הֲלָכָה ג

וְרֵאשִׁית גֵּז צֹאנְךָ תִּתֶּן לוֹ, כִּי בוֹ בָּחַר ה' אֱלֹקֶיךָ מִכָּל שְׁבָטֶיךָ לַעֲמֹד לְשָׁרֵת בְּשֵׁם ה' הוּא וּבָנָיו כָּל הַיָּמִים (דְּבָרִים יח, ד־ה):

א

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר 'כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם' בְּסִימָן ז' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר, וּכְבָר הוּבָא זֶה הַמַּאֲמָר כַּמָּה פְּעָמִים.

וְהַכְּלָל לְעִנְיָנֵנוּ, שֶׁ הַצַּדִּיק הַדּוֹר צָרִיךְ לְהַשְׁאִיר הַשְׁאָרָה אַחֲרָיו לְהָאִיר בְּבָנִים וְתַלְמִידִים, כִּי הָעִקַּר הָרַחֲמָנוּת הוּא לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת בָּעוֹלָם, לָדַעַת כִּי ה' שַׁלִּיט בָּאָרֶץ, וּלְהוֹצִיא אֶת יִשְׂרָאֵל מֵעֲוֹנוֹת שֶׁהֵם רוּחַ שְׁטוּת הֵפֶךְ הַדַּעַת, וְכָל אָדָם צָרִיךְ לַעֲסֹק בָּזֶה וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁעוֹסְקִין לְהָאִיר הַדַּעַת בְּבָנִים וְתַלְמִידִים. עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְאוֹרוֹת הַמַּקִּיפִים וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

גַּם זֶה הֶחָכָם הַנַּ"ל שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ הַמַּקִּיפִים - צָרִיךְ לֵידַע אֵיזֶה מַקִּיפִים שֶׁהוּא צָרִיךְ לְהַמְשִׁיכָם וְאֵיזֶה מַקִּיפִים שֶׁאֵין צָרִיךְ לְהַמְשִׁיכָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (אָבוֹת ג, יג): 'סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה' - שֶׁצָּרִיךְ לַעֲשׂוֹת סְיָג לִדְבָרָיו וְלִשְׁתֹּק לִפְעָמִים, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִכְנֹס בְּהַמַּקִּיפִים שֶׁהֵם לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, שֶׁאֵין הַזְּמַן מַסְפִּיק לְבָאֵר הַקֻּשְׁיוֹת וְהַתֵּרוּצִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם, כִּי הֵם לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת חֲנֻכָּה וְכוּ', בְּחִינַת (תְּהִלִּים קד, טו): "לְהַצְהִיל פָּנִים מִשָּׁמֶן וְלֶחֶם" וְכוּ'; עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב הֵיטֵב:

ב

וְזֶה בְּחִינַת רֵאשִׁית הַגֵּז שֶׁצְּרִיכִין לִתֵּן לַכֹּהֵן, כִּי גִּזַּת הַצֹּאן, דְּהַיְנוּ הַצֶּמֶר, הוּא לְבוּשִׁין, כִּי עוֹשִׂין מֵהַצֶּמֶר לְבוּשִׁין, וְכָל הַלְּבוּשִׁין הֵם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת מַקִּיפִים בְּסוֹד הַחַשְׁמַ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁגּוֹזְזִין הַצֹּאן, שֶׁזֶּה בְּחִינַת לְבוּשִׁין, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמַּקִּיפִים שֶׁזּוֹכִין לְהַשִּׂיג, שֶׁמֵּהֶן נַעֲשִׂין לְבוּשִׁין לְהַנְּשָׁמָה בִּבְחִינַת "כְּבָשִׂים לִלְבוּשֶׁךָ", כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֲגִיגָה יג.): 'דְּבָרִים שֶׁהֵם כִּבְשׁוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם' וְכוּ'. כִּי כָּל הַמַּקִּיפִים שֶׁמַּשִּׂיגִין, דְּהַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לְהָבִין וּלְהַשִּׂיג חִדּוּשֵׁי אוֹרַיְתָא מַה שֶּׁלֹּא הָיוּ מְבִינִים מִתְּחִלָּה - מִזֶּה נַעֲשִׂין לְבוּשִׁים, בְּחִינַת חֲלוּקָא דְּרַבָּנָן.

וְזֶה בְּחִינַת גִּזַּת הַצֹּאן שֶׁעוֹשִׂין מֵהֶם לְבוּשִׁין כַּנַּ"ל, בְּחִינַת "וּכְרָחֵל לִפְנֵי גֹזְזֶיהָ" (יְשַׁעְיָה נג, ז), וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל עַל הַתּוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה - שֶׁגּוֹזְזִין מִמֶּנָּה הֲלָכוֹת, הַיְנוּ חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה, בְּחִינַת הַשָּׂגַת הַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין הַנַּעֲשִׂין מִגִּזַּת צֶמֶר, כַּנַּ"ל.

כִּי צֶמֶר הוּא בְּחִינַת תִּקּוּנָא דִּיקְנָא (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר טז, פֶּרֶק ה), בְּחִינַת (תְּהִלִּים קמז, טז): "הַנֹּתֵן שֶׁלֶג כַּצָּמֶר", בְּחִינַת (שָׁם קיח, ה): "מִן הַמֵּצַר" אוֹתִיּוֹת 'צֶמֶר' וְכוּ', כַּמּוּבָא כְּבָר (טַעֲמֵי הַמִּצְווֹת, פָּרָשַׁת קְדוֹשִׁים). וְכָל הַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת זָקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא זִקְנָה אֲרִיכוּת יָמִים וְשָׁנִים, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַמַּקִּיפִין, שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִין מִשָּׁם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא עוֹלָם שֶׁכֻּלּוֹ אָרֹךְ וְכוּ', כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ אֵלּוּ הַלְּבוּשִׁין וְהַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת גִּזַּת הַצֹּאן כַּנַּ"ל, כִּי אִם עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר, שֶׁהוּא מֵאִיר הַדַּעַת בְּבָנִים וְתַלְמִידִים, שֶׁהוּא זוֹכֶה לְהַמַּקִּיפִים הָעֶלְיוֹנִים הַנַּ"ל, בְּחִינַת אֲרִיכוּת יָמִים וְשָׁנִים וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְרַק הוּא יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל, וְגַם הוּא יוֹדֵעַ אֵיזֶה מַקִּיפִים לְהַמְשִׁיךְ וְאֵיזֶה מַקִּיפִים שֶׁלֹּא לְהַמְשִׁיךְ, כִּי יֵשׁ דְּבָרִים שֶׁאָסוּר לְגַלּוֹתָם וּצְרִיכִין לִשְׁתֹּק וְכוּ', בְּחִינַת 'סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה' וְכוּ', כַּנַּ"ל:

וְזֶה מַה שֶּׁצִּוְּתָה תּוֹרָה לִתֵּן רֵאשִׁית הַגֵּז לַכֹּהֵן, כִּי הַכֹּהֵן הוּא כָּלוּל מִבֵּן וְתַלְמִיד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא י, יא): "לְהוֹרֹת אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל" וְכוּ', כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, כִּי הַכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק וְהָרַב שֶׁבַּדּוֹר שֶׁמֵּאִיר בְּבֵן וְתַלְמִיד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי ב, ז): "כִּי שִׂפְתֵי כֹהֵן יִשְׁמְרוּ דַעַת וְתוֹרָה יְבַקְשׁוּ מִפִּיהוּ" וְכוּ', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מוֹעֵד קָטָן יז.): 'אִם הָרַב דּוֹמֶה לְמַלְאַךְ ה' צְבָאוֹת' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁרוֹצֶה לָגֹז צֹאנוֹ וְרוֹצֶה לְהַמְשִׁיךְ לְבוּשִׁין דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַקִּיפִים הַנַּ"ל, צָרִיךְ לִתֵּן רֵאשִׁית הַגֵּז לַכֹּהֵן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ הַלְּבוּשִׁין בְּחִינַת מַקִּיפִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת גִּזַּת הַצֹּאן, כִּי אִם עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק שֶׁבַּדּוֹר שֶׁכָּלוּל מִבֵּן וְתַלְמִיד, כִּי רַק הוּא יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ הַמַּקִּיפִין בְּחִינַת לְבוּשִׁין הַנַּ"ל כַּנַּ"ל:

ג

וְגַם עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל הַמְשָׁכַת הַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל הוּא עַל־יְדֵי הַשְּׁתִיקָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה', כִּי אֵין מִי שֶׁיּוּכַל לְהַמְשִׁיךְ הַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל כָּרָאוּי וּלְהַכְנִיס דַּעַת בְּיִשְׂרָאֵל, לָדַעַת כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים, כִּי אִם מִי שֶׁהוּא בִּבְחִינַת שְׁתִיקָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַשְּׁתִיקָה, עַל־יְדֵי שֶׁיּוֹדֵעַ לְכַוֵּן וְלִתֵּן סְיָג לִדְבָרָיו - לִשְׁתֹּק כְּשֶׁמַּגִּיעַ לְמָקוֹם שֶׁצְּרִיכִין לִשְׁתֹּק, כִּי אִם לֹא יִשְׁתֹּק וִיגַלֶּה יוֹתֵר - יִתְקַלְקֵל הַדַּעַת לְגַמְרֵי, כִּי יַחֲזֹר הַקֻּשְׁיָא לִמְקוֹמָהּ בְּיֶתֶר עֹז, כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם.

כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הַמַּקִּיפִין, דְּהַיְנוּ לְהָאִיר הַדַּעַת בְּיִשְׂרָאֵל, הָעִקָּר הוּא לְהוֹצִיא יִשְׂרָאֵל מֵהָעֲוֹנוֹת, כִּי זֶה עִקַּר הָרַחֲמָנוּת וְזֶה עִקַּר הַדַּעַת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, כִּי כָּל זְמַן שֶׁאֵינוֹ נָקִי מֵהָעֲוֹנוֹת בְּוַדַּאי אֵין דַּעְתּוֹ שְׁלֵמָה, כְּפִי מַה שֶּׁלֹּא נִקָּה עַצְמוֹ מֵהָעֲוֹנוֹת וּמִתַּאֲוֹת עֲדַיִן, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיא, י): "רֵאשִׁית חָכְמָה יִרְאַת ה'", וְכָתוּב (יִרְמְיָה ח, ט): "הִנֵּה בִדְבַר ה' מָאָסוּ וְחָכְמַת מֶה לָהֶם". נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַדַּעַת הוּא לְהַצִּיל יִשְׂרָאֵל מֵעֲבֵרוֹת שֶׁהֵם רוּחַ שְׁטוּת.

וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁכָּל הָעֲוֹנוֹת נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת רִבּוּי אוֹר שֶׁגָּרַם שְׁבִירַת כֵּלִים, מִיתַת הַמְּלָכִים, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַיֵּצֶר הָרָע וְכָל הַסִּטְרִין אָחֳרָנִין וְכָל הָעֲוֹנוֹת חַס וְשָׁלוֹם כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי צִמְצוּם הָאוֹר - לְתַקֵּן כֵּלִים הַרְבֵּה, לְקַבֵּל הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כָּרָאוּי. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הַדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁמַּצִּיל מֵהָעֲוֹנוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל, עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַשְּׁתִיקָה שֶׁהוּא הַצִּמְצוּם שֶׁמְּצַמְצְמִין וּמְעַכְּבִין שֶׁלֹּא לְגַלּוֹת יוֹתֵר כִּי אִם יְגַלֶּה יוֹתֵר יִהְיֶה חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינָה הַנַּ"ל, מַה שֶּׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁאִם יְגַלֶּה גַּם הַתֵּרוּץ - תַּחֲזֹר הַקֻּשְׁיָא לִמְקוֹמָהּ עַד שֶׁיּוּכַל לִכָּנֵס בְּקֻשְׁיוֹת וְתֵרוּצִים שֶׁהֵם לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן שֶׁאֵין הַזְּמַן מַסְפִּיק לְבָאֵר הַתֵּרוּצִים שֶׁיֵּשׁ שָׁם וְכוּ', כִּי זֶהוּ בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר הַנַּ"ל שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל, וְאָז לֹא דַּי שֶׁלֹּא יַצִּיל מֵעֲוֹנוֹת, אַדְּרַבָּא עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁכִין חַס וְשָׁלוֹם הָעֲוֹנוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת רִבּוּי אוֹר וְכוּ' כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַשְּׁתִיקָה וְהַצִּמְצוּם, כַּנַּ"ל.

וְזֶה אֵין מִי שֶׁיֵּדַע אֵיךְ לְהַמְשִׁיךְ אֵלּוּ הַמַּקִּיפִים וּלְצַמְצֵם וְלִשְׁתֹּק בְּמָקוֹם שֶׁצְּרִיכִין לִשְׁתֹּק, כִּי אִם צַדִּיק הַדּוֹר שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן. עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן רֵאשִׁית הַגֵּז לַכֹּהֵן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְקַשְּׁרִין לַכֹּהֵן, וְזוֹכִין לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ דַּעַת וּלְהַמְשִׁיךְ הַמַּקִּיפִים שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין כָּרָאוּי, וְשֶׁלֹּא לָצֵאת חוּץ מֵהַמִּדָּה, שֶׁלֹּא לִכְנֹס בְּהַמַּקִּיפִים שֶׁאָסוּר לְהַמְשִׁיכָם, כִּי 'בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרֹשׁ' (חֲגִיגָה יג.).

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִתֵּן בִּתְחִלָּה מֵהַגִּזָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְבוּשִׁין הַנַּ"ל, הָרֵאשִׁית לַכֹּהֵן וְהַשְּׁאָר נִשְׁאָר לוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת צִמְצוּם שֶׁל הַשְּׁתִיקָה הַנַּ"ל - שֶׁאֵין רוֹדְפִין לַחֲקֹר בְּמַה שֶּׁאֵין לוֹ רְשׁוּת, רַק מַמְשִׁיכִין לְבוּשִׁין וּמַקִּיפִין הַשַּׁיָּכִין לוֹ, וְרֵאשִׁית הַדַּעַת שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַדַּעַת, שֶׁהִיא בְּחִינַת רֵאשִׁית הַגֵּז, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַמַּקִּיפִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲרִיכוּת יָמִים וְשָׁנִים לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן - זֶה נִתָּן לַכֹּהֵן שֶׁהוּא צַדִּיק הַדּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת זָקֵן דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קלג, ב): "כַּשֶּׁמֶן הַטּוֹב עַל הָרֹאשׁ יֹרֵד עַל הַזָּקָן, זְקַן אַהֲרֹן שֶׁיֹּרֵד עַל פִּי מִדּוֹתָיו", כִּי אֵלּוּ הַמַּקִּיפִים אֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַבֵּל וְהֵם שַׁיָּכִים רַק לְהַכֹּהֵן שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק שֶׁבַּדּוֹר שֶׁרַק הוּא זוֹכֶה לָהֶם, כִּי הוּא נֶגְדֵּנוּ בִּבְחִינַת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, וְרַק הוּא מְקַבֵּל אֵלּוּ הַמַּקִּיפִים וְהוּא מַמְשִׁיךְ לָנוּ מַקִּיפִים, הַיְנוּ שֶׁמַּכְנִיס בָּנוּ דַּעַת לְהוֹצִיאֵנוּ מֵעֲוֹנוֹת וּלְגַלּוֹת לָנוּ גְּדֻלַּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה כָּרָאוּי.

נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁנּוֹתְנִין רֵאשִׁית הַגֵּז לַכֹּהֵן - נִתְקַדְּשָׁה כָּל הַגִּזָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְבוּשִׁין, בְּחִינַת מַקִּיפִין, וְזוֹכִין לְדַעַת דִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי, וְלִבְלִי לִכְנֹס לְמַה שֶּׁהוּא לְמַעְלָה מִמַּדְרֵגָתוֹ, בְּחִינַת 'בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרֹשׁ'. כִּי רֵאשִׁית הַגֵּז, דְּהַיְנוּ רֵאשִׁית הַדַּעַת - נִתָּן לַכֹּהֵן. כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל וּלְהַשִּׂיג כָּל הַדַּעַת בִּשְׁלֵמוּת - שֶׁלֹּא יִתְקַלְקֵל הַדַּעַת לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם, כַּנַּ"ל, כִּי הָרֵאשִׁית וְהָעִקַּר שֹׁרֶשׁ הַדַּעַת שַׁיָּךְ רַק לַכֹּהֵן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָרַב וְהַזָּקֵן שֶׁבִּקְדֻשָּׁה וְכוּ', כַּנַּ"ל:

ד

וְזֶה בְּחִינַת (דְּבָרִים יח, ד־ה): וְרֵאשִׁית גֵּז צֹאנְךָ תִּתֶּן לוֹ כִּי בוֹ בָּחַר ה' אֱלֹקֶיךָ לַעֲמֹד לְשָׁרֵת בְּשֵׁם ה' הוּא וּבָנָיו כָּל הַיָּמִים. כִּי הַכֹּהֵן זוֹכֶה לְשָׁרֵת בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁכָּלוּל מִבֵּן וְתַלְמִיד, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן שָׁם בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲוֹנוֹת עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן שֶׁעוֹסֵק בַּקָּרְבָּנוֹת שֶׁמְּכַפְּרִין, כִּי הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְהַכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת הַדַּעַת שֶׁמַּמְשִׁיכִין בְּבֵן וְתַלְמִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל, שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ מֵהָעֲוֹנוֹת שֶׁהֵם רוּחַ שְׁטוּת כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה נוֹתְנִין רֵאשִׁית הַגֵּז לַכֹּהֵן, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהַמְשִׁיךְ הַלְּבוּשִׁין שֶׁהֵם גִּזַּת הַצֹּאן בְּחִינַת מַקִּיפִין הַנַּ"ל, לְהַמְשִׁיכָן בִּקְדֻשָּׁה כָּרָאוּי כַּנַּ"ל. וְזֶה לַעֲמֹד לְשָׁרֵת בְּשֵׁם ה' הוּא וּבָנָיו כָּל הַיָּמִים - 'הוּא וּבָנָיו' זֶה בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּבֵן וְתַלְמִיד שֶׁהֵם בְּחִינַת בָּנִים, כִּי גַּם הַתַּלְמִידִים נִקְרָאִים בָּנִים, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נד, יג): "וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי ה'". וְזֶהוּ הוּא וּבָנָיו כָּל הַיָּמִים - 'כָּל הַיָּמִים' דַּיְקָא, כִּי הַכֹּהֵן עַל־יְדֵי עֲבוֹדָתוֹ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ הַדַּעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַמַּקִּיפִין בְּבֵן וְתַלְמִיד בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה - שֶׁלֹּא לַעֲלוֹת לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, רַק לְגַלּוֹת מַה שֶּׁאֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג בְּיָמִים וּבְמִדּוֹת. וְזֶה כִּי בוֹ בָּחַר ה' אֱלֹקֶיךָ לַעֲמֹד לְשָׁרֵת בְּשֵׁם ה' הוּא וּבָנָיו כָּל הַיָּמִים - כִּי הוּא מַמְשִׁיךְ הַמַּקִּיפִין לְבֵן וְתַלְמִיד כָּל הַיָּמִים דַּיְקָא, הַיְנוּ מַה שֶּׁאֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג בְּיָמִים וּבִזְמַן, וְעוֹשֶׂה סְיָג לִדְבָרָיו - שֶׁלֹּא לַעֲלוֹת לְמַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג כָּל הַיָּמִים, כִּי אֵין הַזְּמַן מַסְפִּיק לְבָאֵר הַדַּעַת הַזֶּה וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן לוֹ רֵאשִׁית הַגֵּז, כַּנַּ"ל:

ה

וְזֶה בְּחִינַת בִּגְדֵי כְּהֻנָּה שֶׁהָיָה בָּהֶם צֶמֶר שֶׁהֵם מְכַפְּרִין עֲוֹנוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מוֹעֵד קָטָן כח.), כִּי הַבְּגָדִים שֶׁל הַכֹּהֵן הֵם בְּחִינַת הַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל. שֶׁהֵם הַהֵפֶךְ מֵעֲוֹנוֹת, וְהֵם מְכַפְּרִין כָּל הָעֲוֹנוֹת, כִּי עִקַּר כַּפָּרַת כָּל הָעֲוֹנוֹת הוּא עַל־יְדֵי הַדַּעַת הָעֶלְיוֹן מְאֹד, שֶׁהוּא הַמַּקִּיפִים שֶׁל הַצַּדִּיק הַדּוֹר שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֲרִיכוּת יָמִים וְשָׁנִים, בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת יוֹם הַכִּפּוּרִים, בְּחִינַת כֶּתֶר, שֶׁשָּׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲוֹנוֹת וְנִתְהַפְּכִין שָׁם כָּל הָעֲוֹנוֹת לִזְכֻיּוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְזֶהוּ בְּחִינַת חוּט שֶׁל צֶמֶר שֶׁהָיָה תּוֹלֶה בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁהָיָה מַלְבִּין הָעֲוֹנוֹת שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה א, יח): "אִם יַאְדִּימוּ כַתּוֹלָע כַּצֶּמֶר יִהְיוּ", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא סז.), כִּי צֶמֶר כְּבָשִׂים הוּא בְּחִינַת זָקֵן דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת (דָּנִיֵּאל ז, ט): "וְעַתִּיק יוֹמִין יְתִב לְבוּשֵׁהּ כִּתְלַג חִוָּר וּשְׂעַר רֵאשֵׁהּ כַּעֲמַר נְקֵא", לְנַקּוֹת יִשְׂרָאֵל מֵעֲוֹנוֹת. כִּי עִקַּר כַּפָּרַת כָּל הָעֲוֹנוֹת הוּא עַל־יְדֵי הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת צֶמֶר כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שְׁנֵי כְּבָשִׂים שֶׁל הַתְּמִידִין שֶׁהָיוּ מְכַפְּרִין כָּל הָעֲוֹנוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב שָׁם רַבֵּנוּ זַ"ל, כִּי עִקַּר הַכַּפָּרָה עַל־יְדֵי כְּבָשִׂים שֶׁהֵם כַּבְשֵׁי דְּרַחֲמָנָא, בְּחִינַת מַקִּיפִים הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת צֶמֶר כְּבָשִׂים, בְּחִינַת "כְּבָשִׂים לִלְבוּשֶׁךָ", כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁנִּסְמָךְ פָּרָשַׁת בִּגְדֵי כְּהֻנָּה לְמִצְוַת שֶׁמֶן הַמְּנוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בִּתְחִלַּת פָּרָשַׁת תְּצַוֶּה, כִּי שֶׁמֶן הַמְּנוֹרָה זֶה בְּחִינַת הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קד, טו): "לְהַצְהִיל פָּנִים מִשָּׁמֶן" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֲנֻכָּה שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי יוֹם הַכִּפּוּרִים, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ בְּחִינַת בִּגְדֵי כְּהֻנָּה שֶׁהָיָה בָּהֶם צֶמֶר, בְּחִינַת לְבוּשִׁין הַנַּ"ל, שֶׁהֵם נִמְשָׁכִין מֵהַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל מִבְּחִינַת שֶׁמֶן הַמְּנוֹרָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֵם שְׁמוֹנָה יְמֵי חֲנֻכָּה כְּנֶגֶד שְׁמוֹנָה בִּגְדֵי כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁעִקַּר כַּפָּרַת הָעֲוֹנוֹת תָּלוּי בּוֹ וְכָל עֲבוֹדוֹת יוֹם־כִּפּוּר תָּלוּי בּוֹ, כִּי חֲנֻכָּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי יוֹם כִּפּוּר, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי כַּפָּרַת הָעֲוֹנוֹת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהָיוּ נוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת מִשְׁתֶּה בִּגְזֹז הַצֹּאן, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י אֵצֶל נָבָל (שְׁמוּאֵל־א כה, ח) וְאַבְשָׁלוֹם (שְׁמוּאֵל־ב יג, כג), כִּי גִּזַּת הַצֹּאן הוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַמַּקִּיפִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה דַּיְקָא, כִּי מִכְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד מִשָּׁם מְקַבֵּל הַמַּלְכוּת הַפַּרְנָסָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן הָיוּ עוֹשִׂין סְעֻדָּה אָז, כִּי אָז זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נג, ז): "וּכְרָחֵל לִפְנֵי גֹזְזֶיהָ נֶאֱלָמָה" דַּיְקָא, כִּי "רָחֵל לִפְנֵי גֹזְזֶיהָ" - זֶה הַמְשָׁכַת הַמַּקִּיפִין, בְּחִינַת 'שֶׁגּוֹזְזִין מִמֶּנָּה הֲלָכוֹת', וַאֲזַי צְרִיכִין לָתֵת סְיָג לִדְבָרָיו, בְּחִינַת 'סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה'. וְזֶהוּ "נֶאֱלָמָה" - בְּחִינַת שְׁתִיקָה הַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת הָעֲשִׁירוּת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הַצֹּאן בְּחִינַת (דְּבָרִים כח, ד): "עַשְׁתְּרֹת צֹאנֶךָ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין פד:): שֶׁמְּעַשְּׁרוֹת אֶת בַּעֲלֵיהֶן, כִּי עִקַּר הָעֲשִׁירוּת וְהַפַּרְנָסָה מְקַבְּלִין עַל־יְדֵי הַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת צֶמֶר כְּבָשִׂים כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם מְקַבֶּלֶת הַמַּלְכוּת הַפַּרְנָסָה, כַּנַּ"ל:

ז

וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית לח, יג): וַיֻּגַּד לְתָמָר לֵאמֹר הִנֵּה חָמִיךְ עֹלֶה תִמְנָתָה לָגֹז צֹאנוֹ - 'לָגֹז צֹאנוֹ' דַּיְקָא, כִּי יְהוּדָה וְתָמָר הָיוּ צְרִיכִין לְתַקֵּן נִשְׁמַת עֵר וְאוֹנָן שֶׁהָיוּ מַשְׁחִיתִים דַּרְכָּם, שֶׁזֶּהוּ הֶעָוֹן הַגָּדוֹל בַּתּוֹרָה וְהוּא כְּלַל כָּל הָעֲוֹנוֹת, כִּי עִקַּר כָּל הָעֲוֹנוֹת הֵם פְּגַם הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (וַיִּקְרָא טו:): 'עִקָּרָא דְּיִצְרָא בִּישָׁא עַל עֲרָיִין' וְכוּ' (עִקַּר הַיֵּצֶר הָרַע הוּא עַל עֲרָיוֹת). וְעִקַּר הַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת גִּזַּת הַצֹּאן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲוֹנוֹת כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה א, יח): וְ"אִם יַאְדִּימוּ כַתּוֹלָע כַּצֶּמֶר יִהְיוּ". וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא כְּשֶׁעָלָה יְהוּדָה לָגֹז צֹאנוֹ - סִבֵּב הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה, כַּנַּ"ל.

כִּי עֵר וְאוֹנָן הָיוּ מַשְׁחִיתִים דַּרְכָּם עַל הָאָרֶץ, וְלֹא רָצוּ לְהוֹלִיד בָּנִים לְהַשְׁאִיר שְׁאֵרִית בָּאָרֶץ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁצְּרִיכִין לְהַשְׁאִיר אַחֲרָיו כְּדֵי שֶׁיִּשָּׁאֵר דַּעְתּוֹ בָּעוֹלָם הַזֶּה גַּם אַחַר מִיתָתוֹ, וְהֵם פָּגְמוּ בָּזֶה, נִמְצָא שֶׁפָּגְמוּ בְּהַדַּעַת הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיָה תִּקּוּנָם עַל־יְדֵי גִּזַּת הַצֹּאן דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְאָז נוֹלַד פֶּרֶץ וְזֶרַח שֶׁמֵּהֶם יֵצֵא מָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת הַנַּ"ל יִהְיֶה רַק בִּימֵי הַמָּשִׁיחַ שֶׁיָּבֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, שֶׁאָז יֵדְעוּ הַכֹּל כִּי ה' הוּא הָאֱלֹקִים וְאֵין שׁוּם תַּכְלִית בָּעוֹלָם כִּי אִם לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ וְלָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה וּלְבַקֵּשׁ מְחִילָה עַל עֲוֹנוֹתָיו, כִּי מָשִׁיחַ נִקְרָא עַל שֵׁם שֶׁנִּמְשַׁח בְּשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדַּעַת הַנַּ"ל, בְּחִינַת שֶׁמֶן שֶׁל חֲנֻכָּה.

וְעַל־כֵּן קִבֵּל דָּוִד מַלְכוּתוֹ עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה רוֹעֵה צֹאן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים עח, עא): "מֵאַחַר עָלוֹת הֱבִיאוֹ לִרְעוֹת בְּיַעֲקֹב עַמּוֹ". כִּי מַלְכוּת דָּוִד הוּא מַלְכוּת מָשִׁיחַ שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי גִּזַּת הַצֹּאן, כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת הַדַּעַת בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, בְּחִינַת 'סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה', בְּחִינַת "וּכְרָחֵל לִפְנֵי גֹזְזֶיהָ נֶאֱלָמָה", כַּנַּ"ל. וּבִשְׁבִיל זֶה נִקְרָא דָּוִד 'יוֹנַת אֵלֶם' כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים נו, א): "לַמְנַצֵּחַ עַל יוֹנַת אֵלֶם רְחֹקִים לְדָוִד מִכְתָּם" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם לט, י): "נֶאֱלַמְתִּי לֹא אֶפְתַּח פִּי" וְכוּ', כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַשְּׁתִיקָה, כַּנַּ"ל:

ח

וְעַל־כֵּן בְּעֵת שֶׁגָּזַז נָבָל צֹאנוֹ וְעָשָׂה סְעֻדָּה, כִּי אָז בְּעֵת גִּזַּת הַצֹּאן, דְּהַיְנוּ שֶׁגּוֹזְזִין הֲלָכוֹת וּמַמְשִׁיכִין הַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל - אָז עוֹלָה הַמַּלְכוּת לְקַבֵּל פַּרְנָסָה וְזוֹכִין בָּאֲכִילָה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל, כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן אָז שָׁלַח דָּוִד אֵלָיו שֶׁיִּתֵּן לוֹ מִסְּעֻדָּתוֹ. כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר הַסְּעֻדָּה שַׁיָּכָה אֵלָיו לְדָוִד הַמֶּלֶךְ, כִּי עִקַּר הַפַּרְנָסָה עַל־יְדֵי הַמֶּלֶךְ, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁעוֹלָה לְקַבֵּל הַפַּרְנָסָה מִיָּם הַחָכְמָה שֶׁשָּׁם הַמַּקִּיפִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת גִּזַּת הַצֹּאן כַּנַּ"ל. אֲשֶׁר עַל־כֵּן, עִקַּר מַלְכוּת דָּוִד נִמְשַׁךְ עַל־יְדֵי גִּזַּת הַצֹּאן שֶׁל יְהוּדָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן שָׁלַח דָּוִד אֵלָיו (שְׁמוּאֵל־א' כה, ו): "וַאֲמַרְתֶּם כֹּה לֶחָי" וְכוּ'. כִּי זֶה הָעִקָּר, לִרְאוֹת שֶׁתִּהְיֶה הַגִּזָּה בִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי לִזְכּוֹת עַל־יְדֵי־זֶה לְחַיִּים הַנִּמְשָׁכִין מֵהַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל, שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת אֲרִיכוּת יָמִים וְשָׁנִים, כִּי מִי שֶׁאֵינוֹ זוֹכֶה לָגֹז צֹאנוֹ בִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ שֶׁפּוֹגֵם בְּרֵאשִׁית הַגֵּז לַכֹּהֵן, אֲזַי אֵינוֹ זוֹכֶה לִלְבוּשִׁין דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, לְהַלְבִּישׁ הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, כַּנַּ"ל. וְאָז הוּא חַס וְשָׁלוֹם רִבּוּי אוֹר וְכוּ' שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמִּיתָה כַּיָּדוּעַ, כִּי עִקַּר סִטְרָא דְּמוֹתָא הוּא כְּשֶׁפּוֹגְמִין בְּהַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד הַנַּ"ל.

כִּי עִקַּר הַחַיִּים הוּא הַדַּעַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ז, יב): "הַחָכְמָה תְּחַיֶּה". וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה בְּבָנִים וְתַלְמִידִים - אֵינוֹ מֵת, כִּי הוּא חַי לְעוֹלָם, כִּי אֲפִלּוּ לְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ נִשְׁאָר דַּעְתּוֹ אַחֲרָיו, שֶׁהוּא עִקַּר הַחַיִּים, וְנִשְׁמָתוֹ מִתְלַבֶּשֶׁת בְּזֶה הַדַּעַת שֶׁהִכְנִיס בְּזֶה הָעוֹלָם בְּבָנִים וְתַלְמִידִים, וַהֲרֵי הוּא חַי וְקַיָּם לְעוֹלְמֵי עַד, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת יח:): 'צַדִּיקִים בְּמִיתָתָן קְרוּיִים חַיִּים'. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא בַּתְרָא קטז.): 'דָּוִד שֶׁהִנִּיחַ בֵּן מְמַלֵּא מְקוֹמוֹ לֹא נֶאֶמְרָה בּוֹ מִיתָה כִּי אִם שְׁכִיבָה'.

וְזֶה בְּחִינַת "דָּוִד מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל חַי וְקַיָּם", כִּי דָּוִד זָכָה לְהָאִיר הַדַּעַת בְּבֵן וְתַלְמִיד, כִּי הָיָה יוֹשֵׁב בְּשֶׁבֶת תַּחְכְּמֹנִי וְלִמֵּד תּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן זָכָה לַעֲסֹק בְּבִנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְנִקְרָא עַל שְׁמוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מְלָכִים־א יב, טז): "רְאֵה בֵיתְךָ דָּוִד", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא בְּשַׁלַּח י), כִּי הוּא זָכָה לִמְצֹא מְקוֹם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חַיִּים וְקַיָּמִים לְעוֹלָם, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן 'דָּוִד מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל חַי וְקַיָּם'.

אֲבָל מִי שֶׁפּוֹגֵם חַס וְשָׁלוֹם בַּדַּעַת הַנַּ"ל שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד - מִשָּׁם נִמְשָׁךְ סִטְרָא דְּמוֹתָא חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא הֵפֶךְ הַחַיִּים, שֶׁהוּא הַדַּעַת כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמִּיתָה חַס וְשָׁלוֹם הוּא רַק כְּשֶׁאֵין זוֹכֶה לְהַשְׁאִיר הַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה אַחֲרָיו וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן שָׁלַח דָּוִד לְנָבָל בִּגְזֹז צֹאנוֹ: "וַאֲמַרְתֶּם כֹּה לֶחָי", כִּי רָצָה לְתַקְּנוֹ וּלְבָרְכוֹ שֶׁתִּהְיֶה הַגִּזָּה בִּבְחִינַת חַיִּים, בִּבְחִינַת דַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְבוּשִׁין, שֶׁהֵם בְּחִינַת גִּזַּת הַצֹּאן, בְּחִינַת מַקִּיפִין הַנַּ"ל שֶׁהוּא הַדַּעַת שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁזֶּה עִקַּר הַחַיִּים כַּנַּ"ל, כִּי נָבָל הָיָה גִּלְגּוּל לָבָן, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (לִקּוּטֵי תּוֹרָה לְהָאֲרִיזַ"ל, פָּרָשַׁת שְׁלַח), וְלָבָן פָּגַם בְּהַצֹּאן שֶׁגָּזַל מִיַּעֲקֹב וְשִׁנָּה וְהֶחֱלִיף עִמּוֹ עֲשֶׂרֶת מֹנִים, כִּי יַעֲקֹב זָכָה לְהוֹלִיד בָּנָיו בִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד, בְּעֵת שֶׁעָסַק בְּהַצֹּאן. כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת הַדַּעַת הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן זָכָה אָז לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל, כִּי עִקַּר הָעֲשִׁירוּת וְהַפַּרְנָסָה נִמְשָׁךְ מִשָּׁם כַּנַּ"ל. וְלָבָן פָּגַם בְּכָל זֶה, כִּי הֶחֱלִיף עִמּוֹ עֲשֶׂרֶת מוֹנִים וְרָדַף אֶת יַעֲקֹב וְרָצָה לַעֲקֹר אֶת הַכֹּל חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן דָּוִד רָצָה לְתַקֵּן זֹאת וְשָׁלַח לְנָבָל בְּעֵת גִּזַּת הַצֹּאן וַאֲמַרְתֶּם כֹּה לֶחָי וְכוּ', שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁתִּהְיֶה הַגִּזָּה בִּבְחִינַת חַיִּים וְכוּ', וְכַנַּ"ל.

וְנָבָל לֹא חָפַץ בַּבְּרָכָה, וְעָמַד בְּרִשְׁעוֹ, וּמָרַד בְּמַלְכוּת דָּוִד, עַל־כֵּן מֵת עַל־יְדֵי־זֶה, כִּי כְּשֶׁאֵין מַמְשִׁיכִין הַגִּזָּה, דְּהַיְנוּ הַמַּקִּיפִין בִּקְדֻשָּׁה, אֲזַי בָּא מִיתָה עַל־יְדֵי־זֶה חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵרִבּוּי אוֹר וְכוּ', שֶׁהוּא פְּגַם הַלְּבוּשִׁין, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הִמְתִּין לוֹ הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עַד אַחַר יוֹם הַכִּפּוּרִים אוּלַי יָשׁוּב, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, "וַיְהִי כַּעֲשֶׂרֶת יָמִים וַיִּגֹּף ה' אֶת נָבָל" (שְׁמוּאֵל־א כה, לח), וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ הַשָּׁנָה יח.) שֶׁהִמְתִּין לוֹ הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, כִּי בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים אָז נִמְחָלִין הָעֲוֹנוֹת. וְאָז עִקַּר הַשָּׂגַת הַדַּעַת שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי אָז עִקַּר הָעֲבוֹדָה בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ יוֹתֵר מִכָּל הַשָּׁנָה, כִּי אָז נִכְנָסִין בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ לִפְנַי וְלִפְנִים. וְעַל־כֵּן עַד יוֹם הַכִּפּוּרִים הָיָה נָבָל יָכֹל לְתַקֵּן פְּגָם הַנַּ"ל. שֶׁפָּגַם בְּמַלְכוּת דָּוִד בְּעֵת גִּזַּת הַצֹּאן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה פָּגַם בְּבֵן וְתַלְמִיד, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר חִיּוּת וְקִיּוּם מַלְכוּת בֵּית דָּוִד, כַּנַּ"ל:

ט

וְעַל־כֵּן גַּם אַבְשָׁלוֹם מָרַד בְּאָבִיו בְּעֵת גִּזַּת הַצֹּאן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוּאֵל־ב יג, כג): "וַיִּהְיוּ גֹזְזִים לְאַבְשָׁלוֹם" וְכוּ'. כִּי הוּא רָצָה לִמְרֹד בְּאָבִיו וּלְהַמְשִׁיךְ הַמַּלְכוּת לְעַצְמוֹ הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת גִּזַּת הַצֹּאן כַּנַּ"ל. אֲבָל בֶּאֱמֶת אֵין הַמְּלוּכָה שַׁיָּכָה כִּי אִם לְדָוִד וּלְזַרְעוֹ עַד עוֹלָם.

וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה כֹּחַ לְאַבְשָׁלוֹם לְהַמְשִׁיךְ הַמְּלוּכָה עַל־יְדֵי גִּזַּת הַצֹּאן כִּי לֹא זָכָה לְהַמְשִׁיךְ הַמַּקִּיפִים בִּקְדֻשָּׁה וַאֲזַי, אַדְּרַבָּה, מֵת עַל־יְדֵי־זֶה, כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמִּיתָה הוּא כְּשֶׁמּוֹרְדִין בִּבְחִינַת מַלְכוּת דָּוִד, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁפּוֹגְמִין כְּנֶגֶד הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם עוֹסְקִין לְהַכְנִיס הַדַּעַת בְּבֵן וְתַלְמִיד שֶׁמִּשָּׁם מְקַבֵּל מַלְכוּת בֵּית דָּוִד, כִּי הַמַּלְכוּת מְקַבֵּל מִשָּׁם כַּנַּ"ל, כִּי צְרִיכִין לִתֵּן הַגְּדֻלָּה וְהַמֶּמְשָׁלָה וְהַכָּבוֹד לְהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁהֵם יוֹדְעִים לְהַכְנִיס הַדַּעַת בָּנוּ בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה, וְלִשְׁתֹּק בְּעֵת שֶׁצְּרִיכִין לִשְׁתֹּק, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ג, ז): "עֵת לַחֲשׁוֹת וְעֵת לְדַבֵּר", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'חַשְׁמַל' – 'עִתִּים חָשׁוֹת עִתִּים מְמַלְּלוֹת' (חֲגִיגָה יג:), וְחַשְׁמַל הוּא בְּחִינַת לְבוּשִׁין כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רֵאשִׁית הַגֵּז שֶׁנּוֹתְנִין לַכֹּהֵן כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַדַּעַת הוּא אֶצְלָם, וְאָז זוֹכִין לְחַיִּים, כִּי עִקַּר הַחַיִּים הוּא מִשָּׁם - מֵהַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל, שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת אֲרִיכַת יָמִים וְשָׁנִים, אָמֵן:

הִלְכוֹת נִדּוּי וְכוּ' וּשְׁאָר הַהֲלָכוֹת עַד הַסּוֹף

י

וְזֶה בְּחִינַת נִדּוּי עַל מִי שֶׁמְּזַלְזֵל עַל דִּבְרֵי חֲכָמִים, כִּי "פּוֹרֵץ גָּדֵר יִשְּׁכֶנּוּ נָחָשׁ" (קֹהֶלֶת י, ח). כִּי כָּל דִּבְרֵי רַבָּנָן הֵם בְּחִינַת גְּדָרִים וּסְיָגִים, בְּחִינַת מִשְׁמֶרֶת לְמִשְׁמֶרֶת - שֶׁלֹּא יִתְקָרֵב זָר אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כִּי עִקָּר הוּא לָדַעַת אֶת ה' וּלְהַכִּיר גְּדֻלָּתוֹ וְרוֹמְמוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ 'בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדָעִין לֵיהּ' (זֹהַר בא מב.). אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְזֶה הַדַּעַת כִּי אִם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהַתּוֹרָה הִוא הַדַּעַת כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה זוֹכִין לָדַעַת אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וּכְשֶׁהַדַּעַת נִמְשָׁךְ לִבְנֵי אָדָם - צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת מִשְׁמֶרֶת שֶׁלֹּא יִגַּע זָר, וְלֹא יִהְיֶה לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא שׁוּם יְנִיקָה חַס וְשָׁלוֹם מִזֶּה הַדַּעַת. וְזֶה בְּחִינַת הַגְּדָרִים וְהַסְּיָגִים שֶׁל כָּל דִּבְרֵי חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר הַדַּעַת שֶׁלֹּא יִתְקָרֵב זָר. וְעַל־כֵּן כָּל דִּבְרֵי חֲכָמִים הֵם בְּחִינַת חֲלוּקָא דְּרַבָּנָן, כִּי הֵם בְּחִינַת לְבוּשִׁין בְּסוֹד הַחַשְׁמַל שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת הַמֹּחִין וְהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁלֹּא יִקְרַב זָר. וְזֶה הַחַשְׁמַ"ל נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת הַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת שְׁתִיקָה, שֶׁהִוא תַּכְלִית הַמַּקִּיפִין הָעֶלְיוֹנִים שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגָם, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁתִיקָה, בְּחִינַת 'שְׁתֹק כָּךְ עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה', וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַמַּקִּיפִין, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַלְּבוּשִׁין שֶׁהֵם בְּחִינַת חַשְׁמַ"ל שֶׁשּׁוֹמֵר אֶת הָאָדָם, הַיְנוּ אֶת הַמֹּחִין, שֶׁהֵם עִקַּר הָאָדָם שֶׁלֹּא יִהְיוּ יְנִיקָה לְהַסִּטְרָא אָחֳרָא מֵהֶם. כִּי חַשְׁמַל הוּא 'עִתִּים חָשׁוֹת עִתִּים מְמַלְּלוֹת', כִּי יֵשׁ מַקִּיפִין שֶׁצְּרִיכִים לְהַמְשִׁיכָם שֶׁהֵם בִּבְחִינַת דִּבּוּר, כִּי מְדַבְּרִים וּמְגַלִּים אוֹתָם, וְיֵשׁ שֶׁהֵם בִּבְחִינַת חָ"שׁ בְּחִינַת שְׁתִיקָה. וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים צַדִּיקֵי הַדּוֹר שֶׁמְּאִירִין הַדַּעַת בְּבָנִים וְתַלְמִידִים שֶׁהֵם זוֹכִים לְהַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל, וּמֵהֶם נִמְשָׁכִין כָּל הַלְּבוּשִׁין הַנַּ"ל.

וּבְיוֹתֵר צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הָרַגְלִין כִּי שָׁם נֶאֱחָזִין הַקְּלִפּוֹת יוֹתֵר. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הָרַגְלִין מְאֹד שֶׁלֹּא יִינְקוּ יוֹתֵר מִדַּאי חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל הָעֲוֹנוֹת חַס וְשָׁלוֹם נִמְשָׁכִין עַל־יְדֵי־זֶה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים מט, ו): "עֲוֹן עֲקֵבַי יְסוּבֵּנִי". וְזֶה בְּחִינַת מִנְעָלִים, שֶׁהֵם שְׁמִירָה לְהָרַגְלִין שֶׁצְּרִיכִין לִזָּהֵר בָּהֶם מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קכט.): 'לְעוֹלָם יִמְכֹּר אָדָם כָּל מַה שֶּׁיֵּשׁ לוֹ וְיִקַּח מִנְעָלִים לְרַגְלָיו', כִּי הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין גַּם כֵּן מִמַּקִּיפִין הַנַּ"ל מֵחַשְׁמַ"ל הַנַּ"ל. כִּי לְמַטָּה בָּרַגְלִין נַעֲשֶׂה לְבוּשׁ הַמִּנְעָלִים מִבְּחִינַת חַשְׁמַ"ל הַנַּ"ל, כַּמְבֹאָר בַּכְּתָבִים (עֵץ חַיִּים, שַׁעַר מב, פֶּרֶק יג). וְזֶהוּ נַעַ"ל לְשׁוֹן נְעִילָה וּסְגִירָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שׁוֹפְטִים ג, כג): "וְסָגַר וְנָעַל" וְכוּ', הַיְנוּ בְּחִינַת שְׁתִיקָה, שֶׁהוּא נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת שְׁתִיקָה הָעֶלְיוֹנָה, וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל לְמַטָּה וְזוֹכֶה לְמִנְעָלִים דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ז, ב): "מַה יָּפוּ פְעָמַיִךְ בַּנְּעָלִים".

כִּי כְּמוֹ שֶׁלְּמַעְלָה, זֶה הֶחָכָם שֶׁמְּגַלֶּה הַדַּעַת וּמַכְנִיס הַמַּקִּיפִין לְתַלְמִידָיו וּבָנָיו, לְכָל אֶחָד לְפִי מַדְרֵגָתוֹ, וְהוּא נִזְהָר בִּדְבָרָיו לַעֲשׂוֹת סְיָג לִדְבָרָיו, וְשׁוֹתֵק בְּמָקוֹם שֶׁצְּרִיכִין לִשְׁתֹּק, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁלֹּא יֵצֵא חוּץ לַגְּבוּל חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁמִּשָּׁם סִטְרָא דְּמוֹתָא חַס וְשָׁלוֹם וְכוּ' כַּנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן זֶה הָאָדָם הַמְקַבֵּל אֵלּוּ הַמֹּחִין, וְעִקַּר הַקַּבָּלָה בִּשְׁבִיל לְהַשְׁפִּיעַ לַאֲחֵרִים לִלְמֹד וּלְלַמֵּד וְכוּ', אֲבָל צָרִיךְ לִזָּהֵר בִּדְבָרָיו מְאֹד וְלִשְׁתֹּק בְּמָקוֹם שֶׁצְּרִיכִין לִשְׁתֹּק, שֶׁלֹּא יִהְיֶה "הוֹלֵךְ רָכִיל מְגַלֶּה סּוֹד" (מִשְׁלֵי יא, ג) - שֶׁלֹּא יְגַלֶּה הַדַּעַת בְּעֵת וּבְמָקוֹם שֶׁאֵין צְרִיכִין לְגַלּוֹת, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִנְקוּ הַחִיצוֹנִים חַס וְשָׁלוֹם מִזֶּה הַדַּעַת.

וְזֶה בְּחִינַת מִנְעָלִים שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת שְׁתִיקָה הַנַּ"ל כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא שְׁמִירָה לַמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה לִבְחִינַת רַגְלִין, שֶׁשָּׁם אוֹרְבִים הַחִיצוֹנִים לִינֹק חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת (בְּרָכוֹת ו.): 'הָנֵי בִּירְכָא דְּרַבָּנָן דְּשַׁלְהֵי מִנַּיְהוּ' (בִּרְכֵּי הַחֲכָמִים שֶׁמִּתְעַיְּפִים, זֶה מֵהֶם – מֵהַמַּזִּיקִים). וּצְרִיכִין לְשָׁמְרָם מְאֹד מֵהֶם. וְזֶה בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים שֶׁהֵם סוֹגְרִין וְנוֹעֲלִין אֶת הָרֶגֶל וְנוֹעֲלִין בִּפְנֵיהֶם שֶׁלֹא יִינְקוּ, חַס וְשָׁלוֹם:

וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁאָז אֵין לְהַשָּׂטָן וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא שׁוּם שְׁלִיטָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא כ.), וְאָז נִתְבַּטְּלִין וְנִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲוֹנוֹת שֶׁהֵם נֶאֱחָזִין בִּבְחִינַת רַגְלִין, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים מט, ו): "עֲוֹן עֲקֵבַי יְסוּבֵּנִי" כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן אָז בְּיוֹם־הַכִּפּוּרִים חוֹלְצִין הַמִּנְעָלִים, וְכֵן בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַדַּעַת הַנַּ"ל, וְשָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲוֹנוֹת עַל־יְדֵי הַתְּמִידִין וְכוּ', עַל־כֵּן שָׁם גַּם כֵּן חוֹלְצִין הַמִּנְעָלִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת נד.): 'לֹא יִכָּנֵס אָדָם בְּהַר הַבַּיִת בְּמַקְלוֹ וְלֹא בְּמִנְעָלוֹ' וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת ג, ה): "שַׁל נְעָלֶיךָ מֵעַל רַגְלֶיךָ כִּי הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַתָּה עוֹמֵד עָלָיו אַדְמַת קֹדֶשׁ הוּא". כִּי שָׁם אֵין צְרִיכִין שְׁמִירַת הַמִּנְעָלִים שֶׁלֹּא יִינְקוּ הַחִיצוֹנִים, כִּי הַכֹּל קֹדֶשׁ וְכֵן יוֹם־הַכִּפּוּרִים וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, וְכַנַּ"ל.

וְכֵן לְהֵפֶךְ בְּתִשְׁעָה בְּאָב שֶׁנֶּחֱרַב הַבַּיִת וְנִסְתַּלֵּק הַדַּעַת, וְכֵן אָבֵל וּמְנֻדֶּה, שֶׁנֶּאֱחַז אָז סִטְרָא דְּמוֹתָא חַס וְשָׁלוֹם, וְנִסְתַּלֵּק הַדַּעַת שֶׁהוּא הַחַיִּים כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אָז צְרִיכִין גַּם כֵּן לַחֲלֹץ הַמִּנְעָלִים, כִּי מֵאַחַר שֶׁאֵין דַּעַת וּמֹחִין - אֵין לוֹ מִנְעָלִים, שֶׁהֵם נִמְשָׁכִין מִמַּקִּיפִין הַנַּ"ל. וְגַם אֵין צָרִיךְ וְאֵין מוֹעִיל לוֹ מִנְעָלִים, אַדְּרַבָּא יִהְיֶה נִפְגָּם יוֹתֵר חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי הַמִּנְעָלִים, כִּי אָז הִתְגַּבְּרוּת הַדִּינִים חַס וְשָׁלוֹם, וּמִתְגַּבֵּר הַסִּטְרָא אָחֳרָא אָז חַס וְשָׁלוֹם, וְיוּכְלוּ לִינֹק גַּם מֵהַמִּנְעָלִים גַּם כֵּן, אֲבָל מִמֶּנּוּ בְּעַצְמוֹ - יְנִיקָתָם מְעוּטָה מְאֹד. כִּי הַמֹּחִין נִסְתַּלְּקוּ מִמֶּנּוּ וְאֵין לָהֶם מִמַּה לִּינֹק.

וְעַל־כֵּן אָסוּר בְּדִבְרֵי תּוֹרָה וַאֲפִלּוּ בִּשְׁאֵלַת שָׁלוֹם אָסוּר, כִּי הוּא צָרִיךְ לְסַלֵּק אָז הַמֹּחִין וְלִבְלִי לְהַמְשִׁיכָן כְּלָל, אֲפִלּוּ מַה שֶּׁמֻּתָּר לְהַמְשִׁיךְ תָּמִיד - עַכְשָׁו צָרִיךְ לְסַלֵּק הַכֹּל, שֶׁלֹּא יִנְקוּ הֵם מֵהַמֹּחִין חַס וְשָׁלוֹם, כִּי תָּמִיד שֶׁאֵין מִתְגַּבְּרִין כָּל כָּךְ אָז הַמִּנְעָלִים מְגִנִּים עָלֵינוּ בְּסוֹד הַחַשְׁמַ"ל, אֲבָל אָז אֵין לוֹ מִנְעָלִים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָסוּר לַעֲסֹק בְּדִבְרֵי תּוֹרָה כְּלָל, וַאֲפִלּוּ בִּשְׁאֵלַת שָׁלוֹם שֶׁהוּא שְׁמוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא - אָסוּר, וְכֵן אָסוּר לְדַבֵּר כְּלָל, כִּי אָבֵל אֵין לוֹ פֶּה, כִּי הַדִּבּוּר הוּא הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת, וְאָז אָסוּר לְגַלּוֹת שׁוּם דַּעַת כְּלָל אֲפִלּוּ דִּבּוּר בְּעָלְמָא, מִכָּל שֶׁכֵּן שְׁאֵלַת שָׁלוֹם, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִנְקוּ מִזֶּה חַס וְשָׁלוֹם. וְאָז צָרִיךְ לִשְׁתֹּק לְגַמְרֵי, וְהַשְּׁתִיקָה לְבַד שׁוֹמֶרֶת אוֹתוֹ וּמַצֶּלֶת אוֹתוֹ.

וְזֶה בְּחִינַת (וַיִּקְרָא י, ג): "וַיִּדֹּם אַהֲרֹן" אַחַר מִיתַת נָדָב וַאֲבִיהוּא, כִּי פְּגַם נָדָב וַאֲבִיהוּא הָיָה שֶׁהִסְתַּכְּלוּ וְהֵצִיצוּ לְמַעְלָה מֵהַגְּבוּל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם טז, א): "בְּקָרְבָתָם לִפְנֵי ה' וַיָּמֻתוּ", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם הַשְּׁתִיקָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לִכָּנֵס לְמָקוֹם שֶׁאֵין צְרִיכִין לִכְנֹס, שֶׁהוּא בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר, שֶׁמִּשָּׁם נֶאֱחָז חַס וְשָׁלוֹם סִטְרָא דְּמוֹתָא, וְעַל־כֵּן מֵתוּ נָדָב וַאֲבִיהוּא עַל־יְדֵי־זֶה. וְעַל־כֵּן הַתִּקּוּן הָיָה עַל־יְדֵי הַשְּׁתִיקָה שֶׁל אַהֲרֹן, בְּחִינַת "וַיִּדֹּם אַהֲרֹן". וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְהַמְשִׁיךְ מַקִּיפִין, כִּי בִּזְכוּת זֶה נִתְיַחֵד הַדִּבּוּר אֵלָיו וְנֶאֶמְרָה לוֹ פָּרָשַׁת שְׁתוּיֵי יַיִן, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, כִּי כָּל הַמַּקִּיפִין שֶׁהֵם הַשָּׂגַת הַדַּעַת, שֶׁהוּא הַתּוֹרָה - נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת שְׁתִיקָה כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה שֶׁהָיָה בִּבְחִינַת שְׁתִיקָה, בְּחִינַת כְּבַד פֶּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְקַבֵּל כָּל הַתּוֹרָה וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת קְרִיעָה עַל הַמֵּת חַס וְשָׁלוֹם, כִּי נִפְגַּם הַלְּבוּשִׁין שֶׁהֵם בְּחִינַת חַשְׁמַ"ל, כִּי נִסְתַּלֵּק נְשָׁמָה מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁהִיא בְּחִינַת דַּעַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב לב, ח): "וְנִשְׁמַת שַׁדַּי תְּבִינֵם", וּכְפִי הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת - כֵּן נִסְתַּלֵּק הַחַשְׁמַ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת לְבוּשִׁין.

וְעַל־כֵּן רָמַז שְׁמוּאֵל לְשָׁאוּל עַל־יְדֵי קְרִיעַת בִּגְדוֹ שֶׁתִּפָּסֵק מַלְכוּתוֹ (שְׁמוּאֵל־א' כח, ז), כִּי הַבְּגָדִים הֵם בִּבְחִינַת מַלְכוּת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי הַמַּלְכוּת מְקַבֶּלֶת מֵהַמַּקִּיפִין הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת בִּגְדֵי מַלְכוּת בְּחִינַת (אֶסְתֵּר ה, א): "וַתִּלְבַּשׁ אֶסְתֵּר מַלְכוּת" וְכוּ' - שֶׁלְּבַשְׁתָּהּ רוּחַ הַקֹּדֶשׁ (מְגִלָּה טו.), הַיְנוּ הַשָּׂגַת הַמַּקִּיפִין, שֶׁהֵם רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִין הַלְּבוּשִׁין בְּחִינַת (שָׁם ו, ח): "לְבוּשׁ מַלְכוּת" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁקָּרַע שְׁמוּאֵל בֶּגֶד שָׁאוּל - קָרַע מַלְכוּתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (שְׁמוּאֵל־א טו, כח): "קָרַע ה' אֶת מַמְלְכוּת יִשְׂרָאֵל וּנְתָנָהּ" וְכוּ':

הִלְכוֹת בִּקּוּר חוֹלִים

יא

וְזֶה בְּחִינַת בִּקּוּר חוֹלִים. כִּי עַד יַעֲקֹב לֹא הֲוָה חֻלְשָׁה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא מְצִיעָא פז.). כִּי בֶּאֱמֶת הִיא טוֹבָה גְּדוֹלָה מַה שֶּׁאָדָם חוֹלֶה קֹדֶם מוֹתוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שָׁם. כִּי אִם לָאו - לֹא יִתֵּן אֶל לִבּוֹ לְצַוּוֹת לְבֵיתוֹ. נִמְצָא, שֶׁהַחוֹלַאַת קֹדֶם מוֹתוֹ הִיא טוֹבָה גְּדוֹלָה כְּדֵי שֶׁיְּצַוֶּה אֶל בֵּיתוֹ. וְעִקַּר הַצַּוָּאָה הוּא שֶׁיְּצַוֶּה אֶת בָּנָיו וְאֶת בֵּיתוֹ אַחֲרָיו שֶׁיִּשְׁמְרוּ דֶּרֶךְ ה' (בְּרֵאשִׁית יח, יט), כְּמוֹ שֶׁעָשׂוּ כָּל הַצַּדִּיקִים שֶׁהוֹכִיחוּ אֶת יִשְׂרָאֵל סָמוּךְ לְמִיתָתָם. נִמְצָא, שֶׁהַצַּוָּאָה הִיא בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד - שֶׁמְּאִירִין בָּהֶם הַדַּעַת שֶׁיֵּדְעוּ אֶת ה' וְיִשְׁמְרוּ עַצְמָם מֵעֲבֵרוֹת חַס וְשָׁלוֹם, וְיֵלְכוּ בְּדַרְכֵי ה', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד.

וְזֶה מַמְשִׁיכִין בְּיוֹתֵר בְּעֵת חָלְיָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים, כִּי אָז הֵם עוֹסְקִים בְּיוֹתֵר בָּזֶה - כְּדֵי שֶׁיִּשָּׁאֵר דַּעְתָּם אַחֲרֵיהֶם לְעוֹלָם וָעֶד, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ בְּכַמָּה צַדִּיקִים, שֶׁהָיוּ מְגַלִּין דְּבָרִים עֶלְיוֹנִים וְדַעַת גָּדוֹל מְאֹד בְּעֵת חָלְיָם סָמוּךְ לְמִיתָתָם, כְּמוֹ רַבִּי אֱלִיעֶזֶר הַגָּדוֹל לְרַבִּי עֲקִיבָא שֶׁאוֹלִיף שְׁלֹשׁ מֵאוֹת הֲלָכוֹת בְּבַהֶרֶת עַזָּה וְכוּ' (סַנְהֶדְרִין סח.), וְרַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ וְרַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחָאי, וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה הַרְבֵּה. כִּי אָז הַשְּׁכִינָה שׁוֹרָה עָלָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת יב:): 'שְׁכִינָה לְמַעְלָה מְרַאשׁוֹתָיו שֶׁל חוֹלֶה', כִּי בְּעֵת חָלְיוֹ נִתְוַסֵּף לוֹ אוֹר גָּדוֹל עַל־יְדֵי רוּחַ דִּלְעֵלָּא שֶׁמַּתְחִיל לֵירֵד לְמַטָּה כְּדֵי שֶׁיִּסְתַּלֵּק הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי־זֶה, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר "וִיהִי נָא פִּי שְׁנַיִם בְּרוּחֲךָ" וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן יַעֲקֹב דַּיְקָא זָכָה לִפְעֹל אֵצֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם חוֹלֶה קֹדֶם מוֹתוֹ, כְּדֵי שֶׁיְּצַוֶּה אֶת בָּנָיו וְשָׁמְרוּ דֶּרֶךְ ה', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, כִּי יַעֲקֹב הָיְתָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה, שֶׁלֹּא הֲוָה בָּהּ שׁוּם פְּסוּל, רַק זָכָה לְבָנִים כֻּלָּם צַדִּיקִים שֶׁיְּקַבְּלוּ מִמֶּנּוּ דַּעְתּוֹ וְהוֹרִישׁוּ דַּעְתָּם לְדוֹרוֹת, לָדַעַת אֶת ה', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, כִּי הַתַּלְמִיד כָּלוּל בְּבֵן כַּנַּ"ל. גַּם יַעֲקֹב הָיָה לוֹ תַּלְמִידִים הַרְבֵּה, כִּי הָיָה מְגַיֵּר גֵּרִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה פד, ד). נִמְצָא, שֶׁיַּעֲקֹב זָכָה בְּיוֹתֵר לְהֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, כִּי הָיְתָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה. וְעַל־כֵּן הָיָה הָרִאשׁוֹן שֶׁהָיָה חוֹלֶה סָמוּךְ לְמִיתָתוֹ, כְּדֵי שֶׁיַּמְשִׁיךְ אָז בְּיוֹתֵר הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַצַּוָּאָה.

וְזֶהוּ עִקַּר בִּקּוּר חוֹלִים - כְּדֵי לְדַבֵּר עִמּוֹ שֶׁיְּפַקַּח עַל עֲסָקָיו, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל 'וִיצַוֶּה לְבֵיתוֹ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל. שֶׁיַּזְהִיר אֶת בְּנֵי בֵּיתוֹ שֶׁיֵּלְכוּ בְּדַרְכֵי ה', וְגַם מְסַדֵּר לָהֶם חֲלֻקַּת נְכָסָיו - כְּדֵי שֶׁלֹּא יָבֹאוּ לִידֵי מַחֲלֹקֶת וּגְזֵלָה חַס וְשָׁלוֹם, וְיַעַבְרוּ עַל דִּבְרֵי ה', עַל־כֵּן מְסַדֵּר לָהֶם וּמַזְהִירָם לְקַיֵּם דְּבָרָיו וְלֵילֵךְ בְּדַרְכֵי ה' וּמִצְוֹתָיו. וְזֶה בְּחִינַת וַיֻּגַּד לְיוֹסֵף לֵאמֹר הִנֵּה אָבִיךָ חֹלֶה וַיִּקַּח אֶת שְׁנֵי בָנָיו עִמּוֹ וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית מח, א). כִּי הָלַךְ לְבַקְּרוֹ, וְלָקַח בָּנָיו עִמּוֹ, כְּדֵי שֶׁיְּבָרְכֵם קֹדֶם מוֹתוֹ, הַיְנוּ שֶׁיַּכְנִיס בָּהֶם דַּעַת ה' קֹדֶם מוֹתוֹ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַבְּרָכָה, וְאָז וַיִּשְׁתַּחוּ יִשְׂרָאֵל עַל רֹאשׁ הַמִּטָּה - עַל שֶׁהָיְתָה מִטָּתוֹ שְׁלֵמָה בְּלִי פְּסוּל. וְגַם כִּי שְׁכִינָה לְמַעְלָה מְרַאֲשׁוֹתָיו וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, כִּי זָכָה לִשְׁנֵיהֶם שֶׁתִּהְיֶה שְׁכִינָה מְרַאֲשׁוֹתָיו, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְהַשָּׂגַת הַמַּקִּיפִים שֶׁמַּמְשִׁיךְ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְגַם זָכָה לְהַכְנִיס הַמַּקִּיפִים וְהַדַּעַת בְּבָנָיו הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מִטָּה שְׁלֵמָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת הַנֶּפֶשׁ כְּשֶׁזּוֹכֶה לְהַשְׁאִיר דַּעְתּוֹ אַחֲרָיו עַל־יְדֵי בָּנִים וְתַלְמִידִים צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים כַּנַּ"ל, וְאָז אֵינוֹ מֵת כְּלָל, כִּי כְּשֶׁנִּשְׁאָר דַּעְתּוֹ אַחֲרָיו - נִשְׁאַר הוּא בְּעַצְמוֹ, כִּי עִקַּר הָאָדָם הוּא הַדַּעַת, וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית ה:): 'יַעֲקֹב אָבִינוּ לֹא מֵת', כִּי מֵאַחַר שֶׁזָּכָה לְמִטָּה שְׁלֵמָה, הַיְנוּ בָּנִים צַדִּיקִים שֶׁקִּבְּלוּ מִמֶּנּוּ דַּעְתּוֹ לְדוֹרוֹת לָדַעַת אֶת ה' מִדּוֹר לְדוֹר לְעוֹלָם וָעֶד, הֲרֵי הוּא חַי וְקַיָּם לָעַד וּלְעוֹלְמֵי עוֹלָמִים כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'דָּוִד מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל חַי וְקַיָּם', כַּנַּ"ל:

הִלְכוֹת אֲבֵלוּת

יב

וְעַל־כֵּן סְתַם נִדּוּי הוּא שְׁלֹשִׁים יוֹם. וְכֵן עִקַּר אֲבֵלוּת הוּא שְׁלֹשִׁים יוֹם, כִּי שְׁלֹשִׁים יוֹם הוּא חֹדֶשׁ, וּבְכָל חֹדֶשׁ מִתְמַלֵּאת הַלְּבָנָה מִפְּגִימָתָהּ, וּמִלּוּי הַלְּבָנָה מִפְּגִימָתָהּ שֶׁהִיא בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה ל, כו): "וְהָיָה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה" - זֶהוּ בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד יַחַד. כִּי בֵּן וְתַלְמִיד הֵם בְּחִינַת אַסְפַּקְלַרְיָא הַמְּאִירָה וְאַסְפַּקְלַרְיָא שֶׁאֵינָהּ מְאִירָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְאַסְפַּקְלַרְיָא הַמְּאִירָה זֶה בְּחִינַת חַמָּה, וְשֶׁאֵינָהּ מְאִירָה זֶה בְּחִינַת לְבָנָה כַּיָּדוּעַ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מֹשֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ, בְּחִינַת 'פְּנֵי מֹשֶׁה כִּפְנֵי חַמָּה פְּנֵי יְהוֹשֻׁעַ כִּפְנֵי לְבָנָה', שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשָּׂגַת בֵּן וְתַלְמִיד, כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן הַשִּׁעוּר שְׁלֹשִׁים שֶׁהוּא חֹדֶשׁ, שֶׁאָז חוֹזֵר וְנִתְקַבֵּץ וְנִכְלָל חַמָּה וּלְבָנָה יַחַד כְּבַתְּחִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד יַחַד, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן לִמְנֻדֶּה וְאָבֵל שֶׁנִּסְתַּלֵּק מֵהֶם הַדַּעַת וּמֹחִין כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת הוּא בְּחִינַת פֵּרוּד חַס וְשָׁלוֹם בֵּין בֵּן וְתַלְמִיד, בֵּין חַמָּה לִלְבָנָה, כִּי בֵּן הוּא בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה וְתַלְמִיד הוּא בְּחִינַת דָּרֵי מַטָּה, כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וְדָרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה הֵם בְּחִינַת נְשָׁמָה וָגוּף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים נ, ד): "יִקְרָא אֶל הַשָּׁמַיִם מֵעָל" - זֶה הַנְּשָׁמָה וְכוּ' (סַנְהֶדְרִין צא:), וּכְשֶׁנִּסְתַּלֵּק הַדַּעַת שֶׁהוּא הַחִיּוּת שֶׁהִיא הַנְּשָׁמָה - זֶה פֵּרוּד בֵּין הַנְּשָׁמָה וְהַגּוּף, שֶׁהוּא בְּחִינַת פֵּרוּד בֵּין בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, כִּי עִקַּר הַדַּעַת הוּא הִתְחַבְּרוּת שְׁנֵי הֲפָכִים חֲסָדִים וּגְבוּרוֹת, דָּרֵי מַעְלָה וְדָרֵי מַטָּה, נְשָׁמָה וָגוּף, בְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן פט תִּנְיָנָא) שֶׁעִקַּר הַדַּעַת שֶׁמְּחַבֵּר שְׁנֵי הֲפָכִים יַחַד וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן תִּקּוּן שֶׁל הַמְנֻדֶּה וְהָאָבֵל, דְּהַיְנוּ שֶׁיַּחַזְרוּ לָהֶם הַמֹּחִין - הוּא לְאַחַר שְׁלֹשִׁים שֶׁהוּא חֹדֶשׁ, שֶׁאָז חוֹזֵר וְנִתְתַּקֵּן פְּגַם הַלְּבָנָה, כִּי בְּכָל שְׁלֹשִׁים יוֹם נִתְתַּקֵּן פְּגַם הַלְּבָנָה, כִּי הַלְּבָנָה סוֹבֶבֶת וְהוֹלֶכֶת בְּכָל חֹדֶשׁ וּמִתְמַעֶטֶת וּמִתְמַלֵּאת, וְהִיא מִתְבָּרֶרֶת וּמִתְתַּקֶּנֶת בְּכָל פַּעַם בְּכָל חֹדֶשׁ וְחֹדֶשׁ, עַד שֶׁתַּחֲזֹר וְתִתְמַלֵּא לְגַמְרֵי כְּמוֹ שֶׁהָיְתָה קֹדֶם מִעוּטָהּ. וְעַל־כֵּן לְאַחַר שְׁלֹשִׁים חוֹזֵר וְנִתְיַחֵד חַמָּה וּלְבָנָה, בֵּן וְתַלְמִיד. וְחוֹזֵר לְקַבֵּל הַדַּעַת שֶׁהוּא הַחַיִּים, כַּנַּ"ל:

יג

וְעַל־כֵּן נִתְנַדָּה רַבִּי אֱלִיעֶזֶר הַגָּדוֹל עַל שֶׁלֹּא רָצָה לְהוֹדוֹת לְהַחֲכָמִים בְּתַנּוּרוֹ שֶׁל עַכְנַאי (בָּבָא מְצִיעָא נט:). כִּי רַבִּי אֱלִיעֶזֶר הַשָּׂגָתוֹ הָיְתָה גָּבֹהַּ מְאֹד מְאֹד, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, וּכְמוֹ שֶׁמְּבָאֵר רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁרַבִּי אֱ'לִי'עֶ'זֶ'ר הוּא בְּחִינַת בֵּן, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה סד, ג): " עַ' יִן לֹ' א רָ' אָתָה אֱ' לֹהִים ז' וּלָתֶךָ יַ' עֲשֶׂה" וְכוּ', רָאשֵׁי תֵּבוֹת 'אֱלִיעֶזֶר' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְקַבֵּל דַּעְתּוֹ וְהַשָּׂגָתוֹ, כִּי הַשָּׂגָתוֹ הָיְתָה בִּבְחִינַת שְׁתִיקָה, וְעַל־כֵּן הוּא הָיָה מוֹדִיעַ לְרַבִּי עֲקִיבָא תַּלְמִידוֹ שֶׁיָּמוּת עַל קִדּוּשׁ ה', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין סח.) שֶׁאָמַר לְרַבִּי עֲקִיבָא קֹדֶם הִסְתַּלְּקוּתוֹ: 'תָּמֵהַּ אֲנִי אִם תָּמוּת מִיתַת עַצְמְךָ', כִּי מִיתַת רַבִּי עֲקִיבָא הוּא בְּחִינַת שְׁתִיקָה, בְּחִינַת 'שְׁתֹק כָּךְ עָלָה בְּמַחֲשָׁבָה', כְּמוֹ שֶׁכָּתַב שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן לֹא רָצוּ חֲכָמִים לְקַבֵּל דִּבְרֵי רַבִּי אֱלִיעֶזֶר הַגָּדוֹל, אַף שֶׁהֶרְאָה לָהֶם מוֹפְתִים נוֹרָאִים מִן הַשָּׁמַיִם שֶׁהוּא כִּדְבָרָיו - כִּי "לֹא בַשָּׁמַיִם הִיא", הַיְנוּ כִּי אֵין הַתּוֹרָה בַּשָּׁמַיִם שֶׁהוּא הַשָּׂגַת דָּרֵי מַעְלָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁמַיִם, כִּי הַשָּׂגַת דָּרֵי מַעְלָה אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהַשִּׂיג, כִּי עִקַּר דִּינֵי הַתּוֹרָה הוּא רַק עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשָּׂגַת הַתַּלְמִיד שֶׁהוּא בְּחִינַת דָּרֵי מַטָּה. כִּי הַתּוֹרָה נִתְּנָה בָּאָרֶץ וְלֹא בַּשָּׁמַיִם. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְבָרֵר דִּינֵי הַתּוֹרָה עַל־פִּי הַשָּׂגַת הַדַּעַת שֶׁל בְּחִינַת דָּרֵי מַטָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתַּלְמִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ שֶׁקִּבֵּל הַתּוֹרָה מִמֹּשֶׁה, וְעַל־כֵּן מָסַר מֹשֶׁה הַתּוֹרָה לִיהוֹשֻׁעַ תַּלְמִידוֹ דַּיְקָא וְלֹא לִבְנוֹ אֱלִיעֶזֶר, שֶׁהוּא בְּחִינַת רַבִּי אֱלִיעֶזֶר הַגָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. כִּי "לֹא בַשָּׁמַיִם הִיא", כַּנַּ"ל, כִּי הַשָּׂגַת רַבִּי אֱלִיעֶזֶר שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּן, בְּחִינַת "עַיִן לֹא רָאָתָה" וְכוּ' - אִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהַשִּׂיג בְּזֶה הָעוֹלָם, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן לֹא רָצוּ חֲכָמִים לִקְבֹּעַ הַהֲלָכָה כְּרַבִּי אֱלִיעֶזֶר. וְעַל־כֵּן נִדּוּהוּ, כִּי הַנִּדּוּי הוּא בְּחִינַת שְׁתִיקָה, כִּי מִתְרַחֲקִין מִלְּדַבֵּר עִמּוֹ, כִּי כְּמוֹ מִי שֶׁמְּזַלְזֵל בְּדִבְרֵי חֲכָמִים צְרִיכִין לְנַדּוֹתוֹ וּלְהַרְחִיקוֹ מִלְּדַבֵּר עִמּוֹ, כִּי שָׁלְטָה בּוֹ סִטְרָא דְּמוֹתָא, כִּי נִסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַדַּעַת וְהַחַיִּים, מֵאַחַר שֶׁפָּגַם כְּנֶגֶד הַחֲכָמִים שֶׁמֵּהֶם נִמְשָׁךְ הַדַּעַת, וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הוּא צָרִיךְ לִשְׁתֹּק, שֶׁלֹּא תִּתְאַחֵז הַסִּטְרָא אָחֳרָא בְּדִבּוּרָיו, כְּמוֹ כֵן לְמַעְלָה לְמַעְלָה בַּקְּדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה, רַבִּי אֱלִיעֶזֶר הַגָּדוֹל שֶׁהָיָה בִּבְחִינַת בֵּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁתִיקָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הַשָּׂגָתוֹ כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן הֻכְרְחוּ לְנַדּוֹתוֹ וּלְהִתְרַחֵק מִמֶּנּוּ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל הַשָּׂגָתוֹ, כִּי הוּא בִּבְחִינַת שְׁתִיקָה כַּנַּ"ל. וְכָל זֶה עָשׂוּ בִּשְׁבִיל שֶׁעָמַד עַל דְּבָרוֹ וְלֹא רָצָה לְהוֹדוֹת לָהֶם, וְרָצָה דַּוְקָא שֶׁיִּתְקַיֵּם דַּעְתּוֹ הַגְּדוֹלָה. וּבֶאֱמֶת דַּעְתּוֹ אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג, וְהָיָה צָרִיךְ לְצַמְצֵם דַּעְתּוֹ וּלְהוֹדוֹת לְדִבְרֵי חֲכָמִים וּלְהַמְשִׁיךְ דַּעַת שֶׁאֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג לְתַלְמִידִים, וְעַל־כֵּן לֹא קָבְעוּ הֲלָכָה כְּמוֹתוֹ, כִּי לֹא בַשָּׁמַיִם הִוא, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שְׁמוֹת רַבָּה מב, ג) עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת יט, כד): "לֶךְ רֵד" וְכוּ', בְּאוֹתָהּ שָׁעָה נִתְנַדָּה מֹשֶׁה מִפִּי בֵּית דִּין שֶׁל מַעְלָה, כִּי מֵאַחַר שֶׁחָטְאוּ כָּל כָּךְ, אִי אֶפְשָׁר לְדַבֵּר עִמָּם כְּלָל וּלְהַכְנִיס בָּהֶם דַּעַת וְצָרִיךְ לִשְׁתֹּק, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נִדּוּי שֶׁל מֹשֶׁה וְרַבִּי אֱלִיעֶזֶר הַגָּדוֹל, כִּי הֵם בִּבְחִינַת שְׁתִיקָה כַּנַּ"ל, כִּי תָּמִיד בְּעֵת שֶׁיֵּשׁ רְשׁוּת לְהַמְשִׁיךְ הַדַּעַת וְהַמַּקִּיפִין, אֲזַי מַמְשִׁיכִין אוֹתָם מִבְּחִינַת שְׁתִיקָה כַּנַּ"ל, אֲבָל כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל חָטְאוּ - צְרִיכִין לִשְׁתֹּק לְגַמְרֵי אָז בְּאוֹתוֹ הָעֵת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כָּל אוֹתָן הַשְּׁלֹשִׁים וּשְׁמוֹנֶה שָׁנָה לֹא נִתְיַחֵד הַדִּבּוּר אֵלָיו בִּלְשׁוֹן חִבָּה עַד אֲשֶׁר תַּמּוּ כָּל אוֹתוֹ הַדּוֹר, וְאָז כָּתַב, וַיְדַבֵּר אֵלַי לֵאמֹר (דְּבָרִים ב, יז) - אֵלַי הָיָה הַדִּבּוּר, אֲבָל כָּל אוֹתָן שָׁנִים וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם (וַיִּקְרָא א, א). כִּי מֹשֶׁה זָכָה לְתַקֵּן זֹאת, כִּי מֹשֶׁה אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה בִּבְחִינַת שְׁתִיקָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן הָיָה כָּלוּל מִשְּׁנֵיהֶם מִבְּחִינַת הַדַּעַת שֶׁצְּרִיכִין לְהָאִיר בְּבֵן וּמִבְּחִינַת הַדַּעַת שֶׁצְּרִיכִין לְהָאִיר בְּתַלְמִיד, וְזָכָה לְהָאִיר בִּשְׁנֵיהֶם - בְּבֵן וְתַלְמִיד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בְּנוֹ אֱלִיעֶזֶר וְתַלְמִידוֹ יְהוֹשֻׁעַ, שֶׁעַל יָדוֹ מָסַר כָּל הַתּוֹרָה לְיִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (אָבוֹת א, א): 'מֹשֶׁה קִבֵּל תּוֹרָה מִסִּינַי וּמְסָרָהּ לִיהוֹשֻׁעַ' וְכוּ', לִיהוֹשֻׁעַ דַּיְקָא, שֶׁהוּא הַשָּׂגַת הַתַּלְמִיד כַּנַּ"ל, כִּי זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַצַּדִּיק, אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא לְמַעְלָה לְמַעְלָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יַמְשִׁיךְ הֶאָרָתוֹ גַּם לְמַטָּה לְמַטָּה וְיַשְׁאִיר הֶאָרָתוֹ גַּם בָּעוֹלָם הַזֶּה אַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ עַל־יְדֵי בֵּן וְתַלְמִיד, כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת הוּא עַל־יְדֵי הַתַּלְמִיד, כִּי אֵין אָנוּ יְכוֹלִין לְקַבֵּל הַשָּׂגַת הַצַּדִּיק שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה, כִּי אִם עַל יָדוֹ, בְּחִינַת 'מֹשֶׁה קִבֵּל תּוֹרָה מִסִּינַי וּמְסָרָהּ לִיהוֹשֻׁעַ' וְכוּ', לִיהוֹשֻׁעַ דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּלְמִיד, כַּנַּ"ל:

יד

וְזֶהוּ מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין פט.) עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים נח, ב): "הַאֻמְנָם אֵלֶם" - מַה יַּעֲשֶׂה אָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה יַעֲשֶׂה עַצְמוֹ כְּאִלֵּם, יָכוֹל אַף בְּדִבְרֵי תּוֹרָה, תַּלְמוּד לוֹמַר: "צֶדֶק תְּדַבֵּרוּן". יָכוֹל אַף אִם הֵגִיס דַּעְתּוֹ, תַּלְמוּד לוֹמַר: "מֵישָׁרִים תִּשְׁפְּטוּ בְּנֵי אָדָם". הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַשְּׁתִיקָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת לְבִישַׁת מִנְעָלִים, כְּדֵי לִנְעֹל וְלִסְגֹּר הָרֶגֶל שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּבּוּר, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָנִים לח, פ) - שֶׁלֹּא לְדַבֵּר מַה שֶּׁאֵין צְרִיכִין, כִּי "כָּל הַדְּבָרִים יְגֵעִים לֹא יוּכַל אִישׁ לְדַבֵּר" (קֹהֶלֶת א, ח), כִּי הַדִּבּוּר הוּא הַדַּעַת, וּצְרִיכִין לְשָׁמְרוֹ מְאֹד.

וְזֶהוּ: יָכוֹל אַף בְּדִבְרֵי תּוֹרָה, תַּלְמוּד לוֹמַר צֶדֶק תְּדַבֵּרוּן - כִּי כָּל דִּבּוּרֵי תּוֹרָה בְּוַדַּאי צְרִיכִין לְדַבֵּר כָּל אֶחָד עִם חֲבֵרוֹ וְתַלְמִידָיו, כִּי זֶהוּ עִקַּר הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁהוּא הֶאָרַת הַדַּעַת, שֶׁהִיא הַתּוֹרָה.

וְזֶהוּ: יָכוֹל אֲפִלּוּ אִם הֵגִיס דַּעְתּוֹ - דְּהַיְנוּ שֶׁמֵּגִיס דַּעְתּוֹ וְיוֹצֵא חוּץ מִמַּדְרֵגָתוֹ חַס וְשָׁלוֹם, וּמַרְבֶּה דְּבָרִים יוֹתֵר מִדַּאי וּמְגַלֶּה מַה שֶּׁאֵין צְרִיכִין לְגַלּוֹת חַס וְשָׁלוֹם, תַּלְמוּד לוֹמַר: מֵישָׁרִים תִּשְׁפְּטוּ בְּנֵי אָדָם - כִּי צְרִיכִין לִשְׁקֹל דְּבָרָיו בְּמִשְׁפָּט שֶׁלֹּא לְגַלּוֹת, אֲפִלּוּ בְּדִבְרֵי תּוֹרָה וְהֶאָרַת הַדַּעַת, מַה שֶּׁאֵין צְרִיכִין לְגַלּוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה' כַּנַּ"ל. וְאָז כְּשֶׁזּוֹכֶה לִשְׁתִיקָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כֶּתֶר, אָז הוּא יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵן וְתַלְמִיד - לְהָאִיר לְכָל אֶחָד לְפִי מַדְרֵגָתוֹ, לְגַלּוֹת לְהַבֵּן, בְּחִינַת דָּרֵי מַעְלָה שֶׁרָחוֹק מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּחִינַת 'אַיֵּה' וְכוּ', וּלְהֵפֶךְ לְהַתַּלְמִיד - בְּחִינַת מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ וְכוּ', כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (אָבוֹת א, א): 'הֱווּ מְתוּנִים בַּדִּין' וְכוּ', בְּחִינַת (תְּהִלִּים עה, ח): "כִּי אֱלֹקִים שֹׁפֵט זֶה יַשְׁפִּיל וְזֶה יָרִים" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶהוּ שֶׁלָּמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁלֹּא יָגִיס דַּעְתּוֹ, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יְגַלֶּה יוֹתֵר מִדַּאי וְיִשְׁתֹּק בְּמָקוֹם שֶׁצְּרִיכִין לִשְׁתֹּק – מִפָּסוּק: מֵישָׁרִים תִּשְׁפְּטוּ בְּנֵי אָדָם, כִּי הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד הוּא בְּחִינַת "כִּי אֱלֹקִים שֹׁפֵט" וְכוּ', בְּחִינַת מֵישָׁרִים תִּשְׁפְּטוּ וְכוּ', כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר הַדַּעַת בְּבֵן וְתַלְמִיד לְלַמְּדָם דַּעַת וְתוֹרַת ה', כִּי אִם כְּשֶׁזּוֹכֶה לִבְחִינַת שְׁתִיקָה, שֶׁהוּא בְּחִינוֹת 'כֶּתֶר' כַּיָּדוּעַ, שֶׁהוּא בְּחִינוֹת הַמַּקִּיפִים הָעֶלְיוֹנִים, בְּחִינַת אֲרִיכוּת יָמִים וְשָׁנִים, בְּחִינוֹת רֵאשִׁית הַגֵּז שֶׁנִּתַּן לַכֹּהֵן וְכוּ', כַּמְבֹאָר שָׁם שֶׁדַּיְקָא זֶה הֶחָכָם שֶׁזּוֹכֶה לְשֶׁפַע הַכֶּתֶר, שֶׁהֵם מַקִּיפִים הָעֶלְיוֹנִים, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת שְׁתִיקָה - הוּא דַּיְקָא יָכוֹל לְהָאִיר בְּבֵן וְתַלְמִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת "כִּי אֱלֹקִים שֹׁפֵט", בְּחִינַת מֵישָׁרִים תִּשְׁפְּטוּ הַנַּ"ל.

וְכֵן מְרֻמָּז בְּסוֹף דִּבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל שָׁם, שֶׁהַכֹּל תָּלוּי בַּעֲנָוָה, כִּי 'עֲנָוָה גְּדוֹלָה מִכֻּלָּם' (עֲבוֹדָה זָרָה כ:), כִּי עֲנָוָה הוּא בְּחִינַת שְׁתִיקָה, בְּחִינַת כֶּתֶר, בְּחִינַת מַקִּיפִים עֶלְיוֹנִים הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן לָמְדוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל הָאִסּוּר לְהָגִיס דַּעְתּוֹ חַס וְשָׁלוֹם בְּדִבְרֵי תּוֹרָה, שֶׁהוּא הַמְדַבֵּר יוֹתֵר מִדַּאי וּמְגַלֶּה מַה שֶּׁאֵין צְרִיכִין לְגַלּוֹת חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גַּסּוּת הָרוּחַ, הֵפֶךְ עֲנָוָה שֶׁהִיא בְּחִינַת שְׁתִיקָה כַּנַּ"ל. וְלָמְדוּ זֹאת מִפָּסוּק מֵישָׁרִים תִּשְׁפְּטוּ בְּנֵי אָדָם - כִּי אִי אֶפְשָׁר לִשְׁפֹּט בְּמִישׁוֹר, דְּהַיְנוּ לְכָל אֶחָד כְּפִי מַה שֶּׁצָּרִיךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, בְּחִינַת "כִּי אֱלֹקִים שֹׁפֵט" וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי אִם עַל־יְדֵי עֲנָוָה שֶׁהִיא בְּחִינַת שְׁתִיקָה, בְּחִינַת 'סְיָג לַחָכְמָה שְׁתִיקָה', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים הַחֲכָמִים "וַחֲכַם חֲרָשִׁים וּנְבוֹן לָחַשׁ" בִּישַׁעְיָה ג' (פָּסוּק ג). וְכֵן בְּיִרְמְיָה (כט, ב) נִקְרָאִים "הֶחָרָשׁ וְהַמַּסְגֵּר" שֶׁהֵם חַכְמֵי יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר חָכְמָתָם הַגְּדוֹלָה הוּא עַל־יְדֵי הַשְּׁתִיקָה הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת (אִיּוֹב לג, לג): "הַחֲרֵשׁ וַאֲאַלֶּפְךָ חָכְמָה":

טו

וְזֶה בְּחִינַת חֲלִיצָה, כִּי זֶה הַנִּפְטָר בְּלֹא בָּנִים חַס וְשָׁלוֹם - פָּגַם בִּבְחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד הַנַּ"ל, כִּי בֵּן וְתַלְמִיד הוּא הַחֲלִיפוֹת שֶׁצְּרִיכִין לְהַשְׁאִיר אַחֲרָיו בְּרָכָה, שֶׁיִּשָּׁאֲרוּ מִמֶּנּוּ בָּנִים וְתַלְמִידִים הֲגוּנִים, כְּדֵי שֶׁיַּמְשִׁיכוּ הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ בָּעוֹלָם הַזֶּה גַּם אַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְזֶה הַנִּפְטָר בְּלֹא בָּנִים לֹא זָכָה לְהַשְׁאִיר שְׁאֵרִית בָּאָרֶץ, וּפָגַם בִּבְחִינַת הַדַּעַת שֶׁהוּא הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד כַּנַּ"ל, וְעִקַּר הַפְּגָם נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַשְּׁתִיקָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עִקַּר הַתִּקּוּן אֲשֶׁר עַל־יְדֵי־זֶה לֹא זָכָה לְאַפָּשָׁא בְּעָלְמָא (לְהַרְבּוֹת בָּעוֹלָם) (זֹהַר מִשְׁפָּטִים קה:), כִּי כְּשֶׁאֵינוֹ מִשְׁתַּדֵּל לְהַשְׁאִיר דַּעְתּוֹ אַחֲרָיו עַל־יְדֵי בָּנִים וְתַלְמִידִים, נִמְצָא, שֶׁהוּא רוֹצֶה לְהִסְתַּלֵּק חַס וְשָׁלוֹם מִן הָעוֹלָם לְגַמְרֵי, שֶׁיַּעֲלֶה רַק לְמַעְלָה וְלֹא יִהְיֶה נִשְׁאָר מִמֶּנּוּ לְמַטָּה כְּלָל חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר - שֶׁאֵינוֹ מְצַמְצֵם הָאוֹר בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה לְהַמְשִׁיכוֹ לְמַטָּה כָּרָאוּי, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה מה, יח): "לֹא תֹהוּ בְרָאָהּ לָשֶׁבֶת יְצָרָהּ", שֶׁכָּל אֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ צָרִיךְ לְהִשְׁתַּדֵּל לַעֲשׂוֹת כֵּלִים שֶׁיְּקַבְּלוּ אוֹר הַדַּעַת, שֶׁיִּהְיֶה הָעוֹלָם מְמֻלֵּא מִבְּנֵי אָדָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית א, כח): "וּמִלְאוּ אֶת הָאָרֶץ" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בָּנִים וְתַלְמִידִים שֶׁצְּרִיכִין לְהַשְׁאִיר אַחֲרָיו, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת הַנְּשָׁמָה, כִּי אֵין שְׁלֵמוּת לַנְּשָׁמָה אֲפִלּוּ אִם הוּא צַדִּיק גָּדוֹל מְאֹד מְאֹד וְזוֹכֶה לַעֲלוֹת לְמַעְלָה לְמַעְלָה, כִּי אִם כְּשֶׁנִּשְׁאָר דַּעְתּוֹ גַּם לְמַטָּה עַל־יְדֵי בָּנִים וְתַלְמִידִים, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, וְזֶה שֶׁלֹּא זָכָה לָזֶה, נִמְצָא שֶׁרוֹצֶה לְהִסְתַּלֵּק רַק לְמַעְלָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רִבּוּי אוֹר חַס וְשָׁלוֹם מֵאַחַר שֶׁאֵין לוֹ כֵּלִים לְקַבֵּל, כִּי כָּל הַכֵּלִים נַעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַשְּׁתִיקָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צִמְצוּם הָאוֹר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשִׂין כֵּלִים בָּנִים וְתַלְמִידִים לְקַבֵּל אוֹר הַדַּעַת בְּהַדְרָגָה וּבְמִדָּה. וְעַל־כֵּן זֶה הַנִּפְטָר בְּלֹא בָּנִים חַס וְשָׁלוֹם, הוּא מִדָּה כְּנֶגֶד מִדָּה, כִּי מֵאַחַר דְּלֹא זָכָה לְאַפָּשָׁא בְּעָלְמָא, לְהַשְׁאִיר שְׁאֵרִית בָּאָרֶץ וְסָבַר שֶׁיִּסְתַּלֵּק רַק לְמַעְלָה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן עָנְשׁוֹ שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לַעֲלוֹת כְּלָל, וְאֵינוֹ זוֹכֶה לֵיעוֹל לְפַרְגּוֹדָא דְּמַלְכָּא (זֹהַר מִשְׁפָּטִים קא.), כִּי אִי אֶפְשָׁר לַעֲלוֹת לְמַעְלָה כִּי אִם כְּשֶׁנִּשְׁאָר מִמֶּנּוּ הַשְׁאָרָה לְמַטָּה כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הוּא צָרִיךְ לְהִתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי אָחִיו שֶׁמְּיַבֵּם אִשְׁתּוֹ, וְאָז נִקְטָן וְנִתְצַמְצֵם אוֹר נִשְׁמָתוֹ בְּיוֹתֵר, כִּי אִתְּתֵיהּ אִמֵּיהּ (זֹהַר מִשְׁפָּטִים ק.), נִמְצָא, שֶׁיּוֹרֵד וְנִתְצַמְצֵם בְּיוֹתֵר בְּצִמְצוּם גָּדוֹל מְאֹד. וְזֶהוּ עִקַּר תִּקּוּנוֹ וַעֲלִיָּתוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּנוֹ עַל־יְדֵי צִמְצוּם הָאוֹר כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁאָחִיו הַיָּבָם מְתַקֵּן נִשְׁמַת הַמֵּת וּמְקַיֵּם שְׁמוֹ עַל נַחֲלָתוֹ, וּמַמְשִׁיךְ הַשְׁאָרָתוֹ לְמַטָּה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אִם אֵינוֹ חָפֵץ לְיַבֵּם, וְאֵינוֹ יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת הַדַּעַת שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתִּקּוּן הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי יִבּוּם כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן "וְחָלְצָה נַעֲלוֹ מֵעַל רַגְלוֹ" וְכוּ' (דְּבָרִים כה, ט), וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יַלְקוּט רְאוּבֵנִי, כִּי תֵצֵא): 'כְּאָבֵל וְכִמְנֻדֶּה', כִּי מֵאַחַר שֶׁאֵין בּוֹ דַּעַת לְתַקֵּן נִשְׁמַת הַמֵּת לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד בָּעוֹלָם, עַל־כֵּן אֵין לוֹ מִנְעָלִים, כִּי עִקַּר הַמִּנְעָלִים נַעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַשְּׁתִיקָה הַמְצַמְצֶמֶת וּמְתַקֶּנֶת אֶת הַדִּבּוּר וְהַדַּעַת וְכוּ' כַּנַּ"ל, וּמִי שֶׁנִּסְתַּלֵּק מִמֶּנּוּ הַדַּעַת כְּמוֹ אָבֵל וּמְנֻדֶּה חַס וְשָׁלוֹם חַיָּב בַּחֲלִיצַת מִנְעָלִים כַּנַּ"ל.

וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁחוֹלֶצֶת אִשְׁתּוֹ מִנְעַל הַיָּבָם - עַל־יְדֵי־זֶה מִתְלַבֶּשֶׁת נִשְׁמַת הַמֵּת בְּזֶה הַמִּנְעָל, כִּי נִשְׁמַת הַמֵּת הָיְתָה קְשׁוּרָה בְּרֶגֶל אָחִיו, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (עַיֵּן זֹהַר כִּי תֵצֵא רפא.), כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַמֵּת עַל־יְדֵי צִמְצוּם הָאוֹר, שֶׁצְּרִיכִין עַכְשָׁו לְצַמְצְמוֹ בְּתַכְלִית הַצִּמְצוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִנְעָל שֶׁהוּא תַּכְלִית הַצִּמְצוּם, כִּי הוּא לְבוּשׁ עָב - לְבוּשׁ הָרַגְלִין וְשָׁרְשׁוֹ נִמְשָׁךְ מִסּוֹד הַשְּׁתִיקָה הָעֶלְיוֹנָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן תִּקּוּנוֹ עַל־יְדֵי מִנְעָל שֶׁל חֲלִיצָה, כַּנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן הַיָּבָם יוֹרֵשׁ נַחֲלַת אָבִיו, וְעִקַּר תִּקּוּן הַיִּבּוּם הוּא לְהָקִים שֵׁם הַמֵּת עַל נַחֲלָתוֹ (רוּת ד, ה), עַל נַחֲלָתוֹ דַּיְקָא, כִּי הַנַּחֲלָה הִיא הָעֲשִׁירוּת וְהַפַּרְנָסָה לְהָאָדָם, וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לִהְיוֹת אִישׁ חַיִל עַל־יְדֵי כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד - הוּא זוֹכֶה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן עַל־יְדֵי הַפַּרְנָסָה דַּיְקָא, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קמה, טו): "וְאַתָּה נוֹתֵן לָהֶם אֶת אָכְלָם בְּעִתּוֹ", כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ הַיָּבָם לְתַקֵּן הַנַּחֲלָה שֶׁשָּׁם הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁתִיקָה, שֶׁהוּא עִקַּר הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תִּקּוּן הַיִּבּוּם, כַּנַּ"ל:

טז

וְזֶה בְּחִינַת (רוּת א, א): וַיְהִי בִּימֵי שְׁפֹט הַשֹּׁפְטִים וַיְהִי רָעָב בָּאָרֶץ וַיֵּלֶךְ אִישׁ מִבֵּית לֶחֶם יְהוּדָה וְכוּ', וְאָז פָּגְמוּ מַחְלוֹן וְכִלְיוֹן וּמֵתוּ בְּלֹא בָּנִים, כִּי הַפְּגָם הָיָה בְּעֵת שֶׁהָיָה רָעָב בָּאָרֶץ דַּיְקָא, שֶׁאָז אֵין זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִפְגַּם אָז הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם מַחְלוֹן וְכִלְיוֹן שֶׁמֵּתוּ בְּלֹא בָּנִים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן תִּקּוּנָם הָיָה בְּעֵת - כִּי שָׁמְעָה כִּי פָקַד ה' אֶת עַמּוֹ לָתֵת לָהֶם לָחֶם (שָׁם א, ו), שֶׁשָּׁם הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד כַּנַּ"ל. וְאָז נִתְתַּקְּנוּ בְּסוֹד הַיִּבּוּם עַל־יְדֵי בֹּעַז וְרוּת שֶׁהֵקִימוּ שְׁמָם עַל נַחֲלָתָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (ד, י): וְגַם אֶת רוּת וְכוּ' קָנִיתִי לִי לְאִשָּׁה לְהָקִים שֵׁם הַמֵּת עַל נַחֲלָתוֹ וְלֹא יִכָּרֵת שֵׁם הַמֵּת וְכוּ'.

וְכָל הַמַּעֲשֶׂה הָיָה בְּעֵת קְצִיר הַתְּבוּאָה וּבִשְׁעַת הַגֹּרֶן, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל הַיִּבּוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן - זוֹכִין בְּעֵת הָאֲכִילָה דַּיְקָא. בְּחִינַת "וְאַתָּה נוֹתֵן לָהֶם אֶת אָכְלָם בְּעִתּוֹ", כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּתוּב שָׁם (ג, ג): אַל תִּוָּדְעִי לָאִישׁ עַד כַּלֹּתוֹ לֶאֱכֹל וְלִשְׁתּוֹת וְכוּ'. וּכְתִיב (שָׁם ג, ז): וַיֹּאכַל [בֹּעַז] וַיֵּשְׁתְּ וַיִּיטַב לִבּוֹ וְכוּ'. וְכֵן רוּת עָסְקָה שָׁם בְּכָל פַּעַם לִלְקֹט הַתְּבוּאָה שָׁם, וּבֹעַז נָתַן לָהּ בְּכָל פַּעַם מִן הַתְּבוּאָה, וְהִזְהִיר אֶת נְעָרָיו עַל זֶה לִתֵּן לָהּ לֶאֱכֹל לִשְׁתּוֹת, וְלִקַּח לְבֵיתָהּ כָּל מַה שֶּׁתִּרְצֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ב, טז): וְגַם שֹׁל תָּשֹׁלּוּ לָהּ מִן הַצְּבָתִים וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁמְּדַבֵּר שָׁם כָּל הָעִנְיָן, כִּי הָיוּ צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁנִּתְגַּלֶּה בְּעֵת הָאֲכִילָה דַּוְקָא. וְזֶה בְּחִינַת (שָׁם ב, יד): וַיִּצְבָּט לָהּ קָלִי וַתֹּאכַל וַתִּשְׂבַּע וַתֹּתַר - הַיְנוּ כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קיג.): וַתֹּאכַל - בָּעוֹלָם הַזֶּה. וַתִּשְׂבַּע - לִימוֹת הַמָּשִׁיחַ. וַתֹּתַר - לִתְחִיַּת הַמֵּתִים. כִּי אֲכִילָתָהּ הָיְתָה בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה כָּל כָּךְ, עַד שֶׁזָּכְתָה לְהֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת אֲכִילָתָהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּחִיַּת הַמֵּתִים שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד לָבֹא, שֶׁאָז יִהְיֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת הָרָצוֹן. בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר כג, כג): "כָּעֵת יֵאָמֵר לְיַעֲקֹב וּלְיִשְׂרָאֵל מַה פָּעַל אֵל". וְהִיא זָכְתָה לַהֶאָרָה זֹאת בְּעֵת הָאֲכִילָה, כִּי אָז זוֹכִין לָזֶה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּתוּב שָׁם (רוּת ב, יח): וַתֵּרֶא חֲמוֹתָהּ אֵת אֲשֶׁר לִקֵּטָה וַתּוֹצֵא וַתִּתֶּן לָהּ אֵת אֲשֶׁר הוֹתִרָה מִשָּׂבְעָהּ - 'אֶת אֲשֶׁר הוֹתִרָה' דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת וַתֹּתַר - לָעוֹלָם הַבָּא הַנַּ"ל, כִּי עִקָּר הוּא בְּחִינַת 'וַתֹּתַר לָעוֹלָם הַבָּא' שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמִּתְגַּלֶּה בְּעֵת הָאֲכִילָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן, כִּי הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן גַּם שֵׁם הַמָּקוֹם שֶׁנַּעֲשָׂה בּוֹ הַתִּקּוּן הַזֶּה הָיָה נִקְרָא 'בֵּית לֶחֶם', עַל שֵׁם הָאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל.

וְזֶהוּ וַיְהִי בִּימֵי שְׁפֹט הַשֹּׁפְטִים, וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רוּת רַבָּה א, א): שֶׁהָיוּ שׁוֹפְטִים אֶת שׁוֹפְטֵיהֶם וְכוּ'. הַיְנוּ פְּגַם הַמִּשְׁפָּט הַנַּ"ל, כִּי הַמִּשְׁפָּט הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, בְּחִינַת 'הֱווּ מְתוּנִים בַּדִּין', בְּחִינַת "כִּי אֱלֹקִים שׁוֹפֵט" וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְאָז נִפְגַּם הַמִּשְׁפָּט הַזֶּה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן וַיְהִי רָעָב בָּאָרֶץ - שֶׁלֹּא זָכוּ אָז לִשְׂבִיעָה, שֶׁאָז מִתְגַּלָּה הֶאָרַת הָרָצוֹן וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא נִמְשָׁךְ מֵהֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁמִּשָּׁם מְקַבֶּלֶת הַמַּלְכוּת הַפַּרְנָסָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיָה פְּגַם מַחְלוֹן וְכִלְיוֹן, שֶׁלֹּא זָכוּ לְהַשְׁאִיר שְׁאֵרִית בָּאָרֶץ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד כַּנַּ"ל, וְנִתְתַּקְּנוּ עַל־יְדֵי בֹּעַז וְרוּת בְּסוֹד הַיִּבּוּם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִקְרָא שֵׁם הַבֵּן הַנּוֹלַד לָהֶם 'עוֹבֵד' - שֶׁהוּא בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יב, יא): "עֹבֵד אַדְמָתוֹ יִשְׂבַּע לָחֶם" כַּמּוּבָא, הַיְנוּ כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁנּוֹלַד לָהֶם בֵּן שֶׁעַל יָדוֹ נִמְשַׁךְ הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמִּתְגַּלֶּה בְּעֵת הָאֲכִילָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "עֹבֵד אַדְמָתוֹ יִשְׂבַּע לָחֶם", וְכַנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת (רוּת ד, ז): וְזֹאת לְפָנִים בְּיִשְׂרָאֵל עַל הַגְּאֻלָּה וְעַל הַתְּמוּרָה שָׁלַף אִישׁ נַעֲלוֹ וְנָתַן לְרֵעֵהוּ וְכוּ' - כִּי כְּשֶׁהָיָה צָרִיךְ אֶחָד לִמְכֹּר הוֹנוֹ וְנַחֲלָתוֹ לַחֲבֵרוֹ, שֶׁשָּׁם נֶעְלָם וּמְלֻבָּשׁ הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמְּלֻבָּשׁ בְּתוֹךְ הָעֲשִׁירוּת וְהַפַּרְנָסָה דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן הָיָה תִּקּוּן הַמְּכִירָה עַל־יְדֵי הַמִּנְעָלִים שֶׁהֵם נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת שְׁתִיקָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. וְכֵן עָשָׂה בֹּעַז עִם הַגּוֹאֵל - וַיִּשְׁלֹף נַעֲלוֹ (שָׁם ד, ח), כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁתִיקָה שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִים הַמִּנְעָלִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֲלִיצָה כַּנַּ"ל וְעַל־יְדֵי תִּקּוּנִים הַנַּ"ל שֶׁזָּכוּ לְתַקֵּן בֹּעַז וְרוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד הֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נוֹלַד מָשִׁיחַ מֵהֶם - שֶׁהוּא דָּוִד הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁמִּמֶּנּוּ יֵצֵא מָשִׁיחַ שֶׁיָּבֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ. כִּי מָשִׁיחַ יִבְנֶה הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁיִּהְיֶה קַיָּם לָעַד, שֶׁהִיא בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד שֶׁכָּלוּל בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי נִמְשַׁח בְּשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה, וְעַל שֵׁם זֶה נִקְרָא 'מָשִׁיחַ', שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמַּקִּיפִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁתִיקָה, בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן הַנַּ"ל.

כִּי מָשִׁיחַ הוּא בְּחִינַת שְׁתִיקָה, כִּי הַקֵּץ סָתוּם וְחָתוּם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דָּנִיֵּאל יב, ד): "סְתֹם הַדְּבָרִים וַחֲתֹם" וְכוּ', וְלִבֵּהּ לְפוּמֵהּ לָא גָּלֵי (מִדְרַשׁ תְּהִלִּים ט), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁתִיקָה הָעֶלְיוֹנָה, שֶׁאֲפִלּוּ לְמַעְלָה לְמַעְלָה הוּא בִּבְחִינַת שְׁתִיקָה, כִּי לִבֵּהּ לְפוּמֵהּ לָא גָּלֵי. וְעַל־כֵּן כָּל הַמְשָׁכַת נִשְׁמַת מָשִׁיחַ הָיָה בְּהֶעְלֵם וּבְסוֹד וּבְתַחְבּוּלוֹת, שֶׁהוּא מַעֲשֵׂה לוֹט וּבְנוֹתָיו, שֶׁגַּם לוֹט בְּעַצְמוֹ לֹא יָדַע בְּשִׁכְבָהּ וּבְקוּמָהּ (בְּרֵאשִׁית יט, לד). וְכֵן מַעֲשֵׂה יְהוּדָה וְתָמָר וּמַעֲשֵׂה בֹּעַז וְרוּת, כִּי הַכֹּל הָיָה בְּסוֹד וּבְהֶעְלֵם גָּדוֹל כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ נִשְׁמָתוֹ בְּסוֹד וְכוּ', כַּמּוּבָא. כִּי מָשִׁיחַ הוּא בִּבְחִינַת סוֹד, בִּבְחִינַת שְׁתִיקָה, כִּי מָשִׁיחַ הוּא לְמַעְלָה מֵהַזְּמַן, בְּחִינַת אֲרִיכוּת יָמִים וְשָׁנִים, בְּחִינַת (תְּהִלִּים כא, ה): "חַיִּים שָׁאַל מִמְּךָ נָתַתָּה לּוֹ אֹרֶךְ יָמִים עוֹלָם וָעֶד", שֶׁהוּא בְּחִינַת מַקִּיפִים הָעֶלְיוֹנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁתִיקָה. וְעַל־כֵּן אָסוּר לְהַרְהֵר חַס וְשָׁלוֹם עַל אֲרִיכַת הַגָּלוּת כָּל כָּךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג זֹאת, כִּי הוּא בְּחִינַת מַקִּיפִים הָעֶלְיוֹנִים שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגָם כִּי הֵם בִּבְחִינַת שְׁתִיקָה. וְעַל־כֵּן "הַקֵּץ סָתוּם וְחָתוּם, וְהַמַּאֲמִין לֹא יָחִישׁ" (יְשַׁעְיָה כח, טז), "כִּי בֹא יָבֹא לֹא יְאַחֵר" (חֲבַקּוּק ב, ג), בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, אָמֵן:

וְעַל־כֵּן מְבָרְכִין עַל הַמִּנְעָלִים 'הָעוֹשֶׂה לִי כָּל צָרְכִּי' - כִּי כָּל צָרְכֵי הָאָדָם שֶׁהוּא כְּלַל הַפַּרְנָסָה נִמְשָׁךְ מִכְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁמִּשָּׁם הֵם בְּחִינַת הַמִּנְעָלִים, וְכַנַּ"ל:

יז

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה יז.): בִּשְׂכַר שֶׁאָמַר אַבְרָהָם אָבִינוּ אִם מִחוּט וְעַד שְׂרוֹךְ נַעַל - זָכוּ בָּנָיו לְחוּט שֶׁל תְּכֵלֶת וְלִרְצוּעָה שֶׁל תְּפִלִּין - כִּי צִיצִית וּתְפִלִּין הֵם כְּלָלִיּוּת שֶׁל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד, כִּי צִיצִית הוּא בְּחִינַת לְבוּשִׁין, בְּחִינַת מַקִּיפִין, שֶׁמַּכְנִיסִין בְּהַתַּלְמִיד שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", כִּי קְדֻשַּׁת הַצִּיצִית הֵם בְּאִתְגַּלְיָא וְהַכֹּל רוֹאִין אוֹתָן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תַּלְמִיד שֶׁהַשָּׂגָתוֹ בְּחִינַת "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", בְּחִינַת "וָאֶרְאֶה אֶת ה'", אֲבָל תְּפִלִּין עִקַּר קְדֻשָּׁתָם שֶׁהוּא הַפָּרָשִׁיּוֹת הֵם גְּנוּזִים וּתְפוּרִים בְּתוֹךְ הַבָּתִּים שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַשָּׂגַת הַבֵּן, בְּחִינַת מֶה חָמִית וְכוּ', בְּחִינַת 'אַיֵּה' מְקוֹם כְּבוֹדוֹ, כִּי קְדֻשָּׁתָם גָּנוּז מְאֹד, כִּי תְּפִלִּין הֵם מֹחִין עֶלְיוֹנִים מְאֹד בְּחִינַת בֵּן, בְּחִינַת 'אַיֵּה' וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁתִיקָה. וְעַל־כֵּן מִשָּׁם נִמְשָׁכִין בְּחִינַת מִנְעָלִים שֶׁסּוֹגְרִין הָאוֹר שֶׁלֹּא יֵצֵא לַחוּץ, שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת שְׁתִיקָה הָעֶלְיוֹנָה כַּנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין, וְעַל־כֵּן בִּזְכוּת שְׂרוֹךְ נַעַל - זָכוּ בָּנָיו לִתְפִלִּין.

וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת סא.): 'כִּתְפִלִּין כָּךְ מִנְעָלִים', כִּי הַמִּנְעָלִים נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַקִּיפִין הָעֶלְיוֹנִים, בְּחִינַת שְׁתִיקָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ שֶׁאָמַר אַבְרָהָם (בְּרֵאשִׁית יד, כב): הֲרִמֹתִי יָדִי אֶל ה' וְכוּ' אִם מִחוּט וְעַד שְׂרוֹךְ נַעַל וְכוּ', וְלֹא תֹאמַר אֲנִי הֶעֱשַׁרְתִּי אֶת אַבְרָם - כִּי אֵינִי רוֹצֶה עֲשִׁירוּת שֶׁלְּךָ, כִּי כְּבָר הִבְטִיחַנִי הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לְעַשְּׁרֵנִי, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. הַיְנוּ כִּי אֲנִי זוֹכֶה לַעֲשִׁירוּת וּפַרְנָסָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִכְּלָלִיּוּת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהֵם בְּחִינַת חוּט וּשְׂרוֹךְ נַעַל, שֶׁהֵם צִיצִית וּתְפִלִּין, שֶׁמִּשָּׁם הַמַּלְכוּת מְקַבֶּלֶת הַפַּרְנָסָה מֵהַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה, שֶׁשָּׁם הֶאָרַת הָרָצוֹן הַמֻּפְלָג לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ הֲרִמֹתִי יָדִי - 'יָדִי' דַּיְקָא, הַיְנוּ הַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת, שֶׁשָּׁם הֶאָרַת הָרָצוֹן וְהַהִשְׁתּוֹקְקוּת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְזֶהוּ הֲרִמֹתִי יָדִי אֶל ה' אֵל עֶלְיוֹן קֹנֵה שָׁמַיִם וָאָרֶץ - שֶׁאֲנִי מֵרִים יָדִי לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, הַיְנוּ שֶׁאֲנִי רַק נִכְסָף וּמִשְׁתּוֹקֵק לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כִּי הֲרָמַת הַיָּדַיִם לְמַעְלָה - זֶה בְּחִינַת הִשְׁתּוֹקְקוּת נִמְרָץ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בְּחִינַת (תְּהִלִּים פח, י): "שִׁטַּחְתִּי אֵלֶיךָ כַפָּי". בְּחִינַת (אֵיכָה ג, מא): "נִשָּׂא לְבָבֵנוּ אֶל כַּפָּיִם אֶל אֵל בַּשָּׁמָיִם". הַיְנוּ שֶׁאֲנִי זוֹכֶה לְפַרְנָסָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁשָּׁם הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵהַיָּדַיִם שֶׁיֵּשׁ בְּיָם הַחָכְמָה, שֶׁהוּא הַדַּעַת שֶׁל בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהוּא בְּחִינַת צִיצִית וּתְפִלִּין. וְעַל־כֵּן אֵינִי רוֹצֶה עֲשִׁירוּת שֶׁלְּךָ, כִּי הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא הִבְטִיחַנִי לְעַשְּׁרֵנִי עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, כַּנַּ"ל:

שַׁיָּךְ לְעֵיל

יח

לְעִנְיָן שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן הַנַּעֲשָׂה עַל־יְדֵי בֹּעַז וְרוּת הָיָה בְּעֵת הָאֲכִילָה דַּיְקָא שֶׁאָז מִתְגַּלֶּה הֶאָרַת הָרָצוֹן וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינָה שֶׁאָמַר בֹּעַז לְרוּת: "לְעֵת הָאֹכֶל גֹּשִׁי הֲלֹם" (ב, יד). לְעֵת הָאֹכֶל דַּיְקָא, שֶׁאָז מִתְגַּלֶּה הֶאָרַת הָרָצוֹן, וְכַנַּ"ל. וְגַם רַבֵּנוּ זַ"ל הֵבִיא מִקְרָא זֶה "לְעֵת הָאֹכֶל" וְכוּ' לְעִנְיַן מַאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁאָז בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה - בָּאָה הַיִּרְאָה עַל הָאָדָם, מֵחֲמַת שֶׁאָז מִתְגַּלֶּה הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמֵּאִיר בְּיָם הַחָכְמָה, שֶׁמִּשָּׁם מְקַבֶּלֶת הַפַּרְנָסָה. וְעַל־כֵּן אָז בְּעֵת הָאֲכִילָה דַּיְקָא בָּאָה הַיִּרְאָה עַל הָאָדָם, בְּחִינַת "לְעֵת הָאֹכֶל גֹּשִׁי הֲלֹם" וְכוּ'. וְעַיֵּן בַּמַּאֲמָר 'רְצוּעָה הָיְתָה יוֹצְאָה מֵחֶלְקוֹ שֶׁל בִּנְיָמִין' וְכוּ' (סִימָן עז), בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא, כִּי הוּא שַׁיָּךְ לַמַּאֲמָר 'וַיְהִי מִקֵּץ כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם' הַנַּ"ל.

'וַתֹּתַר לָעוֹלָם הַבָּא' - זֶה בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁיִּתְגַּלֶּה לֶעָתִיד שֶׁמֵּאִיר בְּעֵת הָאֲכִילָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לְהַשְׁאִיר מֵאֲכִילָתוֹ בִּשְׁבִיל לְבָרֵךְ בִּרְכַּת הַמָּזוֹן שֶׁתָּחוּל הַבְּרָכָה עָלָיו, כִּי בִּרְכַּת הַמָּזוֹן שֶׁמְּבָרְכִין אַחַר הָאֲכִילָה - זֶה בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמֵּאִיר בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה דַּיְקָא, וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר. וְזֶהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים קמה, טז): "פּוֹתֵחַ אֶת יָדֶךָ וּמַשְׂבִּיעַ לְכָל חַי רָצוֹן" שֶׁאוֹמְרִים בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן.

וְזֶהוּ בְּחִינַת וּבְטוּבוֹ הַגָּדוֹל תָּמִיד לֹא חָסַר לָנוּ וְכוּ', הַזָּן אֶת הָעוֹלָם כֻּלּוֹ בְּטוּבוֹ בְּחֵן בְּחֶסֶד וּבְרַחֲמִים וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַפַּרְנָסָה הוּא בְּחַסְדּוֹ וּבִרְצוֹנוֹ הַטּוֹב לְבַד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת רָצוֹן הָעֶלְיוֹן. וְעַל־כֵּן מִתְגַּלֶּה הֶאָרַת הָרָצוֹן בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה, כִּי הַפַּרְנָסָה נִמְשֶׁכֶת רַק מֵרְצוֹנוֹ הַטּוֹב לְבַד בְּחִינַת (תְּהִלִּים קלו, כה): נֹתֵן לֶחֶם לְכָל בָּשָׂר כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ, בְּחִינַת (מוֹעֵד קָטָן כח.): 'בָּנֵי חַיֵּי וּמְזוֹנֵי לָאו בִּזְכוּתָא תַּלְיָא מִלְּתָא כִּי אִם בְּמַזָּלָא תַּלְיָא מִלְּתָא' (בָּנִים, חַיִּים וּפַרְנָסָה אֵינָם תְּלוּיִים בִּזְכוּיוֹת אֶלָּא תְּלוּיִים בְּמַזָּל), שֶׁהוּא בְּחִינַת מַזָּל הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַתִּיקָא קַדִּישָׁא, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשֶׁכֶת הַפַּרְנָסָה - שֶׁהִיא בְּחִינַת רָצוֹן הָעֶלְיוֹן כַּיָּדוּעַ, וְכַמְבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בְּשַׁלַּח סב.):

וְזֶהוּ בְּחִינַת 'בָּנֵי חַיֵּי וּמְזוֹנֵי', כִּי כֻּלָּם הֵם בִּבְחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן הָעֶלְיוֹן. 'בָּנֵי' - זֶה בְּחִינַת הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד הַנַּ"ל, כִּי גַּם הַתַּלְמִיד נִקְרָא בֵּן, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נד, יג): "וְכָל בָּנַיִךְ לִמּוּדֵי ה'" כַּנַּ"ל. 'חַיֵּי' - זֶה בְּחִינַת חַיִּים אֲרֻכִּים, חַיִּים טוֹבִים, חַיִּים נִצְחִיִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמַּקִּיפִים הָעֶלְיוֹנִים הַנַּ"ל שֶׁמִּתְגַּלִּין עַל־יְדֵי הֶאָרַת בֵּן וְתַלְמִיד, שֶׁהֵם בְּחִינַת חַיִּים, בְּחִינַת אֲרִיכַת יָמִים וְשָׁנִים וְכוּ' וְכַנַּ"ל. 'מְזוֹנֵי' - זֶה בְּחִינַת פַּרְנָסָה, שֶׁשָּׁם מִתְגַּלָּה הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל אֵלּוּ הַשְּׁלֹשָׁה תְּלוּיִים בְּמַזָּלָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַזָּל הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינָה שֶׁאוֹמְרִים שְׁלֹשָׁה הֲטָבוֹת וְשָׁלֹשׁ גְּמוּלוֹת בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן. כִּי כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמֵּיטִיב עִמָּנוּ בְּרַחֲמָיו וּבְטוּבוֹ לְבַד, וְגוֹמֵל לָנוּ טוֹבוֹת בִּרְצוֹנוֹ לְבַד, בְּלִי שׁוּם חִיּוּב כְּלָל, כִּי "מִי הִקְדִּימַנִי וַאֲשַׁלֵּם" (אִיּוֹב מא, ג), כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (וַיִּקְרָא רַבָּה כז, ב), רַק בְּטוּבוֹ לְבַד נוֹתֵן לָנוּ פַּרְנָסָה בָּנֵי חַיֵּי וּמְזוֹנֵי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁהוּא עִקַּר הַטּוֹב הָעֶלְיוֹן, בְּחִינַת (תְּהִלִּים לא, כ): "מָה רַב טוּבְךָ אֲשֶׁר צָפַנְתָּ לִּירֵאֶיךָ" וְכוּ', שֶׁרֹב הַטּוֹב הַזֶּה הוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב שָׁם רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת 'הָרַחֲמָן הוּא' - שֶׁאוֹמְרִים כָּל פַּעַם בְּבִרְכַּת הַמָּזוֹן, וּמַזְכִּירִים וְקוֹרְאִים אָז הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּשֵׁם 'הָרַחֲמָן' כַּמָּה וְכַמָּה פְּעָמִים, מַה שֶּׁלֹּא מָצִינוּ כֵּן בִּשְׁאָר הַתְּפִלּוֹת. כִּי אָז בִּשְׁעַת בִּרְכַּת הַמָּזוֹן עִקַּר הִתְגַּלּוּת הָרַחֲמִים שֶׁהוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר הָרַחֲמִים וְהַחֶסֶד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה מט, י): "כִּי מְרַחֲמָם יְנַהֲגֵם", שֶׁמִּשָּׁם זוֹכִין לְהֶאָרַת הָרָצוֹן עַל־יְדֵי הַמַּנְהִיג הָאֲמִתִּי שֶׁצָּרִיךְ לִהְיוֹת רַחֲמָן גָּדוֹל, כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם בִּתְחִלָּתוֹ.

נִמְצָא, שֶׁבִּרְכַּת הַמָּזוֹן הִיא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהוֹתִיר בַּאֲכִילָתוֹ בִּשְׁבִיל שֶׁתָּחוּל הַבְּרָכָה עָלָיו עַל־יְדֵי בִּרְכַּת הַמָּזוֹן, כִּי מַה שֶּׁמּוֹתִירִין מֵאֲכִילָתוֹ זֶהוּ בְּחִינַת "וַתֹּתַר" - לָעוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (מְלָכִים־ב ד, ז): "וְאַתְּ וּבָנַיִךְ תִּחְיִי בַּנּוֹתָר", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קיג.): 'עַד תְּחִיַּת הַמֵּתִים', שֶׁאָז יִהְיֶה הֶאָרַת הָרָצוֹן כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ וְאַתְּ וּבָנַיִךְ - 'וּבָנַיִךְ' דַּיְקָא, בְּחִינַת בֵּן וְתַלְמִיד הַנַּ"ל, תִּחְיִי - בְּחִינַת חַיִּים הַנַּ"ל, בְּחִינוֹת אֲרִיכוּת יָמִים וְשָׁנִים, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, בְּחִינַת בַּנּוֹתָר - לָעוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא הֶאָרַת הָרָצוֹן, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מוֹתִירִין מֵאֲכִילָתוֹ כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהֶאָרַת הָרָצוֹן עַל־יְדֵי בִּרְכַּת הַמָּזוֹן בִּבְחִינַת "וַתֹּתַר" - לָעוֹלָם הַבָּא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַבְּרָכָה וְהַשֶּׁפַע שֶׁנִּמְשְׁכָה עַל־יְדֵי אֵלִיָּהוּ וֶאֱלִישָׁע בַּמַּעֲשֶׂה דְּצָרְפִית עַל־יְדֵי אֵלִיָּהוּ (מְלָכִים־א פֶּרֶק יז), וּמַעֲשֶׂה דְּאִשָּׁה אַחַת מִנְּשֵׁי בְּנֵי הַנְּבִיאִים עַל־יְדֵי אֱלִישָׁע (מְלָכִים־ב פֶּרֶק ד) - הִמְשִׁיכוּ עִקַּר הַבְּרָכָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן, כִּי שֶׁמֶן הוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קד, ט): "לְהַצְהִיל פָּנִים מִשָּׁמֶן" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַשֶּׁמֶן שֶׁל חֲנֻכָּה, וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל שֶׁעִקַּר הַבְּרָכָה וְהַפַּרְנָסָה בָּא מִשָּׁם, בְּחִינַת "לְהַצְהִיל פָּנִים מִשָּׁמֶן וְלֶחֶם לְבַב אֱנוֹשׁ יִסְעָד", וְכַמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הִמְשִׁיכוּ הַבְּרָכָה וְהַשֶּׁפַע שֶׁל פַּרְנָסָה עַל־יְדֵי הַשֶּׁמֶן דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַפַּרְנָסָה וְהַבְּרָכָה, בְּחִינַת (מְלָכִים־א יז, יד): "כַּד הַקֶּמַח לֹא תִכְלָה וְצַפַּחַת הַשֶּׁמֶן לֹא תֶחְסָר" וְכוּ', בְּחִינַת "וְאַתְּ וּבָנַיִךְ תִּחְיִי בַּנּוֹתָר", דְּהַיְנוּ הַנּוֹתָר מִן הַשֶּׁמֶן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הָרָצוֹן, בְּחִינַת "וַתֹּתַר" - לָעוֹלָם הַבָּא, וְכַנַּ"ל:

הִלְכוֹת רֵאשִׁית הַגֵּז

לפרק הקודם

הֲלָכָה ב

לפרק הבא

הֲלָכָה ד

כל הזכויות בספר זה שמורות למלא וגדיש

ניווט

ליקוטי הלכות יורה דעה ב

טוען...

הֲלָכָה ג

Documentation Index