הֲלָכָה ה

וְזֶה בְּחִינַת שְׁחִיטָה. כִּי עִקַּר מִצְוַת שְׁחִיטָה הוּא בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַנֶּפֶשׁ שֶׁבַּחַי - לְהַעֲלוֹתוֹ מֵחַי לְאָדָם שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדַּעַת. כִּי הַנִּיצוֹצוֹת וְהַנְּפָשׁוֹת שֶׁבְּחַיּוֹת וּבְהֵמוֹת וְעוֹפוֹת הֵם גִּלְגּוּלֵי נַפְשׁוֹת אָדָם שֶׁנָּפְלוּ בַּעֲווֹנוֹתֵיהֶם מִבְּחִינַת אָדָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת לְתוֹךְ בְּחִינַת חַי, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדַּעַת. וְעִקַּר נְפִילָתָם הוּא עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה נִפְגָּם הַדַּעַת (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל), שֶׁעַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים עוֹלִים עֲשָׁנִים סְרוּחִים וּמְעַקְּמִין וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וְכוּ', וּכְשֶׁנִּפְגָּם הַדַּעַת נוֹפֵל מֵאָדָם לִבְהֵמָה, שֶׁהוּא הֶעְדֵּר הַדַּעַת בִּלְבּוּל הָעֵצָה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים מט, יג): "אָדָם בִּיקָר בַּל יָלִין נִמְשַׁל כַּבְּהֵמוֹת נִדְמוּ", 'יְקָר' - זֶה בְּחִינַת תְּפִלִּין, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה טז:): "וִיקָר" (אֶסְתֵּר ח, טז) – 'אֵלּוּ תְּפִלִּין', הַיְנוּ בְּחִינַת תְּפִלִּין מֹחִין, בְּחִינַת מֹחִין זַכִּים - בְּחִינַת 'תְּפִלִּין צְרִיכִין גּוּף נָקִי', וּמִי שֶׁפּוֹגֵם בָּזֶה, בִּבְחִינַת 'אָדָם בִּיקָר בַּל יָלִין', אֲזַי 'נִמְשָׁל כַּבְּהֵמוֹת נִדְמוּ', הַיְנוּ שֶׁנּוֹפֵל לִבְחִינַת בְּהֵמָה, שֶׁהוּא הֶעְדֵּר הַדַּעַת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שְׁחִיטָה. כִּי הַסַּכִּין וְהַחֶרֶב שֶׁל שְׁחִיטָה זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁנִּקְרָא 'חֶרֶב', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לז, יד): "חֶרֶב פָּתְחוּ רְשָׁעִים", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'מַחֲלֹקֶת'. כִּי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת (כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל), שֶׁעַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שָׁבִין בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמַּחֲלֹקֶת. וּמִזֶּה נַעֲשֶׂה סֵפֶר וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָם הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁהוּא תִּקּוּן הַדַּעַת, תִּקּוּן הָעֵצָה, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן זֹאת הַנֶּפֶשׁ הַמְגֻלְגָּל בַּחַי שֶׁלֹּא זָכְתָה לִתְשׁוּבָה בְּחַיֶּיהָ, עַד שֶׁהֻכְרְחָה לְהִתְגַּלְגֵּל בְּחַי, אֲזַי עָנְשָׁהּ וְתִקּוּנָהּ הוּא שֶׁצְּרִיכָה לִסְבֹּל צַעַר הַשְּׁחִיטָה עַל־יְדֵי הַסַּכִּין וְהַחֶרֶב שֶׁל שְׁחִיטָה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה הַסַּכִּין בִּשְׁלֵמוּת בְּלִי שׁוּם פְּגָם כְּלָל (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן יח, סָעִיף ב), כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה בְּתִקּוּן הַנֶּפֶשׁ, כִּי כָּל הָעֳנָשִׁים הֵם תִּקּוּנִים גַּם־כֵּן, כַּיָּדוּעַ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַשְׁלִים הַסַּכִּין בְּלִי שׁוּם פְּגָם, כִּי עִקַּר תִּקּוּן וּשְׁלֵמוּת הַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה שֶׁנִּשְׁלֶמֶת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים שֶׁנִּתְחַדְּשִׁים עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ' (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם). וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין תִּקּוּן הַסַּכִּין וְהַחֶרֶב שֶׁל שְׁחִיטָה, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי שֶׁהַשּׁוֹחֵט מִתְיַגֵּעַ לְתַקֵּן הַסַּכִּין וּלְהַשְׁלִימוֹ בְּלִי שׁוּם פְּגָם, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקֵּן פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת וּמַמְשִׁיךְ הַשְּׁלֵמוּת מִסִּפְרֵי הַתּוֹרָה שֶׁנִּתְחַדְּשִׁין עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה עַל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהֵם שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה. וַאֲזַי הַחֶרֶב וְהַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה בִּבְחִינַת מִלְחַמְתָּהּ שֶׁל תּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַדְּשִׁין סְפָרִים, שֶׁהֵם שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת (שָׁם מה, ד): "חֲגוֹר חַרְבְּךָ עַל יָרֵךְ", שֶׁנֶּאֱמַר בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים הַנִּלְחָמִים בַּתּוֹרָה (עַיֵּן שַׁבָּת סג.). וּבִבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ג, ח): "אִישׁ חַרְבּוֹ עַל יְרֵכוֹ", כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַנֶּפֶשׁ וְעוֹלֶה מֵחַי לְאָדָם, שֶׁהוּא הַדַּעַת, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים יט, ח): "תּוֹרַת ה' תְּמִימָה מְשִׁיבַת נָפֶשׁ", 'תּוֹרַת ה' תְּמִימָה', הַיְנוּ כְּשֶׁהַתּוֹרָה תְּמִימָה וּשְׁלֵמָה, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנַּעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם שְׁלֵמוּת הַסַּכִּין וְהַחֶרֶב שֶׁל שְׁחִיטָה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה – 'מְשִׁיבַת נָפֶשׁ', שֶׁמְּשִׁיבָה אֶת הַנֶּפֶשׁ וּמַעֲלָה אוֹתָהּ מֵחַי לְאָדָם, מִפְּגַם הַדַּעַת וְהָעֵצָה לְתִקּוּן הַדַּעַת וּשְׁלֵמוּת הָעֵצָה וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ הַשּׁוֹחֵט לְקַבֵּל הַסַּכִּין מֵהַתַּלְמִיד־חָכָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין יז:); שֶׁצָּרִיךְ לְהַרְאוֹת סַכִּינוֹ לְתַלְמִיד חָכָם, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַסַּכִּין, הוּא עַל־יְדֵי הַתַּלְמִיד־חָכָם, הַיְנוּ עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֶחֱמִירוּ מְאֹד בָּזֶה וְאָמְרוּ (שָׁם יח.): 'כָּל טַבָּח שֶׁלֹּא הֶרְאָה סַכִּינוֹ לְתַלְמִיד חָכָם מְנַדִּין אוֹתוֹ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַשְּׁחִיטָה עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים, הַיְנוּ עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְכַנַּ"ל.

וְעִקַּר תִּקּוּן וּשְׁלֵמוּת הַסַּכִּין בְּלִי פְּגָם הוּא בְּחֻדּוֹ שֶׁל סַכִּין, שֶׁהוּא חוֹתֵךְ הַסִּימָנִים - זֶה בְּחִינַת גְּמַר הָעֵצָה שֶׁתִּהְיֶה כְּתִקְּנָהּ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חִתּוּךְ הַהֲלָכָה, בְּחִינַת פְּסַק הֲלָכָה, כְּמוֹ שֶׁרָגִיל זֶה הַלָּשׁוֹן בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'שֶׁחוֹתְכִין הֲלָכוֹת', כִּי הַהֲלָכוֹת הֵן הָעֵצוֹת, כִּי כָּל הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת עֵצוֹת כַּנַּ"ל. וּפְסַק הַהֲלָכָה שֶׁל מִצְוַת הַתּוֹרָה זֶה בְּחִינַת גְּמַר הָעֵצָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הָעֵצָה הוּא בְּהַסּוֹף וְהַגְּמָר, כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַצְלִיחַ עַל־יְדֵי הָעֵצָה בְּאַחֲרִיתוֹ לָנֶצַח. כִּי יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה עֵצוֹת שֶׁהֵם נִרְאִין עֵצוֹת טוֹבוֹת לְפִי שָׁעָה, אֲבָל בָּאַחֲרִית אֵין מַצְלִיחִין עַל יָדָם. וְעַל־כֵּן, בְּוַדַּאי, בֶּאֱמֶת אֵינָם עֵצוֹת טוֹבוֹת כְּלָל. וְלִזְכּוֹת בְּעֵצוֹת שְׁלֵמוֹת, לְהַצְלִיחַ עַל יָדָם בְּאַחֲרִיתוֹ לָנֶצַח צְרִיכִין יְשׁוּעוֹת רַבּוֹת מְאֹד, וּצְרִיכִין לְבַקֵּשׁ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל זֶה מְאֹד מְאֹד בְּכָל יוֹם וָיוֹם כְּמוֹ שֶׁאָנוּ מְבַקְּשִׁין בְּכָל פַּעַם: 'וְתַקְּנֵנוּ בְּעֵצָה טוֹבָה מִלְּפָנֶיךָ וְהוֹשִׁיעֵנוּ מְהֵרָה לְמַעַן שְׁמֶךָ'. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר אַדְמוֹ"ר זַ"ל, שֶׁבַּקָּשַׁת וְתַקְּנֵנוּ בְּעֵצָה טוֹבָה וְכוּ', צְרִיכִין לְבַקְּשָׁהּ וּלְהַפְצִיר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הַרְבֵּה מְאֹד עַל זֶה, כַּמְבֹאָר בְּשִׂיחוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים בְּחַיֵּי מוֹהֲרַ"ן (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן רלח), וְעִקַּר הָעֵצָה הוּא בְּסוֹפָהּ, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ז, ח): "טוֹב אַחֲרִית דָּבָר מֵרֵאשִׁיתוֹ". וַאֲפִלּוּ בְּגַשְׁמִיּוּת יְכוֹלִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁעִקָּר הוּא גְּמַר הָעֵצָה, כִּי לִפְעָמִים יֵשׁ כַּמָּה סְבָרוֹת רַבּוֹת שֶׁצְּרִיכִין לַעֲשׂוֹת כָּךְ, וְהֵם סְבָרוֹת אֲמִתִּיּוֹת, לִכְאוֹרָה, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן יֵשׁ סְבָרָה שֶׁסּוֹתֶרֶת הַכֹּל, שֶׁצְּרִיכִין לַעֲשׂוֹת בְּהֵפֶךְ מַמָּשׁ וְאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר כָּל זֶה, אַךְ כָּל אָדָם יָכוֹל לְהָבִין בְּעַצְמוֹ מַה נַּעֲשֶׂה עִמּוֹ בְּעִנְיַן הָעֵצוֹת, אֲבָל אֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּצְלִיחַ עַל־יְדֵי עֲצָתוֹ בְּאֵיזֶה מַשָּׂא וּמַתָּן - מִי יוֹדֵעַ אִם יַצְלִיחַ פַּעַם שֵׁנִית, כְּמוֹ שֶׁרָאִינוּ הַרְבֵּה שֶׁהִצְלִיחוּ כַּמָּה פְּעָמִים בִּקְנִיַּת סְחוֹרוֹת, וְסָמְכוּ עַל זֶה וְלָווּ לְעַצְמָן וְקָנוּ הַרְבֵּה הַרְבֵּה יוֹתֵר מִכֹּחָם. וְאַחַר־כָּךְ נָפַל הַשַּׁעַר וְנִתְדַּלְדְּלוּ מְאֹד וְנַעֲשׂוּ בַּעֲלֵי חוֹבוֹת, וְהַרְבֵּה נַעֲשׂוּ בּוֹרְחִים וְכוּ'. עַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה לְהָאָדָם לָתֵת עֵצָה לְנַפְשׁוֹ, וּצְרִיכִין לִסְמֹךְ רַק עַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְבַקֵּשׁ בְּתַחֲנוּנִים הַרְבֵּה לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁיְּתַקְּנוֹ בְּעֵצָה טוֹבָה לְפָנָיו. וְהָעִקָּר שֶׁיַּצְלִיחַ עַל־יְדֵי עֲצָתוֹ לָנֶצַח, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁמַּצְלִיחַ בְּמַשָּׂאוֹ וּמַתָּנוֹ כָּל יְמֵי חַיָּיו, אִם אֵינוֹ זוֹכֶה עַל־יְדֵי עֲשִׁירוּתוֹ לְחַיִּים נִצְחִיִּים, מַה יִּתְרוֹן לוֹ בְּכָל עֲמָלוֹ, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר עָלָיו (קֹהֶלֶת ה, יב): "עֹשֶׁר שָׁמוּר לִבְעָלָיו לְרָעָתוֹ" רַחֲמָנָא לִצְלָן (וְכַמְּבֹאָר לְעֵיל מִזֶּה). עַל־כֵּן עִקַּר תִּקוּן הָעֵצָה הוּא בִּגְמָר וָסוֹף. וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַסַּכִּין שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּתוֹ בְּסּוֹף וּגְמַר חֻדּוֹ, שֶׁהוּא חוֹתֵךְ הַבָּשָׂר שֶׁהוּא חִתּוּךְ וּפְסַק הַהֲלָכָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּמַר הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּתָהּ, שֶׁנִּמְשָׁךְ מִשְּׁלֵמוּת הַתּוֹרָה שֶׁנִּשְׁלֶמֶת עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים, שֶׁמִּשָּׁם שְׁלֵמוּת הַסַּכִּין וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה בְּדִיקוֹת הַסַּכִּין (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן יח, סְעִיף ט) כְּנֶגֶד שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה אַבְנֵי יַעֲקֹב שֶׁנִּכְלְלוּ בְּאֶבֶן אֶחָד (בְּרֵאשִׁית רַבָּה סח, יא). שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁמִּשָּׁם שְׁלֵמוּת הַסַּכִּין בְּלִי פְּגָם (וְכַמְבֹאָר כָּל זֶה בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם). וְזֶה בְּחִינַת שִׁעוּר פְּגִימַת הַסַּכִּין כִּפְגִימַת הַמִּזְבֵּחַ (חֻלִּין יז:), כִּי עַל הַמִּזְבֵּחַ מַקְרִיבִין כָּל הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים, וְעִקַּר הַהַמְתָּקָה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, לוּחוֹת הָאֶבֶן שֶׁעָמְדוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי כָּל הָעֲלִיּוֹת שֶׁל כָּל הַתְּפִלּוֹת וְהַקָּרְבָּנוֹת צְרִיכִין לִהְיוֹת לְשָׁם, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר אַחֲרֵי עא.). וְעַל־כֵּן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הַמִּזְבֵּחַ שָׁלֵם בְּלִי פְּגָם, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁלַם בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, וְכַנַּ"ל. וּמִשָּׁם הוּא גַּם־כֵּן שְׁלֵמוּת הַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן שִׁעוּר פְּגִימַת הַסַּכִּין כִּפְגִימַת הַמִּזְבֵּחַ, כִּי הֵם בִּבְחִינָה אַחַת, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר חֲלָדָה בַּשְּׁחִיטָה (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן כד, סְעִיף ז), שֶׁלֹּא יְכַסֶּה שׁוּם דָּבָר עַל הַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה. וְנִקְרֵאת 'חֲלָדָה' לְשׁוֹן חֻלְדָה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (חֻלִּין ט.): 'כְּחֻלְדָּה זוֹ הַתְּחוּבָה בַּחוֹרִין'. כִּי עִקַּר הַשְּׁחִיטָה הוּא לְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ מֵחַי לִמְדַבֵּר, וְעִקַּר עֲלִיַּת הַנֶּפֶשׁ הוּא בְּחִינַת שֶׁמּוֹצִיאִין וּמַעֲלִין אוֹתָהּ מֵהַהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי. כִּי זֶה כְּלָל, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַמַּדְרֵגָה נְמוּכָה בְּיוֹתֵר, שָׁם אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּצִמְצוּם וּבְהֶעְלֵם וּבְכִסּוּי יוֹתֵר, כִּי בֶּאֱמֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל מָקוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (נְחֶמְיָה ט, ו): "וְאַתָּה מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם", רַק כָּל מַה שֶּׁהַמַּדְרֵגָה נְמוּכָה יוֹתֵר, שָׁם אֱלֹקוּתוֹ נִתְעַלֵּם וְנִתְכַּסֶּה יוֹתֵר (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'מִי הָאִישׁ הֶחָפֵץ חַיִּים', בְּסִימָן לג, לִקּוּטֵי חֵלֶק א). וְכָל עֲבוֹדַת הָאָדָם הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְהוֹצִיא מֵהַהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי - לְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ וּמַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם עַד שֶׁיִּתְקַיֵּם: 'וְיֵדַע כָּל פָּעוּל כִּי אַתָּה פְּעַלְתּוֹ' וְכוּ'. אַךְ צְרִיכִין לָזֶה יְגִיעָה גְּדוֹלָה וַעֲבוֹדוֹת הַרְבֵּה לְגַלּוֹת הַהַעֲלָמָה, כִּי זֶה כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם.

וּמִגֹּדֶל וְעֹצֶם הַהַעֲלָמָה - לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, לְגַלּוֹת הַהַעֲלָמָה כִּי־אִם גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַחֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁבְּחָכְמָתָם הָעֲמֻקָּה מְאֹד מְאֹד, הֵם מַמְשִׁיכִים שִׂכְלִיִּים נִפְלָאִים מְאֹד, שֶׁעַל יָדָם הֵם מְגַלִּים הַהַעֲלָמָה וּמוֹדִיעִים אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, וּמְגַלִּין הָאֱמֶת שֶׁכָּל הָעוֹלָם הֶבֶל הֲבָלִים, צֵל עוֹבֵר, הֶבֶל נִדָּף. וְנוֹתְנִים עֵצוֹת וּדְרָכִים יְשָׁרִים לְכָל אֶחָד וְאֶחָד לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּאֹפֶן שֶׁיּוּכַל לְהַצִּיל נַפְשׁוֹ מִטָּעוּת הָעוֹלָם, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי גֹּדֶל הַהַעֲלָמָה שֶׁבָּעוֹלָם. וְשֶׁיִּשְׁתַּדֵּל כָּל יָמָיו עַל הָאַחֲרִית וְהַסּוֹף שֶׁיִּנָּצֵל מִשְּׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת, וְיִזְכֶּה לְחַיִּים נִצְחִיִּים לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁהַכֹּל יוֹדְעִין זֹאת שֶׁהָעוֹלָם־הַזֶּה הֶבֶל וָרִיק, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַהַעֲלָמָה גְּדוֹלָה כָּל־כָּךְ, שֶׁרָצִין הַכֹּל אַחַר הָעוֹלָם־הַזֶּה וְאֵין מַשְׁגִּיחִין עַל הַתַּכְלִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים מט, יד): "זֶה דַרְכָּם כֵּסֶל לָמוֹ וְאַחֲרֵיהֶם בְּפִיהֶם יִרְצוּ סֶלָה", כְּמוֹ שֶׁפֵּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת לא:), וַאֲפִלּוּ אִם זוֹכְרִין לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים: "מַה יַּעֲשׂוּ בַּסּוֹף" - אֵינָם יוֹדְעִים שׁוּם עֵצָה מַה לַּעֲשׂוֹת לְהַצִּיל נַפְשָׁם. עַל־כֵּן הָעִקָּר הוּא אֱמוּנַת חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים, כִּי רַק הֵם יוֹדְעִים בְּחָכְמָתָם הַגְּדוֹלָה אֵיךְ לְגַלּוֹת הַהַעֲלָמָה הַזֹּאת וְלִתֵּן עֵצוֹת נִפְלָאוֹת לְכָל אֶחָד לְפִי עֶרְכּוֹ וּמַדְרֵגָתוֹ.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהִתְחִיל דָּוִד לְדַבֵּר מִגֹּדֶל הֶבֶל הָעוֹלָם (בְּמִזְמוֹר מט), הִתְחִיל תְּחִלָּה (פְּסוּקִים ד־ה): פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת וְהָגוּת לִבִּי תְבוּנוֹת, אַטֶּה לְמָשָׁל אָזְנִי וְכוּ', וְאַחַר־כָּךְ מְדַבֵּר מִגֹּדֶל שְׁטוּת הָעוֹלָם וַהֲבָלָיו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (פְּסוּקִים ז־יב־יד): "הַבֹּטְחִים עַל חֵילָם וְכוּ', וְעָזְבוּ לַאֲחֵרִים חֵילָם; קִרְבָּם בָּתֵּימוֹ לְעוֹלָם וְכוּ', זֶה דַרְכָּם כֵּסֶל לָמוֹ וְכוּ'. וְלִכְאוֹרָה תָּמוּהַּ, מַה זּוֹ חָכְמָה וּתְבוּנָה שֶׁגִּלָּה בַּמִּזְמוֹר הַזֶּה, שֶׁצּוֹעֵק שֶׁהָעוֹלָם הֶבֶל וָרִיק, וְלֹא בְּמוֹתוֹ יִקַּח הַכֹּל וְכוּ' (פָּסוּק יח), וְכִי מִי לֹא יֵדַע בְּכָל אֵלֶּה?! הֲלֹא אֲפִלּוּ אֲנָשִׁים הַגַּסִּים וְעַמֵּי הָאָרֶץ יוֹדְעִים זֹאת, וְאוֹמְרִים בְּפִיהֶם שֶׁאֵין אָדָם לוֹקֵחַ עִמּוֹ כְּלוּם מֵעָשְׁרוֹ לְקִבְרוֹ וְשֶׁהָעוֹלָם צֵל עוֹבֵר וְכוּ'. וְלָמָּה הִקְדִּים בְּמִזְמוֹר זֶה דַּיְקָא לוֹמַר "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת" וְכוּ' כְּאִלּוּ הוּא מְגַלֶּה כָּאן חָכְמָה וּתְבוּנָה גְּדוֹלָה?! אַךְ, בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁהַכֹּל יוֹדְעִין זֹאת, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא חָכְמָה וּתְבוּנָה גְּדוֹלָה לְדַבֵּר בָּזֶה בְּכָל פַּעַם וְלִצְעֹק וּלְגַלּוֹת הַעֲלָמָה זֹאת, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ, שֶׁכָּל הַצַּדִּיקִים גְּדוֹלֵי הַחֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים צוֹעֲקִים זֹאת הַרְבֵּה כְּמוֹ כָּל סֵפֶר קֹהֶלֶת שֶׁמָּלֵא מִזֶּה, וְכֵן דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, בְּכַמָּה מִזְמוֹרִים. וְכֵן בִּשְׁאָר סִפְרֵי קֹדֶשׁ, כִּי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים מְדַבְּרִים מִזֶּה בְּצֵרוּפִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה וּבְחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְעוֹרְרִין בְּנֵי־אָדָם וּמְגַלִּין בְּכָל פַּעַם הַהַעֲלָמָה הַזֹּאת, בְּאֹפֶן שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן יִתְעוֹרְרוּ בְּנֵי־אָדָם מִשְּׁנָתָם וְטָעוּתָם וְיִזְכְּרוּ בֶּאֱמֶת עֹצֶם שְׁטוּת הָעוֹלָם וְיָשׁוּבוּ אֶל ה', כִּי זֶה עִקַּר הַחָכְמָה הַגְּדוֹלָה מִכָּל הַחָכְמוֹת - לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאַחֲרוֹן, וְכַמְבֹאָר אֶצְלֵנוּ כַּמָּה פְּעָמִים, שֶׁעִקַּר הַחָכְמָה הוּא כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַצְלִיחַ עַל־יְדֵי חָכְמָתוֹ לָנֶצַח. וְעַל־כֵּן הִתְחִיל בְּמִזְמוֹר זֶה: "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת" וְכוּ', כִּי בֶּאֱמֶת זֶה עִקַּר הַחָכְמָה אֲמִתִּית מַה שֶּׁמְּגַלֶּה שְׁטוּת הָעוֹלָם וַהֲבָלָיו, כִּי הוּא מְגַלֶּה בְּחָכְמָה כָּזֹאת בְּרוּחַ הַקֹּדֶשׁ כָּזֶה, עַד שֶׁיִּפְעֹל בִּדְבָרָיו לְהַכְנִיס הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, לְגַלּוֹת עֹצֶם הַהַעֲלָמָה.

וְזֶה שֶׁהִתְחִיל (תְּהִלִּים מט, ב): הַאֲזִינוּ כָּל יוֹשְׁבֵי חָלֶד, וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין קכז.), שֶׁקָּרָא הָעוֹלָם יוֹשְׁבֵי חָלֶד, כִּי 'כָּל מַה שֶּׁיֵּשׁ בַּיַּבָּשָׁה יֵשׁ בַּיָּם, חוּץ מִן הַחֻלְדָּה'. וְהַדָּבָר תָּמוּהַּ מְאֹד, וְכִי בִּשְׁבִיל זֶה יִקְרָא כָּל בְּנֵי עוֹלָם 'יוֹשְׁבֵי חָלֶד' עַל שֵׁם הַחֻלְדָּה שֶׁיֵּשׁ בֵּינֵיהֶם?! וְכֵן הִקְשָׁה הַכּוֹתֵב בְּפֵרוּשׁוֹ עַל הָ'עֵין יַעֲקֹב'. גַּם לָמָּה בְּמִזְמוֹר זֶה דַּיְקָא, שֶׁמְּדַבֵּר מִגֹּדֶל הֶבֶל הָעוֹלָם קוֹרְאוֹ 'יוֹשְׁבֵי חָלֶד' עַל שֵׁם הַחֻלְדָּה?! אַךְ עִקַּר מַה שֶּׁקָּרָא הָעוֹלָם עַל שֵׁם הַחֻלְדָּה הוּא מֵחֲמַת גֹּדֶל הַהַעֲלָמָה שֶׁיֵּשׁ בָּעוֹלָם, כִּי הַחֻלְדָּה דָּרָה בְּעִקָּרֵי הַבָּתִּים וּבָאָה בְּמַאֲרָב וּבְהַכְמָנָה וּבִגְנֵבָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל עִנְיְנֵי הָעוֹלָם־הַזֶּה שֶׁהוּא מָלֵא הֲבָלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ו, יא): "כִּי יֵשׁ דְּבָרִים הַרְבֵּה מַרְבִּים הָבֶל" וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, וְכָל עִנְיְנֵי טָעוּת שֶׁטּוֹעִין הָעוֹלָם בְּהֶבְלֵי עוֹלָם־הַזֶּה הוּא מֵחֲמַת גֹּדֶל הַהַעֲלָמָה שֶׁבָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ג, יא): "גַּם אֶת הָעֹלָם נָתַן בְּלִבָּם" וְכוּ', וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'לְשׁוֹן הֶעְלֵם'. וּכְמוֹ שֶׁפֵּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים נד:), כַּמָּה דְּבָרִים שֶׁנֶּעְלְמוּ מִן הָעוֹלָם, יוֹם הַמִּיתָה וְיוֹם הַנֶּחָמָה וְאֵין אָדָם יוֹדֵעַ מַה שֶׁבְּלֵב חֲבֵרוֹ, וְאֵין אָדָם יוֹדֵעַ בַּמֶּה מִשְׂתַּכֵּר וְכוּ'. וְאָמְרוּ (תַּנְחוּמָא קְדוֹשִׁים ח): שֶׁיּוֹם הַמִּיתָה נֶעְלָם מִן הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁאִם לֹא־כֵן אֵין אָדָם בּוֹנֶה בַּיִת וְכוּ'. וְלִכְאוֹרָה קָשֶׁה, מַאי כֻּלֵּי הַאי לֹא יִבְנוּ בַּיִת? (מַה הִיא הַדְּאָגָה הַזֹּאת שֶׁלֹּא יִבְנוּ בַּיִת), הֲלֹא דָּוִד בְּעַצְמוֹ קוֹרֵא תִּגָּר עַל הַבּוֹנִים בָּתִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים מט, יב): "קִרְבָּם בָּתֵּימוֹ לְעוֹלָם" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב ג, יד): "הַבֹּנִים חֳרָבוֹת לָמוֹ", וְכֵן בִּפְסוּקִים רַבִּים.

אֲבָל בֶּאֱמֶת הַכֹּל בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, כִּי כָל הָעוֹלָם לֹא נִבְרָא כִּי־אִם בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי גֹּדֶל הַהַעֲלָמָה שֶׁיֵּשׁ בָּעוֹלָם, כִּי־אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִין אֶת הָאֱמֶת עַיִן בְּעַיִן שֶׁהָעוֹלָם מָלֵא מֵאֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ו, ג): "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", וּכְתִיב (יִרְמְיָה כג, כד): "הֲלוֹא אֶת הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ אֲנִי מָלֵא", וְשֶׁהָאָדָם לֹא בָּא לְזֶה הָעוֹלָם כִּי־אִם לַחֲשֹׁב עַל תַּכְלִיתוֹ הָאַחֲרוֹן וּלְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה - בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם בְּחִירָה, וְהָיוּ הַכֹּל בְּטֵלִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וְלֹא הָיָה שַׁיָּךְ שׁוּם שָׂכָר וָעֹנֶשׁ, וְהָיָה מִתְבַּטֵּל הָעוֹלָם לְגַמְרֵי, כִּי עִקַּר זֶה הָעוֹלָם נִבְרָא וּמִתְקַיֵּם רַק בִּשְׁבִיל שָׂכָר וָעֹנֶשׁ, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ בְּחִירָה דַּיְקָא. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי הַהַעֲלָמָה, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁנִּתְעַלֵּם הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ מִן הָעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה וְיֵשׁ שָׂכָר וָעֹנֶשׁ, אֲבָל בְּוַדַּאי מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה. וּבְוַדַּאי יֵשׁ כֹּחַ בָּאָדָם לִבְחֹר בַּטּוֹב וּלְהִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת אִם יִרְצֶה, אַךְ יֵשׁ בָּזֶה מִלְחָמָה גְּדוֹלָה, שֶׁזֶּה כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם.

וְעַל־כֵּן הָעִקָּר הוּא אֱמוּנַת חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים וּלְהִתְקָרֵב לָהֶם וּלְתַלְמִידֵיהֶם וּלְכָל הַנִּלְוִים אֲלֵיהֶם, כִּי הַצַּדִּיקִים הַחֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁלֹּא הִנִּיחוּ עַצְמָם לִטְעוֹת בְּהֶבְלֵי הָעוֹלָם, וְזָכוּ לְנַצֵּחַ הַמִּלְחָמָה וְלִפְרֹשׁ עַצְמָם מֵהֶבְלֵי הָעוֹלָם וְתַאֲווֹתָיו לְגַמְרֵי, הֵם יוֹדְעִין הֵיטֵב הֵיטֵב כָּל עִנְיַן הַהַעֲלָמָה הַזֹּאת שֶׁבָּעוֹלָם, וְיוֹדְעִין לְהַמְשִׁיךְ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן מְאֹד אֵיךְ לְגַלּוֹת הַהַעֲלָמָה הַזֹּאת וּלְגַלּוֹת הָאֱמֶת בָּעוֹלָם וּלְהָאִיר עֵצוֹת נִפְלָאוֹת בְּלֵב כָּל אֶחָד בְּאֹפֶן שֶׁיַּצִּיל נַפְשׁוֹ מִנִּי שַׁחַת, שֶׁלֹּא יִרְדֹּף אַחֲרֵי הֶבְלֵי הָעוֹלָם, רַק כָּל הִשְׁתַּדְּלוּתוֹ יִהְיֶה לִזְכּוֹת לְאַחֲרִית טוֹב לְחַיִּים נִצְחִיִּים, כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלֶלֶת הַתּוֹרָה בְּאֶבֶן שְׁתִיָּה בִּבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן, שֶׁמִּשָּׁם מַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְעֵצָה שְׁלֵמָה, כַּמּוּבָן שָׁם (וְעַיֵּן בְּמָקוֹם אַחֵר מִזֶּה). כִּי כָּל הַהַעֲלָמוֹת וְהַהַסְתָּרוֹת שֶׁנֶּעְלָם וְנִסְתָּר הָאֱמֶת, הוּא עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, כַּיָּדוּעַ, וּכְשֶׁמַּמְשִׁיכִין שֵׂכֶל וּמַמְתִּיקִין הַדִּינִים כְּפִי הַהַמְתָּקָה, כְּמוֹ כֵן מְגַלִּין הַהַעֲלָמָה. אֲבָל הָעִקָּר עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי שֶׁחִדֵּשׁ חִדּוּשִׁים כָּאֵלּוּ, שֶׁנִּתְחַבְּרִין מֵהֶם סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ הַשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן מִבְּחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְגַלּוֹת כָּל מִינֵי הַהַעֲלָמוֹת וְהַסְתָּרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הַכֹּל אֶחָד כַּנַּ"ל.

כִּי צְרִיכִין שֵׂכֶל עֶלְיוֹן וְגָבֹהַּ וְעָמֹק מְאֹד לְגַלּוֹת עֹצֶם הַהַעֲלָמָה שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהִתְפַּשֵּׁט הַבַּעַל־דָּבָר כָּל־כָּךְ וְהֶעֱלִים הָאֱמֶת מִן הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה הַשֵּׂכֶל הוּא בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים. וְזֶה בְּחִינַת כָּל מַעֲשֵׂי הַמִּשְׁכָּן וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת הַהַעֲלָמָה, לְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן נִצְטַוּוּ עַל מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן אַחַר מַעֲשֵׂה הָעֵגֶל, כִּי כָּל מַעֲשֵׂה הָעֵגֶל הָיָה עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי הָעֵרֶב רַב שֶׁהִתְקַנְּאוּ בְּמֹשֶׁה וְאַהֲרֹן וְהָרְגוּ אֶת חוּר וְרָצוּ לַהֲרֹג אֶת אַהֲרֹן עַד שֶׁהֵבִיאוּ אֶת יִשְׂרָאֵל לִידֵי עֲבוֹדָה־זָרָה (שְׁמוֹת־רַבָּה מא, ז). וּכְשֶׁרָאָה מֹשֶׁה גֹּדֶל הַהַעֲלָמָה הַזֹּאת, שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ לְהַבַּעַל־דָּבָר לְהַעֲלִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ, שֶׁאַחַר יְצִיאַת מִצְרַיִם וּקְרִיעַת יַם־סוּף וּמַתַּן תּוֹרָה בְּאוֹתוֹת וּמוֹפְתִים נוֹרָאִים וּגְדוֹלִים כָּאֵלֶּה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יִתְגַּבְּרוּ הָרְשָׁעִים וְהַחוֹלְקִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁהֶעֱלִימוּ הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ. אָז עַל־יְדֵי רִבּוּי תְּפִלּוֹתָיו פָּעַל, שֶׁצִּוָּה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן - שֶׁעִקַּר קְדֻשָּׁתוֹ נִמְשָׁךְ מִלּוּחוֹת הָאֶבֶן, מִקֹּדֶשׁ קָדָשִׁים, דְּהַיְנוּ שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ הַמְתָּקָה הַנַּ"ל מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים הַקָּשִׁים שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוֹצִיא מֵהַהֶעְלֵם אֶל הַגִּלוּי וְגִלָּה אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, וְהִמְשִׁיךְ עֵצוֹת נִפְלָאוֹת לְכָל אֶחָד, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הִתְחִיל מֹשֶׁה לְדַבֵּר מֵעֲשִׂיַּת הָאָרוֹן תְּחִלָּה. וּבְצַלְאֵל עָשָׂה לְהֵפֶךְ, הַמִּשְׁכָּן תְּחִלָּה, כִּי אָמַר, כֵּלִים שֶׁאֲנִי עוֹשֶׂה הֵיכָן אַכְנִיסֵם וְכוּ'? כְּמוֹ שֶׁפֵּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת נה.). כִּי מֹשֶׁה, שֶׁהוּא צַדִּיק הַדּוֹר, צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ הַהַמְתָּקָה הַנַּ"ל, מִקֹּדֶשׁ קָדָשִׁים מִבְּחִינַת הָאָרוֹן תְּחִלָּה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַמְתִּיק דִּינִים כָּאֵלֶּה וּלְגַלּוֹת הַהַעֲלָמוֹת וְהַסְתָּרוֹת כָּאֵלֶּה, כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים, בְּחִינַת לוּחוֹת הָאֶבֶן שֶׁהָיוּ מֻנָּחִים בָּאָרוֹן שֶׁעָמַד שָׁם בְּבֵית קֹדֶשׁ־קָדָשִׁים. וּמִשָּׁם מַמְשִׁיךְ שֵׂכֶל לְכָל הַנִּלְוִים אֵלָיו, לְגַלּוֹת הַהַעֲלָמָה כַּנַּ"ל, אֲבָל תַּלְמִידִים הַנִּלְוִים אֵלָיו כְּשֶׁמְּקַבְּלִים זֶה הַשֵּׂכֶל וּצְרִיכִים לְגַלּוֹתוֹ בָּעוֹלָם, צְרִיכִים לִבְנוֹת בִּנְיָנִים וַחֲדָרִים הַרְבֵּה וְלַעֲשׂוֹת כֵּלִים הַרְבֵּה עַד שֶׁיַּכְנִיסוּ זֶה הַשֵּׂכֶל בָּעוֹלָם. וְעַל־כֵּן בְּצַלְאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתַּלְמִיד שֶׁל מֹשֶׁה, שֶׁעָסַק בְּמַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן - הֻכְרַח לַעֲשׂוֹת מִשְׁכָּן תְּחִלָּה וְאַחַר־כָּךְ כֵּלִים, כִּי הֻכְרַח לַעֲלוֹת מִתַּתָּא לְעֵילָּא, לְהַלְבִּישׁ בִּתְחִלָּה הַשֵּׂכֶל בִּבְחִינַת מִשְׁכָּן, וְאַחַר־כָּךְ לַעֲשׂוֹת אֶת הָאָרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמֵּאִיר בְּבֵית קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיס זֶה הַשֵּׂכֶל בָּעוֹלָם כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַקְדָּמוֹת רַבּוֹת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת עֲשִׂיַּת הַמִּשְׁכָּן, כִּי כָּל מַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, כָּל חֲדָרָיו וְכֵלָיו הֵם בְּחִינַת שֵׂכֶל גָּבֹהַּ מִשֵּׂכֶל, שֵׂכֶל לִפְנִים מִשֵּׂכֶל עַד בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁשָּׁם לוּחוֹת הָאֶבֶן, שֶׁמִּשָּׁם מַמְשִׁיךְ הַצַּדִּיק הַהַמְתָּקָה לְגַלּוֹת הַהַעֲלָמָה כַּנַּ"ל. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר זֶה הַשֵּׂכֶל בָּעוֹלָם כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַקְדָּמוֹת רַבּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשִׂיַּת הַמִּשְׁכָּן תְּחִלָּה וְאַחַר־כָּךְ הָאָרוֹן, שֶׁשָּׁם לוּחוֹת הָאֶבֶן, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן, כְּשֶׁרָצָה דָּוִד לְגַלּוֹת גֹּדֶל הַהַעֲלָמָה שֶׁל הָעוֹלָם, וּלְהוֹדִיעַ הָאֱמֶת שֶׁהַכֹּל הֶבֶל וָרִיק, רַק לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - קָרָא אֶת הָעוֹלָם "יוֹשְׁבֵי חָלֶד" עַל שֵׁם הַחֻלְדָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַהַעֲלָמָה כְּחֻלְדָּה זֹאת שֶׁדָּרָה בְּחוֹרִין וּבְמַאֲרָב וּבְהַעֲלָמָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַקְּלִפָּה הַחֲזָקָה שֶׁמַּעֲלֶמֶת וּמַסְתֶּרֶת הָאֱמֶת מִן הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַחֹלֶד, שֶׁהוּא הַקְּלִפָּה הָרִאשׁוֹנָה מֵהַשְּׁמוֹנָה שְׁרָצִים הַטְּמֵאִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים כָּל בָּאֵי עוֹלָם "יוֹשְׁבֵי חָלֶד", עַל שֵׁם הַחֻלְדָּה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַעֲלָמָה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֻלְדָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָעוֹלָם, אֲבָל כָּל עֵסֶק הַצַּדִּיקִים הוּא לְגַלּוֹת הַהַעֲלָמָה הַזֹּאת וּלְהַכְנִיעַ בְּחִינַת קְלִפַּת הַחֻלְדָּה. וְעַל־כֵּן קְרָאָם בְּמִזְמוֹר זֶה דַּיְקָא "יוֹשְׁבֵי חָלֶד", מֵחֲמַת שֶׁבָּא בְּמִזְמוֹר זֶה לְגַלּוֹת הַהַעֲלָמָה וּלְהוֹדִיעַ גֹּדֶל הֶבֶל הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: "כִּי לֹא בְמוֹתוֹ יִקַּח הַכֹּל" וְכַנַּ"ל. וְכֵן בְּהַרְבֵּה מְקוֹמוֹת, כְּשֶׁמַּזְכִּיר שֶׁהָעוֹלָם הוּא צֵל עוֹבֵר, קוֹרְאוֹ בְּשֵׁם 'חֶלֶד', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים פט, מח־מט): "זְכָר אֲנִי מֶה חָלֶד עַל מַה שָּׁוְא בָּרָאתָ וְכוּ' מִי גֶּבֶר יִחְיֶה וְלֹא יִרְאֶה מָוֶת" וְכוּ'. וְכֵן (שָׁם לט, ו): "וְחֶלְדִּי כְאַיִן נֶגְדֶּךָ אַךְ כָּל הֶבֶל כָּל אָדָם" וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים קיח:): 'מַאי דִּכְתִיב (תְּהִלִּים קיג, ט): "מוֹשִׁיבִי עֲקֶרֶת הַבַּיִת?" אָמְרָה כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל: עֲשָׂאוּנִי בָּנֶיךָ כְּחֻלְדָּה זֹאת שֶׁדָּרָה בְּעִקְּרֵי הַבָּתִּים'. וְהַמַּאֲמָר פְּלִיאָה, לִכְאוֹרָה, אַךְ עַל־פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר הָעִנְיָן, כִּי עִקַּר בִּנְיַן הַבַּיִת הוּא לְגַלּוֹת הַהַעֲלָמָה, לְבַטֵּל בְּחִינַת קְלִפַּת הַחֻלְדָּה וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל חוֹטְאִים, חַס וְשָׁלוֹם, עַד שֶׁנֶּחֱרַב בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ עַל־יְדֵי־זֶה, אָז אוֹמֶרֶת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל: 'עֲשָׂאוּנִי בָּנֶיךָ כְּחֻלְדָּה זֹאת שֶׁדָּרָה בְּעִקְּרֵי הַבָּתִּים' - בְּמַאֲרָב וּבְהַעֲלָמָה, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: עֲשָׂאוּנִי בָּנֶיךָ בַּעֲווֹנוֹתֵיהֶם וְכוּ'. הַיְנוּ כִּי בַּעֲווֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְחוֹזֶרֶת וּמִתְגַּבֶּרֶת הַהַעֲלָמָה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֻלְדָּה כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת בְּתוֹךְ הַהַעֲלָמָה וְהַהַסְתָּרָה בְּעַצְמָהּ נִסְתֶּרֶת הַשְּׁכִינָה, כִּבְיָכוֹל [כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָנִים לג קטו)]. וְזֶה 'עֲשָׂאוּנִי בָּנֶיךָ כְּחֻלְדָּה', כִּי, כִּבְיָכוֹל, הַשְּׁכִינָה בְּעַצְמָהּ מִסְתַּתֶּרֶת בְּעֹצֶם הַהַעֲלָמָה, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר" (דְּבָרִים לא, יח). וְעַל זֶה מְבַשֵּׂר הַפָּסוּק, 'מוֹשִׁיבִי עֲקֶרֶת הַבַּיִת', שֶׁלֶּעָתִיד יַחֲזֹר וְיִבָּנֶה הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ וְתִתְגַּלֶּה הַשְּׁכִינָה מֵהִתְעַלְּמוּתָהּ וְיִתְקַיֵּם, 'מוֹשִׁיבִי עֲקֶרֶת הַבַּיִת'. שֶׁמַּה שֶּׁהָיְתָה תְּחִלָּה כְּחֻלְדָּה הַדָּרָה בְּעִקְּרֵי בָּתִּים, עַכְשָׁיו תֵּשֵׁב בִּמְקוֹמָהּ בְּשַׁלְוָה וְיִתְגַּלֶּה מַלְכוּתָהּ וּמֶמְשַׁלְתָּהּ לְעֵין כֹּל.

וּבִשְׁבִיל זֶה אָסוּר חֲלָדָה בִּשְׁחִיטָה. כִּי עִקַּר הַשְּׁחִיטָה הוּא לְהַעֲלוֹת מֵחַי לִמְדַבֵּר, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְגַלּוֹת הַהַעֲלָמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכְנָעַת הַחֻלְדָּה, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהַעֲלָמָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֲסוּרָה הַחֲלָדָה בִּשְׁחִיטָה. כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַשְּׁחִיטָה הוּא עַל־יְדֵי הַתַּלְמִיד־חָכָם, שֶׁמִּמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין שְׁלֵמוּת הַסַּכִּין, שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּתוֹ נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים שֶׁל הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין הַהַמְתָּקָה מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים וְכַנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה הוּא הֵפֶךְ הַחֻלְדָּה וְהַהַעֲלָמָה וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן 'כָּל מַה שֶּׁיֵּשׁ בַּיַּבָּשָׁה יֵשׁ בַּיָּם, חוּץ מִן הַחֻלְדָּה' (חֻלִּין קכז.), כִּי עִקַּר הַהַעֲלָמָה וְהַהַסְתָּרָה הוּא בְּזֶה הָעוֹלָם בֶּעָפָר הַגַּשְׁמִי שֶׁיּוֹשְׁבִין עָלֶיהָ בְּנֵי־אָדָם, כִּי כָּל מַה שֶּׁהַמַּדְרֵגָה נְמוּכָה יוֹתֵר - שָׁם הַהַעֲלָמָה בְּיוֹתֵר. כִּי יֵשׁ אַרְבַּע יְסוֹדוֹת, אֵשׁ, רוּחַ, מַיִם, עָפָר; וְהֶעָפָר נָמוּךְ מִכֻּלָּם וְשָׁם תַּכְלִית הַהַעֲלָמָה, כִּי עַל הֶעָפָר יוֹשְׁבִין בְּנֵי־אָדָם שֶׁהֵם בַּעֲלֵי הַבְּחִירָה, שֶׁהִיא עַל־יְדֵי הַהַעֲלָמָה הַיְתֵרָה דַּיְקָא וְכַנַּ"ל, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הַכֹּל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן שָׁם בֶּעָפָר דַיְקָא יֵשׁ חֻלְדָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְלִפָּה חֲזָקָה שֶׁמַּעֲלֶמֶת הָאֱמֶת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בֶּעָפָר הַזֶּה שֶׁאָנוּ יוֹשְׁבִין עָלֶיהָ שֶׁבְּכָאן הִיא תַּכְלִית הַהַעֲלָמָה כַּנַּ"ל, עִקַּר הַתִּקּוּן לְגַלּוֹת הַהַעֲלָמָה - הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ אֱמוּנַת חֲכָמִים וְכַנַּ"ל, כִּי יְסוֹד הֶעָפָר הוּא בִּבְחִינַת אֱמוּנָה, בִּבְחִינַת "שְׁכָן אֶרֶץ וּרְעֵה אֱמוּנָה" (תְּהִלִּים לז, ג) כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, אֵשׁ, רוּחַ, מַיִם, עָפָר הֵם כְּנֶגֶד אַרְבָּעָה עוֹלָמוֹת, אֲצִילוּת, בְּרִיאָה, יְצִירָה, עֲשִׂיָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבַּע אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשְּׁלֹשָׁה מֹחִין וֶאֱמוּנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת [כַּיָּדוּעַ בַּכְּתָבִים (עֵץ חַיִּים שַׁעַר מב, פֶּרֶק א)]. נִמְצָא, שֶׁאֵשׁ, רוּחַ, מַיִם הֵם כְּנֶגֶד הַשְּׁלֹשָׁה מֹחִין, וְעָפָר הוּא כְּנֶגֶד אֱמוּנָה־מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁמָּצִינוּ שֶׁהַדַּעַת נִמְשָׁל לְאֵשׁ, רוּחַ, מַיִם, אֲבָל לֹא לֶעָפָר, כִּי מַיִם בִּבְחִינַת הַדַּעַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה יא, ט): "וּמָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה אֶת ה' כַּמַּיִם לַיָּם מְכַסִּים". וְכֵן רוּחַ בִּבְחִינַת שֵׂכֶל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם פָּסוּק ב): "רוּחַ חָכְמָה וּבִינָה", וּכְתִיב (אִיּוֹב לב, ח): "אָכֵן רוּחַ הִיא בֶאֱנוֹשׁ", שֶׁנֶּאֱמַר לְעִנְיַן הַחָכְמָה שֶׁבָּאָדָם. וְכֵן אֵשׁ הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל [כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן ס)], שֶׁהַשֵּׂכֶל שֶׁבָּאָדָם הוּא כְּמוֹ אֵשׁ דּוֹלֵק, בְּחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם" (מִשְׁלֵי כ, כז), וְזֶה שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה כג, כט): "הֲלוֹא כֹה דְבָרִי כָּאֵשׁ" וְכוּ'. אֲבָל עָפָר הוּא רַק בִּבְחִינַת אֱמוּנָה, כִּי עָפָר הוּא יְסוֹד הַתַּחְתּוֹן שֶׁשָּׁם יוֹשְׁבִין כָּל בְּנֵי חֶלֶד, שֶׁשָּׁם תַּכְלִית הַהַעֲלָמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וְשָׁם עִקַּר הַהִתְגַּלּוּת - לֵידַע הָאֱמֶת וּלְהַכִּיר אֶת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, וְהָעִקָּר הוּא אֱמוּנַת חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁעוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם וּלְגַלּוֹת הָאֱמֶת בָּעוֹלָם.

וְעַל־כֵּן 'אֵין חֻלְדָּה כִּי־אִם בַּיַּבָּשָׁה' (חֻלִּין שָׁם), דְּהַיְנוּ בִּיסוֹד הֶעָפָר, כִּי שָׁם תַּכְלִית הַהַעֲלָמָה שֶׁהִיא בְּחִינַת חֻלְדָּה כַּנַּ"ל, אֲבָל בַּמַּיִם – שָׁם הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן אֵין הַהַעֲלָמָה גְּדוֹלָה שָׁם כָּל־כָּךְ, כִּי מַיִם גְּבוֹהִים מִן הֶעָפָר, וְכָל מַה שֶּׁהַמַּדְרֵגָה גָּבֹהַּ יוֹתֵר, שָׁם נִתְמַעֲטָה הַהַעֲלָמָה וּמַתְחִיל הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת קְצָת. וְעַל־כֵּן נִמְשָׁל הַדַּעַת לְמַיִם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בַּמַּיִם אֵין שָׁם חֻלְדָּה, כִּי שָׁם אֵין הַהַעֲלָמָה גְּדוֹלָה כָּל־כָּךְ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל הִטָּהֲרוּת מִכָּל הַטֻּמְאוֹת הוּא עַל־יְדֵי מַיִם שֶׁאֵין שָׁם חֻלְדָּה, שֶׁהִיא קְלִפַּת הַהַעֲלָמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחֹלֶד, שֶׁהוּא הָרִאשׁוֹן מִשְּׁמוֹנָה שְׁרָצִים הַטְּמֵאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַטֻּמְאוֹת שֶׁל כָּל הָעֲווֹנוֹת שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי הַהַעֲלָמָה, כִּי הַמַּיִם הֵם בִּבְחִינַת הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת שֶׁיּוֹצְאִין מֵהַהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי, שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְחַזְּקִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים לְהַמְשִׁיךְ דַּעַת וְעֵצוֹת שְׁלֵמוֹת - לְטַהֵר מִכָּל הַגִּלּוּלִים וּמִכָּל הַטֻּמְאוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַיִם טְהוֹרִים הַמְבֹאָרִים בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "וְזָרַקְתִּי עֲלֵיכֶם מַיִם טְהוֹרִים וּטְהַרְתֶּם מִכָּל טֻמְאוֹתֵיכֶם" וְכוּ' (יְחֶזְקֵאל לו, כה), כִּי עַל־יְדֵי הִתְחַזְּקוּת הָאֱמוּנָה זוֹכִין לְהִתְגַּלּוּת הַדַּעַת וּלְעֵצוֹת שְׁלֵמוֹת וּלְהַמְשִׁיךְ הַהַמְתָּקָה מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן, עַל־יְדֵי שֶׁמַּאֲמִין בְּכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּק הַכֹּל וְנִטְהָר מֵהַכֹּל וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת יז.): 'כַּד סִיֵּם רַבִּי מֵאִיר סִפְרָא דְּאִיּוֹב הֲוָה אָמֵר: 'סוֹף אָדָם לָמוּת, סוֹף בְּהֵמָה לִשְׁחִיטָה, אַשְׁרֵי מִי שֶׁעֲמָלוֹ בַּתּוֹרָה' וְכוּ'. כִּי הַשְּׁחִיטָה הוּא לְהַעֲלוֹת נֶפֶשׁ הַחַי מֵהַהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת, לֵידַע וְלָשִׂים אֶל לִבּוֹ הֵיטֵב שֶׁהָעוֹלָם הֶבֶל וָרִיק, בִּבְחִינַת "הַאֲזִינוּ כָּל יֹשְׁבֵי חָלֶד" הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן סְמָכָן זֶה לָזֶה, סוֹף אָדָם לָמוּת, סוֹף בְּהֵמָה לִשְׁחִיטָה, כִּי עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה שֶׁל בְּהֵמָה צְרִיכִין לִזְכֹּר שֶׁסּוֹף הָאָדָם לָמוּת, בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ז, ב): "וְהַחַי יִתֵּן אֶל לִבּוֹ", בְּאֹפֶן שֶׁיָּשִׂים אֶל לִבּוֹ הֵיטֵב וִיבַקֵּשׁ עֵצוֹת וְתַחְבּוּלוֹת אֲמִתִּיּוֹת לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִצְוַת שְׁחִיטָה, וְכַנַּ"ל.

שַׁיָּךְ לְעֵיל

וְזֶה לְשׁוֹן הַגְּמָרָא (יְרוּשַׁלְמִי שַׁבָּת, פֶּרֶק שְׁמוֹנָה שְׁרָצִים, הֲלָכָה א'): כְּתִיב (תְּהִלִּים מט, ב): שִׁמְעוּ זֹאת כָּל הָעַמִּים הַאֲזִינוּ כָּל יוֹשְׁבֵי חָלֶד, רַבִּי אַחָא וְרַבָּנָן. חַד אָמַר, לָמָּה הוּא מַמְשִׁיל כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְחֻלְדָּה? אֶלָּא לְפִי שֶׁכָּל מַה שֶׁיֵּשׁ בַּיַּבָּשָׁה יֵשׁ בַּיָּם וְכוּ' וְחֻלְדָּה אֵינָהּ בַּיָּם. וַחֲרִינָא (וְתַנָּא אַחֵר) אָמַר, לָמָּה הוּא מַמְשִׁיל כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְחֻלְדָּה? מַה חֻלְדָּה זוֹ גּוֹרֶרֶת וּמַנַּחַת גּוֹרֶרֶת וּמַנַּחַת וְאֵינָהּ יוֹדַעַת לְמִי מַנַּחַת, כָּךְ כָּל בָּאֵי עוֹלָם גּוֹרְרִין וּמַנִּיחִין וְאֵינָם יוֹדְעִים לְמִי מַנִּיחִין, הַיְנוּ דִּכְתִיב (תְּהִלִּים לט, ז): "יִצְבֹּר וְלֹא יֵדַע מִי אֹסְפָם"; עַד כָּאן לְשׁוֹן הַגְּמָרָא. וְעַתָּה מֵאֵלֶיךָ תָּבִין, שֶׁשְּׁנֵיהֶם לְדָבָר אֶחָד נִתְכַּוְּנוּ, וּמַר אָמַר חֲדָא, וּמַר אָמַר חֲדָא, וְלָא פְּלִיגֵי, (תַּנָּא אֶחָד דִּבֵּר עַל דָּבָר אֶחָד וְתַנָּא שֵׁנִי דִּבֵּר עַל דָּבָר שֵׁנִי, וְאֵינָם חוֹלְקִים בֵּינֵיהֶם), כִּי בִּשְׁבִיל זֶה בְּעַצְמוֹ נִקְרָא הָעוֹלָם "חָלֶד", עַל שֵׁם הַחֻלְדָּה שֶׁיֶּשְׁנוֹ בַּיַּבָּשָׁה, שֶׁהוּא עַל שֵׁם גֹּדֶל הַהַעֲלָמָה שֶׁל זֶה הָעוֹלָם וְכוּ' וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁ חֲרִינָא אָמַר, מַה חֻלְדָּה זוֹ גּוֹרֶרֶת וּמַנַּחַת וְכוּ' - כִּי זֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַהַעֲלָמָה הַנַּ"ל, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִקְרָא כָּל הָעוֹלָם עַל שֵׁם הַחֻלְדָּה וְכַנַּ"ל. וְעַל זֶה צָעַק דָּוִד: הַאֲזִינוּ כָּל יוֹשְׁבֵי חָלֶד, שֶׁלֹּא יַנִּיחוּ לַטְּעוֹת אֶת עַצְמָם וְלֹא יִהְיֶה כְּרוּכִים אַחַר הַחֻלְדָּה שֶׁהוּא עֹצֶם הַהַעֲלָמָה, וְכַנַּ"ל.

הֵא לְךָ רָאשֵׁי פְּרָקִים וּמַהֲדוּרָה קַמָּא לְהִלְכוֹת שְׁחִיטָה, הֲלָכָה ה' הַנַּ"ל. עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'חֲדִי רַבִּי שִׁמְעוֹן' בְּסִימָן ס"א, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת שְׁחִיטָה, שֶׁהוּא לְהַעֲלוֹת נֶפֶשׁ הַחַי לִמְדַבֵּר, שֶׁהוּא גֶּדֶר הָאָדָם, לְהַעֲלוֹת נְפָשׁוֹת הַמְגֻלְגָּלוֹת שֶׁנָּפְלוּ בַּעֲווֹנוֹתֵיהֶם מִבְּחִינַת אָדָם לְתוֹךְ חַיּוֹת וּבְהֵמוֹת וְעוֹפוֹת, כִּי עִקַּר נְפִילָתָם הוּא עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם הַדַּעַת, כִּי הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְבַלְבְּלִין הַדַּעַת וְכוּ'. וּכְשֶׁנִּפְגַּם הַדַּעַת - נוֹפֵל מֵאָדָם לִבְהֵמָה, שֶׁהוּא הֶעְדֵּר הַדַּעַת, בִּלְבּוּל הָעֵצָה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים מט, יג): "וְאָדָם בִּיקָר בַּל יָלִין נִמְשַׁל כַּבְּהֵמוֹת נִדְמוּ". 'אָדָם בִּיקָר' וְכוּ', 'יְקָר' זֶה בְּחִינַת תְּפִלִּין, כְּמוֹ שֶׁפֵּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה טז:), הַיְנוּ תְּפִלִּין מֹחִין, בְּחִינַת מֹחִין זַכִּים, בְּחִינַת (שַׁבָּת מט.): 'תְּפִלִּין צְרִיכִין גּוּף נָקִי'. וּמִי שֶׁפּוֹגֵם בָּזֶה, בִּבְחִינַת 'וְאָדָם בִּיקָר בַּל יָלִין – נִמְשָׁל כַּבְּהֵמוֹת נִדְמוּ', כִּי אָז נוֹפֵל לִבְחִינַת בְּהֵמָה כַּנַּ"ל.

גַּם תִּקּוּן הַשְּׁחִיטָה הוּא לְתַקֵּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים [כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הִלְכוֹת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ הֲלָכָה ו)], שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִגְזַר עָלָיו (בְּרֵאשִׁית ג, יז יט): "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה; בְּזֵעַת אַפֶּיךָ" וְכוּ', שֶׁהוּא פְּגַם הַמַּאֲכָלִים הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שְׁחִיטָה, כִּי הַסַּכִּין וְהַחֶרֶב שֶׁל שְׁחִיטָה זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁנִּקְרָא חֶרֶב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לז, יד): "חֶרֶב פָּתְחוּ רְשָׁעִים", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'מַחֲלֹקֶת', הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהַנֶּפֶשׁ פָּגְמָה בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמַּחֲלֹקֶת, וּכְשֶׁלֹּא זָכְתָה לִתְשׁוּבָה בְּחַיֶּיהָ, אֲזַי עָנְשָׁהּ שֶׁנִּתְגַּלְגְּלָה בְּנֶפֶשׁ הַחַי וּצְרִיכָה לִסְבֹּל צַעַר הַשְּׁחִיטָה עַל־יְדֵי הַחֶרֶב שֶׁל שְׁחִיטָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הַסַּכִּין בִּשְׁלֵמוּת בְּלִי פְּגָם כְּלָל, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה בְּתִקּוּן הַנֶּפֶשׁ. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַשְׁלִים הַסַּכִּין בְּלִי פְּגָם. וְהַשְּׁלֵמוּת הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים יט, ח) "תּוֹרַת ה' תְּמִימָה מְשִׁיבַת נָפֶשׁ". וְזֶה בְּחִינַת (שָׁם מה, ד): "חֲגוֹר חַרְבְּךָ עַל יָרֵךְ", בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ג, ח): "אִישׁ חַרְבּוֹ עַל יְרֵכוֹ" וְכוּ'. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא בְּחֻדּוֹ שֶׁל סַכִּין, שֶׁהוּא חוֹתֵךְ הַבָּשָׂר - זֶה בְּחִינַת גְּמַר הָעֵצָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת חִתּוּךְ הַהֲלָכָה, בְּחִינַת פְּסַק הֲלָכָה, כְּמוֹ שֶׁרָגִיל זֶה הַלָּשׁוֹן בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחוֹתְכִין הֲלָכוֹת.

וְזֶה בְּחִינַת שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה בְּדִיקוֹת הַסַּכִּין, כְּנֶגֶד שְׁנֵים־עָשָׂר אַבְנֵי יַעֲקֹב וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת פְּגִימַת הַסַּכִּין כִּפְגִימַת הַמִּזְבֵּחַ, שֶׁמַּמְתִּיק הַדִּין עַל־יְדֵי בְּחִינַת קֹדֶשׁ־קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַהַמְתָּקָה וְהַתִּקּוּן שֶׁל כָּל הַקָּרְבָּנוֹת כֻּלָּם. וְעַל־כֵּן אָסוּר שְׁהִיָּה וּדְרָסָה, כִּי אָסוּר שֶׁיִּהְיֶה עָצֵל וְגַם צָרִיךְ שֶׁלֹּא יִהְיֶה דּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה. וּבִשְׁבִיל זֶה צָרִיךְ עֵצָה שְׁלֵמָה בְּלִי שׁוּם פְּגָם.

וְזֶה בְּחִינַת חֲלָדָה - לְשׁוֹן 'חֻלְדָּה', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י זַ"ל (חֻלִּין ט.): 'כְּחֻלְדָּה זוֹ הַתְּחוּבָה בַּחוֹרִין'. "הַאֲזִינוּ כָּל יֹשְׁבֵי חָלֶד" 'כָּל מַה שֶּׁיֵּשׁ בַּיַּבָּשָׁה יֵשׁ בַּיָּם' וְכוּ'. וְקָשֶׁה, וְכִי בִּשְׁבִיל זֶה יִקָּרְאוּ כָּל בְּנֵי עוֹלָם עַל שֵׁם הַחֻלְדָּה? וְכֵן הִקְשָׁה בַּפֵּרוּשׁ עַל הָעֵין יַעֲקֹב, עַיֵּן שָׁם. גַּם אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "מוֹשִׁיבִי עֲקֶרֶת הַבַּיִת", עֲשָׂאוּנִי בָּנֶיךָ כְּחֻלְדָּה שֶׁדָּרָה בְּעִקְּרֵי הַבָּתִּים, וְהַדָּבָר תָּמוּהַּ מְאֹד. אַךְ עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַעֲלָמָה וְכוּ', כִּי כַּמָּה דְּבָרִים נֶעְלְמוּ וְכוּ', כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וְהַבְּחִירָה הִיא רַק עַל־יְדֵי הַהַעֲלָמָה. וְהָעִקָּר לְהַעֲלוֹת מֵהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי. וְכָל מַה שֶּׁהַמַּדְרֵגָה נְמוּכָה יוֹתֵר, שָׁם נֶעְלָם הַחִיּוּת יוֹתֵר וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת כָּל מַעֲשֵׂי הַמִּשְׁכָּן, שֶׁהוּא הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּת כְּדֵי לְהוֹצִיא מֵהַהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי.

וְעַל־כֵּן צִוָּה מֹשֶׁה עַל הָאָרוֹן תְּחִלָּה וּבְצַלְאֵל עָשָׂה הַמִּשְׁכָּן תְּחִלָּה, כִּי מֹשֶׁה צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ הַהַמְתָּקָה מִקֹּדֶשׁ קָדָשִׁים, אֲבָל אַחַר־כָּךְ צְרִיכִין אֲנַחְנוּ לִכָּנֵס אֶל הַקְּדֻשָּׁה מִתַּתָּא לְעֵילָּא בְּהַדְרָגָה. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל הַשְּׁחִיטָה הִיא לְהַעֲלוֹת מֵהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי, שֶׁהוּא מֵחַי לִמְדַבֵּר, עַל־כֵּן אָסוּר חֲלָדָה וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְקַבֵּל הַסַּכִּין מִתַּלְמִיד־חָכָם, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַתַּלְמִיד־חָכָם, עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים. וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם.

שַׁיָּךְ לְעִנְיַן 'יוֹשְׁבֵי חָלֶד' הַנַּ"ל

כִּי הַדָּבָר תָּמוּהַּ מְאֹד מַה שֶּׁקָּרָא כָּל בָּאֵי עוֹלָם "יוֹשְׁבֵי חָלֶד" בִּשְׁבִיל שֶׁיֵּשׁ בּוֹ חֻלְדָּה. גַּם לָמָּה מִזְמוֹר זֶה דַּיְקָא, שֶׁמְּדַבֵּר מֵהֶבְלֵי הָעוֹלָם קְרָאוֹ יוֹשְׁבֵי חָלֶד עַל שֵׁם הַחֻלְדָּה? אַךְ עִקַּר מַה שֶּׁנִּקְרָא הָעוֹלָם עַל שֵׁם הַחֻלְדָּה, הוּא מֵחֲמַת גֹּדֶל הַהַעֲלָמָה שֶׁיֵּשׁ בָּעוֹלָם, כִּי הַחֻלְדָּה דָּרָה בְּעִקְּרֵי בָּתִּים, וּבָאָה בְּמַאֲרָב וּבְהַכְמָנָה וּבִגְנֵבָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל עִנְיְנֵי הָעוֹלָם־הַזֶּה שֶׁהוּא מָלֵא הֲבָלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ו, יא): "כִּי יֵשׁ דְּבָרִים הַרְבֵּה מַרְבִּים הָבֶל". וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וְכָל עִנְיְנֵי הֶבְלֵי הָעוֹלָם־הַזֶּה, הוּא מֵחֲמַת גֹּדֶל הַהַעֲלָמָה שֶׁבָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ג, יא): "גַּם אֶת הָעֹלָם נָתַן בְּלִבָּם", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י 'לְשׁוֹן הֶעְלֵם', וּכְמוֹ שֶׁפֵּרְשׁוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל, כַּמָּה דְּבָרִים שֶׁנֶּעְלְמוּ מִן הָעוֹלָם, יוֹם הַמִּיתָה וְיוֹם הַנֶּחָמָה וְאֵין אָדָם יוֹדֵעַ מַה שֶׁבְּלֵב חֲבֵרוֹ. וְאָמְרוּ שָׁם: שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם שֶׁאִם לֹא כֵן אֵין אָדָם בּוֹנֶה בַּיִת וְכוּ'. וְלִכְאוֹרָה קָשֶׁה, מַאי כֻּלֵּי הַאי לֹא יִבְנוּ בַּיִת? הֲלֹא דָּוִד בְּעַצְמוֹ קוֹרֵא תִּגָּר עַל הַבּוֹנִים בָּתִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים מט, יב): "קִרְבָּם בָּתֵּימוֹ לְעוֹלָם", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב ג, יד): "הַבֹּנִים חֳרָבוֹת לָמוֹ", וְכֵן בִּפְסוּקִים רַבִּים.

אֲבָל בֶּאֱמֶת הַכֹּל בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וְעִקַּר עֲבוֹדַת הָאָדָם לְהוֹצִיא מֵהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לָבוֹא לָזֶה כִּי־אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא דָּבָר פָּשׁוּט, וְהַכֹּל יוֹדְעִין זֹאת שֶׁהָעוֹלָם־הַזֶּה הוּא הֶבֶל הֲבָלִים צֵל עוֹבֵר וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן רֹב בָּאֵי עוֹלָם כְּרוּכִים אַחֲרֵי הֶבְלֵי עוֹלָם־הַזֶּה וּמְבַלִּים יְמֵיהֶם לַהֶבֶל וְלָרִיק. וְעִקַּר הַהַעֲלָמָה הוּא עַל־יְדֵי טִרְדַּת הַמָּמוֹן וְהַפַּרְנָסָה וְכוּ'. עַל־כֵּן צְרִיכִין צַדִּיק גָּדוֹל שֶׁיַּמְשִׁיךְ חָכְמָה נִפְלָאָה, שֶׁיּוּכַל לְהוֹצִיא הָעוֹלָם מִגֹּדֶל הַהַעֲלָמָה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמְּדַבֵּר דָּוִד בְּמִזְמוֹר מ"ט, מִגֹּדֶל הֶבֶל הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: "קִרְבָּם בָּתֵּימוֹ לְעוֹלָם וְכוּ', זֶה דַּרְכָּם כֶּסֶל לָמוֹ" וְכוּ'. הִתְחִיל תְּחִלָּה: "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת וְהָגוּת לִבִּי תְּבוּנוֹת" וְכוּ', כִּי צְרִיכִין לָזֶה חָכְמָה גְּדוֹלָה לְגַלּוֹת עֹצֶם הַהַעֲלָמָה הַזֹּאת. וְזֶה עִנְיַן כָּל מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ זֶה הַשֵּׂכֶל מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁהוּא שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מְאֹד, וּמִשָּׁם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַהַמְתָּקָה לְגַלּוֹת הַהַעֲלָמָה. וְעַל־כֵּן צִוָּה מֹשֶׁה עַל עֲשִׂיַּת הָאָרוֹן תְּחִלָּה וּבְצַלְאֵל עָשָׂה מִשְׁכָּן תְּחִלָּה וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כָּל מַה שֶּׁיֵּשׁ בַּיַּבָּשָׁה יֵשׁ בַּיָּם חוּץ מִן הַחֻלְדָּה - כִּי עִקַּר הַהַעֲלָמָה וְהַהַסְתָּרָה הוּא בְּזֶה הָעוֹלָם בֶּעָפָר הַגַּשְׁמִי שֶׁיּוֹשְׁבִין עָלָיו, כִּי כָּל מַה שֶּׁהַמַּדְרֵגָה נְמוּכָה יוֹתֵר - שָׁם הַהַעֲלָמָה בְּיוֹתֵר, כִּי יֵשׁ אַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, אֵשׁ, רוּחַ, מַיִם, עָפָר. וְהֶעָפָר נָמוּךְ מִכֻּלָּם, וְשָׁם הַהַעֲלָמָה בְּיוֹתֵר, כִּי שָׁם יִשּׁוּב הָעוֹלָם בַּעֲלֵי הַבְּחִירָה, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הַהַעֲלָמָה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הַכֹּל, וְשָׁם בִּבְחִינַת עָפָר הִיא תַּכְלִית הַהַעֲלָמָה. וְעַל־כֵּן שָׁם דַּיְקָא יֵשׁ חֻלְדָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת קְלִפָּה חֲזָקָה שֶׁמַּעֲלֶמֶת הָאֱמֶת שֶׁהוּא הַחֹלֶד, שֶׁהוּא הָרִאשׁוֹן מִשְּׁמוֹנָה שְׁרָצִים הַטְּמֵאִים. וְעַל־כֵּן שָׁם בִּבְחִינַת עָפָר, שֶׁהוּא תַּכְלִית הַהַעֲלָמָה - עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָפָר, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (חֵלֶק ב ה, א), אֲבָל מַיִם הוּא גָּבֹהַּ יוֹתֵר, וְשָׁם הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת.

כִּי הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, אֵשׁ, רוּחַ, מַיִם עָפָר הֵם כְּנֶגֶד אַרְבָּעָה עוֹלָמוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבַּע אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה וּבִינָה, תִּפְאֶרֶת וּמַלְכוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשְּׁלֹשָׁה מֹחִין, וֶאֱמוּנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַתְחָלַת הַדַּעַת הוּא בִּבְחִינַת מַיִם. וְעַל־כֵּן נִמְשָׁל הַדַּעַת לְמַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה יא, ט): "כִּי מָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה וְכוּ' כַּמַּיִם" וְכוּ'. וְכֵן רוּחַ בְּחִינַת (שָׁם יא ב): "רוּחַ חָכְמָה וּבִינָה", "אָכֵן רוּחַ הִיא בֶאֱנוֹשׁ" (אִיּוֹב לב, ח), וְכֵן לְאֵשׁ. וְעַל־כֵּן אֵין שָׁם חֻלְדָּה, כִּי שָׁם נִתְמַעֵט הַהַעֲלָמָה, אֲבָל שְׁאָר בְּרוּאִים יֵשׁ שָׁם שֶׁהֵם גַּם־כֵּן בְּחִינַת הַעֲלָמָה קְצָת, אֲבָל בִּבְחִינַת רוּחַ וָאֵשׁ אֵין שָׁם כָּל־כָּךְ בְּרִיּוֹת, כִּי כָּל הַבְּרִיּוֹת מַעֲלִימִין, אֲבָל עַל יָדָם עִקַּר הִתְגַּלּוּת, כִּי הַהֶעְלֵם בִּשְׁבִיל הַגִּלּוּי, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת הַבְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁזּוֹכֶה לַעֲמֹד בְּנִסָּיוֹן וּלְשַׁבֵּר הַבְּחִירָה, מְגַלֶּה אֱלֹקוּתוֹ עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה הַעֲלָמָה גְּדוֹלָה כָּל־כָּךְ.

וְעַתָּה מוּבָן קְצָת דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים קיח:), שֶׁאָמְרוּ עַל פָּסוּק, "מוֹשִׁיבִי עֲקֶרֶת הַבַּיִת" – 'עֲשָׂאוּנִי בָּנֶיךָ כְּחֻלְדָּה זוֹ שֶׁדָּרָה בְּעִקְּרֵי בָּתִּים', וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, בַּעֲווֹנוֹת יִשְׂרָאֵל. כִּי עַל־יְדֵי עֲווֹנוֹת יִשְׂרָאֵל מִתְגַּבֶּרֶת הַהַעֲלָמָה שֶׁהִיא בִּבְחִינַת חֻלְדָּה, שֶׁהִיא הַהֵפֶךְ מִבִּנְיַן הַבַּיִת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אַחַר מַעֲשֵׂה הָעֵגֶל נִצְטַוּוּ עַל מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן: "זָהָב וָכֶסֶף וּנְחֹשֶׁת" וְכוּ' (שְׁמוֹת כה, ג), כִּי כְּשֶׁרָאָה גֹּדֶל הַהַעֲלָמָה שֶׁהָיְתָה אַחַר מַתַּן תּוֹרָה וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַזָּהָב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (הוֹשֵׁעַ ב, י): "וְזָהָב עָשׂוּ" וְכוּ' – "וְדִי זָהָב" (דְּבָרִים א, א), כְּמוֹ שֶׁפֵּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לב.), כִּי עִקַּר הַהַעֲלָמָה עַל־יְדֵי תַּאֲוַת מָמוֹן. אָז צִוָּם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן שֶׁיָּבִיאוּ הַזָּהָב וְכֶסֶף וְכוּ' לִמְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיאוּ מֵהַהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי, כִּי עִקַּר הַהַמְתָּקָה עַל־יְדֵי קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁהָיָה בַּמִּשְׁכָּן וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ. וְעַל־כֵּן עִקַּר כָּל הַטְּהָרוֹת עַל־יְדֵי מַיִם, שֶׁאֵין שָׁם חֻלְדָּה. וְעַל־כֵּן כָּל הַטָּהֳרָה מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַנַּ"ל - לִזְכּוֹת לְעֵצָה שְׁלֵמָה שֶׁלֹּא תִּתְעַלֵּם מֵאִתָּנוּ הָעֵצָה, הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַיִם טְהוֹרִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶרֶב שֶׁל שְׁחִיטָה. נִמְצָא, שֶׁחֶרֶב וְסַכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה הֵם בְּחִינַת מַיִם שֶׁאֵין שָׁם חֻלְדָּה, שֶׁמַּעֲלִים הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן אָסוּר חֲלָדָה בִּשְׁחִיטָה.

"זְכָר אֲנִי מֶה חָלֶד" (תְּהִלִּים פט, מח) "וְחֶלְדִּי כְאַיִן נֶגְדֶּךָ אַךְ כָּל הֶבֶל כָּל אָדָם" וְכוּ' (שָׁם לט, ו) - 'סוֹף אָדָם לָמוּת וְסוֹף בְּהֵמָה לִשְׁחִיטָה, אַשְׁרֵי מִי שֶׁעֲמָלוֹ בַּתּוֹרָה' (בְּרָכוֹת יז.). נִמְצָא, שֶׁהַשְּׁחִיטָה מַזְכֶּרֶת הַמִּיתָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְהוֹצִיא מֵהַהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי, שֶׁעִקָּר הוּא לַעֲמֹל בַּתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אַשְׁרֵי מִי שֶׁעֲמָלוֹ בַּתּוֹרָה'.

וְזֶה בְּחִינַת תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים, שֶׁהוּא הַכְנָעַת קְלִפַּת הָמָן־עֲמָלֵק, שֶׁהוּא עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַהַעֲלָמָה וְהַהַסְתָּרָה. וְזֶה שֶׁמְּסַפֶּרֶת הַמְּגִלָּה מִגֹּדֶל עֹצֶם הַפְלָגַת הָעֲשִׁירוּת שֶׁל אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ: "חוּר כַּרְפַּס וּתְכֵלֶת וְכוּ', מִטּוֹת זָהָב וָכֶסֶף" וְכוּ' (אֶסְתֵּר א, ו), כִּי עִקַּר הַהַעֲלָמָה עַל־יְדֵי תַּאֲוַת מָמוֹן וְהָעֲשִׁירוּת, וְגַם הִכְשִׁילָם אָז בִּזְנוּת וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אֶסְתֵּר רַבָּה ז, יג). וּבְגוּף הָאֲכִילָה שֶׁל אוֹתָהּ הַסְּעֻדָּה, וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה הָיָה לוֹ כֹּחַ לְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל אָז, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יב.): 'מִפְּנֵי מַה נִּתְחַיְּבוּ וְכוּ'? מִפְּנֵי שֶׁנֶּהֱנוּ מִסְּעֻדָּתוֹ' וְכוּ'. וְהַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר. אֶסְתֵּר הִיא בְּחִינַת עֲקֶרֶת הַבַּיִת, בְּחִינַת הַקְּדֻשָּׁה הַנִּפְלָאָה הַמִּסְתַּתֶּרֶת וּמִתְעַלֶּמֶת בְּתֹקֶף הַהַסְתָּרָה וְהַהַעֲלָמָה, בִּבְחִינַת 'עֲשָׂאוּנִי בָּנֶיךָ כְּחֻלְדָּה הַדָּרָה בְּעִקְּרֵי בָּתִּים', דְּהַיְנוּ שֶׁהִיא נֶעְלֶמֶת, כִּבְיָכוֹל, בְּתוֹךְ קְלִפַּת הַחֻלְדָּה שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהַעֲלָמוֹת. אֲבָל מִגֹּדֶל עֹצֶם קְדֻשַּׁת אֶסְתֵּר הִתְגַּבְּרָה עֲלֵיהֶם מִתּוֹךְ תֹּקֶף הַהַסְתָּרָה בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ח, ט): "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט" וְכוּ' (זֹהַר מִשְׁפָּטִים צה:). וְהַכֹּל בְּכֹחוֹ שֶׁל מָרְדְּכַי הַצַּדִּיק שֶׁהוּא "פְּתַחְיָה – שֶׁהָיָה פּוֹתֵחַ בִּדְבָרִים וְדוֹרְשָׁן" (מְנָחוֹת סה.). 'פּוֹתֵח' דַּיְקָא, הַיְנוּ שֶׁהָיָה פּוֹתֵחַ וּמְגַלֶּה תֹּקֶף הַהַעֲלָמָה וְהַהַסְתָּרָה עַל־יְדֵי דְּרָשׁוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהָיָה מְגַלֶּה תּוֹרָה נִפְלָאָה כָּזֹאת בְּשִׂכְלִיִּים אֲמִתִּיִּים עֲצוּמִים וַעֲמֻקִּים כָּאֵלֶּה, שֶׁעַל יָדָהּ הָיָה מְגַלֶּה לְכָל בָּאֵי עוֹלָם עֹצֶם הֶבֶל הָעוֹלָם וְהֵאִיר בָּהֶם עֵצוֹת נִפְלָאוֹת אֵיךְ לְהִנָּצֵל מֵהֶם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת" וְכוּ', שֶׁמְּדַבֵּר בַּמִּזְמוֹר הַאֲזִינוּ כָּל יוֹשְׁבֵי חָלֶד כַּנַּ"ל. וְזֶה "לַיְּהוּדִים הָיְתָה אוֹרָה וְשִׂמְחָה" (אֶסְתֵּר ח, טז) בְּחִינַת "אוֹר צַדִּיקִים יִשְׂמָח" (מִשְׁלֵי יג, ט). 'אוֹר' בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הֵפֶךְ הַהַעֲלָמָה וְהַהַסְתָּרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֹשֶׁךְ. וְזֶה 'וִיקָר', הֵפֶךְ "אָדָם בִּיקָר בַּל יָלִין" הַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת פָּרָשַׁת פָּרָה שֶׁקּוֹרִין אַחַר פּוּרִים וְכָתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל (בְּסִימָן עד בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא), שֶׁבִּתְחִלָּה הוּא פּוּר וְאַחַר־כָּךְ נַעֲשֶׂה פָּרָה. וְלִכְאוֹרָה מַה שַּׁיָּכוּת פּוּר לְפָרָה? אַךְ עַל־פִּי הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי הַפּוּר רָצָה לִפְגֹּם בְּהַגּוֹרָל שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁעַל־יָדוֹ נִכְנַס הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל לְבֵית קֹדֶשׁ־קָדָשִׁים לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַלּוּת הַהַעֲלָמָה. כִּי כָּל הַעֲלָמוֹת עַל־יְדֵי הַדִּינִים, שֶׁמֵּהֶם כֹּחַ הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהַיֵּצֶר־הָרָע הַמַּעֲלִים הָאֱמֶת. וְהָמָן עַל־יְדֵי שֶׁהִפִּיל פּוּר הוּא הַגּוֹרָל - בִּכְשָׁפָיו הָעֲצוּמִים, רָצָה לִפְגֹּם בְּגוֹרַל דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁנָּתַן אַהֲרֹן עַל שְׁנֵי הַשְּׁעִירִים "גּוֹרָל אֶחָד לַה', וְגוֹרָל אֶחָד לַעֲזָאזֵל". עַל־כֵּן כְּשֶׁזָּכוּ לְהַכְנִיעוֹ וְנַעֲשָׂה פּוּרִים עַל שֵׁם הַפּוּר, זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְטָהֳרַת הַפָּרָה אֲדֻמָּה, כִּי פָּרָה אֲדֻמָּה וְשָׂעִיר הַמִּשְׁתַּלֵּחַ הֵם בִּבְחִינָה אַחַת, כִּי שְׁנֵיהֶם מַעֲשֵׂיהֶם בַּחוּץ [כַּמּוּבָן בַּסְּפָרִים (רֵקָאנַטִי פָּרָשַׁת תְּצַוֶּה)], וְעַל יָדָם דַּיְקָא עִקַּר טָהֳרַת וּסְלִיחַת עֲווֹנוֹת, כִּי עִקַּר מַעֲשֵׂה פָּרָה הוּא שֶׁצְּרִיכִין לְשָׁחְטָהּ נוֹכַח פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד שֶׁהוּא קֹדֶשׁ קָדָשִׁים - לְהַמְשִׁיךְ הַהַמְתָּקָה מִשָּׁם, מִקֹּדֶשׁ קָדָשִׁים. עַד שֶׁבְּתֹקֶף גֹּדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק הַמַּמְתִּיק הַדִּינִים יִהְיֶה נִמְשָׁךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא הַהַמְתָּקָה עַד לַחוּץ מַמָּשׁ, שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ מִשָּׁם עֵצוֹת נִפְלָאוֹת, עַד שֶׁכָּל הָעוֹמְדִים בַּחוּץ מַמָּשׁ יִהְיֶה לָהֶם תִּקְוָה לְבַל יֹאבְדוּ לְגַמְרֵי, עַל־יְדֵי הִתְגַבְּרוּת אֲבִי אֲבוֹת הַטֻּמְאָה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא טֻמְאַת מֵת, שֶׁהוּא מַעֲלִים הָאֱמֶת מְאֹד מְאֹד, בְּכַמָּה מִינֵי הַעֲלָמוֹת וְהַסְתָּרוֹת בְּלִי שִׁעוּר וָעֵרֶךְ, אֲבָל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת נִכְנָס לְמָקוֹם שֶׁנִּכְנָס כַּנַּ"ל, כִּי הוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁכָּל תִּקּוּן מַעֲשֵׂה פָּרָה שֶׁעָשׂוּ כָּל הַכֹּהֲנִים גְּדוֹלִים הַכֹּל עַל יָדוֹ דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י בַּמִּדְבָּר יט, ב): 'כֻּלָּם יִקָּרְאוּ עַל שְׁמֶךָ'. וּצְרִיכִין לְקַדֵּשׁ כֻּלָּם מֵאֵפֶר פָּרָה שֶׁל מֹשֶׁה, כִּי אֵין מִי שֶׁיּוּכַל לְתַקֵּן מַעֲשֵׂה פָּרָה כִּי־אִם בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁיָּקָר מִלִּפְנַי וְלִפְנִים כַּנַּ"ל, שֶׁנִּכְנָס לְמָקוֹם שֶׁנִּכְנָס וְכוּ', עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַמְתָּקָה שֶׁל הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן עַד לַחוּץ מַמָּשׁ לְטַהֵר כָּל הַמֻּנָּחִים בַּחוּץ מַמָּשׁ מִטֻּמְאָתָם הַחֲזָקָה, שֶׁהוּא טֻמְאַת מֵת, שֶׁהוּא אֲבִי אֲבוֹת הַטֻּמְאָה - לְטַהֲרָם מִטֻּמְאָה זֹאת.

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת מַעֲשֵׂה פָּרָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל גָּבֹהַּ וְעָמֹק מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא חֻקַּת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ז, כג): "אָמַרְתִּי אֶחְכָּמָה וְהִיא רְחוֹקָה מִמֶּנִּי", בְּחִינַת (שָׁם ז, כד): "עָמֹק עָמֹק מִי יִמְצָאֶנּוּ", שֶׁזֶּה הַסּוֹד וְהַשֵּׂכֶל אֵינוֹ יוֹדֵעַ כִּי־אִם בְּחִינַת מֹשֶׁה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בַּמִּדְבָּר רַבָּה יט, ו): 'לְךָ גִּלִּיתִי וְלַאֲחֵרִים חֻקָּה'. כִּי הוּא עִקַּר כְּלַל כָּל סְפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי כֻּלָּם נִקְרְאוּ עַל שְׁמוֹ, כִּי כְּבָר נִתְגַּלָּה לוֹ בְּסִינַי כָּל מַה שֶּׁתַּלְמִיד וָתִיק עָתִיד לְחַדֵּשׁ וּלְחַבֵּר סֵפֶר אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן רַק הוּא יוֹדֵעַ לְהַמְשִׁיךְ הַמְתָּקָה וְטָהֳרָה וְשֵׂכֶל כָּזֶה שֶׁיָּאִיר עַד לַחוּץ מַמָּשׁ, שֶׁזֶּהוּ גַּם־כֵּן בְּחִינַת מַעֲשֵׂה הַגּוֹרָל שֶׁל יוֹם כִּפּוּר, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל בְּדַם הַשָּׂעִיר הַנַּעֲשֶׂה בִּפְנִים, עַל־יְדֵי־זֶה הִמְשִׁיךְ שֵׂכֶל וְהַמְתָּקָה, עַד שֶׁהִכְנִיעַ וּבִטֵּל כָּל עֲוֹנוֹת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי שָׂעִיר הַמִּשְׁתַּלֵּחַ לַעֲזָאזֵל, כִּי בְּגֹדֶל הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל הִכְנִיעַ כָּל הָרַע שֶׁבַּחוּץ מַמָּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הִמְשִׁיךְ סְלִיחָה לְכָל עֲווֹנוֹת יִשְׂרָאֵל.

כִּי זֶה עִקַּר תֹּקֶף כֹּחוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁהוּא זוֹכֶה לִבְחִינַת 'עָיֵל וְנָפִיק' בְּתַכְלִית שְׁלֵמוּת הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא זוֹכֶה לִכָּנֵס לְמָקוֹם שֶׁנִּכְנָס לְשֵׂכֶל נֶעְלָם וְגָבֹהַּ מְאֹד מְאֹד, וּמַמְשִׁיךְ הַמְתָּקָה נִפְלָאָה מִשָּׁם. וְעִקַּר הַחִדּוּשׁ בְּיוֹתֵר הוּא, שֶׁיּוֹדֵעַ אֵיךְ לָצֵאת וּלְהוֹצִיא שֵׂכֶל כָּזֶה לַחוּץ מַמָּשׁ, לְהָאִיר עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׂכֶל עֵצוֹת אֲמִתִּיּוֹת לְכָל הַמֻּנָּחִים בַּחוּץ מַמָּשׁ, לְגַלּוֹת גַּם לָהֶם הָאֱמֶת - לְהוֹצִיאָם מֵהַהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי, לְהוֹדִיעָם בְּכָל מָקוֹם שֶׁהֵם הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁהָעוֹלָם־הַזֶּה הֶבֶל הֲבָלִים אֵין בּוֹ מַמָּשׁ. אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם מְשֻׁקָּעִים בַּמֶּה שֶׁהֵם מְשֻׁקָּעִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֱמֶת, שֶׁהָעוֹלָם־הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק, כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל יוֹדְעִים שֶׁהָעוֹלָם־הַזֶּה הֶבֶל, צֵל עוֹבֵר. כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהָאָדָם הַיּוֹם בְּכָאן וּמָחָר בַּקֶּבֶר וְכוּ'. אַךְ מִגֹּדֶל הַתַּאֲווֹת הַמַּעֲלִימִין הָעוֹלָם, אֵין יוֹדְעִין לָתֵת עֵצוֹת בְּנַפְשָׁם אֵיךְ לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת. וּמֵחֲמַת זֶה הֵם מְסִיחִין דַּעְתָּם מִזֶּה וּכְרוּכִים אַחַר הֶבְלֵי הָעוֹלָם, כִּי אוֹמְרִים: 'מָה אֶפְשָׁר לָנוּ לַעֲשׂוֹת? כִּי כְּבָר נִלְכַּדְנוּ בַּמֶּה שֶּׁנִּלְכַּדְנוּ', וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה - סְבָרוֹת הַרְבֵּה שֶׁל שֶׁקֶר שֶׁאוֹמְרִים הָעוֹלָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים מט, יד): "זֶה דַּרְכָּם כֵּסֶל לָמוֹ", כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, 'שֶׁמָּא תֹּאמַר שִׁכְחָה הִיא מֵהֶם, תַּלְמוּד לוֹמַר, "וְאַחֲרֵיהֶם בְּפִיהֶם יִרְצוּ סֶלָה"', וְאָמְרוּ שָׁם, כִּי הַחֵלֶב שֶׁעַל הַכְּלָיוֹת מְכַסֶּה עֲלֵיהֶם, כִּי 'כְּלָיוֹת יוֹעֲצוֹת' (בְּרָכוֹת סא.), וְהָיוּ יְכוֹלִים לְקַבֵּל עֵצוֹת אֲמִתִּיּוֹת מֵהַכְּלָיוֹת, אֲבָל הַחֵלֶב שֶׁהֵם שַׁמְנוּנִית וְתַאֲווֹת עוֹלָם־הַזֶּה מְחַפֶּה עֲלֵיהֶם וּמַסְתִּיר וּמַעֲלִים הָאֱמֶת וְכַנַּ"ל, אֲבָל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת מֹשֶׁה בְּחָכְמָתוֹ הָעֲמֻקָּה מַמְשִׁיךְ הַשֵּׂכֶל מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ וְדַק מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁמְּגַלֶּה הַהַעֲלָמָה וּמֵאִיר הָאֱמֶת בְּכָל הָעוֹמְדִים בַּחוּץ מַמָּשׁ, וּמֵאִיר גַּם בָּהֶם עֵצוֹת אֲמִתִּיּוֹת אֵיךְ לְהַצִּיל נַפְשָׁם שֶׁלֹּא יֹאבְדוּ לְגַמְרֵי עַל כָּל פָּנִים, חַס וְשָׁלוֹם.

וְזֶה (קֹהֶלֶת יב, י): "בִּקֵּשׁ קֹהֶלֶת לִמְצֹא דִּבְרֵי חֵפֶץ וְכָתוּב יֹשֶׁר דִּבְרֵי אֱמֶת", שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מִדְרַשׁ תְּהִלִּים ט): שֶׁבִּקֵּשׁ לֵידַע סוֹד הַפָּרָה אֲדֻמָּה כְּמֹשֶׁה וְכוּ'. הַיְנוּ כִּי קֹהֶלֶת קוֹרֵא תִּגָּר בְּסִפְרוֹ עַל הָעוֹלָם, וְצוֹעֵק בְּקוֹל גָּדוֹל מְאֹד גֹּדֶל הֶבֶל הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם א, ב): "הֲבֵל הֲבָלִים, הֲבֵל הֲבָלִים, הַכֹּל הָבֶל". וְכֵן הַרְבֵּה. עַל־כֵּן סָבַר שֶׁיֵּדַע סוֹד פָּרָה אֲדֻמָּה כְּמֹשֶׁה, אֲבָל יָצְתָה בַּת קוֹל: 'כָּתוּב יֹשֶׁר דִּבְרֵי אֱמֶת', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁקּוֹרְאִים וְצוֹעֲקִים שֶׁהָעוֹלָם הֶבֶל הֲבָלִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין מִי שֶׁיְּגַלֶּה הַעֲלָמָה זֹאת, כִּי־אִם בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁיָּכוֹל לִכְתֹּב 'יֹשֶׁר דִּבְרֵי אֱמֶת', הַיְנוּ שֶׁכּוֹתֵב סְפָרִים אֲמִתִּיִּים כָּאֵלֶּה בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל יָדָם נִשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין הַשֵּׂכֶל מִמָּקוֹם שֶׁמַּמְשִׁיכִין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יְכוֹלִין לְהָאִיר הָאֱמֶת גַּם בַּחוּץ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סוֹד פָּרָה אֲדֻמָּה תְּמִימָה, שֶׁהוּא תֹּקֶף הַדִּין מְאֹד, שֶׁעַל יָדָהּ דַּיְקָא נִמְתָּק הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחוֹ שֶׁל מֹשֶׁה וְכַנַּ"ל, אֲבָל שְׁלֹמֹה לֹא זָכָה לָזֶה, מֵאַחַר שֶׁאָמַר 'לְאִיתִיאֵל וְאֻכָל', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל

(חָסֵר)

[וְעַיֵּן הַשַּׁיָּךְ לָזֶה בְּכֶרֶךְ כָף, אַךְ בַּעֲווֹנוֹתֵנוּ הָרַבִּים, נֶאֱבַד לַחֲלוּטִין בְּעֵת הָרַעַשׁ וְהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בִּשְׁנַת תקצ"ה לפ"ק].

הֻעְתַּק מִכְּתָב יַד מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ, הָרַב רַבִּי נָתָן, זֵכֶר צַדִּיק וְקָדוֹשׁ לִבְרָכָה, בַּעַל הַמְחַבֵּר הַלָּזֶה.

הַתְחָלַת סֵפֶר זֶה 'לִקּוּטֵי הֲלָכוֹת' עַל הַתְחָלַת הַיוֹרֶה־דֵעָה מֵהֲלָכָה ה', שֶׁהוּא מֵהִלְכוֹת 'שְׁחִיטָה' עַד הִלְכוֹת 'דָּגִים' כְּבָר הָיָה כָּתוּב אֶצְלִי תְּהִלָּה לָאֵל (הַיְנוּ בְּכֶרֶךְ כָף הַנַּ"ל), אַךְ בִּשְׁעַת הָרְדִיפָה שֶׁרָדְפוּ אוֹתִי וְאֶת כֻּלָּנוּ מְאֹד וּמָסְרוּ אוֹתִי וְכוּ', כַּמְפֻרְסָם וְכַמְבֹאָר אֶצְלֵנוּ בִּכְתָב מְעַט מִזֶּה, אָז נֶאֱבַד הַכֶּרֶךְ כָ"ף הַנַּ"ל, שֶׁהָיָה כָּתוּב שָׁם חִדּוּשִׁים עַל הַתְחָלַת הַיּוֹרֶה־דֵעָה עַד הִלְכוֹת דָּגִים. הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו יָשִׁיב כָּל הָאֲבֵדוֹת בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, וְיַשְׁקִיט מֵאִתָּנוּ הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחוֹלְקִים עֲדַיִן עָלֵינוּ בְּחִנָּם עַל לֹא דָּבָר, אֲשֶׁר רַבּוּ מִשַּׂעֲרוֹת רֹאשֵׁינוּ שׂוֹנְאֵינוּ חִנָּם וְכוּ' "תַּחַת אַהֲבָתִי יִשְׂטְנוּנִי וַאֲנִי תְפִלָּה" (תְּהִלִּים קט, ד).