הִלְכוֹת דְּבָרִים הַיּוֹצְאִים מִן הַחַי

עַל פִּי הַתּוֹרָה "תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק" (סִימָן יט) הַנַּ"ל בְּהִלְכוֹת שְׁחִיטָה (הֲלָכָה ב).

וְזֶה בְּחִינַת חָלָב וּדְבַשׁ דְּבוֹרִים שֶׁהִתִּירָה הַתּוֹרָה אַף שֶׁיּוֹצְאִים מִן הַחַי, כִּי עִקַּר הַשְּׁחִיטָה הִיא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית - לְהַכְנִיעַ רַע הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן חָלָב שֶׁהוּא בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, בִּבְחִינַת (בְּכוֹרוֹת ו:): 'דַּם נֶעְכַּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב', שֶׁזֶהוּ עִקַּר בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמַּאֲמָר 'הַאי מָאן' וְכוּ' (בְּסִימָן כט), וְעַל־כֵּן אֵין הֶחָלָב צְרִיכָה הֶתֵּר הַשְּׁחִיטָה. וְכֵן הַדְּבַשׁ הַיּוֹצֵא מִן הַדְּבוֹרִים הוּא בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּבּוּר שֶׁנִּמְתָּק מֵרַע לְטוֹב, בִּבְחִינַת (אִיּוֹב יד, ד): "מִי יִתֵּן טָהוֹר מִטָּמֵא". כְּמוֹ הֶחָלָב שֶׁהוּא גַּם־כֵּן נִמְתָּק מֵרַע לְטוֹב, כִּי נִתְהַפֵּךְ מִדָּם לְחָלָב, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן דְּבַשׁ וְחָלָב הֵם בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּתוֹ עַל־יְדֵי הַתַּרְגּוּם דַּוְקָא, דְּהַיְנוּ כִּי עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה הוּא דַּוְקָא לַהֲפֹךְ וּלְבָרֵר הַטּוֹב מִן הָרַע, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי הַתַּרְגּוּם שֶׁהוּא בְּחִינַת נֹגַהּ, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, ט): "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע", דְהַיְנוּ לְהוֹצִיא הַטּוֹב מִן הָרַע דַּוְקָא, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּוְקָא נִשְׁלָם הַלְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ בִּשְׁלֵמוּת כִּי זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּתוֹ (כַּמּוּבָא שָׁם בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר). וְזֶה בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ד, יא): "דְּבַשׁ וְחָלָב תַּחַת לְשׁוֹנֵךְ", 'תַּחַת לְשׁוֹנֵךְ' דַּיְקָא, כִּי הֵם בְּחִינַת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ שֶׁמּוֹצִיאִין וּמְבָרְרִין מִן הָרַע בִּבְחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל, שֶׁעִקַּר שֶׁבַח הַלְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה כַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאִיתָא (מְאוֹרֵי־אוֹר עֵרֶךְ דְּבַשׁ), וּמוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (בְּסִימָן קצט), כִּי "דְּבַשׁ" בְּגִמַטְרִיָּא "אִשָּׁה", הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַוָּה־אִשָּׁה, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁאָמַר דָּוִד (בִּתְהִלִּים קיח) אַרְבַּע פְּעָמִים "סַבּוּנִי" עַל הַשִּׁבְעִים עֲמָמִין הַמְסַבְּבִין אֶת הַקְּדֻשָּׁה, כַּמּוּבָא. וְהֵם בְּחִינַת אַרְבַּע קְלִפּוֹת, כַּמּוּבָא (שַׁעֲרֵי אוֹרָה, שַׁעַר ה). וּכְנֶגְדָּם אָמַר אַרְבַּע פְּעָמִים "סַבּוּנִי". וְעַל־כֵּן אָמַר בַּפַּעַם הָרְבִיעִית 'סַבּוּנִי כִדְבֹרִים' נֶגֶד קְלִפָּה הָרְבִיעִית שֶׁהוּא בְּחִינַת נֹגַהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת דְּבוֹרִים שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם עֹקֶץ רַע, שֶׁהוּא בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁיֵּשׁ לָהּ אֶרֶס בַּפֶּה, בְּחִינַת הָרַע שֶׁל שִׁבְעִים לְשׁוֹנוֹת. וְיֵשׁ בָּהֶם גַּם־כֵּן מְתִיקוּת גָּדוֹל, דְהַיְנוּ הַדְּבַשׁ שֶׁהוּא תַּכְלִית הַמְּתִיקוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שֹׁפְטִים יד, יח): "מַה מָּתוֹק מִדְּבַשׁ", הַיְנוּ בְּחִינַת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ שֶׁמְּבָרְרִין מִשָּׁם. כִּי הוּא בִּבְחִינַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע כַּנַּ"ל, כִּי מְתִיקוּת הַדְּבַשׁ הוּא בְּחִינַת מְתִיקוּת הַדִּבּוּר שֶׁנִּמְתָּק בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית שֶׁהוּא בְּחִינַת מַיִין מְתוּקִין, שֶׁהוּא הֵפֶךְ מַיִין מְרוֹרִין וְהֵם בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, וְהֵם בְּחִינַת 'מָרָה דְּאִית לָהּ תְּרֵי פִּיּוֹת' (מָרָה שֶׁיֵּשׁ לָהּ שְׁנֵי פִּיּוֹת). הֵפֶךְ הַדְּבַשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת מְתִיקוּת הַדִּבּוּר שֶׁל לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּמַּאֲמָר הַמַּתְחִיל, "הַצִּילָה מֵחֶרֶב נַפְשִׁי מִיַּד כֶּלֶב" (בְּסִימָן נ).

וְזֶה שֶׁנֶּאֱמַר בְּשִׁמְשׁוֹן (שָׁם יד, ט): "כִּי מִגְּוִיַּת הָאַרְיֵה רָדָה הַדְּבַשׁ", וּמִשָּׁם לָמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל הֶתֵּר הַדְּבַשׁ (מַחֲזִיק בְּרָכָה, יוֹרֶה דֵּעָה, סִימָן פא). 'מִגְּוִיַּת הָאַרְיֵה' דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַיִין מְתִיקִין, תִּקּוּן הַבְּרִית, בְּחִינַת 'אַרְיֵה נָחִית', כַּמּוּבָא שָׁם, כִּי שִׁמְשׁוֹן הַגִּבּוֹר שֶׁהָיָה נְזִיר אֱלֹקִים וְשׁוֹפֵט יִשְׂרָאֵל, בְּוַדַּאי כַּוָּנָתוֹ הָיָה לְשֵׁם שָׁמַיִם, וְהָיָה מְכַוֵּן בָּזֶה דָּבָר גָּדוֹל וְגָבֹהַּ מְאֹד מְאֹד בַּמֶּה שֶׁנָּשָׂא בְּנוֹת פְּלִשְׁתִּים, וְכַוָּנָתוֹ הָיָה שֶׁסָּמַךְ עַל גְּבוּרַת קְדֻשָּׁתוֹ - לֵירֵד לְעֹמֶק הָרַע שֶׁלָּהֶם, שֶׁהֵם נֶאֱחָזִים בּוֹ כְּדֵי לְשָׁבְרוֹ וּלְהַעֲלוֹת מִמֶּנּוּ, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית יג, א): "וַיַּעַל אַבְרָם מִמִּצְרַיִם", כְּדֵי שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִפְּלוּ הַפְּלִשְׁתִּים מִמֵּילָא. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, בַּמַּאֲמָר 'רָאִיתִי מְנוֹרַת זָהָב' (בְּסִימָן ח): שֶׁכְּשֶׁצְּרִיכִין לְהַכְנִיעַ אֶת הָרְשָׁעִים שֶׁמִּתְגַּבְּרִים מְאֹד - צְרִיכִים לֵירֵד לְהָרַע שֶׁהֵם נֶאֱחָזִים בּוֹ וּלְשָׁבְרוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין הָרְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן נָשָׂא בְּנוֹת פְּלִשְׁתִּים, כְּדֵי לֵירֵד לָרַע הַכּוֹלֵל שֶׁהֵם נֶאֱחָזִין בּוֹ וּלְשָׁבְרוֹ.

וְעַל־כֵּן בִּקֵּשׁ עֲלִילָה וְתוֹאֲנָה לְהִתְגָּרֶה בָּהֶם דַּוְקָא עַל־יְדֵי־זֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שֹׁפְטִים יד, ד): "כִּי מֵה' הִיא כִּי תֹאֲנָה הוּא מְבַקֵּשׁ מִפְּלִשְׁתִּים", כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי־זֶה יוּכַל לְהַכְנִיעַ אוֹתָם וּלְשָׁבְרָם כַּנַּ"ל, כִּי שָׁם אֲחִיזָתָם, כִּי הוּא רַע הַכּוֹלֵל שֶׁל כָּל הָאֻמּוֹת, וּבִפְרָט פְּלִשְׁתִּים שֶׁהֵם שְׁכֵנִים שֶׁל מִצְרַיִם וְדֻגְמָתָם, וְהֵם מִזֶּרַע מִצְרַיִם שֶׁשְּׁטוּפִין בְּזִמָּה בְּרַע הַכּוֹלֵל מְאֹד, וְכָל עִקַּר אֲחִיזָתָם שֶׁל פְּלִשְׁתִּים מֵרַע הַכּוֹלֵל, כִּי מִשָּׁם לֵדָתָם וּבִיאָתָם לָעוֹלָם, כִּי הֵם מַמְזֵרִים מִזֶּרַע מִצְרַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית י, יד): "אֲשֶׁר יָצְאוּ מִשָּׁם פְּלִשְׁתִּים", כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י. וְעַל־כֵּן הָיָה לְעַם קָדוֹשׁ, יִשְׂרָאֵל, תָּמִיד יִסּוּרִין מֵהֶם וְהָיוּ תָּמִיד כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל, וְהָרִאשׁוֹנִים בִּקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם הָאָבוֹת, הָיוּ לָהֶם יִסּוּרִין מִפְּלִשְׁתִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כו, טו): "וְכָל הַבְּאֵרוֹת וְכוּ' סִתְּמוּם פְּלִשְׁתִּים". וְעִקְּרֵי הַמִּתְנַגְּדִים שֶׁל אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב הָיוּ פְּלִשְׁתִּים וּמִצְרַיִם.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיָּצְאוּ יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם כְּתִיב (שְׁמוֹת יג, יז): "וְלֹא נָחָם אֱלֹקִים דֶּרֶךְ אֶרֶץ פְּלִשְׁתִּים כִּי קָרוֹב הוּא", 'כִּי קָרוֹב' מַמָּשׁ בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, וְעַל־כֵּן לֹא רָצָה לְהוֹלִיכָם דֶּרֶךְ שָׁם, שֶׁלֹּא לִבְרֹחַ מִן הַפַּחַת אֶל הַפַּח. כִּי שָׁם יִהְיֶה הָרַע נֶאֱחָז בָּהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, מֵחֲמַת שֶׁהֵם דֻּגְמַת מִצְרַיִם וּקְרוֹבִים אֲלֵיהֶם מְאֹד כַּנַּ"ל, עַד שֶׁאֶפְשָׁר שֶׁיַּחְשְׁבוּ שָׁם לַחֲזֹר לְמִצְרַיִם אֶל הָרַע שֶׁיָּצְאוּ מִשָּׁם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם): "פֶּן יִנָּחֵם הָעָם בִּרְאֹתָם מִלְחָמָה וְשָׁבוּ מִצְרָיְמָה", כִּי מֵחֲמַת שֶׁשָּׁם הִתְגַּבְּרוּת הָרַע כַּנַּ"ל דֻּגְמַת מִצְרַיִם כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן לֹא יוּכְלוּ לַעֲמֹד בְּקִשְׁרֵי הַמִּלְחָמָה וְיָשׁוּבוּ לְמִצְרַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל.

וְכֵן אַחַר־כָּךְ מִתְחִלָּה וְעַד סוֹף אֲפִלּוּ בְּסוֹף מַלְכוּת בֵּית דָּוִד הָיוּ מֵעוֹלָם כְּנֶגֶד יִשְׂרָאֵל, וְהָיוּ מְצֵרִים לָהֶם כְּשֶׁהָיוּ מִתְגַּבְּרִים, כִּי הַפְּלִשְׁתִּים הֵפֶךְ יִשְׂרָאֵל מַמָּשׁ, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת יִשְׂרָאֵל הוּא בִּקְדֻשַּׁת שְׁמִירַת הַבְּרִית. וְהַפְּלִשְׁתִּים אֲחִיזָתָם בְּרַע הַכּוֹלֵל בְּיוֹתֵר, כִּי הֵם מַמְזֵרִים וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן שִׁמְשׁוֹן הַגִּבּוֹר שֶׁהָיָה הָרִאשׁוֹן שֶׁחָגַר מָתְנָיו לַעֲמֹד כְּנֶגְדָּם לְהַכְנִיעָם, וְהֵם הָיוּ מִתְגַּבְּרִים בְּתֹקֶף גָּדוֹל מְאֹד אָז כְּמוֹ שֶׁנִּרְאֶה מֵהַמִּקְרָאוֹת שָׁם, עַל־כֵּן הֻכְרַח לֵירֵד לְתוֹךְ עֹמֶק הָרַע שֶׁלָּהֶם לְשָׁבְרוֹ וּלְהַכְנִיעוֹ וּלְבָרֵר הַטּוֹב מִן הָרַע, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נְפִילָתָם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁהָלַךְ לְנָשְׂאָהּ נִזְדַּמֵּן לוֹ זֹאת הַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַדְּבַשׁ שֶׁמָּצָא בִּגְוִיַּת הָאַרְיֵה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בַּמִּקְרָא, כִּי הוּא הָיָה אָז בִּבְחִינָה זוֹ, בִּבְחִינַת נֹגַהּ - לְבָרֵר הַטּוֹב מִן הָרַע, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַדְּבַשׁ שֶׁהוּא טָהוֹר מִטָּמֵא, בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, שֶׁנִּשְׁלָם עַל־יְדֵי הַכְנָעַת הָרַע שֶׁל שִׁבְעִים אֻמּוֹת כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁבֵּרְכוֹ יַעֲקֹב וְרָמַז לוֹ עַל שִׁמְשׁוֹן, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (בְּרֵאשִׁית מט, יז): "יְהִי דָּן נָחָשׁ עֲלֵי דֶּרֶךְ וְכוּ' הַנֹּשֵׁךְ עִקְּבֵי סוּס וַיִּפֹּל רֹכְבוֹ אָחוֹר", הַיְנוּ שֶׁהוּא יָרַד לְתוֹךְ הָרַע הַכּוֹלֵל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ וּשְׁבָרָהּ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ לַאֲחוֹרֵיהֶם מִמֵּילָא הַפְּלִשְׁתִּים שֶׁהָיוּ נֶאֱחָזִים שָׁם. וְזֶהוּ 'הַנֹּשֵׁךְ עִקְּבֵי סוּס וַיִּפֹּל' וְכוּ', כִּי 'סוּס' הוּא בְּחִינַת הָרַע שֶׁנֶּאֱחָזִין בּוֹ שֶׁהֵם בְּחִינַת רוֹכְבִים עָלָיו, בְּחִינַת (שְׁמוֹת טו, א): "סוּס וְרוֹכְבוֹ רָמָה בַיָּם", וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁנָּשַׁךְ וְשָׁבַר עִקְּבֵי סוּס - הָרַע שֶׁנֶּאֱחָזִים בּוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה נָפְלוּ הָרוֹכְבִים עֲלֵיהֶם שֶׁהֵם הַפְּלִשְׁתִּים מִמֵּילָא כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִשְׁתַּבְּחָה אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהִיא "אֶרֶץ זָבַת חָלָב וּדְבַשׁ" (שְׁמוֹת ג, ח), כִּי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל בְּהִלְכוֹת חֵלֶב (הֲלָכָה א). וְעַל־כֵּן שָׁם הַבְּרָכָה שֶׁל "זָבַת חָלָב וּדְבַשׁ", בְּחִינַת "דְּבַשׁ וְחָלָב תַּחַת לְשׁוֹנֵךְ", בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן תְּחִלַּת הָעֲלִילָה שֶׁהִתְחִיל שִׁמְשׁוֹן לְהִתְגָּרוֹת בָּהֶם בַּנִּשּׂוּאִין שֶׁלּוֹ, הָיָה עַל־יְדֵי הַחִדָּה שֶׁל הַדְּבַשׁ (שׁוֹפְטִים יד, יד), כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַדְּבַשׁ רָצָה לְהַכְנִיעָם כַּנַּ"ל. וְאַף שֶׁרַבּוֹתֵינוּ זַ"ל אָמְרוּ (סוֹטָה ט:): 'שִׁמְשׁוֹן הָלַךְ אַחַר עֵינָיו', אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּוַדַּאי בִּתְחִלָּה הָיָה כַּוָּנָתוֹ לְשֵׁם שָׁמַיִם, כְּמוֹ שֶׁמְּפֹרָשׁ בַּמִּקְרָא (שֹׁפְטִים יד, ד): "וְהֵם לֹא יָדְעוּ כִּי מֵה' הִיא" וְכוּ' כַּנַּ"ל. אַךְ כְּפִי הַנִּרְאֶה מִן הַמִּקְרָאוֹת וּמִדִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁבַּסּוֹף נִכְשַׁל קְצָת, כִּי לָזֶה צָרִיךְ תֹּקֶף גָּדוֹל שֶׁיִּהְיֶה בְּמַעֲלָה נִפְלָאָה וְנִשְׂגָּבָה מְאֹד מְאֹד, בִּבְחִינַת צַדִּיק גָּמוּר הַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ שָׁם, שֶׁלֹּא יִשָּׁאֵר אֶצְלוֹ שׁוּם רַע אֲפִלּוּ בְּמַשֶּׁהוּ, וַאֲפִלּוּ בְּכֹחַ, אָז יוּכַל לְהַשְׁפִּיל רְשָׁעִים עֲדֵי אָרֶץ בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם.

עִנְיַן חָלָב וּדְבַשׁ שֶׁהִתִּירָה הַתּוֹרָה, וְאֵין בּוֹ מִשּׁוּם אֵיבָר מִן הַחַי, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּכוֹרוֹת ו:) שֶׁזֶּהוּ חִדּוּשׁ הוּא.

הָעִנְיָן עַל־פִּי מַה שֶּׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל, בְּמַאֲמָר 'תִּקְעוּ־ג', הַמְדַבֵּר מִתּוֹכָחָה בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא (סִימָן ח), וְאִיתָא שָׁם, שֶׁכְּשֶׁהַסִּטְרָא־אַחֲרָא יוֹנֶקֶת, חַס וְשָׁלוֹם, מֵהַדַּעַת וְהַחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה, וַאֲזַי הַתְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי מִתְגַּבֵּר תַּאֲוַת נִאוּף, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי צְרִיכִין בַּעַל־כֹּחַ גָּדוֹל שֶׁיִּתְפַּלֵּל תְּפִלָּה־בְּחִינַת־דִּין. וְזֹאת הַתְּפִלָּה עוֹמֶדֶת לוֹ לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא בְּצַוָּארוֹ וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה הַסִּטְרָא־אַחֲרָא מְקִיאָה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת וְכָל הַדַּעַת וְכוּ' שֶׁבָּלְעָה וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּחִינַת תְּפִלַּת פִּינְחָס בְּמַעֲשֵׂה זִמְרִי, שֶׁאָז הִתְפַּלֵּל 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קו, ל): "וַיַּעֲמֹד פִּינְחָס וַיְפַלֵּל" וְכוּ', וְזֶהוּ אוֹתִיּוֹת 'וַיְפַלֵּל' רָאשֵׁי תֵּבוֹת: "וְ'הַשְׁלֵךְ לִ'פְנֵי פַּ'רְעֹה יְ'הִי לְ'תַנִּין" וְכוּ' (שְׁמוֹת ז, ט). וְזֶה בְּחִינַת גֵּרִים, בְּחִינַת (שָׁם יח, א וּבְרַשִׁ"י): "וַיִּשְׁמַע יִתְרוֹ" – 'מַה שְּׁמוּעָה שָׁמַע וּבָא? קְרִיעַת יַם סוּף וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק' וְכוּ', וְזֶה בְּחִינַת 'רְעָמִים וְכוּ' עֲנָנֵי דְּשַׁפְכֵי מַיָּא' וְכוּ' (עֲנָנִים שֶׁשּׁוֹפְכִים מַיִם) (בְּרָכוֹת נט.). וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִנְבוּאָה וְכוּ' וְכוּ', וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה נִתְעוֹרֵר קוֹל הַנִּגּוּן הַמַּשְׁקֶה אֶת הַגָּן שֶׁשָּׁם גְּדֵלִים כָּל הָרֵיחוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין מְזוֹנָא דְּגוּפָא וְזוֹכִין לִמְזוֹנָא דְּנִשְׁמָתָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהוֹכִיחַ, כִּי נוֹתְנִין רֵיחַ טוֹב בְּהַנְּשָׁמוֹת עַל־יְדֵי תּוֹכַחְתּוֹ וְכוּ' וְכוּ' (עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב).

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר אֵבֶר מִן הַחַי וּמִצְוַת שְׁחִיטָה. כִּי אָסוּר לָנוּ לֶאֱכֹל שׁוּם דָּבָר מִן הַחַי, כִּי־אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשְּׁחִיטָה, כִּי הַחַי, דְּהַיְנוּ בְּהֵמָה וְחַיָּה, וְכַיּוֹצֵא, הֵם בִּבְחִינַת כְּסִילוּת, הֶעְדֵּר הַדַּעַת שֶׁמִּשָּׁם יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת כְּסִילוּת, בְּחִינַת רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת כָּל הַתַּאֲווֹת, בִּפְרָט תַּאֲוָה הַכְּלָלִיּוּת שֶׁהִיא תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא בְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת, הֶעְדֵּר הַדַּעַת, כִּי הַמֹּחַ הוּא מְחִצָּה פְּרוּסָה בִּפְנֵי תַּאֲוָה זוֹ (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לֶאֱכֹל מִן הַחַי שֶׁלֹּא תִּתְגַּבֵּר עָלֵינוּ, חַס וְשָׁלוֹם, רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, שֶׁלֹּא לִתֵּן, חַס וְשָׁלוֹם, יְנִיקָה לְרוּחַ הַבְּהֵמָה מֵרוּחַ הָאָדָם שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת. וּמֵחֲמַת זֶה אָסוּר לָנוּ לֶאֱכֹל מִן הַחַי כִּי־אִם עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַשְּׁחִיטָה, כִּי הַשְּׁחִיטָה עַל־יְדֵי הַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה שֶׁהוּא בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה לד, ו): "חֶרֶב לַה'", בְּחִינַת (תְּהִלִּים קמט, ו): "רוֹמְמוֹת אֵל בִּגְרוֹנָם וְחֶרֶב פִּיפִיּוֹת בְּיָדָם", זֶה בְּחִינַת 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין', וְכַמְבֹאָר כָּל זֶה לְעֵיל בְּהִלְכוֹת מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה (הֲלָכָה ב), עַיֵּן שָׁם.

כִּי עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן נִתְעָרְבוּ כָּל הַדְּבָרִים, וְאָז עַל־יְדֵי אוֹתוֹ הַחֵטְא, עַל־יְדֵי־זֶה יָנְקָה הַסִּטְרָא־אַחֲרָא מֵהַדַּעַת וְהַחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה, כִּי עִקַּר הַפְּגָם שֶׁלּוֹ הָיָה בְּהַדַּעַת, בְּחִינַת עֵץ הַדַּעַת וְכוּ'. וְאָז אָנוּ צְרִיכִין בְּכָל פַּעַם שֶׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן וּלְבָרֵר וּלְהוֹצִיא הַחִיּוּת דִּקְדֻשָּׁה מִן הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהַקְּלִפּוֹת, אָז צְרִיכִין בְּכָל פַּעַם לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם כֹּחַ הַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, שֶׁהִיא בְּחִינַת 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיאִין מֵהַסִּטְרָא־אַחֲרָא כָּל חִיּוּתָהּ, כָּל הַקְּדֻשָּׁה וְהַחַיּוּת שֶׁבָּלְעָה, בִּבְחִינַת (אִיּוֹב כ, טו): "חַיִל בָּלַע וַיְקִאֶנּוּ" וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בִּיצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁאָז הָיָה עִקַּר תִּקּוּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר חַג הַמַּצּוֹת פֶּרֶק א). כִּי גָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה מֵחֲמַת פְּגַם חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן, כְּשֶׁהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא רָצָה לְהוֹצִיאָם וּלְתַקֵּן פְּגַם אָדָם הָרִאשׁוֹן, לְהוֹצִיא כָּל הַחִיּוּת וְהַקְּדֻשָּׁה מֵהַסִּטְרָא־אַחֲרָא, אֲזַי הֻצְרַךְ מֹשֶׁה לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם הַתְּפִלָּה שֶׁהִיא בִּבְחִינַת דִּין, בְּחִינַת "וְהַשְׁלֵךְ לִפְנֵי פַּרְעֹה יְהִי לְתַנִּין" וְכוּ' (כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַטֵּה מֹשֶׁה, שֶׁהוּא מַטֵּה עֹז, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קְרִיעַת יַם־סוּף (כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל).

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁצְּרִיכִין לְתַקֵּן אֶת הַבְּהֵמָה, דְּהַיְנוּ לְהַכְנִיעַ רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת וּלְהוֹצִיא וּלְבָרֵר מִשָּׁם כָּל הַחִיּוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁבָּלְעָה, דְּהַיְנוּ לְבָרֵר מַה שֶּׁנִּתְעָרֵב עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן טוֹב וָרָע, שֶׁהוּא רוּחַ הָאָדָם וְרוּחַ הַבְּהֵמָה שֶׁנִּתְעָרֵב, אֲזַי צְרִיכִין לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם הַמַּטֵּה עֹז שֶׁהוּא בְּחִינַת 'תְּפִלָּה־בְּחִינַת־דִּין' שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחַלִּיף שֶׁל שְׁחִיטָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "רוֹמְמוֹת אֵל בִּגְרוֹנָם וְחֶרֶב פִּיפִיּוֹת בְּיָדָם", הַיְנוּ בְּחִינַת 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ. וְאָז מוֹצִיאִין מִן הַסִּטְרָא־אַחֲרָא מִבְּחִינַת רוּחַ הַבְּהֵמָה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת וְכָל הַדַּעַת שֶׁבָּלַע וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְאָז דַּיְקָא מֻתָּרִין לֶאֱכֹל הַבְּהֵמָה, כִּי אָז נִכְנָע וְנִתְבַּטֵּל רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'הַתְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַסַּכִּין שֶׁל הַשְּׁחִיטָה כַּנַּ"ל (וְעַיֵּן עוֹד מִזֶּה לְעֵיל בְּהִלְכוֹת מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה הֲלָכָה ב).

נִמְצָא, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל שׁוּם דָּבָר מִן הַחַי כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַתִּקּוּן שֶׁל בְּחִינַת הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁחִיטָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן חָלָב הַיּוֹצֵא מִן הַחַי הִתִּירָה הַתּוֹרָה, כִּי עִקַּר הֶחָלָב נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַלֵּדָה, שֶׁאָז 'דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב' (בְּכוֹרוֹת ו:), שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַתִּקּוּן הַנַּ"ל שֶׁל בְּחִינַת הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, כִּי עִקַּר הַלֵּדָה נִמְשָׁךְ מִשָּׁם, כִּי כָּל הַהוֹלָדוֹת הֵם תִּקּוּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כַּיָּדוּעַ, כִּי בְּכָל הוֹלָדָה נִתְבָּרֵר בֵּרוּרִים שֶׁנִּתְעָרְבוּ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כַּיָּדוּעַ (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר לט, פֶּרֶק א). וְעַל־כֵּן עִקַּר הַהוֹלָדָה נִמְשֶׁכֶת עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, כִּי אִתְעָרוּתָא דְּזִוּוּגָא מִסִּטְרָא דִּגְבוּרָה (הִתְעוֹרְרוּת הַזִּוּוּג הִיא מִצַּד הַגְּבוּרָה), כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (וַיֵּשֶׁב קפו:), שֶׁזֶּה בְּחִינַת 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין', כִּי הַזִּוּוּג הוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, כַּיָּדוּעַ. וְכַמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל גַּם־כֵּן עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ה:): 'עַל תְּפִלָּתִי שֶׁתְּהֵא סְמוּכָה לְמִטָּתִי' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם (סִימָן ט). וּמֵחֲמַת פְּגַם אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁעִקַּר הַפְּגָם הָיָה בִּפְגַם הַבְּרִית (סֵפֶר הַלִּקוּטִים, עֵקֶב, ח), עַל־כֵּן הַהֶכְרֵחַ שֶׁיִּהְיֶה הִתְעוֹרְרוּת הַזִּוּוּג מִסִּטְרָא דִּשְׂמָאלָא, שֶׁהוּא סִטְרָא דִּגְבוּרָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה לָזֶה גִּבּוֹר גָּדוֹל וּבַעַל־כֹּחַ שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיִּהְיֶה זִוּוּגוֹ בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז בּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, הַדִּין דְּסִטְרָא־אַחֲרָא שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחִין דְּקַטְנוּת, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ תַּאֲוַת הַבַּהֲמִיּוּת, רַק צָרִיךְ לִהְיוֹת גִּבּוֹר חָזָק וּבַעַל־כֹּחַ, בְּחִינַת (זֹהַר לֶךְ לְךָ צ.): "גִּבֹּרֵי כֹחַ עֹשֵׂי דְבָרוֹ" (תְּהִלִּים קג, כ) – 'אִנּוּן דְּמִתְגַּבְּרִין עַל יִצְרֵיהוֹן, אִנּוּן דַּמְיָין לְמַלְאָכִין מַמָּשׁ' (אֵלּוּ הֵֶמִּתְגַּבְּרִים עַל יִצְרָם, אֵלּוּ דּוֹמִים לְמַלְאָכִים מַמָּשׁ). וְאָז כְּשֶׁזּוֹכֶה לִהְיוֹת גִּבּוֹר וּבַעַל כֹּחַ לְהִתְגַּבֵּר עַל תַּאֲוָתוֹ, אֲזַי אַף־עַל־פִּי שֶׁבַּהֶכְרֵחַ, אַף־עַל־פִּי־כֵן, הִתְעוֹרְרוּת הַזִּוּוּג מִסִּטְרָא דִּגְבוּרָה, עִם כָּל זֶה אֵין הַסִּטְרָא־אַחֲרָא נֶאֱחֶזֶת בּוֹ כְּלָל, חַס וְשָׁלוֹם, אַדְּרַבָּא, זִוּוּג בִּקְדֻשָּׁה הוּא בִּבְחִינַת הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה, אַדְּרַבָּא, מוֹצִיאִין כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת וְכָל הַדַּעַת וְכוּ' מֵהַסִּטְרָא־אַחֲרָא, בִּבְחִינַת "חַיִל בָּלַע וַיְקִאֶנּוּ" וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְבָרֵר וּמְתַקֵּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת קִדּוּשׁ בְּכוֹרוֹת בָּאָדָם וּבַבְּהֵמָה, כִּי הַכֹּל הוֹלֵךְ אַחַר הַהַתְחָלָה. וְעַל־כֵּן צִוְּתָה הַתּוֹרָה שֶׁהוֹלָדָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁהוּא הַבְּכוֹר - יִתְּנוּ אוֹתוֹ לַכֹּהֵן. וְעִקַּר הַכְּהֻנָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶסֶד, כַּיָּדוּעַ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת דַּעַת (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). בִּבְחִינַת (מַלְאָכִי ב, ז): "כִּי שִׂפְתֵי כֹהֵן יִשְׁמְרוּ דַּעַת", עִקַּר הַכְּהֻנָּה נִמְשָׁךְ רַק עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּפִלַּת פִּינְחָס בְּמַעֲשֵׂה זִמְרִי וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי אָז דַּיְקָא כְּשֶׁקִּנֵּא פִּינְחָס בְּמַעֲשֵׂה זִמְרִי 'וַיַּעֲמֹד פִּנְחָס וַיְפַלֵּל', וְהִתְפַּלֵּל 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין', אָז דַּיְקָא זָכָה לִכְהֻנָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר כה, יב): "לָכֵן אֱמֹר הִנְנִי וְכוּ' וְהָיְתָה לוֹ וּלְזַרְעוֹ אַחֲרָיו בְּרִית כְּהֻנַּת עוֹלָם" וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן כָּל הַכֹּהֲנִים וְהַלְּוִיִּים נִקְרָאִים "בַּעֲלֵי כֹּחַ", כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (קֹהֶלֶת יב, ג): "וְהִתְעַוְּתוּ אַנְשֵׁי הֶחָיִל" - 'אֵלּוּ הַכֹּהֲנִים שֶׁהָיוּ גִּבּוֹרִים' וְכוּ'. וְכֵן זֶה הַפָּסוּק "וְהַשְׁלֵךְ לִפְנֵי פַּרְעֹה יְהִי לְתַנִּין", שֶׁהוּא מְרַמֵּז עַל הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, זֶה הַפָּסוּק נֶאֱמַר עַל אַהֲרֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (שְׁמוֹת ז, ט): "וְאָמַרְתָּ אֶל אַהֲרֹן קַח אֶת מַטְּךָ וְהַשְׁלֵךְ" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה אַהֲרֹן אַחַר־כָּךְ לִכְהֻנָּה, כִּי עַל־יְדֵי 'הַתְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, עַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיאִין אֶת כָּל הַחִיּוּת וְכָל הַקְּדֻשּׁוֹת וְכָל הַדַּעַת וְהַחֶסֶד שֶׁבָּלְעָה הַסִּטְרָא־אַחֲרָא. וְאָז חוֹזֵר הַדַּעַת וְהַחֶסֶד אֶל הַקְּדֻשָּׁה, וְנִשְׁלָם הַדַּעַת וְהַחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן הַבְּכוֹר שֶׁהוּא הוֹלָדָה רִאשׁוֹנָה לַכֹּהֵן, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה לְהַבְּכוֹר לְהוֹלָדָה רִאשׁוֹנָה עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן, שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת הַהוֹלָדָה כַּנַּ"ל. וְהַכֹּל הוֹלֵךְ אַחַר הַהַתְחָלָה, וַאֲזַי כָּל הַהוֹלָדוֹת שֶׁאַחַר־כָּךְ - כֻּלָּם מְקַבְּלִים קְדֻשָּׁה מִשָּׁם.

כִּי הַלֵּדָה זֶה בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁהִיא בְּחִינַת לֵדָה, כַּיָּדוּעַ, וְאָז נִתְבָּרֵר וְיוֹצֵא מֵהַסִּטְרָא־אַחֲרָא כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלְעָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָז 'דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב', כִּי נִתְהַפֵּךְ מִדִּין לְרַחֲמִים, כִּי הַסִּטְרָא־אַחֲרָא תֹּקֶף הַדִּין מְקִיאָה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלְעָה, וְאָז נִשְׁלָם הַחֶסֶד דִּקְדֻשָּׁה וְנִתְהַפֵּךְ מִדִּין לְרַחֲמִים, בְּחִינַת 'דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב', כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן תֵּכֶף בִּיצִיאַת מִצְרַיִם נִצְטַוּוּ מִצְוָה רִאשׁוֹנָה לְקַדֵּשׁ בְּכוֹרוֹת בָּאָדָם וּבַבְּהֵמָה (שְׁמוֹת יג, ב). כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁהוּא בְּחִינַת לֵדָה הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינָה זוֹ - עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, בְּחִינַת (שָׁם ז, ט): "וְהַשְׁלֵךְ לִפְנֵי פַּרְעֹה" וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נִצְטַוּוּ תֵּכֶף לְקַדֵּשׁ בְּכוֹרוֹת, כִּי קִדּוּשׁ בְּכוֹרוֹת הוּא בְּחִינָה זוֹ - לְהַמְשִׁיךְ כֹּחַ מִבְּחִינַת הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם קְדֻשַּׁת הַלֵּדָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בַּתְּחִלָּה הָיְתָה הָעֲבוֹדָה בַּבְּכוֹרוֹת, וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁחָטְאוּ - נִפְסְלוּ וְנִבְחֲרוּ כֹּהֲנִים תַּחְתֵּיהֶם (בַּמִּדְבָּר רַבָּה ד, ח). כִּי הָעֲבוֹדָה שֶׁל קָרְבָּנוֹת זֶהוּ בְּחִינַת 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, כִּי כָּל הַקָּרְבָּנוֹת הֵם בְּחִינַת תְּפִלָּה, כִּי הַתְּפִלָּה בִּמְקוֹם קָרְבָּן (בְּרָכוֹת כו.). וְעִקַּר הַקָּרְבָּנוֹת הִיא זְרִיקַת הַדָּמִים עַל הַמִּזְבֵּחַ וְהַדָּמִים הֵם בְּחִינַת דִּינִים (פַּרְדֵּס כג, ד). וְעַל־כֵּן הַקָּרְבָּנוֹת הֵם בִּבְחִינַת 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכֹּהֲנִים, שֶׁהֵם אַנְשֵׁי חַיִל גִּבּוֹרֵי כֹחַ כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין וּמוֹצִיאִין כָּל הַחִיּוּת שֶׁל הַסִּטְרָא־אַחֲרָא שֶׁנִּתְעָרֵב שָׁם עַל־יְדֵי הַחֲטָאִים שֶׁעֲלֵיהֶם בָּא הַקָּרְבָּן. וְעַל־כֵּן בִּתְחִלָּה הָיְתָה הָעֲבוֹדָה בַּבְּכוֹרוֹת, כִּי הֵם גַּם־כֵּן בִּבְחִינָה זוֹ כַּנַּ"ל, עַד שֶׁחָטְאוּ בָּעֵגֶל וְאָז נִפְסְלוּ וְאָז נִבְחֲרוּ הַכֹּהֲנִים תַּחְתֵּיהֶם, כִּי הַכֹּהֲנִים הֵם בְּחִינַת גִּבּוֹרֵי כֹחַ כַּנַּ"ל, וְהֵם קְדוֹשִׁים בִּקְדֻשַּׁת הַבְּרִית, כִּי יֵשׁ לָהֶם הַרְבֵּה מִצְווֹת בִּקְדֻשַּׁת הַבְּרִית יוֹתֵר מִיִּשְׂרָאֵל, וְעַל־כֵּן הֵם בְּחִינַת בַּעֲלֵי כֹּחַ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הָעֲבוֹדָה שֶׁל הַקָּרְבָּנוֹת עַל יָדָם, כִּי הֵם יְכוֹלִים לְתַקֵּן בְּחִינַת הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קָרְבָּנוֹת כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן הַבְּכוֹר לַכֹּהֵן כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשָּׁה לְלֵדָה רִאשׁוֹנָה עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה עַל־יְדֵי מַכַּת בְּכוֹרוֹת, שֶׁהִיא מַכָּה אַחֲרוֹנָה וּבְהַתְרָאָה תְּחִלָּה, כִּי כָּל הַמַּכּוֹת שֶׁל מִצְרַיִם – כֻּלָּם בָּאוּ עַל־יְדֵי תְּפִלַּת מֹשֶׁה, כִּי כָּל הַנִּסִּים וְכָל הַמּוֹפְתִים הַנּוֹרָאִים שֶׁעָשָׂה מֹשֶׁה - כֻּלָּם הָיוּ עַל־יְדֵי תְּפִלָּתוֹ. נִמְצָא כְּשֶׁהֻצְרַךְ מֹשֶׁה לְהִתְפַּלֵּל שֶׁיָּבִיא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מַכּוֹת עַל פַּרְעֹה, זֹאת הַתְּפִלָּה הִיא 'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין'. אֲבָל מֹשֶׁה הָיָה בַּעַל־כֹּחַ גָּדוֹל וְלֹא יָכְלָה הַסִּטְרָא־אַחֲרָא לְהִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה לִשְׁלֹט גַּם בְּיִשְׂרָאֵל, כִּי־אִם אַדְּרַבָּא! עַל־יְדֵי־זֶה הוֹצִיא כָּל הַחִיּוּת וְכוּ' מֵהַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהִכְנִיעַ הַסִּטְרָא־אַחֲרָא בְּכָל פַּעַם, וְלֹא הָיָה לָהּ שׁוּם שְׁלִיטָה עַל יִשְׂרָאֵל. וּבְכָל מַכָּה וּמַכָּה הִפְלִיא ה' בֵּין מִצְרַיִם וּבֵין יִשְׂרָאֵל וְכוּ'. וְהָעִקָּר הָיָה מַכַּת בְּכוֹרוֹת, שֶׁאָז הִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם תֹּקֶף הַדִּין עַד שֶׁמֵּתוּ כָּל בְּכוֹרֵיהֶם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הֵגֵן גֹּדֶל הַכֹּחַ שֶׁל מֹשֶׁה, שֶׁלֹּא הָיָה, חַס וְשָׁלוֹם, שׁוּם שְׁלִיטָה לְהַדִּין בִּבְכוֹרֵי יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יב, יג): "וּפָסַחְתִּי עֲלֵיכֶם וְלֹא יִהְיֶה בָכֶם נֶגֶף" וְכוּ', כִּי הַתְּפִלָּה שֶׁל מֹשֶׁה הָיָה בְּחִינַת הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וּמוֹצִיאִין מִמֶּנָהּ כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת וְכָל הַחִיּוּת שֶׁבָּלְעָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, בְּחִינַת לֵדָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְאָז 'דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב', כִּי נִתְבַּטֵּל הַדִּין וְנִתְהַפֵּךְ לְרַחֲמִים. וְעַל־כֵּן חָלָב הִתִּירָה תּוֹרָה וְאֵין בּוֹ מִשּׁוּם אִסּוּר אֵיבָר מִן הַחַי, כִּי עִקַּר הֶחָלָב נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַלֵּדָה, שֶׁאָז 'דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב'. וְהַלֵּדָה הִיא בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע הַסִּטְרָא־אַחֲרָא – רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת וּמוֹצִיאִין מִמֶּנָּהּ כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת וְכוּ'. וְעַל־כֵּן הֶחָלָב מֻתָּר בַּאֲכִילָה, כִּי כְּבָר נִכְנָע רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת מִשָּׁם עַל־יְדֵי הַלֵּדָה וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר אִסּוּר אֵיבָר מִן הַחַי הוּא מֵחֲמַת שֶׁעֲדַיִן שׁוֹלֵט רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת שֶׁאֵינוֹ נִכְנָע כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה כַּנַּ"ל, אֲבָל הֶחָלָב הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַלֵּדָה מֻתָּר וְאֵין בּוֹ מִשּׁוּם אֵיבָר מִן הַחַי, כִּי כְּבָר נִכְנַע רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת וְהוֹצִיאוּ מִמֶּנּוּ כָּל הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַלֵּדָה וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ גַּם־כֵּן בְּחִינַת דְּבַשׁ שֶׁהִתִּירָה תּוֹרָה, כִּי דְּבַשׁ הוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת, כַּיָּדוּעַ (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן יט; מא.), בְּחִינַת (שֹׁפְטִים יד, יח): "מַה מָּתוֹק מִדְּבַשׁ וּמֶה עַז מֵאֲרִי". וְעַל־כֵּן שִׁמְשׁוֹן הַגִּבּוֹר כְּשֶׁהָלַךְ לִשָּׂא אִשָּׁה מִבְּנוֹת פְּלִשְׁתִּים מָצָא דְּבַשׁ בִּגְוִיַּת הָאֲרִי, כִּי שִׁמְשׁוֹן הַגִּבּוֹר הָיָה צָרִיךְ אָז לְהִתְגַּבֵּר עַל פְּלִשְׁתִּים שֶׁהָיוּ מוֹשְׁלִים בְּיִשְׂרָאֵל, דְּהַיְנוּ שֶׁהַסִּטְרָא־אַחֲרָא, שֶׁהֵם הָאֻמּוֹת, שֶׁהִתְגַּבְּרוּ עַל יִשְׂרָאֵל אָז הָיָה יְנִיקָתָם מֵהַקְּדֻשָּׁה. וְאָז צְרִיכִין לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בִּבְחִינַת הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ. וְעַל־כֵּן הָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי שִׁמְשׁוֹן הַגִּבּוֹר, שֶׁהָיָה גִּבּוֹר וּבַעַל כֹּחַ וְהָיָה לוֹ כֹּחַ לְהִתְפַּלֵּל תְּפִלָּה כָּזוֹ. וְעַל־כֵּן הָלַךְ אֶצְלָם לִשָּׂא אִשָּׁה, אֶצְלָם דַּיְקָא כְּדֵי לְהוֹרִיד עַצְמוֹ עֲלֵיהֶם וְהֵם יִרְצוּ לְהִתְאַחֵז בּוֹ, וְהוּא מִתֹּקֶף גְּבוּרָתוֹ וְכֹחוֹ יִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם יד, ד): "כִּי מֵה' הִיא כִּי תֹאֲנָה הוּא מְבַקֵּשׁ מִפְּלִשְׁתִּים", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ בִּבְחִינַת דִּין, שֶׁאָז הַסִּטְרָא־אַחֲרָא רוֹצֶה לְהִתְאַחֵז בָּהּ, כִּי אֲחִיזָתָם תָּמִיד בִּבְחִינַת דִּין, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהוּא בַּעַל־כֹּחַ, אֲזַי זֹאת הַתְּפִלָּה עוֹמֶדֶת לָהֶם בְּצַוָּארָם עַד שֶׁמְּקִיאִים כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת וְכוּ' (כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל). וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ עִנְיַן שִׁמְשׁוֹן כַּנַּ"ל, כִּי אֵצֶל הַצַּדִּיקִים הַזִּוּוּג וְהַתְּפִלָּה הֵם בְּחִינָה אַחַת, כַּנַּ"ל (אוֹת ב).

