עִנְיַן נְטִילַת יָדַיִם בְּשַׁחֲרִית בְּעֵת שֶׁמִּתְעוֹרֵר מִשְּׁנָתוֹ.
עַל־ פִּי מַה שֶּׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל בְּסִימָן ר"נ, עַל שְׁאֵלַת הַהוּא אוֹבִי טַמְיָא (בְּרָכוֹת נט.): מַאי גוֹהָא? 'בְּשָׁעָה שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא זוֹכֵר אֶת בָּנָיו שֶׁהֵן שְׁרוּיִין בְּצַעַר בֵּין הָאֻמּוֹת, אֲזַי מוֹרִיד שְׁנֵי דְּמָעוֹת לַיָּם הַגָּדוֹל וְקוֹלָן נִשְׁמַע מִסּוֹף הָעוֹלָם וְעַד סוֹפוֹ', עַיֵּן שָׁם.
כִּי עִקַּר כָּל הַיִּסּוּרִים שֶׁיֵּשׁ לָאָדָם, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא רַק מֵחֶסְרוֹן הַדַּעַת, כִּי מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ דַּעַת וְיוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל בְּהַשְׁגָּחָה מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - אֵין לוֹ שׁוּם יִסּוּרִים וְאֵינוֹ מַרְגִּישׁ שׁוּם צַעַר וְכוּ', וְעִקַּר הַצַּעַר שֶׁל יִשְׂרָאֵל בַּגָּלוּת הוּא רַק מֵחֲמַת שֶׁנָּפְלוּ מֵהַדַּעַת וְתוֹלִין בַּטֶּבַע וּבַמַּזָּל, חַס וְשָׁלוֹם, וּמֵחֲמַת זֶה יֵשׁ לָהֶם צַעַר, וְזֶה מֵחֲמַת שֶׁהֵם שְׁרוּיִין בֵּין הָעַכּוּ"ם וְלָמְדוּ מֵהֶם וְכוּ'. וּבֶאֱמֶת יִשְׂרָאֵל הֵם לְמַעְלָה מֵהַטֶּבַע, רַק כְּשֶׁהֵם חוֹטְאִים חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי וְכוּ'.
וּכְשֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא רוֹצֶה לְהוֹשִׁיעַ אֶת יִשְׂרָאֵל מִגָּלוּתָם אֲזַי מַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם הַשְׁגָּחָה מִסּוֹף הָעוֹלָם, כִּי לֶעָתִיד יְבַטֵּל הַטֶּבַע לְגַמְרֵי, וְלֹא יִהְיֶה רַק הַשְׁגָּחָה לְבַד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה נא, ו): "כִּי הַשָּׁמַיִם כֶּעָשָׁן נִמְלָחוּ" וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁיִּתְבַּטֵּל הַטֶּבַע שֶׁהוּא עַל פִּי מַעֲרֶכֶת הַמַּזָּלוֹת וְכוּ', וְאָז יִהְיוּ יִשְׂרָאֵל לְמַעְלָה, וְעַל־כֵּן גַּם עַתָּה כְּשֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה לְהַפִּיל אֶת הָעַכּוּ"ם וּלְהַגְבִּיהַ אֶת יִשְׂרָאֵל לְמַעְלָה, אֲזַי מַמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם הַשְׁגָּחָה מִסּוֹף הָעוֹלָם, שֶׁאָז לֹא יִהְיֶה רַק הַשְׁגָּחָה, וְעַל־יְדֵי זֹאת הַהַשְׁגָּחָה נִתְעַלִּים יִשְׂרָאֵל וְנַעֲשָׂה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב. וְזֶהוּ: 'בְּשָׁעָה שֶׁזּוֹכֵר' וְכוּ'; עַיֵּן שָׁם: