָּל יָמֵינוּ מְנוּיִים וּסְפוּרִים אֶצְלוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב טז, כב): "כִּי שְׁנוֹת מִסְפָּר יֶאֱתָיוּ" וְכוּ'. וּצְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַיּוֹם מְאֹד לִרְאוֹת לְהַאֲרִיךְ כָּל יוֹם מִתְּחִלָּתוֹ שֶׁהוּא בָּא בְּקַטְנוּת, וְהוּא קָצָר מִתְּחִלָּתוֹ בְּמִעוּט קְדֻשָּׁה, וּצְרִיכִין מִיָּד לֵידַע שֶׁזְּמַן הַיּוֹם פּוֹרֵחַ מְאֹד, עַל־כֵּן צְרִיכִין מִיָּד לִשְׁמֹר אֶת הַיּוֹם וּלְהִשְׁתַּדֵּל מְאֹד לְהַרְחִיבוֹ וּלְהַאֲרִיכוֹ בְּתוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִסְפֹּר אֶת הַיָּמִים מִתְּחִלָּתָם בִּתְחִלַּת הַלַּיְלָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כג, טו): "תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה". כִּי צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַיּוֹם מִתְּחִלָּתוֹ לְהַגְדִּילוֹ וּלְהַאֲרִיכוֹ מִקַּטְנוּת לְגַדְלוּת - לְהוֹסִיף קְדֻשָּׁה בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה. וְכָל זֶה עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל הַיָּמִים קְדֻשָּׁה מִבְּחִינַת הַסִּפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֹמֶר שְׂעוֹרִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁעַל יָדָם זוֹכִין לְהַאֲרִיךְ וּלְהַגְדִּיל הַיָּמִים בִּקְדֻשָּׁה יְתֵרָה בְּכָל עֵת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֲרִיכַת יָמִים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן סוֹפְרִין הַיָּמִים לָעֹמֶר, כַּנַּ"ל.
וְזֶהוּ סְפִירַת הָעֹמֶר, 'סְפִירָה' דַּיְקָא, לְשׁוֹן סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת, כִּי 'סֵפֶר, וְסוֹפֵר, וְסִפּוּר', הֵם בְּחִינָה אַחַת, כַּיָּדוּעַ, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. הַיְנוּ סְפִירַת הָעֹמֶר בְּחִינַת סוֹפֵר, הִיא בְּחִינַת סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת כַּנַּ"ל, בְּחִינַת סִפּוּר שֶׁבָּהֶם מְלֻבָּשׁ הַתּוֹרָה, בְּחִינַת סֵפֶר, בְּחִינַת סֵפֶר תּוֹרָה. וְזֶהוּ עֹמֶר שְׂעוֹרִים, 'עֹמֶר' הוּא 'עַיִן מֹר', כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן י), עַיִן, הֵם הָעַיִן פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה שֶׁמְּלֻבָּשִׁין בְּהַסִּפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁל שָׁנִים קַדְמוֹנִיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מָרְדְּכַי שֶׁהוּא 'מָר דְּרוֹר', כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:
וְזֶהוּ בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם. וְאִיתָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק א), שֶׁמִּצְרַיִם הוּא לְשׁוֹן מֵצַר וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁאָנוּ צְרִיכִין לִזְכֹּר יְצִיאַת מִצְרַיִם בְּכָל יוֹם, כִּי בְּכָל יוֹם אָנוּ צְרִיכִין לָצֵאת מִמֵּצַר לְמֶרְחָב, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קיח, ה): "מִן הַמֵּצַר קָרָאתִי יָהּ עָנָנִי בַּמֶּרְחָב יָהּ", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֲרִיכַת יָמִים הַנַּ"ל, מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהַרְחִיב וּלְהַאֲרִיךְ הַיּוֹם בְּכָל יוֹם וָיוֹם, כִּי כָּל יוֹם וָיוֹם בִּתְחִלָּתוֹ הוּא קָצָר מְאֹד, וּבָא לְהָאָדָם לְכָל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ בְּמֵצַר גָּדוֹל, וְכַנִּרְאֶה בַּחוּשׁ, שֶׁבְּכָל יוֹם בִּתְחִלָּתוֹ קָשֶׁה עַל הָאָדָם מְאֹד מְאֹד הָעֲבוֹדָה שֶׁהוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת, וּמֵחֲמַת זֶה רַבִּים נִמְנָעִין מֵעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְדוֹחִין וּמַטְעִין אֶת עַצְמָן בְּכָל יוֹם וָיוֹם, שֶׁאוֹמְרִים: הַיּוֹם קָשֶׁה לִי לְהִתְפַּלֵּל, הַיּוֹם לִבִּי אָטוּם, הַיּוֹם יֵשׁ לִי מְנִיעוֹת וּבִלְבּוּלִים אֵלּוּ, וְכֵן מִזְדַּמֵּן לוֹ מְעַט בְּכָל יוֹם וָיוֹם, עַד שֶׁמְּזַלְזְלִין בִּדְבָרִים הָעוֹמְדִין בְּרוּמוֹ שֶׁל עוֹלָם, וּמַה נִּיהוּ? תְּפִלָּה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ו:) עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים יב, ט): "כְּרֻם זֻלֻּת לִבְנֵי אָדָם" - 'אֵלּוּ דְּבָרִים הָעוֹמְדִין בְּרוּמוֹ שֶׁל עוֹלָם וּבְנֵי אָדָם מְזַלְזְלִין בָּהֶם, וּמַאי נִיהוּ? תְּפִלָּה', שֶׁהַתְּפִלָּה דּוֹמוֹת עֲלֵיהֶם לְמַשְּׂאוֹי וַחֲפֵצִים לִפְטֹר הַתְּפִלָּה מֵעֲלֵיהֶם. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁאֵינָם מְבִינִים שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם הוּא כָּךְ, כְּמוֹ שֶׁגִּלָּה רַבֵּנוּ זַ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁכָּל יוֹם וָיוֹם כְּשֶׁבָּא לְהָאָדָם לְכָל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ הוּא קָצָר בִּתְחִלָּתוֹ, וּבָא בְּמֵצַר וּבְצִמְצוּם גָּדוֹל לְהָאָדָם וְהַקְּדֻשָּׁה וְהָעֲבוֹדָה שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם, עֲדַיִן הִיא נֶעְלֶמֶת בְּמֵצַר גָּדוֹל וּבְקַטְנוּת גָּדוֹל מְאֹד, אֲבָל הָאָדָם צָרִיךְ בְּכָל יוֹם וָיוֹם לִהְיוֹת גִּבּוֹר כַּאֲרִי וְכוּ' - לְהִתְגַּבֵּר לְהַאֲרִיךְ וּלְהַרְחִיב אֶת הַיּוֹם, וּלְהַתְחִיל לֵילֵךְ בְּכָל שָׁעָה מִקַּטְנוּת לְגַדְלוּת, דְּהַיְנוּ לְהַגְדִּיל כָּל שָׁעָה וְשָׁעָה בְּתוֹסְפוֹת קְדֻשָּׁה יְתֵרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין בְּכָל יוֹם לָצֵאת מִמֹּחִין דְּקַטְנוּת לְמֹחִין דְּגַדְלוּת, הַיְנוּ כַּנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן זָכוּ בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית טו, יד): "וְאַחֲרֵי כֵן יֵצְאוּ בִּרְכֻשׁ גָּדוֹל", כִּי עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם - זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל. וְזֶה הָעֲשִׁירוּת נִתְתַּקֵּן וְנִזְדַּכֵּךְ בְּכָל אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה יְמֵי הַסְּפִירָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה שַׁעֲרֵי בִּינָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְבּוֹנְנוּת הַנַּ"ל, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הָעֲשִׁירוּת הַנַּ"ל, הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי תִּקּוּנֵי עַתִּיק, שֶׁנִּתְתַּקְּנִין עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה שֶׁנִּמְשְׁכָה עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל.
וְזֶה בְּחִינַת הַמָּן שֶׁזּוֹכִין בִּימֵי הַסְּפִירָה, כִּי בְּט"ו בְּאִיָּר יָרַד לָהֶם הַמָּן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פז:), וְגַם עֻגָּה שֶׁהוֹצִיאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם טָעֲמוּ בָּהּ טַעַם מָן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין לח.). כִּי הַמָּן הוּא בְּחִינַת בִּטָּחוֹן, כַּמּוּבָא בְּכָל הַסְּפָרִים (תּוֹלְדוֹת־יַעֲקֹב־יוֹסֵף, פָּרָשַׁת יִתְרוֹ ח), שֶׁהַמָּן מְרַמֵּז עַל בִּטָּחוֹן, שֶׁצָּרִיךְ הָאָדָם לִבְטֹחַ עַל ה' בְּכָל יוֹם שֶׁיַּזְמִין לוֹ פַּרְנָסָתוֹ, וְלֹא יַחֲשֹׁב מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים סח, כ): "בָּרוּךְ ה' יוֹם יוֹם".
וְעִקַּר הַבִּטָּחוֹן נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְעוֹרְרִין מֵהַשֵּׁנָה וּמַתְחִילִין לְדַבֵּר, וְהַדִּבּוּר בָּא לְתוֹךְ כְּלֵי הַהוֹלָדָה שֶׁהֵם בַּטְחָנֵי הַדּוֹר וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה פְּקִידוֹת עֲקָרוֹת וְכוּ', עַד שֶׁזּוֹכִין לָעֲשִׁירוּת הַנַּ"ל וְכוּ' כַּנַּ"ל, כַּמְּבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁהַבִּטָּחוֹן נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל, עַל־כֵּן בִּסְפִירַת הָעֹמֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה וְכוּ' כַּנַּ"ל - זוֹכִין אָז לְבִטָּחוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת יְרִידַת הַמָּן, כַּנַּ"ל:
וְעַל־כֵּן מְבַקְּשִׁין אַחַר הַסְּפִירָה (תְּהִלִּים סז, ב): "יָאֵר פָּנָיו אִתָּנוּ סֶלָה", כִּי זוֹכִין עַל־יְדֵי הַסְּפִירָה לִבְחִינַת הֶאָרַת פָּנִים - הַדְרַת פָּנִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַיִּרְאָה הַגְּדוֹלָה שֶׁזָּכִינוּ בִּשְׁעַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יט, טז): "וַיֶּחֱרַד כָּל הָעָם אֲשֶׁר בַּמַּחֲנֶה". וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם כ, טז): "וּלְבַעֲבוּר תִּהְיֶה יִרְאָתוֹ עַל פְּנֵיכֶם" וְכוּ'. כִּי הַיִּרְאָה נִמְשֶׁכֶת עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת (שְׁמוֹת יט, טז): "קֹל הַשּׁוֹפָר חָזָק מְאֹד". שֶׁהָיָה בִּשְׁעַת מַתַּן־תּוֹרָה, כִּי שׁוֹפָר מְרַמֵּז עַל כָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם.
וְעַל־כֵּן 'בְּשָׁבוּעוֹת נִדְמֶה לָהֶם כְּזָקֵן', כִּי אָז נִשְׁלָמִין בְּחִינַת תִּקּוּנֵי עַתִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן כַּנַּ"ל, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת שֶׁהֵם הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה כַּנַּ"ל. כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁזָּכִינוּ לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל בִּיצִיאַת מִצְרַיִם וּקְרִיעַת־יַם־סוּף, אֲבָל אֵין הָעֲשִׁירוּת נִזְדַּכֵּךְ בִּשְׁלֵמוּת לִזְכּוֹת לְקַבֵּל עַל יָדוֹ הִתְבּוֹנְנוּת הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כִּי אִם עַל־יְדֵי אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה יְמֵי הַסְּפִירָה, שֶׁבָּהֶם אָנוּ מִתְעוֹרְרִין מֵהַשֵּׁנָה שֶׁהוּא הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה, וְכַנִּרְאֶה בַּחוּשׁ, גֹּדֶל הַהִתְעוֹרְרוּת הַנִּפְלָא שֶׁמִּתְעוֹרְרִין בִּשְׁעַת הַסְּפִירָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְיִרְאָה גְּדוֹלָה בִּשְׁעַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָמִין תִּקּוּנֵי עַתִּיק בְּחִינַת 'בְּשָׁבוּעוֹת נִדְמָה לָהֶם כְּזָקֵן', וְעַל־יְדֵי־זֶה נִזְדַּכֵּךְ וְנִתְתַּקֵּן הָעֲשִׁירוּת הַגָּדוֹל שֶׁקִּבַּלְנוּ בִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, וְעַל־יְדֵי הָעֲשִׁירוּת הַזֶּה אָנוּ זוֹכִין לַהִתְבּוֹנְנוּת הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל:
כִּי מוּבָן בַּכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, סְפִירַת הָעֹמֶר, פֶּרֶק א) שֶׁבִּשְׁעַת יְצִיאַת מִצְרַיִם בְּפֶסַח נַעֲשׂוּ כָּל הַתִּקּוּנִים בִּכְלָל בַּלַּיְלָה הָרִאשׁוֹנָה בְּלֵיל שִׁמּוּרִים, אֲבָל אַחַר־כָּךְ נִסְתַּלְּקוּ. וּצְרִיכִין לַחֲזֹר וּלְתַקֵּן הַכֹּל בְּאַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה יְמֵי הַסְּפִירָה, עַד שֶׁזּוֹכִין בְּשָׁבוּעוֹת לִשְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן, שֶׁהוּא קַבָּלַת הַתּוֹרָה, וְזֶהוּ בְּחִינָה הַנַּ"ל שֶׁכָּתַבְנוּ לְמַעְלָה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁקִּבַּלְנוּ הָעֲשִׁירוּת בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, אֲבָל אֵין נִגְמָר לְהִזְדַּכֵּךְ וּלְהִתְתַּקֵּן עַד שָׁבוּעוֹת, עַל־יְדֵי אַרְבָּעִים וְתִשְׁעָה יְמֵי הַסְּפִירָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲשִׁירוּת הַזֶּה זוֹכִין לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְבּוֹנְנוּת הַנַּ"ל, כַּמְּבֹאָר בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל לְעִנְיַן עֲשִׁירוּת שֶׁל מֹשֶׁה, שֶׁהַתּוֹרָה הוּא בְּחִינַת הִתְבּוֹנְנוּת הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב מִתְּחִלָּתוֹ לְסוֹפוֹ וְתָבִין דְּבָרַי הֵיטֵב:
וּבִשְׁבִיל זֶה נוֹהֲגִין לִהְיוֹת נְעוֹרִין כָּל הַלַּיְלָה בְּשָׁבוּעוֹת - זֶה בְּחִינַת הִתְעוֹרְרוּת הַשֵּׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת הַשִּׁבְעִים פָּנִים שֶׁל תּוֹרָה שֶׁהֵם הֵפֶךְ הַשֵּׁנָה, כַּנַּ"ל:
Documentation Index
גרסאות לקריאת מכונה / AI agents:
כל הזכויות בספר זה שמורות למלא וגדיש