כִּי עִקַּר בְּרִיאַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם הוּא בִּשְׁבִיל שֶׁיְּבָרֵר נִיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְעָרְבוּ עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כַּמּוּבָא. וְאֵלּוּ הַנִּיצוֹצוֹת אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְהִתְבָּרֵר בְּפַעַם אַחַת בְּדוֹר אֶחָד, כִּי אִם בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מִתְבָּרְרִים מְעַט מְעַט, עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, וְאָז יֻגְמַר הַבֵּרוּר, כַּמּוּבָא כָּל זֶה בַּכְּתָבִים (עֵץ־חַיִּים שַׁעַר לט פֶּרֶק א). וּבִשְׁבִיל זֶה צָרִיךְ כָּל אֶחָד שֶׁיַּשְׁאִיר אַחֲרָיו בְּרָכָה זֶרַע שֶׁל קַיָּמָא - לְהַנִּיחַ בָּנִים בָּעוֹלָם, כְּדֵי שֶׁיְּמַלְּאוּ מְקוֹמוֹ לְבָרֵר הַנִּיצוֹצוֹת בַּדּוֹר שֶׁאַחֲרָיו, כִּי אִי אֶפְשָׁר שֶׁיְּבָרְרָם לְגַמְרֵי, כִּי צְרִיכִים לְבָרְרָם מִדּוֹר לְדוֹר דַּיְקָא כַּנַּ"ל.
וְעִקַּר הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁצְּרִיכִים לְבָרְרָם מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן הֵם הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנָּפְלוּ בְּכֶסֶף וְזָהָב וְכוּ', הַיְנוּ בְּתַאֲוַת מָמוֹן. כִּי תַּאֲוַת מָמוֹן כְּלוּלָה מִכָּל הַשִּׁבְעִים עֲבוֹדוֹת זָרוֹת, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה 'צִוִּיתָ צֶדֶק עֵדֹתֶיךָ' וְכוּ' (סִימָן כג). כִּי אִיתָא שָׁם - שֶׁיֵּשׁ שִׁבְעִים אַנְפִּין נְהִירִין בְּחִינַת שִׂמְחָה, בְּחִינַת חַיִּים, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי טז, טו): "בְּאוֹר פְּנֵי מֶלֶךְ חַיִּים" וְכוּ'. וּלְעֻמַּת זֶה יֵשׁ שִׁבְעִים אַנְפִּין חֲשׁוֹכִין, בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, בְּחִינַת מִיתָה וְכוּ', בְּחִינַת עַצְבוּת, מָרָה שְׁחוֹרָה וְכוּ'. וּמִי שֶׁנּוֹפֵל לְתַאֲוַת מָמוֹן, הוּא מְקֻשָּׁר לְפָנִים דְּסִטְרָא אָחֳרָא, לִבְחִינַת אַנְפִּין חֲשׁוֹכִין, בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, בְּחִינַת עַצְבוּת, מָרָה שְׁחוֹרָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, אֲבָל מִי שֶׁמְּשַׁבֵּר תַּאֲוַת מָמוֹן וְשָׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ וְכוּ' הוּא בִּבְחִינַת פָּנִים דִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת אַנְפִּין נְהִירִין, בְּחִינַת שִׂמְחָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.
וְזֶהוּ 'קָשִׁין מְזוֹנוֹתָיו שֶׁל אָדָם כִּפְלַיִם כַּיּוֹלֵדָה' (פְּסָחִים קיח.), כִּי מִי שֶׁנּוֹפֵל לְתַאֲוַת מָמוֹן צוֹעֶקֶת עָלָיו הַשְּׁכִינָה מֵאָה וְאַרְבָּעִים קָלִין, שְׁתֵּי פְּעָמִים שִׁבְעִים קָלִין, 'קַלַּנִי מֵרֹאשִׁי קַלַּנִי מִזְּרוֹעִי' וְכוּ' (סַנְהֶדְרִין מו.), כִּי כָּל עֲבוֹדוֹת זָרוֹת תְּחוּבוֹת בְּמָמוֹן, וּמִי שֶׁנּוֹפֵל לְתַאֲוַת מָמוֹן - הוּא עוֹבֵד כָּל הַשִּׁבְעִים עֲבוֹדוֹת זָרוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעִים אַנְפִּין חֲשׁוֹכִין, הֵפֶךְ שִׁבְעִים אַנְפִּין נְהִירִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְאִיתָא שָׁם, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן תַּאֲוַת מָמוֹן הוּא רַק עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי דַּם בְּרִית מְמַעֵט וּמַכְנִיעַ דַּם נִדּוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּאֲוַת מָמוֹן, בִּבְחִינַת (יְחֶזְקֵאל ז, יט): "וּזְהָבָם לְנִדָּה", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (זְכַרְיָה ט, יא): "גַּם אַתְּ בְּדַם בְּרִיתֵךְ שִׁלַּחְתִּי אֲסִירַיִךְ מִבּוֹר" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.
נִמְצָא שֶׁפְּגַם תַּאֲוַת מָמוֹן הוּא פְּגַם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כִּי זֹאת הַתַּאֲוָה כְּלוּלָה מִכָּל הַשִּׁבְעִים עֲבוֹדוֹת זָרוֹת, שִׁבְעִים אַנְפִּין חֲשׁוֹכִין שֶׁהֵם כְּנֶגֶד שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סִפְרִי פָּרָשַׁת רְאֵה): 'כָּל הָעוֹבֵד עֲבוֹדָה זָרָה כְּאִלּוּ עוֹבֵר עַל כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ', וּמִי שֶׁנּוֹפֵל לְתַאֲוַת מָמוֹן הוּא עוֹבֵד כָּל הָעֲבוֹדוֹת זָרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם. נִמְצָא, שֶׁהוּא עוֹבֵר עַל כָּל הַתּוֹרָה, וְכֵן לְהֵפֶךְ מִי שֶׁשָּׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ וְזוֹכֶה לְשַׁבֵּר תַּאֲוַת מָמוֹן, וַאֲזַי הוּא מְקֻשָּׁר בְּשִׁבְעִים אַנְפִּין נְהִירִין, בְּשִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, נִמְצָא שֶׁבָּזֶה הוּא מְקַיֵּם כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ.
כִּי כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ הִיא בִּשְׁבִיל לְבָרֵר נִיצוֹצוֹת שֶׁנָּפְלוּ עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כַּיָּדוּעַ, וְרֹב הַנִּיצוֹצוֹת הֵם כְּלוּלִים בְּכֶסֶף וְזָהָב בְּתַאֲוַת מָמוֹן, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (סִימָנִים כה, לה, נו). כִּי הַמָּמוֹן בְּשָׁרְשׁוֹ גָּבֹהַּ מְאֹד מְאֹד, וְשָׁם כְּלוּלִים כָּל הַגְּוָנִין עִלָּאִין, וְעַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן נִתְאַחֲזוּ שָׁם הַקְּלִפּוֹת מְאֹד, וְנִתְעָרְבוּ אֵלּוּ הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁל כֶּסֶף וְזָהָב מְאֹד, וְעַל־כֵּן נִתְקַלֵּל אָז "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם תַּאֲוַת מָמוֹן כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נִתְאַחֲזוּ שָׁם הַחִיצוֹנִים מְאֹד. כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁבְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קְדֻשָּׁה גָּבֹהַּ מְאֹד כְּשֶׁמּוֹצְאִין שָׁם מָקוֹם לְהִתְאַחֵז - מִתְאַחֲזִין שָׁם דַּיְקָא מְאֹד מְאֹד בִּבְחִינַת (סֻכָּה נב.): 'שֶׁפָּשַׁט יָדוֹ בַּגְּדוֹלִים'.
וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּקְרָאִים הַפְּסֹלֶת שֶׁל נִיצוֹצוֹת הַקְּדֻשָּׁה 'סוּסְפִיתָּא דְּדַהֲבָא' (פְּסֹלֶת הַזָּהָב), כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (פְּקוּדֵי רכד:), וּלְהֵפֶךְ כְּשֶׁמִּתְבָּרְרִים וְנִזְדַּכְּכִים הַנִּיצוֹצוֹת מִן הַפְּסֹלֶת הֵם בִּבְחִינַת כֶּסֶף צָרוּף, כַּמּוּבָא בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (עֵץ־חַיִּים שַׁעַר יח פֶּרֶק ה), כִּי עִקַּר מַה שֶּׁנִּתְעָרְבוּ הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים הוּא רַק בִּבְחִינַת כֶּסֶף וְזָהָב, דְּהַיְנוּ תַּאֲוַת מָמוֹן כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ לְשַׁבֵּר תַּאֲוַת מָמוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר בִּיאַת הַמָּשִׁיחַ תָּלוּי בִּשְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה ב, כ): "וְהִשְׁלִיכוּ אִישׁ אֱלִילֵי כַסְפּוֹ וֶאֱלִילֵי זְהָבוֹ" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר "אַשְׁרֵי הָעָם יוֹדְעֵי תְרוּעָה" לְהַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה, עַיֵּן שָׁם (בְּסִימָן יג). כִּי עִקַּר בִּיאַת הַמָּשִׁיחַ תָּלוּי עַד שֶׁיֻּגְמַר הַבֵּרוּר כַּיָּדוּעַ, וְעִקַּר הַבֵּרוּר הוּא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן, כִּי שָׁם הֵם כָּל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים וְכָל הַגְּוָנִין עִלָּאִין כַּנַּ"ל.
נִמְצָא, שֶׁעִקַּר עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם הוּא לְשַׁבֵּר תַּאֲוַת מָמוֹן כְּדֵי לְבָרֵר מִשָּׁם הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּתְעָרְבוּ שָׁם בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְהַשְׁאִיר אַחֲרָיו בָּנִים מֵחֲמַת שֶׁאִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּגְמֹר הַבֵּרוּר בְּעַצְמוֹ, כִּי הַנִּיצוֹצוֹת אֵין מִתְבָּרְרִים כִּי אִם מִדּוֹר לְדוֹר דַּיְקָא כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת "דּוֹר לְדוֹר יְשַׁבַּח מַעֲשֶׂיךָ" (תְּהִלִּים קמה, ד), 'יְשַׁבַּח' זֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּעֲלִין וּמְנַשְּׁאִין הַנִּיצוֹצוֹת לְשָׁרְשָׁם, שֶׁזֶּהוּ שְׁבָחָא דִּילְהוֹן וִיקָרָא דִּילְהוֹן, בִּבְחִינַת (שם פט, י): "בְּשׂוֹא גַלָּיו אַתָּה תְשַׁבְּחֵם". וּמוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (נֹחַ סט:) שֶׁזֶּהוּ שְׁבָחָא דִּילְהוֹן וִיקָרָא דִּילְהוֹן מַה שֶּׁמְּנַשְּׁאִין עַצְמָן לְמַעְלָה, עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ, "דּוֹר לְדוֹר יְשַׁבַּח מַעֲשֶׂיךָ". 'מַעֲשֶׂיךָ' זֶה בְּחִינַת הַמָּמוֹן וְהַמַּשָּׁא וּמַתָּן שֶׁנִּקְרָא עֲשִׂיָּה, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (סִימָנִים יז, סט, רפ), בְּחִינַת (תְּהִלִּים צ, יז) "וּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ כּוֹנְנָה עָלֵינוּ" - שֶׁבֵּרְכָם מֹשֶׁה שֶׁתִּשְׁרֶה בְּרָכָה בְּמַעֲשֵׂה יְדֵיהֶם (עַיֵּן בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י שָׁם), כִּי עִקַּר בְּחִינַת הָעֲשִׂיָּה הוּא הַמָּמוֹן, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל כַּנַּ"ל, הַיְנוּ לְהַעֲלוֹת הַנִּיצוֹצוֹת מֵהַמָּמוֹן הַנִּקְרָא 'עֲשִׂיָּה' בְּחִינַת "מַעֲשֶׂיךָ", שֶׁשָּׁם עִקַּר הַנִּיצוֹצוֹת אִי אֶפְשָׁר לְהַעֲלוֹת אוֹתָם לְשָׁרְשָׁם, שֶׁזֶּהוּ שְׁבָחָא דִּילְהוֹן כַּנַּ"ל, כִּי אִם מִדּוֹר לְדוֹר דַּיְקָא כַּנַּ"ל, בְּחִינַת "דּוֹר לְדוֹר" דַּיְקָא כַּנַּ"ל, "יְשַׁבַּח מַעֲשֶׂיךָ" כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַיְרֻשָּׁה שַׁיָּךְ לַבָּנִים וְהַבֵּן מְמַלֵּא מְקוֹם אָבִיו וּמְקַבֵּל נַחֲלָתוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַנַּחֲלָה, דְּהַיְנוּ הַמָּמוֹן, הוּא עַל־יְדֵי הַבָּנִים שֶׁמַּנִּיחִין שֶׁהֵם מְבָרְרִין הַמָּמוֹן, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְבָרְרוֹ כִּי אִם מִדּוֹר לְדוֹר כַּנַּ"ל, וּבִשְׁבִיל זֶה דַּיְקָא מְחֻיָּב כָּל אֶחָד לְהַנִּיחַ בָּנִים בָּעוֹלָם, כְּדֵי לְבָרֵר הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁעִקָּרָם בְּתַאֲוַת מָמוֹן כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַבֵּן עוֹמֵד עַל נַחֲלַת אָבִיו וְכַנַּ"ל.