וְיִשְׂרָאֵל בִּכְלָל הֵם בִּבְחִינַת רַחֲמָנוּת, כִּי 'שְׁלֹשָׁה סִימָנִים יֵשׁ בְּאֻמָּה זוֹ, רַחֲמָנִים' וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְבָמוֹת עט.). וְהָעַכּוּ"ם הֵם תַּקִּיפֵי לִבָּא (לַגּוֹיִם יֵשׁ לֵב קָשֶׁה), בְּחִינַת דִּין, וְעַל־כֵּן אָסוּר לָנוּ לְהִתְחַתֵּן עִמָּהֶם, כִּי הַזִּוּוּג שֶׁל יִשְׂרָאֵל צָרִיךְ לִהְיוֹת בִּבְחִינַת רַחֲמִים וְדַעַת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַבְּרִית [וְעַיֵּן מִזֶּה בְּאֶבֶן הָעֵזֶר בְּהִלְכוֹת אִישׁוּת לְעִנְיַן יוּחֲסִין, שֶׁהַסִּימָן הוּא, רַחֲמָנִים, גּוֹמְלֵי חֲסָדִים וְכוּ', (טוּר סִימָן ב' סעיף ב-ד) עַיֵּן שָׁם]. וְשִׁמְשׁוֹן הַגִּבּוֹר מֵחֲמַת שֶׁהָי ָה צָרִיךְ אָז לְהוֹצִיא הַחִיּוּת מֵהַסִּטְרָא־אַחֲרָא לְהִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם, עַל־כֵּן הֻכְרַח לְהִשְׁתַּמֵּשׁ עִם בְּחִינַת הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, וְעַל־כֵּן נִתְחַתֵּן עִמָּהֶם, שֶׁהֵם בְּחִינַת דִּין, וְהֵם יִרְצוּ, חַס וְשָׁלוֹם, לְהִתְאַחֵז בּוֹ, אֲבָל הוּא בְּתֹקֶף כֹּחוֹ יִתְגַּבֵּר עֲלֵיהֶם וְיוֹצִיא מִשָּׁם כָּל הַחִיּוּת שֶׁבָּלְעוּ, וְיַכְנִיעֵם וְיַצִּיל אֶת יִשְׂרָאֵל.

וְעַל־כֵּן מָצָא אָז דְּבַשׁ בִּגְוִיַּת הָאַרְיֵה, כִּי הַדְּבַשׁ נִמְשַׁךְ מִשָּׁם, מִבְּחִינַת הַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ וְכוּ', כִּי הַדְּבַשׁ הוּא טָהוֹר הַיּוֹצֵא מִן טָמֵא וְהוּא חִדּוּשׁ, כִּי הַדְּבוֹרִים מְרַמְּזִים עַל הַסִּטְרָא־אַחֲרָא הַמְסַבֶּבֶת אֶת הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קיח, יב־יג־יד): סַבּוּנִי כִדְבוֹרִים וְכוּ', דָּחֹה דְחִיתַנִי לִנְפֹּל וַה' עֲזָרָנִי עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ וְכוּ' - הַיְנוּ כְּשֶׁהַסִּטְרָא־אַחֲרָא מְסַבֶּבֶת אֶת הַקְּדֻשָּׁה בִּבְחִינַת סַבּוּנִי כִדְבוֹרִים וְהֵם רוֹצִים לִדְחוֹתוֹ וּלְהַפִּילוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי צְרִיכִים לְקַבֵּל כֹּחַ מֵהַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ. וְזֶה עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ - 'וְזִמְרָת' הוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, הַיְנוּ הַתְּפִלָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּין, בְּחִינַת עֹז וּגְבוּרוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה וַיְהִי לִי לִישׁוּעָה - כִּי עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה זוֹ מְקַבְּלִין יְשׁוּעָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מוֹצִיאִין כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת מֵהַסִּטְרָא־אַחֲרָא.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מְתִיקוּת הַדְּבַשׁ הַיּוֹצֵא מֵהַדְּבוֹרִים דַּיְקָא, שֶׁהֵם טְמֵאִים בְּחִינַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, כִּי מִשָּׁם דַּיְקָא מוֹצִיאִין מְתִיקוּת הַדְּבַשׁ, כִּי הַסִּטְרָא־אַחֲרָא מְקִיאָה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁבָּלְעָה עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הִתִּירָה הַתּוֹרָה דְּבַשׁ, כִּי הוּא נִמְשָׁךְ גַּם־כֵּן מִבְּחִינַת הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וּמוֹצִיאִין מִמֶּנָּה כָּל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַדְּבַשׁ הַיּוֹצֵא מִן הַדְּבוֹרִים, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אוֹכְלִין דְּבַשׁ בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי אָז בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' (כַּנַּ"ל שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל), וּמִשָּׁם הוּא בְּחִינַת הַדְּבַשׁ, כַּנַּ"ל.

שַׁיָּךְ לְעֵיל

וְזֶהוּ (שָׁם טו): "קוֹל רִנָּה וִישׁוּעָה" - "קוֹל רִנָּה" דַּיְקָא, זֶהוּ בְּחִינַת קוֹל הַנִּגּוּן שֶׁנִּתְעוֹרֵר עַל־יְדֵי הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, שֶׁהִיא בְּחִינַת "נָהָר הַיּוֹצֵא מֵעֵדֶן" וְכוּ' (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם, עַיֵּן שָׁם).

וְזֶהוּ בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת שֶׁהוּא מַתַּן־תּוֹרָה. כִּי הַתּוֹרָה מִפִּי הַגְּבוּרָה נִתְּנָה - מִבְּחִינַת גְּבוּרוֹת, כִּי עִקַּר הַתּוֹרָה נִמְשֶׁכֶת עַל־יְדֵי הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה יְצִיאַת־מִצְרַיִם וּקְרִיעַת יַם־סוּף וּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בָּא יִתְרוֹ וְנִתְגַּיֵּר, וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין רְעָמִים בְּחִינַת 'עֲנָנֵי דְּשָׁפְכֵי מַיָּא' וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשֶׁכֶת הַתּוֹרָה, עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹצְאִין וְנִתְגַּלִּים מֵימֵי הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן הָיָה קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּקוֹלוֹת וּבְרָקִים, דְּהַיְנוּ רְעָמִים שֶׁהֵם בְּחִינַת (בְּרָכוֹת כט.): 'עֲנָנֵי דְּשַׁפְכִי מַיָּא' וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַתְּפִלָּה הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת שָׁבוּעוֹת הוּא חֶסֶד גָּדוֹל וְרַחֲמִים גְּדוֹלִים, רַק שֶׁזֶּה הַחֶסֶד נִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, בְּחִינַת שׁוֹפָר שֶׁל אֵילוֹ שֶׁל יִצְחָק שֶׁהָיָה בְּעֵת מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וּמוֹצִיאִין מִמֶּנָּה כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת וְכָל הַדַּעַת וְכָל הַחֶסֶד וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִנְבוּאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת (דְּבָרִים ה, ד): "פָּנִים בְּפָנִים דִּבֵּר ה' עִמָּכֶם" שֶׁהָיָה בְּעֵת מַתַּן תּוֹרָה (כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם), וְאָז 'דָּם נֶעְכָּר וְנַעֲשֶׂה חָלָב', כִּי נִמְתָּק הַדִּין וְנִתְהַפֵּךְ לְרַחֲמִים, שֶׁזֶּה נַעֲשָׂה עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַתְּפִלָּה שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אוֹכְלִין מַאַכְלֵי חָלָב בְּשָׁבוּעוֹת.

וּמֵחֲמַת שֶׁהַדְּבַשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינָה זוֹ, מִבְּחִינַת הַ'תְּפִלָּה־בִּבְחִינַת־דִּין' שֶׁל הַבַּעַל־כֹּחַ, עַל־כֵּן נֶאֱמַר בּוֹ (מִשְׁלֵי כה, טז): "דְּבַשׁ מָצָאתָ אֱכֹל דַּיֶּךָּ פֶּן תִּשְׂבָּעֶנּוּ וַהֲקֵאֹתוֹ", וּכְתִיב (שָׁם כה, כז): "אָכֹל בְּנִי דְּבַשׁ הַרְבּוֹת לֹא טוֹב", כִּי שָׁם צְרִיכִין לִהְיוֹת בַּעַל־כֹּחַ גָּדוֹל, וְגַם אֵין לְהִשְׁתַּמֵּשׁ הַרְבֵּה בִּבְחִינָה זוֹ - שֶׁלֹּא תִּתְאַחֵז בּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, הַסִּטְרָא־אַחֲרָא. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה ט:) שֶׁגַּם שִׁמְשׁוֹן פָּגַם אָז, כִּי כְּשֶׁנִּכְנַס בִּבְחִינַת דִּין, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא סַכָּנָה גְּדוֹלָה, וּצְרִיכִין לִבְרֹחַ מִשָּׁם תֵּכֶף בִּבְחִינַת "דְּבַשׁ מָצָאתָ אֱכֹל דַּיֶּךָּ" כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַתְּפִלָּה הוּא רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים וְכוּ' (כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל).

הֲלָכָה ג' - לֹא יָדַעְתִּי אַיֵּה.

וַהֲלָכָה ד' - נִכְלֶלֶת בְּהִלְכוֹת סִימָנֵי בְּהֵמָה וְחַיָּה הֲלָכָה ד' (אוֹת לו).