עִנְיַן צִיצִית, עַל־פִּי הַמַּאֲמָר "תִּקְעוּ בַּחֹדֶשׁ שׁוֹפָר" וְכוּ' הַמַּתְחִיל בִּתְחִלַּת סֵפֶר לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן תִּנְיָנָא. עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר מִתְּחִלָּתוֹ לְסוֹפוֹ.
וּקְצָת הַקְדָּמוֹת הַיּוֹצְאִים מִשָּׁם בְּקִצּוּר הֵם, כִּי אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי נִבְרָא שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מֶמְשָׁלָה עַל הַמַּלְאָכִים וְכוּ', וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֹּחַ לַעֲמֹד בְּמֶמְשָׁלָה זוֹ שֶׁלֹּא יִתְקַנְּאוּ הַמַּלְאָכִים וְיִרְצוּ לְדָחְפוֹ, חַס וְשָׁלוֹם. וְהָעֵצָה עַל זֶה לֶאֱחֹז בְּכִסֵּא כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת "מְאַחֵז פְּנֵי כִּסֵּא" וְכוּ' (אִיּוֹב כו, ט), וְעִקָּר הֵם הַמְפֻרְסָמִים, שֶׁהֵם עִקַּר שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל וְכוּ'. וְיֵשׁ מְפֻרְסָמִים שֶׁל שֶׁקֶר, שֶׁעִקַּר גְּדֻלָּתָם הוּא רַק עַל־יְדֵי עַזּוּת וְכוּ'.
וְלָזֶה צְרִיכִין לִבְחִינַת בִּנְיַן יְרוּשָׁלַיִם, דְּהַיְנוּ לְתַקֵּן שְׁלֵמוּת הַיִּרְאָה שֶׁבַּלֵּב. וְזֶה עַל־יְדֵי שֶׁמְּתַקְּנִין שָׁלֹשׁ הַתַּאֲווֹת, שֶׁהֵם תַּאֲוַת מָמוֹן וַאֲכִילָה וּמִשְׁגָּל, שֶׁהֵם בְּחִינַת שָׁלֹשׁ מִשְׁמָרוֹת הֲוֵי הַלַּיְלָה וְכוּ' (בְּרָכוֹת ג.), שֶׁכָּל אֵלּוּ הַשָּׁלֹשׁ תַּאֲווֹת מְקַלְקְלִים הַיִּרְאָה שֶׁבַּלֵּב. וְהַתִּקּוּן שֶׁלָּהֶם הוּא עַל־יְדֵי הַדַּעַת שֶׁנִּמְשַׁךְ בְּשָׁלֹשׁ רְגָלִים, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה הַדַּעַת זוֹכִין לְתַקֵּן וְלָצֵאת מִפְּגַם שָׁלֹשׁ תַּאֲווֹת אֵלּוּ. וְזֶה בְּחִינַת: "קְרוּאֵי מוֹעֵד אַנְשֵׁי שֵׁם" (בַּמִּדְבָּר טז, ב), כִּי שָׁלֹשׁ הַתַּאֲווֹת הַנַּ"ל הֵם בְּחִינַת 'אַנְשֵׁי שֵׁם' וְכוּ'.
וְעַל־יְדֵי־זֶה שֶׁמְּתַקְּנִין שָׁלֹשׁ תַּאֲווֹת אֵלּוּ עַל־יְדֵי הַשָּׁלֹשׁ רְגָלִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָם הַיִּרְאָה שֶׁבַּלֵּב, עַל־יְדֵי־זֶה נִבְרָא מַלְאָךְ שֶׁמַּשְׁפִּיעַ נְבוּאָה, בְּחִינַת "הַמַּלְאָךְ הַגּוֹאֵל" וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית מח, טז). וְעַל־יְדֵי־זֶה נִגְאֶלֶת וְנִפְדֵּית הַתְּפִלָּה מִן הַגָּלוּת וְזוֹכִין לִתְפִלָּה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת 'דְּבַר ה''. וַאֲזַי זוֹכִין לִרְפוּאָה בְּלִי שׁוּם דָּאקְטוֹרִים, רַק עַל־יְדֵי דְּבַר ה' יְכוֹלִין לְהִתְרַפְּאוֹת בְּכָל דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם, אֲפִלּוּ עַל־יְדֵי לֶחֶם וּמַיִם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ וְכוּ'.
אַךְ שֶׁיֵּשׁ שָׁלֹשׁ עֲבוֹדוֹת רָעוֹת הַמַּפְסִידִין עֲבוֹדַת הַתְּפִלָּה, וְהֵם: עֲבוֹדָה־זָרָה - דְּהַיְנוּ פְּגַם אֱמוּנָה, וְגִלּוּי עֲרָיוֹת, וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁמְּבַזִּין בְּנֵי אָדָם וְעוֹבְרִין עַל 'אַל תְּהִי בָּז לְכָל אָדָם' (אָבוֹת ב, ד). וּכְשֶׁיּוֹצְאִין מִשָּׁלֹשׁ עֲבוֹדוֹת אֵלּוּ - זוֹכִין לִתְפִלָּה. וְאָז כָּל הַמַּלְאָכִים וְכָל הַכּוֹכָבִים תַּחְתָּיו וְכוּ' וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לֶאֱחֹז עַצְמוֹ בְּשֹׁרֶשׁ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם יוֹצְאִים מִכִּסֵּא הַכָּבוֹד וְכוּ' כַּנַּ"ל.
וַאֲזַי כְּשֶׁאוֹחֲזִים בִּבְחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד - אֲזַי יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה. כִּי מִי שֶׁמְּדַבֵּר מֵחֲבֵרוֹ זֶה בְּחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה שֶׁהוּא יוֹמָא דְּדִינָא, כִּי הוּא דָּן אֶת חֲבֵרוֹ, וְצָרִיךְ לִזָּהֵר מִזֶּה מְאֹד, כִּי הַמִּשְׁפָּט לֵאלֹקִים הוּא (דְּבָרִים א, יז), כִּי רַק הוּא לְבַדּוֹ יִתְבָּרַךְ יָכוֹל לָדוּן אוֹתָנוּ, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ דָּן אֶת הַכֹּל לְכַף זְכוּת. כִּי אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת ב, ד): 'אַל תָּדִין אֶת חֲבֵרְךָ עַד שֶׁתַּגִּיעַ לִמְקוֹמוֹ', וּמִי הוּא שֶׁיָּכוֹל לְהַגִּיעַ לִמְקוֹם חֲבֵרוֹ? כִּי אִם הוּא יִתְבָּרַךְ לְבַדּוֹ שֶׁהוּא מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם וְאֵין הָעוֹלָם מְקוֹמוֹ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה סח, ט), וְכָל אֶחָד וְאֶחָד יֵשׁ לוֹ מָקוֹם אֶצְלוֹ יִתְבָּרַךְ.
וְעַל־כֵּן הוּא לְבַדּוֹ יָכוֹל לָדוּן אֶת הָעוֹלָם לְכַף זְכוּת, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים. וְאָנוּ רוֹאִין רַחֲמָנוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּמַה שֶּׁקָּבַע אֶת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, יוֹם הַדִּין, בְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ, שֶׁאָז הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ מִתְחָרֵט, כִּבְיָכוֹל, וְאוֹמֵר: 'הָבִיאוּ עָלַי כַּפָּרָה עַל שֶׁמִּעַטְתִּי אֶת הַיָּרֵחַ' (חֻלִּין ס:). וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ אָז פִּתְחוֹן פֶּה לָבֹא לְפָנָיו בַּחֲטָאֵינוּ וּלְהִתְחָרֵט מֵהֶם וְכוּ'.
וְזֶה (תְּהִלִּים צג, ה): "לְבֵיתְךָ נַאֲוָה קֹּדֶשׁ, ה' לְאֹרֶךְ יָמִים", כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, כִּי הוּא מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם וְיוֹדֵעַ מָקוֹם שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁמָּצִינוּ מְקוֹמוֹת שֶׁהָיָה בָּהֶם הַשְׁרָאַת הַשְּׁכִינָה, כְּגוֹן בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, אֵין הַכַּוָּנָה שֶׁנִּתְצַמְצֵם שָׁם אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמַר שְׁלֹמֹה (מְלָכִים־א ח, כז): "הֵן הַשָּׁמַיִם וּשְׁמֵי הַשָּׁמַיִם לֹא יְכַלְכְּלוּךָ" וְכוּ', רַק מֵחֲמַת שֶׁהָיוּ שָׁם דְּבָרִים נָאִים, כִּי בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ הָיָה צִיּוּרָא דְּעוֹבָדָא דִּבְרֵאשִׁית וְצִיּוּרָא דְּגַן עֵדֶן (תִּקּוּנֵי זֹהַר יג.), עַל־כֵּן הִמְשִׁיךְ לְשָׁם קְדֻשָּׁתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל הוּא יִתְבָּרַךְ אֵין הָעוֹלָם מְקוֹמוֹ רַק הוּא מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם.
וְעַל־כֵּן הוּא יִתְבָּרַךְ יָכוֹל לַעֲשׂוֹת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה שֶׁהוּא יוֹם הַדִּין, כִּי הוּא מְקַיֵּם: 'אַל תָּדִין אֶת חֲבֵרְךָ עַד שֶׁתַּגִּיעַ לִמְקוֹמוֹ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת: "לְבֵיתְךָ נַאֲוָה קֹדֶשׁ", הַיְנוּ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הִמְשִׁיךְ רַק קְדֻשָּׁתוֹ לְבֵית הַמִּקְדָּשׁ מֵחֲמַת שֶׁהָיוּ שָׁם דְּבָרִים נָאִים, אֲבָל הוּא יִתְבָּרַךְ בְּעַצְמוֹ אֵין הָעוֹלָם מְקוֹמוֹ, רַק הוּא מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם. וְעַל־כֵּן: "ה' לְאֹרֶךְ יָמִים", הַיְנוּ שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ יָכוֹל לַעֲשׂוֹת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה שֶׁהוּא יוֹמָא אֲרִיכְתָּא (בֵּיצָה ד:) כַּנַּ"ל.
וּמִי שֶׁאוֹחֵז בִּבְחִינַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד, בִּבְחִינַת שָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת, הוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם, בִּבְחִינַת (שְׁמוּאֵל-א ב, ח): "וְכִסֵּא כָבוֹד יַנְחִלֵם, כִּי לַה' מְצֻקֵי אֶרֶץ וַיָּשֶׁת עֲלֵיהֶם תֵּבֵל", הַיְנוּ עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'כִּסֵּא הַכָּבוֹד', עַל־יְדֵי־זֶה הוּא 'מְקוֹמוֹ שֶׁל עוֹלָם', בְּחִינַת: "וַיָּשֶׁת עֲלֵיהֶם תֵּבֵל", וְעַל־כֵּן הוּא יָכוֹל לַעֲשׂוֹת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה כַּנַּ"ל. וְעַיֵּן שָׁם הֵיטֵב כָּל זֶה: