אֵין מְבָרְכִין אֶלָּא בִּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ וּבַעֲמִידָה וּבִנְשִׂיאַת כַּפַּיִם וּבְקוֹל רָם.
כִּי הַבְּרָכוֹת מְסוּרוֹת לַכֹּהֲנִים, כִּי הֵם בְּחִינַת שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לג, י): "יוֹרוּ מִשְׁפָּטֶיךָ לְיַעֲקֹב וְכוּ' וּבְרִיתְךָ יִנְצֹרוּ". וּבְנֵי לֵוִי לֹא טָעוּ בָּעֵגֶל, שֶׁהָיָה בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין סג:): 'לֹא עָבְדוּ יִשְׂרָאֵל עֲבוֹדָה־זָרָה אֶלָּא כְּדֵי לְהַתִּיר לָהֶם עֲרָיוֹת בְּפַרְהֶסְיָא'. כִּי כָּל הַתַּאֲוֹת, וּבִפְרָט תַּאֲוַת נִאוּף שֶׁהוּא הָרַע הַכּוֹלֵל שֶׁל כָּל הַתַּאֲוֹת, הֵם בָּאִים מִשְּׁבִירַת כְּלֵי הַחֶסֶד, כַּיָּדוּעַ, שֶׁמִּזֶּה נִתְהַוֶּה הַתַּאֲוֹת שֶׁבָּאִים מֵאֲהָבוֹת הַנְּפוּלוֹת. וְהַכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת אִישׁ חֶסֶד, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הָאֲהָבוֹת הָעֶלְיוֹנוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ כָּל זֶה עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים סט, כא): "חֶרְפָּה שָׁבְרָה לִבִּי" (בְּסִימָן לד), עַיֵּן שָׁם.
וּמֵחֲמַת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, עַל־יְדֵי־זֶה הֵם יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ הַבְּרָכוֹת, כִּי כְּלֵיהֶם שָׁלֵם, הֵפֶךְ בִּלְעָם הָרָשָׁע שֶׁרָצָה לְהַמְשִׁיךְ קְלָלָה עַל־יְדֵי קִלְקוּל הַכְּלִי, מֵחֲמַת שֶׁהָיָה מְשֻׁקָּע מְאֹד בְּתַאֲוָה זוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ (בְּסִימָן לו אוֹת ב' וְאוֹת ו') עַל פָּסוּק "בִּקְרֹב עָלַי מְרֵעִים" (תְּהִלִּים כז, ב). וְעַל־כֵּן נֶהֱרַג בִּלְעָם עַל־יְדֵי פִּינְחָס דַּוְקָא (סַנְהֶדְרִין קו:; זֹהַר בָּלָק קצג:). כִּי פִּינְחָס הָיָה בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לִכְהֻנָּה - עַל־יְדֵי שֶׁקִּנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת עַל פְּגַם הַבְּרִית, עַל־כֵּן עַל־יָדוֹ דַּיְקָא נֶהֱרַג בִּלְעָם שֶׁהָיָה הֶפְכּוֹ מַמָּשׁ כַּנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן סָמְכוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בִּרְכַּת כֹּהֲנִים לַתְּפִלָּה, כִּי הוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, בְּחִינַת חַ"י בִּרְכָאִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָן מד, סִימָן פג תִּנְיָנָא).
וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְבָרֵךְ בִּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ דַּוְקָא, כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית תָּלוּי בִּשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, שֶׁעַל־ יְדֵי לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ מַכְנִיעִין תַּאֲוַת נִאוּף שֶׁהוּא הָרַע הַכּוֹלֵל שֶׁל כָּל הַשִּׁבְעִים לְשׁוֹנוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ (בְּסִימָן יט) עַל פָּסוּק "תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק הַנָּבִיא" (חֲבַקּוּק ג, א), עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן מְבָרְכִין בְּקוֹל רָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַדַּעַת שֶׁהוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ (בסימן כ') שֶׁמֵּחֲמַת זֶה אוֹמְרִים אֶת הַהַגָּדָה בְּקוֹל רָם כִּי הַהַגָּדָה הוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן הוּא בַּעֲמִידָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דִּדְכוּרָא, הֵפֶךְ בִּלְעָם הָרָשָׁע שֶׁהָיָה נוֹפֵל מֵחֲמַת שֶׁהָיָה עָרֵל, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י זַ"ל (בַּמִּדְבָּר כד, ד).
וְזֶה פֵּרוּשׁ: "כֹּה תְבָרְכוּ" (בַּמִּדְבָּר ו, כג), וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה לח.) מִזֶּה, שֶׁצָּרִיךְ לְבָרֵךְ בִּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, כִּי 'כֹּה' הוּא בְּחִינַת הַשְּׁכִינָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת 'מַלְכוּת' (זֹהַר נָשֹׂא קמח.), שֶׁהִיא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ. וְעִקַּר בִּרְכַּת כֹּהֲנִים לְתַקֵּן הַכְּלִי שֶׁל יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, כְּדֵי שֶׁיִּהְיוּ רְאוּיִים לְקַבֵּל בְּרָכוֹת. וְזֶה שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר ו, כז): "וְשָׂמוּ אֶת שְׁמִי עַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל". כִּי הַשֵּׁם הוּא הַנֶּפֶשׁ וְהוּא הַכְּלִי שֶׁל הַחִיּוּת, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ (בְּסִימָן נו). וְהַכֹּהֲנִים עַל־יְדֵי בִּרְכָתָם הֵם מַשְׁלִימִין הַכְּלִי שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא הַשֵּׁם וְהַנֶּפֶשׁ, בְּחִינַת: "וְשָׂמוּ אֶת שְׁמִי" וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה - "וַאֲנִי אֲבָרֲכֵם", כִּי מִמֵּילָא תָּחוּל הַבְּרָכָה עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי שֶׁיִּהְיוּ כֵּלִים רְאוּיִים לְקַבֵּל כַּנַּ"ל.
וְזֶה פֵּרוּשׁ הַבְּרָכָה: "יְבָרֶכְךָ ה'" - 'בְּמָמוֹן', "וְיִשְׁמְרֶךָ" - 'מִן הַמַּזִּיקִין' (בַּמִּדְבָּר רַבָּה יא, ה). כִּי הַמָּמוֹן הוּא שְׁמִירַת הַנֶּפֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ (סִימָן נט). וְזֶהוּ: "יְבָרֶכְךָ ה'" - 'בְּמָמוֹן', עַל־יְדֵי־זֶה: "וְיִשְׁמְרֶךָ" - 'מִן הַמַּזִּיקִין'. וְכָל זֶה תָּלוּי בִּשְׁמִירַת הַבְּרִית, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית זוֹכִין לַעֲשִׁירוּת, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁמָר הַנֶּפֶשׁ.
וְזֶהוּ: "יָאֵר ה' פָּנָיו אֵלֶיךָ" - הַיְנוּ בְּחִינַת אַנְפִּין נְהוֹרִין שֶׁבָּא עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ (סִימָן כג). וְזֶהוּ "יָאֵר ה' פָּנָיו אֵלֶיךָ" - "פָּנָיו אֵלֶיךָ" דַּיְקָא, הַיְנוּ שֶׁתִּזְכֶּה שֶׁיִּזְדַּכֵּךְ פָּנֶיךָ, עַד שֶׁיִּהְיֶה פָּנֶיךָ יָאֵר בְּךָ, הַיְנוּ שֶׁיִּתְרָאֶה פָּנָיו בְּפָנֶיךָ בִּבְחִינַת פָּנִים בְּפָנִים (דְּבָרִים ה, ד), כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ (סִימָן יט).
וְזֶהוּ: "יִשָּׂא ה' פָּנָיו אֵלֶיךָ" - זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן תַּאֲוַת אֲכִילָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִנְשִׂיאַת פָּנִים, בִּבְחִינַת (בְּרָכוֹת כ:): 'וְכִי לֹא אֶשָּׂא פָּנִים לְיִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם מְדַקְדְּקִין עַל עַצְמָן מִכַּזַּיִת וְעַד כַּבֵּיצָה', כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ (סִימָן מז). כִּי עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית שֶׁבָּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, זוֹכִין שֶׁיִּהְיֶה כָּל אֲכִילָתוֹ מֵהִתְנוֹצְצוּת הָאוֹר שֶׁל כֹּחַ מַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ (סִימָן יט), שֶׁזֶּהוּ תִּקּוּן הָאֲכִילָה. וְזֶהוּ "וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלוֹם", כִּי עַל־יְדֵי כָּל זֶה זוֹכִין לְשָׁלוֹם, כִּי עַל־יְדֵי שְׁמִירַת הַבְּרִית זוֹכִין לְשָׁלוֹם, בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר כה, יב): "הִנְנִי נֹתֵן לוֹ אֶת בְּרִיתִי שָׁלוֹם", הֵפֶךְ הַחֲרָפוֹת וּבִזְיוֹנוֹת שֶׁמְּחָרְפִין אֶת הָאָדָם עַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית, בְּחִינַת: "חֶרְפָּה שָׁבְרָה לִבִּי" הַנַּ"ל. וְכֵן עַל־יְדֵי תִּקּוּן תַּאֲוַת אֲכִילָה זוֹכִין לְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ (בְּסִימָן לט).
וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ נוֹהֲגִין בְּחוּץ לָאָרֶץ שֶׁלֹּא לְבָרֵךְ בִּרְכַּת כֹּהֲנִים כִּי אִם בְּיוֹם־טוֹב (אֹרַח חַיִּים סִימָן קכח סְעִיף מד). כִּי בְּחוּץ לָאָרֶץ נְתוּנִים תַּחַת שָׂרֵי הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת, עַל־כֵּן אֵין בָּהֶם כֹּחַ לְהַכְנִיעַ אוֹתָם עַל־יְדֵי בִּרְכַּת כֹּהֲנִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, כִּי אִם בְּיוֹם־טוֹב, שֶׁאָז מְתַקְּנִין הַמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה וּמַכְנִיעִין מַלְכוּת הָרְשָׁעָה שֶׁל הָאֻמּוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ עַל פָּסוּק (שְׁמוּאֵל־א טו, לג) "וַיְשַׁסֵּף שְׁמוּאֵל אֶת אֲגָג" (בְּסִימָן ל' וְסִימָן קלה). עַל־כֵּן אָז הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה הַנַּ"ל, יֵשׁ לָהּ כֹּחַ לְהַכְנִיעַ אֶת הָרַע שֶׁל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת, עַל־כֵּן מְבָרְכִין אָז דַּוְקָא בִּרְכַּת כֹּהֲנִים כַּנַּ"ל.
וְזֶה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים בַּקִּדּוּשׁ שֶׁל יוֹם־טוֹב: 'אֲשֶׁר בָּחַר בָּנוּ מִכָּל עָם וְרוֹמְמָנוּ מִכָּל לָשׁוֹן', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי אָז אָנוּ מְרוֹמָמִים מִכָּל הַלְּשׁוֹנוֹת, כִּי נִתְעַלֶּה הַלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְנִכְנָעִין וְנוֹפְלִין הַשִּׁבְעִים לְשׁוֹנוֹת שֶׁהוּא מַלְכוּת הָרְשָׁעָה.
וְעַל־כֵּן בְּשַׁבָּת אֵין נוֹשְׂאִין כַּפֵּיהֶם אַף שֶׁשַּׁבָּת קְדֻשָּׁתוֹ מְעֻלָּה, כִּי אַדְּרַבָּא, מֵחֲמַת זֶה אֵין מְבָרְכִין אָז, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי לְשׁוֹן תַּרְגּוּם, עַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲלִין הַטּוֹב שֶׁבַּתַּרְגּוּם, וְעַל־כֵּן בְּיוֹם־טוֹב שֶׁעֲדַיִן יֵשׁ אֲחִיזָה וּשְׁלִיטָה לְהָאֻמּוֹת רַק שֶׁמַּכְנִיעִין אוֹתָם עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת יוֹם־טוֹב, עַל־כֵּן שַׁיָּךְ אָז שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וְעַל־כֵּן יֵשׁ אָז נְשִׂיאַת כַּפַּיִם, אֲבָל בְּשַׁבָּת שֶׁהוּא בִּטּוּל הָרַע וּשְׁבִיתָתוֹ לְגַמְרֵי, כִּי הַטּוֹב שֶׁבַּתַּרְגּוּם נִתְעַלֶּה לִלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ וְהָרַע נִתְבַּטֵּל, וְזֶה נַעֲשֶׂה כְּבָר בְּעֶרֶב שַׁבָּת עַל־יְדֵי רְחִיצַת חַמִּין (פְּרִי עֵץ חַיִּים שַׁבָּת פֶּרֶק ג), אֲבָל בְּשַׁבָּת אֵין שַׁיָּךְ כָּל זֶה, כִּי שַׁבָּת כֻּלּוֹ קֹדֶשׁ וְאֵין שַׁיָּךְ לְהַזְכִּיר שֵׁם שֶׁל הָרַע שֶׁל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת כְּלָל, וְעַל־כֵּן אֵין אָנוּ נוֹשְׂאִין כַּפַּיִם בְּשַׁבָּת, כִּי אֵין שַׁיָּךְ אָז לְהַכְנִיע הָרַע שֶׁל הָאֻמּוֹת, כִּי כְּבָר נִתְבַּטֵּל בְּעֶרֶב שַׁבָּת כַּנַּ"ל, וְשַׁבָּת הוּא שְׁבִיתָה לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאֵין אָנוּ זוֹכְרִין כְּלָל בַּקִּדּוּשׁ שֶׁל שַׁבָּת וְלֹא בַּתְּפִלָּה שֶׁל שַׁבָּת: 'אֲשֶׁר בָּחַר בָּנוּ וְכוּ' וְרוֹמְמָנוּ מִכָּל לָשׁוֹן' כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים בְּיוֹם־טוֹב, כִּי שַׁבָּת לְמַעְלָה מִזֶּה כַּנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן קְדֻשַּׁת יוֹם־טוֹב תָּלוּי בְּיִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַדְּשִׁין הַחֹדֶשׁ, כִּי מֵחֲמַת שֶׁיֵּשׁ בּוֹ עֲדַיִן קְצָת אֲחִיזָה לְהַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת שֶׁהוּא הַסִּטְרָא אָחֳרָא, עַל־כֵּן צְרִיכִין לַעֲשׂוֹת עֲשִׂיָּה לָזֶה לְקַדְּשׁוֹ, וְהָעִקָּר תָּלוּי בְּהַדִּבּוּר, שֶׁצָּרִיךְ לוֹמַר: 'מְקֻדָּשׁ מְקֻדָּשׁ' (מִשְׁנָה רֹאשׁ הַשָּׁנָה ב, ז), כִּי הַדִּבּוּר הוּא בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, שֶׁעַל־יָדוֹ מַמְשִׁיכִין קְדֻשָּׁה לְהַיּוֹם טוֹב וּמַכְנִיעִין הָרַע שֶׁל הָאֻמּוֹת. אֲבָל שַׁבָּת אֵין צָרִיךְ לְכָל זֶה, כִּי 'שַׁבָּת קְבִיעָא וּקְיָמָא' (פְּסָחִים קיז:), וְאָז הוּא בִּטּוּל הָרַע וּשְׁבִיתָתוֹ לְגַמְרֵי, וְאֵין צָרִיךְ כְּלָל לְקַדְּשׁוֹ כִּי הוּא קָדוֹשׁ מֵאֵלָיו, כַּנַּ"ל.
וְעַל־כֵּן מְבַקְּשִׁין עַל הַחֲלוֹם בִּשְׁעַת נְשִׂיאַת כַּפַּיִם (שֻׁלְחָן עָרוּךְ אֹרַח חַיִּים סִימָן קל), כִּי פִּתְרוֹן הַחֲלוֹם תָּלוּי בִּשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ בִּשְׁלֵמוּת יְכוֹלִין לְפַשֵּׁר חֶלְמִין, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ שָׁם (בְּסִימָן יט), וְעַל־כֵּן בִּשְׁעַת נְשִׂיאַת כַּפַּיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל, מְבַקְּשִׁין אָז עַל הַחֲלוֹם כְּדֵי לְהָפְכוֹ לְטוֹב עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים, כִּי בָּהֶם תָּלוּי הַפִּתְרוֹן כַּנַּ"ל.
[שַׁיָּךְ לְעֵיל]
וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְבָרֵךְ בִּנְשִׂיאַת כַּפַּיִם - כִּי בִּרְכַּת כֹּהֲנִים הוּא כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁל הָאֻמּוֹת שֶׁהֵם כָּל הַתַּאֲוֹת כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבַּלֵּב שֶׁמִּתְאַוֶּה לְכָל הַתַּאֲוֹת, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ (בְּסִימָן נד). וְעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין הָעַצְבוּת רוּחַ שֶׁבָּא עַל־יְדֵי הַתַּאֲוֹת שֶׁל הָאֻמּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת אַנְפִּין חֲשׁוֹכִין, שֶׁהוּא עַצְבוּת וּמָרָה שְׁחוֹרָה. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קלט.): 'עַל־יְדֵי "וְרָאֲךָ וְשָׂמַח בְּלִבּוֹ" (שְׁמוֹת ד, יד) - זָכָה לִכְהֻנָּה', כִּי עַל־יְדֵי שִׂמְחַת הַלֵּב שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין כֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁבַּלֵּב שֶׁהֵם אַהֲבוֹת הַנְּפוּלוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת עַצְבוּת רוּחַ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ שָׁם (בְּסִימָן נד) שֶׁעַל־יְדֵי בְּחִינַת "וּשְׂמַחְתֶּם בְּכֹל מִשְׁלַח יֶדְכֶם" (דְּבָרִים יב, ז) מַכְנִיעִין כֹּחַ הַמְדַמֶּה, עַיֵּן שָׁם, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לִכְהֻנָּה, הַיְנוּ בְּחִינַת כֹּהֵן אִישׁ חֶסֶד, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הָאַהֲבוֹת הָעֶלְיוֹנוֹת כַּנַּ"ל.
וְעִקַּר הַפָּסוּק הַזֶּה נֶאֱמַר שָׁם עַל שֶׁלֹּא יִתְקַנֵּא אַהֲרֹן בִּגְדֻלָּתוֹ שֶׁל מֹשֶׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת שָׁם): "הִנֵּה הוּא יֹצֵא לִקְרָאתֶךָ וְרָאֲךָ" וְכוּ', כִּי זֶה שַׁיָּךְ לָזֶה, כְּלוֹמַר לֹא דַּי שֶׁלֹּא יִתְקַנֵּא בִּגְדֻלָּתְךָ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רַע עַיִן, כִּי אִם אֲפִלּוּ מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה יִהְיֶה נִשְׁמָר אַהֲרֹן, אַדְּרַבָּא, "וְרָאֲךָ וְשָׂמַח בְּלִבּוֹ", שֶׁזֶּה הֵפֶךְ כֹּחַ הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַמַּתְחִיל "וַיְהִי מִקֵּץ" (סִימָן נד). וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי בִּרְכַּת כֹּהֲנִים שֶׁמַּכְנִיעִין הַמְדַמֶּה שֶׁבַּלֵּב שֶׁהוּא בְּחִינַת עַצְבוּת רוּחַ, עַל־יְדֵי־זֶה נֶחְלָלִין הָאֵבָרִים וְנַעֲשֶׂה בְּחִינַת (אֵיכָה ג, מא): "נִשָּׂא לְבָבֵנוּ אֶל כַּפָּיִם אֶל אֵל בַּשָּׁמָיִם", בְּחִינַת (דְּבָרִים לב, מ): "כִּי אֶשָּׂא אֶל שָׁמַיִם יָדִי", וְזֶה בְּחִינַת נְשִׂיאַת כַּפַּיִם (עַיֵּן בַּמַּאֲמָר הַמַּתְחִיל "וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים" בְּסִימָן נו).