הֲלָכָה ג

עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'וַיְהִי מִקֵּץ' הַמְדַבֵּר מִשְּׁמִירַת הַזִכָּרוֹן בַּלִּקּוּטֵי הָרִאשׁוֹן (סִימָן נ"ד), עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה מֵרֹאשׁוֹ לְסוֹפוֹ:

וְהַכְּלָל, כִּי צְרִיכִין לִשְׁמֹר מְאֹד אֶת הַזִכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְּאָתֵי (לְדַבֵּק אֶת מַחְשַׁבְתּוֹ בָּעוֹלָם הַבָּא), לִזְכֹּר תָּמִיד בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ אֶת עוֹלָם הַנִּצְחִי שֶׁהוּא עוֹלָם־הַבָּא וְלֹא יִפֹּל לְשִׁכְחָה, שֶׁהוּא מִיתַת הַלֵּב, שֶׁלֹּא יִשְׁכַּח אֶת עוֹלָם־הַבָּא כָּל יְמֵי חַיָּיו. וּשְׁמִירַת הַזִכָּרוֹן הוּא בִּכְלָל וּבִפְרָט וְכוּ', עַיֵּן שָׁם מַה שֶּׁמְּבֹאָר עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים קד, א): "ה' אֱלֹקַי גָּדַלְתָּ מְאֹד" וְכוּ'.

וְאֵצֶל הֲמוֹן עַם נַעֲשֶׂה כָּל זֶה מִמֵּילָא עַל־יְדֵי שֵׁנָה וְצִיצִית וּתְפִלִּין וּקְרִיאַת־שְׁמַע וּתְפִלָּה וּמַשָּׂא וּמַתָּן, עַיֵּן שָׁם. וּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן נַעֲשֶׂה יִחוּד צַדִּיק וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת (שָׁם): "נוֹטֶה שָׁמַיִם כַּיְרִיעָה", כִּי בְּכָל הַדְּבָרִים יֵשׁ נִיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים, וְעַל־יְדֵי הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן נִתְחַבְּרִין וְנִתְעַלִּין הַנִּיצוֹצוֹת כְּפִי חֶלְקֵי הַנֶּפֶשׁ רוּחַ נְשָׁמָה שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד, וְעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה יִחוּד צַדִּיק וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

וְלִשְׁמֹר הַזִכָּרוֹן צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מֵ'רַע עַיִן' וְכוּ', וְגַם צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מִ'כֹּחַ הַמְּדַמֶּה' שֶׁהוּא בְּחִינַת פַּרְעֹה וְכוּ' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

כִּי עִקַּר הַשְּׁמִירָה שֶׁל הָאָדָם וַחֲפָצָיו שֶׁיִּהְיוּ נִשְׁמָרִין מִכָּל הֶזֵּקוֹת הוּא עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַזִכָּרוֹן - שֶׁהוּא לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, דְּהַיְנוּ לִזְכֹּר תָּמִיד בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת עָלְמָא דְּאָתֵי, שֶׁאָז יִתְגַּלֶּה אֱלֹקוּתוֹ לְכָל בָּאֵי עוֹלָם, כַּמְּבֹאָר בִּפְסוּקִים רַבִּים וְכַמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. שֶׁצְּרִיכִין לִזְכֹּר בְּעָלְמָא דְּאָתֵי בִּכְלָל וּבִפְרָט. בִּכְלָל הוּא לִזְכֹּר בְּכָל יוֹם וָיוֹם תֵּכֶף בַּהֲקִיצוֹ מִשְּׁנָתוֹ יִזְכֹּר בְּעָלְמָא דְּאָתֵי - שֶׁיֵּשׁ עוֹד עוֹלָם שֶׁעָתִיד לָבֹא, שֶׁהוּא הָעִקָּר, וְלֹא יִשְׁכַּח וְיַטְעֶה עַצְמוֹ חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה הָעוֹלָם הוּא עִקָּר, חַס וְשָׁלוֹם. וְאַחַר־כָּךְ צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ זֶה הַזִכָּרוֹן בִּפְרָט, דְּהַיְנוּ לְהִסְתַּכֵּל וּלְהָבִין בְּכָל הַמַּחֲשָׁבוֹת וְדִבּוּרִים וַעֲשִׂיּוֹת שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַזְמִין לוֹ בְּכָל יוֹם, לְהָבִין מֵהֶם רְמִיזוֹתָיו יִתְבָּרַךְ לְהִתְקַשֵּׁר לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְצַמְצֵם עַצְמוֹ מֵאֵין־סוֹף עַד אֵין תַּכְלִית, וּמַזְמִין לְכָל אֶחָד וְאֶחָד מַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה בְּכָל יוֹם לְפִי הַזְּמַן וְהַמָּקוֹם וְהָאָדָם, וּמְרַמֵּז לוֹ בָּהֶם רְמָזִים לְקָרְבוֹ לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְצָרִיךְ הָאָדָם לְהַגְדִּיל דַּעְתּוֹ וּלְהָבִין אֵלּוּ הָרְמָזִים בְּחִינַת לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, שֶׁאָז יִתְגַּלֶּה אֱלֹקוּתוֹ הַמְלֻבָּשׁ בְּכָל דָּבָר.

וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁשּׁוֹמְרִין אֶת הַזִכָּרוֹן הַזֶּה, עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָרִין מִכָּל מִינֵי הֶזֵּקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם. כִּי עִקַּר הַשְּׁמִירָה הוּא רַק מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קכז, א): "אִם ה' לֹא יִשְׁמָר עִיר שָׁוְא שָׁקַד שׁוֹמֵר". וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם קכה, א): "ה' שֹׁמְרֶךָ" וְכוּ' וְכַמְבֹאָר כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁזּוֹכֵר בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּמַמְשִׁיךְ אֱלֹקוּתוֹ בְּכָל דָּבָר - עַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר הַדָּבָר מִכָּל רַע, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם קכא, ז): "ה' יִשְׁמָרְךָ מִכָּל רָע", כִּי בְּכָל מָקוֹם שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נִמְצָא שָׁם - שָׁם כָּל הַבְּרָכוֹת וְכָל טוֹב, וְנִשְׁמָרִין מִכָּל רַע, וְעִקַּר הַמְשָׁכַת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּכָל דָּבָר הוּא עַל־יְדֵי הַזִכָּרוֹן הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכְרִין שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל דָּבָר.

כִּי בֶּאֱמֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל מָקוֹם וּבְכָל דָּבָר, רַק כְּשֶׁאֵין זוֹכְרִין אוֹתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוּא גַּם כֵּן מִתְעַלֵּם וּמַסְתִּיר פָּנָיו, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים לא, יח): "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר", וַאֲזַי יֵשׁ אֲחִיזָה וּשְׁלִיטָה לְהַקְּלִפּוֹת וּמַזִּיקֵי עָלְמָא, חַס וְשָׁלוֹם, מֵחֲמַת שֶׁאֱלֹקוּתוֹ נֶעְלָם וְנִסְתָּר שָׁם. אֲבָל תֵּכֶף כְּשֶׁזּוֹכְרִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּאֲמִינִין וְיוֹדְעִין שֶׁאֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ מְלֻבָּשׁ שָׁם, אֲזַי תֵּכֶף נִתְגַּלֶּה אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וּכְשֶׁנִּתְגַּלֶּה אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ שָׁם - אֲזַי נִמְשָׁךְ כָּל הַבְּרָכוֹת וְכָל טוֹב, וְנִשְׁמָרִין מִכָּל רַע, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת כ, כ): "בְּכָל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַזְכִּיר אֶת שְׁמִי אָבוֹא אֵלֶיךָ וּבֵרַכְתִּיךָ" - 'אַזְכִּיר' דַּיְקָא, שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁזּוֹכְרִין אֶת שְׁמוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁמְּלֻבָּשׁ שָׁם, נִמְשָׁךְ תֵּכֶף בְּרָכָה, בְּחִינַת "אָבוֹא אֵלֶיךָ וּבֵרַכְתִּיךָ", וּכְשֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְבָרְכוֹ - הוּא נִשְׁמָר מִכָּל הֶזֵּקוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר ו, כד): "יְבָרֶכְךָ ה' וְיִשְׁמְרֶךָ", כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בַּמִּדְבָּר רַבָּה יא, ה), בָּשָׂר וָדָם נוֹתֵן מַתָּנָה לַחֲבֵרוֹ וְאֵינוֹ יָכוֹל לְשָׁמְרוֹ וְכוּ' אֲבָל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְבָרֵךְ אֶת הָאָדָם וְשׁוֹמְרוֹ וְכוּ'.

נִמְצָא שֶׁעִקַּר הַשְּׁמִירָה עַל־יְדֵי הַזִכָּרוֹן, וְזֶהוּ בְּחִינַת 'זָכוֹר וְשָׁמוֹר בְּדִבּוּר אֶחָד', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ הַשָּׁנָה כז.) כִּי זָכוֹר וְשָׁמוֹר הֵם בְּחִינָה אַחַת, כִּי הַשְּׁמִירָה הוּא עַל־יְדֵי הַזִכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְעִקַּר שְׁמִירַת הַזִכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מו, ד): "וְיוֹסֵף יָשִׁית יָדוֹ עַל עֵינֶיךָ", כַּמְּבֹאָר שָׁם הֵיטֵב, כִּי שְׁלֵמוּת הַזִכָּרוֹן הוּא כְּשֶׁזּוֹכִין לְזִכָּרוֹן בִּכְלָל וּבִפְרָט בְּכָל הַבְּחִינוֹת וְהַתִּקּוּנִים הַנֶּאֱמָרִין שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנּוֹרָאָה הַנַּ"ל, הַמְרֻמָּזִין בַּפָּסוּק (תְּהִלִּים קד, א־ב): ה' אֱלֹקַי גָּדַלְתָּ מְּאֹד הוֹד וְהָדָר לָבָשְׁתָּ עֹטֶה אוֹר כַּשַּׂלְמָה נוֹטֶה שָׁמַיִם כַּיְרִיעָה. וּגְמַר הַתִּקּוּן הוּא בְּחִינַת נוֹטֶה שָׁמַיִם כַּיְרִיעָה שֶׁהוּא בְּחִינַת יִחוּד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִחוּד צַדִּיק וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, כַּמְּבֹאָר שָׁם עַיֵּן שָׁם.

כִּי בְּכָל דָּבָר יֵשׁ נִיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנִּשְׁלָמִין עַל־יְדֵי הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְיַחֵד צַדִּיק וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל וְכוּ' עַיֵּן שָׁם. וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לְהַאֲמִין בְּשָׁעָה שֶׁעוֹשֶׂה הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן - שֶׁיֵּשׁ נִיצוֹצוֹת קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה בְּאֵלּוּ הַדְּבָרִים שֶׁנּוֹשֵׂא וְנוֹתֵן בָּהֶם, וְכָל כַּוָּנָתוֹ יִהְיֶה בִּשְׁבִיל בֵּרוּר הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת זִכָּרוֹן שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְיַחֵד הַצַּדִּיק וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, כַּנַּ"ל. וְאָז כְּשֶׁשּׁוֹמֵר אֶת הַזִכָּרוֹן וְזוֹכֵר בִּשְׁעַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכֶה לְיַחֵד צַדִּיק וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁכִין כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת וְנִשְׁמָר מִכָּל הֶזֵּקוֹת, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת יוֹסֵף הַצַּדִּיק שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ (בְּרֵאשִׁית לט, ג): "וְכֹל אֲשֶׁר הוּא עֹשֶׂה ה' מַצְלִיחַ", כִּי "יוֹסֵף הוּא הַשַּׁלִּיט הוּא הַמַּשְׁבִּיר לְכָל עַם הָאָרֶץ" (שָׁם מב, ו), כִּי יוֹסֵף הוּא הַצַּדִּיק שֶׁעִקַּר הַיִּחוּד עַל יָדוֹ, כִּי הוּא בְּחִינַת שְׁמִירַת הַזִכָּרוֹן, שֶׁהוּא מַמְשִׁיךְ עַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכָה וְהַשְּׁמִירָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת (שָׁם מט, כב): "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף בֵּן פֹּרָת עֲלֵי עָיִן", 'פֹּרָת' לְשׁוֹן פְּרוּ וּרְבוּ, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, בְּחִינַת יִחוּד, שֶׁעַל יָדוֹ נִפְרִין וְנִתְבָּרְכִין וְנִשְׁפָּעִין כָּל הַדְּבָרִים שֶׁבָּעוֹלָם כַּנַּ"ל וְנִשְׁמָרִין מִכָּל רַע, כַּנַּ"ל:

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר שְׁמִירַת הַחֲפָצִים שֶׁל כָּל אֶחָד הוּא כְּפִי שְׁמִירַת הַזִכָּרוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף, בְּחִינַת "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף" שֶׁעַל יָדוֹ נִתְיַחֵד בְּחִינַת צַדִּיק וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כָּל הַבְּרָכוֹת וְהַשְּׁמִירָה, כַּנַּ"ל. וְזֶה מְרֻמָּז בַּמִּשְׁנָה (בָּבָא מְצִיעָא לה:): הַשּׂוֹכֵר אֶת הַפָּרָה וְהִשְׁאִילָהּ לְאַחֵר וְנֶאֶנְסָה - יְשַׁלֵּם לַבְּעָלִים כְּמוֹ שֶׁ אָמַר רַבִּי יוֹסֵי: כֵּיצַד הַלָּה עוֹשֶׂה סְחוֹרָה בְּפָרָתוֹ שֶׁל חֲבֵרוֹ? - 'בְּפָרָתוֹ' דַּיְקָא, בְּחִינַת "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף" כִּי כָּל הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַסְּחוֹרוֹת וְהַשְּׁמִירָה - הַכֹּל כְּפִי בְּחִינַת "פֹּרָת יוֹסֵף" - שֶׁזּוֹכֶה כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ, כְּפִי בְּחִינַת שְׁמִירַת הַזִכָּרוֹן שֶׁזּוֹכֶה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְיַחֵד הַצַּדִּיק וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף", וּכְפִי הַיִּחוּד שֶׁגּוֹרֵם עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַזִכָּרוֹן שֶׁלּוֹ, כְּמוֹ כֵן זוֹכֶה לְהַרְוִיחַ וּלְהִשְׁתַּכֵּר בְּהַסְּחוֹרָה וְהַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, וְלִהְיוֹת נִשְׁמָר מִכָּל רַע. וְזֶהוּ כֵּיצַד הַלָּה עוֹשֶׂה סְחוֹרָה בְּפָרָתוֹ שֶׁל חֲבֵרוֹ - 'בְּפָרָתוֹ' דַּיְקָא, בְּחִינַת "פֹּרָת יוֹסֵף", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה כָּל הָרֶוַח וְהַשְּׁמִירָה, כַּנַּ"ל;

וְעוֹד יֵשׁ בָּזֶה דְּבָרִים הַרְבֵּה, אַךְ נִשְׁכַּח כִּי לֹא נִכְתַּב בִּזְמַנּוֹ:

וְזֶה בְּחִינַת חֲכִירוּת וְקַבְּלָנוּת, וְזֶה בְּחִינַת שְׂכִירוּת פּוֹעֲלִים, בְּחִינַת (וַיִּקְרָא יט, יג): "לֹא תָלִין פְּעֻלַּת שָׂכִיר אִתְּךָ עַד בֹּקֶר". וְזֶה בְּחִינַת פָּרָשַׁת פָּרָה אֲדֻמָּה שֶׁקּוֹרִין אַחַר פּוּרִים קֹדֶם פֶּסַח.

כִּי הַכְּלָל הוּא, שֶׁהָעִקָּר לִשְׁמֹר אֶת הַזִכָּרוֹן הַזֶּה הֵיטֵב - לִזְכֹּר תָּמִיד בְּכָל יוֹם בְּעָלְמָא דְּאָתֵי שֶׁהוּא אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אָז "יִהְיֶה ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד" (זְכַרְיָה יד, ט), וְכָל הָעוֹלָם־הַזֶּה וְכָל חֲפָצָיו וְתַאֲוֹתָיו וְדֵעוֹתָיו וְכוּ' - הַכֹּל יִתְבַּטֵּל וְלֹא יִהְיֶה נִשְׁאַר כִּי אִם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְבַדּוֹ. וְכָל מִי שֶׁיִּזְכֶּה לְהִכָּלֵל בּוֹ, כְּפִי מַה שֶּׁשָּׁמַר אֶת הַזִכָּרוֹן הַזֶּה בָּעוֹלָם־הַזֶּה וְהִתְרַחֵק אֶת עַצְמוֹ מִתַּאֲוֹת, וְהִסְתַּפֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּתַכְלִית הַצִּמְצוּם מִכָּל עִנְיְנֵי עוֹלָם־הַזֶּה הַמֻּכְרָחִים עַל־פִּי הַתּוֹרָה.

וְהִנֵּה עִקַּר הַשִּׁכְחָה שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דְּמוֹתָא, בְּחִינַת מִיתַת הַלֵּב כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל - נִמְשָׁךְ רַק מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִגְזַר מִיתָה עַל הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ב, יז): "כִּי בְּיוֹם אֲכָלְךָ מִמֶּנּוּ" וְכוּ', כִּי מִיתָה הִיא בְּחִינַת שִׁכְחָה כַּנַּ"ל, כִּי אָדָם הָרִאשׁוֹן פָּגַם בַּזִּכָּרוֹן עַל־יְדֵי בְּחִינַת רַע עַיִן, שֶׁהוּא הַנָּחָשׁ הַקַּדְמוֹנִי, שֶׁהוּא עִקַּר הָרַע עַיִן בְּעֶצֶם, שֶׁנִּתְקַנֵּא בָּהֶם עַל שֶׁרָאָה אוֹתָם עֲרֻמִּים וְכוּ' וְהָיְתָה עֵינוֹ רָעָה בָּהֶם, וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם בָּעִנְיָן, וְעַל־יְדֵי עֵינוֹ הָרָעָה הִתְגָּרָה בָּהֶם וְהִמְשִׁיךְ עֲלֵיהֶם בְּחִינַת רַע עַיִן, בִּבְחִינַת (שָׁם ג, ו): "וַתֵּרֶא הָאִשָּׁה כִּי טוֹב הָעֵץ וְכוּ' וְכִי תַּאֲוָה הוּא לָעֵינַיִם" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם הָעֵינַיִם, בְּחִינַת רַע עַיִן שֶׁפּוֹגֵם הַזִכָּרוֹן.

וְזֶהוּ בְּחִינַת "וַתִּקַּח מִפִּרְיוֹ וְכוּ', וַתִּקַּח" - זֶהוּ בְּחִינַת פְּגַם הַיָּד שֶׁפּוֹגֵם גַּם כֵּן הַזִכָּרוֹן, כִּי שְׁמִירַת הַזִכָּרוֹן הוּא עַל־יְדֵי שְׁנֵי בְּחִינוֹת, עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָד שֶׁמַּכְנִיעַ הַמְּדַמֶּה, וְעַל־יְדֵי הַכְנָעַת הָרַע עַיִן כַּמְּבֹאָר הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְהִיא פָּגְמָה בִּשְׁנֵיהֶם, בִּבְחִינַת עֵינַיִם וּבִבְחִינַת יָד, בְּחִינַת "וַתֵּרֶא" "וַתִּקַּח" כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגַּם הַזִכָּרוֹן שֶׁל עָלְמָא דְּאָתֵי.

כִּי אָדָם הָרִאשׁוֹן כָּפַר בָּעִקָּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין לח:), וּכְשֶׁכָּפַר בּוֹ יִתְבָּרַךְ - בְּוַדַּאי כָּפַר בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, כִּי הַכֹּל אֶחָד כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נִגְזַר עָלָיו מִיתָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, שֶׁהוּא מִיתַת הַלֵּב כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִגְזַר עָלָיו (בְּרֵאשִׁית ג, יז): "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה, בְּזֵעַת אַפֶּךָ תֹּאכַל לֶחֶם" - שֶׁהִיא בְּחִינַת עַבְדוּת וִיגִיעוֹת, שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְיַגֵּעַ מְאֹד בְּעַבְדוּת גָּדוֹל קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין פַּרְנָסָה, כִּי הָעַבְדוּת הוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, בְּחִינַת שֵׁנָה, שֶׁהִיא אֶחָד מִשִּׁשִּׁים בְּמִיתָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה כַּנַּ"ל. כִּי שֵׁנָה הוּא הִסְתַּלְקוּת הַדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, כִּי אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין מט:): 'עֲשָׂרָה קַבִּין שֵׁנָה יָרְדוּ לָעוֹלָם תִּשְׁעָה נָטְלוּ עֲבָדִים' וְכוּ', נִמְצָא, שֶׁעַבְדוּת הוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, כַּנַּ"ל:

וְאַף־עַל־פִּי שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁשֵּׁנָה הִיא אֶחָד מִתִּקּוּנֵי הַזִכָּרוֹן, כִּי שֵׁנָה הוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן בִּכְלָל, כִּי בִּשְׁעַת שֵׁנָה הַנְּשָׁמָה עוֹלָה לְעָלְמָא דְּאָתֵי, כַּמְּבֹאָר שָׁם עַיֵּן שָׁם, בֶּאֱמֶת הַכֹּל אֱמֶת, כִּי בְּוַדַּאי שֵׁנָה וּמִיתָה גַּשְׁמִיִּית הוּא עִקַּר הַשִּׁכְחָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים לא, יג): "נִשְׁכַּחְתִּי כְּמֵת מִלֵּב", וְכֵן שֵׁנָה הוּא אֶחָד מִשִּׁשִּׁים בְּמִיתָה שֶׁהוּא הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן.

אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָמַל עָלֵינוּ וְנָתַן לָנוּ אֶת תּוֹרָתוֹ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהִיא סַמָּא דְּחַיֵּי (שַׁבָּת פח:) - לְחַיּוֹתֵינוּ כַּיּוֹם הַזֶּה (דְּבָרִים ו, כד), כִּי הֵם חַיֵּינוּ וְאֹרֶךְ יָמֵינוּ. וְהַתּוֹרָה הִיא רְפוּאָה וְתִקּוּן לְחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁהִמְשִׁיךְ מִיתָה לָעוֹלָם. כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה זוֹכִין לְחַיִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ל, כ): "כִּי הִיא חַיֶּיךָ" וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַחַיִּים שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הוּא לְאַחַר מִיתָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין לט:): "לְמַעַן יַאֲרִיכוּן יָמֶיךָ" - לְעוֹלָם שֶׁכֻּלּוֹ אָרֹךְ.

וְעַל־כֵּן צַדִּיקִים בְּמִיתָתָן קְרוּיִים חַיִּים (בְּרָכוֹת יח.), כִּי אָז זוֹכִין לְהִכָּלֵל בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַחַיִּים הָאֲמִתִּיִּים הַנִּצְחִיִּים, כִּי אִלּוּ לֹא חָטָא אָדָם הָרִאשׁוֹן - הָיָה זוֹכֶה בְּגוּפוֹ בַּחַיִּים חִיּוּתוֹ לְהִכָּלֵל בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, כִּי קֹדֶם הַחֵטְא - לֹא נִפְגַּם הַזִכָּרוֹן, וְהָיָה מוּכָן לְהִכָּלֵל בְּעָלְמָא דְּאָתֵי בְּעוֹדוֹ בְּגוּפוֹ הַזַּךְ שֶׁהָיָה לוֹ מִקֹּדֶם הַחֵטְא, אַךְ עַל־יְדֵי הַחֵטְא שֶׁנִּמְשַׁךְ עָלָיו זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דְּמוֹתָא, בְּחִינַת שִׁכְחָה, עַל־כֵּן מֻכְרָח לִטְעֹם טַעַם מִיתָה קֹדֶם שֶׁנִּכְלָל בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, כִּי צָרִיךְ לְתַקֵּן בְּמַה שֶּׁקִּלְקֵל, כִּי הוּא הִמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ בְּחִינַת שִׁכְחָה, בְּחִינַת מִיתָה, עַל־כֵּן בְּהֶכְרֵחַ צָרִיךְ לֵירֵד וּלְהִזְדַּכֵּךְ שָׁם, וְאָז דַּיְקָא יִזְכֶּה לְחֶלְקוֹ בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, וְהַכֹּל כְּפִי מַה שֶּׁזָּכָה בָּעוֹלָם־הַזֶּה לְהָמִית גּוּפוֹ וּלְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעָלְמָא דְּאָתֵי וּלְסַגֵּל מִצְוֹת וּמַעֲשִׂים טוֹבִים.

וְעַל־כֵּן הַצַּדִּיקִים שֶׁמְּקַיְּמִין אֶת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת וּמְמִיתִין אֶת גּוּפָם בְּזֶה הָעוֹלָם, וּמְדַבְּקִין כָּל יְמֵיהֶם מַחֲשַׁבְתָּם בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, וְחוֹשְׁבִים בְּכָל יוֹם וָיוֹם עַל הַתַּכְלִית הָאַחֲרוֹן, מַה יַּעֲשׂוּ לְיוֹם פְּקֻדָּה, וְאֵין מַנִּיחִים עַצְמָם לִשְׁכֹּחַ עָלְמָא דְּאָתֵי בְּשׁוּם יוֹם מִכָּל יְמֵי חַיֵּיהֶם, וּכְמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (עַיֵּן זֹהַר וַיְחִי רכ.), דְּצַדִּיקַיָּא חוֹשְׁבִין בְּכָל יוֹמָא וְכוּ' - שֶׁחוֹשְׁבִין בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁהַיּוֹם יִצְטָרְכוּ לְהָשִׁיב פִּקְדוֹנָם לְמָארֵיהוֹן, וְאֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הַמְּמִיתִין עַצְמָן בְּחַיֵּיהֶם עַל הַתּוֹרָה וְעַל הָעֲבוֹדָה - הֵם נִקְרָאִים חַיִּים תָּמִיד בָּעוֹלָם־הַזֶּה וּבָעוֹלָם־הַבָּא, וְעִקַּר חַיֵּיהֶם הוּא בָּעוֹלָם־הַבָּא, כִּי דַּיְקָא בִּשְׁעַת מִיתָתָם, שֶׁאַחַר־כָּךְ נִכְלָלִין בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, מֵאַחַר שֶׁהֵמִיתוּ גּוּפָם בָּעוֹלָם־הַזֶּה. כִּי מֵחֲמַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן אִי אֶפְשָׁר לְהִכָּלֵל בְּעָלְמָא דְּאָתֵי בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בַּחַיִּים חִיּוּתוֹ בְּעוֹדוֹ בְּגוּפוֹ, אֲפִלּוּ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר, אֲבָל אַחַר מִיתָתוֹ, אָז דַּיְקָא נִכְלָל בְּעָלְמָא דְּאָתֵי בִּשְׁלֵמוּת, אַשְׁרֵי לוֹ.

וְכֵן בִּשְׁעַת שֵׁנָה שֶׁהוּא אֶחָד מִשִּׁשִּׁים בְּמִיתָה זוֹכֶה גַּם כֵּן הַצַּדִּיק שֶׁתַּעֲלֶה נַפְשׁוֹ לְעָלְמָא דְּאָתֵי, וְהַכֹּל כְּפִי מַה שֶּׁקִּדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ בַּיּוֹם, כַּמְּבֹאָר בַּכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, קְרִיאַת שְׁמַע שֶׁעַל הַמִּטָּה, פֶּרֶק י): שֶׁצְּרִיכִין לְקַדֵּשׁ אֶת עַצְמוֹ מְאֹד בַּיּוֹם, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁתַּעֲלֶה נִשְׁמָתוֹ לְמַעְלָה בַּקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה בִּשְׁעַת שֵׁנָה, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים כד, ג): "מִי יַעֲלֶה בְהַר ה'" וְכוּ', כַּמְּבֹאָר בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (וַיַּקְהֵל קצה:).

וְכֵן כָּל אָדָם כְּפִי שֶׁמְּקַדֵּשׁ עַצְמוֹ בַּיּוֹם - כְּמוֹ כֵן זוֹכֶה לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעָלְמָא דְּאָתֵי בִּשְׁעַת שֵׁנָה, וְכֵן כְּפִי מַה שֶּׁמְּקַדֵּשׁ עַצְמוֹ כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּמוֹ כֵן זוֹכֶה לְהִכָּלֵל בְּעָלְמָא דְּאָתֵי לְאַחַר מוֹתוֹ, נִמְצָא, שֶׁשֵּׁנָה וּמִיתָה הֵם חַיִּים לַצַּדִּיקִים וְלִכְלַל יִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בְּעָלְמָא דְּאָתֵי תָּמִיד וּמְקַיְּמִין אֶת הַתּוֹרָה, אֲבָל לְהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים גְּמוּרִים הַשֵּׁנָה וְהַמִּיתָה הֵם מִיתָה מַמָּשׁ, בְּחִינַת נִשָׁיוֹן וְשִׁכְחָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים לא, יג): "נִשְׁכַּחְתִּי כְּמֵת מִלֵּב".

וְעַל־כֵּן קֹדֶם הַשֵּׁנָה קוֹרִין קְרִיאַת־שְׁמַע שֶׁעַל הַמִּטָּה וּמִתְפַּלְּלִין לְה' יִתְבָּרַךְ, וּמְיַחֲדִים וּמַפְקִידִים נִשְׁמָתָם וְרוּחָם בְּיָדוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לא, ו): "בְּיָדְךָ אַפְקִיד רוּחִי" וְכוּ' - הַכֹּל כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁתַּעֲלֶה וְתֻכְלַל נַפְשׁוֹ בְּעָלְמָא דְּאָתֵי בִּבְחִינַת זִכָּרוֹן בִּכְלָל, כַּנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת סְתִימַת הָעֵינַיִם בִּשְׁעַת שֵׁנָה, וְאָנוּ מְבַקְּשִׁים קֹדֶם הַשֵּׁנָה וְהָאֵר עֵינַי פֶּן אִישַׁן הַמָּוֶת. כִּי עִקַּר שְׁמִירַת הַזִכָּרוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל הִיא שְׁמִירַת הָעֵינַיִם שֶׁנִּשְׁמָרִין מֵרַע עַיִן, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת "בְּיָדְךָ אַפְקִיד רוּחִי" שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם הַשֵּׁנָה, כִּי אָז בַּלַּיְלָה אָנוּ מַפְקִידִים רוּחֵנוּ בְּיָדוֹ יִתְבָּרַךְ. בִּבְחִינַת 'יָד' דַּיְקָא, כִּי בְּחִינַת יָד מַכְנִיעַ כֹּחַ הַמְּדַמֶּה, שֶׁהוּא פְּגַם הַזִכָּרוֹן, כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, כִּי דַּיְקָא בִּשְׁעַת שֵׁנָה אָנוּ צְרִיכִין לְהִשְׁתַּדֵּל בְּיוֹתֵר לְתַקֵּן זֹאת, דְּהַיְנוּ לְהַכְנִיעַ הָרַע עַיִן שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה סִטְרָא דְּמוֹתָא, וְגַם לְהַכְנִיעַ בְּחִינַת כֹּחַ הַמְּדַמֶּה עַל־יְדֵי הַיָּד, בְּחִינַת "בְּיָדְךָ אַפְקִיד רוּחִי", כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת (בִּרְכַּת הַמַּפִּיל): וְאַל יְבַהֲלוּנִי רַעְיוֹנַי וַחֲלוֹמוֹת רָעִים וְכוּ' - שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת בִּלְבּוּל הַמְּדַמֶּה שֶׁאֵינוֹ מְבֹרָר וּמְתֻקָּן כָּרָאוּי, שֶׁאָנוּ מְבַקְּשִׁין עַל כָּל זֶה קֹדֶם הַשֵּׁנָה דַּיְקָא, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה שֶׁהַשֵּׁנָה שֶׁלָּנוּ יִהְיֶה בִּקְדֻשָּׁה - שֵׁנָה שֶׁל חַיִּים, שֶׁנִּזְכֶּה בִּשְׁעַת שֵׁנָה דַּיְקָא לִבְחִינַת זִכָּרוֹן, שֶׁהוּא לַעֲלוֹת וּלְהִתְדַּבֵּק בְּעָלְמָא דְּאָתֵי כַּנַּ"ל, כִּי אָנוּ צְרִיכִין לַהֲפֹךְ דַּיְקָא מִיתָה וְשֵׁנָה שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁכְחָה לְחַיִּים, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, בִּבְחִינַת 'צַדִּיקִים בְּמִיתָתָן קְרוּיִים חַיִּים', כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁבְּמַה שֶּׁקִּלְקֵל - יְתַקֵּן, שֶׁיַּהֲפֹךְ הַמִּיתָה וְהַשִּׁכְחָה לְחַיִּים וְזִכָּרוֹן כַּנַּ"ל, וְהַכֹּל עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים שֶׁהֵם סַמָּא דְּחַיֵּי, כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת חֲכִירוּת וְקַבְּלָנוּת, שֶׁכָּל הַהֶזֵּקוֹת שֶׁל הַשָּׂדֶה חָלִין עַל הַחוֹכֵר, כַּמְּבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט סִימָן שכב): הַחוֹכֵר שָׂדֶה וְנִשְׁתַּדְּפָה וְכוּ', כִּי עִקַּר הַבְּרָכָה בְּכָל דָּבָר וּבִפְרָט בַּעֲבוֹדַת הַשָּׂדֶה, הוּא כְּפִי שְׁמִירַת הַזִכָּרוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין וּמְגַלִּין אֱלֹקוּתוֹ שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בְּרָכָה, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת כ, כ): "בְּכָל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַזְכִּיר אֶת שְׁמִי אָבוֹא אֵלֶיךָ וּבֵרַכְתִּיךָ", וְכֵן לְהֵפֶךְ, כָּל הַהֶזֵּקוֹת שֶׁבַּשָּׂדֶה הוּא כְּפִי פְּגַם הַזִכָּרוֹן, שֶׁהוּא פְּגַם חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִגְזַר "אֲרוּרָה הָאֲדָמָה וְכוּ' בְּזֵעַת אַפֶּךָ" וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית יג, יט), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁכִין כָּל הַהֶזֵּקוֹת וְהַהֶפְסֵד שֶׁבַּשָּׂדֶה כְּשֶׁאֵין זוֹכִין לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מֵהַשָּׂדֶה, עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַזִכָּרוֹן, שֶׁהוּא עִקַּר תִּקּוּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַחוֹכֵר שֶׁמְּקַבֵּל עָלָיו עֲבוֹדַת הַשָּׂדֶה וְנָפַל לִבְחִינַת עַבְדוּת, כִּי הוּא צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת עֲבוֹדַת חֲבֵרוֹ כְּעֶבֶד, וְעַל־כֵּן הוּא צָרִיךְ לִשְׁמֹר עַצְמוֹ בְּיוֹתֵר מִפְּגַם הַזִכָּרוֹן, כִּי כָּל מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ הָעַבְדוּת וְהָעֲשִׂיָּה בְּיוֹתֵר - שָׁם נִמְשָׁךְ הַשִּׁכְחָה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא בְּמָקוֹם שֶׁרָחוֹק יוֹתֵר מֵרוּחָנִיּוּת, וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן קי) עַל פָּסוּק (יְהוֹשֻׁעַ א, ח): "לֹא יָמוּשׁ סֵפֶר הַתּוֹרָה הַזֶּה מִפִּיךָ", שֶׁבְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ מַמָּשׁוּת וְגַשְׁמִיּוּת בְּיוֹתֵר - שָׁם שִׁכְחָה בְּיוֹתֵר עַיֵּן שָׁם, וּבִפְרָט בִּבְחִינַת עַבְדוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, בְּחִינַת שִׁכְחָה, כִּי 'עֲשָׂרָה קַבִּין שֵׁנָה יָרְדוּ לָעוֹלָם תִּשְׁעָה נָטְלוּ עֲבָדִים' (קִדּוּשִׁין מט:), וְעַל־כֵּן תּוֹלִין קִלְקוּל הַשָּׂדֶה בְּהַחוֹכֵר שֶׁהוּא בִּבְחִינַת עֲשִׂיָּה וְעַבְדוּת. כִּי עִקַּר קִלְקוּל הַשָּׂדֶה הוּא עַל־יְדֵי פְּגַם הַזִכָּרוֹן, שֶׁהוּא נֶאֱחָז בְּיוֹתֵר בִּבְחִינַת עֲשִׂיָּה וְעַבְדוּת, כַּנַּ"ל:

וְזֶהוּ בְּחִינַת (וַיִּקְרָא יט, יג): "לֹא תָלִין פְּעֻלַּת שָׂכִיר אִתְּךָ עַד בֹּקֶר", כִּי זֶה הַשָּׂכִיר שֶׁנִּשְׂכָּר אֵצֶל חֲבֵרוֹ לַעֲשׂוֹת מְלַאכְתּוֹ - הוּא מַפִּיל עַצְמוֹ לִבְחִינַת עַבְדוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת גָּלוּת מִצְרַיִם, בְּחִינַת (דְּבָרִים ו, כא): 'עֲבָדִים הָיִינוּ לְפַרְעֹה בְּמִצְרָיִם', כִּי פַּרְעֹה הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמְּדַמֶּה, בְּחִינַת פְּגַם הַזִכָּרוֹן, בְּחִינַת שִׁכְחָה, כַּמְּבֹאָר שָׁם.

וְעַל־כֵּן רָצָה לְהַגְבִּיר בְּחִינַת הָעַבְדוּת עַל יִשְׂרָאֵל, כְּדֵי לְהַפִּיל עֲלֵיהֶם שִׁכְחָה, כְּדֵי שֶׁלֹּא יוּכְלוּ לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתָּם בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ה, ח־ט): כִּי נִרְפִּים הֵם עַל־כֵּן הֵם צוֹעֲקִים לֵאמֹר נֵלְכָה נִזְבְּחָה לֵאלֹקֵינוּ, תִּכְבַּד הָעֲבוֹדָה כוּ' וְיַעֲשׂוּ בָּהּ וְאַל יִשְׁעוּ וְכוּ'. נִמְצָא, זֶה שֶׁנִּשְׂכַּר אֵצֶל חֲבֵרוֹ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתוֹ, הוּא מוֹרִיד עַצְמוֹ לִבְחִינַת עַבְדוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, אֲבָל כַּוָּנָתוֹ בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתוֹ, כִּי בְּהֶכְרֵחַ לְבָרֵר הַפַּרְנָסָה עַל־יְדֵי הַשְּׁלֹשִׁים וְתֵשַׁע מְלָאכוֹת, כִּי מֵחֲמַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן נִפְגַּם הַזִכָּרוֹן וְנָפַל לִבְחִינַת שִׁכְחָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַלֵּל (בְּרֵאשִׁית ג, יז): "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה בְּזֵעַת אַפֶּךָ תֹּאכַל לֶחֶם", כִּי עַל־יְדֵי שֶׁנִּפְגַּם הַזִכָּרוֹן - נִפְגַּם הַשֶּׁפַע וְהַבְּרָכָה, כִּי עִקַּר הַבְּרָכָה וְהַשֶּׁפַע הוּא מִבְּחִינַת זִכָּרוֹן, בְּחִינַת "בְּכָל מָקוֹם אֲשֶׁר אַזְכִּיר אֶת שְׁמִי" וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִקְרָא זִכָּרוֹן, בְּחִינַת זָכוֹר, בְּחִינַת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, י): "נָהָר הַיּוֹצֵא מֵעֵדֶן", שֶׁהוּא צִנּוֹר שֶׁל כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת כָּל אֶחָד וְאֶחָד, כְּפִי מַה שֶּׁמְּדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ יוֹתֵר בְּעָלְמָא דְּאָתֵי וְשׁוֹמֵר אֶת הַזִכָּרוֹן בְּיוֹתֵר, אֲזַי פַּרְנָסָתוֹ בְּנָקֵל יוֹתֵר, כִּי עִקַּר הַשֶּׁפַע מִבְּחִינַת זִכָּרוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ (אָבוֹת ג, ה): 'כָּל הַמְקַבֵּל עָלָיו עֹל תּוֹרָה מַעֲבִירִין מִמֶּנּוּ עֹל מַלְכוּת וְעֹל דֶּרֶךְ אֶרֶץ'; כִּי 'עֹל תּוֹרָה' הוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן הַנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה דְּבֵקִים בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, עַל־כֵּן פַּרְנָסָתוֹ בְּנָקֵל יוֹתֵר, כִּי מַעֲבִירִין מִמֶּנּוּ עֹל וְכוּ', כִּי כָּל הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִבְּחִינַת שְׁמִירַת הַזִכָּרוֹן הַנַּ"ל:

וְזֶה שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בְּשַׁלַּח סג.): "שָׁטוּ הָעָם וְלָקְטוּ" (בַּמִּדְבָּר יא, ח) - 'בִּשְׁטוּתָא', כִּי עִקַּר יְגִיעַת הַפַּרְנָסָה הוּא מֵחֲמַת שְׁטוּת וְחֶסְרוֹן הַדַּעַת, מֵחֲמַת שֶׁאֵינוֹ מַגְדִּיל דַּעְתּוֹ לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַגְדָּלַת הַדַּעַת כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה פַּרְנָסָתוֹ בִּיגִיעָה גְּדוֹלָה, בְּחִינַת "שָׁטוּ הָעָם וְלָקְטוּ" - 'בִּשְׁטוּתָא' כַּנַּ"ל. וְכָל הַמָּמוֹן וְהַפַּרְנָסָה שֶׁהָאָדָם מַרְוִיחַ עַל־יְדֵי יְגִיעַ כַּפּוֹ, זֶה הַמָּמוֹן הוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁבֵּרֵר מִן הַסִּטְרָא־אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַזִכָּרוֹן, וְכַמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל פָּסוּק: "נוֹטֶה שָׁמַיִם כַּיְרִיעָה" (תהלים קד, ב), שֶׁהוּא בְּחִינַת יִחוּד צַדִּיק וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל הַחֲפָצִים שֶׁהָאָדָם זוֹכֶה לָהֶם בִּקְדֻשָּׁה - עַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין הַנִּיצוֹצוֹת וְנִכְלָלִין בְּקוֹמַת אָדָם, וְנַעֲשֶׂה מִזֶּה יִחוּד צַדִּיק וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גְּמַר תִּקּוּן שְׁלֵמוּת הַזִכָּרוֹן. וּמֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַמָּמוֹן וְהַפַּרְנָסָה הוּא עַל־יְדֵי בֵּרוּר הַזִכָּרוֹן, עַל־כֵּן כָּל מִי שֶׁרָחוֹק מִזֶּה הַזִכָּרוֹן, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵינוֹ מְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתּוֹ בְּעָלְמָא דְּאָתֵי כָּל־כָּךְ, אֲזַי פַּרְנָסָתוֹ בִּיגִיעָה יוֹתֵר כַּנַּ"ל, כִּי הַפַּרְנָסָה וְהַשֶּׁפַע הוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת בֵּרוּר הַזִכָּרוֹן, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן זֶה הַשְּׂכִיר־יוֹם שֶׁנִּשְׂכַּר אֵצֶל חֲבֵרוֹ, וְנָפַל לִבְחִינַת עַבְדוּת, בְּחִינַת שִׁכְחָה, בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁמְּסַכֵּן נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי בְּחִינַת הָעַבְדוּת, כִּי יָכוֹל לִפֹּל לִבְחִינַת שִׁכְחָה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא סִטְרָא דְּמוֹתָא כַּנַּ"ל. אֲבָל אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁזּוֹכֶה לְהַשְׁלִים פְּעֻלָּתוֹ וּלְקַבֵּל שְׂכָרוֹ שֶׁהִרְוִיחַ, עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר וּמַשְׁלִים נַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁבֵּרֵר, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן שְׁלֵמוּת הַזִכָּרוֹן כַּנַּ"ל, בְּחִינַת הַיִּחוּד שֶׁל "נוֹטֶה שָׁמַיִם כַּיְרִיעָה", שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי כָּל הָעֲסָקִים וְהַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהִבְטִיחַ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְאַבְרָהָם אָבִינוּ: "וְאַחֲרֵי כֵן יֵצְאוּ בִּרְכֻשׁ גָּדוֹל" (בְּרֵאשִׁית טו, יד), דְּהַיְנוּ שֶׁהִבְטִיחוֹ, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁיִּהְיוּ בְּגָלוּת בִּבְחִינַת עַבְדוּת אֵצֶל פַּרְעֹה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, אֲבָל אַחַר־כָּךְ "יֵצְאוּ בִּרְכֻשׁ גָּדוֹל", כִּי זֶה הָעֲשִׁירוּת הַגָּדוֹל דִּקְדֻשָּׁה שֶׁזָּכוּ בִּיצִיאַת מִצְרַיִם - הוּא בְּחִינַת בֵּרוּר נִיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מִן הַקְּלִפּוֹת שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הַזִכָּרוֹן, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן פְּגַם הָעַבְדוּת וְהַגָּלוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה וְכַנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה לִתֵּן הַשְּׂכִירוּת לְהַשָּׂכִיר בְּמוֹעֲדוֹ וּבִזְמַנּוֹ וְשֶׁלֹּא לְאַחֵר שְׂכָרוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כד, טו): "בְּיוֹמוֹ תִתֵּן שְׂכָרוֹ וְכוּ' כִּי עָנִי הוּא וְאֵלָיו הוּא נֹשֵׂא אֶת נַפְשׁוֹ". כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁמַּשְׁלִים פְּעֻלָּתוֹ וְיוֹצֵא מִן הָעַבְדוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה - צְרִיכִין לִתֵּן לוֹ תֵּכֶף שְׂכָרוֹ שֶׁפָּעַל, שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הַנִּיצוֹצוֹת, בְּחִינַת תִּקּוּן נַפְשׁוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַזִכָּרוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְתַקֵּן מִיָּד פְּגַם הַשִּׁכְחָה שֶׁיָּרַד לְשָׁם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הָעַבְדוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה מְאֹד לָתֵת שְׂכָרוֹ בְּיוֹמוֹ דַּיְקָא - שֶׁלֹּא לְאַחֵר מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ, כִּי תִּקּוּן הַזִכָּרוֹן צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד בְּכָל יוֹם וָיוֹם, לִשְׁמֹר אֶת הַזִכָּרוֹן בְּכָל יוֹם דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ לְהַזְכִּיר אֶת עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם וָיוֹם בְּעָלְמָא דְּאָתֵי. כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי רִבּוּי הַזְּמַן, כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי אֲרִיכַת הַזְּמַן נִשְׁכַּח הַדָּבָר, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב קֹהֶלֶת (ב, טז): "בִּרְבוֹת הַיָּמִים הַכֹּל נִשְׁכָּח".

כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה נֶאֱחָז מִבְּחִינַת הַשִּׁנּוּיִים שֶׁיֵּשׁ בָּעוֹלָם בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עוֹשֶׂה נִפְלָאוֹת בְּכָל עֵת, וּבְטוּבוֹ מְחַדֵּשׁ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, וּבְכָל יוֹם עוֹלָה הַשֶּׁמֶשׁ בַּבֹּקֶר וְשׁוֹקֵעַ בָּעֶרֶב, וְאֵין יוֹם דּוֹמֶה לַחֲבֵרוֹ, כִּי יֵשׁ שִׁנּוּיִים גְּדוֹלִים בְּכָל יוֹם וָיוֹם, כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְבָּרְרִים וְעוֹלִים נִיצוֹצוֹת קְדוֹשִׁים שֶׁלֹּא נִתְבָּרְרוּ עֲדַיִן מִימוֹת עוֹלָם כַּמּוּבָן בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, תְּפִלָּה, פֶּרֶק ז). וְגַם בְּגַשְׁמִיּוּת רוֹאִין בְּחוּשׁ, מִי שֶׁמֵּבִין קְצָת, שֶׁיֵּשׁ שִׁנּוּיִים בְּכָל יוֹם וְאֵין שׁוּם יוֹם דּוֹמֶה לַחֲבֵרוֹ, הֵן בְּעֶצֶם הַיּוֹם שֶׁבְּזֶה הַיּוֹם קַר בְּיוֹתֵר וּבְזֶה הַיּוֹם עָנָן וְגֶשֶׁם, וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה שִׁנּוּיִים רַבִּים בְּעִנְיַן הָאֲוִיר וְהָרוּחַ, וּשְׁאָר הַהִתְהַוּוּת שֶׁבִּזְמַן, שֶׁיֵּשׁ בָּהֶם שִׁנּוּיִים רַבִּים בְּכָל יוֹם וָיוֹם, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְשַׁנֶּה עִתִּים בִּתְבוּנָתוֹ.

וְכֵן בִּמְאֹרְעוֹת הָאָדָם וּתְנוּעוֹתָיו וּמַחְשְׁבוֹתָיו וְהַנְהָגוֹתָיו - יֵשׁ בָּהֶם שִׁנּוּיִים רַבִּים בְּכָל יוֹם וָיוֹם מִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם. וּמֵרִבּוּי הַשִּׁנּוּיִים הָאֵלֶּה שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁךְ הַשִּׁכְחָה, כִּי הֵם מַטְרִידִין אֶת הָאָדָם מִלִּזְכֹּר בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, וְכַנִּרְאֶה גַּם בְּחוּשׁ קְצָת, שֶׁבְּכָל יוֹם וְעֵת הָעוֹלָם מְסַפְּרִים מֵהַשִּׁנּוּיִים - שֶׁהַיּוֹם קַר בְּיוֹתֵר, וְהַיּוֹם חַם, וְהַיּוֹם צְרִיכִין מָטָר, וְהַיּוֹם רִבּוּי מָטָר, וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה, וּבָעִתִּים הַלָּלוּ הַפַּרְנָסָה בְּדֹחַק. וּבִפְרָט הַשִּׁנּוּיִים שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד בִּפְרָטִיּוּת, שֶׁזֶּה מַטְרִיד אוֹתוֹ הָעֲשִׁירוּת וְהַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, וְזֶה מַטְרִיד אוֹתוֹ הָעֲנִיּוּת וְהַדַּחֲקוּת, וְזֶה טָרוּד לְגַדֵּל בָּנָיו וּבְנוֹתָיו הַרְבֵּה - שֶׁיֵּשׁ לוֹ צַעַר גִּדּוּל בָּנִים, וְזֶה הוּא חֲשׂוּכֵי בָּנִים, וְזֶה מְסַפֵּר מִמְּאֹרְעוֹת הַמִּלְחָמוֹת שֶׁנִּשְׁמָע עַכְשָׁו בָּעוֹלָם, וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה שִׁנּוּיִים וּפְרָטִים רַבִּים לְאֵין תַּכְלִית שֶׁמַּטְרִידִין אֶת הָאָדָם בְּכָל יוֹם, עַד שֶׁנִּדְמֶה לוֹ בְּכָל יוֹם כְּאִלּוּ זֶה הַיּוֹם אֵינוֹ נֶחְשָׁב לוֹ לִזְמַן חִיּוּתוֹ, וְזֶה הַיּוֹם קָשֶׁה לוֹ לַעֲבֹד אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת מֵחֲמַת הַשִּׁנּוּי וְהַבִּלְבּוּל שֶׁבְּזֶה הַיּוֹם.

וּבֶאֱמֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְצַמְצֵם עַצְמוֹ מֵאֵין־סוֹף עַד אֵין תַּכְלִית, עַד נְקֻדַּת הַמֶּרְכָּז שֶׁל עוֹלָם הַגַּשְׁמִי הַזֶּה, שֶׁאָדָם עוֹמֵד עָלָיו בִּמְקוֹמוֹ, בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וּבְאוֹתוֹ הַשָּׁעָה דַּיְקָא, וְהוּא מַזְמִין לוֹ מַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה בְּכָל יוֹם וָיוֹם, לְפִי הַיּוֹם וּלְפִי הַמָּקוֹם וּלְפִי הָאָדָם, וּמְרַמֵּז לוֹ בָּהֶם דַּיְקָא רְמָזִים לְהִתְקָרֵב לַעֲבוֹדָתוֹ, וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַגְדִּיל דַּעְתּוֹ וּלְהָבִין בְּכָל יוֹם וָיוֹם הָרְמָזִים הָאֵלֶּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁמִירַת הַזִכָּרוֹן כַּנַּ"ל, אוֹ אֲפִלּוּ כְּשֶׁאֵין לוֹ זֶה הַשֵּׂכֶל לְהַגְדִּיל דַּעְתּוֹ בָּהֶם, כְּשֶׁעַל כָּל פָּנִים הוּא מַאֲמִין בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה שֶׁבְּכָל הַשִּׁנּוּיִים וְהַמְאֹרָעוֹת שֶׁבַּזְּמַן וּבְאָדָם וּבְמָקוֹם - בְּכֻלָּם מְלֻבָּשׁ אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ מְצַמְצֵם עַצְמוֹ בָּהֶם דַּיְקָא כִּבְיָכוֹל כְּדֵי לְקָרְבוֹ לַעֲבוֹדָתוֹ כַּנַּ"ל, אֲזַי נִתְוַסֵּף לוֹ הַכָּרָה וִידִיעָה חֲדָשָׁה בְּכָל יוֹם וְהִשְׁתּוֹקְקוּת וְכִסּוּפִין חֲדָשִׁים וְנִפְלָאִים בְּכָל עֵת אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וְלַעֲבוֹדָתוֹ. וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁמִירַת הַזִכָּרוֹן, כַּמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁצְּרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַזִכָּרוֹן כָּל יוֹם בַּהֲקִיצוֹ מִשְּׁנָתוֹ וְאַחַר־כָּךְ וְכוּ' עַיֵּן שָׁם.

אֲבָל "אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה אֱלֹקִים" (קֹהֶלֶת ז, יד), וְהַקְּלִפָּה קוֹדֶמֶת לַפְּרִי, עַל־כֵּן הַבַּעַל־דָּבָר נֶאֱחָז בְּאֵלּוּ הַשִּׁנּוּיִים, וּמַטְרִיד אֶת הָאָדָם, וּמְבִיאוֹ לִידֵי שִׁכְחָה עַל־יְדֵי הַשִּׁנּוּיִים, כִּי עִקַּר אֲחִיזָתוֹ הוּא בְּהַשִּׁנּוּיִים, כִּי מִשָּׁם אֲחִיזַת הַכְּפִירוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַיֵּצֶר־הָרָע כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ הָאָדָם מְאֹד לִזָּהֵר בְּכָל יוֹם דַּיְקָא לִשְׁמֹר אֶת הַזִכָּרוֹן הֵיטֵב, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן קֹדֶם קְרִיאַת־שְׁמַע שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן - שֶׁזּוֹכְרִין בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּמְיַחֲדִין אוֹתוֹ בְּכָל יוֹם, וְעַל־כֵּן כָּל הֶחָמֵשׁ זְכִירוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁמִירַת הַזִכָּרוֹן הַנַּ"ל, כַּמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּהִלְכוֹת תַּלְמוּד תּוֹרָה) - כֻּלָּם כְּלוּלִים בִּקְרִיאַת־שְׁמַע וּבִרְכוֹתֶיהָ, כַּמּוּבָא (מָגֵן־אַבְרָהָם, אֹרַח־חַיִּים, סִימָן ס, סְעִיף קָטָן ב).

וְעַל־כֵּן קֹדֶם קְרִיאַת־שְׁמַע מְבָרְכִין בִּרְכַּת יוֹצֵר אוֹר, שֶׁהִיא מִבִּרְכַּת קְרִיאַת־שְׁמַע, וְלִכְאוֹרָה קָשֶׁה, מַה שַּׁיָּכוּת לְבִרְכַּת יוֹצֵר אוֹר לִקְרִיאַת־שְׁמַע? אַךְ בֶּאֱמֶת הַכֹּל אֶחָד, כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְחַדֵּשׁ מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית וּמְשַׁנֶּה עִתִּים - צְרִיכִין אָז לִשְׁמֹר אֶת הַזִכָּרוֹן הֵיטֵב, לִזְכֹּר וְלֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּיִים נִמְשָׁכִין מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ לְטוֹבַת הָאָדָם לְקָרְבוֹ לַעֲבוֹדָתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ עוֹשֶׂה גְּדוֹלוֹת עַד אֵין חֵקֶר וְנִפְלָאוֹת עַד אֵין מִסְפָּר, הַכֹּל בִּשְׁבִיל לְקָרֵב אֶת הָאָדָם לַעֲבוֹדָתוֹ, לַהֲבִיאוֹ לַתַּכְלִית הַנִּצְחִי, לְחַיֵּי עוֹלָם־הַבָּא לְחַיִּים נִצְחִיִּים וַאֲמִתִּיִּים. וְעַל זֶה אָנוּ מְבָרְכִין בִּרְכַּת יוֹצֵר אוֹר וּבוֹרֵא חֹשֶׁךְ עוֹשֶׂה שָׁלוֹם וּבוֹרֵא אֶת הַכֹּל וְכוּ', הַמֵּאִיר לָאָרֶץ וְכוּ', וּבְטוּבוֹ מְחַדֵּשׁ וְכוּ', מָה רַבּוּ מַעֲשֶׂיךָ ה' וְכוּ'. וְאָז מְיַחֲדִין אוֹתוֹ וְאוֹמְרִים קְרִיאַת־שְׁמַע: ה' אֱלֹקֵינוּ ה' אֶחָד, לֵידַע וּלְהוֹדִיעַ, שֶׁכָּל הַשִּׁנּוּיִים שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם הַכֹּל מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי כָּל הַפְּעֻלּוֹת מְשֻׁנּוֹת שֶׁבְּכָל יוֹם נִמְשָׁכִין מֵאֶחָד הַפָּשׁוּט, וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת הַזִכָּרוֹן - לֵידַע וּלְהַאֲמִין, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְצַמְצֵם אֱלֹקוּתוֹ בְּכָל הַשִּׁנּוּיִים שֶׁל כָּל מִינֵי מַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁבְּכָל יוֹם וּבְכָל אָדָם וּבְכָל מָקוֹם, וְכַנַּ"ל.

וְעַיֵּן מֵעִנְיָן זֶה בְּ'עֵץ־חַיִּים' בִּתְחִלָּתוֹ, בְּהֵיכָל אָדָם קַדְמוֹן בְּשַׁעַר א' עָנָף ה', מַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם: וְלֹא עוֹד, אֶלָּא שֶׁבְּכָל שָׁעָה וְשָׁעָה מִשְׁתַּנִּים הָעוֹלָמוֹת, וְאֵין שָׁעָה זוֹ דּוֹמָה לְשָׁעָה זוֹ, וּמִי שֶׁמִּסְתַּכֵּל בְּעִנְיַן הִלּוּךְ הַמַּזָּלוֹת וְכוֹכָבִים וְכוּ' עַיֵּן שָׁם שֶׁהֶאֱרִיךְ בָּזֶה, וּמֵבִיא שָׁם מַאֲמַר הַתִּקּוּנִים (תִּקּוּן כב, סה.): וּלְבוּשִׁין דְּאִיהוּ לְבִישׁ בְּצַפְרָא, לֹא לְבִישׁ בְּרַמְשָׁא, וּלְבוּשָׁא דִּלְבִישׁ בְּיוֹמָא דָּא, לָא לְבִישׁ בְּיוֹמָא תִּנְיָנָא. וּבָזֶה תָּבִין אֵיךְ מִשְׁתַּנֶּה מַעֲמַד וּמַצַּב הָעוֹלָמוֹת, שֶׁהֵם הַלְּבוּשִׁין שֶׁל הָאֵין־סוֹף וְשִׁנּוּיִים בְּכָל עֵת וָרֶגַע וְכוּ' עַיֵּן שָׁם.

וְכָל הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה כְּלוּלִים בְּמַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, בְּעִנְיַן הַזִכָּרוֹן, שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְצַמְצֵם עַצְמוֹ מֵאֵין־סוֹף עַד אֵין תַּכְלִית, וּמַזְמִין לְכָל אָדָם מַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה לְפִי הַיּוֹם וּלְפִי הַמָּקוֹם וּלְפִי הָאָדָם, וְהַכֹּל כְּדֵי לְרַמֵּז לוֹ רְמָזִים לְקָרְבוֹ לַעֲבוֹדָתוֹ וְכוּ'. וּבָזֶה כְּלוּלִים כָּל הַשִּׁנּוּיִים הַנַּ"ל שֶׁל כָּל הָעוֹלָמוֹת וְהַסְּפִירוֹת וְכוּ' הַמִּשְׁתַּנִּים בְּכָל יוֹם וְעֵת וָרֶגַע, כִּי הַכֹּל כְּפִי מַעֲשֵׂה הַתַּחְתּוֹנִים. וּכְפִי מַעֲשֵׂיהֶם - כֵּן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְצַמְצֵם עַצְמוֹ, וּמְרַמֵּז לָהֶם רְמָזִים שׁוֹנִים לְקָרְבָם לַעֲבוֹדָתוֹ, כִּי כָּל הָעוֹלָמוֹת וְהַסְּפִירוֹת וְכוּ' כְּלוּלִים בְּכָל אָדָם, כִּי הָאָדָם כָּלוּל מֵהַכֹּל וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הָאָדָם, הַיְנוּ בִּשְׁבִיל שֶׁיָּשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְיִתְקָרֵב לַעֲבוֹדָתוֹ. וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים, וְהוּא "מְסִבּוֹת מִתְהַפֵּךְ בְּתַחְבּוּלֹתָו" (אִיּוֹב לז, יב), וּמְצַמְצֵם עַצְמוֹ בְּכַמָּה צִמְצוּמִים שׁוֹנִים בְּכָל עֵת, וּמְרַמֵּז לְכָל אָדָם בְּכָל זְמַן וּבְכָל מָקוֹם - רְמָזִים שׁוֹנִים לְהִתְקָרֵב לַעֲבוֹדָתוֹ כְּפִי מַעֲשָׂיו עַכְשָׁו. כִּי בְּוַדַּאי בְּיוֹם אֶתְמוֹל שֶׁהָיָה הָאָדָם בְּמַדְרֵגָה אַחֶרֶת, לְמַעְלָה מֵעַתָּה אוֹ לְמַטָּה מֵעַתָּה - הָיָה צָרִיךְ רְמָזִים אֲחֵרִים, וְעַכְשָׁו כְּפִי מַדְרֵגָתוֹ עַכְשָׁו שֶׁהֵטִיב מַעֲשָׂיו, אוֹ חַס וְשָׁלוֹם לְהֵפֶךְ שֶׁקִּלְקֵל וּפָגַם בְּאֵיזֶה תַּאֲוָה אוֹ עֲבֵרָה, רַחֲמָנָא לִצְלָן, עַל־כֵּן הוּא צָרִיךְ עַכְשָׁו רְמָזִים אֲחֵרִים לְהִתְקָרֵב לַעֲבוֹדָתוֹ כְּפִי מַעֲשָׂיו עַכְשָׁו בַּאֲשֶׁר הוּא שָׁם עַתָּה.

וְהַכְּלָל שֶׁאֵין שׁוּם הִתְנַצְּלוּת לוֹמַר שֶׁעַכְשָׁו בְּאוֹתוֹ הָעֵת וּבְאוֹתוֹ הַמָּקוֹם - אִי אֶפְשָׁר לִי לִזְכֹּר אֶת ה', כִּי אַדְּרַבָּא! שָׁם דַּיְקָא בְּאוֹתוֹ הַמָּקוֹם וּבְאוֹתוֹ הָעֵת דַּיְקָא - בְּוַדַּאי יֵשׁ לְךָ רְמָזִים הַמְיֻחָדִים לְךָ דַּיְקָא כְּפִי מַדְרֵגָתְךָ עַכְשָׁו דַּיְקָא, כְּפִי מַה שֶּׁהוּא לְשֶׁבַח אוֹ לִגְנַאי. וְאַתָּה בִּמְקוֹמְךָ הַזֶּה, בְּאוֹתוֹ הָעֵת דַּיְקָא - תּוּכַל עַכְשָׁו דַּיְקָא לִזְכֹּר אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְלָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְצַמְצֵם עַצְמוֹ מֵאֵין־סוֹף עַד אֵין תַּכְלִית, מִתְּחִלַּת נְקֻדַּת הַבְּרִיאָה וְכוּ', וּמְרַמֵּז רְמָזִים לְכָל אָדָם בְּכָל יוֹם וּבְכָל מָקוֹם לְפִי הָאָדָם וּלְפִי הָעֵת וּלְפִי הַמָּקוֹם דַּיְקָא וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְהָבֵן הֵיטֵב דְּבָרִים אֵלּוּ לְמַעֲשֶׂה וּלְהַנְהָגָה וְעֵצָה טוֹבָה וְיֶעֱרַב לְךָ מְאֹד בְּעֵזֶר ה'.

כִּי זֶה יָדוּעַ בִּדְבָרֵינוּ כַּמָּה פְּעָמִים, שֶׁאֵין שׁוּם יֵאוּשׁ לְעוֹלָם, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מָלֵא רַחֲמִים וְחָפֵץ בִּתְשׁוּבָתָן שֶׁל כָּל הָרְשָׁעִים תָּמִיד, וְהוּא חוֹשֵׁב מַחֲשָׁבוֹת לְבַל יִדַּח מִמֶּנּוּ נִדָּח (שְׁמוּאֵל־ב' יד, יד), וְעַל־כֵּן כָּל אָדָם וְאָדָם לְפִי מַעֲשָׂיו עַכְשָׁו שֶׁעָשָׂה וְיָרַד וְנִתְעָה לְמָקוֹם שֶׁיָּרַד וְנִתְעָה, אֲזַי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְצַמְצֵם עַצְמוֹ וּמְרַמֵּז לוֹ רְמָזִים כְּפִי הָרָאוּי לוֹ עַכְשָׁו בִּמְקוֹמוֹ וּשְׁעָתוֹ. וּמִי שֶׁאֵין לוֹ שֵׂכֶל לְהַעֲמִיק בָּזֶה בְּדַעְתּוֹ - צָרִיךְ עַל כָּל פָּנִים לְהַאֲמִין בָּזֶה בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, וַאֲזַי יוּכַל לִזְכֹּר אֶת ה' בְּכָל מָקוֹם וּבְכָל זְמַן וּבְכָל הַמַּדְרֵגוֹת שֶׁבָּעוֹלָם לְמַעְלָה אוֹ לְמַטָּה חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְצַמְצֵם עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם בְּכָל מָקוֹם וּמְרַמֵּז רְמָזִים וְכוּ', כַּנַּ"ל:

נִמְצָא, שֶׁצְּרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַזִכָּרוֹן בְּכָל יוֹם דַּיְקָא, וְזֶהוּ בְּחִינַת בְּיוֹמוֹ תִתֵּן שְׂכָרוֹ וְלֹא תָבוֹא עָלָיו הַשֶּׁמֶשׁ (דְּבָרִים כד, טו). כִּי שְׂכַר פְּעֻלָּתוֹ הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַזִכָּרוֹן שֶׁבֵּרֵר עַל־יְדֵי עֲבוֹדָתוֹ, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה סִכֵּן נַפְשׁוֹ בִּבְחִינַת עַבְדוּת וְשִׁכְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מִיתָה, כְּדֵי לְבָרֵר זֶה הַשְּׁכַר פְּעֻלָּה שֶׁהוּא שְׁלֵמוּת נַפְשׁוֹ, בְּחִינַת תִּקּוּן הַזִכָּרוֹן, בִּבְחִינַת "וְאֵלָיו הוּא נֹשֵׂא אֶת נַפְשׁוֹ", וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן לוֹ זֶה הַשָּׂכָר מִיָּד בְּיוֹמוֹ דַּיְקָא, כִּי צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַזִכָּרוֹן בְּכָל יוֹם דַּיְקָא, וְלֹא לִדְחוֹת מִיּוֹם לַחֲבֵרוֹ, חַס וְשָׁלוֹם. כִּי זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַזִכָּרוֹן - לְהַזְכִּיר עַצְמוֹ בְּכָל יוֹם דַּיְקָא בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, כִּי בְּכָל יוֹם יֵשׁ בּוֹ רְמָזִים מְיֻחָדִים לְהִתְקָרֵב לַעֲבוֹדָתוֹ, הַמְלֻבָּשִׁים בְּשִׁנּוּי מַחֲשָׁבָה דִּבּוּר וּמַעֲשֶׂה שֶׁבְּאוֹתוֹ הַיּוֹם דַּיְקָא, כַּנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזְכֹּר יְצִיאַת מִצְרַיִם בִּקְרִיאַת־שְׁמַע בְּכָל יוֹם דַּיְקָא, כִּי יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁגָּאַל אוֹתוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מִיַּד פַּרְעֹה וַעֲבָדָיו שֶׁהֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַמְּדַמֶּה - זֶהוּ בְּחִינַת שְׁמִירַת הַזִכָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזְכֹּר זֹאת בְּכָל יוֹם דַּיְקָא, כִּי שְׁמִירַת הַזִכָּרוֹן צָרִיךְ לִהְיוֹת בְּכָל יוֹם דַּיְקָא, כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת פָּרָה אֲדֻמָּה, כִּי פָּרָה מְכַפֶּרֶת עַל עֲוֹן הָעֵגֶל שֶׁהוּא עֲבוֹדָה־זָרָה, שֶׁכָּפְרוּ בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּבְהַתּוֹרָה וְעָשׂוּ עֲבוֹדָה־זָרָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת פְּגַם הַזִכָּרוֹן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קו, יט): יַעֲשׂוּ עֵגֶל בְּחֹרֵב וְכוּ' וַיָּמִירוּ אֶת כְּבֹדָם וְכוּ' שָׁכְחוּ אֵל מוֹשִׁיעָם וְכוּ', כִּי הַתּוֹרָה הוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן, וְהֵם כָּפְרוּ בְּהַתּוֹרָה וּבְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְכָל זֶה מֵחֲמַת תַּאֲוֹת עוֹלָם־הַזֶּה, שֶׁלֹּא רָצוּ לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתָּם בָּעוֹלָם־הַבָּא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין מג:): 'לֹא עָבְדוּ יִשְׂרָאֵל עֲבוֹדָה־זָרָה אֶלָּא כְּדֵי לְהַתִּיר לָהֶם עֲרָיוֹת בְּפַרְהֶסְיָא', נִמְצָא שֶׁפָּגְמוּ בַּזִּכָּרוֹן. וְעַל־כֵּן הִמְשִׁיכוּ אָז מֵחָדָשׁ סִטְרָא דְּמוֹתָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, שֶׁהִיא מִיתַת הַלֵּב כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים פב, ו): "אֲנִי אָמַרְתִּי אֱלֹקִים אַתֶּם וְכוּ' אָכֵן כְּאָדָם תְּמֻתוּן" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קמו.), שֶׁבִּשְׁעַת מַתַּן־תּוֹרָה פָּסְקָה זֻהֲמָתָן וְזָכוּ לְחֵרוּת מִמַּלְאַךְ הַמָּוֶת כַּמּוּבָא [כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת לב, טז): "חָרוּת עַל הַלֻּחֹת", אַל תִּקְרֵי חָרוּת, אֶלָּא חֵרוּת (תַּנְחוּמָא תִשָּׂא יז)].

וְעַל־כֵּן צִוְּתָה הַתּוֹרָה לְהָבִיא פָּרָה אֲדֻמָּה לְהַ מְתִּיק פְּגַם הַשִּׁכְחָה, כִּי אֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ, וּפָרָה הוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה הוּא מִבְּחִינַת כֹּחַ הַמְּדַמֶּה, שֶׁהוּא כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְעִקַּר הַבַּהֲמִיּוּת וְהַשִּׁכְחָה הוּא בִּבְחִינַת פָּרָה בְּיוֹתֵר, כִּי הִיא עִקַּר הַבַּהֲמִיּוּת, כִּי מֶלֶךְ שֶׁבַּבְּהֵמוֹת שׁוֹר (חֲגִיגָה יג:), וְכָל הַבְּהֵמוֹת כְּלוּלִים בּוֹ, וְעִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁכְחָה בִּבְחִינַת בַּהֲמִיּוּת, כַּנַּ"ל. וְהַשִּׁכְחָה הִיא מִסִּטְרָא דְּנוּקְבָא, כַּיָּדוּעַ (שַׁעַר הַהַקְדָּמוֹת עד), כִּי דְּכוּרָא נִקְרָא עַל שֵׁם זֶה זָכָר, עַל שֵׁם שֶׁמִּשָּׁם בְּחִינַת זִכָּרוֹן, וְעַל־כֵּן גַּם בִּבְהֵמוֹת נֶאֱחָז הַשִּׁכְחָה בְּיוֹתֵר בִּבְחִינַת הַנּוּקְבָא שֶׁל הַשּׁוֹר שֶׁהוּא הָרֹאשׁ וְהַמֶּלֶךְ שֶׁבַּבְּהֵמוֹת שֶׁהִיא הַפָּרָה, וְעַל־כֵּן נִקְרָא הַשַּׂר שֶׁל שִׁכְחָה 'פּוּרָה' עַל שֵׁם פָּרָה, כַּמּוּבָא (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר הַשַּׁבָּת, פֶּרֶק כד). וְזֶה כְּשֶׁמּוֹכִיחַ אֶת יִשְׂרָאֵל עַל שֶׁשָּׁכְחוּ אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְסָרוּ מִמֶּנּוּ כְּתִיב (הוֹשֵׁעַ ד, טז): "כִּי כְּפָרָה סֹרֵרָה סָרַר יִשְׂרָאֵל".

וְעַל־כֵּן פַּרְעֹה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמְּדַמֶּה כֹּחַ בָּטֵל, כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְרָצָה לְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל לְהַמְשִׁיכָם לְגָלוּת וְעַבְדוּת תַּחַת יָדוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה לְהַשְׁכִּיחָם, חַס וְשָׁלוֹם, אֶת זִכְרוֹן עוֹלָם־הַבָּא שֶׁהָיוּ רְגִילִים לְדַבֵּק מַחֲשַׁבְתָּם שָׁם, כְּפִי מַה שֶּׁקִּבְּלוּ מֵאֲבוֹתֵיהֶם אַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, שֶׁהֵם הִתְחִילוּ לְהַמְשִׁיךְ זֶה הַזִכָּרוֹן בָּעוֹלָם, כִּי הֵם הוֹדִיעוּ וְגִלּוּ אֱלֹקוּתוֹ בָּעוֹלָם (וְכַמְּבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר), עַל־כֵּן רָאָה פַּרְעֹה בַּחֲלוֹמוֹ 'פָּרוֹת' דַּיְקָא, שֶׁהֵם שֶׁבַע פָּרוֹת טוֹבוֹת וְשֶׁבַע פָּרוֹת רָעוֹת, וְשֶׁאָכְלוּ הַפָּרוֹת הָרָעוֹת אֶת הַטּוֹבוֹת וְלֹא נוֹדַע כִּי בָּאוּ אֶל קִרְבֶּנָּה, שֶׁכָּל זֶה מוֹרֶה שֶׁהִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, הָרַע עַל הַטּוֹב, עַד שֶׁנִּשְׁכַּח הַטּוֹב, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית מא, ל): "וְנִשְׁכַּח כָּל הַשָּׂבָע" וְכוּ' וְעַל־כֵּן הָיָה חֲלוֹמוֹ 'פָּרוֹת' דַּיְקָא, כִּי שָׁם עִקַּר אֲחִיזַת פַּרְעֹה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמְּדַמֶּה בְּחִינַת שִׁכְחָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת פָּרָה, כַּנַּ"ל.

אֲבָל הַתִּקּוּן הָיָה עַל־יְדֵי יוֹסֵף, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁפָּתַר יוֹסֵף אֶת הַחֲלוֹם לְפַרְעֹה וְנַעֲשָׂה מֶלֶךְ, וְקִבֵּץ אֶת כָּל אֹכֶל שֶׁבַע שָׁנִים הַטּוֹבוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה שָׁבַר וּבִטֵּל אֶת הָרָעָב וְהִגְבִּיר הַטּוֹב עַל הָרַע, וְעַל־יְדֵי קְדֻשָּׁתוֹ הִכְנִיעַ הַזֻּהֲמָא שֶׁל מִצְרַיִם, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ יִשְׂרָאֵל לָצֵאת מִשָּׁם. כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה בְּכֹחַ יוֹסֵף הַצַּדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יג, יט): "וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֶת עַצְמוֹת יוֹסֵף עִמּוֹ", כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בְּשַׁלַּח מו.), כִּי יוֹסֵף שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁמִירַת הַזִכָּרוֹן, הוּא מַכְנִיעַ בְּחִינַת פַּרְעֹה שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, וּמְבָרֵר הַזִכָּרוֹן מִן הַשִּׁכְחָה, וְעַל־כֵּן הוּא יוֹדֵעַ לִפְתֹּר הַחֲלוֹם שֶׁל הַפָּרוֹת וּלְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל הַשִּׁכְחָה הַנֶּאֱחָז בָּהֶם שֶׁהֵם שֶׁבַע שְׁנֵי הָרָעָב, כִּי הוּא מַגְבִּיר הַשָּׂבָע עַל הָרָעָב, וּמַמְשִׁיךְ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַזִכָּרוֹן שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבְּרָכוֹת, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת פָּרָה אֲדֻמָּה, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁשּׂוֹרְפִין אֶת הַפָּרָה אֲדֻמָּה שֶׁהִיא תֹּקֶף הַדִּין שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַשִּׁכְחָה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין וּמַמְתִּיקִין אֶת בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה, שֶׁהִיא סִטְרָא דְּמוֹתָא בְּשָׁרְשׁוֹ, וְעַל־כֵּן אֵפֶר הַפָּרָה דַּיְקָא מְטַהֵר מְטֻּמְאַת מֵת, שֶׁהִיא בְּחִינַת שִׁכְחָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן מֵחֵטְא הָעֵגֶל, וּפָרָה מְטַהֶרֶת מִזֶּה, כִּי הַדִּין נִמְתָּק בְּשָׁרְשׁוֹ כַּנַּ"ל, וְאָז נִתְבַּטְּלִין שֶׁבַע פָּרוֹת הָרָעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע בְּחִינַת שִׁכְחָה. וְעַל־כֵּן פָּרָה כָּל מַעֲשֶׂיהָ שִׁבְעָה שִׁבְעָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בַּמִּדְבָּר רַבָּה יט, ב), כְּדֵי לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל שֶׁבַע פָּרוֹת הָרָעוֹת וּלְהַגְבִּיר שֶׁבַע פָּרוֹת הַטּוֹבוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, בְּחִינַת זִכָּרוֹן, בְּחִינַת "בֵּן פֹּרָת יוֹסֵף", בְּחִינַת "אֲנִי אֵל שַׁדַּי פְּרֵה וּרְבֵה" (בְּרֵאשִׁית לה, יא), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת זִכָּרוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְיַחֵד צַדִּיק וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל בִּבְחִינַת "נוֹטֶה שָׁמַיִם כַּיְרִיעָה", כַּנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן יוֹסֵף כְּשֶׁפֵּרַשׁ מֵאָבִיו הָיָה עוֹסֵק בְּפָרָשַׁת עֶגְלָה עֲרוּפָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית מה, כז): "וַיַּרְא אֶת הָעֲגָלוֹת" (ב"ר צד, ג), כִּי הָרוֹצֵחַ הִמְשִׁיךְ סִטְרָא דְּמוֹתָא לָעוֹלָם, בְּחִינַת שִׁכְחָה, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהָבִיא עֶגְלָה עֲרוּפָה וְלָקֹץ אוֹתָהּ מִן 'הָעֹרֶף' שֶׁהוּא אוֹתִיּוֹת 'פַּרְעֹה' (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק א) - לְהַכְנִיעַ הָעֹרֶף שֶׁהוּא הֵפֶךְ הַדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, שֶׁהִיא פְּגַם וְהֵפֶךְ הַדַּעַת, וְעַל־כֵּן עוֹרְפִין עֶגְלָה דַּיְקָא. הַיְנוּ עַל־פִּי הַנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַשִּׁכְחָה נֶאֱחֶזֶת בִּבְחִינַת בַּהֲמִיּוּת וּבִבְחִינַת שׁוֹר בְּיוֹתֵר שֶׁהוּא רֹאשׁ לַבְּהֵמוֹת, וְהָעֶגְלָה אֲשֶׁר עֲדַיִן לֹא לֻמְּדָה כְּלָל בְּשׁוּם עֲבוֹדָה - שָׁם כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת עוֹד בְּתֹקֶף יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁעַל־יְדֵי כָּל הָעֲבוֹדוֹת שֶׁבְּנֵי אָדָם עוֹבְדִין עִם הַבְּהֵמוֹת לְצָרְכָּם, עַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, וְעַל־כֵּן הֵם נַעֲשִׂין רְגִילִין עִם בְּנֵי הָאָדָם וִיכוֹלִים לְלַמְּדָם עֲבוֹדַת הָאָדָם, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת הַכְנָעַת הַבַּהֲמִיּוּת קְצָת. אֲבָל הָעֵגֶל אֲשֶׁר עֲדַיִן לֹא לֻמַּד כְּלָל - שָׁם הַבַּהֲמִיּוּת בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר וְזֶה שֶׁהוֹכִיחַ אֶת יִשְׂרָאֵל (יִרְמְיָה לא, יז): "בָּעֵגֶל לֹא לֻמָּד", וְעַל־כֵּן עָשׂוּ הָעֵרֶב־רַב 'עֵגֶל' דַּיְקָא, כְּדֵי לְהַגְבִּיר הַבַּהֲמִיּוּת וְהַשִּׁכְחָה בְּיוֹתֵר, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לַעֲרֹף 'עֶגְלָה' דַּיְקָא, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ וּלְשַׁבֵּר תֹּקֶף הַשִּׁכְחָה שֶׁהִיא סִטְרָא דְּמוֹתָא - שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי הָרוֹצֵחַ הַזֶּה שֶׁהָרַג אֶת זֶה הֶחָלָל הַנִּמְצָא.

וְעַל־כֵּן יוֹסֵף כְּשֶׁפֵּרַשׁ מֵאָבִיו הִנִּיחוֹ בְּפָרָשַׁת עֶגְלָה עֲרוּפָה, וְאַחַר־כָּךְ זָכָה לִגְדֻלָּה עַל־יְדֵי הַחֲלוֹם שֶׁל שֶׁבַע הַפָּרוֹת, שֶׁהֵם סוֹד פָּרָה אֲדֻמָּה, כַּנַּ"ל, זֶה בְּחִינַת (רַשִׁ"י יט, כב): 'תָּבוֹא אִמּוֹ וּתְקַנַּח עַל בְּנָהּ', כִּי פָּרָה מְכַפֵּר עַל חֵטְא הָעֵגֶל, כִּי עַל־יְדֵי כָּל הַמִּצְוֹת שֶׁל פָּרָה אֲדֻמָּה מַכְנִיעִין וּמְבַטְּלִין הַשִּׁכְחָה כַּנַּ"ל, וְנִתְבַּטְּלָה הַמִּיתָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֲרִיפַת הָעֶגְלָה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת הַכְנָעַת וּבִטּוּל פַּרְעֹה, שֶׁרָצָה לְהַגְבִּיר הַשִּׁכְחָה עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם וּכְלַל כָּל הַגָּלֻיּוֹת. כִּי עִקַּר הַגָּלוּת הוּא גָּלוּת הַנֶּפֶשׁ, דְּהַיְנוּ מַה שֶּׁרוֹצִין לְהִתְגַּבֵּר עַל־יְדֵי הַגָּלוּת לְהַרְחִיק אֶת יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, מֵעָלְמָא דְּאָתֵי, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַגָּלוּת וְהַצָּרָה הַגְּדוֹלָה מִכָּל הַצָּרוֹת, כַּמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן רנ), שֶׁזֶּהוּ עִקַּר צָרָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל. וְהַתִּקּוּן עַל־יְדֵי יוֹסֵף שֶׁעַל יָדוֹ נִמְשָׁךְ הַזִכָּרוֹן כַּנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן קוֹרִין פָּרָשַׁת פָּרָה אַחַר פּוּרִים קֹדֶם פֶּסַח, כִּי כָּל עִנְיַן פּוּרִים וּפֶסַח הוּא לְהַכְנִיעַ עֲמָלֵק וּפַרְעֹה, שֶׁהֵם בְּחִינַת פְּגַם הַזִכָּרוֹן, כִּי פַּרְעֹה הוּא בְּחִינַת כֹּחַ הַמְּדַמֶּה שֶׁפּוֹגֵם בַּזִּכָּרוֹן, וַעֲמָלֵק גָּרוּעַ יוֹתֵר, כִּי הוּא בְּחִינַת הָרַע עַיִן בְּעַצְמוֹ שֶׁהוּא עִקַּר פְּגַם הַזִכָּרוֹן, וְכַמְּבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּהִלְכוֹת תַּלְמוּד תּוֹרָה הֲלָכָה ה; הִלְכוֹת מְלַמְּדִים וְתַלְמוּד תּוֹרָה הֲלָכָה ד, ה, ו עַיֵּן שָׁם). וְעַל־כֵּן "מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדֹּר דֹּר" (שְׁמוֹת יז, טז), כִּי אֵינוֹ נִכְנָע לְגַמְרֵי כִּי אִם בְּדוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ שֶׁיָּבוֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, כִּי הָרַע עַיִן אִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי מַלְכוּת מָשִׁיחַ, כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזְכֹּר מַעֲשֵׂה עֲמָלֵק וְלִבְלִי לִשְׁכֹּחַ, כִּי עִקַּר הַכְנָעַת הָמָן עֲמָלֵק הוּא עַל־יְדֵי הַזִכָּרוֹן כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת (אֶסְתֵּר ט, כא): "וְהַיָּמִים הָאֵלֶּה נִזְכָּרִים וְנַעֲשִׂים" וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הָמָן הִפִּיל פּוּר שֶׁהוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, כַּמּוּבָא, וּבִקֵּשׁ לְהַשְׁמִיד וְכוּ' (אֶסְתֵּר ג, ו) - לְהַגְבִּיר סִטְרָא דְּמוֹתָא, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הוּא עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יא): "הֲמִן הָעֵץ", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין קלט.). וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הֵפֵר מַחֲשַׁבְתּוֹ וְהֵשִׁיב לוֹ גְּמוּלוֹ בְּרֹאשׁוֹ, וְנִתְהַפֵּךְ מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, כִּי לֹא דַּי שֶׁלֹּא פָּעַל מַחֲשַׁבְתּוֹ לְהַשְׁכִּיחַ אֶת הַתּוֹרָה וְעָלְמָא דְּאָתֵי, חַס וְשָׁלוֹם, אַדְּרַבָּא! זָכוּ יִשְׂרָאֵל אָז לְהַגְבִּיר אֶת הַזִכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה יוֹתֵר וְיוֹתֵר, בִּבְחִינַת (אֶסְתֵּר ט, כז): "קִיְּמוּ וְקִבְּלוּ" - שֶׁקִּבְּלוּ אָז אֶת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת זִכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה, "וְהַיָּמִים הָאֵלֶּה נִזְכָּרִים" לְעוֹלָם כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֶסְתֵּר ט, כה): "וְזִכְרָם לֹא יָסוּף", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מִדְרָשׁ מִשְׁלֵי ט) שֶׁיְּמֵי הַפּוּרִים לֹא יִבָּטְּלוּ לְעוֹלָם, כִּי נִתְגַּבֵּר אָז הַזִכָּרוֹן דִּקְדֻשָּׁה יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אַחַר פּוּרִים קוֹרִין פָּרָשַׁת פָּרָה, שֶׁהִיא מְטַהֶרֶת מְטֻּמְאַת מֵת, שֶׁהִיא בְּחִינַת שִׁכְחָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לַעֲשׂוֹת הַקָּרְבַּן פֶּסַח, וְנִגְאָלִין מִפַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁהֵם גַּם כֵּן בְּחִינַת פְּגַם הַזִכָּרוֹן, כַּנַּ"ל.

כִּי הָמָן הָרָשָׁע רָצָה לְהִתְגַּבֵּר בִּשְׁעַת שֵׁנָה בְּסוֹף הַגָּלוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׁנָה, וְהוּא סָבַר, שֶׁבִּשְׁעַת שֵׁנָה - הִסְתַּלְּקוּת הַדַּעַת, אָז יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַגְבִּיר הַשִּׁכְחָה, חַס וְשָׁלוֹם. וּמֵחֲמַת שֶׁשֵּׁנָה הוּא אֶחָד מִשִּׁשִּׁים בְּמִיתָה כַּנַּ"ל. אֲבָל הוּא לֹא יָדַע שֶׁיִּשְׂרָאֵל קְדוֹשִׁים, אַדְּרַבָּא, בִּשְׁעַת שֵׁנָה הֵם דְּבֵקִים בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, כִּי הֵם מְקַדְּשִׁים עַצְמָן בִּשְׁעַת שֵׁנָה גַּם כֵּן, כִּי קוֹרִין קְרִיאַת־שְׁמַע קֹדֶם וּמַפְקִידִים רוּחָם בְּיָדוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל־כֵּן דַּיְקָא אָז בִּשְׁעַת שֵׁנָה בְּסוֹף הַגָּלוּת הָיָה הֶאָרַת מָרְדְּכַי, שֶׁהוּא הֶאָרָה גְּדוֹלָה מְאֹד מְאֹד - שֶׁמֵּאִיר בִּשְׁעַת שֵׁנָה דַּיְקָא, וְעַל־יְדֵי הַהֶאָרָה הַגְּדוֹלָה הַזֹּאת דַּיְקָא הִכְנִיעוּ אוֹתוֹ, כִּי יִשְׂרָאֵל דְּבֵקִים בִּשְׁעַת שֵׁנָה דַּיְקָא בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל:

הֲלָכָה ד' - בְּהִלְכוֹת אֻמָּנִין הֲלָכָה ד' (אוֹת כב):

וַהֲלָכָה ה' - בְּהִלְכוֹת פִּקָּדוֹן הֲלָכָה ה':