הֲלָכָה ב

כִּי פְּגִימַת הַסַּכִּין הוּא סִטְרָא דְּמוֹתָא, כַּמּוּבָא (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן כא, נט.), וְיִשְׂרָאֵל הֵם עַם קָדוֹשׁ וַאֲסוּרִים לֶאֱכֹל נְבֵלָה, דְּהַיְנוּ שֶׁמֵּתָה מֵעַצְמָהּ עַל־יְדֵי מַלְאַךְ הַמָּוֶת וְשָׁלִיט עָלָיו סִטְרָא דְּמוֹתָא (וְשׁוֹלֵט עָלָיו צַד הַמָּוֶת), שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית. וְזֶה שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יד, כא): "לֹא תֹאכְלוּ כָל נְבֵלָה וְכוּ' כִּי עַם קָדוֹשׁ אַתָּה" – 'כָּל מָקוֹם שֶׁאַתָּה מוֹצֵא גֶּדֶר עֶרְוָה, אַתָּה מוֹצֵא קְדֻשָּׁה' (וַיִּקְרָא רַבָּה כד, ו), הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁיִּשְׂרָאֵל הֵם עַם קָדוֹשׁ בְּחִינַת שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית, שֶׁזֶּה עִקַּר קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, עַל־כֵּן אֲסוּרִים לֶאֱכֹל נְבֵלָה שֶׁהִיא בְּחִינַת סִטְרָא דְּמוֹתָא, פְּגַם הַבְּרִית, הֵפֶךְ שְׁמִירַת הַבְּרִית, שֶׁמִּשָּׁם הַחַיִּים, כַּמּוּבָא כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים (זֹהַר חָדָשׁ פט.). וְכֵן כְּשֶׁיֵּשׁ פְּגִימָה בַּסַּכִּין, אֲזַי הַפְּגִימָה עוֹקֶרֶת הַסִּימָנִים וְאֵין הַבְּהֵמָה מֵתָה עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה, כִּי־אִם עַל־יְדֵי עִקּוּר סִימָנִים עַל־יְדֵי הַפְּגִימָה שֶׁהִיא סִטְרָא דְּמוֹתָא, וַאֲזַי נַעֲשֵׂית נְבֵלָה גַּם־כֵּן וַאֲסוּרָה לְיִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ כַּנַּ"ל.

כִּי הַבְּהֵמָה נִכְשֶׁרֶת לַאֲכִילָה דַּוְקָא עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה בְּסַכִּין כָּשֵׁר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת שֶׁל הַבְּהֵמָה וּמַעֲלֶה הַנֶּפֶשׁ שֶׁבַּחַי לִמְדַבֵּר, כִּי הַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה הוּא בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה לד, ו): "חֶרֶב לַה' מָלְאָה דָם", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (בְּסִימָן לז), וְהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַוָּה־אִשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחֶרֶב הַנַּ"ל 'דְּאַכְלֵי כֹּלָּא וְשָׁצֵי כֹּלָּא' (שֶׁאוֹכֶלֶת הַכֹּל וּמְכַלָּה אֶת הַכֹּל) - שֶׁמְּכַלֵּת וּמְבַעֶרֶת הָרַע שֶׁל כָּל הַשִּׁבְעִים לְשׁוֹנוֹת בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית - רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, וְיִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִים חַיִּים מִמֶּנָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ד, ד): "וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה' אֱלֹהֵיכֶם חַיִּים", שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁחִיטָה כְּדֵי לְהַכְנִיעַ וּלְשַׁבֵּר כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, הָרַע שֶׁל שִׁבְעִים אֻמּוֹת, סִטְרָא דְמוֹתָא, פְּגַם הַבְּרִית, וּלְתַקֵּן וּלְהַחֲיוֹת הַנֶּפֶשׁ שֶׁבַּחַי, דְּהַיְנוּ לְהַעֲלוֹתוֹ מֵחַי לִמְדַבֵּר, שֶׁזֶּה עִקַּר חִיּוּתוֹ שֶׁל הַנֶּפֶשׁ שֶׁיֵּשׁ שָׁם, כְּשֶׁמַּעֲלִין אוֹתוֹ לְשָׁרְשׁוֹ לִבְחִינַת מְדַבֵּר.

כִּי "חֶרֶב לַה' מָלְאָה דָם" הַנַּ"ל, הוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ שֶׁמַּכְנִיעַ הָרַע הַכּוֹלֵל שֶׁל שִׁבְעִים אֻמּוֹת, דְּהַיְנוּ הַתַּאֲוָה הַכְּלָלִיּוּת, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קמט, ו־ז): "רוֹמְמוֹת אֵל בִּגְרוֹנָם וְחֶרֶב פִּיפִיּוֹת בְּיָדָם לַעֲשׂוֹת נְקָמָה בַּגּוֹיִם" - 'רוֹמְמוֹת אֵל' זֶה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, וּבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם, בְּחִינַת שְׁנַיִם מִקְרָא, כַּמּוּבָא בַּמַּאֲמָר הַמְדַבֵּר מִשְּׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ שֶׁמַּתְחִיל, 'תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק' (בְּסִימָן יט), וְזֶהוּ, 'לַעֲשׂוֹת נְקָמָה בַּגּוֹיִם' - שֶׁעַל יָדוֹ מַכְנִיעִין הָרַע שֶׁל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְבַעֵר מֵהַסַּכִּין הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת "חֶרֶב לַה'" הַנַּ"ל - כָּל הַפְּגִימוֹת, שֶׁהֵם סִטְרָא דְּמוֹתָא, פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל יָדוֹ נִפְגָּם הַסַּכִּין חֶרֶב לַה' הַנַּ"ל, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה; שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ וּשְׁמִירַת הַבְּרִית, וְעַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית נִפְגָּם הַדִּבּוּר שֶׁל לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגִימַת הַסַּכִּין, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה בְּדִיקוֹת הַסַּכִּין (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן יח, סָעִיף ט), כְּנֶגֶד שְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי יָ־הּ שֶׁמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה עוֹמֶדֶת עֲלֵיהֶם, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, כַּמּוּבָא לְעֵיל (הִלְכוֹת יוֹם הַכִּפּוּרִים הֲלָכָה א), וְכֵן יֵשׁ שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה תֵּבוֹת בְּבִרְכַּת הַשְּׁחִיטָה, כְּנֶגֶד שְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי יָ־הּ כַּנַּ"ל, כִּי הַסַּכִּין "חֶרֶב לַה'" הַנַּ"ל צָרִיךְ לִהְיוֹת כֻּלּוֹ בָּדוּק יָפֶה וְשָׁלֵם בְּלִי פְּגָם, בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ד, ז): "כֻּלָּךְ יָפָה רַעְיָתִי וּמוּם אֵין בָּךְ". כִּי הַלְּשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַוָּה־אִשָּׁה כַּנַּ"ל, צָרִיךְ לִהְיוֹת בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל בְּלִי שׁוּם פְּגָם וָמוּם כְּלָל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַסַּכִּין כִּפְגַם הַמִּזְבֵּחַ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ, זַ"ל (חֻלִּין יז:), כִּי הַסַּכִּין בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ צָרִיךְ לִהְיוֹת שָׁלֵם בְּלִי פְּגָם, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים כז, ו): "אֲבָנִים שְׁלֵמוֹת תִּבְנֶה", שֶׁמִּשָּׁם אָנוּ לְמֵדִים פְּגִימַת הַמִּזְבֵּחַ, וְכֵן הַסַּכִּין בְּחִינַת הַדִּבּוּר שֶׁל לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ צָרִיךְ גַּם־כֵּן שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִפְגָּם וְשֶׁיִּהְיֶה שָׁלֵם בִּשְׁלֵמוּת הַמִּזְבֵּחַ, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים כז, ו): "אֲבָנִים שְׁלֵמוֹת תִּבְנֶה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר שֶׁל לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן יח). כִּי אֲבָנִים הֵם בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסֵפֶר יְצִירָה (פֶּרֶק ד): 'שְׁתֵּי אֲבָנִים בּוֹנוֹת שְׁנֵי בָּתִּים'. וּצְרִיכִים לִהְיוֹת שְׁלֵמִים בְּלִי פְּגָם, בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "חֶרֶב לַה'", בְּחִינַת סַכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה כַּנַּ"ל. כִּי הַמִּזְבֵּחַ מְתַקֵּן גַּם־כֵּן תִּקּוּן הַבְּרִית עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת, שֶׁמַּכְנִיעִין רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת (כַּמּוּבָא לְעֵיל), וְעַל־כֵּן פְּגִימַת הַסַּכִּין שָׁוָה עִם פְּגִימַת אַבְנֵי הַמִּזְבֵּחַ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן " אֲ' בָנִים שְׁ' לֵמוֹת תִּ' בְנֶה" רָאשֵׁי תֵּבוֹת ' אֵשֶׁת ', כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן יח), שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַוָּה־אִשָּׁה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִבְדֹּק הַסַּכִּין 'אַבִּשְׂרָא וְאַטּוּפְרָא' (לְהַעֲבִיר אֶת הַסַּכִּין עַל הַבָּשָׂר וְעַל הַצִּפֹּרֶן) (חֻלִּין יז:) זֶה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי הַתַּרְגּוּם, כַּמּוּבָא לְעֵיל כַּמָּה פְּעָמִים, כִּי 'בִּשְׂרָא' הוּא בְּחִינַת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת חַוָּה־אִשָּׁה כַּנַּ"ל, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, כג): "בָּשָׂר מִבְּשָׂרִי", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ שָׁם, וְ'טוּפְרָא' זֶה בְּחִינַת תַּרְגּוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֹגַהּ, כִּי הַצִּפָּרְנַיִם הֵם בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, כא) "כָּתְנוֹת עוֹר" (בְּרֵאשִׁית רַבָּה כ, יב), שֶׁזֶּה בְּחִינַת חַשְׁמַל, בְּחִינַת תַּרְגּוּם, כַּמּוּבָא. וְעַל־יְדֵי 'בִּשְׂרָא וְטוּפְרָא' בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִבְדָּק וְנִשְׁלָם הַסַּכִּין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדִּבּוּר, בְּחִינַת "חֶרֶב לַה'" כַּנַּ"ל, כִּי הֵם בּוֹדְקִין וּמַעֲבִירִין כָּל הַפְּגִימוֹת מֵהַסַּכִּין שֶׁהֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְּמוֹתָא, פְּגַם הַבְּרִית - שֶׁנִּכְנָע וְנוֹפֵל עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, עַל־יְדֵי הַתַּרְגּוּם (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם).

וְעַל־כֵּן שִׁעוּר פְּגִימָה בְּכָל שֶׁהוּא לְהַחֲמִיר, וְעַל כָּל פָּנִים בִּכְחוּט הַשַּׂעֲרָה בְּוַדַּאי נִפְגָּם לְכֻלֵּי עָלְמָא (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן יח, סָעִיף ב). זֶה בְּחִינַת 'צַדִּיקִים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְדַקְדֵּק עֲלֵיהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשְּׂעָרָה' (יְבָמוֹת קכא:), וְ'צַדִּיק הוּא מָאן דְּנָטִיר בְּרִית' (זֹהַר נֹחַ נט:), וּבִבְחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְדַקְדֵּק אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה, וְצָרִיךְ לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מִפְּגָם כָּל שֶׁהוּא, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת צַדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא תִּקּוּן הַמֹּחַ, וְהַמֹּחַ צָרִיךְ לִשְׁמֹר מְאֹד שֶׁלֹּא יִפָּגֵם אֲפִלּוּ כָּל שֶׁהוּא, כִּי הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַדְּבָרִים, כַּנַּ"ל בְּהִלְכוֹת פֶּסַח (הֲלָכָה א), כִּי פְּגַם הַמֹּחַ הוּא בְּחִינַת 'חָמֵץ בְּפֶסַח - בְּמַשֶּׁהוּ' (אֹרַח־חַיִּים, סִימָן תמב, סָעִיף א), עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן הַשִּׁעוּר עַל כָּל פָּנִים כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה, כִּי הַשְּׂעָרוֹת הֵם מוֹתְרֵי מֹחִין, וּכְשֶׁהַמֹּחַ נִפְגָּם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הַפְּגָם מַגִּיעַ בַּשְּׂעָרוֹת בְּיוֹתֵר, כִּי הֵם גְּדֵלִים וְיוֹצְאִים מֵעֲכִירַת הַמֹּחַ, עַל־כֵּן צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד שֶׁלֹּא יֻפְגַּם כְּלָל, בְּאֹפֶן שֶׁאֲפִלּוּ חוּט הַשַּׂעֲרָה מִשְּׂעָרוֹתָיו לֹא יִהְיֶה פָּגוּם כְּלָל. כִּי אֵצֶל הַצַּדִּיק שֶׁמֹּחוֹ קָדוֹשׁ, אֲפִלּוּ הַשְּׂעָרוֹת שֶׁלּוֹ, שֶׁהֵם הַמּוֹתְרֵי מֹחִין, הֵם גַּם־כֵּן קְדוֹשִׁים. וְזֶה בְּחִינַת שִׁעוּר פְּגִימַת הַסַּכִּין, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית כַּנַּ"ל בִּכְחוּט הַשַּׂעֲרָה, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יֻפְגַּם אֲפִלּוּ שַׂעֲרָה אַחַת מִשְּׂעָרוֹתָיו, בְּחִינַת מוֹתְרֵי מֹחִין, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אֵין הַשְּׁחִיטָה כְּשֵׁרָה אֶלָּא בְּיִשְׂרָאֵל, אֲבָל שְׁחִיטַת נָכְרִי - נְבֵלָה, אֲפִלּוּ אֵינוֹ עוֹבֵד עֲבוֹדַת אֱלִילִים, וַאֲפִלּוּ הוּא קָטָן, וַאֲפִלּוּ אֲחֵרִים רוֹאִין אוֹתוֹ (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן ב, סָעִיף א) - כִּי אַדְּרַבָּא, הָעַכּוּ"ם מְנַבֵּל הַחַי בִּשְׁחִיטָתוֹ, כִּי הוּא מִן הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת שֶׁהֵם מְשֻׁקָּעִים בְּהָרַע הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, וְאֵין כָּשֵׁר לִשְׁחֹט כִּי־אִם יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם כֻּלָּם בְּחִינַת שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְנִיעַ רַע הַכּוֹלֵל שֶׁל שִׁבְעִים אֻמּוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ס, כא): "וְעַמֵּךְ יִשְׂרָאֵל כֻּלָּם צַדִּיקִים".

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין יז:), שֶׁ אָסוּר לִשְׁחֹט כִּי־אִם כְּשֶׁמַּרְאֶה סַכִּינוֹ לֶחָכָם, שֶׁהוּא יִבְדֹּק לוֹ הַסַּכִּין לְהַשּׁוֹחֵט וְאַחַר־כָּךְ יִשְׁחֹט - כִּי שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת "חֶרֶב לַה'" הַנַּ"ל, בְּחִינַת הַסַּכִּין כַּנַּ"ל, אִי אֶפְשָׁר לְקַבְּלוֹ כִּי־אִם מֵהַצַּדִּיק וַחֲכַם הַדּוֹר שֶׁהוּא זוֹכֶה לִשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ דַּוְקָא הַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדִּבּוּר שֶׁל שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, כַּנַּ"ל.

שַׁיָּךְ לְעֵיל

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִהְיוֹת בָּקִי וְיוֹדֵעַ חָמֵשׁ הִלְכוֹת שְׁחִיטָה (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן כג, סָעִיף א) כְּנֶגֶד ה' הַדַּעַת (סִימָן נג), שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁעַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׁחִיטָה הַכְּשֵׁרָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מֻמְחֶה וּמֻחְזָק (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן א, סָעִיף א) שֶׁצָּרִיךְ הַשּׁוֹחֵט לִהְיוֹת, הַיְנוּ, מֻמְחֶה הוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת בְּחָמֵשׁ הִלְכוֹת שְׁחִיטָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. וְכֵן צָרִיךְ לִהְיוֹת מֻחְזָק שֶׁלֹּא יִהְיֶה רַךְ לֵב, שֶׁלֹּא יִתְעַלֵּף, כִּי צָרִיךְ לִהְיוֹת מֻחְזָק, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ לֵב חָזָק וְתַקִּיף לִלְבֹּשׁ רוּחַ גְּבוּרָה מֵאֵת ה', לֶאֱחֹז "חֶרֶב לַה'" הַנַּ"ל - לִלְחֹם מִלְחֶמֶת ה' צְבָאוֹת, לְהַכְנִיעַ רַע הַכּוֹלֵל, רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה כַּנַּ"ל, כִּי תִּקּוּן הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת עַזּוּת, בְּחִינַת "בֹּעַז" - 'בּוֹ עַז, בּוֹ תּוּקְפָא' (בּוֹ יֵשׁ אֶת הַכֹּחַ וְאֶת הַתֹּקֶף), כַּמּוּבָא (תִּקּוּנֵי־זֹהַר, תִּקּוּן לא, דַּף עה:).

וְזֶהוּ שֶׁאָסוּר לִשְׁחֹט קֹדֶם שֶׁיַּעַבְרוּ עָלָיו שְׁמוֹנָה יָמִים אַחַר שֶׁנּוֹלַד, כְּמוֹ הַקָּרְבָּן שֶׁכָּתוּב בּוֹ (וַיִּקְרָא כב, כט): "שִׁבְעַת יָמִים יִהְיֶה תַּחַת אִמּוֹ וּמִיּוֹם הַשְּׁמִינִי וָהָלְאָה יֵרָצֶה לְקָרְבַּן" וְכוּ', כִּי הַקָּרְבָּנוֹת הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי בָּאִים לְהַכְנִיעַ וּלְהַעֲבִיר רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אֵינוֹ מְרֻצֶּה לְקָרְבָּן עַד יוֹם הַשְּׁמִינִי, בִּבְחִינַת מִילָה, שֶׁהוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁמִּצְוָתָהּ בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַבְּרִית הוּא בִּבְחִינַת 'יוֹם הַשְּׁמִינִי', שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַשִּׁבְעָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדַּעַת, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ עִקַּר תִּקּוּן הַבְּרִית, כַּמּוּבָא (רֵאשִׁית־חָכְמָה, שַׁעַר הַקְּדֻשָּׁה, פֶּרֶק יז). וְצָרִיךְ שֶׁיַּעַבְרוּ עָלָיו שִׁבְעָה יָמִים כְּדֵי לָצֵאת מִן כֹּחַ הַמְדַמֶּה כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, שֶׁעִקַּר אֲחִיזָתוֹ בִּבְחִינַת שִׁבְעַת יָמִים עַל־יְדֵי אַהֲבוֹת הַנְּפוּלוֹת, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ (בְּסִימָן נד). אֲבָל בִּבְחִינַת יוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחִין, אֵין לוֹ אֲחִיזָה שָׁם, וְאָז נַעֲשֶׂה הַמִּילָה, שֶׁהוּא הַכְנָעַת הַבַּהֲמִיּוּת וְתִקּוּן הַבְּרִית. וְכֵן הַקָּרְבָּן גַּם־כֵּן אֵינוֹ מְרֻצֶּה עַד יוֹם הַשְּׁמִינִי, כִּי הוּא גַּם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, כַּנַּ"ל.

וְכֵן הַשְּׁחִיטָה, שֶׁהוּא גַּם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, בְּחִינַת קָרְבָּן כַּנַּ"ל, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן גַּם־כֵּן צָרִיךְ לְהַמְתִּין עַד יוֹם הַשְּׁמִינִי, כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ שָׁם בְּמַּאֲמָר "תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק" (אוֹת ג), שֶׁהַכְנָעַת רַע הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ הוּא בְּחִינַת מִילָה, בְּחִינַת חַשְׁמַ"ל, עַיֵּן שָׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשְּׁחִיטָה בַּסַּכִּין הַנַּ"ל, בְּחִינַת "חֶרֶב פִּיפִיּוֹת" (תְּהִלִּים קמט, ו), בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת מִילָה, עַל־כֵּן צָרִיךְ לְהַמְתִּין עַד יוֹם הַשְּׁמִינִי, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת כִּסּוּי דָּם בֶּעָפָר. בֶּעָפָר דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶרֶב הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת הַדִּבּוּר שֶׁל שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת עָפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת חֶרֶב הַנַּ"ל כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן ט), בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה מא, ב) "יִתֵּן כֶּעָפָר חַרְבּוֹ", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, עַל 'וְשָׁקַל עַפְרָא וּמוֹרַח' וְכוּ' (וְלָקַח עָפָר וְהֵרִיחַ) (בָּבָא בַּתְרָא עג.), עָפָר הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּיָּדוּעַ (תִּקּוּנֵי־זֹהַר, תִּקּוּן סט, קד:). וְעַל־כֵּן הַכִּסּוּי אַף שֶׁהוּא מִצְוָה בִּפְנֵי עַצְמָהּ, הוּא גְּמַר הַשְּׁחִיטָה [כַּמּוּבָא בַּשֻּׁלְחָן־עָרוּךְ (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן יט, סְעִיף ד)], כִּי הוּא בְּחִינַת שְׁחִיטָה מַמָּשׁ וְהוּא גְּמַר הַשְּׁחִיטָה, כִּי הַשְּׁחִיטָה הִיא בַּסַּכִּין הַנַּ"ל, אֲשֶׁר עַל יָדוֹ מַכְנִיעִין רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת בִּבְחִינַת (וַיִּקְרָא כו, כה): "חֶרֶב נֹקֶמֶת נְקַם בְּרִית", בְּחִינַת (דְּבָרִים לב, מב): "וְחַרְבִּי תֹּאכַל בָּשָׂר", כִּי הוּא בְּחִינַת כַּלָּה, 'דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשָׁצֵי כֹּלָּא' (שֶׁאוֹכֶלֶת הַכֹּל וּמְכַלָּה הַכֹּל), כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה זוֹ בְּעַצְמוֹ בַּחֶרֶב הַנַּ"ל – מְתַקְּנִין וּמְחַיִּין אֶת הַנֶּפֶשׁ שֶׁיֵּשׁ שָׁם, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים ד, ד): "וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה' אֱלֹקֵיכֶם חַיִּים" וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְזֶה הוּא גַּם־כֵּן בְּחִינַת כִּסּוּי הַדָּם, לְתַקֵּן מוֹתְרֵי הַנִּיצוֹצוֹת וְהַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּשְׁאֲרוּ בְּהַדָּם עַצְמוֹ, כִּי הַדָּם הוּא הַנֶּפֶשׁ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים טז:): 'דָּם, שֶׁהַנֶּפֶשׁ יוֹצְאָה בּוֹ' וְכוּ', עַל־כֵּן צָרִיךְ לְכַסּוֹת אוֹתוֹ בֶּעָפָר שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶרֶב הַנַּ"ל, כְּדֵי "לְכַלֵּה הַפֶּשַׁע וּלְהָתֵם הַחַטָּאת" (עַיֵּן דָּנִיֵּאל ט, כד) - לְזַכֵּךְ וּלְטַהֵר הַנֶּפֶשׁ שֶׁיֵּשׁ שָׁם, לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁסְּבִיבוֹ וּלְכַלּוֹתוֹ וּלְבַעֲרוֹ עַל־יְדֵי הֶעָפָר בְּחִינַת חֶרֶב הַנַּ"ל, וּלְתַקֵּן וּלְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ שֶׁיֵּשׁ שָׁם לְהַעֲלוֹתוֹ לְשָׁרְשׁוֹ לְחַיּוֹתוֹ בָּזֶה, כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן 'מִי שֶׁשָּׁחַט - הוּא יְכַסֶּה' (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן כח, סָעִיף ח), כִּי הוּא בְּחִינַת שְׁחִיטָה מַמָּשׁ וּגְמָרָהּ שֶׁל הַשְּׁחִיטָה כַּנַּ"ל, וּמִי שֶׁהִתְחִיל בַּמִּצְוָה, שֶׁהִתְחִיל לְתַקֵּן הַנְּפָשׁוֹת עַל־יְדֵי הַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה כַּנַּ"ל, הוּא יִגְמֹר אוֹתָהּ (עַל־פִּי יְרוּשַׁלְמִי פְּסָחִים פֶּרֶק י, הֲלָכָה ה), לְכַסּוֹת הַדָּם בֶּעָפָר, גַּם־כֵּן לְתַקֵּן מוֹתְרֵי הַנִּיצוֹצוֹת וְהַנְּפָשׁוֹת כַּנַּ"ל, וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה הַשְּׁחִיטָה וְהַכִּסּוּי, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאֵין שְׁחִיטָה - אֵין כִּסּוּי (יוֹרֶה־דֵעָה שָׁם, סִימָן יז), דְּהַיְנוּ כְּשֶׁנִּתְנַבְּלָה בְּיָדוֹ, אֵין הַדָּם טָעוּן כִּסּוּי, כִּי כְּשֶׁלֹּא תִּקְּנוּ הָעִקָּר עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה שֶׁהִיא עִקַּר הַתִּקּוּן, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן עוֹד הַמּוֹתְרֵי הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּשְׁאֲרוּ בְּדַם הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי הַכִּסּוּי, כִּי כְּבָר הִתְגַּבְּרָה וְשָׁלְטָה עֲלֵיהֶם סִטְרָא דְּמוֹתָא וְנַעֲשֵׂית נְבֵלָה כַּנַּ"ל וְאִי אֶפְשָׁר לִגְמֹר הַתִּקּוּן שֶׁל הַכִּסּוּי, כִּי־אִם כְּשֶׁכְּבָר נִתְתַּקְּנָה כַּהֹגֶן עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁבְּחִינַת כִּסּוּי דָּם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִתֵּן עָפָר מִלְּמַעְלָה וְעָפָר מִלְּמַטָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא יז, יג): "וְכִסָּהוּ בֶּעָפָר", וְלָמְדוּ (חֻלִּין פג:) - שֶׁיִּהְיֶה מְכֻסֶּה בְּתוֹךְ עָפָר מִלְּמַטָּה וּמִלְּמַעְלָה, זֶה בְּחִינַת קְבוּרָה, שֶׁהוּא גַּם־כֵּן בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַנֶּפֶשׁ וּלְהַעֲלוֹתָהּ וּלְכַלּוֹת הַזֻּהֲמָא, לְהַכְנִיעַ הָרַע הַנֶּאֱחָז בּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת יב, ז): "וְיָשֹׁב הֶעָפָר עַל הָאָרֶץ כְּשֶׁהָיָה וְהָרוּחַ תָּשׁוּב אֶל הָאֱלֹקִים" וְכוּ'. וְעִקַּר הַקְּבוּרָה הוּא בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַבְּרִית בִּבְחִינַת כִּסּוּי, לְכַסּוֹת בְּשַׂר עֶרְוָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית עִקַּר אֲחִיזָתָם בּוֹ, וּמִשָּׁם בָּאִין כָּל הַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת (כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ בְּסִימָן יט, ג), בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית לד, יד): "כִּי חֶרְפָּה הִיא לָנוּ", עַל־כֵּן צָרִיךְ תֵּכֶף לְכַסּוֹת עַל חֶרְפָּתוֹ - לְקָבְרוֹ תֵּכֶף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "כִּי קָבוֹר תִּקְבְּרֶנּוּ בַּיּוֹם הַהוּא כִּי קִלְלַת אֱלֹהִים תָּלוּי" (דְּבָרִים כא, כג), 'קִלְלַת' לְשׁוֹן בִּזָּיוֹן וְחֶרְפָּה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, הַיְנוּ שֶׁצָּרִיךְ לְקָבְרוֹ תֵּכֶף, כְּדֵי לְכַסּוֹת הַחֶרְפָּה הַמְכַסָּה עַל הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית כַּנַּ"ל, כִּי גַּם הַתְחָלַת הַגְּזֵרָה שֶׁל מִיתָה וּקְבוּרָה בָּא עַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ג, יט): "כִּי עָפָר אַתָּה וְאֶל עָפָר תָּשׁוּב", שֶׁזֶּה נִגְזַר עַל חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בַּבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין לח:): 'אָדָם הָרִאשׁוֹן מָשׁוּךְ בְּעָרְלָתוֹ הָיָה', כִּי עַל־יְדֵי־זֶה צְרִיכִין דַּוְקָא לִקְבוּרָה כְּדֵי לְכַסּוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְהִיא טוֹבָה גְּדוֹלָה וְתִקּוּן גָּדוֹל לְכַלּוֹת הַזֻּהֲמָא וּלְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל, וְזֶה שֶׁמָּצִינוּ בְּשֵׁם וְיֶפֶת, שֶׁבִּשְׁבִיל שֶׁכִּסּוּ עֶרְוַת אֲבִיהֶם (בְּרֵאשִׁית ט, כג) בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, עַל־כֵּן זָכוּ בְּנֵיהֶם לִקְבוּרָה (תַּנְחוּמָא, נֹחַ טו), שֶׁהוּא בְּחִינַת לְכַסּוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת כִּסּוּי דָּם בְּעָפָר, דְּהַיְנוּ בְּתוֹךְ עָפָר מִלְּמַטָּה וּמִלְּמַעְלָה כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן פְּגַם הַבְּרִית כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים הַנְּפָשׁוֹת הָעֲשׁוּקוֹת שֶׁיָּרְדוּ לְשָׁם אֶל תּוֹךְ הַחַי שֶׁנִּשְׁחַט, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כִּסּוּי בְּחִינַת קְבוּרָה כַּנַּ"ל - לְכַסּוֹת עַל חֶרְפַּת הַנֶּפֶשׁ, וּלְתַקְּנוֹ וּלְהַעֲלוֹתוֹ וּלְכַלּוֹת הַזֻּהֲמָא עַל־יְדֵי־זֶה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אֵין טָעוּן כִּסּוּי כִּי־אִם חַיָּה וָעוֹף (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן כח, סָעִיף א), כִּי שָׁם נֶאֱחָזִים וְנִצּוֹדִים בְּיוֹתֵר נְפָשׁוֹת הָעֲשׁוּקוֹת בִּבְחִינַת "צֵיד חַיָּה אוֹ עוֹף" (וַיִּקְרָא יז, יג), כִּי הֵם נִצּוֹדִים תָּמִיד, מֵחֲמַת שֶׁהַחִיּוּת שֶׁבָּהֶם הִיא בִּבְחִינַת צֵדָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ט, יב): "כַּצִּפֳּרִים הָאֲחֻזוֹת בַּפָּח וְכַדָּגִים שֶׁנֶּאֱחָזִים בִּמְצוּדָה", שֶׁזֶּה קָאֵי עַל נְפָשׁוֹת הָעֲשׁוּקוֹת (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר, בְּסִימָן לז) עַל־כֵּן צָרִיךְ לְתַקֵּן דַּם הַנֶּפֶשׁ שֶׁלָּהֶם עַל־יְדֵי כִּסּוּי.

וְעַל־כֵּן הַחַיּוֹת וְעוֹפוֹת הֵם קַלִּים בְּטִבְעָם וְיֵשׁ בָּהֶם זְרִיזוּת וְחַיּוּת יוֹתֵר וְדַעַת יוֹתֵר מִן הַבְּהֵמוֹת, כָּל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהַחַיּוֹת וְהָעוֹפוֹת הֵם סְמוּכִים יוֹתֵר אֶל גֶּדֶר הָאָדָם, וְיֵשׁ בָּהֶם נִיצוֹצוֹת וְחַיּוּת שֶׁל נַפְשׁוֹת אָדָם יוֹתֵר מֵהַבְּהֵמוֹת. וְעַל־כֵּן עַל־פִּי הָרֹב נִמְשְׁלוּ יִשְׂרָאֵל לְחַיּוֹת יוֹתֵר מִן הַבְּהֵמוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים סח, יא): "חַיָּתְךָ יָשְׁבוּ בָהּ" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת (שָׁם עד, יט-כ): "אַל תִּתֵּן לְחַיַּת נֶפֶשׁ תּוֹרֶךָ וְכוּ', הַבֵּט לַבְּרִית" כַּנַּ"ל, שֶׁמְּבַקְּשִׁין שֶׁיַּבִּיט ה' וְיַשְׁגִּיחַ בְּרַחֲמָיו לְתַקֵּן הַבְּרִית, לְהַצִּיל נְפָשׁוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת מִן הַחַיּוֹת שֶׁלֹּא יִהְיוּ נִצּוֹדִים בָּהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, וְכֵן שְׁמָן מוֹכִיחַ עֲלֵיהֶם, כִּי אֵלּוּ נִקְרְאוּ "חַיָּה" עַל שֵׁם הַחִיּוּת הַמְּלֻבָּשׁ בָּהֶם בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַחִיּוּת הוּא בְּחִינַת חִיּוּת שֶׁבָּא מִבְּחִינַת אָדָם, אֲבָל הַבְּהֵמוֹת נִקְרָאִים עַל שֵׁם רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת שֶׁמִּתְרַבֶּה בָּהֶם יוֹתֵר מִן הַחַיּוֹת.

וְעַל־כֵּן הַקָּרְבָּנוֹת בָּאִין מִן הַבְּהֵמוֹת לְבַד, כִּי כָּל הַקָּרְבָּנוֹת בָּאִין בִּשְׁבִיל כַּפָּרָה וּלְבַעֵר הַזֻּהֲמָא מִן הָעוֹלָם, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְהָבִיא דַּוְקָא מִן הַבְּהֵמָה כְּדֵי לְהַכְנִיעוֹ, כִּי עַל־יְדֵי סְמִיכָה שֶׁסּוֹמְכִין עַל הַקָּרְבָּן נִמְשָׁךְ עַל הַבְּהֵמָה רוּחַ הַטֻּמְאָה, דְּהַיְנוּ כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בּוֹ עַל־יְדֵי הַחֵטְא, כַּמּוּבָא (סִימָן כה). וְזֶה נַעֲשֶׂה דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבֵּר שָׁם בְּהַבְּהֵמוֹת רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת מְאֹד, עַל־כֵּן מוֹשֵׁךְ עַל עַצְמוֹ כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת מִן הָאָדָם בְּיוֹתֵר, כִּי כָּל דָּבָר נִמְשָׁךְ לְשָׁרְשׁוֹ, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּן נִכְנָע וְנִתְבַּטֵּל רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, כַּמּוּבָא.

וְעַל־כֵּן הַחַטָּאת, שֶׁהוּא בָּא לְכַפָּרָה עַל הַחֵטְא וְהוּא מְכַפֵּר יוֹתֵר מֵעוֹלָה, כִּי עוֹלָה אֵינָהּ בָּאָה כִּי־אִם עַל הַהִרְהוּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (וַיִּקְרָא רַבָּה ז, ג), עַל־כֵּן הַחַטָּאת בָּאָה מִמִּין בְּהֵמָה שֶׁהִיא שְׁפָלָה וְתַחְתּוֹנָה יוֹתֵר מִמִּין בְּהֵמָה שֶׁל הָעוֹלָה, כִּי חַטָּאת בָּאָה נְקֵבָה וְעוֹלָה זָכָר, כִּי הַחַטָּאת צָרִיךְ לְבַעֵר רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת בְּיוֹתֵר וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁהַחַיּוֹת וְעוֹפוֹת מְלֻבָּשׁ בָּהֶן נְפָשׁוֹת בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן גַּם אַחַר הַשְּׁחִיטָה עֲדַיִן נִשְׁאָרִין נְפָשׁוֹת בַּדָּם שֶׁהַנֶּפֶשׁ יוֹצְאָה בּוֹ עַל־כֵּן טְעוּנִין כִּסּוּי דָּם בֶּעָפָר, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת עֲפַר סוֹטָה, שֶׁעַל־יְדֵי הֶעָפָר נִבְדֶּקֶת, כִּי הֶעָפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת (וַיִּקְרָא כו, כה): "חֶרֶב נֹקֶמֶת נְקַם בְּרִית" וְכוּ' כַּנַּ"ל, הוּא בּוֹדֵק אוֹתָהּ, אִם הִיא טְמֵאָה - אֲזַי עוֹקֶרֶת וּמְכַלָּה אוֹתָהּ, בִּבְחִינַת 'דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשָׁצֵי כֹּלָּא', אֲבָל אִם הִיא טְהוֹרָה, אֲזַי אַדְּרַבָּא, מְקַבֶּלֶת חִיּוּת וְכֹחַ מִן בְּחִינַת הֶעָפָר הַנַּ"ל (עַיֵּן בְּרָכוֹת לא:), בִּבְחִינַת "וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה' אֱלֹקֵיכֶם חַיִּים כֻּלְּכֶם הַיּוֹם" (דְּבָרִים ד, ד), וְכַנַּ"ל.