הֲלָכָה ד

עַל־פִּי הַתּוֹרָה "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכּוֹת" (בְּסִימָן רסו), עַיֵּן שָׁם:

וְהַכְּלָל שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁ פּוֹגְמִין בְּמִצְוַת סֻכָּה - נוֹפֵל מִשֶּׁפַע שֶׁל אָדָם שֶׁהוּא מִמְּקוֹם בִּינָה, בְּחִינַת 'סֻכָּה', שֶׁהִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, בְּחִינַת אִם לַבִּינָה תִקְרָא, וַאֲזַי נוֹפֵל לְשֶׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה וְיוֹנֵק אֶת חִיּוּתָם וְהַשְׁפָּעָתָם שֶׁל הַבְּהֵמוֹת, וְעַל־יְדֵי־זֶה גּוֹרֵם שֶׁמֵּתִים הַבְּהֵמוֹת וְהַחַיּוֹת בְּלֹא זְמַנָּן מֵחֲמַת שֶׁנּוֹטֵל אֶת הַשְׁפָּעָתָם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת "וּלְמִקְנֵהוּ עָשָׂה סֻכֹּת" (בְּרֵאשִׁית לג, יז), כִּי הַסֻּכָּה הִיא בִּשְׁבִיל מִקְנֵהוּ, כַּנַּ"ל.

גַּם הָעוֹסְקִין בְּבִנְיָן - מַזִּיק לָהֶם אִם אֵינוֹ בּוֹנֶה הַבַּיִת בְּחָכְמָה וְכוּ', אֲבָל עַל־יְדֵי סֻכָּה שֶׁהִיא בְּחִינַת שֵׂכֶל וָדַעַת, בְּחִינַת "אִם לַבִּינָה", עַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לִבְנוֹת בַּיִת, בְּחִינַת "בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת וְכוּ'" (מִשְׁלֵי כד, ג). וְזֶה בְּחִינַת "וְיַעֲקֹב נָסַע סֻכֹּתָה וַיִּבֶן לוֹ בָּיִת" (בְּרֵאשִׁית לג, יז), וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שָׁבוּעוֹת וְכוּ', כִּי הַתּוֹרָה יוֹצֵאת מִבְּחִינַת סֻכָּה וְכוּ', וְעַל־כֵּן תֵּכֶף אַחַר סֻכּוֹת שִׂמְחַת תּוֹרָה וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנְסוּ בַּסֻּכָּה נַעֲשִׂים בְּעַצְמָם בִּבְחִינַת תּוֹרָה וְכוּ', וְאָז מַתְחֶלֶת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא בְּרֵאשִׁית, בְּחִינַת בַּיִת, הַיְנוּ בֵּית דִּבְרֵאשִׁית וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

וְזֶה בְּחִינַת תִּקּוּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כִּי זֶה יָדוּעַ שֶׁבְּאֵלּוּ הַיָּמִים הַקְּדוֹשִׁים, יְמֵי תִּשְׁרֵי, אָנוּ צְרִיכִין לְתַקֵּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת בַּיּוֹם שֶׁנִּבְרָא, שֶׁהוּא רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, וְאָנוּ צְרִיכִים בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר לְתַקֵּן חֵטְא זֶה, שֶׁאָנוּ עוֹסְקִין בְּתִקּוּן זֶה מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כַּמְבֹאָר בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, רֹאשׁ הַשָּׁנָה, פֶּרֶק ב).

כִּי אָדָם הָרִאשׁוֹן עַל־יְדֵי שֶׁאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע - נָפַל מִבְּחִינַת שֶׁפַע שֶׁל אָדָם לְשֶׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה, כִּי גֶּדֶר הָאָדָם הוּא הַדַּעַת, וְהוּא פָּגַם בְּהַדַּעַת עַל־יְדֵי שֶׁאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, וְנִמְשַׁךְ אַחַר תַּאֲווֹת הַבְּהֵמִיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרַע שֶׁבְּעֵץ הַדַּעַת וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפַל מִשֶּׁפַע אָדָם לְשֶׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ג, יח): "וְאָכַלְתָּ אֶת עֵשֶׂב הַשָּׂדֶה", שֶׁהוּא מַאֲכַל בְּהֵמָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁאָמַר אָדָם הָרִאשׁוֹן: 'אֲנִי וַחֲמוֹר נֹאכַל בְּאֵבוּס אֶחָד'. רַק שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָמַל עָלָיו גַּם אָז וְאָמַר לוֹ תֵּכֶף, "בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם". כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת דְּרַבִּי נָתָן פֶּרֶק א): בְּשָׁעָה שֶׁאָמַר הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא לְאָדָם הָרִאשׁוֹן: "וְאָכַלְתָּ אֶת עֵשֶׂב הַשָּׂדֶה" - נִזְדַּעְזַע, אָמַר: אֲנִי וַחֲמוֹר נֹאכַל בְּאֵבוּס אֶחָד?! כֵּיוָן שֶׁשָּׁמַע "בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם" נִתְיַשְּׁבָה דַּעְתּוֹ; הַיְנוּ שֶׁהוּא בְּחֶטְאוֹ גָּרַם שֶׁנָּפַל לְשֶׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "וְאָכַלְתָּ אֶת עֵשֶׂב הַשָּׂדֶה", בְּחִינַת 'אֲנִי וַחֲמוֹר בְּאֵבוּס אֶחָד'.

רַק שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ גַּם בְּעֵת שֶׁקִּלְּלוֹ חָמַל עָלָיו, וְרָמַז לוֹ שֶׁיֵּשׁ בְּכֹחוֹ לְתַקֵּן הַפְּגָם וְאָמַר לוֹ מִיָּד: "בְּזֵעַת אַפֶּךָ תֹּאכַל לֶחֶם". הַיְנוּ שֶׁאֶפְשָׁר לְךָ לַחֲזֹר לִינֹק בְּחִינַת שֶׁפַע שֶׁל אָדָם שֶׁהוּא בְּחִינַת לֶחֶם, אֲבָל יַגִּיעַ לְךָ בִּיגִיעָה וְטִרְחָא גְּדוֹלָה בְּחִינַת "בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם", שֶׁמֵּחֲמַת הַחֵטְא צְרִיכִין לִטְרֹחַ וּלְהִתְיַגֵּעַ הַרְבֵּה מְאֹד עַד שֶׁמְּבָרְרִין הַשֶּׁפַע מִבְּחִינַת שֶׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה לְשֶׁפַע שֶׁל אָדָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁכָּל הַתְּבוּאָה נָפְלָה לְתוֹךְ מֹץ וָתֶבֶן, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַקְּלִפּוֹת הַחוֹפִין עַל הַפְּרִי, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֶׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה, כִּי מֹץ וָתֶבֶן הֵם מַאֲכַל בְּהֵמָה וְכֵן סֻבִּין וּמֻרְסָן. וּבָהֶם דַּיְקָא מְלֻבֶּשֶׁת הַחִטָּה שֶׁהִיא מַאֲכַל אָדָם.

וְצָרִיךְ הָאָדָם יְגִיעָה וְטִרְחָא גְּדוֹלָה קֹדֶם שֶׁמְּבָרֵר הַחִטָּה, שֶׁהִיא מַאֲכַל אָדָם בְּחִינַת שֶׁפַע שֶׁל אָדָם, קֹדֶם שֶׁמְּבָרְרָהּ מִבְּחִינַת שֶׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה שֶׁהִיא הַמֹּץ וְהַתֶּבֶן וְהַסֻּבִּין וְהַמֻּרְסָן. וְהַכֹּל מֵחֲמַת שֶׁפָּגַם אָדָם הָרִאשׁוֹן וְנָפַל לְשֶׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה, שֶׁלְּפִי חֶטְאוֹ הָיָה רָאוּי לוֹ לִינֹק רַק מִשֶּׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה, רַק בְּחֶמְלַת ה' נָתַן בְּיָדוֹ שֶׁיּוּכַל לְבָרֵר שֶׁפַע אָדָם מִשֶּׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁיֵּשׁ כֹּחַ בְּהָאָדָם לְבָרֵר הַמַּאֲכָל מִמֹּץ וָתֶבֶן וּשְׁאָר הַקְּלִפּוֹת וְהַפְּסֹלֶת הַחוֹפִין, שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵהַפְּגָם שֶׁפָּגַם שֶׁנָּפַל לְשֶׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה, אֲבָל צָרִיךְ לָזֶה יְגִיעָה גְּדוֹלָה בְּחִינַת "בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם" וְכַנַּ"ל.

וּכְמוֹ שֶׁהוּא בְּגַשְׁמִיּוּת - כֵּן הוּא בְּרוּחָנִיּוּת, שֶׁצְּרִיכִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה, וְכַמָּה תִּקּוּנִים כָּל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי פְּגָמָיו שֶׁפָּגַם וְנִמְשַׁךְ אַחַר חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁצָּרִיךְ לַעֲסֹק בִּתְשׁוּבָה וְתִקּוּן, קֹדֶם שֶׁמְּבָרֵר הַשְׁפָּעָתוֹ מִבְּחִינַת שֶׁפַע בְּהֵמָה לְשֶׁפַע שֶׁל אָדָם.

וּבְתִקּוּן זֶה אָנוּ עוֹסְקִים בְּיוֹתֵר מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד סוֹף סֻכּוֹת, שֶׁהוּא שְׁמִינִי־עֲצֶרֶת, כִּי אָז אָנוּ עוֹסְקִין לְתַקֵּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן (כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל), שֶׁפָּגַם בָּזֶה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי גֹּדֶל הַתִּקּוּן שֶׁכָּל יִשְׂרָאֵל מְתַקְּנִין בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה מֵרֹאשׁ־הַשָּׁנָה עַד יוֹם־הַכִּפּוּרִים עַד שֶׁמּוֹחֲלִין לָהֶם עֲווֹנוֹתֵיהֶם, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַרְאֶה גֹּדֶל אַהֲבָתוֹ אֵלֵינוּ וּמַכְנִיס אוֹתָנוּ לְתוֹךְ הַסֻּכָּה הַקְּדוֹשָׁה וְהַנּוֹרָאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת אִמָּא דִּמְסַכְּכָא עַל בְּנִין, בְּחִינַת "אִם לַבִּינָה", שֶׁהִיא בְּחִינַת שֶׁפַע שֶׁל אָדָם, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. הַיְנוּ שֶׁבָּזֶה מַרְאֶה לָנוּ שֶׁכְּבָר נִמְחֲלוּ עֲווֹנוֹתֵינוּ וּכְבָר תִּקַּנְנוּ הַפְּגָם שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁנָּפַל בְּחֶטְאוֹ לְשֶׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה, כִּי אָנוּ יוֹשְׁבִים עַתָּה בַּסֻּכָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע שֶׁל אָדָם שֶׁהוּא שֶׁפַע שֶׁל בִּינָה וָדַעַת, לָדַעַת וּלְהַכִּיר עַל־יְדֵי הַשְׁפָּעָה זֹאת אֶת בּוֹרְאֵנוּ וְיוֹצְרֵנוּ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, שֶׁזֶּה עִקַּר הַדַּעַת הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַסֻּכָּה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁזֶּהוּ עִקַּר גֶּדֶר הָאָדָם. וְעַל־כֵּן עִקַּר מִצְוַת סֻכָּה הוּא אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה וְשֵׁנָה, וְאֵין מְבָרְכִין אֶלָּא בִּשְׁעַת אֲכִילָה, כִּי עִקַּר בְּחִינַת 'סֻכָּה' לְהַמְשִׁיךְ הַחִיּוּת וְהַשֶּׁפַע שֶׁל אָדָם שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי אֲכִילָה בַּסֻּכָּה, שֶׁהוּא חִיּוּת הָאָדָם:

וּבִשְׁבִיל זֶה הָיוּ כָּל הַצַּדִּיקִים הַקַּדְמוֹנִים, שֶׁהֵם אֲבוֹת הָעוֹלָם, רוֹעֵי בְּהֵמוֹת, כִּי הֵם עָסְקוּ בְּתִקּוּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן הָיוּ רוֹעֵי בְּהֵמוֹת, כְּדֵי לַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ הַמִּרְעֶה וְהַשֶּׁפַע לְהַבְּהֵמוֹת - לְתַקֵּן מַה שֶּׁפָּגַם אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁנָּפַל לְשֶׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה וְהִמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה לְעַצְמוֹ וְגָרַם מִיתַת בְּהֵמוֹת וְחַיּוֹת קֹדֶם זְמַנָּם. וְעַתָּה הֵם מְתַקְּנִים זֹאת עַל־יְדֵי שֶׁרָעוּ בְּהֵמוֹת וְחָזְרוּ וְהִמְשִׁיכוּ הַשֶּׁפַע שֶׁל הַבְּהֵמוֹת לְהַבְּהֵמוֹת, [וְכֵן מוּבָן בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁעִקַּר כַּוָּנָתָם בְּמִרְעֶה בְּהֵמוֹת הָיָה לְבָרֵר רוּחַ הָאָדָם מֵרוּחַ הַבְּהֵמָה בִּבְחִינַת מִי "יוֹדֵעַ רוּחַ בְּנֵי הָאָדָם" וְכוּ', (עַיֵּן שָׁם בְּסִימָן ס"ג בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא). הַיְנוּ לְבָרֵר שֶׁפַע שֶׁל אָדָם מִשֶּׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה, כִּי זִכְּכוּ עַצְמָן מִכָּל תַּאֲווֹת הַבְּהֵמִיּוֹת וְהֶחֱזִירוּ הַשְׁפָּעוֹת הַבְּהֵמוֹת לִמְקוֹמָן, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִמְשִׁיכוּ לְעַצְמָן רַק הַשֶּׁפַע שֶׁל אָדָם, זַךְ וְטָהוֹר בְּלִי פְּסֹלֶת שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹץ וָתֶבֶן כַּיָּדוּעַ וְהָבֵן]. וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים 'רוֹעִים' - בְּחִינַת שִׁבְעָה רוֹעִים, עַל שֵׁם שֶׁהֶחֱזִירוּ הַשֶּׁפַע וְהַמִּרְעֶה שֶׁל בְּהֵמוֹת לְהַבְּהֵמוֹת, וְלֹא לָקְחוּ לְעַצְמָן מִשֶּׁפַע שֶׁל בְּהֵמוֹת כְּלוּם, כִּי זִכְּכוּ עַצְמָן לְגַמְרֵי מִתַּאֲווֹת הַבְּהֵמִיּוֹת וְזָכוּ לְשֶׁפַע שֶׁל אָדָם, כַּנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן נִכְנָסִין כָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים לְתוֹךְ הַסֻּכָּה, כִּי סֻכָּה בְּחִינַת שֶׁפַע שֶׁל אָדָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַתִּקּוּן הַנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַשִּׁבְעָה רוֹעִים וְכַנַּ"ל. וְעִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן שֶׁל כָּל הַשִּׁבְעָה רוֹעִים הוּא עַל־יְדֵי דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁהוּא הַשְּׁבִיעִי, שֶׁהוּא גָּמַר וְיִגְמֹר הַתִּקּוּן בִּשְׁלֵמוּת עַל־יְדֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ שֶׁהוּא דָּוִד בְּעַצְמוֹ (הוֹשַׁעְנוֹת לְהוֹשַׁעְנָא רַבָּה), וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַסֻּכָּה עַל שְׁמוֹ, בְּחִינַת (עָמוֹס ט, יא): "סֻכַּת דָּוִד", כִּי דָּוִד הוּא מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל, וְעִקַּר הַשֶּׁפַע נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַמֶּלֶךְ, כַּמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל. וְעַל־כֵּן הַמֶּלֶךְ שֶׁל יִשְׂרָאֵל צָרִיךְ לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר שֶׁלֹּא יִפֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, לְשֶׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה, כִּי בּוֹ תָּלוּי הַשְׁפָּעַת כָּל יִשְׂרָאֵל, עַל־כֵּן צָרִיךְ לַעֲסֹק בָּזֶה בְּיוֹתֵר לְבָרֵר הַשֶּׁפַע מִבְּהֵמָה לְאָדָם.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בְּדָוִד (תְּהִלִּים עח, עא): "מֵאַחַר עָלוֹת הֱבִיאוֹ לִרְעוֹת בְּיַעֲקֹב עַמּוֹ" וְכוּ'. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה רוֹעֵה בְּהֵמוֹת - זָכָה לִהְיוֹת רוֹעֵה יִשְׂרָאֵל - "לִרְעוֹת בְּיַעֲקֹב עַמּוֹ", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא שְׁמוֹת ז): שֶׁהָיָה שׁוֹקֵד וּמַשְׁגִּיחַ מְאֹד עַל הַבְּהֵמוֹת, כַּמּוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י שֶׁהָיָה מוֹצִיא הַגְּדָיִים תְּחִלָּה וּמַאֲכִילָן רָאשֵׁי הָעֲשָׂבִים וְכוּ', וְאַחַר־כָּךְ הַתְּיָשִׁים וְאַחַר־כָּךְ הַזְּקֵנוֹת וְכוּ'. אָמַר הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא: רָאוּי הוּא זֶה לִרְעוֹת אֶת עַמִּי! וְלִכְאוֹרָה הַדָּבָר תָּמוּהַּ שֶׁבִּשְׁבִיל מִרְעֵה בְּהֵמוֹת יִזְכֶּה לִמְלוּכָה? וְגַם עַל דָּוִד בְּעַצְמוֹ יִקְשֶׁה לִכְאוֹרָה, מַדּוּעַ עָסַק בָּזֶה, וְכִי לֹא הָיָה לוֹ מִצְווֹת וּגְמִילוּת חֶסֶד יוֹתֵר לַעֲסֹק בָּהֶם?! הָיָה לוֹ לַעֲסֹק בְּפַרְנָסַת עֲנִיִּים וְכַיּוֹצֵא, שֶׁהֵם בְּוַדַּאי מִצְוָה יְתֵרָה לְרַחֵם עֲלֵיהֶם, מִלַּעֲסֹק בְּמִרְעֵה בְּהֵמוֹת וּלְרַחֵם עֲלֵיהֶם. אַךְ בֶּאֱמֶת עִקַּר כַּוָּנָתוֹ בָּזֶה הָיָה כְּדֵי לְתַקֵּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁהוּא הָיָה צָרִיךְ לַעֲסֹק בָּזֶה בְּיוֹתֵר, כַּיָּדוּעַ (סֵפֶר הַלִּקּוּטִים, הַאֲזִינוּ). וְעַל־כֵּן הֻכְרַח לַעֲסֹק בְּמִרְעֵה בְּהֵמוֹת וּלְרַחֵם עֲלֵיהֶם וּלְהַשְׁגִּיחַ עֲלֵיהֶם הֵיטֵב, כְּדֵי לַחֲזֹר לְתַקֵּן מַה שֶּׁפָּגַם אָדָם הָרִאשׁוֹן, דְּהַיְנוּ לַחֲזֹר הַשְׁפָּעַת הַבְּהֵמוֹת לִמְקוֹמוֹ וּלְהַחֲזִיר לְכָל בְּהֵמָה וּבְהֵמָה הַשְׁפָּעָתָהּ בִּפְרָטִיּוּת, כְּדֵי שֶׁיְּקַבְּלוּ הַבְּהֵמוֹת הַשְׁפָּעָתָם וְחִיּוּתָם הָרָאוּי לָהֶם לְכָל אֶחָד וְאֶחָד כְּדֵי שֶׁהוּא יַחֲזֹר לְמַעֲלָתוֹ לְהַמְשִׁיךְ וּלְקַבֵּל הַשֶּׁפַע שֶׁל אָדָם וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זָכָה לִמְלוּכָה לִרְעוֹת בְּיַעֲקֹב עַמּוֹ, כִּי הַמֶּלֶךְ צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע לְכָל עַמּוֹ. עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לוֹ לִהְיוֹת מֶלֶךְ, כִּי אִם כְּשֶׁזּוֹכֶה לְהַמְשִׁיךְ שֶׁפַע שֶׁל אָדָם, וְיִהְיֶה נָקִי וְזַךְ מִשֶּׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה, שֶׁזָּכָה לָזֶה עַל־יְדֵי מִרְעֵה בְּהֵמוֹת וְכַנַּ"ל:

וּבָזֶה תִּרְאֶה נִפְלָאוֹת, שֶׁעַל כֵּן נְבוּכַדְנֶצַּר הָרָשָׁע, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מִדָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, כִּי זֶה בָּנָה הַבַּיִת וְהוֹשִׁיב יִשְׂרָאֵל עַל אַדְמָתָם, וְזֶה הֶחֱרִיבוֹ וְהִגְלָם מֵאַרְצָם. עַל־כֵּן עֲנָשׁוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעֹנֶשׁ זָר וּמְבֹהָל מְאֹד אֲשֶׁר לֹא נִשְׁמַע מֵעוֹלָם, שֶׁהוּא מַה שֶּׁנַּעֲשָׂה בְּהֵמָה וְחַיָּה שִׁבְעָה שָׁנִים (דָּנִיֵּאל ד, ל), כִּי כָּךְ רָאוּי וְיָפֶה לוֹ, כִּי הוּא מַלְכוּת הָרְשָׁעָה שֶׁהִתְגַּבֵּר בַּתְּחִלָּה עַל יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם בְּחִינַת 'מַלְכוּת דָּוִד' שֶׁיְּנִיקָתָם מִשֶּׁפַע שֶׁל אָדָם, כִּי יִשְׂרָאֵל קְרוּיִים 'אָדָם' וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נַעֲשָׂה בְּהֵמָה מַמָּשׁ, כִּי מֵחֲמַת שֶׁפָּגַם כָּל־כָּךְ בַּמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה מַלְכוּת דָּוִד, כִּי הוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁהֶחֱרִיב אֶת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא בֵּית דָּוִד וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁפַע שֶׁל אָדָם כַּנַּ"ל, וּמֵחֲמַת שֶׁהוּא בְּרִשְׁעוֹ עָמַד כְּנֶגְדָּם כָּל־כָּךְ, עַל־כֵּן נָפַל לְשֶׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנַּעֲשָׂה בְּהֵמָה מַמָּשׁ שִׁבְעָה שָׁנִים. וְעַל־כֵּן הָיָה בְּהֵמָה שִׁבְעָה שָׁנִים דַּיְקָא, כְּנֶגֶד הַשִּׁבְעָה רוֹעִים שֶׁפָּגַם בָּהֶם, כִּי הֵם כֻּלָּם עָסְקוּ לְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע שֶׁל אָדָם שֶׁהוּא בְּחִינַת 'מַלְכוּת יִשְׂרָאֵל, מַלְכוּת דָּוִד' כַּנַּ"ל, וְהוּא פָּגַם בָּזֶה כָּל־כָּךְ עַל־כֵּן נָפַל לְשֶׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁנַּעֲשָׂה בְּהֵמָה מַמָּשׁ שִׁבְעָה שָׁנִים וְכַנַּ"ל. וִישָׁרִים דַּרְכֵי ה' (הוֹשֵׁעַ יד, י), כִּי הֵשִׁיב עֲמָלוֹ בְּרֹאשׁוֹ, וְהֶרְאָה לוֹ מַה שֶּׁפָּגַם וְכַנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת (עָמוֹס ט, יא): בַּיּוֹם הַהוּא אָקִים אֶת סֻכַּת דָּוִיד הַנֹּפֶלֶת, וְכוּ', וְנִסְמַךְ לָזֶה (פָּסוּק יג): הִנֵּה יָמִים בָּאִים וְנִגַּשׁ חוֹרֵשׁ בַּקֹּצֵר וְכוּ', וְהִטִּיפוּ הֶהָרִים עָסִיס וְכוּ'. כִּי סֻכַּת דָּוִד בְּחִינַת שֶׁפַע שֶׁל אָדָם, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ בְּרָכָה וְרֹב טוּב וְהַתְּבוּאָה וְכָל הַפֵּרוֹת מִתְבָּרְכִין, בְּחִינַת וְנִגַּשׁ חוֹרֵשׁ בַּקֹּצֵר וְכוּ', וְהִטִּיפוּ הֶהָרִים עָסִיס, כִּי עִקַּר עִכּוּב הַבְּרָכָה הוּא מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁנִּתְקַלְּלָה הָאֲדָמָה בִּשְׁבִילוֹ, שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁנָּפַל לְשֶׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית יג, יח): "וְאָכַלְתָּ אֶת עֵשֶׂב הַשָּׂדֶה" וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁיָּקִים סֻכַּת דָּוִד, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתִּקּוּן לָזֶה, בְּחִינַת שֶׁפַע שֶׁל אָדָם וְכַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה יִהְיֶה נִמְשָׁךְ בְּרָכָה וְרֹב טוּב לְכָל הַתְּבוּאָה וְהַפֵּרוֹת. וְעַל־כֵּן בְּכָל מָקוֹם שֶׁמְּנַחֵם אֶת יִשְׂרָאֵל בַּגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה - הוּא מַזְכִּיר בְּכָל פַּעַם גֹּדֶל הַשֶּׁפַע שֶׁיִּהְיֶה אָז "הַגֶּפֶן תִּתֵּן פִּרְיָהּ" וְכוּ', וְכוּ' (זְכַרְיָה ח, יב), כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה, בְּחִינַת מַלְכוּת דָּוִד מָשִׁיחַ - הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת סֻכָּה, בְּחִינַת סֻכַּת דָּוִד, דְּהַיְנוּ שֶׁיַּחֲזֹר וִיבָרֵר הַשֶּׁפַע מִבְּהֵמָה לְאָדָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּטֵּל הַקְּלָלָה שֶׁגָּרַם אָדָם הָרִאשׁוֹן וְנִמְשָׁךְ בְּרָכָה גְּדוֹלָה לְכָל הַתְּבוּאָה וְהַפֵּרוֹת, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (שַׁבָּת ל:): 'עֲתִידָה אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁתּוֹצִיא גְּלֻסְקָאוֹת לֶעָתִיד לָבוֹא', כִּי יִהְיֶה נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע שֶׁל אָדָם מְבֹרָר בְּלִי מֹץ וָתֶבֶן וּפְסֹלֶת, וְכַנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּקְרָא סֻכּוֹת חַג הָאָסִיף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כג, לט): "וְחַג הָאָסִיף תַּעֲשֶׂה לְךָ בְּאָסְפְּכֶם אֶת מַעֲשֵׂיכֶם מִן הַשָּׂדֶה". כִּי כָּל יְמֵי הַקַּיִץ מֻנָּח הַתְּבוּאָה בַּשָּׂדֶה, וְשָׂדֶה הוּא מְקוֹם הַבְּהֵמוֹת וְהַחַיּוֹת, וְכָל זְמַן שֶׁהַתְּבוּאָה בַּשָּׂדֶה - עֲדַיִן לֹא נִתְבָּרְרָה מִשֶּׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה לְשֶׁפַע שֶׁל אָדָם, כִּי עֲדַיִן מְלֻבֶּשֶׁת בְּמֹץ וְתֶבֶן וְסֻבִּין וּמֻרְסָן וְכוּ'. וְעִקַּר בֵּרוּרָהּ כְּשֶׁמְּאַסְּפִין אוֹתָהּ מִשָּׂדֶה לַבַּיִת, כִּי בַּבַּיִת מְבָרְרִין אוֹתָהּ מִכָּל הַפְּסֹלֶת עַד שֶׁעוֹשִׂין מִמֶּנָּה לֶחֶם לְמַאֲכַל אָדָם, בְּחִינַת שֶׁפַע שֶׁל אָדָם. וְעַל־כֵּן אָז בִּזְמַן הָאָסִיף צִוְּתָה עָלֵינוּ הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה לִכְנֹס בַּסֻּכָּה, כְּדֵי לִזְכּוֹת לְשֶׁפַע שֶׁל אָדָם שֶׁנִּמְשָׁךְ מִסֻּכָּה, כִּי אָז הַזְּמַן לָזֶה, מֵחֲמַת שֶׁאָז הוּא זְמַן הָאָסִיף - שֶׁאוֹסְפִין הַתְּבוּאָה מִשָּׂדֶה לַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבֵּרוּר מִשֶּׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה לְשֶׁפַע שֶׁל אָדָם, עַל־כֵּן צְרִיכִין אָז לְמִצְוַת סֻכָּה, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי מִצְוַת סֻכָּה יֵשׁ לָנוּ הַכֹּחַ לָזֶה לְבָרֵר הַשֶּׁפַע מִבְּהֵמָה לְאָדָם, וְכַנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁעִקַּר הַסֻּכָּה הוּא מִפְּסֹלֶת גֹּרֶן וְיֶקֶב, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סֻכָּה יב.) עַל פָּסוּק "בְּאָסְפְּכֶם" וְכוּ' - בִּפְסֹלֶת גֹּרֶן וְיֶקֶב הַכָּתוּב מְדַבֵּר. כִּי בָּזֶה מְתַקְּנִים מַה שֶּׁקִּלְקֵל אָדָם הָרִאשׁוֹן אוֹ כָּל אָדָם בַּחֲטָאָיו - שֶׁנָּפַל לְשֶׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה עַל־יְדֵי שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחַר תַּאֲווֹת הַבְּהֵמִיּוֹת, כִּי עַתָּה מַגְבִּיהַּ וּמַעֲלֶה הַשֶּׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת פְּסֹלֶת גֹּרֶן וְיֶקֶב וְעוֹשֶׂה מִמֶּנָּה סֻכָּה דַּיְקָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא אִמָּא מְסַכְּכָא עַל בְּנִין וְזוֹכֶה לְשֶׁפַע שֶׁל אָדָם. נִמְצָא, שֶׁבַּמֶּה שֶׁקִּלְקֵל נִתְתַּקֵּן, כִּי כֵן צְרִיכִין בְּתִקּוּן כָּל דָּבָר לְתַקֵּן בַּמֶּה שֶׁקִּלְקֵל.

וְזֶה בְּחִינַת כָּל הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁאָדָם חוֹטֵא וּמֵבִיא בְּהֵמָה לְקָרְבָּן, וְהַדָּבָר תָּמוּהַּ לִכְאוֹרָה, אַךְ עַל־פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר הֵיטֵב, כִּי עַל־יְדֵי חֶטְאוֹ שֶׁנִּמְשַׁךְ אַחַר תַּאֲווֹת הַבְּהֵמִיּוֹת - נָפַל לְשֶׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה גּוֹרֵם מִיתַת הַבְּהֵמוֹת בְּלֹא זְמַנָּן, עַל־כֵּן צָרִיךְ לְהָבִיא בְּהֵמָה לְקָרְבָּן. וּבַמֶּה שֶׁשּׁוֹחֵט וּמֵמִית הַבְּהֵמָה בִּשְׁבִיל קָרְבָּן - בָּזֶה מְתַקֵּן מַה שֶּׁפָּגַם, שֶׁלָּקַח הַשֶּׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה וְהוֹצִיא מִמֶּנָּה הַחִיּוּת, עַד שֶׁרְאוּיָה לָמוּת בְּלֹא זְמַנָּהּ, כִּי עַכְשָׁו מְמִיתָהּ עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה לְקָרְבָּן וּמַעֲלֶה אוֹתָהּ לְרֵיחַ נִיחוֹחַ לַה' שֶׁזֶּהוּ תִּקּוּן גָּדוֹל לְהַבְּהֵמָה, כִּי עַתָּה מַחֲזִיר הַחִיּוּת וְהַשֶּׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה לְמַעֲלָה גְּדוֹלָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר מִבַּתְּחִלָּה, כִּי עָלְתָה לְקָרְבָּן. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי הַקָּרְבָּן שֶׁל בְּהֵמָה - מְתַקֵּן מַה שֶּׁפָּגַם בְּשֶׁפַע וְחִיּוּת שֶׁל בְּהֵמוֹת. עַל־כֵּן הַקָּרְבָּנוֹת מְכַפְּרִים עַל כָּל הַחֲטָאִים שֶׁהֵם בְּחִינַת פְּגַם חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁנָּפַל לְשֶׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה וְנָטַל חִיּוּתָם וְכוּ', כַּנַּ"ל.

[כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁרַבֵּנוּ זַ"ל כָּתַב עִקַּר עִנְיָן זֶה עַל מִצְוַת סֻכָּה - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גּוֹרְמִים מִיתוֹת בְּהֵמוֹת וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁעִקַּר הַפְּגָם תָּלוּי בְּמִצְוַת סֻכָּה כַּמְבֹאָר שָׁם. אֲבָל בְּוַדַּאי גַּם עַל־יְדֵי כָּל חֵטְא וְעָווֹן גּוֹרְמִים זֶה, כִּי בְּכָל חֵטְא פּוֹגֵם בְּמִצְוַת סֻכָּה - שֶׁמִּשָּׁם יוֹצֵאת הַתּוֹרָה דְּהַיְנוּ שֶׁפּוֹגֵם בְּהַדַּעַת, כִּי 'אֵין אָדָם עוֹבֵר עֲבֵרָה אֶלָּא אִם כֵּן נִכְנַס בּוֹ רוּחַ שְׁטוּת' (סוֹטָה ג.), וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹפֵל לְשֶׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה, חַס וְשָׁלוֹם וְכוּ', כְּפִי הַפְּגָם, וְעוֹד יֵשׁ בָּזֶה לְדַבֵּר וְיִתְבָּאֵר בְּמָקוֹם אַחֵר, אִם יִרְצֶה ה'].

וְעַל־כֵּן בְּסֻכּוֹת מַרְבִּין בְּקָרְבָּנוֹת יוֹתֵר מִבְּכָל הַשָּׁנָה כֻּלָּהּ, כִּי אָז צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת וּלְתַקֵּן הַשֶּׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה וְלַחֲזֹר וּלְהַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע שֶׁל אָדָם כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי קָרְבָּנוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מַקְרִיבִין בְּסֻכּוֹת שִׁבְעִים פָּרִים כְּנֶגֶד שִׁבְעִים אֻמּוֹת (סֻכָּה נה:), כִּי הָעַכּוּ"ם נִקְרָאִים בְּהֵמוֹת וְיִשְׂרָאֵל נִקְרָאִין אָדָם. כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְבָמוֹת סא.): 'אַתֶּם קְרוּיִים אָדָם' וְכוּ'. וְעִקַּר הַשֶּׁפַע יוֹרֶדֶת רַק בִּשְׁבִיל יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרָאִין אָדָם, כִּי הַכֹּל נִבְרָא וְנִשְׁפָּע וּמִתְקַיֵּם בִּשְׁבִיל הָאָדָם שֶׁהוּא יִשְׂרָאֵל. וּכְשֶׁהָאָדָם - שֶׁהוּא אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי - נוֹפֵל מִבְּחִינַת שֶׁפַע שֶׁל אָדָם לְשֶׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה וְיוֹנֵק הַשֶּׁפַע שֶׁל הַבְּהֵמָה וּמְחַסֵּר מֵהֶם הַשְׁפָּעָתָם כַּנַּ"ל, אֲזַי הוּא יוֹנֵק מִשֶּׁפַע שֶׁל עַכּוּ"ם שֶׁהֵם קְרוּיִים בְּהֵמָה.

וְזֶה בְּחִינַת (יְחֶזְקֵאל ד, יג): "וְכָכָה יֹאכְלוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת לַחְמָם טָמֵא בַּגּוֹיִם", כִּי כְּשֶׁהֵם בַּגָּלוּת בֵּין הָעַכּוּ"ם אֲזַי הֵם אוֹכְלִים אֶת לַחְמָם טָמֵא, הַיְנוּ הַשְׁפָּעָתָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת לֶחֶם טָמֵא שֶׁהוּא הַשֶּׁפַע שֶׁל הַבְּהֵמוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת הַבְּהֵמִיּוֹת כַּנַּ"ל, וּמִזֶּה עִקַּר אֲרִיכַת הַגָּלוּת, כִּי כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל נוֹפְלִין מִשֶּׁפַע שֶׁל אָדָם וְיוֹנְקִין מִשֶּׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא הַשֶּׁפַע שֶׁל הָעַכּוּ"ם, אֲזַי אֵין לְהָעַכּוּ"ם בְּחִינַת בְּהֵמוֹת שֶׁפַע וְחִיּוּת, עַד שֶׁיּוּכַל לִגְרֹם לָהֶם מִיתָה בְּלֹא זְמַנָּן כַּנַּ"ל, אֲזַי לִפְעָמִים מִתְגַּבְּרִין הַבְּהֵמוֹת בְּחִינַת עַכּוּ"ם וְיוֹנְקִים מִשֶּׁפַע שֶׁל אָדָם בְּחִינַת יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שׁוֹפְטִים ו, ג): "וְהָיָה אִם זָרַע יִשְׂרָאֵל וּבָא [וְעָלָה] מִדְיָן וַעֲמָלֵק" וְכוּ'. וּמִזֶּה בָּא הִתְגַּבְּרוּת חַיּוֹת וּבְהֵמוֹת לְהַזִּיק חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לב, כד): "וְשֶׁן בְּהֵמֹת אֲשַׁלַּח בָּם" וְכוּ'. כִּי כְּשֶׁהָאָדָם מְקַבֵּל עִקַּר הַשֶּׁפַע, דְּהַיְנוּ שֶׁפַע שֶׁל אָדָם וְהוּא מַמְשִׁיךְ הַשֶּׁפַע לְהַבְּהֵמוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת הָעַכּוּ"ם, אֲזַי הוּא מוֹשֵׁל בָּהֶם. וּלְהֵפֶךְ כְּשֶׁנּוֹפֵל לְהַשְׁפָּעָתָם שֶׁל הַבְּהֵמוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הֵם מוֹשְׁלִים בּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וּרְדוּ בִּדְגַת הַיָּם וּבְכָל חַיַּת" וְכוּ'. וּפֵרֵשׁ רַשִּׁ"י, זָכָה - רוֹדֶה בָּהֶם. לֹא זָכָה - נַעֲשֶׂה יָרוּד לִפְנֵיהֶם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת כְּשֶׁהַבְּהֵמוֹת, בְּחִינַת עַכּוּ"ם, מִתְגַּבְּרִין וְאוֹכְלִין הַשֶּׁפַע שֶׁל אָדָם, שֶׁהֵם יִשְׂרָאֵל, הוּא מַזִּיק לָהֶם הַרְבֵּה, וּמִזֶּה בְּעַצְמוֹ הֵם כָּלִים וּמֵתִים, כִּי מַאֲכַל אָדָם מַזִּיק לִבְהֵמָה כַּנִּרְאֶה בְּחוּשׁ. וְכֵן מַאֲכָל וְשֶׁפַע שֶׁל יִשְׂרָאֵל מַזִּיק לְהָעַכּוּ"ם, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ח, ט): "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט הָאָדָם בָּאָדָם לְרַע לוֹ". רַק לְפִי שָׁעָה יֵשׁ לָהֶם מֶמְשָׁלָה עַל יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי שֶׁהֵם נוֹטְלִין הַשֶּׁפַע שֶׁל אָדָם שֶׁהֵם יִשְׂרָאֵל וּמוֹשְׁלִין עֲלֵיהֶם, מֵחֲמַת שֶׁיִשְׂרָאֵל פָּגְמוּ וְנָפְלוּ לְשֶׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כז, מ): וְהָיָה כַּאֲשֶׁר תָּרִיד וּפָרַקְתָּ עֻלּוֹ מֵעַל צַוָּארֶךָ, שֶׁזֶּה הַפָּסוּק וְהָיָה כַּאֲשֶׁר תָּרִיד - אֵין לוֹ שׁוּם פֵּרוּשׁ וְגַם רַשִּׁ"י זַ"ל נִדְחַק הַרְבֵּה בְּפֵרוּשׁוֹ עַיֵּן שָׁם. אַךְ עַתָּה מִתְפָּרֵשׁ כִּפְשׁוּטוֹ: וְהָיָה כַּאֲשֶׁר תָּרִיד - הַיְנוּ כַּאֲשֶׁר תָּרִיד מִשֶּׁפַע שֶׁלְּךָ, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁיִשְׂרָאֵל יִפְּלוּ לְשֶׁפַע שֶׁל בְּהֵמוֹת, שֶׁהוּא שֶׁפַע שֶׁל עֵשָׂו כַּנַּ"ל, וְאָז הַבְּהֵמָה בְּחִינַת עֵשָׂו יוֹרֶדֶת מִשֶּׁפַע שֶׁלָּהּ, כִּי אֵין לָהּ שֶׁפַע מֵחֲמַת שֶׁהָאָדָם בְּחִינַת יִשְׂרָאֵל לָקַח הַשְׁפָּעָתָהּ, אֲזַי וּפָרַקְתָּ עֻלּוֹ מֵעַל צַוָּארֶךָ - הַיְנוּ שֶׁתִּפְרֹק עֹל הָאָדָם, שֶׁהוּא יִשְׂרָאֵל, מֵעָלֶיךָ שֶׁהוּא מוֹשֵׁל בְּךָ תָּמִיד, כִּי תִּתְגַּבֵּר עָלָיו וְתִקַּח הַשֶּׁפַע שֶׁלּוֹ. כִּי מֵאַחַר שֶׁהָאָדָם, שֶׁהוּא יִשְׂרָאֵל, שִׁנָּה הַסֵּדֶר וְנָפַל לְשֶׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה וְאֵין לַבְּהֵמָה שֶׁפַע, וּמֻכְרַחַת הַבְּהֵמָה לֵירֵד לְהַשֶּׁפַע נְמוּכָה יוֹתֵר - כְּפִי סֵדֶר הַבְּרִיאָה שֶׁהַבְּהֵמָה נְמוּכָה מֵהָאָדָם וְהִיא תַּחַת מֶמְשֶׁלֶת הָאָדָם, וּמֵאַחַר שֶׁהָאָדָם יָרַד לְהַשְׁפָּעָתָהּ - צְרִיכָה הִיא לֵירֵד יוֹתֵר. וְזֶהוּ בְּחִינַת וְהָיָה כַּאֲשֶׁר תָּרִיד - 'תָּרִיד' מַמָּשׁ שֶׁיִּגְרֹם לְךָ בַּעֲווֹנוֹתָיו שֶׁתֵּרֵד מֵהַשְׁפָּעָתְךָ כַּנַּ"ל, אָז וּפָרַקְתָּ עֻלּוֹ מֵעַל צַוָּארֶךָ, שֶׁתְּשַׁנֶּה גַּם אַתָּה הַסֵּדֶר וְתִקַּח אַתָּה הַשְׁפָּעָתוֹ וְתִמְשֹׁל עָלָיו, אֲבָל הוּא רַק לְפִי שָׁעָה בְּעֵת הִתְגַּבְּרוּת הַגָּלוּת - שֶׁאָז הֵם לוֹקְחִין עִקַּר הַשֶּׁפַע וְיִשְׂרָאֵל נִזּוֹנִין מִתַּמְצִית, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תְּרוּמָה קנב:).

אֲבָל אִי אֶפְשָׁר שֶׁיִּתְקַיֵּם כָּךְ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְשַׁנּוֹת סֵדֶר הַבְּרִיאָה לְעוֹלָם, כִּי יִשְׂרָאֵל יַחְזְרוּ לְמֶמְשַׁלְתָּם וְיִקְחוּ הַשְׁפָּעָתָם, שֶׁהוּא הַשֶּׁפַע שֶׁל אָדָם, וְהַבְּהֵמוֹת וְהָעַכּוּ"ם שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַשֶּׁפַע שֶׁל אָדָם - יַזִּיק לָהֶם הַרְבֵּה, כִּי שֶׁפַע שֶׁל אָדָם מַזִּיק לִבְהֵמָה כַּנַּ"ל. וְגַם עַתָּה בְּעֵת הַגָּלוּת, כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל כְּפִי מַה שֶּׁזּוֹכֶה לְקַיֵּם בִּשְׁלֵמוּת מִצְוַת סֻכָּה, כֵּן הוּא זוֹכֶה גַּם בְּעֵת הַגָּלוּת לְשֶׁפַע שֶׁל אָדָם, כִּי סֻכָּה מְגִנָּה וּמְסַכֶּכֶת עָלָיו וְנִמְשָׁךְ לוֹ מִשָּׁם שֶׁפַע שֶׁל אָדָם שֶׁנִּמְשָׁךְ מִמְּקוֹם בִּינָה שֶׁהִיא בְּחִינַת 'סֻכָּה', כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מַקְרִיבִין בְּסֻכּוֹת שִׁבְעִים פָּרִים כְּנֶגֶד שִׁבְעִים אֻמּוֹת, כִּי עַתָּה עַל־יְדֵי מִצְוַת סֻכָּה אָנוּ מַחֲזִירִין לְהַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּהֵמוֹת אֶת הַשְׁפָּעָתָם, כִּי עַתָּה אָנוּ חוֹזְרִין לְשֶׁפַע שֶׁל אָדָם עַל־יְדֵי מִצְוַת סֻכָּה כַּנַּ"ל, וַאֲזַי חוֹזֵר הַשֶּׁפַע שֶׁל הַבְּהֵמוֹת לְהַבְּהֵמוֹת, וַאֲזַי מִתְקַיְּמִים הַבְּהֵמוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת הָעַכּוּ"ם כִּי נַחֲזֹר לָהֶם הַשְׁפָּעָתָם.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י בַּמִּדְבָּר כט, יח): 'שֶׁמִּתְמַעֲטִין וְהוֹלְכִין כְּפָרֵי הֶחָג', הַיְנוּ שֶׁגְּדֻלָּתָם וּמֶמְשַׁלְתָּם מִתְמַעֵט עַל־יְדֵי־זֶה, כִּי כָּל מֶמְשַׁלְתָּם הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁיִּשְׂרָאֵל נָפְלוּ לְשֶׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הִתְגַּבְּרוּ הֵם וְשִׁנּוּ הַסֵּדֶר וְיָנְקוּ מִשֶּׁפַע שֶׁל אָדָם, כַּנַּ"ל, אֲבָל עַכְשָׁו חוֹזְרִין יִשְׂרָאֵל לְהַשְׁפָּעָתָם לְשֶׁפַע שֶׁל אָדָם, וְהֵם חוֹזְרִין לְהַשְׁפָּעָתָם שֶׁל הַבְּהֵמוֹת, וְאָז הָאָדָם, בְּחִינַת יִשְׂרָאֵל - מוֹשֵׁל עַל הַבְּהֵמוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת הָעַכּוּ"ם, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא לָהֶם לְטוֹבָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מִתְקַיְּמִים, כִּי כְּשֶׁיָּנְקוּ מִשֶּׁפַע שֶׁל אָדָם, אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיוּ מוֹשְׁלִים עַל־יְדֵי־זֶה - הָיָה לָהֶם לְרָעָה כִּי שֶׁפַע שֶׁל אָדָם מַזִּיק לִבְהֵמָה וְכַנַּ"ל. אֲבָל עַכְשָׁו בְּסֻכּוֹת שֶׁחוֹזְרִין הַבְּהֵמוֹת שֶׁהֵם הָעַכּוּ"ם לְהַשְׁפָּעָתָם אֲזַי יֵשׁ לָהֶם קִיּוּם, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַגְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה עַל שֵׁם סֻכַּת דָּוִד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (עָמוֹס ט, יא): "בַּיּוֹם הַהוּא אָקִים אֶת סֻכַּת דָּוִד הַנּוֹפֶלֶת" וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה לְבַטֵּל מֶמְשֶׁלֶת הָעַכּוּ"ם וְשֶׁיַּחְזְרוּ יִשְׂרָאֵל לְמֶמְשַׁלְתָּם הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'סֻכָּה', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשֶׁפַע וְחִיּוּת שֶׁל אָדָם שֶׁהוּא בְּחִינַת יִשְׂרָאֵל, וְכַנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאֵין הַמִּקָּח נִגְמָר בִּדְבָרִים אֶלָּא בְּקִנְיָן, כִּי כָּל הַמִּקָּח וּמִמְכָּר וְכָל הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן הַכֹּל הוּא בִּשְׁבִיל לְבָרֵר הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנָּפְלוּ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, כַּיָּדוּעַ, כִּי עַל־יְדֵי חֶטְאוֹ שֶׁנִּגְזַר עָלָיו "וְאָכַלְתָּ אֶת עֵשֶׂב הַשָּׂדֶה בְּזֵעַת אַפֶּךָ תֹּאכַל לֶחֶם", צְרִיכִין יְגִיעָה גְּדוֹלָה קֹדֶם שֶׁמַּמְשִׁיכִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה. וְעִקַּר הַיְגִיעָה הוּא קֹדֶם שֶׁמְּבָרְרִין הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה מִבְּחִינַת שֶׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה לְשֶׁפַע שֶׁל אָדָם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "וְאָכַלְתָּ אֶת עֵשֶׂב הַשָּׂדֶה בְּזֵעַת אַפֶּךָ תֹּאכַל לֶחֶם", דְּהַיְנוּ שֶׁאַתָּה צָרִיךְ יְגִיעָה גְּדוֹלָה בְּזֵעַת אַפֶּךָ קֹדֶם שֶׁתְּבָרֵר הַשֶּׁפַע מִבְּחִינַת עֵשֶׂב הַשָּׂדֶה, שֶׁהוּא שֶׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה, לִבְחִינַת לֶחֶם, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁפַע שֶׁל אָדָם, וְכַמְּבֹאָר לְמַעְלָה עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת כָּל הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן - שֶׁהֵם כֻּלָּם בֵּרוּרִים שֶׁמְּבָרְרִים הַנִּיצוֹצוֹת מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וּמַעֲלִין אוֹתָן מִבְּחִינַת שֶׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה לִבְחִינַת שֶׁפַע שֶׁל אָדָם, כִּי הַחִלּוּק בֵּין אָדָם לִבְהֵמָה - הָעִקָּר הוּא הַדַּעַת, וְכָל דָּבָר כְּשֶׁאֵינוֹ בִּמְקוֹמוֹ וְהוּא בְּגָלוּת - הוּא בִּבְחִינַת 'הֶעְדֵּר הַדַּעַת', כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר [בְּסִימָן י' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא שֶׁמֵּבִיא שָׁם דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁאָמְרוּ, זִיל לְעַמּוֹן וּמוֹאָב דִּמְיָתְבָא דַּעְתַּיְהוּ, שֶׁנֶּאֱמַר (יִרְמְיָה מח): "שַׁאֲנַן מוֹאָב מִנְּעוּרָיו" וְכוּ']. וְעַל־כֵּן כָּל הַנִּיצוֹצוֹת הַנְּפוּלִין קֹדֶם שֶׁמִּתְבָּרְרִין וְשָׁבִין לִמְקוֹמָן הֵם בִּבְחִינַת 'הֶעְדֵּר הַדַּעַת' מֵחֲמַת שֶׁהֵם בְּגָלוּת וְאֵינָם בִּמְקוֹמָן, וַאֲזַי הֵם בִּבְחִינַת 'שֶׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה' שֶׁהִיא הֶעְדֵּר הַדַּעַת.

וְזֶהוּ בְּחִינַת כָּל הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְכָל הַמִּקָּח וּמִמְכָּר - שֶׁצָּרִיךְ הַחֵפֶץ וְהַסְּחוֹרָה לַעֲבֹר וְלֵילֵךְ מִזֶּה לָזֶה וּמִזֶּה לָזֶה, עַד שֶׁשָּׁב לִמְקוֹמוֹ הָרָאוּי, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִמְשֶׁכֶת הַשֶּׁפַע וְהַפַּרְנָסָה לְהָאָדָם, כִּי כָּל מַה שֶׁיּוֹצֵא הַחֵפֶץ מֵרְשׁוּת לִרְשׁוּת מִתְבָּרְרִין בְּכָל פַּעַם הַנִּיצוֹצוֹת וְעוֹלִין מִגָּלוּתָם וּמִתְקָרְבִין לִמְקוֹמָם, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְבָּרְרִין וְעוֹלִין בְּכָל פַּעַם מִבְּחִינַת שֶׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה לִבְחִינַת שֶׁפַע שֶׁל אָדָם וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אֵין הַמִּקָּח נִגְמָר בִּדְבָרִים אֶלָּא בְּקִנְיָן וְכָל הַקִּנְיָנִים הֵם בַּיָּדַיִם, כְּגוֹן מְשִׁיכָה וְהַגְבָּהָה וְכוּ', כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַעֲלוֹת הַנִּיצוֹצוֹת לִמְקוֹמָן לִבְחִינַת שֶׁפַע שֶׁל אָדָם כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'סֻכָּה' כַּנַּ"ל, שֶׁהִיא בְּחִינַת יָדַיִם, בְּחִינַת "וּבְצֵל יָדִי כִּסִּיתִיךָ" (יְשַׁעְיָה נא, טז), שֶׁהוּא בְּחִינַת 'סֻכָּה' כַּיָּדוּעַ (סִימָן מח). כִּי הַיָּדַיִם הֵם כְּלֵי הַשֶּׁפַע שֶׁל אָדָם שֶׁהִיא בִּמְקוֹם בִּינָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַלֵּב כַּנַּ"ל, כִּי הַיָּדַיִם סְמוּכִים לְהַלֵּב, כַּיָּדוּעַ בְּחוּשׁ. וְזֶהוּ בְּחִינַת "נִשָּׂא לְבָבֵנוּ אֶל כַּפָּיִם" וְכוּ' (אֵיכָה ג, מא), כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשֶּׁפַע שֶׁל אָדָם כִּי אִם עַל־יְדֵי הַיָּדַיִם שֶׁהֵם בְּחִינַת 'סֻכָּה', וְלֹא עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר לְבַד. כִּי הָאָדָם נִבְרָא בַּיָּד, וְהַכֹּל נִבְרָא בְּמַאֲמָר, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִּׁ"י עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית א, כז): "וַיִּבְרָא אֱלֹהִים אֶת הָאָדָם בְּצַלְמוֹ" וְכוּ', שֶׁהַכֹּל נִבְרָא בְּמַאֲמָר וְהוּא נִבְרָא בַּיָּד, שֶׁנֶּאֱמַר (תְּהִלִּים קלט, ה): "וַתָּשֶׁת עָלַי כַּפֶּכָה". הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי הָאָדָם צָרִיךְ לִהְיוֹת נִזּוֹן וּמִתְקַיֵּם מִשֶּׁפַע שֶׁל אָדָם שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת 'סֻכָּה' שֶׁהִיא בְּחִינַת 'בִּינָה לִבָּא', שֶׁהוּא בְּחִינַת 'יָדַיִם', בְּחִינַת "נִשָּׂא לְבָבֵנוּ אֶל כַּפַּיִם", בְּחִינַת "וַתָּשֶׁת עָלַי כַּפֶּכָה", שֶׁהִיא בְּחִינַת (שְׁמוֹת לג, כב): "וְשַׂכֹּתִי כַפִּי עָלֶיךָ", 'וְשַׂכֹּתִי' - בְּחִינַת 'סֻכָּה', הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַמִּקָּח, שֶׁהוּא לְבָרֵר מִשֶּׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה לְשֶׁפַע שֶׁל אָדָם, אֵינוֹ נִגְמָר בִּדְבָרִים שֶׁאָז הוּא עֲדַיִן בִּבְחִינַת 'שֶׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה', כִּי הַכֹּל נִבְרָא בְּמַאֲמָר, כִּי אִם בַּיָּדַיִם, שֶׁאָז נִתְבָּרֵר לְשֶׁפַע שֶׁל אָדָם שֶׁנִּבְרָא בַּיָּד שֶׁהוּא בְּחִינַת 'סֻכָּה' בְּחִינַת "וַתָּשֶׁת עָלַי כַּפֶּכָה", בְּחִינַת "וְשַׂכֹּתִי כַּפִּי" וְכוּ', וְכַנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת קִנְיַן־סוּדָר שֶׁקּוֹנֶה בְּכָל הַדְּבָרִים, כִּי הַבְּגָדִים הֵם בִּבְחִינַת 'סֻכָּה' שֶׁהִיא בְּחִינַת 'עַנְנֵי כָּבוֹד' שֶׁהוּא בְּחִינַת 'לְבוּשִׁים', בְּחִינַת (אִיּוֹב לח, ט): "בְּשׂוּמִי עָנָן לְבֻשׁוֹ", כַּמּוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל (בְּסִימָן נח):

וְעַל־כֵּן חֲצֵרוֹ וּבֵיתוֹ שֶׁל אָדָם קוֹנִין לוֹ כָּל הַקִּנְיָנִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא קַמָּא מט:): 'חֲצֵרוֹ שֶׁל אָדָם קוֹנָה לוֹ' וְכוּ', כִּי עִקַּר בִּנְיַן הַבַּיִת הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'סֻכָּה' בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית לג, יז): "וְיַעֲקֹב נָסַע סֻכֹּתָה וַיִּבֶן" וְכוּ', כַּנַּ"ל. כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת 'סֻכָּה' שֶׁהִיא בִּזְמַן הָאָסִיף, בִּזְמַן שֶׁאוֹסְפִין הַתְּבוּאָה שֶׁהוּא הַשֶּׁפַע מִשָּׂדֶה לַבַּיִת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁמַּעֲלִין וּמְבָרְרִין אוֹתָהּ מִבְּחִינַת בְּהֵמָה לְאָדָם, כַּמְבֹאָר לְעֵיל. וְעַל־כֵּן הַבַּיִת וְחָצֵר שֶׁל אָדָם קוֹנִין לוֹ כָּל הַקִּנְיָנִים שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי עִקַּר כָּל הַקִּנְיָנִים הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַשֶּׁפַע מִבְּהֵמָה לְאָדָם, שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'סֻכָּה' שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר בִּנְיַן הַבַּיִת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל הָעֲשִׁירוּת וְהַשֶּׁפַע נִקְרָא עַל שֵׁם הַבַּיִת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ו, לא): "הוֹן בֵּיתוֹ" וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַשֶּׁפַע כְּשֶׁנִּכְנָס לַבַּיִת שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת 'סֻכָּה', שֶׁמִּשָּׁם בְּחִינַת הַשֶּׁפַע שֶׁל אָדָם שֶׁהוּא עִקַּר הַשֶּׁפַע דִּקְדֻשָּׁה, וְכַנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה, שֶׁצְּרִיכִין לִתֵּן מִכָּל הַדְּבָרִים מַתָּנוֹת לַכֹּהֵן, כִּי הַכֹּהֲנִים קְדוֹשִׁים בִּקְדֻשָּׁתוֹ שֶׁל אַהֲרֹן אֲבִיהֶם, וְאַהֲרֹן הַכֹּהֵן, מִמֶּנּוּ עִקַּר קְדֻשַּׁת סֻכָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד שֶׁהָיוּ בִּזְכוּת אַהֲרֹן כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית ט:). וְעַל־כֵּן כָּל מַה שֶּׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַשְׁפִּיעַ לָאָדָם צָרִיךְ לִתֵּן מִמֶּנּוּ מַתָּנוֹת לַכֹּהֵן - כְּדֵי לְתַקֵּן וּלְבָרֵר הַשֶּׁפַע עַל־יְדֵי־זֶה מִבְּחִינַת שֶׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה לְשֶׁפַע שֶׁל אָדָם, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'סֻכָּה' - 'עַנְנֵי כָּבוֹד', שֶׁהֵם בְּחִינַת 'אַהֲרֹן הַכֹּהֵן', כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת גֹּדֶל מִצְוַת צְדָקָה, כִּי עַל־יְדֵי צְדָקָה נַעֲשִׂים בְּחִינַת 'אָדָם', בְּחִינַת נַעֲשֶׂה אָדָם. וּכְתִיב (רוּת א, ב): "וְשֵׁם הָאִישׁ" וְכוּ'. כַּמּוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל בְּשֵׁם הַזֹּהַר (בְּרֵאשִׁית יג:), עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ, כִּי צְרִיכִין לִזָּהֵר לִתֵּן צְדָקָה מִכָּל מַה שֶּׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַשְׁפִּיעַ לָאָדָם, כְּדֵי לְבָרֵר הַשֶּׁפַע מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן מִבְּחִינַת שֶׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה לָאָדָם, שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין בְּגֶדֶר הָאָדָם כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הָעֲנִיּוּת נִמְשָׁךְ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, עַל־יְדֵי שֶׁנָּפַל לְשֶׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה, בְּחִינַת "וְאָכַלְתָּ אֶת עֵשֶׂב הַשָּׂדֶה בְּזֵעַת אַפֶּיךָ" וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי צְדָקָה מְתַקְּנִין הָעֲנִיּוּת וּמְבָרְרִין הַשֶּׁפַע מִבְּהֵמָה לְאָדָם, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין בְּסֻכּוֹת לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה וָחֶסֶד בְּיוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, סֻכּוֹת, פֶּרֶק ד) שֶׁהָיָה מַרְבֶּה בִּצְדָקָה בְּעֶרֶב סֻכּוֹת עַיֵּן שָׁם, וּבַזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (אֱמוֹר קד.), שֶׁצְּרִיכִין לְהַזְמִין אוֹרְחִים בַּסֻּכָּה כְּנֶגֶד הָאֻשְׁפִּיזִין קַדִּישִׁין וְכוּ', כִּי בְּסֻכּוֹת צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ שֶׁפַע שֶׁל אָדָם עַל־יְדֵי מִצְוַת סֻכָּה כַּנַּ"ל, וְלָזֶה צְרִיכִין צְדָקָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין בְּגֶדֶר הָאָדָם, כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת מַעֲשֵׂר שֵׁנִי שֶׁצְּרִיכִין לִתֵּן מֵהַתְּבוּאָה לְהַעֲלוֹתוֹ לִירוּשָׁלַיִם, כִּי עִקַּר בְּחִינַת קְדֻשַּׁת סֻכָּה בְּשָׁרְשָׁהּ הִיא בִּירוּשָׁלַיִם, כְּמוֹ שֶׁאָנוּ מְבָרְכִין (תְּפִלַּת עַרְבִית לְשַׁבָּת): 'הַפּוֹרֵס סֻכַּת שָׁלוֹם עָלֵינוּ וְעַל כָּל עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל וְעַל יְרוּשָׁלַיִם'. וְעַל־כֵּן שָׁם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא עִקַּר הַבַּיִת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּית דִּבְרֵאשִׁית, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ קְדֻשַּׁת כָּל הַבָּתִּים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה 'בְּרֵאשִׁית לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל וְכוּ', (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן סז) עַיֵּן שָׁם. כִּי קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת 'סֻכָּה', בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית לג, יז): "וְיַעֲקֹב נָסַע סֻכֹּתָה וַיִּבֶן לוֹ בָּיִת", וְעַל־כֵּן נִקְרָא הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ 'סֻכַּת שָׁלֵם'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִפְרֹשׁ מֵהַתְּבוּאָה מַעֲשֵׂר שֵׁנִי וּלְהַעֲלוֹתוֹ לִירוּשָׁלַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת סֻכַּת שָׁלֵם, כְּדֵי לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת הַשֶּׁפַע לִבְחִינַת שֶׁפַע שֶׁל אָדָם שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'סֻכָּה', כַּנַּ"ל:

הִלְכוֹת אוֹנָאָה

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר אוֹנָאָה, שֶׁאָסוּר לְהוֹנוֹת אֶת חֲבֵרוֹ בְּמָמוֹן וַאֲפִלּוּ בִּדְבָרִים (חֹשֶׁן־מִשְׁפָּט, סִימָנִים רכז־רכח), כִּי הָאוֹנָאָה הוּא פְּגַם הַדַּעַת, כִּי מַטְעֶה אֶת דַּעַת חֲבֵרוֹ, וְעַל־כֵּן הוּא אִסּוּר גָּדוֹל מִלְּבַד אִסּוּר גְּזֵלָה, כִּי עִקַּר הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן הוּא בִּשְׁבִיל לְבָרֵר הַשֶּׁפַע מִבְּחִינַת בְּהֵמָה, שֶׁהוּא הֶעְדֵּר הַדַּעַת, לִבְחִינַת אָדָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'דַּעַת', וּכְשֶׁמְּאַנֶּה אֶת חֲבֵרוֹ בְּהַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וּמַטְעֵהוּ - הוּא פּוֹגֵם בְּהַדַּעַת כַּנַּ"ל, וְאֵינוֹ יָכוֹל לְבָרֵר הַשֶּׁפַע מִבְּחִינַת בְּהֵמָה, אַדְּרַבָּא, נוֹפֵל יוֹתֵר לְשֶׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה עַל־יְדֵי שֶׁפּוֹגֵם בְּהַדַּעַת עַל־יְדֵי הָאוֹנָאָה, כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת שִׁעוּר אוֹנָאָה שְׁתוּת, וּפָחוֹת מִשְּׁתוּת מְחִילָה, יוֹתֵר מִשְּׁתוּת בִּטּוּל מִקָּח. שְׁתוּת קָנָה וּמַחֲזִיר אוֹנָאָה (חֹשֶׁן־מִשְׁפָּט, סִימָנִים רכז־רכח סְעִיף א־ג), כִּי עִקַּר הַבֵּרוּר הוּא בִּבְחִינַת 'שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל' שֶׁהֵם בְּחִינַת 'שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה', שֶׁהֵם בְּחִינַת 'כָּשֵׁר וּפָסוּל, אָסוּר וּמֻתָּר, טָמֵא וְטָהוֹר', כַּיָּדוּעַ (סִימָנִים יא, עט). וּבְכָל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל צְרִיכִין לְבָרֵר הַשֶּׁפַע מֵהַפְּסֹלֶת עַל־יְדֵי מַשָּׂא־וּמַתָּן שֶׁהוּא בְּחִינַת 'ל"ט מְלָאכוֹת'. וְעִקַּר הַבֵּרוּר הוּא לְבָרֵר הַשֶּׁפַע מִבְּחִינַת מַאֲכַל בְּהֵמָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר יא): "שָׁטוּ הָעָם וְלָקְטוּ" - 'בִּשְׁטוּתָא' (זֹהַר בְּשַׁלַּח סב:), הַנֶּאֱמַר עַל טִרְדוֹת הַפַּרְנָסָה בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן נו). כִּי מֵחֲמַת שֶׁבִּימֵי הַחֹל יֵשׁ אֲחִיזָה לְהַפְּסֹלֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֶׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה, שֶׁהוּא הֶעְדֵּר הַדַּעַת, עַל־כֵּן מִי שֶׁאֵינוֹ מְקַדֵּשׁ עַצְמוֹ כָּרָאוּי - יָכוֹל לִפֹּל, חַס וְשָׁלוֹם, לִשְׁטוּתִים, שֶׁהוּא חֶסְרוֹן הַדַּעַת, עַל־יְדֵי טִרְדַּת הַפַּרְנָסָה, וַאֲזַי פַּרְנָסָתוֹ בִּיגִיעָה גְּדוֹלָה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי קָשֶׁה לוֹ לְבָרֵר הַפַּרְנָסָה שֶׁבָּאָה עַל־יְדֵי בֵּרוּר הַשֶּׁפַע מִבְּהֵמָה לְאָדָם כַּנַּ"ל, מֵחֲמַת שֶׁנֶּאֱחָז בּוֹ חֶסְרוֹן הַדַּעַת וְהַשְּׁטוּת הַנֶּאֱחָז בִּימֵי הַחֹל, שֶׁזֶּה בְּעַצְמוֹ נִמְשָׁךְ מֵהַפְּסֹלֶת וְהַקְּלִפּוֹת שֶׁנִּמְשְׁכוּ מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן עַל־יְדֵי שֶׁנָּפַל לְשֶׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן 'כָּל הַדּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה הַשָּׁעָה דּוֹחַקְתּוֹ' (בְּרָכוֹת סד.), כִּי כָּל מַה שֶׁמִּתְיַגֵּעַ יוֹתֵר אַחַר הַפַּרְנָסָה וְאֵינוֹ בּוֹטֵחַ בַּה' שֶׁיּוּכַל לְפַרְנְסוֹ בְּסִבָּה קַלָּה, וְאֵינוֹ נִמְשָׁךְ אַחַר הַדַּעַת הָאֲמִתִּי, לְמַעֵט בְּעֵסֶק וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, עַל־כֵּן הַשָּׁעָה דּוֹחַקְתּוֹ, כִּי מֵאַחַר שֶׁפּוֹגֵם בַּדַּעַת - פַּרְנָסָתוֹ בִּכְבֵדוּת יוֹתֵר, כִּי אֵינוֹ יָכוֹל לְבָרֵר הַשֶּׁפַע מִבְּהֵמָה לְאָדָם שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַפַּרְנָסָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַבֵּרוּר בְּכָל יְמֵי הַחֹל הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְאָז זוֹכִין לְבָרֵר הַשֶּׁפַע מִבְּהֵמָה לְאָדָם, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַדַּעַת בְּשַׁבָּת, כַּיָּדוּעַ (סִימָן קיט). וְזֶה בְּחִינַת "זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ" (שְׁמוֹת כ, ז) - 'זָכְרֵהוּ מֵאֶחָד בְּשַׁבָּת' (מְכִילְתָּא בְּשַׁלַּח). וְסָמִיךְ לֵיהּ: "שֵׁשֶׁת יָמִים תַּעֲבֹד", כִּי עַל־יְדֵי שֶׁזּוֹכֵר אֶת הַשַּׁבָּת מֵאֶחָד בְּשַׁבָּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל שַׁבָּת לְשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, עַל־יְדֵי־זֶה "שֵׁשֶׁת יָמִים תַעֲבֹד וְעָשִׂיתָ כָּל מְלַאכְתֶּךָ", כִּי עַל־יְדֵי־זֶה יוּכַל לַעֲסֹק בִּמְלַאכְתּוֹ כָּרָאוּי, כִּי יוּכַל לְבָרֵר הַשֶּׁפַע מִבְּהֵמָה לְאָדָם, עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת לִימֵי הַחֹל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ הַדַּעַת מִשַּׁבָּת לִימֵי הַחֹל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מִבְּהֵמָה לְאָדָם, וְכַנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן נִצְטַוִּינוּ עַל שְׁבִיתַת בְּהֵמָה בְּשַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כג, יב): "לְמַעַן יָנוּחַ שׁוֹרְךָ וַחֲמֹרְךָ כָמוֹךָ", כִּי בְּחֹל שֶׁיֵּשׁ אֲחִיזָה לְחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בְּהַדַּעַת וְנָפַל לְשֶׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה, וְאָז נֶחְסָר הַשֶּׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן גַּם הַבְּהֵמָה אֵין לָהּ מְנוּחָה, עַל־כֵּן הָאָדָם וְהַבְּהֵמָה צְרִיכִין לִטְרֹחַ וּלְהִתְיַגֵּעַ בְּל"ט מְלָאכוֹת כְּדֵי לְבָרֵר הַשֶּׁפַע, כְּדֵי שֶׁיִּתְבָּרֵר הַשֶּׁפַע שֶׁל אָדָם לְאָדָם וְהַשֶּׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה לִבְהֵמָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלַל כָּל הַמְלָאכוֹת שֶׁבִּימֵי הַחֹל, שֶׁהוּא לְבָרֵר הַתְּבוּאָה מִמֹּץ וָתֶבֶן וְכוּ', בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת כַּנַּ"ל, אֲבָל בְּשַׁבָּת שֶׁאָז נִשְׁלָם הַבֵּרוּר וְאָז נִשְׁלָם דַּעַת הָאָדָם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי עִקַּר תִּקּוּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן הוּא בְּשַׁבָּת, כִּי 'שַׁבָּת אָגִין עֲלוֹהִי' (זֹהַר תְּרוּמָה קלח.), עַל־כֵּן אָז הָאָדָם יוֹצֵא מִשֶּׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה וְחוֹזֵר לַהַשְׁפָּעָה שֶׁל אָדָם בִּשְׁלֵמוּת, וְעַל־כֵּן מִצְוָה גְּדוֹלָה לֶאֱכֹל בְּשַׁבָּת וּלְהַרְבּוֹת בִּסְעֻדָּה, כִּי אָז נִזּוֹן מִשֶּׁפַע שֶׁל אָדָם, שֶׁהוּא שֶׁפַע שֶׁל דַּעַת בִּשְׁלֵמוּת זַךְ וָצַח בְּלִי פְּסֹלֶת, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁפַע זֹאת זוֹכִין לְדַעַת שָׁלֵם - לָדַעַת וּלְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן אָז בְּשַׁבָּת צְרִיכִין לִתֵּן נַיְחָא גַּם לְהַבְּהֵמָה, כִּי בְּוַדַּאי יֵשׁ לָהּ נַיְחָא עַתָּה, כִּי כְּבָר הֻחְזַר לָהּ הַשְׁפָּעָתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, כִּי אֵין הָאָדָם נוֹטֵל עַתָּה מֵהַשְׁפָּעָתָהּ כְּלוּם כַּנַּ"ל.

וְעַתָּה מַה נִּמְלְצוּ לַחֵךְ דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל שֶׁאָמְרוּ (מְכִילְתָּא מִשְׁפָּטִים פָּרָשָׁה ב): 'תֵּן לוֹ נַיִיח שֶׁיְּהֵא תּוֹלֵשׁ וְאוֹכֵל' וְכוּ'. כִּי בְּוַדַּאי זֶהוּ עִקַּר מִצְוַת שְׁבִיתַת בְּהֵמָה, כִּי זֶהוּ עִקַּר הַנַּיְחָא שֶׁל הַבְּהֵמָה שֶׁלֹּא תַּעֲשֶׂה שׁוּם מְלָאכָה, וְתִהְיֶה תּוֹלֶשֶׁת וְאוֹכֶלֶת מַאֲכָלָהּ וְהַשְׁפָּעָתָהּ, כִּי עַתָּה הֻחְזַר לָהּ הַשְׁפָּעָתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, מֵאַחַר שֶׁאֵין הָאָדָם נִזּוֹן וְלוֹקֵחַ עַתָּה מֵהַשְׁפָּעָתָהּ כְּלוּם, כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תִּקּוּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן לְבָרֵר הַשֶּׁפַע שֶׁל הַבְּהֵמָה לְהַבְּהֵמָה וְשֶׁפַע שֶׁל אָדָם לְאָדָם וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'סֻכָּה' שֶׁעַל יָדָהּ מַמְשִׁיכִין שֶׁפַע שֶׁל אָדָם כַּנַּ"ל. כִּי בְּשַׁבָּת נִפְרָס סֻכַּת שָׁלוֹם עָלֵינוּ, כְּמוֹ שֶׁמְּבָרְכִין בְּלֵיל שַׁבָּת: הַפּוֹרֵס סֻכַּת שָׁלוֹם עָלֵינוּ וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר בְּכָל יְמֵי הַחֹל עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיכִין מִשַּׁבָּת בְּחִינַת הַ'סֻּכַּת שָׁלוֹם' עַל כָּל יְמֵי הַחֹל. וְעַל־כֵּן בְּכָל יְמֵי הַחֹל מִתְפַּלְּלִין בְּבִרְכַּת 'הַשְׁכִּיבֵנוּ': וּפְרוֹס עָלֵינוּ סֻכַּת שְׁלוֹמֶךָ וְתַקְּנֵנוּ בְּעֵצָה טוֹבָה מִלְּפָנֶיךָ. כִּי בְּכָל יְמֵי הַחֹל צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַסֻּכַּת שָׁלוֹם מִשַּׁבָּת שֶׁאָז נִפְרָס סֻכַּת שָׁלוֹם עָלֵינוּ וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר מִבְּהֵמָה לְאָדָם וְכַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַפַּרְנָסָה עַל־יְדֵי כָּל הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְלָאכוֹת שֶׁעוֹשִׂין, וְכַנַּ"ל:

וְזֶהוּ שֶׁנִּסְמַךְ וְתַקְּנֵנוּ בְּעֵצָה טוֹבָה מִלְּפָנֶיךָ אַחַר וּפְרוֹס עָלֵינוּ סֻכַּת שְׁלוֹמֶךָ - כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הָעֲשִׁירוּת וְהַפַּרְנָסָה עַל־יְדֵי הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן הוּא עַל־יְדֵי הָעֵצָה טוֹבָה. כִּי אִם יִזְכֶּה לֵידַע הָעֵצָה בַּמַשָּׂא־וּמַתָּן מַה לִּקְנוֹת וְלִסְחֹר - בְּוַדַּאי יַרְוִיחַ תָּמִיד הוֹן רַב, כִּי בְּוַדַּאי אֵין עֵת וּזְמַן שֶׁלֹּא יִהְיֶה סְחוֹרָה שֶׁיּוּכַל לְהִתְעַשֵּׁר בָּהּ הַרְבֵּה, רַק שֶׁנִּגְזַר שֶׁאֵין אָדָם יוֹדֵעַ בַּמֶּה מִשְׂתַּכֵּר. וּכְשֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה לִתֵּן פַּרְנָסָה אוֹ עֲשִׁירוּת לָאָדָם, אֲזַי נוֹתֵן בְּלִבּוֹ עֵצָה טוֹבָה מַה לִּסְחֹר וְעַל־יְדֵי־זֶה מַרְוִיחַ בְּקַל, וְזֶה בָּרוּר לְכָל מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ, [וְכַמְבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּהִלְכוֹת פִּקָּדוֹן, הֲלָכָה ג', אוֹ ת ג).

וְזֶה שֶׁכָּתוּב לְעִנְיַן הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, שֶׁלֹּא יִטְעֶה הָאָדָם, חַס וְשָׁלוֹם, לוֹמַר "כֹּחִי וְעֹצֶם יָדִי עָשָׂה לִי אֶת הַחַיִל הַזֶּה" (דְּבָרִים ח, יז), "וְזָכַרְתָּ אֶת ה' אֱלֹקֶיךָ כִּי הוּא הַנֹּתֵן לְךָ כֹּחַ לַעֲשׂוֹת חָיִל" (שָׁם פָּסוּק יח), וְתַרְגּוּמוֹ: 'אַרֵי הוּא יָהִיב לָךְ עֵיטָא לְמִקְנֵי נִכְסִין' (כִּי הוּא נוֹתֵן לְךָ עֵצָה לִקְנוֹת נְכָסִים), כִּי עִקַּר הָעֲשִׁירוּת וְהַפַּרְנָסָה עַל־יְדֵי הָעֵצָה. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת כָּל הַיְגִיעוֹת וְהַטִּרְחוֹת יְתֵרוֹת וְהַדְּאָגוֹת וְהַטִּרְדוֹת וְהָעַצְבוּת שֶׁיֵּשׁ לְכַמָּה בְּנֵי אָדָם בְּעִנְיַן הַפַּרְנָסָה - הֵם כֻּלָּם שְׁטוּת וְהֶבֶל וּכְסִילוּת גָּמוּר, כִּי אֵין מוֹעִיל לָהֶם כְּלוּם, אַדְּרַבָּא, מַזִּיק לָהֶם הַרְבֵּה. וְעִקַּר חֶסְרוֹן הַפַּרְנָסָה בָּא מֵחֲמַת רִבּוּי הַדְּאָגוֹת וְהַטִּרְדוֹת הַיְתֵרוֹת, כִּי לֹא יוֹעִיל לוֹ שׁוּם יְגִיעָה וְטִרְחָא וְחָכְמָה וְתַחְבּוּלָה, כָּל זְמַן שֶׁלֹּא יִזְכֶּה לֵידַע עֵצָה שְׁלֵמָה בַּמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְכַנַּ"ל. עַל־כֵּן צְרִיכִין רַק לִתְלוֹת עֵינָיו לַמָּרוֹם בְּכָל יוֹם תָּמִיד, וִיבַקֵּשׁ רַחֲמִים מִמִּי שֶׁהָעֵסֶק שֶׁלּוֹ - שֶׁיִּתֵּן לוֹ עֵצָה טוֹבָה בְּלִבּוֹ שֶׁיֵּדַע מַה לִּסְחֹר, וְאֵיךְ לְהִתְנַהֵג בְּהַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, וְאָז תָּבוֹא לוֹ פַּרְנָסָתוֹ בְּנָקֵל וְכַנַּ"ל. וְעִקַּר הָעֵצָה טוֹבָה נִמְשָׁךְ מֵהַדַּעַת שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'סֻכָּה' - שֶׁהִיא בְּחִינַת "אִם לַבִּינָה", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַבֵּרוּר שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַפַּרְנָסָה, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִסְמַךְ וְתַקְּנֵנוּ בְּעֵצָה טוֹבָה אַחַר וּפְרוֹס עָלֵינוּ סֻכַּת שְׁלוֹמֶךָ, כִּי עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'סֻכָּה', בְּחִינַת 'דַּעַת', זוֹכִין לְעֵצָה טוֹבָה שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַפַּרְנָסָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן 'בֶּחָג נִדּוֹנִין עַל הַמַּיִם' (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה טז.), כִּי עִקַּר הַפַּרְנָסָה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַמַּיִם שֶׁעַל יָדָם גְּדֵלִים כָּל הַדְּבָרִים, וְעַל־כֵּן בְּחַג הַסֻּכּוֹת נִדּוֹנִין עַל זֶה, כִּי אָנוּ צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַפַּרְנָסָה עַל־יְדֵי מִצְוַת סֻכָּה, שֶׁעַל יָדָהּ זוֹכִין לְשֶׁפַע שֶׁל אָדָם כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַבֵּרוּר עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'סֻכָּה' שֶׁהוּא בְּחִינַת 'דַּעַת' כַּנַּ"ל. כִּי 'כֹּלָּא בַּמַּחֲשָׁבָה אִתְבָּרִירוּ' (הַכֹּל מִתְבָּרֵר בְּמַחְשָׁבָה) (זֹהַר פְּקוּדֵי רנד.), כִּי סֻכָּה הִיא בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד, שֶׁהָיוּ הוֹלְכִין לִפְנֵי בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בַּמִּדְבָּר וְהָעַנְנֵי כָּבוֹד הָיוּ הוֹרְגִין נְחָשִׁים וְעַקְרַבִּים שֶׁבַּמִּדְבָּר וּמְיַשְּׁרִין הַדֶּרֶךְ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא בַּמִּדְבָּר ב), וּמוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י (בַּמִּדְבָּר י, לד). כִּי כְּשֶׁיּוֹצְאִין לַשּׁוּק לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדוֹת חִיצוֹנִיּוֹת בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן וְל"ט מְלָאכוֹת הוּא כְּמוֹ הוֹלֵךְ בַּמִּדְבָּר שֶׁמָּלֵא נְחָשִׁים וְעַקְרַבִּים, וּצְרִיכִין שְׁמִירָה גְּדוֹלָה שֶׁלֹּא יִכָּשֵׁל בָּהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, וְעִקַּר הַשְּׁמִירָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת 'סֻכָּה' שֶׁהִיא שְׁמִירָה גְּדוֹלָה, וְעַל־כֵּן מְבַקְּשִׁין וּפְרוֹס סֻכַּת שָׁלוֹם בְּבִרְכַּת 'הַשְׁכִּיבֵנוּ' שֶׁהִיא בִּרְכַּת הַשְּׁמִירָה, כְּמוֹ שֶׁמְּסַיְּמִין בְּחֹל: שׁוֹמֵר עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל לָעַד., וְעִקַּר הַשְּׁמִירָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת פְּרִיסַת סֻכַּת שָׁלוֹם שֶׁנִּפְרָס בְּשַׁבָּת שֶׁמִּשָּׁם מַמְשִׁיכִין הַשְּׁמִירָה עַל כָּל יְמֵי הַחֹל, כִּי מִבְּחִינַת 'סֻכָּה' נִמְשָׁכִין עַל הָאָדָם בְּחִינַת עַנְנֵי כָּבוֹד שֶׁהוֹלְכִין לְפָנָיו לְיַשֵּׁר הַדֶּרֶךְ וְלַהֲרֹג וּלְבַעֵר כָּל הַנְּחָשִׁים וְהָעַקְרַבִּים וְכוּ', שֶׁהֵם הַקְּלִפּוֹת וְהַפְּסֹלֶת שֶׁסְּבִיב הַפַּרְנָסָה וְהָעֲשִׁירוּת.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיּוֹצְאִין לַשּׁוּק לַעֲסֹק בְּמַשָּׂא־וּמַתָּן - צְרִיכִין לִזָּהֵר בְּיוֹתֵר לִזְכֹּר אֶת הַשַּׁבָּת בְּכָל עֵת, וּלְכַוֵּן בְּהַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְקַבֵּל אֶת הַשַּׁבָּת כָּרָאוּי, וְלִבְרֹר מָנָה יָפָה לְשַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בֵּיצָה טז.): 'זָכְרֵהוּ מֵאֶחָד בְּשַׁבָּת'. וּכְשֶׁיִּזְכֹּר אֶת הַשַּׁבָּת שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה - יִהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלָיו קְדֻשַּׁת הַדַּעַת שֶׁל שַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַסֻּכַּת שָׁלוֹם הַנִּפְרָס בְּשַׁבָּת, וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא יִהְיֶה כָּרוּךְ אַחַר הַמָּמוֹן הַגַּשְׁמִי, רַק יִזְכֹּר בְּכָל פַּעַם אַחֲרִיתוֹ וְסוֹפוֹ שֶׁאֵין מְלַוִּין לוֹ לָאָדָם לֹא כֶּסֶף וְזָהָב וְכוּ', אֶלָּא תּוֹרָה וּמַעֲשִׂים טוֹבִים בִּלְבַד (אָבוֹת ו, י), וְיָשִׂים כָּל מְגַמָּתוֹ אֶל הַתּוֹרָה וְהָעֲבוֹדָה וּלְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה וִימַעֵט בְּעֵסֶק וְיַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, וְיַאֲמִין בַּה' שֶׁכָּל פַּרְנָסָתוֹ רַק מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הָעֵצָה טוֹבָה שֶׁיִּתֵּן לוֹ, וְאִם יִרְצֶה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לִשְׁלֹחַ לוֹ עֵצָה טוֹבָה בְּלִבּוֹ - יִשְׂתַּכֵּר בְּנָקֵל רֶוַח גָּדוֹל, וְאִם חַס וְשָׁלוֹם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לֹא יִרְצֶה לְיַעֲצוֹ בַּמֶּה יִשְׂתַּכֵּר - לֹא יוֹעִיל לוֹ כָּל הַיְגִיעוֹת וְהַדְּאָגוֹת, וּכְשֶׁיַּעֲשֶׂה מַשָּׂא־וּמַתָּן בִּבְחִינָה זֹאת - אָז נֶאֱמַר (תְּהִלִּים קכח, ב): "יְגִיעַ כַּפֶּיךָ כִּי תֹאכֵל אַשְׁרֶיךָ וְטוֹב לָךְ":

וְזֶה בְּחִינַת (דְּבָרִים כה, ד): "לֹא תַחְסֹם שׁוֹר בְּדִישׁוֹ", וְיַלְפִינָן 'שׁוֹר שׁוֹר' מִשַּׁבָּת וְכוּ' (בָּבָא מְצִיעָא פט.). כִּי בְּשָׁעָה שֶׁעוֹסֵק הַשּׁוֹר בִּמְלֶאכֶת דִּישָׁה וְכַיּוֹצֵא, אֲזַי הוּא מְבָרֵר הַחִטָּה מֵהַפְּסֹלֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּבָרֵר הַשֶּׁפַע שֶׁל אָדָם מִשֶּׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה, וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי הַדִּין נוֹתֵן שֶׁלֹּא לְחָסְמוֹ אָז - שֶׁלֹּא לְמָנְעוֹ אָז מֵהַשְׁפָּעָתוֹ וַאֲכִילָתוֹ, מֵאַחַר שֶׁכָּל עִסְקֵנוּ עִמּוֹ בַּמְלָאכָה הוּא בִּשְׁבִיל בֵּרוּר זֶה, דְּהַיְנוּ לְבָרֵר הַשֶּׁפַע כַּנַּ"ל, לְהַחֲזִיר לְהַבְּהֵמָה הַשְׁפָּעָתָהּ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַנִּיחוֹ לֶאֱכֹל כִּרְצוֹנוֹ, מֵאַחַר שֶׁעַתָּה אָנוּ עוֹסְקִין לְהַחֲזִיר לוֹ הַשְׁפָּעָתוֹ וּמְזוֹנוֹ וְחִיּוּתוֹ וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן יַלְפִינָן 'שׁוֹר שׁוֹר' מִשַּׁבָּת שֶׁכָּתוּב בּוֹ: "לְמַעַן יָנוּחַ שׁוֹרְךָ" וְכוּ'. כִּי אִסּוּר חֲסִימַת שׁוֹר בְּדִישׁוֹ וּמִצְוַת שְׁבִיתַת בְּהֵמָה הֵם בְּחִינָה אַחַת, וְכַנַּ"ל:

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַבֵּרוּר מִשֶּׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה לְשֶׁפַע שֶׁל אָדָם בִּימֵי הַחֹל הוּא עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁמַּמְשִׁיכִין לִימֵי הַחֹל כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עִקַּר גְּמַר וּשְׁלֵמוּת הַבֵּרוּר הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת יוֹם הַשִּׁשִּׁי שֶׁהוּא עֶרֶב שַׁבַּת קֹדֶשׁ, שֶׁאָז נִמְשָׁךְ תּוֹסֶפֶת שַׁבָּת עַל יְמֵי הַחֹל, שֶׁאָז עִקַּר הַבֵּרוּר בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת טז, ה): "וְהָיָה בַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי וְהֵכִינוּ אֶת אֲשֶׁר יָבִיאוּ", שֶׁאָז מְבָרְרִין וּמְתַקְּנִין הַשֶּׁפַע וְהָאֲכִילָה מֵחֹל לְשַׁבָּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁמְּבָרְרִין אוֹתָהּ מִבְּהֵמָה לְאָדָם, כִּי חֹל לְגַבֵּי שַׁבָּת הוּא בִּבְחִינַת 'בְּהֵמָה־הֶעְדֵּר הַדַּעַת', לְגַבֵּי אָדָם שֶׁהוּא הַדַּעַת, כִּי אָדָם הָרִאשׁוֹן נִבְרָא בַּשִּׁשִּׁי. וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין לח.): 'כְּדֵי שֶׁיִּכְנֹס לַסְּעֻדָּה מִיָּד', וְאָז נִבְרְאוּ גַּם כָּל הַבְּהֵמוֹת. וְתֵכֶף בִּבְרִיאָתוֹ אָמַר לוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ (בְּרֵאשִׁית א, כט־ל): "הִנֵּה נָתַתִּי לָכֶם אֶת כָּל עֵשֶׂב וְכוּ', לָכֶם יִהְיֶה לְאָכְלָה וּלְכָל חַיַּת הָאָרֶץ וְכוּ', אֶת כָּל יֶרֶק עֵשֶׂב לְאָכְלָה". שֶׁהִזְהִירוֹ תֵּכֶף עַל מַאֲכָלוֹ וְעַל מַאֲכַל הַבְּהֵמוֹת וְהַחַיּוֹת שֶׁיִּהְיֶה מַאֲכָלוֹ לְבַד וּמַאֲכַל הַבְּהֵמוֹת לְבַד, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יְעָרֵב שֶׁפַע וּמַאֲכַל אָדָם בְּשֶׁפַע וּמַאֲכַל בְּהֵמָה, אֲבָל הוּא לֹא קִיֵּם צִוּוּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפַל לְשֶׁפַע שֶׁל בְּהֵמָה וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָנוּ צְרִיכִין לְבָרֵר עַל־יְדֵי הַל"ט מְלָאכוֹת בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עִקַּר הַבֵּרוּר בַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי שֶׁאָז נִבְרָא הָאָדָם וּפָגַם אָז, וְעַל־כֵּן אָז אָנוּ צְרִיכִין לְתַקֵּן, לְבָרֵר הַשֶּׁפַע מִבְּהֵמָה לְאָדָם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁנִּמְשָׁךְ אָז בְּיוֹתֵר עַל הָאָדָם, כַּיָּדוּעַ.

וְעַל־כֵּן כְּלַל הָעֲבוֹדָה שֶׁל הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם נִקְרָא עַל שֵׁם עֶרֶב שַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֲבוֹדָה־זָרָה ג.): 'מִי שֶׁטָּרַח בְּעֶרֶב שַׁבָּת - יֹאכַל בְּשַׁבָּת'. כִּי עִקַּר הָעֲבוֹדָה הוּא לְבָרֵר הַנִּיצוֹצוֹת מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁעִקָּרוֹ הוּא בִּבְחִינַת 'עֶרֶב שַׁבָּת' שֶׁהוּא יוֹם הַשִּׁשִּׁי וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הוֹסִיף ה' בְּהַשִּׁשִּׁי לוֹמַר שֶׁכָּל הָעוֹלָם תָּלוּי עַד שִׁשִּׁי בְּסִיוָן שֶׁקִּבְּלוּ יִשְׂרָאֵל חֲמִשָּׁה חֻמְּשֵׁי תּוֹרָה, כִּי עִקַּר הַבֵּרוּר עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן נִתְוַסֵּף הַה' שֶׁמְּרַמֵּז עַל הַתּוֹרָה בַּשִּׁשִּׁי דַּיְקָא, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַבֵּרוּר בַּיּוֹם הַשִּׁשִּׁי, כַּנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן שִׁעוּר הָאוֹנָאָה שְׁתוּת שֶׁהוּא חֵלֶק שִׁשִּׁית, כִּי עִקַּר הַבֵּרוּר שֶׁל הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן מִבְּהֵמָה לְאָדָם הוּא בִּבְחִינַת 'שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה' כַּנַּ"ל, וְעִקָּר הוּא הַשִּׁשִּׁי, דְּהַיְנוּ יוֹם הַשִּׁשִּׁי כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן שְׁתוּת קָנָה וּמַחֲזִיר אוֹנָאָה, כִּי כָּל זְמַן שֶׁלֹּא פָּגַם בְּהַדַּעַת יוֹתֵר מִשְּׁתוּת שֶׁהוּא חֵלֶק שִׁשִּׁית בְּחִינַת יוֹם הַשִּׁשִּׁי - עֲדַיִן יֵשׁ תַּקָּנָה בַּחֲזָרָה וְהַמִּקָּח קַיָּם. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'תְּשׁוּבָה' - שֶׁיָּכוֹל לְהָשִׁיב וּלְהַחֲזִיר הַדָּבָר לִמְקוֹמוֹ, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה בִּבְחִינַת 'יוֹם הַשִּׁשִּׁי' - שֶׁאָז מְרִימִין וּמַחֲזִירִין שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל לְתוֹךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת שֶׁהוּא בְּחִינַת עוֹלָם הַבָּא, כִּי יוֹם הַשִּׁשִּׁי שֶׁנִּבְרָא בּוֹ אָדָם הָרִאשׁוֹן הוּא בִּבְחִינַת רֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כִּי אָדָם הָרִאשׁוֹן נִבְרָא בְּרֹאשׁ־הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ הַשָּׁנָה י:), וְרֹאשׁ־הַשָּׁנָה הוּא יוֹם רִאשׁוֹן לַתְּשׁוּבָה, כִּי יוֹם הַשִּׁשִּׁי הוּא עִקַּר הַבֵּרוּר מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּשׁוּבָה - שֶׁשָּׁבִין וּמְתַקְּנִין חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל זְמַן שֶׁהָאוֹנָאָה רַק שְׁתוּת, קָנָה וּמַחֲזִיר אוֹנָאָה, כִּי שָׁם יֵשׁ תַּקָּנָה בַּחֲזָרָה, כִּי שָׁם עִקַּר הַתְּשׁוּבָה, כַּנַּ"ל. אֲבָל יוֹתֵר מִשְּׁתוּת בָּטֵל מִקָּח כִּי כְּשֶׁנִּתְרַחֵק יוֹתֵר מִשְּׁתוּת וְיָצָא מִבְּחִינַת יוֹם הַשִּׁשִּׁי לְגַמְרֵי, אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר וְאָז הַמִּקָּח בָּטֵל לְגַמְרֵי, אֲבָל פָּחוֹת מִשְּׁתוּת מְחִילָה, כִּי פָּחוֹת מִשְּׁתוּת מַתְחִיל לִכְנֹס בְּחֵלֶק שְׁבִיעִית. וְשָׁם נִתָּן לִמְחֹל עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, שֶׁהוּא בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי שֶׁבּוֹ נִמְחֲלִין הָעֲווֹנוֹת כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קיח:) עַל פָּסוּק (יְשַׁעְיָה נו, ו): "מֵחַלְּלוֹ" - 'מָחוּל לוֹ':

שַׁיָּךְ לְעֵיל

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת מ.) שֶׁאָסוּר לָאָדָם לֶאֱכֹל קֹדֶם שֶׁיַּאֲכִיל לִבְהֶמְתּוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (דְּבָרִים יא, טו): "וְנָתַתִּי עֵשֶׂב בְּשָׂדְךָ לִבְהֶמְתֶּךָ" וְהָדַר "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ", כִּי בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְהַאֲכִיל לִבְהֶמְתּוֹ תְּחִלָּה קֹדֶם שֶׁיֹּאכַל, כְּדֵי שֶׁיַּחֲזִיר וְיִתֵּן הַמְּזוֹנוֹת וְהַשֶּׁפַע שֶׁל הַבְּהֵמָה לְהַבְּהֵמָה, לְהוֹרוֹת, שֶׁאֵין לוֹ אֲחִיזָה, חַס וְשָׁלוֹם, בְּהַשֶּׁפַע שֶׁל הַבְּהֵמוֹת, כִּי הוּא מַחֲזִיר לָהּ הַשְׁפָּעָתָהּ וְנוֹתֵן לָהּ מְזוֹנוֹתֶיהָ תְּחִלָּה קֹדֶם שֶׁיֹּאכַל בְּעַצְמוֹ, וְאָז דַּיְקָא יָכוֹל לֶאֱכֹל הוּא בְּעַצְמוֹ, כִּי עַתָּה הוּא נִזּוֹן מִשֶּׁפַע שֶׁל אָדָם מֵאַחַר שֶׁכְּבָר הֶחֱזִיר הַשֶּׁפַע שֶׁל הַבְּהֵמָה לְהַבְּהֵמָה עַל־יְדֵי שֶׁקִּיֵּם מִצְוַת הַתּוֹרָה וְנָתַן לְהַבְּהֵמָה אֲכִילָתָהּ תְּחִלָּה, וְכַנַּ"ל: