הִלְכוֹת תַּעֲנִית

עִנְיַן הָאַרְבָּעָה תַּעֲנִיתִים כְּדֵי לְהַעֲלוֹת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהִיא בְּחִינַת ד', כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בְּסִימָן ל'.

כִּי עַל־יְדֵי הַחֻרְבָּן וְהַגָּלוּת נָפְלָה מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, וְנִמְסַר מַלְכוּת לָעַכּוּ"ם, וְעַל־כֵּן מִתְעַנִּין. כִּי עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית נִתְעַלֶּה הָאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר "וַיַּסֵּב" (בְּסִימָן סב). וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלָה הַמַּלְכוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, כִּי עִקַּר הַגָּלוּת מֵחֲמַת חֶסְרוֹן אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קיט:): 'לֹא חָרְבָה יְרוּשָׁלַיִם אֶלָּא עַל שֶׁפָּסְקוּ בָּהּ אַנְשֵׁי אֲמָנָה', וּמֵחֲמַת זֶה גָּלוּ, וְנִמְסַר הַמַּלְכוּת שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה לָעַכּוּ"ם, וְעַל־כֵּן מִתְעַנִּין אַרְבַּע תַּעֲנִיתִים, כְּדֵי לְהַעֲלוֹת הָאֱמוּנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת ד' (סִימָן ל) כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת תַּעֲנִיּוֹת שֶׁמִּתְעַנִּין עַל הַגְּשָׁמִים (תַּעֲנִית י.), כִּי עֲצִירַת גְּשָׁמִים הוּא בִּשְׁבִיל חֶסְרוֹן אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית ח.): 'אֵין הַגְּשָׁמִים נֶעֱצָרִין אֶלָּא בִּשְׁבִיל חֶסְרוֹן אֱמוּנָה'. כִּי כָּךְ הִיא הַמִּדָּה, מֵאַחַר שֶׁנִּפְסָק הָאֱמוּנָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא בְּחִינַת עֲצִירַת מֵימֵי הַחֲסָדִים, כִּי כְּשֶׁנֶּחְסָר הָאֱמוּנָה - אָז בְּוַדַּאי הַדִּבּוּר בַּגָּלוּת, [כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר "וַיַּסֵּב" הַנַּ"ל], וְגָלוּת הַדִּבּוּר הוּא בְּחִינַת (תְּהִלִּים סט, ד): "נִחַר גְּרוֹנִי", שֶׁהוּא בְּחִינַת יְבֵשׁוּת, וְעַל־כֵּן בָּא הָעֹנֶשׁ עַל־יְדֵי עֲצִירַת מֵימֵי גְּשָׁמִים שֶׁיִּהְיוּ יְבֵשׁוּת, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי עֲצִירַת גְּשָׁמִים בָּא רָעָב חַס וְשָׁלוֹם, וְהוּא גַּם־כֵּן מִדָּה כְּנֶגֶד מִדָּה עַל שֶׁנָּפְלוּ לְתַאֲוַת אֲכִילָה, כִּי כְּשֶׁאֵין אֱמוּנָה - אֲזַי הִתְגַּבְּרוּת תַּאֲוַת אֲכִילָה, חַס וְשָׁלוֹם, וְאֵין הַמַּאֲכָלִים מְבֹרָרִים, [עַיֵּן כָּל זֶה בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל]. וְעַל־כֵּן הַתִּקּוּן עַל כָּל זֶה הוּא תַּעֲנִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשַׁבֵּר תַּאֲוַת הָאֲכִילָה וְזוֹכִין לֶאֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר הַגְּשָׁמִים כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית מַמְשִׁיכִין מֵימֵי הַחֲסָדִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ שָׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת גִּשְׁמֵי בְּרָכָה.

וְכֵן עַל כָּל צָרָה שֶׁלֹּא תָּבוֹא – מִתְעַנִּין (תַּעֲנִית יט.), כִּי כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין חַס וְשָׁלוֹם, כֻּלָּם הֵם מֵחֶסְרוֹן הַדַּעַת [כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (סִימָנִים כא, נו)] וְחֶסְרוֹן הַדַּעַת, הַיְנוּ הַסְתָּרַת הַיְדִיעָה הוּא בְּחִינַת חֶסְרוֹן אֱמוּנָה (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בַּמַּאֲמָר 'וַיַּסֵּב' הַנַּ"ל). כִּי הָעִקָּר תָּלוּי בְּהָאֱמוּנָה, כְּשֶׁיֵּשׁ אֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת כָּרָאוּי בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אֲזַי כָּל הַיִּסּוּרִין בְּטֵלִין, כִּי יוֹדְעִין שֶׁהַכֹּל מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ כָּל זֶה, עַיֵּן שָׁם). נִמְצָא, שֶׁהַיִּסּוּרִין הֵם מֵחֶסְרוֹן הָאֱמוּנָה - חֶסְרוֹן הַדַּעַת, וְעַל־כֵּן הַתִּקּוּן לָזֶה תַּעֲנִית, כִּי עַל־יְדֵי תַּעֲנִית זוֹכִין לָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַתַּעֲנִית הוּא הַתְּשׁוּבָה, כִּי עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה עוֹלָה הַמַּלְכוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְזָר הַדַּעַת בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ח, ט): "מִי זֹאת עוֹלָה" - מִי עִם זֹאת עוֹלָה (זֹהַר חֵלֶק א' י:) (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בְּסִימָן מט, עַיֵּן שָׁם). וְזֶה שֶׁמַּרְבִּין בִּתְפִלּוֹת וּבַקָּשׁוֹת בְּכָל הַתַּעֲנִיתִים, כִּי עִקַּר הַתַּעֲנִית בָּא עַל זֶה כְּדֵי לְהַעֲלוֹת הַדִּבּוּר כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים וִדּוּיִים וּסְלִיחוֹת בִּימֵי הַתַּעֲנִיּוֹת, כִּי עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִיּוֹת זוֹכִין לְשִׂמְחָה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים צ, טו): "שַׂמְחֵנוּ כִּימוֹת עִנִּיתָנוּ" (עַיֵּן בְּסִימָן קעט), וְעַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה יְכוֹלִין לְהִתְוַדּוֹת, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה נא, ג): "שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה יִמָּצֵא בָהּ תּוֹדָה וְקוֹל זִמְרָה" וְכוּ'.

מַה שֶּׁמִּתְעַנִּין עַל עֲצִירַת גְּשָׁמִים

כִּי כָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ס'), שֶׁעֲצִירַת גְּשָׁמִים נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי מִלְחָמוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, עַיֵּן שָׁם. וּמִלְחָמוֹת הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת. וְתִקּוּן הַמַּחֲלֹקֶת הוּא תַּעֲנִית, כַּמְבֹאָר הֵיטֵב בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּסִימָן קעט). וְעַל־כֵּן מִתְעַנִּין עַל עֲצִירַת גְּשָׁמִים - לְתַקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, הַיְנוּ מִלְחָמוֹת, שֶׁמִּזֶּה נַעֲשֶׂה עֲצִירַת גְּשָׁמִים, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ גַּם־כֵּן בְּחִינַת הָאַרְבַּע תַּעֲנִיּוֹת שֶׁמִּתְעַנִּין עַל הַחֻרְבָּן, שֶׁהוּא גַּם־כֵּן לְתַקֵּן הַשָּׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה יח:): 'כְּשֶׁאֵין שָׁלוֹם - צוֹם', שֶׁעִקַּר הַתַּעֲנִית כְּשֶׁאֵין שָׁלוֹם (וְכַמְבֹאָר שָׁם בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, עַיֵּן שָׁם). כִּי 'לֹא

חָרְבָה יְרוּשָׁלַיִם אֶלָּא בִּשְׁבִיל שִׂנְאַת חִנָּם', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא ט:), וְעַל־כֵּן מִתְעַנִּין לְתַקֵּן זֹאת, כִּי עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית נִתְתַּקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת וְנַעֲשֶׂה שָׁלוֹם, כַּנַּ"ל.

וְכֵן עַל כָּל צָרָה שֶׁלֹּא תָּבוֹא - מִתְעַנִּין, כִּי כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין, חַס וְשָׁלוֹם, הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, כִּי כָּל מַה שֶּׁהוּא נֶגֶד רְצוֹן הָאָדָם הוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל הַנַּ"ל). כִּי הַצָּרוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, הֵם עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵינוֹ נִכְלָל שְׂמֹאל בְּיָמִין, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת דִּינִים, כִּי 'אֵין יִסּוּרִין בְּלֹא עָוֹן' (שַׁבָּת נה.). וְהֶעָוֹן הוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, כִּי עִקַּר יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהַיֵּצֶר־הָרָע הוּא מִמַּחֲלֹקֶת [כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּסִימָן סב)]. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי הָעֲווֹנוֹת שֶׁפָּגַם בְּמַחֲלֹקֶת, שֶׁנָּתַן כֹּחַ, חַס וְשָׁלוֹם, לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא הַחוֹלֶקֶת עַל הַקְּדֻשָּׁה, עַל־כֵּן נִתְעוֹרְרוּ עָלָיו דִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, וּמִשָּׁם בָּאִים הַצָּרוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד רְצוֹנוֹ, בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, וּלְתַקֵּן זֹאת - גּוֹזְרִין תַּעֲנִית שֶׁהִיא תִּקּוּן הַמַּחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל, כִּי הַכְּלָל, שֶׁכְּנֶגֶד כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת - הַתִּקּוּן הוּא תַּעֲנִית, בִּבְחִינַת (אָבוֹת ב, ז): 'מַרְבֶּה צְדָקָה מַרְבֶּה שָׁלוֹם', וְעִקַּר הַתַּעֲנִית הוּא הַצְּדָקָה, כִּי 'אַגְרָא דְּתַעֲנִיתָא צִדְקְתָא' (בְּרָכוֹת ו:), עַיֵּן שָׁם.

עִנְיַן אַרְבָּעָה צוֹמוֹת שֶׁמִּתְעַנִּין עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר 'בְּרֵאשִׁית לְעֵינֵי כָּל יִשְׂרָאֵל' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן סז

וְהַכְּלָל, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא הַחֵן וְהַפְּאֵר וְהַיֹּפִי שֶׁל כָּל הָעוֹלָם, בְּחִינַת יוֹסֵף, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית לט, ו): "וַיְהִי יוֹסֵף יְפֵה תֹּאַר וִיפֵה מַרְאֶה" וְכוּ', וְעַל יָדוֹ יְכוֹלִין לְהִסְתַּכֵּל בְּעַצְמוֹ בְּכָל הַמִּדּוֹת שֶׁבָּאִין מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת אֵיךְ הוּא אוֹחֵז בָּהֶם, כִּי כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת נִמְשָׁכִין מֵהַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת יְסוֹד הַפָּשׁוּט, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי י, כה): "צַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם" וְכוּ', בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, י): "וְנָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת וְכוּ', וְהָיָה לְאַרְבָּעָה רָאשִׁים" וְכוּ', כִּי שְׁמוֹ מְשֻׁתָּף בִּשְׁמֵנוּ וְכוּ' (יְרוּשַׁלְמִי תַּעֲנִית, פֶּרֶק ב הֲלָכָה ו). וְשֵׁם ה' הוּא בְּחִינַת אַרְבַּע אוֹתִיּוֹת, וּמִשָּׁם נִשְׁתַּלְשְׁלִין הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, וּבִתְחִלָּה הֵם בְּחִינַת אַרְבָּעָה מֹחִין, בְּחִינַת תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא וּבַת עַיִן וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שַׁבָּת וְכוּ', וְעַל־כֵּן שַׁבָּת, שֶׁהוּא תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא וּבַת עַיִן, מֵאִיר לְהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי הָאוֹר, וּכְשֶׁנֶּחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ - זֶה בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת מְאוֹרֵי אוֹר, וְאָז מִתְגַּבְּרִין, חַס וְשָׁלוֹם, מְאוֹרֵי אֵשׁ בְּחִינַת (אֵיכָה א, יג): "מִמָּרוֹם שָׁלַח אֵשׁ" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת "וַיַּצֶּת אֵשׁ בְּצִיּוֹן וַתֹּאכַל יְסֹדֹתֶיהָ" וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת מְאוֹרֵי אוֹר, נִתְגַּבְּרוּ בְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּמִין כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, כִּי תִּקּוּן כָּל הַאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם כְּלַל הַמִּדּוֹת, הֵם עַל־יְדֵי בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵהַצַּדִּיק, מִבְּחִינַת שַׁבָּת, שֶׁהֵם הָיוּ מְאִירִין בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ וְכוּ'; עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב.

וְעַל־כֵּן 'קָשֶׁה סִלּוּקָן שֶׁל צַדִּיקִים יוֹתֵר מֵחֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ' (אֵיכָה רַבָּה א, לז). כִּי עִקַּר בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר נִמְשָׁכִין מֵהַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁבָּת שֶׁמֵּאִיר לְהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וְעַל־כֵּן 'כָּל מִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ דֵּעָה כְּאִלּוּ נִבְנָה בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בְּיָמָיו' (בְּרָכוֹת לג.), כִּי כְּשֶׁיֵּשׁ בּוֹ דֵּעָה - שֶׁהֵם הַמֹּחִין, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַצַּדִּיק שֶׁבַּדּוֹר שֶׁזּוֹכֶה לְדַעַת וּמֹחִין שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר וְכוּ', בְּוַדַּאי נֶחֱשָׁב כְּאִלּוּ נִבְנָה בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בְּיָמָיו, כִּי עִקַּר בִּנְיַן וְקִיּוּם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא עַל־יְדֵי הַדַּעַת וּמֹחִין, שֶׁהֵם בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר שֶׁמְּאִירִין לְהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הָ אַרְבַּע תַּעֲנִיתִים שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְעַנּוֹת עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִסְתַּלְּקוּת מְאוֹרֵי אוֹר וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי אוֹר שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל יָדוֹ נִתְתַּקְּנִין וְנִתְבָּרְרִין כָּל הַאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת כַּנַּ"ל. כִּי כָּל מִינֵי מַאֲכָל הֵם כְּלוּלִים מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן הֵם חִיּוּת הַגּוּף שֶׁכָּלוּל גַּם־כֵּן מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמְּאִירִין מְאוֹרֵי אוֹר עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אָז הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי יג, כה): "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ". כִּי כְּשֶׁהָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת נִתְתַּקְּנִין וְנִתְבָּרְרִין עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק כַּנַּ"ל, אֲזַי הֵם נִכְלָלִין בִּקְדֻשָּׁה בְּשָׁרְשָׁם בְּתוֹךְ יְסוֹד הַפָּשׁוּט, וְאָז כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת נִכְלָלִין בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחִין, בְּחִינַת אוֹר הַצַּדִּיק, כַּנַּ"ל. וְאָז הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה בִּשְׁבִיל הַנֶּפֶשׁ, כִּי הַנֶּפֶשׁ הִיא בְּחִינַת מֹחִין, בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת (אִיּוֹב לב, ח): "וְנִשְׁמַת שַׁדַּי תְּבִינֵם". וְהַגּוּף הוּא בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ, כִּי אֵשׁ הוּא הָרִאשׁוֹן מֵהָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת. וְכָל תַּאֲווֹת הַגּוּף כֻּלָּם בָּאִים מֵאֵשׁ וַחֲמִימוּת הַגּוּף שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַתַּאֲווֹת.

נִמְצָא, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה הוּא עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁעַל יָדוֹ נִתְתַּקְּנִין כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת וְנִכְלָלִין בְּשָׁרְשָׁם בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, בְּחִינַת מֹחִין, וְאָז הָאֲכִילָה בִּשְׁבִיל הַנְּשָׁמָה שֶׁהִיא גַּם־כֵּן בְּחִינַת מֹחִין, בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה בְּחִינַת "צַדִּיק אֹכֵל לְשׂבַע נַפְשׁוֹ" וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת וְכָל הַשְּׂבִיעָה נִמְשָׁךְ מֵהַצַּדִּיק הַדּוֹר בְּחִינַת יוֹסֵף, שֶׁהוּא בְּחִינַת נָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת וְכוּ', כִּי כָּל הַדְּבָרִים כֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִין מֵהַצַּדִּיק וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת וְנָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת אֶת הַגָּן, כַּנַּ"ל, כִּי הַצַּדִּיק מַשְׁקֶה וּמַרְוֶה אֶת הָאָרֶץ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁכִין כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת, כִּי כָּל הַגֶּשֶׁם וְהַמָּטָר יוֹרְדִין עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "כִּי לֹא הִמְטִיר ה' עַל הָאָרֶץ וְאָדָם אַיִן" וְכוּ', שֶׁהוּא הַצַּדִּיק שֶׁעַל יָדוֹ נִמְשָׁךְ כָּל הַמָּטָר לְהַשְׁקוֹת אֶת כָּל פְּנֵי הָאֲדָמָה, כִּי הוּא בְּחִינַת "נָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת וְכוּ' וּמִשָּׁם יִפָּרֵד" וְכוּ', וְעַל־כֵּן נִמְשָׁכִין כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק, בִּבְחִינַת "וַיְכַלְכֵּל יוֹסֵף אֶת אָבִיו וְאֶת אֶחָיו", בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית מא, נז): "וְכָל הָאָרֶץ בָּאוּ מִצְרַיְמָה אֶל יוֹסֵף לִשְׁבֹּר", כִּי "יוֹסֵף הוּא הַשַּׁלִּיט הוּא הַמַּשְׁבִּיר" וְכוּ' (שָׁם מב, ו). כִּי יוֹסֵף, שֶׁהוּא הַשַּׁלִּיט, שֶׁהוּא הַצַּדִּיק הַדּוֹר, שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁכִין כָּל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהוּא הָרֹאשׁ־בַּיִת וְכוּ', (כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל), שֶׁהוּא "נָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת אֶת" וְכוּ', הוּא הַמַּשְׁבִּיר, כִּי מִמֶּנּוּ נִמְשָׁכִין כָּל הַשְּׂבִיעוֹת וְכָל הַהַשְׁפָּעוֹת שֶׁכֻּלָּם כְּלוּלִים בָּאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵהַצַּדִּיק, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מִצְוָה גְּדוֹלָה לֶאֱכֹל בְּשַׁבָּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת טז, כה): אִכְלֻהוּ הַיּוֹם כִּי שַׁבָּת הַיּוֹם לַה' - כִּי בְּשַׁבָּת מְאִירִין בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל, וְאָז דַּיְקָא הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן 'מִצְוָה לֶאֱכֹל בְּשַׁבָּת'. וְזֶהוּ שֶׁנָּתְנָה הַתּוֹרָה טַעַם לַאֲכִילַת שַׁבָּת, מֵחֲמַת שֶׁשַּׁבָּת הוּא בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר. וְזֶה שֶׁכָּתוּב אִכְלֻהוּ הַיּוֹם, כִּי שַׁבָּת הַיּוֹם לַה' - "רְאוּ כִּי ה' נָתַן לָכֶם אֶת הַשַּׁבָּת" וְכוּ' (שְׁמוֹת טז, כט). 'רְאוּ' דַּיְקָא, זֶה בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'רְאוּ', בְּחִינַת 'תְּלַת גְּוָנִין דְּעֵינָא וּבַת־עָיִן', [כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל עַל פָּסוּק זֶה, עַיֵּן שָׁם]. וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁשַּׁבָּת הוּא בִּבְחִינַת "רְאוּ", בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר וְכוּ', עַל־כֵּן "אִכְלֻהוּ הַיּוֹם", כִּי מֵחֲמַת זֶה מִצְוָה לֶאֱכֹל בְּשַׁבָּת, כִּי אָז הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, כְּשֶׁמְּאִירִין הַמְּאוֹרֵי אוֹר שֶׁהֵם בְּחִינַת שַׁבָּת, בְּחִינַת צַדִּיק הָאֱמֶת, בְּחִינַת בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁנֶּחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְנִסְתַּלְּקוּ מְאוֹרֵי אוֹר - גָּזְרוּ לְהִתְעַנּוֹת אַרְבָּעָה צוֹמוֹת, כִּי עַכְשָׁיו כְּשֶׁנִּסְתַּלְּקוּ מְאוֹרֵי אוֹר עַל־יְדֵי חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ קָשֶׁה לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה, כִּי אָז מִתְגַּבְּרִין הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת בְּגַשְׁמִיּוּת, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל, מֵאַחַר שֶׁנִּסְתַּלְּקוּ מְאוֹרֵי אוֹר וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְעַנּוֹת אַרְבָּעָה צוֹמוֹת - כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, וְאָז יְכוֹלִין לִזְכּוֹת עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית - שֶׁיַּחְזְרוּ וְיָאִירוּ בְּחִינַת הַמְּאוֹרֵי אוֹר שֶׁהֵם הַמֹּחִין, כִּי עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית נִזּוֹן הַמֹּחַ תְּחִלָּה (סִימָן נז), וּמִתְגַּבֵּר הַמֹּחַ עַל הַגּוּף, וְאָז מִתְגַּבְּרִין בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר עַל בְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ, כִּי כְּשֶׁמְּאִירִין הַמְּאוֹרֵי אוֹר - אָז אֵין צְרִיכִין לָצוּם, כִּי הָאֲכִילָה בְּעַצְמָהּ נִכְלֶלֶת בִּבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל, וַאֲזַי, אַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה נִתְחַזְּקִין יוֹתֵר בְּחִינַת מְאוֹרֵי הָאוֹר, בִּבְחִינַת "צַדִּיק אֹכֵל לְשׂבַע נַפְשׁוֹ", כִּי עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה מִתְגַּבְּרִין בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב אֵצֶל יְהוֹנָתָן (שְׁמוּאֵל א' יד, כט): "הִנֵּה אֹרוּ עֵינַי כִּי טָעַמְתִּי מְעַט דְּבַשׁ הַזֶּה", וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה. אֲבָל עַכְשָׁיו שֶׁנֶּחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְנִסְתַּלְּקוּ מְאוֹרֵי אוֹר - צְרִיכִין לְהִתְעַנּוֹת אַרְבָּעָה צוֹמוֹת, וְאָז מַכְנִיעִין הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית, [כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן לז)]. וְאָז יְכוֹלִין לַחֲזֹר וְלִזְכּוֹת לִבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹחִין, כַּנַּ"ל.

כִּי 'כָּל הַמִּתְאַבֵּל עַל יְרוּשָׁלַיִם זוֹכֶה וְרוֹאֶה בְּשִׂמְחָתָהּ' (תַּעֲנִית ל:), וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי תַּעֲנִית שֶׁמִּתְעַנִּין וּמִתְאַבְּלִין עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, דְּהַיְנוּ שֶׁחוֹזְרִין וְזוֹכִין לִבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה סא, ג): "וְלָשׂוּם לַאֲבֵלֵי צִיּוֹן פְּאֵר תַּחַת אֵפֶר" וְכוּ', (כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל), בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי טו, ל): "מְאוֹר עֵינַיִם יְשַׂמַּח לֵב", עַל־יְדֵי מְאוֹר עֵינַיִם שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, עַל־יְדֵי־זֶה יְשַׂמַּח לֵב, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְשִׂמְחָה, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה סו, י): "שִׂישׂוּ אִתָּהּ מָשׂוֹשׂ כָּל הַמִּתְאַבְּלִים עָלֶיהָ", שֶׁהֵם זוֹכִים לִבְחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׂמְחָה, כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עַל כָּל צָרָה שֶׁלֹּא תָּבוֹא - גּוֹזְרִין תַּעֲנִית.

כִּי כָּל הַצָּרוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, בָּאִין מִבְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ, שֶׁמֵּהֶם כָּל הַצָּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלַן, כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן 'מִיּוֹם שֶׁחָרַב בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ אֵין יוֹם שֶׁאֵין קִלְלָתוֹ מְרֻבָּה מֵחֲבֵרוֹ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה מט.). כִּי מִיּוֹם שֶׁחָרַב בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְנִסְתַּלְּקוּ מְאוֹרֵי אוֹר וְנִתְגַּבְּרוּ מְאוֹרֵי אֵשׁ, רַחֲמָנָא לִצְלַן, שֶׁמֵּהֶם כָּל הַצָּרוֹת, רַחֲמָנָא לִצְלַן, וְעַל־כֵּן מִתְעַנִּין - שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין בְּחִינַת מְאוֹרֵי אֵשׁ כַּנַּ"ל, וְנִתְגַּבְּרִין מְאוֹרֵי אוֹר שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמֹּחִין כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתַּעֲנִית גָּזְרוּ עַל עֲצִירַת גְּשָׁמִים, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי עִקַּר הַגְּשָׁמִים נִמְשָׁכִין מֵהַצַּדִּיק, שֶׁהוּא "נָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן" וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁנֶּעֱצָרִין הַגְּשָׁמִים, חַס וְשָׁלוֹם - צְרִיכִין לְהִתְעַנּוֹת הַרְבֵּה כְּדֵי לְהַחֲזִיר בְּחִינַת מְאוֹרֵי אוֹר, שֶׁהֵם הֶאָרַת הַצַּדִּיק, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבְּרָכוֹת וְהַהַשְׁפָּעוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת גְּשָׁמִים, בְּחִינַת "וְנָהָר יֹצֵא לְהַשְׁקוֹת" וְכוּ', כַּנַּ"ל.

עַל־פִּי הַתּוֹרָה "חֲדִי רַבִּי שִׁמְעוֹן", עַיֵּן שָׁם בְּסִימָן ס"א, וְשָׁם מְבֹאָר שֶׁעַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים עוֹלִים עֲשָׁנִים סְרוּחִים וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה נֶחְלְקָה עֲצָתוֹ וְכוּ'.

וְזֶה עִקַּר מְרִירַת הַצָּרָה שֶׁל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְגָלוּת יִשְׂרָאֵל מֵאַרְצָם, שֶׁהַכֹּל הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דִּבְרֵי־הַיָּמִים־ב לו, טז): "וַיִּהְיוּ מַלְעִבִים בְּמַלְאֲכֵי אֱלֹקִים", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּמַסֶּכֶת שַׁבָּת (דַּף קיט:), וּמֵאָז אֵין לָנוּ שׁוּם עֵצָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה מט, ז): "אָבְדָה עֵצָה מִבָּנִים" וְכוּ'. וְזֶהוּ: "אָבְדָה עֵצָה מִבָּנִים נִסְרְחָה חָכְמָתָם", הַיְנוּ עַל־יְדֵי עֲשָׁנִים סְרוּחִים שֶׁמְּבַלְבְּלִין הַחָכְמָה שֶׁבַּמֹּחַ, בְּחִינַת "נִסְרְחָה חָכְמָתָם", עַל־יְדֵי־זֶה "אָבְדָה עֵצָה מִבָּנִים" וְכַנַּ"ל, וְעַל זֶה צוֹעֵק דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם (תְּהִלִּים יג, ג): "עַד אָנָה אָשִׁית עֵצוֹת בְּנַפְשִׁי" וְכוּ', שֶׁזֶּה נֶאֱמַר עַל הָאַרְבַּע גָּלֻיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, שֶׁעִקַּר הַצָּרָה מַה שֶּׁאֵין יְכוֹלִין לָשִׁית עֵצוֹת בְּנַפְשׁוֹ כָּל אֶחָד עַל מַה שֶּׁצָּרִיךְ.

כִּי הָאָדָם צָרִיךְ עֵצוֹת הַרְבֵּה בְּזֶה הָעוֹלָם כָּל יְמֵי חַיָּיו, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהַצִּיל עַצְמוֹ מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהִנָּצֵל - שֶׁלֹּא יְאַבֵּד שְׁנֵי עוֹלָמוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ מֹחַ בְּקָדְקֳדוֹ רָאוּי לָשִׁית לֵב עַל אוֹדוֹתָיו מַה נַעֲשֶׂה עִמּוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם, וְעַל מַה בָּא לְזֶה הָעוֹלָם - לַעֲבֹר בִּדְאָגוֹת וְצָרוֹת וִיגוֹנוֹת וְכַעַס וּמַכְאוֹבוֹת כָּאֵלֶּה, וְסוֹפוֹ לֶעָפָר יָשׁוּב לִמְקוֹם עָפָר רִמָּה וְתוֹלֵעָה, וּמִי יוֹדֵעַ אֵיךְ יֵצֵא מִשְׁפָּטוֹ וְדִינוֹ בְּיוֹם הַדִּין הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא, כִּי גָּדוֹל יוֹם הַהוּא וְנוֹרָא מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יוֹאֵל ב, יא): "אָיֹם וְנוֹרָא הוּא וּמִי יְכִילֶנּוּ", וּבְוַדַּאי צָרִיךְ כָּל אָדָם לְפַקֵּחַ עַל עֲסָקָיו וְלָשִׁית עֵצוֹת בְּנַפְשׁוֹ אוּלַי יוּכַל לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ, וְהָעִקָּר הוּא עֵצוֹת אֲמִתִּיוֹת, כִּי עִקַּר תַּכְלִית כָּל הַחָכְמוֹת הֵם הָעֵצוֹת, כִּי בְּוַדַּאי אֵין זֶה חָכְמָה לַעֲשׂוֹת קְנֵי שְׂרֵפָה נִפְלָאָה בְּחָכְמָה גְּדוֹלָה, וְאַחַר־כָּךְ הוּא בְּעַצְמוֹ נֶהֱרַג עַל יָדָהּ, כַּאֲשֶׁר כְּבָר אֵרְעוּ הַרְבֵּה מַעֲשִׂיּוֹת כָּאֵלֶּה, כַּמּוּבָא, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים כח.): 'סַדְנָא בְּסַדְנֵיהּ יָתוּב' (הַנַּגָּר שֶׁעוֹשֶׂה אֶת הַסָּד שֶׁהוּא עֵץ שֶׁנּוֹתְנִים לְרַגְלֵי הָאֲסִירִים, לְבַסּוֹף הוּא עַצְמוֹ יוֹשֵׁב בַּסַּד שֶׁהוּא עָשָׂה). [וְעַיֵּן מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר בְּהִלְכוֹת סֻכָּה (הֲלָכָה ז, אוֹת ב)], וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי עִקַּר הַחָכְמָה הוּא, כְּשֶׁמַּצְלִיחַ עַל־יְדֵי זֹאת הַחָכְמָה, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁיּוֹצֵא לוֹ מֵהַחָכְמָה עֵצָה שֶׁיַּצְלִיחַ עַל יָדָהּ, אֲבָל גַּם כְּשֶׁמַּצְלִיחַ בְּזֶה הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַחָכְמָה - עֲדַיִן אֵין זֶה עֵצָה שְׁלֵמָה בֶּאֱמֶת, כִּי הָעוֹלָם הַזֶּה צֵל עוֹבֵר, וְעִקַּר הָעֵצָה שְׁלֵמָה בֶּאֱמֶת הוּא כְּשֶׁזּוֹכֶה לְהַצְלִיחַ עַל יָדָהּ בָּעוֹלָם הַנִּצְחִי. וְעֵצָה כָּזֹאת אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים וּלְהִתְקָרֵב אֲלֵיהֶם וּלְתַלְמִידֵיהֶם וּלְסִפְרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם מְלֵאִים עֵצוֹת אֲמִתִּיּוֹת עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת, כִּי גַּם בַּעֲבוֹדַת ה' בְּעַצְמוֹ יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה עֵצוֹת שֶׁהַבַּעַל דָּבָר מִתְעָרֵב בָּהֶם וּמְהַפֵּךְ אוֹתָם לְרָעָה, כִּי הַתּוֹרָה יֵשׁ בָּהּ שְׁנֵי כֹּחוֹת - זָכָה וְכוּ' לֹא זָכָה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (הוֹשֵׁעַ יד, י): "צַדִּקִים יֵלְכוּ בָם וּפֹשְׁעִים יִכָּשְׁלוּ בָם", וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְשַׁמֵּשׁ הַרְבֵּה צַדִּיקִים וּכְשֵׁרִים אֲמִתִּיִּים כְּדֵי לִזְכּוֹת לְעֵצוֹת שְׁלֵמוֹת אֲמִתִּיּוֹת בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת.

כִּי עִקַּר הַקִּלְקוּל הִתְחִיל מֵעֵצוֹת רָעוֹת שֶׁהֵם עֲצַת הַנָּחָשׁ הַקַּדְמוֹנִי, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יג): "הַנָּחָשׁ הִשִּׁיאַנִי" וְכוּ' וּמֵאָז נִתְקַלְקֵל הָעוֹלָם, וְעִקַּר הַתִּקּוּן הִתְחִיל מֵאַבְרָהָם אָבִינוּ, שֶׁמִּמֶּנּוּ הִתְחִיל הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה בָּעוֹלָם שֶׁנִּקְרֵאת עֵצָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ח, יד): "לִי עֵצָה וְתוּשִׁיָּה" - בְּחִינַת תַּרְיַ"ג עֲטִין (עֵצוֹת) (זֹהַר יִתְרוֹ פב:), כִּי אַבְרָהָם זָכָה שֶׁהָיוּ כִּלְיוֹתָיו נוֹבְעוֹת חָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת דְּרַבִּי נָתָן לג, א) - 'כִּלְיוֹתָיו' דַּיְקָא, כִּי הַכְּלָיוֹת יוֹעֲצוֹת (בְּרָכוֹת סא.), וְשָׁם עִקַּר גְּמַר שְׁלֵמוּת הַחָכְמָה, כְּשֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי הַחָכְמָה לְעֵצוֹת אֲמִתִּיּוֹת - שֶׁיִּנָּצֵל עַל יָדָם מֵרוּחַ סְעָרָה שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, וּלְהַצְלִיחַ עַל יָדָם לָנֶצַח. וְעַל־כֵּן אַבְרָהָם זָכָה שֶׁנִּקְרָא יוֹעֵץ לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא, כִּבְיָכוֹל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה מ, יד): "אֶת מִי נוֹעָץ וַיְבִינֵהוּ" וְכוּ', וּכְתִיב (שָׁם פָּסוּק יג): "וְאִישׁ עֲצָתוֹ יוֹדִיעֶנּוּ", שֶׁנֶּאֱמַר עַל אַבְרָהָם, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וְכֵן כָּל הַצַּדִּיקִים נִקְרָאִים 'יוֹעֲצִים', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דִּבְרֵי־הַיָּמִים־א ד, כג): "הֵמָּה הַיּוֹצְרִים יוֹשְׁבֵי נְטָעִים עִם הַמֶּלֶךְ בִּמְלַאכְתּוֹ", כִּי בָּהֶם נִמְלַךְ וְנִתְיָעֵץ בִּבְרִיאַת עוֹלָמוֹ (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה ח, ז).

וְעִקַּר חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְגָלוּת יִשְׂרָאֵל מֵאַרְצָם, הוּא בְּחִינַת פְּגַם הָעֵצָה שֶׁנֶּחֱלְקָה לִשׁ ְנַיִם, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְגָרְשִׁין יִשְׂרָאֵל מֵאַרְצָם, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי־זֶה אֵין יְכוֹלִין לְהַמְתִּיק הַדִּין עַל־יְדֵי בְּחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי־זֶה נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וְעַל־כֵּן תִּקְּנוּ לְהִתְעַנּוֹת הָאַרְבַּע תַּעֲנִיּוֹת עַל זֶה, כְּדֵי לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִיּוֹת פְּגַם הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים, שֶׁהֵם מוֹתְרוֹת הָאֲכִילָה שֶׁעוֹלֶה אֶל הַמֹּחַ שֶׁבָּא עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים.

וְזֶה בְּחִינַת הַשָּׁלֹשׁ צָרוֹת שֶׁאֵרְעוּ בְּטֵבֵת, שֶׁאָז הַתְחָלַת חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל כד, ב): "כְּתָב לְךָ אֶת עֶצֶם הַיּוֹם הַזֶּה", וְהֵם נִזְכָּרִים בַּסְּלִיחוֹת שֶׁל עֲשָׂרָה בְּטֵבֵת, שֶׁנִּכְתְּבָה הַתּוֹרָה יְוָנִית, וּמֵת עֶזְרָא הַסּוֹפֵר (סוֹף מְגִלַּת תַּעֲנִית), וְאָז סָמַךְ מֶלֶךְ בָּבֶל וְכוּ', שֶׁהוּא הַתְחָלַת הַחֻרְבָּן, כִּי כָּל אֵלּוּ הַצָּרוֹת תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, כִּי נִכְתְּבָה הַתּוֹרָה יְוָנִית - זֶה עִקַּר בְּחִינַת פְּגַם כְּתַב יָדֵינוּ, וְנוֹתְנִים תֹּקֶף לַכְּתָב שֶׁלָּהֶם, מֵאַחַר שֶׁהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה בְּעַצְמָהּ נִכְתְּבָה בַּכְּתָב שֶׁלָּהֶם. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁמֵּת עֶזְרָא הַסּוֹפֵר, שֶׁהוּא הַסּוֹפֵר הָרִאשׁוֹן שֶׁעָסַק בְּיוֹתֵר לְתַקֵּן כְּתִיבַת הַתּוֹרָה כָּרָאוּי, וְעַל־כֵּן צָרַת מִיתָתוֹ הוּא שַׁיָּכָה לְצָרַת כְּתִיבַת הַתּוֹרָה בְּכִתְבֵיהֶם, שֶׁהוּא הַהֵפֶךְ מֵהַתִּקּוּן שֶׁעָשָׂה עֶזְרָא הַסּוֹפֵר, עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה עוֹסֵק לִהְיוֹת סוֹפֵר וְכוֹתֵב בִּכְתָבֵינוּ כְּדִינוֹ, וְהִמְשִׁיךְ שְׁלֵמוּת כְּתִיבַת סִפְרֵי הַתּוֹרָה בָּעוֹלָם. וְעַל־כֵּן אָז הִתְחִיל הַחֻרְבָּן, כִּי עִקַּר הַחֻרְבָּן עַל־יְדֵי־זֶה, עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגַּם כְּתַב יָדֵינוּ וּמְגָרְשִׁין מֵאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וְנֶחֶלְקָה הָעֵצָה, וְאָז אֵין שְׁלֵמוּת לְהַתּוֹרָה עַל־יְדֵי שֶׁפּוֹגְמִין בִּסְפָרִים אֲמִתִּיִּים שֶׁל תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֵין יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ הַהַמְתָּקָה מִקֹּדֶשׁ־קָדָשִׁים, עַיֵּן שָׁם וְתִרְאֶה אֵיךְ כָּל זֶה קָשׁוּר זֶה בָּזֶה.

וְזֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת הַשְּׁבָטִים עִם יוֹסֵף, שֶׁגָּרַם הַגָּלוּת וְהַחֻרְבָּן, כִּי יוֹסֵף הוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְהַשְּׁבָטִים אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כֻּלָּם קְדוֹשִׁים, אַף־עַל־פִּי־כֵן קָפַץ הַשָּׂטָן בֵּינֵיהֶם וְהִטְעָה אוֹתָם בְּעֵצוֹת רָעוֹת כָּאֵלֶּה לִמְכֹּר אֶת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, כִּי גַּם צַדִּיקִים גְּדוֹלִים צְרִיכִים לִשְׁמֹר עַצְמָם מְאֹד וּלְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְאֹד לְהִנָּצֵל מֵעֵצוֹת נִבְעָרוֹת (יְשַׁעְיָה יט, יא), בִּפְרָט בְּעִנְיַן מַחֲלֹקֶת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הִתְגַּבְּרוּת הַשָּׂטָן - שֶׁמַּכְנִיס סְבָרוֹת בְּלֵב הַצַּדִּיקִים, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁהֵם צְרִיכִים לִרְדֹּף אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת עַד לְחַיָּיו, וְהַכֹּל נִמְשָׁךְ מֵעֲצַת הַנָּחָשׁ שֶׁהִטְעָה אֶת אָדָם־הָרִאשׁוֹן, וְהִטְעָה אֶת קַיִן שֶׁהָיָה בַּתְּחִלָּה גָּדוֹל בְּמַעְלָה מְאֹד, כַּמּוּבָן בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (שַׁעַר הַגִּלְגּוּלִים, הַקְדָּמָה לה) וְהִטְעָה אוֹתוֹ בְּעֵצוֹת רָעוֹת לַהֲרֹג אֶת הֶבֶל, וְכֵן הוּא בְּכָל הַמַּחֲלֹקֶת, וּבִפְרָט הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבֵּין הַצַּדִּיקִים. וְזֶהוּ (בְּרֵאשִׁית לז, יד): וַיִּשְׁלְחֵהוּ מֵעֵמֶק - וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה יא.): מֵעֵצָה עֲמֻקָּה שֶׁל הַצַּדִּיק הַקָּבוּר בְּ חֶבְרוֹן, כִּי "אַתָּה מָרוֹם לְעוֹלָם ה'" (תְּהִלִּים צב, ט), וְיָדוֹ עַל הָעֶלְיוֹנָה תָּמִיד (רַשִׁ"י שָׁם), וְאַף־עַל־פִּי שֶׁמָּסַר הַבְּחִירָה לָאָדָם, וְעַל־כֵּן הַהֶכְרֵחַ לַעֲזֹב אֶת הָאָדָם שֶׁיִּבְחַר לוֹ עֵצָה כִּרְצוֹנוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ גּוֹמֵר תָּמִיד כִּרְצוֹנוֹ [וְעַיֵּן מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן קפח)], כִּי "עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד" (תְּהִלִּים לג, יא), וּכְתִיב: "כִּי ה' צְבָאוֹת יָעָץ וּמִי יָפֵר" (יְשַׁעְיָה יד, כז).

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁנִּתְוַעֲדוּ הַשְּׁבָטִים עִם יוֹסֵף - לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְיוֹסֵף לַחֲזֹר וּלְהִתְחַבֵּר עִמָּהֶם עַד שֶׁהֵבִיאוּ אֶת בִּנְיָמִין, כִּי בִּנְיָמִין הוּא עִקַּר בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה הָאֲמִתִּיִית, כִּי רַק הוּא נוֹלַד בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (מְכִילְתָּא יִתְרוֹ), שֶׁשָּׁם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁשָּׁם עִקַּר הָעֵצָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרָא בִּנְיָמִין – בֶּן יָמִין (רַשִׁ"י בְּרֵאשִׁית לה, יח; זֹהַר וַיֵּצֵא קנה:), בְּחִינַת עֵצוֹת אֲמִתִּיּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת "לֵב חָכָם לִימִינוֹ" (קֹהֶלֶת י, ב) - הֵפֶךְ עֵצוֹת נִבְעָרוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת "לֵב כְּסִיל לִשְׂמֹאלוֹ" (שָׁם), כִּי שְׁנֵים־עָשָׂר הַשְּׁבָטִים הֵם בְּחִינַת שְׁלֵמוּת כְּלָלִיּוּת הָעֵצָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא כְּלַל הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת עֵצָה כַּנַּ"ל, כִּי הֵם הֵם הַמִּטָּה שְׁלֵמָה (סִפְרִי בְּחֻקֹּתַי ב, ח), שֶׁהֶעֱמִיד יַעֲקֹב אָבִינוּ, שֶׁמֵּהֶם יָצְאוּ כָּל זֶרַע יִשְׂרָאֵל שֶׁקִּבְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה בְּהַר סִינַי, שֶׁהוּא עִקַּר הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה כַּנַּ"ל. כִּי שְׁנֵים־עָשָׂר שְׁבָטִים הֵם בְּחִינַת שְׁתֵּים־עֶשְׂרֵה אַבְנֵי יַעֲקֹב - שֶׁנִּכְלְלוּ כֻּלָּם בְּאֶבֶן אַחַת (הַמּוּבָא שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁנִּכְלָלִים בְּאֶבֶן־שְׁתִיָּה (עַיֵּן זֹהַר נֹחַ עב.), בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים, שֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הָעֵצָה הָאֲמִתִּיִית, (כַּמּוּבָן שָׁם כָּל זֶה, עַיֵּן שָׁם).

וְעַל־כֵּן הִזְדָּרֵז יַעֲקֹב מְאֹד תֵּכֶף כְּשֶׁנּוֹלַד יוֹסֵף לִבְרֹחַ מִלָּבָן, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִשְׁלָם, חַס וְשָׁלוֹם, מִטָּתוֹ הַקְּדוֹשָׁה בְּחוּץ־לָאָרֶץ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (וַיֵּצֵא קסה:), הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי שְׁלֵמוּת מִטָּתוֹ הִיא שְׁלֵמוּת הָעֵצָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּשְׁלְמָה עַל־יְדֵי בִּנְיָמִין, שֶׁהַהֶכְרֵחַ שֶׁתִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְקָדְשֵׁי־קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁבָּאוּ אַחֵי יוֹסֵף לְמִצְרַיִם, וְרָאָה שֶׁהֵם שָׁבִים בִּתְשׁוּבָה עַל מְכִירָתוֹ, וַאֲזַי צְרִיכִים לַחֲזֹר וּלְהִתְחַבֵּר עִמָּהֶם, וְאָז יִהְיֶה נִגְמַר וְנִשְׁלֶמֶת הָעֵצָה, עַל־כֵּן לֹא רָצָה לְהִתְוַדַּע לָהֶם עַד שֶׁהֵבִיאוּ אֶת בִּנְיָמִין. וְגַם אָז הוֹסִיף לְצַעֲרָם - כְּדֵי שֶׁיּ ָשׁוּבוּ בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה בְּיוֹתֵר, וְהָיָה מְצַעֲרָם עַל־יְדֵי בִּנְיָמִין דַּיְקָא, שֶׁצִּוָּה לְהַטְמִין הַגָּבִיעַ בְּאַמְתַּחְתּוֹ, זֶה רָמַז לָהֶם מַה שֶּׁפָּגְמוּ עַל־יְדֵי מְכִירַת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁגָּרְמוּ עַל־יְדֵי־זֶה פְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הַפְּגָם מַגִּיעַ לְבִנְיָמִין הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא עִקַּר שְׁלֵמוּת הָעֵצָה, כִּי הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בְּחֶלְקוֹ, וְכַנַּ"ל, כִּי בִּנְיָמִין הָיָה נָקִי לְגַמְרֵי מִפְּגַם הָעֵצוֹת רָעוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵעֲצַת הַנָּחָשׁ כַּנַּ"ל, שֶׁגָּרַם מִיתָה לָעוֹלָם, כִּי בִּנְיָמִין הָיָה נָקִי מִכָּל זֶה, כִּי הוּא מֵת 'בְּעֶטְיוֹ' שֶׁל נָחָשׁ לְבַד, אֲבָל הוּא בְּעַצְמוֹ לֹא הָיָה לוֹ שׁוּם חֵלֶק בְּעֶטְיוֹ שֶׁל נָחָשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת נה:), וְעַל־כֵּן זָכָה בֶּאֱמֶת שֶׁנִּבְנָה בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְקָדְשֵׁי־קָדָשִׁים בְּחֶלְקוֹ (מְגִלָּה טז:) דַּיְקָא, שֶׁשָּׁם עִקַּר תִּקּוּן הָעֵצָה, וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן רָמַז לָהֶם יוֹסֵף הַפְּגָם עַל־יְדֵי בִּנְיָמִין הַצַּדִּיק, שֶׁפָּגְמוּ עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים הַנַּ"ל - שֶׁעִקַּר הַפְּגָם מַגִּיעַ לִבְחִינַת בִּנְיָמִין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הָעֵצָה, כַּנַּ"ל.

גַּם הֶרְאָה לָהֶם, שֶׁעַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים גּוֹרְמִים שֶׁמַּעֲלִילִים עַל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם בַּעֲלֵי עֵצָה בֶּאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אָבוֹת ו, א): 'וְנֶהֱנִין מִמֶּנּוּ עֵצָה' - גּוֹרְמִים שֶׁבּוֹדִין עֲלֵיהֶם כְּזָבִים כְּאִלּוּ הֵם גַּנָּבִים וְרַמָּאִים, חַס וְשָׁלוֹם, כְּאִלּוּ כָּל הַנְהָגָתָם בִּשְׁבִיל גְּנֵבָה וְרַמָּאוּת, חַס וְשָׁלוֹם, וְאָז הִכִּירוּ הַשְּׁבָטִים גֹּדֶל פְּגָמָם עַד הֵיכָן מַגִּיעַ פְּגָמָם וְאָז שָׁבוּ בִּתְשׁוּבָה בִּשְׁלֵמוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (בְּרֵאשִׁית מד, טז): "מַה נֹאמַר מַה נְדַבֵּר מַה נִצְטַדָּק הָאֱלֹקִים מָצָא אֶת עֲוֹן עֲבָדֶיךָ" וְכוּ', וְאָז זָכוּ לְתַקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה, וְאָז הִתְוַדַּע לָהֶם יוֹסֵף וְחָזְרוּ וְנִכְלְלוּ יַחַד, שֶׁזֶּה מְרַמֵּז עַל סוֹף הַתִּקּוּן הָאַחֲרוֹן כְּשֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ, שֶׁאָז יִתְתַּקֵּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁאָז יַחֲזֹר וְיִתְאַחֵד מַלְכוּת בֵּית דָּוִד שֶׁנֶּחֶלְקָה תְּחִלָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן פְּגַם הָעֵצָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת (יְחֶזְקֵאל לז, כב): "וְלֹא יֵחָצוּ לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹת עוֹד", כִּי חֲלֻקַּת מַלְכוּת בֵּית דָּוִד וַחֲלֻקַּת עֵצָה הֵם בְּחִינָה אַחַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (הִלְכוֹת הוֹשַׁעְנָא־רַבָּה הֲלָכָה ב, אוֹת ד). וְעַל־כֵּן קוֹרִין הַפְטָרָה זֹאת בְּפָרָשַׁת וַיִּגַּשׁ, שֶׁמְּדַבֶּרֶת מֵהִתְחַבְּרוּת מַלְכוּת בֵּית יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: "וְלֹא יֵחָצוּ לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹת עוֹד" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נִקְרָא מָשִׁיחַ (יְשַׁעְיָה ט, ה): "פֶּלֶא יוֹעֵץ", וּכְתִיב (שָׁם יא, ב): "וְנָחָה עָלָיו רוּחַ ה' רוּחַ חָכְמָה וּבִינָה רוּחַ עֵצָה וּגְבוּרָה", כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן - הוּא תִּקּוּן הָעֵצָה, שֶׁהוּא עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, כְּשֶׁזּוֹכִין עַל־יְדֵי צַדִּיק אֱמֶת לְקַבֵּל מִשָּׁם עֵצוֹת אֲמִתִּיּוֹת, כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְפִי בְּחִינָתוֹ, בְּאֹפֶן שֶׁיּוּכַל לְהַצִּיל נַפְשׁוֹ מִנִּי שַׁחַת וְלִזְכּוֹת עַל יָדָם לַהַצְלָחָה הַנִּצְחִיִית.

וְעַל זֶה צְרִיכִין לְהִתְפַּלֵּל הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּזְכֶּה לְעֵצוֹת אֲמִתִּיּוֹת כָּאֵלּוּ, וְזֶהוּ (בְּרֵאשִׁית מד, יח): וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה - הֵם בְּחִינַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרָאִים 'יְהוּדִים' עַל שֵׁם יְהוּדָה (בְּרֵאשִׁית רַבָּה צח, ו), שֶׁהֵם נִגָּשִׁים אֶל יוֹסֵף בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְשָׁבִים בִּתְשׁוּבָה עַל מְכִירָתוֹ - שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, בְּחִינַת חֲלֻקַּת הָעֵצָה, כִּי מְכִירַת יוֹסֵף הוּא בְּחִינַת חֲלֻקַּת מַלְכוּת בֵּית דָּוִד, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲלֻקַּת הָעֵצָה, כַּמּוּבָן בַּהַפְטָרָה שֶׁל 'וַיִּגַּשׁ' שֶׁמְּדַבֶּרֶת מִזֶּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "וְלֹא יֵחָצוּ לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹת עוֹד" וְכַנַּ"ל (וְעַיֵּן בְּמָקוֹם אַחֵר מִזֶּה). כִּי פָּרָשַׁת 'וַיִּגַּשׁ' מְדַבֶּרֶת מִתִּקּוּן מְכִירַת יוֹסֵף שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הָעֵצָה כַּנַּ"ל, שֶׁשָּׁבִים בִּתְשׁוּבָה וּמְפַיְּסִים אוֹתוֹ וּמְבַקְּשִׁים מִמֶּנּוּ שֶׁיִּמְחֹל לָהֶם וְיַחֲזֹר וִיתַקְּנֵם בְּעֵצָה שְׁלֵמָה וְטוֹבָה בֶּאֱמֶת.

וְזֶהוּ, וַיֹּאמֶר אֵלָיו בִּי אֲדֹנִי, יְדַבֶּר נָא עַבְדְּךָ דָבָר בְּאָזְנֵי אֲדֹנִי (בְּרֵאשִׁית מד, יח). וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'יִכָּנְסוּ דְּבָרַי בְּאָזְנֶיךָ'. שֶׁמְּבַקְּשִׁים אוֹתוֹ שֶׁיִּשְׁמַע הֵיטֵב וְיִכָּנְסוּ דְּבָרֵינוּ בְּאָזְנוֹ וּבְלִבּוֹ הֵיטֵב, כִּי 'שְׁמִיעָה בְּלִבָּא תַּלְיָא' (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן נח, צב.), הַיְנוּ שֶׁיְּרַחֵם עָלֵינוּ וְיָשִׂים לִבּוֹ הֵיטֵב הֵיטֵב מַה נַּעֲשָׂה עִמָּנוּ בְּזֶה הָעוֹלָם, וְיִתֵּן לָנוּ עֵצָה כָּרָאוּי, לְכָל אֶחָד וְאֶחָד, בְּאֹפֶן שֶׁנּוּכַל לְהַצִּיל עַצְמֵנוּ כָּל אֶחָד מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהִנָּצֵל, שֶׁלֹּא תֹּאבַד תִּקְוָתֵנוּ חָלִילָה. כִּי זֶה כְּלָל, שֶׁבְּדֶרֶךְ שֶׁאָדָם רוֹצֶה לֵילֵךְ מוֹלִיכִין אוֹתוֹ (מַכּוֹת י:), וּכְמוֹ שֶׁשּׁוֹאֲלִים אֶת הַצַּדִּיק - כֵּן הוּא מֵשִׁיב, וּמִזֶּה בָּאִים כָּל הָעֵצוֹת הַמְקֻלְקָלוֹת, שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁמֵּאֵת ה' הֵם, אוֹ שֶׁהַצַּדִּיק יָעַץ לוֹ כָּךְ, וּבֶאֱמֶת הַכֹּל מִמֶּנּוּ בְּעַצְמוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי יט, ג): "אִוֶּלֶת אָדָם תְּסַלֵּף דַּרְכּוֹ" וְכוּ', שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית ט.) מִקְרָא זֶה עַל הַשְּׁבָטִים שֶׁפָּגְמוּ בָּעֵצָה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן מִי שֶׁרוֹצֶה לָחוּס עַל עַצְמוֹ בֶּאֱמֶת, צָרִיךְ לְבַקֵּשׁ מְאֹד בְּתַחֲנוּנִים רַבִּים אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְאֶת הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת - שֶׁיָּשִׂימוּ לִבָּם הֵיטֵב עַל מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמּוֹ, בְּאֹפֶן שֶׁיִּתְּנוּ לוֹ עֵצָה אֲמִתִּיִית וְנִצְחִיִית, שֶׁיַּצְלִיחַ עַל יָדָהּ לָנֶצַח בֶּאֱמֶת.

וְזֶהוּ וְאַל יִחַר אַפְּךָ בְּעַבְדֶּךָ - הַיְנוּ שֶׁיִּתְבַּטֵּל כָּל מִינֵי חֲרוֹן אַף וְדִינִים כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים נִתְבַּטְּלִים כָּל מִינֵי דִּינִים שֶׁהֵם חֲרוֹן אַף, כִּי נִכְלָלִין בִּבְחִיצנַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהַמְתָּקוֹת שֶׁבָּעוֹלָם כַּנַּ"ל, וְכָל מַה שֶּׁנִּמְתָּק הַדִּין בְּיוֹתֵר - נִשְׁלְמָה הָעֵצָה בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁזּוֹכֶה בְּכָל פַּעַם לְעֵצָה שְׁלֵמָה הַנִּמְשֶׁכֶת מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיּוּכַל לַעֲמֹד עַל יָדָהּ כְּנֶגֶד כָּל מִינֵי עֵצוֹת מְקֻלְקָלוֹת שֶׁהַבַּעַל דָּבָר מְסַבֵּב בְּלִבּוֹ בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת.

וְזֶהוּ כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה - 'פַּרְעֹה' זֶה בְּחִינַת בִּטּוּל וְקִלְקוּל הָעֵצָה הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי א, כה): "וַתִּפְרְעוּ כָל עֲצָתִי", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַגָּלֻיּוֹת (בְּרֵאשִׁית רַבָּה טז, ד), כִּי פַּרְעֹה עוֹמֵד אֵצֶל הָעֹרֶף וְרוֹצֶה לְעַכֵּב הַמֹּחִין שֶׁלֹּא יֵרְדוּ לְמַטָּה, שֶׁיִּתְהַוּוּ מֵהֶם עֵצוֹת טוֹבוֹת לְהַכִּיר הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ עַל יָדָם, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר סוֹד גָּלוּת מִצְרַיִם [וְעַיֵּן בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חַג־הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק א), וְהָבֵן הֵיטֵב]. וְעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁזָּכִינוּ בְּעֵת יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁהוּא תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ח, יד): "לִי עֵצָה וְתוּשִׁיָּה", בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה, כַּנַּ"ל. וְהָעִקָּר הוּא לְקַבֵּל עֵצוֹת מֵהַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּאֹפֶן שֶׁיּוּכַל לַעֲמֹד עַל יָדָם בְּכָל פַּעַם כְּנֶגֶד קִלְקוּל וּבִלְבּוּל הָעֵצוֹת שֶׁל הַסִּטְרָא־אַחֲרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת פַּרְעֹה, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ, כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה - הַיְנוּ כְּפִי מַה שֶּׁפַּרְעֹה, שֶׁהוּא קִלְקוּל הָעֵצָה, מִתְגַּבֵּר בִּנְכָלָיו וְעַרְמִימִיּוֹתָיו, כְּמוֹ כֵן אַתָּה יוֹדֵעַ לִתֵּן עֵצוֹת בְּכָל פַּעַם לְהִנָּצֵל מֵעַרְמִימִיּוֹתָיו וְלָשׁוּב וּלְהִתְחַזֵּק לִשָּׁאֵר עַל עוֹמְדוֹ - לְהִתְחַזֵּק עַצְמוֹ בְּהַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא עִקַּר הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה.

וְזֶהוּ, כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה - כִּי שְׁנֵי הַכָּפִי"ן מוֹרִין עַל הַדִּמְיוֹן מַמָּשׁ, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (חַגַּי ב), הַיְנוּ כִּי זֶה עִקַּר נִפְלְאוֹת מַעֲשֵׂה הַצַּדִּיק כִּי נוֹרָא הוּא, כִּי יוֹדֵעַ וּמְחַזֵּק כָּל אָדָם כְּפִי מַה שֶּׁהוּא בְּכָל מַדְרֵגָה שֶׁהוּא, בְּכָל יוֹם וָיוֹם בְּעֵצוֹת עֲמֻקּוֹת אֲמִתִּיּוֹת שֶׁהֵם מְכֻוָּנִים מַמָּשׁ כְּפִי קִלְקוּל הָעֵצָה, שֶׁרוֹצֶה הַבַּעַל דָּבָר לְהִתְגַּבֵּר עָלָיו בְּתַחְבּוּלוֹתָיו. עַל־כֵּן הָעִקָּר הוּא תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁעֲצָתָם בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כ, ה): "מַיִם עֲמֻקִּים עֵצָה בְלֶב אִישׁ", שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַלְקֵל אוֹתָם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם, כִּי הֵם עוֹמְדִים כְּנֶגֶד כָּל מִינֵי קִלְקוּל הָעֵצָה שֶׁל הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית מד, יח): "כִּי כָמוֹךָ כְּפַרְעֹה" כַּנַּ"ל, כִּי מְאֹד עָמְקוּ מַחְשְׁבוֹתֵיהֶם, כִּי עֲצָתָם הוּא עֲצַת ה' אֲשֶׁר לְעוֹלָם תַּעֲמֹד (תְּהִלִּים לג, יא), כִּי "אַתָּה מָרוֹם לְעֹלָם ה'" (שָׁם צב, ט).

וְזֶה בְּחִינַת הַתַּעֲנִיתִים שֶׁגּוֹזְרִים עַל הַגְּשָׁמִים, כִּי עִקַּר עֲצִירַת גְּשָׁמִים בָּא עַל פְּגַם הָאֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יא, טז-יז): "וְסַרְתֶּם וַעֲבַדְתֶּם וְכוּ' וְעָצַר אֶת הַשָּׁמַיִם" וְכוּ'. הַיְנוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁהוּא עִקַּר יְסוֹד הָאֱמוּנָה וְעַל־כֵּן גּוֹזְרִין תַּעֲנִיּוֹת, כִּי עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִיּוֹת מְתַקְּנִין פְּגַם הַמּוֹתָרוֹת שֶׁל הָאֲכִילָה שֶׁלֹּא יְבַלְבְּלוּ אֶת הַמֹּחַ וְכַנַּ"ל (בְּאוֹת ג) לְעִנְיַן הָאַרְבָּעָה תַּעֲנִיּוֹת, כִּי הַתַּעֲנִית בְּחִינַת תְּשׁוּבָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ בְּחִינַת (תְּהִלִּים סה, י): "פֶּלֶג אֱלֹקִים מָלֵא מָיִם", שֶׁמִּשָּׁם הַגְּשָׁמִים, (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם). וְעַל־כֵּן עִקַּר תַּעֲנִיּוֹת הַגְּשָׁמִים הוּא בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (עַיֵּן אֹרַח־חַיִּים, סִימָן תקעה, וּבְשַׁעֲרֵי־תְּשׁוּבָה שָׁם בִּתְחִלַּת הַסִּימָן), שֶׁשָּׁם דַּיְקָא גּוֹזְרִין כָּל הַשְּׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵה תַּעֲנִיּוֹת (תַּעֲנִית יב:), כִּי עִקַּר הַפְּגָם וְהַתִּקּוּן שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה, הוּא בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְקָדְשֵׁי־קָדָשִׁים, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן גּוֹזְרִין שְׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵה תַּעֲנִיּוֹת כְּנֶגֶד שְׁלֹשָׁה עָשָׂר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעַל יָדָם הַמְתָּקַת כָּל הַדִּינִים, שֶׁעִקַּר שָׁרְשָׁם בַּשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר עֶלְיוֹן, שֶׁשָּׁם כָּל הַשְּׁלֹשָׁה־עָשָׂר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, כַּיָּדוּעַ (עַיֵּן זֹהַר נָשֹׂא קלא.). וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין הַשְּׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶן (זֹהַר אַחֲרֵי סב.; לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן סִימָן נז), שֶׁעַל יָדָם עִקַּר בֵּרוּר כָּל הִלְכוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת בֵּרוּר הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת, כִּי הַהֲלָכוֹת שֶׁל הַתּוֹרָה הֵן הֵן הָעֵצוֹת בְּחִינַת תַּרְיַ"ג עֲטִין דְּאוֹרַיְתָא, שֶׁהֵם תַּרְיַ"ג עֵצוֹת שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר כָּל דִּינֵיהֶם וְהִלְכוֹתֵיהֶם, כִּי אִם עַל־יְדֵי שְׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶן (סִימָן נז). וּכְמוֹ כֵן לְעִנְיַן עֻבְדָּא וְקִיּוּם הַתּוֹרָה, צְרִיכִין לָשׁוּת עֵצוֹת בְּנַפְשׁוֹ עַל־יְדֵי בְּחִינַת שְׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת בָּהֶן (כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר). נִמְצָא, שֶׁעִקַּר תִּקּוּן הָעֵצָה שֶׁבָּאָה עַל־יְדֵי הַמְתָּקַת הַדִּינִים עַל־יְדֵי תְּשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁשָּׁם הַמְתָּקַת כָּל הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁם, כָּל זֶה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שְׁלֹשָׁה עָשָׂר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵה מִדּוֹת הַתּוֹרָה, שֶׁהֵם הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה לַהֲלָכָה וּלְמַעֲשֶׂה לְקִיּוּם הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן גּוֹזְרִין שְׁלֹשׁ־עֶשְׂרֵה תַּעֲנִיּוֹת כַּנַּ"ל, כִּי תַּעֲנִיּוֹת שֶׁל הַגְּשָׁמִים הֵם בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הָעֵצָה, שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי בְּחִינַת "פֶּלֶג אֱלֹקִים מָלֵא מָיִם", שֶׁמִּשָּׁם הַגְּשָׁמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמַּיִם שֶׁמְּטַהֲרִין מֵהַטִּנֹּפֶת וְהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַנַּ"ל שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגֶּמֶת וְנֶחֱלֶקֶת הָעֵצָה, כַּמְבֹאָר שָׁם כָּל זֶה בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

וְזֶה בְּחִינַת סוֹד הַגָּבִיעַ שֶׁנִּמְצָא בְּאַמְתַּחַת בִּנְיָמִין (בְּרֵאשִׁית פֶּרֶק מד). כִּי בִּנְיָמִין הוּא עִקַּר תִּקּוּן שְׁלֵמוּת הָעֵצָה, כִּי נוֹלַד בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, וּבֵית הַמִּקְדָּשׁ וְקָדְשֵׁי־קָדָשִׁים בְּחֶלְקוֹ וְכַנַּ"ל, וְשָׁם סוֹד הַגָּבִיעַ שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הָעֵצָה, שֶׁנִּמְשֶׁכֶת עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין סִפְרֵי הַתּוֹרָה, וְנִשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה, וְנִכְלֶלֶת בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים, שֶׁשָּׁם כָּל הַשְּׁלֹשָׁה־עָשָׂר מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִים כָּל הַדִּינִים וְכַנַּ"ל. כִּי אִיתָא בְּיַלְקוּט הָרְאוּבֵנִי (פָּרָשַׁת־מִקֵּץ עב) בְּשֵׁם הַ'מְגַלֶּה עֲמֻקּוֹת' שֶׁגָּבִיעַ הוּא בְּחִינַת י"ג פְּעָמִים ע"ב שֶׁהֵם אוֹתִיּוֹת גָּ'בִ'י'עַ' שֶׁ הֵם י"ג מְכִילִין דְּרַחֲמֵי, הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמּוּבָא שָׁם שֶׁי"ג ע"ב הַנַּ"ל בְּגִימַטְרִיָּא שָׁלוֹם בְּמֵ"ם סְתוּמָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַשָּׁלוֹם שֶׁהוּא תִּקּוּן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְכַנַּ"ל).

כִּי הַגָּבִיעַ הוּא אֲשֶׁר יִשְׁתֶּה בּוֹ וְהוּא "נַחֵשׁ יְנַחֵשׁ" (שָׁם פָּסוּק ה), בְּחִינַת עֵצוֹת, כִּי כָּל הַמְנַחֲשִׁים וְהַקּוֹסְמִים הֵם בִּשְׁבִיל עֵצוֹת, שֶׁמִּי שֶׁצָּרִיךְ לְאֵיזֶה עֵצָה לֵידַע אֵיךְ לְהִתְנַהֵג, הָיָה הוֹלֵךְ לְהַמְנַחֲשִׁים וְהַקּוֹסְמִים, רַק שֶׁאֲנַחְנוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מֻזְהָרִים מִלְּקַבֵּל עֵצוֹת מֵהַמְנַחֲשִׁים וְהַקּוֹסְמִים, רַק לִהְיוֹת תָּמִים עִם ה', וּלְקַבֵּל כָּל הָעֵצוֹת מֵחֲכָמִים אֲמִתִּיִים. נִמְצָא, שֶׁ"נַחֵשׁ יְנַחֵשׁ" הוּא בְּחִינַת עֵצוֹת, רַק שֶׁהִטְעָה אוֹתָם וְדִבֵּר עִמָּהֶם כְּאִלּוּ יוֹסֵף הוּא מֵאַנְשֵׁי מִצְרַיִם שֶׁעֲצָתָם עַל־יְדֵי נִחוּשִׁים. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ, כִּי הַגָּבִיעַ הוּא "אֲשֶׁר יִשְׁתֶּה אֲדֹנִי בּוֹ" (שָׁם), כִּי שְׁתִיָּה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הָעֵצָה, בְּחִינַת (דְּבָרִים ח, י): "וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת מט:): "וְשָׂבָעְתָּ" - 'זֶה שְׁתִיָּה'. כִּי עִקַּר הַשְּׂבִיעָה עַל־יְדֵי הַשְּׁתִיָּה שֶׁהִיא מְעַכֶּלֶת הַמָּזוֹן וּמַשְׂבִּיעָה אֶת הַגּוּף, שֶׁזֶּהוּ הַהֵפֶךְ מִפְּגַם וְקִלְקוּל הָאֲכִילָה שֶׁעוֹלִים, חַס וְשָׁלוֹם, עֲשָׁנִים סְרוּחִים וּמְבַלְבְּלִים אֶת הַמֹּחַ שֶׁמִּשָּׁם חֲלֻקַּת הָעֵצָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ מֵחֲמַת שֶׁאֵין הַמַּאֲכָל מִתְעַכֵּל כָּרָאוּי, וְאֵינוֹ מַשְׂבִּיעַ אֶת הַגּוּף כָּרָאוּי, אֲבָל שְׁתִיָּה הוּא בְּחִינַת עִכּוּל הַמָּזוֹן - שֶׁלֹּא יַעֲלוּ הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים אֶל הַמֹּחַ, רַק הַמַּאֲכָל יַשְׂבִּיעַ אֶת הַגּוּף כָּרָאוּי, בְּחִינַת "וְשָׂבָעְתָּ" - 'זוֹ שְׁתִיָּה'.

וְזֶהוּ בְּחִינַת כּוֹס שֶׁל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת "כּוֹס יְשׁוּעוֹת" (תְּהִלִּים קטז, יג; וְעַיֵּן פְּסָחִים קיט:), כִּי יְשׁוּעוֹת בְּחִינַת עֵצוֹת, כַּיָּדוּעַ, כִּי עִקַּר הַיְּשׁוּעָה הוּא שְׁלֵמוּת הָעֵצָה, כְּשֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מֵאִיר עֵינֵי הָאָדָם וְנוֹתֵן לוֹ עֵצָה אֵיךְ לְהִנָּצֵל מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהִנָּצֵל בְּגוּף וְנֶפֶשׁ וּמָמוֹן, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי יא, יד): "וּתְשׁוּעָה בְּרֹב יוֹעֵץ", וְכֵן בְּסִפְרֵי קַבָּלָה נִקְרָאִים הָעֵצוֹת - יְשׁוּעוֹת, כַּיָּדוּעַ. כִּי בִּרְכַּת הַמָּזוֹן הוּא בִּשְׁבִיל לְהַמְשִׁיךְ תִּקּוּן הָאֲכִילָה, שֶׁלֹּא יַעֲלוּ, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה עֲשָׁנִים סְרוּחִים לְבַלְבֵּל אֶת הַמֹּחַ שֶׁהוּא בִּלְבּוּל הָעֵצָה, רַק שֶׁיִּזְכֶּה לְעַכֵּל אֶת הַמָּזוֹן כָּרָאוּי. וְעַל־כֵּן עִקַּר בִּרְכַּת הַמָּזוֹן הוּא עַל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי שָׁם עִקַּר תִּקּוּן הָעֵצָה, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בִּרְכַּת הַמָּזוֹן עַל הַכּוֹס, בְּחִינַת "כּוֹס יְשׁוּעוֹת אֶשָּׂא", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן כּוֹס שֶׁל בִּרְכַּת הַמָּזוֹן הוּא בִּבְחִינַת מַלְכוּת דָּוִד כַּיָּדוּעַ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים קיט:): שֶׁדָּוִד דַּיְקָא זָכָה לָזֶה, בְּחִינַת "כּוֹס יְשׁוּעוֹת אֶשָּׂא", בְּחִינַת 'לִי נָאֶה לְבָרֵךְ' וְכוּ'. כִּי מַלְכוּת בֵּית דָּוִד זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מַלְכוּת מָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד שֶׁנִּקְרָא "פֶּלֶא יוֹעֵץ" וְכוּ' וְכַנַּ"ל. כִּי עִקַּר תִּקּוּן הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּת שֶׁלֹּא תִּתְחַלֵּק לִשְׁתַּיִם, חַס וְשָׁלוֹם, זֶהוּ בְּחִינַת הִתְאַחֲדוּת הַמְּלוּכָה שֶׁל דָּוִד מָשִׁיחַ - שֶׁלֹּא תִּתְחַלֵּק עוֹד מַלְכוּתוֹ לִשְׁתַּיִם, בְּחִינַת "וְלֹא יֵחָצוּ לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹת" שֶׁקּוֹרִין כָּל זֶה בְּהַפְטָרַת 'וַיִּגַּשׁ'.

וּכְלַל הַדָּבָר, שֶׁכָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בֵּין יוֹסֵף וְהַשְּׁבָטִים הוּא בְּחִינַת חֲלֻקַּת מַלְכוּת בֵּית־דָּוִד, שֶׁנֶּחֱלַק עַל־יְדֵי יָרָבְעָם שֶׁבָּא עַל־יְדֵי עֵצוֹת מְקֻלְקָלוֹת שֶׁל רְחַבְעָם שֶׁשָּׁמַע לַעֲצַת הַיְלָדִים, וּמִכָּל שֶׁכֵּן יָרָבְעָם שֶׁנָּפַל לְעֵצוֹת רָעוֹת מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מְלָכִים־א יב, ח): "וַיִּוָּעַץ הַמֶּלֶךְ" וְכוּ', וְכָל זֶה נִשְׁתַּלְשֵׁל מֵהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁל הַשְּׁבָטִים עַל יוֹסֵף. וְעַל־כֵּן פָּרָשַׁת וַיִּגַּשׁ שֶׁמְּדַבֶּרֶת מֵהִתְחַבְּרוּת הַשְּׁבָטִים עִם יוֹסֵף, מַפְטִירִין אָז (יְחֶזְקֵאל לז, טז): וְאַתָּה קַח לְךָ עֵץ אֶחָד וְכוּ' שֶׁמְּדַבֵּר מֵהִתְחַבְּרוּת מַלְכוּת בֵּית יִשְׂרָאֵל - וְרוֹעֶה אֶחָד יִהְיֶה לְכֻלָּם, וְעַבְדִי דָּוִד מֶלֶךְ עֲלֵיהֶם וְכוּ', וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת הִתְאַחֲדוּת הָעֵצָה כַּנַּ"ל, בְּחִינַת "וְלֹא יֵחָצוּ לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹת עוֹד" וְכַנַּ"ל (וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר מִזֶּה), וְעַל־כֵּן כָּל עִנְיַן הַתּוֹרָה הַנַּ"ל שֶׁמְּדַבֶּרֶת מִתִּקּוּן הָעֵצָה מְרֻמָּז בְּפָרָשָׁה זֹאת, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁמּוֹצִיאִין אֶת הַתֵּבָה לַחוּץ בְּתַעֲנִיּוֹת שֶׁעַל הַגְּשָׁמִים כְּדֵי לְעוֹרֵר הָעָם לִתְשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּעֲנִית טז.), הַיְנוּ כְּדֵי לְעוֹרֵר הָעָם שֶׁיָּשׁוּבוּ עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגֶּמֶת כָּל הַתּוֹרָה, (כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל), שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה הוּא עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבִּין סִפְרֵי הַתּוֹרָה, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה (בְּרֵאשִׁית מט, א): וַיִּקְרָא יַעֲקֹב אֶל בָּנָיו וַיֹּאמֶר הֵאָסְפוּ וְאַגִּידָה לָכֶם אֵת אֲשֶׁר יִקְרָא אֶתְכֶם בְּאַחֲרִית הַיָּמִים - שֶׁבִּקֵּשׁ לְגַלּוֹת אֶת הַקֵּץ וְכוּ' (פְּסָחִים נו.), כִּי עִקַּר הַקֵּץ תָּלוּי בָּעֵצָה שְׁלֵמָה הַנַּ"ל שֶׁתִּתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי מָשִׁיחַ שֶׁנִּקְרָא (יְשַׁעְיָה ט, ה): 'פֶּלֶא יוֹעֵץ', כִּי עִקַּר קֵץ הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בְּעֵצוֹת עֲמֻקּוֹת שֶׁהֵם עֲמֻקִּים מְאֹד מְאֹד, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד עֲלֵיהֶם שׁוּם נָבִיא וְחוֹזֶה, שֶׁעֲלֵיהֶם נֶאֱמַר (שָׁם יד, כז): "כִּי ה' צְבָאוֹת יָעָץ וּמִי יָפֵר" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן הוּא (דָּנִיֵּאל יב, ו): "קֵץ הַפְּלָאוֹת", וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ יַעֲקֹב אָבִינוּ כְּשֶׁרָצָה לְגַלּוֹת הַקֵּץ, הַיְנוּ שֶׁרָצָה לְגַלּוֹת הָעֵצוֹת הָעֲמֻקּוֹת מְאֹד שֶׁעַל יָדָם יָבוֹא הַקֵּץ, אֲזַי נִסְתַּלֵּק הֵימֶנּוּ שְׁכִינָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְגַלּוֹתָם, בִּפְרָט אָז שֶׁהָיָה עֲדַיִן קֹדֶם הַתְחָלַת הַגָּלוּת הָרִאשׁוֹן וְקֹדֶם קַבָּלַת הַתּוֹרָה שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַמְשָׁכַת הָעֵצוֹת עֲמֻקּוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָמַר, הִקָּבְצוּ וְשִׁמְעוּ בְּנֵי יַעֲקֹב - 'הִקָּבְצוּ' דַּיְקָא, שֶׁגִּלָּה לָהֶם שֶׁעִקַּר יְסוֹד תִּקּוּן הָעֵצָה הוּא בְּחִינַת 'הִקָּבְצוּ', הַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה אַחְדוּת וְאַהֲבָה וְשָׁלוֹם בֵּין יִשְׂרָאֵל - שֶׁיִּתְקַבְּצוּ יַחַד לְדַבֵּר זֶה עִם זֶה מֵהַתַּכְלִית הָאַחֲרוֹן, וְעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכּוּ לִשְׁלֵמוּת הָעֵצָה, כִּי 'יִשְׂרָאֵל וְאוֹרַיְתָא כֻּלָּא חַד' (זֹהַר אַחֲרֵי עג:), כְּפִי הַשָּׁלוֹם וְהָאַחְדוּת שֶׁבֵּין יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ כֵּן נִתְאַחֵד הָעֵצָה יַחַד שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת עֵצָה כַּנַּ"ל. כִּי שְׁנֵים־עָשָׂר אַבְנֵי יַעֲקֹב, שֶׁהֵם כְּלַל יִשְׂרָאֵל, הֵם בְּחִינַת שְׁנֵים־עָשָׂר בְּנֵי יַעֲקֹב שֶׁנִּכְלְלוּ יַחַד בָּאֶבֶן־שְׁתִיָּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הָעֵצָה (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל), שֶׁכָּל זֶה תָּלוּי בְּאַהֲבָה וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת 'אֲנַן בַּחֲבִיבוּתָא תַּלְיָא' (אֲנַחְנוּ תְּלוּיִם בְּאַהֲבָה) (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם). וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁנֵים־עָשָׂר אַבְנֵי אֵפוֹד וְהַחֹשֶׁן שֶׁהָיוּ כְּתוּבִים בָּהֶם שְׁמוֹת שְׁנֵים־עָשָׂר שְׁבָטִים שֶׁשָּׁם הָיָה שׁוֹאֲלִים כָּל הָעֵצוֹת, הַיְנוּ כַּנַּ"ל.

וְזֶה הִקָּבְצוּ וְשִׁמְעוּ בְּנֵי 'יַעֲקֹב' וְשִׁמְעוּ אֶל 'יִשְׂרָאֵל' אֲבִיכֶם. שֶׁהִזְכִּיר שֵׁם יַעֲקֹב בַּתְּחִלָּה וְאַחַר־כָּךְ שֵׁם יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר אֲחִיזַת חֲלֻקַּת הָעֵצָה הוּא בִּבְחִינַת יַעֲקֹב שֶׁנִּקְרָא עַל שֵׁם הֶעָקֵב (רַשִׁ"י תּוֹלְדוֹת כה, כו), שֶׁשָּׁם עִקַּר הָעֵצָה שֶׁנִּקְרֵאת רַגְלַיִן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "הָעָם אֲשֶׁר בְּרַגְלֶיךָ" - הַהוֹלְכִים אַחַר עֲצָתְךָ (כַּמּוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל – סִימָנִים יז, כב). כִּי עִקַּר הָעֵצָה צְרִיכִין בִּבְחִינַת רַגְלַיִן דַּיְקָא, הַיְנוּ בְּזֶה הָעוֹלָם שֶׁהוּא בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה סו, א): "הָאָרֶץ הֲדֹם רַגְלָי", כִּי בְּעָלְמָא דִּקְשׁוֹט (בָּעוֹלָם הָאֱמֶת) אֵין צְרִיכִין עֵצָה, רַק כָּל מַה שֶּׁהַמַּדְרֵגָה נְמוּכָה יוֹתֵר, וְכָל מַה שֶּׁנּוֹפְלִים בַּגָּלוּת יוֹתֵר - שָׁם צְרִיכִין עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת יוֹתֵר לָצֵאת מִשָּׁם.

וְזֶהוּ מַעֲלַת הָאָדָם עַל כָּל הַמַּלְאָכִים, מֵחֲמַת שֶׁהָאָדָם הוּא בָּעוֹלָם הַשָּׁפֵל הַזֶּה בִּמְקוֹמוֹת רְחוֹקִים כָּאֵלֶּה, שֶׁצָּרִיךְ בְּכָל פַּעַם לִתֵּן עֵצָה לְנַפְשׁוֹ לְהַצִּיל עַצְמוֹ מִשֶּׁטֶף מַיִם רַבִּים שֶׁל זֶה הָעוֹלָם, וְזֶה מַעֲלַת בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה שֶׁגְּדוֹלִים מִצַּדִּיקִים גְּמוּרִים (בְּרָכוֹת לד:) מֵחֲמַת שֶׁנִּתְרַחֲקוּ כָּל כָּךְ, עַל־כֵּן צְרִיכִין עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת וּגְדוֹלוֹת בְּיוֹתֵר כְּדֵי שֶׁיָּשׁוּבוּ מִמְּקוֹמוֹת מְגֻנִּים כָּאֵלֶּה, וּכְשֶׁזּוֹכִין לָזֶה - מַעֲלָתָם יְקָרָה וְשָׂגְבָה מְאֹד אֶצְלוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי רַק בִּשְׁבִיל זֶה יָרַד הָאָדָם לְזֶה הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל נִסָּיוֹן הַזֶּה - לִרְאוֹת אִם יִהְיֶה נִמְשָׁךְ אַחַר עֵצוֹת טוֹבוֹת אֲמִתִּיּוֹת, לְהַצִּיל עַצְמוֹ מִמַּה שֶּׁצָּרִיךְ לְהִנָּצֵל, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַחָכְמָה הִיא הָעֵצָה כַּנַּ"ל. וְעִקָּר הוּא הָעֵצוֹת הָאֲמִתִּיּוֹת שֶׁיַּצְלִיחַ עַל יָדָם לָנֶצַח.

וְעַל־כֵּן לֹא נָתַן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אֶת הַתּוֹרָה לְהַמַּלְאָכִים כִּי אִם לָנוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, מֵחֲמַת שֶׁאָנוּ בְּזֶה הָעוֹלָם הַשָּׁפָל הַגַּשְׁמִי, שֶׁשָּׁם צְרִיכִין עֵצוֹת הַרְבֵּה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כְּלַל הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת עֵצָה, בְּחִינַת תַּרְיַ"ג עֵטִין דְּאוֹרַיְתָא כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁהֵשִׁיב מֹשֶׁה לְהַמַּלְאָכִים שֶׁאָמְרוּ שֶׁיִּתֵּן לָהֶם הַתּוֹרָה "אֲשֶׁר תְּנָה הוֹדְךָ עַל הַשָּׁמַיִם" (תְּהִלִּים ח, ב). הֵשִׁיב לָהֶם: לְמִצְרַיִם יְרַדְתֶּם? לְפַרְעֹה נִשְׁתַּעְבַּדְתֶּם?, תּוֹרָה לָמָּה תְּהֵא לָכֶם?! שׁוּב כְּתִיב בָּהּ (שְׁמוֹת כ, ג): "לֹא יִהְיֶה לְךָ אֱלֹהִים אֲחֵרִים", בֵּין הָעַמִּים אַתֶּם שְׁרוּיִים וְכוּ'? מַשָּׂא וּמַתָּן יֵשׁ בֵּינֵיכֶם? קִנְאָה יֵשׁ בֵּינֵיכֶם? יֵצֶר הָרָע יֵשׁ בֵּינֵיכֶם וְכוּ'? מִיָּד הוֹדוּ לוֹ לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּפֶרֶק רַבִּי עֲקִיבָא (שַׁבָּת פח:), וְלִכְאוֹרָה קָשֶׁה, מֵעִקָּרָא מַאי קָסָּבְרוּ הַמַּלְאָכִים מַה שֶּׁשָּׁאֲלוּ שֶׁיִּתֵּן לָהֶם הַתּוֹרָה, וְכִי לֹא יָדְעוּ שֶׁשּׁוּם מִצְוָה אֵין שַׁיָּכָה בֵּינֵיהֶם?! אַךְ עִקַּר טָעוּת הַמַּלְאָכִים, שֶׁסָּבְרוּ שֶׁעִקַּר הַתּוֹרָה הִיא הַחָכְמָה וְהַשֵּׂכֶל הַנִּפְלָא שֶׁיֵּשׁ בָּהּ, וְעַל־כֵּן שָׁאֲלוּ שֶׁיִּתְּנוּ לָהֶם הַתּוֹרָה, הַיְנוּ שֶׁיְּגַלֶּה לָהֶם חָכְמוֹת הַתּוֹרָה, וְזֶה בְּוַדַּאי שַׁיָּךְ גַּם בְּמַלְאָכִים, כִּי חָכְמַת הַתּוֹרָה יְכוֹלִים לִלְמֹד אֲפִלּוּ מִי שֶׁאֵינוֹ רָאוּי לְקַיְּמָם, כִּי בְּכָל מִצְוָה וּמִצְוָה וּבְכָל תֵּבָה וְאוֹת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה יֵשׁ בָּהּ חָכְמָה קְדוֹשָׁה עֲמֻקָּה מְאֹד, שֶׁלִּמּוּד הַחָכְמָה הַקְּדוֹשָׁה הַזֹּאת הָיוּ יְכוֹלִים גַּם הַמַּלְאָכִים לִלְמֹד, וְעַל־כֵּן שָׁאֲלוּ שֶׁיִּתֵּן לָהֶם הַתּוֹרָה - כִּי סָבְרוּ שֶׁיְּכוֹלִים לְקַבֵּל חָכְמוֹת הַתּוֹרָה אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינָם רְאוּיִים לְקַיְּמָם, הֵשִׁיב לָהֶם מֹשֶׁה: לְמִצְרַיִם יְרַדְתֶּם? לְפַרְעֹה נִשְׁתַּעְבַּדְתֶּם? - הַיְנוּ שֶׁגִּלָּה לָהֶם שֶׁעִקַּר עַמְקוּת חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הוּא הָעֵצוֹת שֶׁמְּקַבְּלִין מֵהֶם, וְהָעִקָּר בַּמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת מְאֹד מְאֹד, בְּעֹמֶק הַגָּלוּת שֶׁל בְּחִינַת פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם, שֶׁכּוֹלְלִים כָּל הַגָּלֻיּוֹת, כִּי אֵין שׁוּם חָכְמָה נֶחֱשֶׁבֶת כִּי אִם כְּשֶׁבָּאִים לְעֵצָה שְׁלֵמָה עַל יָדָהּ, וַאֲפִלּוּ חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁרַק הִיא הִיא הַחָכְמָה הָאֲמִתִּיִית, הִיא גַּם הִיא, אֵין חָכְמָתָהּ נֶחֱשֶׁבֶת כִּי אִם כְּשֶׁזּוֹכִין לְקַבֵּל עֵצָה שְׁלֵמָה עַל יָדָהּ - שֶׁיַּצְלִיחַ עַל יָדָהּ לָנֶצַח, כִּי לֹא הַמִּדְרָשׁ הוּא הָעִקָּר אֶלָּא הַמַּעֲשֶׂה (אָבוֹת א, יז). וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הַתּוֹרָה 'עֵצָה', כִּי עִקַּר הַתּוֹרָה שֶׁיִּזְכֶּה עַל יָדָהּ לְעֵצוֹת שְׁלֵמוֹת לְהַצְלִיחַ עַל יָדָם לָנֶצַח, וְזֶה עִקַּר תַּכְלִית שְׁלֵמוּת עַמְקוּת חָכְמוֹת תּוֹרָתֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה. וְעַל־כֵּן אָמַר לְהַמַּלְאָכִים: אֵיךְ אַתֶּם יְכוֹלִים לִזְכּוֹת לְחָכְמוֹת הַתּוֹרָה מֵאַחַר שֶׁלֹּא יְרַדְתֶּם לְגָלוּת מִצְרַיִם וְלֹא נִשְׁתַּעְבַּדְתֶּם לְפַּרְעֹה, וְאֵין בֵּינֵיכֶם קִנְאָה וְלֹא יֵצֶר הָרָע וְלֹא מַשָּׂא וּמַתָּן, וְאֵין אַתֶּם יוֹדְעִים טַעַם מְרִירוּת הַגָּלוּת בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת שֶׁסּוֹבֵל הָאָדָם הֶעָלוּב הַנִּרְדָּף הַזֶּה בְּזֶה הָעוֹלָם, בִּפְרָט בְּתֹקֶף מְרִירוּת הַגָּלוּת. וְרַק זֶה הָאָדָם - צָרִיךְ כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ עִם כָּל עַמְקוּת הָעֵצוֹת שֶׁהֵם תַּרְיַ"ג מִצְוֹת הַתּוֹרָה, כְּדֵי שֶׁיּוּכַל עַל־יְדֵי־זֶה לְקַבֵּל עֵצוֹת מִצַּדִּיקֵי אֱמֶת, לְהַצִּיל אֶת עַצְמוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי, שֶׁשָּׁם דַּיְקָא צְרִיכִין עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת בְּכָל פַּעַם, שֶׁהֵם כְּלַל הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל, אֲבָל אַתֶּם הַמַּלְאָכִים שֶׁלֹּא יְרַדְתֶּם בְּגָלוּת וְאֵין בֵּינֵיכֶם יֵצֶר הָרָע וְכוּ' - אֵין אַתֶּם צְרִיכִים עֵצוֹת כְּלָל, עַל־כֵּן אֵין שַׁיָּךְ לָכֶם חָכְמוֹת הַתּוֹרָה כְּלָל! כִּי עִקַּר תַּכְלִית חָכְמוֹת הַתּוֹרָה הֵם הָעֵצוֹת שֶׁצְּרִיכִין בַּמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ בְּזֶה הָעוֹלָם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת יַעֲקֹב שֶׁנִּקְרָא עַל שֵׁם הֶעָקֵב, בְּחִינַת רַגְלַיִן, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית כה, כו): "וְיָדוֹ אֹחֶזֶת בַּעֲקֵב עֵשָׂו", כִּי שָׁם בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, בִּבְחִינַת הָעֵצוֹת, שָׁם עִקַּר הַמִּלְחָמָה שֶׁבֵּין יַעֲקֹב וְעֵשָׂו, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵצוֹת הַיֵּצֶר טוֹב וְעֵצוֹת הַיֵּצֶר הָרָע, כִּי עֵשָׂו הוּא בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, בְּחִינַת עֵצוֹת הַנָּחָשׁ, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יג): "הַנָּחָשׁ הִשִּׁיאַנִי". וְעַל־כֵּן אָחַז יַעֲקֹב בַּעֲקֵבוֹ, כִּי אֵינוֹ מַנִּיחוֹ לִגְמֹר עֲצָתוֹ, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הָעֵצָה הוּא כְּשֶׁגּוֹמְרִין עִם הָעֵצָה מַה שֶּׁצְּרִיכִין, כִּי מַה שֶּׁבָּא עַל עֵצָה בַּמִּלְחָמָה וּמַצְלִיחַ עַל יָדָהּ לְפִי שָׁעָה, וְאַחַר־כָּךְ נִתְהַפֵּךְ הַגַּלְגַּל וְנוֹפֵל עַל־יְדֵי־זֶה, בְּוַדַּאי אֵין זֶה עֵצָה טוֹבָה, וְעִקַּר הָעֵצָה הַטּוֹבָה הוּא כְּשֶׁזּוֹכֶה עַל יָדָהּ לְאַחֲרִית טוֹב. וְעַל־כֵּן כָּל עֲצוֹת הָעַכּוּ"ם הֵם עֵצוֹת נִבְעָרוֹת, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁמַּצְלִיחִים עַל יָדָהּ לְפִי שָׁעָה וּמוֹשְׁלִים עַל יִשְׂרָאֵל, אֲבָל אַחֲרִיתָם עֲדֵי אֹבֵד, וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר עֲלֵיהֶם (דְּבָרִים לב, כח): "כִּי גוֹי אֹבַד עֵצוֹת הֵמָּה", וּכְתִיב (תְּהִלִּים לג, י): "ה' הֵפִיר עֲצַת גּוֹיִם" וְכוּ', בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה ח, י): "עֻצוּ עֵצָה וְתֻפָר" וְכוּ', כִּי הֵם מִתְיַעֲצִין בְּכָל פַּעַם לְכַלּוֹת יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים פג, ו): "כִּי נוֹעֲצוּ לֵב יַחְדָּו" וְכוּ', וּכְתִיב (שָׁם פְּסוּקִים ד-ה): "עַל עַמְּךָ יַעֲרִימוּ סוֹד וְיִתְיָעֲצוּ עַל צְפוּנֶיךָ; אָמְרוּ לְכוּ וְנַכְחִידֵם מִגּוֹי וְלֹא יִזָּכֵר" וְכוּ'. אֲבָל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מַצִּילֵנוּ מִיָּדָם וְלֹא יַנִּיחֵם לִגְמֹר עֲצָתָם, בְּחִינַת "עֻצוּ עֵצָה וְתֻפָר" וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת "וְיָדוֹ אֹחֶזֶת בַּעֲקֵב עֵשָׂו", שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: רָמַז שֶׁאֵינוֹ מַנִּיחוֹ לִגְמֹר מַלְכוּתוֹ עַד שֶׁבָּא וְנוֹטְלָהּ מִמֶּנּוּ. הַיְנוּ שֶׁעֲצָתוֹ שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קִיּוּם מַלְכוּתוֹ, כִּי עִקַּר קִיּוּם הַמַּלְכוּת הוּא עַל־יְדֵי יוֹעֲצִים, אֲבָל יַעֲקֹב לֹא יַנִּיחַ אוֹתוֹ לִגְמֹר עֲצָתוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּתוֹ, עַד שֶׁיָּבוֹא וְיִטְּלָהּ מִמֶּנּוּ, כִּי עֲצַת ה' לְעוֹלָם תַּעֲמֹד (תְּהִלִּים לג,,יא), כִּי קֹדֶם שֶׁיִּרְצֶה עֵשָׂו וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא לִגְמֹר עֲצָתוֹ, בְּתוֹךְ כָּךְ יָבוֹא מָשִׁיחַ שֶׁהוּא "פֶּלֶא יוֹעֵץ", וְיַמְשִׁיךְ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת כָּאֵלֶּה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִתְבַּטְּלוּ כָּל עֲצוֹת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא שֶׁהֵם בְּחִינַת עֵשָׂו.

נִמְצָא, שֶׁשֵּׁם יַעֲקֹב נִקְרָא בְּעֵת שֶׁיֵּשׁ לוֹ עֲדַיִן מִלְחָמָה עִם עֵשָׂו, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁמִּתְגַּבְּרִין עָלָיו עֲדַיִן בִּסְפֵקוֹת וְעֵצוֹת הֲפוּכוֹת מִן הָאֱמֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲצַת גּוֹיִם. וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית לב, כו): "וַתֵּקַע כַּף יֶרֶךְ יַעֲקֹב", שֶׁנָּגַע בַּיְרֵכַיִן וְרַגְלַיִן, הַיְנוּ בְּהָעֵצָה (זֹהַר בָּלָק קצג:), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אֲרִיכַת הַגָּלוּת שֶׁהוּא בְּסוֹד "וַתֵּקַע" וְכוּ' כַּיָּדוּעַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (וַיִּשְׁלַח קע:), עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית לב, לג): "עַל כֵּן לֹא יֹאכְלוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת גִּיד הַנָּשֶׁה כִּי נָגַע" וְכוּ', שֶׁהִיא מְרַמֵּז עַל תִּשְׁעָה בְּאָב, שֶׁאָז נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְקָדְשֵׁי־קָדָשִׁים שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָעֵצוֹת, וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים מא, י): "אוֹכֵל לַחְמִי הִגְדִּיל עָלַי עָקֵב", כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים נִפְגָּם הָאֲכִילָה, שֶׁעוֹלִין הַמּוֹתָרוֹת וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגֶּמֶת הָעֵצָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עָקֵב וְרַגְלַיִן, וְכַנַּ"ל.

אֲבָל אַחַר־כָּךְ הִתְגַּבֵּר עָלָיו יַעֲקֹב, וְנִצַּח אֶת הַמַּלְאָךְ עַד שֶׁלֹּא הִנִּיחוֹ לָצֵאת מִמֶּנּוּ, עַד שֶׁהוֹדָה לוֹ עַל הַבְּרָכוֹת (זֹהַר וַיִּשְׁלַח קעא.), וְקָרָא שְׁמוֹ 'יִשְׂרָאֵל', "כִּי שָׂרִיתָ עִם אֱלֹקִים וְעִם אֲנָשִׁים וַתּוּכָל" (בְּרֵאשִׁית לב, כט), הַיְנוּ שֶׁזָּכָה לְנַצֵּחַ הַמִּלְחָמָה עַד שֶׁזָּכָה לְמֹחִין שְׁלֵמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'יִשְׂרָאֵל', אוֹתִיּוֹת 'לִי רֹאשׁ', כַּיָּדוּעַ, הַיְנוּ שֶׁזָּכָה לְעֵצוֹת שְׁלֵמוֹת, שֶׁהֵם עִקַּר תַּכְלִית הַחָכְמָה וְהַמֹּחִין כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ הִקָּבְצוּ וְשִׁמְעוּ בְּנֵי יַעֲקֹב - כִּי בִּתְחִלָּה הֵם בִּבְחִינַת יַעֲקֹב, בִּבְחִינַת רַגְלַיִן, שֶׁשָּׁם חֲלֻקַּת הָעֵצָה, וּצְרִיכִין מִלְחָמָה גְּדוֹלָה לְהִתְחַזֵּק בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים עַד שֶׁזּוֹכֶה לִשְׁלֵמוּת הָעֵצָה, עַל־כֵּן הִזְהִירָם: הִקָּבְצוּ - שֶׁיִּתְקַבְּצוּ וְיִתְחַבְּרוּ יַחַד, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל הָעֵצָה הִיא עַל־יְדֵי הִתְחַבְּרוּת וְהַשָּׁלוֹם וְהָאַהֲבָה שֶׁבֵּין הַחֲבֵרִים כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה וְשִׁמְעוּ אֶל יִשְׂרָאֵל אֲבִיכֶם - כִּי עַל־יְדֵי־זֶה תִּזְכּוּ לַעֲלוֹת מִבְּחִינַת יַעֲקֹב לִבְחִינַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַמֹּחִין, שֶׁהוּא שְׁלֵמוּת הָעֵצָה, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁקִּנְטֵר הַשָּׁלֹשׁ שְׁבָטִים הָרִאשׁוֹנִים עַל שֶׁנִּמְשְׁכוּ אַחַר עֵצוֹת לֹא טוֹבוֹת, וְאָמַר לִרְאוּבֵן: "פַּחַז כַּמַּיִם אַל תּוֹתַר" וְכוּ'. כִּי לֹא הָיְתָה עֲצָתוֹ טוֹבָה מַה שֶּׁבִּלְבֵּל יְצוּעֵי אָבִיו (בְּרֵאשִׁית רַבָּה צח, ד), שֶׁנִּדְמָה לוֹ שֶׁהוּא עֵצָה טוֹבָה לִתְבֹּעַ עֶלְבּוֹן אִמּוֹ, אִם אֲחוֹת אִמִּי הָיְתָה צָרָה לְאִמִּי וְכוּ', אֲבָל בֶּאֱמֶת לֹא הָיְתָה טוֹבָה, כִּי צְרִיכִין לְיַשֵּׁב עַצְמוֹ הַרְבֵּה אִם לַעֲשׂוֹת דָּבָר כָּזֶה, כִּי זֶה צְרִיכִין לֵידַע, שֶׁהָעֵצָה הָאֲמִתִּית לְהַצְלִיחַ עַל יָדָהּ לָנֶצַח, צְרִיכִין לְיַשֵּׁב עַצְמוֹ הַרְבֵּה וּלְבַקֵּשׁ וּלְהִתְחַנֵּן הַרְבֵּה הַרְבֵּה לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁיִּזְכֶּה לְעֵצוֹת שְׁלֵמוֹת שֶׁיִּזְכֶּה עַל יָדָם לְאַחֲרִית טוֹב. וְעַל־כֵּן צָעַק דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם (תְּהִלִּים יג, ג): "עַד אָנָה אָשִׁית עֵצוֹת בְּנַפְשִׁי" וְכוּ', שֶׁמּוּבָן מִזֶּה, שֶׁהָיָה חוֹשֵׁב כָּל יָמָיו עֵצוֹת הַרְבֵּה וְהָיָה קָשֶׁה לוֹ לָשׁוּת עֵצוֹת לְנַפְשׁוֹ, וְעַל־כֵּן צָעַק: "עַד אָנָּה אָשִׁית עֵצוֹת" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן קִנְטְרוֹ: פַּחַז כַּמַּיִם וְכוּ' - כִּי לֹא הָיָה לוֹ לְמַהֵר כָּל כָּךְ לְעֵצָה כָּזֹאת, וְכֵן קִנְטֵר שִׁמְעוֹן וְלֵוִי, בְּסֹדָם - הַיְנוּ בַּעֲצָתָם. אַל תָּבֹא נַפְשִׁי - כִּי גַּם הֵם לֹא הָיְתָה עֲצָתָם יָפָה וְכוּ'.

אֲבָל יְהוּדָה אַתָּה יוֹדוּךָ אַחֶיךָ וְכוּ', כִּי יְהוּדָה הוֹדָה וְלֹא בּוֹשׁ, שֶׁעַל זֶה נֶאֱמַר, אַתָּה יוֹדוּךָ אַחֶיךָ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה צט, ז), הַיְנוּ כִּי זֶה עִקַּר הָעֵצָה הָאֲמִתִּיִית - שֶׁיּוֹדֶה עַל חֶטְאוֹ וְלֹא יֵבוֹשׁ, וִיבַקֵּשׁ תָּמִיד מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים שֶׁיִּמְחֹל לוֹ וִיתַקְּנֵהוּ בְּעֵצָה שְׁלֵמָה אֵיךְ לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה הַדֶּרֶךְ הִתְחִיל יְהוּדָה עַל־יְדֵי שֶׁעָמַד בַּנִּסָּיוֹן בְּעֵת שֶׁאָמְרָה (בְּרֵאשִׁית לח, כה): "הַכֵּר נָא" וְכוּ', וְקִבֵּל עָלָיו עֶלְבּוֹן כָּזֶה, כִּי יָשְׁבוּ שָׁם שֵׁם וְעֵבֶר וְיִצְחָק וְיַעֲקֹב, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שְׁמוֹת רַבָּה ל, יט). וְהוּא הוֹדָה וְלֹא בּוֹשׁ בִּפְנֵיהֶם, וְגָרַם לִרְאוּבֵן שֶׁיּוֹדֶה גַּם־כֵּן (סוֹטָה ז.), וְעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה בֶּאֱמֶת שֶׁיָּצָא מִמֶּנּוּ כָּל מַלְכוּת בֵּית דָּוִד עַד שֶׁיָּבֹא מָשִׁיחַ מִזַּרְעוֹ, שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הָעֵצָה עַל יָדוֹ, כַּנַּ"ל, כִּי הוּא יַמְשִׁיךְ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת כָּאֵלֶּה בָּעוֹלָם עַד שֶׁיַּחֲזֹר הַכֹּל בִּתְשׁוּבָה עַל־יְדֵי־זֶה. וְזֶה יִשְׁתַּחֲווּ לְךָ בְּנֵי אָבִיךָ - שֶׁכָּל הַמְּלוּכָה תָּשׁוּב לְבֵית דָּוִד, שֶׁיִּתְאַחֵד הַמַּלְכוּת בְּחִינַת (יְחֶזְקֵאל לז, כב): "וְלֹא יֵחָצוּ לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹת עוֹד", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְאַחֲדוּת הָעֵצָה, דְּהַיְנוּ תִּקּוּן הָעֵצָה.

וְזֶהוּ לֹא יָסוּר שֵׁבֶט מִיהוּדָה - הַיְנוּ בְּחִינַת שֵׁבֶט סוֹפֵר, בְּחִינַת רִבּוּי הַסְּפָרִים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ וּמְחֹקֵק מִבֵּין רַגְלָיו – 'וּמְחֹקֵק', הַיְנוּ הַתּוֹרָה שֶׁמִּשָּׁם כָּל הָעֵצוֹת. וְזֶהוּ, וּמְחֹקֵק מִבֵּין רַגְלָיו - שֶׁיַּמְשִׁיךְ עֵצוֹת הַתּוֹרָה לִבְחִינַת רַגְלַיִן לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, הַיְנוּ שֶׁבֵּרְכוֹ יַעֲקֹב שֶׁלֹּא יָסוּר שֵׁבֶט וְכוּ' מִזַּרְעוֹ, הַיְנוּ שֵׁבֶט סוֹפֵר, הַיְנוּ רִבּוּי הַסְּפָרִים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה - שֶׁיִּתְרַבּוּ הַסְּפָרִים עַל־יְדֵי זַרְעוֹ, שֶׁעַל יָדָם יִתְגַּלּוּ עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת שֶׁיָּאִירוּ לִבְחִינַת הָרַגְלַיִן לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת, בְּחִינַת וּמְחֹקֵק מִבֵּין רַגְלָיו כַּנַּ"ל. עַד כִּי יָבֹא שִׁילֹה – 'דָּא מֹשֶׁה מָשִׁיחַ' (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן כא, מג.), כִּי עַל־יְדֵי אֵלּוּ הָעֵצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁיִּהְיוּ נִמְשָׁכִין עַד הָרַגְלַיִן לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת מְאֹד, עַל־יְדֵי־זֶה יָשׁוּבוּ יִשְׂרָאֵל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה יָבֹא שִׁילֹה - שֶׁהוּא מֹשֶׁה מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא "פֶּלֶא יוֹעֵץ" - שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשָׁכִין כָּל הָעֵצוֹת הָאֲמִתִּיּוֹת, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת קִימַת חֲצוֹת - לְהִתְאַבֵּל עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְלַעֲסֹק בַּתּוֹרָה. כִּי אוֹר יוֹם מְרַמֵּז עַל הַגְּאֻלָּה, וְחֶשְׁכַת הַלַּיְלָה מְרַמֵּז עַל הַגָּלוּת, כַּיָּדוּעַ, כַּמּוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י כַּמָּה פְּעָמִים (עַיֵּן רַשִׁ"י לז, ז; צב, ג), וְעִקַּר הָעֵצָה צְרִיכִין בִּבְחִינַת חֶשְׁכַת לַיְלָה, דְּהַיְנוּ בְּעֵת הַגָּלוּת וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מְבַקְּשִׁים בִּתְפִלַּת עַרְבִית דַּיְקָא: 'וְתַקְּנֵנוּ בְּעֵצָה טוֹבָה מִלְּפָנֶיךָ', כִּי אָז דַּיְקָא צְרִיכִין תִּקּוּן הָעֵצָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לָקוּם מֵהַשֵּׁנָה בַּחֲצוֹת לַיְלָה לְהִתְאַבֵּל עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי כָּל הַמִּתְאַבֵּל וְכוּ' (תַּעֲנִית ל:), הַיְנוּ שֶׁמַּמְשִׁיכִין תִּקּוּן הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה, שֶׁעִקָּרָהּ מֵהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מִבְּחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים כַּנַּ"ל, וְכֵן עוֹסְקִים בַּתּוֹרָה שֶׁהִיא עִקַּר תִּקּוּן הָעֵצָה, וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה מְתַקְּנִים חֲלֻקַּת הָעֵצָה, בְּחִינַת "וְלֹא יֵחָצוּ לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹת עוֹד", כִּי חֶשְׁכַת לַיְלָה הוּא בְּחִינַת חֶשְׁכַת הָעֵצָה, בְּחִינַת (אִיּוֹב לח, ב): "מִי זֶה מַחְשִׁיךְ עֵצָה" (כַּמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה "תִּקְעוּ אֱמוּנָה" בְּסִימָן ה' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא), וְאוֹר יוֹם זֶה בְּחִינַת (אִיּוֹב יב, כב): "מְגַלֶּה עֲמֻקוֹת מִנִּי חֹשֶׁךְ", בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת עַמְקוּת הָעֵצָה.

וְעַל־כֵּן בְּעֵת חֶשְׁכַת לַיְלָה מְבַקְּשִׁים מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - 'וְתַקְּנֵנוּ בְּעֵצָה טוֹבָה מִלְּפָנֶיךָ', כִּי עִקַּר הָעֵצָה צְרִיכִין בְּעֵת הַחֹשֶׁךְ, בְּעֵת שֶׁאֵין יוֹדְעִין לָתֵת עֵצָה לְנַפְשׁוֹ, אָז צְרִיכִין לְבַקֵּשׁ הַרְבֵּה מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּתַקְּנֵהוּ בְּעֵצָה טוֹבָה מִלְּפָנָיו, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא תִּהְיֶה עֲצָתוֹ חֲלוּקָה לִשְׁתַּיִם, אִם לַעֲשׂוֹת כָּךְ אוֹ לְהֶפֶךְ, רַק יִזְכֶּה לַאֲמִתִּיּוּת הָעֵצָה - שֶׁיִּהְיֶה נִדְחֶה צַד הָעֵצָה שֶׁל שֶׁקֶר, וְיֵדַע הַצַּד הָאֱמֶת שֶׁל הָעֵצָה אֵיךְ יִתְנַהֵג. וְזֶה בְּחִינַת חֲצוֹת לַיְלָה, כִּי בַּחֲצוֹת אָז מַתְחִיל לְהִתְנוֹצֵץ וְלִצְמֹחַ אוֹר יוֹם, וְאָז צְרִיכִין לָקוּם מֵהַשֵּׁנָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה דּוֹחִין חֶשְׁכַת לַיְלָה שֶׁהוּא חֶשְׁכַת הָעֵצָה, שֶׁעִקַּר שְׁלִיטָתָהּ בִּבְחִינַת חֶשְׁכַת חֲצִי לַיְלָה הָרִאשׁוֹנָה, שֶׁאָז עִקַּר חֶשְׁכַת לַיְלָה, דְּהַיְנוּ שֶׁיִּזְכֶּה לִדְחוֹת חֶשְׁכַת הָעֵצָה, דְּהַיְנוּ חֲלֻקַּת הָעֵצָה, דְּהַיְנוּ הַחֵלֶק שֶׁל הָעֵצָה שֶׁאֵינוֹ אֱמֶת, שֶׁהוּא מַחֲשִׁיךְ הָעֵצָה הָאֲמִתִּית, וְיִתְגַּלֶּה וְיָאִיר לוֹ בְּחִינַת אוֹר יוֹם, שֶׁהוּא מַתְחִיל בִּתְחִלַּת חֲצוֹת לַיְלָה הָאַחֲרוֹנָה, וְלֹא תִּתְחָלֵק עוֹד עֲצָתוֹ, בִּבְחִינַת "וְלֹא יֵחָצוּ לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹת עוֹד". וְזֶה זוֹכֶה עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְאַבֵּל עַל חֻרְבַּן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְעַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה אָז כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר חֲצוֹת הוּא בִּבְחִינַת מַלְכוּת דָּוִד, שֶׁזָּכָה לֵידַע חֲצוֹת אֵימַת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ג:), כִּי דָּוִד הוּא מָשִׁיחַ, שֶׁיִּזְכֶּה לִשְׁלֵמוּת הָעֵצָה שֶׁנִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי קִימַת חֲצוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לִבְחִינַת "וְלֹא יֵחָצוּ לִשְׁתֵּי מַמְלָכוֹת עוֹד", וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת פָּרָשַׁת שְׁקָלִים שֶׁקּוֹרִין סָמוּךְ לַאֲדָר (מְגִלָּה כט.), כִּי בְּאֶחָד בַּאֲדָר מַשְׁמִיעִין עַל הַשְּׁקָלִים (שְׁקָלִים א, א), כִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ נִתְקַשָּׁה עַל עִנְיַן הַשְּׁקָלִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא בְּהַעֲלוֹתְךָ ו), כִּי בֶּאֱמֶת קָשֶׁה מְאֹד לִמְנוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת סב:), שֶׁאָסוּר לִמְנוֹת יִשְׂרָאֵל כִּי אִם עַל־יְדֵי הַשְּׁקָלִים, כִּי עַל־יְדֵי הַמִּנְיָן יָכוֹל לִשְׁלֹט בָּהֶם נֶגֶף, חַס וְשָׁלוֹם, כַּמְבֹאָר בְּפָרָשַׁת שְׁקָלִים: זֶה יִתְּנוּ וְכוּ' וְלֹא יִהְיֶה בָּהֶם נֶגֶף. כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר שְׁלֵמוּת יִשְׂרָאֵל הוּא, שֶׁיִּהְיוּ נִכְלָלִין יַחַד בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, בִּבְחִינַת 'שְׁתֵּים־עֶשְׂרֵה אַבְנֵי יַעֲקֹב שֶׁנִּכְלְלוּ בְּאֶבֶן אֶחָד' (כַּמְבֹאָר בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל), שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּקְרָאִים (אֵיכָה ד, א): "אַבְנֵי קֹדֶשׁ" - שֶׁכְּלוּלִים בִּשְׁנֵים־עָשָׂר אֲבָנִים, בְּחִינַת שְׁנֵים־עָשָׂר שְׁבָטִים, שֶׁכֻּלָּם צְרִיכִין לְהִכָּלֵל בְּאֶבֶן אַחַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת צַדִּיק הַדּוֹר הָאֲמִתִּי, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל שֶׁכֻּלָּם חֲשׁוּבִים כְּאֶחָד, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית מו, כו): "כָּל הַנֶּפֶשׁ הַבָּאָה לְבֵית יַעֲקֹב" – 'עֵשָׂו שֵׁשׁ נְפָשׁוֹת הָיָה לוֹ וּקְרָאָם נְפָשׁוֹת לְשׁוֹן רַבִּים, וּבְנֵי־יִשְׂרָאֵל הָיוּ שִׁבְעִים וְקוֹרְאָם 'נֶפֶשׁ' בְּלָשׁוֹן יָחִיד'.

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת אָסוּר לִמְנוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל, כִּי עַל־יְדֵי הַמִּנְיָן מְעוֹרְרִין בְּחִינַת רִבּוּי, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הַדִּינִים שֶׁנֶּאֱחָזִים בִּמְקוֹם הָרִבּוּי דַּיְקָא, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ז, כט): "בִקְשׁוּ חִשְּׁבֹנוֹת רַבִּים", כַּיָּדוּעַ (זֹהַר וַיְחִי רכא:). וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹצִין לִמְנוֹת יִשְׂרָאֵל צְרִיכִין לֵידַע אֵיךְ לְהַמְתִּיק דִּינִים בְּשָׁרְשָׁם, דְּהַיְנוּ שֶׁיּוּכַל לְעוֹרֵר הַשֵּׂכֶל שֶׁל כָּל אֶחָד שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַצִּמְצוּם כְּדֵי לְהַמְתִּיק הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ, אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהַמְתִּיק הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים (כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל).

וְזֶהוּ כִּי תִשָּׂא אֶת רֹאשׁ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לִפְקֻדֵיהֶם (שְׁמוֹת ל, יב) - כְּשֶׁתִּרְצֶה לָשֵׂאת וּלְהַגְבִּיהַ בְּחִינַת רֹאשׁ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, הַיְנוּ בְּחִינַת הָרֹאשׁ וְהַחָכְמָה שֶׁל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל, כְּדֵי לְהַמְתִּיק הַצִּמְצוּם וְהַדִּין שֶׁל כָּל אֶחָד בְּשָׁרְשׁוֹ, אֲזַי וְנָתְנוּ אִישׁ כֹּפֶר נַפְשׁוֹ לַה' וְכוּ' - שֶׁיִּתְּנוּ הַשְּׁקָלִים לְצֹרֶךְ הַמִּשְׁכָּן, שֶׁעִקַּר קְדֻשָּׁתוֹ הוּא נִמְשָׁךְ מֵהָאָרוֹן, שֶׁשָּׁם מֻנָּחִים לוּחוֹת הָאֶבֶן שֶׁהוּא קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי שֶׁכָּל אֶחָד נוֹתֵן שְׁקָלִים לְצֹרֶךְ הַמִּשְׁכָּן, עַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין כֻּלָּם בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים, בִּבְחִינַת "לֻחֹת הָאֶבֶן", וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, אֵיךְ שֶׁנִּמְצָא אֵיזֶה דִּין וְצִמְצוּם הַכֹּל נִמְתָּק עַל־יְדֵי־זֶה, (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל). וְעַל־יְדֵי־זֶה וְלֹא יִהְיֶה בָּהֶם נֶגֶף בִּפְקֹד אֹתָם - כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי הַמִּנְיָן - נִמְתָּק הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ, עַל־יְדֵי שֶׁנָּשְׂאוּ רֹאשׁ וְשֵׂכֶל כָּל אֶחָד, וְנִכְלְלוּ כֻּלָּם בַּשֵּׁכֶל הַכּוֹלֵל בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְנִתְבַּטֵּל סִטְרָא דְּמוֹתָא, כִּי שָׁם בַּשֵּׁכֶל הַכּוֹלֵל בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים, "שָׁם צִוָּה ה' אֶת הַבְּרָכָה חַיִּים" (תְּהִלִּים קלג, ג), כַּיָּדוּעַ.

וְעַל־כֵּן בְּאֶחָד בַּאֲדָר דַּיְקָא מַשְׁמִיעִין עַל הַשְּׁקָלִים, כִּי אֲדָר הוּא הַחֹדֶשׁ הַשְּׁנֵים־עָשָׂר מֵהַשָּׁנָה שֶׁהוּא סוֹף הַשָּׁנָה, וְאָז צְרִיכִין לְהִכָּלֵל בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת שְׁתֵּים־עֶשְׂרֵה אַבְנֵי יַעֲקֹב בְּאֶבֶן אַחַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁנֵים־עָשָׂר שְׁבָטִים כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם שְׁנֵים־עָשָׂר חָדְשֵׁי הַשָּׁנָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת לְבָנָה, כִּי כָּל הֶחֳדָשִׁים נִמְנִין לַלְּבָנָה (סֻכָּה כט.), שֶׁכֻּלָּם צְרִיכִין לְהִכָּלֵל כְּאֶחָד בְּהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַמָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב, שֶׁהוּא שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמַר אַדְמוֹ"ר זַ"ל כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָנִים א, עד), שֶׁיַּעֲקֹב, בְּחִינַת שֶׁמֶשׁ, בְּחִינַת שֵׂכֶל, הַיְנוּ בְּחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת סוֹד הָעִבּוּר שֶׁנִּזְכַּר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. כִּי עִקַּר סוֹד הָעִבּוּר, הוּא לְהַשְׁווֹת הַלְּבָנָה עִם הַחַמָּה, וְעַל־כֵּן אֵין מְעַבְּרִין אֶלָּא אֲדָר (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה ז.), שֶׁהוּא סוֹף הֶחֳדָשִׁים חֹדֶשׁ הַשְּׁנֵים־עָשָׂר, שֶׁאָז צְרִיכִין לְהִכָּלֵל לְבָנָה וְחַמָּה יַחַד, דְּהַיְנוּ שֶׁשְׁנֵים־עָשָׂר חָדְשֵׁי הַלְּבָנָה (אֹרַח חַיִּים סִימָן תיז), שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׁנֵים־עָשָׂר שְׁבָטִים, שְׁתֵּים־עֶשְׂרֵה אַבְנֵי יַעֲקֹב, שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל - יִהְיוּ כֻּלָּם כְּלוּלִים יַחַד בְּתוֹךְ אֶבֶן אֶחָד, שֶׁהוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַשְּׁנֵים־עָשָׂר שְׁבָטִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַמָּה, בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן. וְכָל זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי שֶׁמַּאֲמִינִים בְּהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹסֵף הַצַּדִּיק, שֶׁעִקַּר סוֹד הָעִבּוּר עַל יָדוֹ. וְעַל־כֵּן נֶחֶלְקָה שִׁבְטוֹ לִשְׁנַיִם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הֵם שְׁלֹשָׁה עָשָׂר שְׁבָטִים לִפְעָמִים, שֶׁזֶהוּ בְּחִינַת עִבּוּר הַשָּׁנָה שֶׁאָז הַשָּׁנָה שְׁלֹשָׁה עָשָׂר חֳדָשִׁים.

וְעַל־כֵּן סִבֵּב הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו שֶׁיִּהְיוּ יְמֵי הַפּוּרִים בַּאֲדָר, וְעִקַּר הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים הָיָה עַל־יְדֵי הַשְּׁקָלִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יג:): 'רָשָׁע, כְּבָר קָדְמוּ שִׁקְלֵיהֶם לִשְׁקָלֶיךָ'. כִּי הָמָן הָיָה זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ קְלִפַּת עֲמָלֵק (זֹהַר כִּי־תֵצֵא רפא:) שֶׁהוּא שׂוֹנֵא יִשְׂרָאֵל מְאֹד, וְרָצָה לְהַגְבִּיר כָּל הַדִּינִים עַל יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁנִּגְזַר "לְהַשְׁמִיד לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד" (אֶסְתֵּר ג, יג), כִּי רָאָה גֹּדֶל הַפְּגָמִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁגָּלוּ מֵאַרְצָם עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל, וְנֶהֱנוּ מִסְּעֻדָּה שֶׁל אוֹתוֹ רָשָׁע, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הִתְגַּבְּרוּ הַמּוֹתָרוֹת וְהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַמְבַלְבְּלִים אֶת הַמֹּחַ, שֶׁזֶּה עִקַּר פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. כִּי עַל־יְדֵי אֲכִילַת אִסּוּר נִתְעוֹרֵר בְּיוֹתֵר הַמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל, וְעִקַּר לֵדַת הָמָן הָרָשָׁע הָיָה עַל־יְדֵי הַלִּמּוּד הַבָּא מִמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהִיא בְּחִינַת דּוֹאֵג שֶׁהָיָה נֶעֱצָר לִפְנֵי ה' (שְׁמוּאֵל־א כא, ח), (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל), שֶׁלִּמּוּדוֹ הָיָה מֵעֲצִירוּת וּמוֹתָרוֹת. וְהוּא הוֹרָה לְשָׁאוּל לְהַחֲיוֹת אֶת אֲגָג (מִדְרַשׁ שׁוֹחֵר־טוֹב נב, ד), שֶׁמִּמֶּנּוּ נוֹלַד הָמָן (מְגִלָּה יג.). נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הֻלֶּדֶת הָמָן הָיָה מִלִּמּוּד הַבָּא מִמּוֹתָרוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבְּרִין, חַס וְשָׁלוֹם, כָּל הַדִּינִים וְהוּא רָצָה לְהִתְגַּבֵּר כָּל כָּךְ עַד "לְהַשְׁמִיד וְלַהֲרֹג" וְכוּ', חַס וְשָׁלוֹם, כִּי סָבַר שֶׁאֵין מִי שֶׁיַּמְתִּיק דִּינִים קָשִׁים כָּל כָּךְ, כִּי אֵין מִי שֶׁיּוּכַל לַעֲלוֹת לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל לְהַמְתִּיק הַדִּינִים מִשָּׁם.

וְזֶה שֶׁאָמַר (שָׁם פָּסוּק ח) יֶשְׁנוֹ עַם אֶחָד, וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אֶסְתֵּר־רַבָּה ז, יב): 'יֶשְׁנוֹ' לְשׁוֹן שֵׁנָה, 'אֱלֹקֵיהֶם יָשֵׁן הוּא', וְלִכְאוֹרָה תָּמוּהַּ, אֵיךְ שַׁיָּךְ לוֹמַר עַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא יָשֵׁן?! אַךְ עִקַּר כַּוָּנָתוֹ שֶׁאָמַר שֶׁיִּשְׂרָאֵל רְחוֹקִים מֵאַחְדוּת, מִבְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם נִכְלָלִין בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַמְתָּקַת הַדִּינִים כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָמַר, יֶשְׁנוֹ עַם אֶחָד - הַיְנוּ הַבְּחִינָה שֶׁנִּקְרָאִים עַם אֶחָד, עַל שֵׁם שֶׁנִּכְלָלִים בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת. זֹאת הַבְּחִינָה 'יֶשְׁנוֹ', כִּי כְּבָר נִסְתַּלְּקָה מֵהֶם קְדֻשָּׁה זֹאת בִּבְחִינַת שֵׁנָה, שֶׁהוּא הִסְתַּלְּקוּת הַמֹּחִין. וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת 'אֱלֹקֵיהֶם יָשֵׁן הוּא', הַיְנוּ 'אֱלֹקֵיהֶם' - קְדֻשַּׁת הָאֱלָהוּת שֶׁלָּהֶם שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שׁוֹרֶה בְּקִרְבָּם תָּמִיד, כִּי הֵם נִכְלָלִים בְּאַחְדוּת בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁהוּא אַחְדוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַתָּה 'יָשֵׁן הוּא', כִּי בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת אַחְדוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ נִסְתַּלֵּק מֵהֶם בִּבְחִינַת שֵׁנָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ מְפֻזָּר וּמְפֹרָד בֵּין הָעַמִּים - הַיְנוּ שֶׁאָמַר שֶׁהֵם בְּתַכְלִית הַהֶפֶךְ מִכְּלָלִיּוּת הָאַחְדוּת, כִּי אַדְּרַבָּא, הֵם מְפֻזָּרִים וּמְפֹרָדִים בֵּין הָעַמִּים שֶׁהוּא הֵפֶךְ הָאַחְדוּת, וְדָתֵיהֶם שֹׁנוֹת מִכָּל עָם - כִּי כָּפַר בְּדַת יִשְׂרָאֵל הַקָּדוֹשׁ, שֶׁהוּא הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ נִכְלָלִין בַּשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל בְּתַכְלִית הָאַחְדוּת, כִּי אָמַר: וְדָתֵיהֶם שֹׁנוֹת וְכוּ' - שֶׁהוּא דַּת מְשֻׁנָּה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁאֵינוֹ נִכְלָל בִּמְקוֹר הָאַחְדוּת. וְעַל־כֵּן (אֶסְתֵּר ג, ט): "וַעֲשֶׂרֶת אֲלָפִים כִּכַּר כֶּסֶף אֶשְׁקוֹל" וְכוּ' - לְבַטֵּל, חַס וְשָׁלוֹם, כֹּחַ הַשְּׁקָלִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִים בְּבֵית הַמִּקְדָּשׁ, בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים בְּהַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם הַמְתָּקַת כָּל הַדִּינִים וְהוּא רָצָה לְבַטֵּל זֹאת וּלְאַבְּדָם, חַס וְשָׁלוֹם.

וְעַל־כֵּן נִתְיַעֵץ לַעֲשׂוֹת עֵץ גָּבֹהַּ חֲמִשִּׁים אַמָּה (אֶסְתֵּר ה, יד), לִתְלוֹת אֶת מָרְדְּכַי, שֶׁהוּא כְּנֶגֶד שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים, כַּמּוּבָא (מַחְבֶּרֶת־הַקֹּדֶשׁ, פּוּרִים), שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, שֶׁרָצָה לְהַשְׁלִיךְ אֶת מָרְדְּכַי מִשָּׁם, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתְּלִיָּה, כִּי "אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה אֱלֹקִים" (קֹהֶלֶת ז, יד). וְרָצָה הָמָן לְהִתְגַּבֵּר בְּתֹקֶף הַדִּינִים לְקַבֵּל כֹּחַ מִשַּׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַטֻּמְאָה, וּלְהַשְׁלִיךְ אֶת מָרְדְּכַי מִשַּׁעַר הַחֲמִשִּׁים שֶׁל הַקְּדֻשָּׁה, מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל וְלִתְלוֹתוֹ שָׁם דַּיְקָא, [כִּי כְּשֶׁאֵינָן יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ הַהַמְתָּקָה מִשָּׁם - יְכוֹלִין לְהִתְגַּבֵּר הַדִּינִים בְּיוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם]. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת הָיְתָה עֵת צָרָה גְּדוֹלָה, אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו הֵפֵר עֲצָתוֹ, כִּי מָרְדְּכַי הָיָה לוֹ כֹּחַ לַעֲלוֹת לְשָׁם בְּתַכְלִית הָעֲלִיָּה, כִּי מָרְדְּכַי הוּא מָר דְּרוֹר בְּשָׂמִים רֹאשׁ (שְׁמוֹת ל, כג; חֻלִּין קלט:), שֶׁהוּא קְדֻשַּׁת שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה, שֶׁמִּמֶּנּוּ נִמְשַׁח הַמִּשְׁכָּן וְהָאָרוֹן וְכֵלָיו וְקָדְשֵׁי־קָדָשִׁים. נִמְצָא, שֶׁקְּדֻשַּׁת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים בְּעַצְמוֹ וּקְדֻשַּׁת הָאָרוֹן הַכֹּל נִמְשָׁךְ מִשֶּׁמֶן הַמִּשְׁחָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת מָרְדְּכַי מָר דְּרוֹר.

וְזֶהוּ בְּחִינַת גֹּדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁהֵם גְּבוֹהִים יוֹתֵר אֲפִלּוּ מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים, בִּבְחִינַת "יְקָרָה הִיא מִפְּנִינִים" (מִשְׁלֵי ג, טו) - מִכֹּהֵן הַגָּדוֹל שֶׁנִּכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים (הוֹרָיוֹת יג.), וְצַדִּיק כָּזֶה בְּחִינַת מָרְדְּכַי, יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ הַהַמְתָּקָה מִשָּׁם אֲפִלּוּ בְּתֹקֶף הַדִּינִים מְאֹד, כִּי הוּא בִּבְחִינַת קְדֻשַּׁת שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה שֶׁגָּבֹהַּ יוֹתֵר מִקְּדֻשַּׁת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים וְהָאָרוֹן, כִּי כָּל קְדֻשַּׁת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים וְהָאָרוֹן נִמְשָׁךְ עַל יָדוֹ וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי מָרְדְּכַי נִמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל עַד שֶׁנִּתְהַפֵּךְ מֵהֶפֶךְ אֶל הֶפֶךְ, "וַהֲשֵׁבוֹתָ לוֹ גְּמוּלוֹ בְּרֹאשׁוֹ" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שִׂמְחַת־פּוּרִים, כִּי כְּשֶׁנִּכְלָלִין יַחַד בַּשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַשִּׂמְחָה בִּבְחִינַת "אוֹר צַדִּיקִים יִשְׂמָח", כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'חֲדִי רַבִּי שִׁמְעוֹן', עַיֵּן שָׁם.

כִּי מָרְדְּכַי זֶה הוּא פְּתַחְיָה שֶׁהָיָה פּוֹתֵחַ בִּדְבָרִים וְדוֹרְשָׁן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְנָחוֹת סה.), הַיְנוּ שֶׁהוּא הָיָה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי דְּרָשׁוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל צַדִּיקֵי אֱמֶת שֶׁעַל־יְדֵי זֶה דַּיְקָא נִכְלָלִין בַּשֵּׁכֶל הַכּוֹלֵל, עַיֵּן שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם. וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת יז, יד): "כְּתֹב זֹאת זִכָּרוֹן בַּסֵּפֶר" שֶׁנֶּאֱמַר בְּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק. וְזֶהוּ בְּחִינַת (אֶסְתֵּר ט, לב): "וְנִכְתָּב בַּסֵּפֶר", הַיְנוּ שֶׁעִקַּר הַכְנָעַת הָמָן – עֲמָלֵק הוּא עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלָלִין בַּשֵּׁכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת גֹּדֶל הַמִּצְוָה שֶׁל קְרִיאַת הַמְּגִלָּה. כְּמוֹ שֶׁהִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה ג.) בְּמַעֲלָתָהּ, שֶׁאָמְרוּ, שֶׁמְּבַטְּלִין הַכֹּל בִּשְׁבִיל קְרִיאָתָהּ - כֹּהֲנִים בַּעֲבוֹדָתָם וּלְוִיִּים בְּדוּכָנָם וְיִשְׂרָאֵל בְּמַעֲמָדָם, הַכֹּל בְּטֵלִין בִּשְׁבִיל קְרִיאַת הַמְּגִלָּה, וְאֵין לְךָ מִצְוָה שֶׁאֵינָה נִדְחֵית מִפָּנֶיהָ וְכוּ', כִּי זֶהוּ עִקַּר הַחִדּוּשׁ הַנִּפְלָא שֶׁל פּוּרִים, שֶׁהוּא גָּדוֹל מִכָּל הַמּוֹעֲדִים בִּבְחִינָה זֹאת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְרוּשַׁלְמִי, תַּעֲנִית, פֶּרֶק א, הֲלָכָה ה): שֶׁכָּל הַמּוֹעֲדִים בְּטֵלִים וִימֵי הַפּוּרִים לֹא נִבְטָלִים. כִּי זָכִינוּ אָז עַל־יְדֵי תָּקְפּוֹ וּגְבוּרָתוֹ וּגְדֻלָּתוֹ שֶׁל מָרְדְּכַי הַצַּדִּיק, שֶׁהִכְנִיס הִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה כָּל כָּךְ בְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁזָּעֲקוּ יִשְׂרָאֵל אֶל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל לִבָּם, עַד שֶׁזָּכוּ לְנֵס נִפְלָא וְנוֹרָא כָּזֶה עַד שֶׁזָּכוּ עַל־יְדֵי־זֶה לְחַדֵּשׁ סֵפֶר קָדוֹשׁ וְנוֹרָא כָּזֶה, שֶׁהוּא הַמְּגִלָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁהוּא פִּרְסוּמֵי נִסָּא - שֶׁמְּפַרְסֶמֶת וּמְגַלֵּית הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ עָלֵינוּ בְּכָל עֵת, אֲפִלּוּ בְּעֵת הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַהַסְתָּרָה, שֶׁהוּא בְּעֵת תֹּקֶף מְרִירַת הַגָּלוּת בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, שֶׁאֲפִלּוּ אָז הוּא יִתְבָּרַךְ אֵל מִסְתַּתֵּר, וְהוּא יִתְבָּרַךְ מַסְתִּיר עַצְמוֹ וּמַשְׁגִּיחַ עָלֵינוּ לְטוֹבָתֵינוּ, אֲפִלּוּ בְּעֵת תֹּקֶף הַצָּרָה בִּדְרָכִים נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים מְאֹד מְאֹד, אֲשֶׁר אֵין כָּל בְּרִיָּה יְכוֹלָה לַעֲמֹד עַל זֶה. וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא מַצִּילֵנוּ מִכַּף כָּל אוֹיְבֵינוּ וּמֵפֵר עֲצַת אוֹיְבֵינוּ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כַּאֲשֶׁר רָאִינוּ אָז בִּימֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר, כַּמְבֹאָר בְּסִפּוּר הַמְּגִלָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁצְּרִיכִים לָשׂוּם לֵב בִּפְשִׁיטוּת לְתֹקֶף הַנִּסִּים הַנִּפְלָאִים הָאֵלֶּה שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ אָז, וּכְמוֹ כֵן הוּא מִתְנַהֵג עִמָּנוּ בְּחַסְדּוֹ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר.

כִּי לִכְאוֹרָה קָשֶׁה, מַה קוֹל הָרַעַשׁ הַזֶּה שֶׁהִפְלִיגוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּתֹקֶף הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים שֶׁהוּא גָּדוֹל מִכָּל הַנִּסִּים, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵיהֶם זַ"ל, הֲלֹא בַּנֵּס שֶׁל פּוּרִים לֹא הָיָה שׁוּם שִׁנּוּי הַטֶּבַע, כְּמוֹ שֶׁהָיָה בַּנִּסִּים שֶׁל יְצִיאַת מִצְרַיִם וּקְרִיעַת־יַם־סוּף, שֶׁרָאוּ הַכֹּל שִׁדּוּד הַמַּעֲרָכוֹת וְשִׁנּוּי הַטֶּבַע כָּזֶה עַל־יְדֵי הָעֶשֶׂר מַכּוֹת שֶׁהֵבִיא עַל מִצְרַיִם וּקְרִיעַת־יַם־סוּף וְכוּ'. וְאִם כֵּן, מִפְּנֵי מָה הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים גָּדוֹל מִכָּל הַנִּסִּים?! אַךְ בֶּאֱמֶת הַנִּסִּים שֶׁל יְצִיאַת מִצְרַיִם וּקְרִיעַת־יַם־סוּף וּמַתַּן תּוֹרָה הָיוּ נִסִּים גְּדוֹלִים וּמוֹפְתִים נוֹרָאִים מְאֹד, שֶׁעַל יְדֵיהֶם נִתְגַּלָּה אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ד, לב): "כִּי שְׁאַל נָא לְיָמִים רִאשֹׁנִים וְכוּ', הֲנִהְיָה כַדָּבָר הַגָּדוֹל הַזֶּה" וְכוּ'. אַךְ נִסִּים נִגְלִים כָּאֵלֶּה שֶׁהֵם שִׁנּוּי הַטֶּבַע - אֵינָם יְכוֹלִים לִהְיוֹת כִּי אִם לְפִי שָׁעָה, כְּגוֹן בְּאוֹתוֹ הַלַּיְלָה שֶׁל קְרִיעַת־יַם־סוּף רָאוּ הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל קְרִיעַת־יַם־סוּף. וְכֵן בְּעֵת שֶׁבָּאוּ הָעֶשֶׂר מַכּוֹת עַל מִצְרַיִם, וְיִשְׂרָאֵל נִצּוֹלוּ וְכוּ'. וְכֵן בְּעֵת מַתַּן תּוֹרָה, שֶׁרָאוּ הַמּוֹפְתִים נוֹרָאִים שֶׁל הַקּוֹלוֹת וּבְרָקִים וְכוּ', וְכֵן בִּשְׁאָרֵי הַנִּסִּים וְהַמּוֹפְתִים הַנּוֹרָאִים, שֶׁכֻּלָּם לֹא הָיוּ כִּי אִם בְּאוֹתוֹ הָעֵת שֶׁשִּׁמֵּשׁ הַנֵּס, אֲבָל אַחַר־כָּךְ הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מַנְהִיג עוֹלָמוֹ בְּחַסְדּוֹ, וּמַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ בְּתוֹךְ הַטֶּבַע, רַק כָּל יְמֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָשָׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל יָדוֹ מוֹפְתִים נוֹרָאִים אֵין מִסְפָּר, שֶׁהָיוּ שִׁנּוּי הַטֶּבַע מְאֹד - כְּדֵי לְפַרְסֵם וּלְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל יָדוֹ. וְכֵן בִּימֵי הַנְּבִיאִים וְהַצַּדִּיקִים שֶׁאַחֲרָיו, שֶׁעָשׂוּ גַּם־כֵּן כַּמָּה וְכַמָּה נִסִּים וּמוֹפְתִים נוֹרָאִים, כְּמוֹ יְהוֹשֻׁעַ שֶׁהֶעֱמִיד הַחַמָּה (יְהוֹשֻׁעַ י, יב), וְדָנִיאֵל בְּגוֹב אֲרָיוֹת שֶׁנִּצַּל מֵהֶם וַחֲנַנְיָה מִישָׁאֵל וַעֲזַרְיָה שֶׁנִּצְּלוּ מִכִּבְשַׁן הָאֵשׁ וְכוּ', אֲבָל כָּל הַנִּסִּים שֶׁהָיוּ שִׁנּוּי הַטֶּבַע לְגַמְרֵי, כֻּלָּם לֹא הָיוּ כִּי אִם בְּאוֹתוֹ הָעֵת שֶׁשִּׁמֵּשׁ הַנֵּס.

אֲבָל בַּנֵּס שֶׁל פּוּרִים לֹא הָיָה שׁוּם שִׁנּוּי הַטֶּבַע, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן רָאִינוּ עַל־יְדֵי־זֶה עֹצֶם נִפְלְאוֹת הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ עָלֵינוּ בְּכָל עֵת, אֲפִלּוּ בְּעֵת תֹּקֶף הַהַסְתָּרָה מְאֹד, שֶׁגַּם אָז נִפְלְאוֹתָיו וּמַחְשְׁבוֹתָיו יִתְבָּרַךְ עָלֵינוּ בְּכָל עֵת וְרֶגַע, כְּמוֹ שֶׁרוֹאִים בְּסִפּוּר הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים, מִי שֶׁמֵּשִׂים לִבּוֹ הֵיטֵב לָזֶה מִתְּחִלַּת הַמְּגִלָּה עַד סוֹפָהּ, שֶׁסִּבֵּב הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיַּעֲשֶׂה סְעֻדָּה גְּדוֹלָה כָּזֹאת בַּעֲשִׁירוּת עָצוּם וּמֻפְלָג כָּזֶה וְהַשָּׁטָן רָקַד שָׁם, כִּי הִכְשִׁיל כֻּלָּם כְּדַרְכּוֹ, כִּי אֶת אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ הִכְשִׁיל שֶׁהִתְגָּאָה כָּל כָּךְ בְּעָשְׁרוֹ עַד שֶׁהִשְׁתַּמֵּשׁ בִּכְלֵי בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ (מְגִלָּה יב.), וְהִכְנִיס בְּדַעְתּוֹ לְהַכְשִׁיל אֶת יִשְׂרָאֵל שֶׁנֶּהֱנוּ מִסְּעֻדָּתוֹ (שָׁם יג:), וְהִכְשִׁילָם אָז בִּזְנוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אֶסְתֵּר רַבָּה ז, יג). וְאַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם אָז חָמַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל עַמּוֹ, וְהִקְדִּים אָז רְפוּאָה לַמַּכָּה (מְגִלָּה יג:), שֶׁסִּבֵּב שֶׁעַל־יְדֵי תֹּקֶף תַּאֲוָתָם וְגַאֲוָתָם דַּיְקָא תֵּהָרֵג וַשְׁתִּי הַמִּרְשַׁעַת וּתְקַבֵּל אֶסְתֵּר הַגְּדֻלָּה. וַהֲרִיגָתָהּ הָיָה עַל־יְדֵי הָמָן הָרָשָׁע בְּעַצְמוֹ דַּיְקָא, וְשֶׁיִּכְתֹּב אִגְּרוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת, שֶׁיִּהְיֶה כָּל אִישׁ שׂוֹרֵר בְּבֵיתוֹ (אֶסְתֵּר א, כב), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה רָאוּ שְׁטוּתוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְקַיְּמוּ יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יב:): 'אִלְמָלֵא אִגְּרוֹת הָרִאשׁוֹנוֹת' וְכוּ'. וְכֵן הַהַשְׁגָּחָה הַנִּפְלָאָה שֶׁל מַעֲשֵׂי בִּגְתָן וָתֶרֶשׁ, שֶׁבִּקְּשׁוּ לִשְׁלֹחַ יָד בַּמֶּלֶךְ וְכוּ' (אֶסְתֵּר ב, כא), שֶׁנִּתְגַּלָּה דַּיְקָא עַל־יְדֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר וְכוּ', וְשֶׁלֹּא עָשׂוּ שׁוּם יְקָר וּגְדֻלָּה לְמָרְדְּכַי עַל זֶה (שָׁם ו, ג), עַד אַחַר שֶׁנִּתְגַּדֵּל הָמָן כָּל כָּךְ, וְאָז סִבֵּב הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁנָּדְדָה שְׁנַת הַמֶּלֶךְ בַּלַּיְלָה הַהוּא וְכוּ' (שָׁם ו, ג), וּבְכָל זֶה אָנוּ רוֹאִים אֵיךְ נִפְלְאוֹתָיו וּמַחְשְׁבוֹתָיו אֵלֵינוּ בְּכָל עֵת אֲפִלּוּ בְּתֹקֶף הַהַסְתָּרָה.

וְעַל־כֵּן זֶה הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים גָּדוֹל מִכָּל הַנִּסִּים, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה רוֹאִים עֹצֶם הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ תָּמִיד, וּבְוַדַּאי כָּל מַה שֶּׁנַּעֲשֶׂה עִמָּנוּ גַּם עַתָּה בַּדּוֹרוֹת הַלָּלוּ הַכֹּל לְטוֹבָתֵנוּ, וְאַף־עַל־פִּי שֶׁאָנוּ רוֹאִים צָרוֹת כָּאֵלֶּה בְּכָל עֵת, אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַאֲמִין שֶׁבְּוַדַּאי הַכֹּל לְטוֹבָה, וּקְצָת רוֹאִים בְּעֵינֵינוּ מִי שֶׁמֵּשִׂים לִבּוֹ לְעֹצֶם הַנִּפְלָאוֹת שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עוֹשֶׂה עִמָּנוּ גַּם עַתָּה בְּכָל דּוֹר, עַל־יְדֵי גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים, שֶׁמְּקַיְּמִים אוֹתָנוּ בְּתֹקֶף הַהַסְתָּרָה הַזֹּאת, כִּי בַּצָּר הִרְחִיב לָנוּ, שֶׁגַּם בְּעֹצֶם הַצָּרָה יֵשׁ כַּמָּה הַרְחָבוֹת, (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר בְּסִימָן קצה). וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים שָׁלֹשׁ פְּעָמִים בְּכָל יוֹם: 'וְעַל נִסֶּיךָ שֶׁבְּכָל יוֹם עִמָּנוּ וְעַל נִפְלְאוֹתֶיךָ וְטוֹבוֹתֶיךָ שֶׁבְּכָל עֵת וְכוּ', הַטּוֹב כִּי לֹא כָלוּ רַחֲמֶיךָ' וְכוּ'.

הַכְּלָל, שֶׁעִקַּר הַחִדּוּשׁ שֶׁל פּוּרִים הוּא, שֶׁרוֹאִים עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס הַזֶּה עֹצֶם הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ עָלֵינוּ בְּכָל עֵת, אֲפִלּוּ בְּתֹקֶף הַהַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרָה, אֲפִלּוּ בְּתֹקֶף מְרִירוּת הַגָּלוּת, אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵין רוֹאִים שׁוּם שִׁנּוּי הַטֶּבַע, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַסְתִּיר אֶת עַצְמוֹ בְּכָל הַצָּרוֹת וְהַמְּנִיעוֹת וְהַיִּסּוּרִים בִּדְרָכִים נִפְלָאִים לְטוֹבוֹתֵינוּ לְחַיּוֹתֵנוּ כַּיּוֹם הַזֶּה, עַד אֲשֶׁר תִּצְמַח קֶרֶן יִשְׂרָאֵל וְיָבוֹא מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ, וְאָז נָבִין וְנִרְאֶה, כָּל מַה שֶּׁסִּבֵּב הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ בְּנִפְלְאוֹתָיו לְטוֹבוֹתֵינוּ אֲפִלּוּ בְּתֹקֶף מְרִירוּת הַגָּלוּת בְּגוּף וְנֶפֶשׁ וּמָמוֹן, וְהַכֹּל בִּדְרָכִים נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגָם כְּלָל בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁאָר הַבְּחִירָה לְכָל אֶחָד, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים מַכְנִיסִים עֵצוֹת נוֹרָאוֹת וְהִתְעוֹרְרוּת הַתְּשׁוּבָה לִזְעֹק לְה' יִתְבָּרַךְ וּלְהִתְחַנֵּן אֵלָיו תָּמִיד, עַד שֶׁגּוֹמְרִים בְּכָל עֵת מַה שֶּׁצְּרִיכִים, עַד אֲשֶׁר תִּצְמַח יְשׁוּעַת יִשְׂרָאֵל לְעֵין כֹּל.

וְעַל־כֵּן 'כָּל הַמּוֹעֲדִים בְּטֵלִים חוּץ מִפּוּרִים', כִּי כָּל הַמּוֹעֲדִים הֵם זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁהָיָה אָז נִסִּים נִגְלִים שֶׁהֵם שִׁנּוּי הַטֶּבַע, שֶׁזֶּה אִי אֶפְשָׁר כִּי אִם לְפִי שָׁעָה כַּנַּ"ל, אֲבָל לֶעָתִיד תִּתְנַהֵג הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַשְׁגָּחָה וְנִפְלָאוֹת בְּכָל עֵת וְשָׁעָה וָרֶגַע, וְיִרְאוּ בְּכָל עֵת נִפְלְאוֹתָיו הָעֲצוּמִים. וְעַל־כֵּן יִהְיוּ כָּל הַמּוֹעֲדִים בְּטֵלִים, אֲבָל יְמֵי הַפּוּרִים לֹא נִבְטָלִים, כִּי גַּם בַּנֵּס שֶׁל פּוּרִים רָאוּ נִפְלְאוֹת הַשְׁגָּחָתוֹ בְּכָל עֵת וָרֶגַע, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַשְׁגָּחָתוֹ שֶׁל לֶעָתִיד. וְעַל־כֵּן יְמֵי הַפּוּרִים לֹא יִבָּטְּלוּ גַּם לֶעָתִיד, עַל־כֵּן מִצְוַת קְרִיאַת הַמְּגִלָּה יְקָרָה וּגְדוֹלָה כָּל כָּךְ, כִּי מְפַרְסְמִין נֵס כָּזֶה שֶׁרוֹאִין הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ עָלֵינוּ בְּכָל עֵת אֲפִלּוּ בְּתֹקֶף הַהַסְתָּרָה אֲפִלּוּ בְּעֵת שֶׁיִּשְׂרָאֵל רְחוֹקִים מֵאַרְצָם. וְעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ לָנוּ תִּקְוָה גַּם עַתָּה בַּגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה וְכַנַּ"ל.

וְעִקַּר הַנֵּס הוּא בִּבְחִינַת מַה שֶּׁמְּבֹאָר בַּתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁעוֹשִׂין תְּשׁוּבָה עַל־יְדֵי הַמְּרִיבָה וְהַמַּחֲלֹקֶת, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה סֵפֶר חָדָשׁ וְכוּ' וְנִשְׁלָם הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלֶלֶת הַתּוֹרָה בְּתוֹךְ אֶבֶן־שְׁתִיָּה בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים, וְנִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ דִּין הַכֹּל נִמְתָּק וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּחִינַת תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים שֶׁזָּכוּ עַל־יְדֵי גֹּדֶל הַנֵּס שֶׁיִּתְחַדֵּשׁ סֵפֶר קָדוֹשׁ כָּזֶה, שֶׁהִיא הַמְּגִלָּה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁקּוֹרִין בָּרַבִּים, וּמְבָרְכִין עָלֶיהָ תְּחִלָּה וְסוֹף, שֶׁמִּיּוֹם מַתַּן תּוֹרָה לֹא נִתְחַדֵּשׁ סֵפֶר כָּזֶה שֶׁיִּקְרְאוּ בּוֹ בְּצִבּוּר בִּבְרָכָה תְּחִלָּה וָסוֹף. וְעַל־יְדֵי שֶׁנִּתְחַדֵּשׁ סֵפֶר כָּזֶה שֶׁמְּגַלֶּה וּמְפַרְסֵם אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר קְדֻשַּׁת הַסְּפָרִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁל גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁמְּחַדְּשִׁים סְפָרִים נִפְלָאִים בְּכָל דּוֹר וָדוֹר.

וְעִקַּר מַעֲלַת הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים הָהֵם הוּא, שֶׁהֵם בְּחִינַת קִיּוּם הַתּוֹרָה שֶׁזּוֹכִין עַל יָדָם לְהִתְעוֹרְרוּת אֲמִתִּי וּלְעֵצוֹת אֲמִתִּיּוֹת נוֹרָאוֹת, לִזְכּוֹת עַל יָדָם כָּל אֶחָד, לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה בֶּאֱמֶת בִּתְמִימוּת, שֶׁעַל־יְדֵי סְפָרִים הָאֵלּוּ עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלֶלֶת בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ וּבְבֹאָהּ לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ אָמַר עִם הַסֵּפֶר יָשׁוּב מַחֲשַׁבְתּוֹ הָרָעָה אֲשֶׁר חָשַׁב עַל הַיְּהוּדִים עַל רֹאשׁוֹ (אֶסְתֵּר ט, כה). 'עִם הַסֵּפֶר' דַּיְקָא, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַסֵּפֶר הַנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יָשׁוּב מַחֲשַׁבְתּוֹ הָרָעָה עַל רֹאשׁוֹ, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁנִּתּוֹסֵף סֵפֶר, עַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם כַּנַּ"ל, עַד שֶׁזּוֹכִין לְעֵצוֹת שְׁלֵמוֹת עֵצוֹת עֲמֻקּוֹת מְאֹד שֶׁהֵם בְּחִינַת קִיּוּם הַתּוֹרָה, בְּחִינַת (שָׁם פָּסוּק טז): "קִיְּמוּ וְקִבְּלוּ", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פח.): 'הֲדַר קִבְּלוּהָ בִּימֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין בְּחִינַת קִיּוּם הַתּוֹרָה בְּכָל דּוֹר וָדוֹר עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁמְּחַדְּשִׁין הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת בְּכָל דּוֹר, שֶׁהֵם שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, שֶׁתִּהְיֶה נִכְלֶלֶת בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה, כִּי זוֹכִין לְעֵצָה שְׁלֵמָה וּלְהַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת עַל יָדָם, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת סוֹד הָעִבּוּר הַנַּ"ל (בְּאוֹת יח), כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עִנְיַן סוֹד הָעִבּוּר שֶׁשַּׁיָּךְ לְכָל הַנַּ"ל. כִּי סוֹד הָעִבּוּר זוֹכִין עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַיֵּן שָׁם, וְהָמָן, שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, עִקַּר פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, בְּחִינַת פְּגַם עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין קלט:): הָמָן מִן הַתּוֹרָה, מִנַּיִן? שֶׁנֶּאֱמַר (בְּרֵאשִׁית ג, יא): "הֲמִן הָעֵץ" וְכוּ', וְעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע - זֶה עִקַּר בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי הַחֲכָמִים מְבָרְרִין הַכָּשֵׁר מִן הַפָּסוּל, הַטָּהוֹר מִן הַטָּמֵא וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בֵּרוּר הַטּוֹב מִן הָרַע, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְתַקְּנִין חֵטְא אָדָם־הָרִאשׁוֹן שֶׁאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע וְעֵרֵב טוֹב וָרָע, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ח), וּמִי שֶׁפּוֹגֵם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, כְּפִי הַפְּגָם - כֵּן נֶאֱחַז בּוֹ זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּעֲרוֹבוֹת טוֹב וָרָע שֶׁבְּעֵץ הַדַּעַת. וְזֶהוּ בְּחִינַת קְלִפַּת הָמָן־עֲמָלֵק שֶׁהוּא עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, בְּחִינַת פְּגַם עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁהוּא פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁהָמָן הָיָה בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְעַל־כֵּן הָיָה שׂוֹנֵא אֶת מָרְדְּכַי כָּל כָּךְ, כִּי מָרְדְּכַי הָיָה אָז הֶחָכָם וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבַּדּוֹר, עַל־כֵּן רָצָה הָמָן לִפְגֹּם בְּסוֹד הָעִבּוּר.

וְעַל־כֵּן הִפִּיל פּוּר הוּא הַגּוֹרָל לִפְנֵי הָמָן מִיּוֹם לְיוֹם וּמֵחֹדֶשׁ לְחֹדֶשׁ שְׁנֵים־עָשָׂר הוּא חֹדֶשׁ אֲדָר (אֶסְתֵּר ג, ז), כִּי עִקַּר סוֹד הָעִבּוּר הוּא, שֶׁצְּרִיכִין לְהַאֲמִין וְלֵידַע כָּל סוֹד הַנְהָגַת הָעוֹלָם וְכָל הַשִּׁנּוּיִים שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁכֻּלָּם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַנְהִיג בְּהַשְׁגָּחָתוֹ הַנִּפְלָאָה, שֶׁמַּסְתִּיר אוֹתָהּ בְּתוֹךְ הַטֶּבַע שֶׁהִיא הַנְהָגוֹת הַכּוֹכָבִים וּמַזָּלוֹת, כִּי בֶּאֱמֶת הַטֶּבַע בְּעַצְמָהּ הוּא הַשְׁגָּחָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יז תִּנְיָנָא). וְזֶה עִקַּר סוֹד הָעִבּוּר שֶׁנִּמְסַר לִגְדוֹלֵי חַכְמֵי יִשְׂרָאֵל. וְהָמָן רָצָה לִפְגֹּם בָּזֶה, כְּאִלּוּ, חַס וְשָׁלוֹם, כָּל הַהַנְהָגָה עַל־יְדֵי מַעֲרֶכֶת הַמַּזָּלוֹת בְּעַצְמָן, וְעַל־כֵּן רָצָה בְּחָכְמָתוֹ הָרָעָה וּבִכְשָׁפָיו הָעֲצוּמִים לְהִתְגַּבֵּר עַל מָרְדְּכַי וְיִשְׂרָאֵל וְהִפִּיל פּוּר מִיּוֹם לְיוֹם וּמֵחֹדֶשׁ לְחֹדֶשׁ וְכוּ', כִּי סָבַר, שֶׁכָּל הַנְהָגַת הַיָּמִים וְהֶחֳדָשִׁים הַכֹּל עַל־פִּי הַטֶּבַע עַל־פִּי מַעֲרֶכֶת הַמַּזָּלוֹת, וְהַכֹּל כְּפִי הַמַּזָּל, וִיכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ הַגּוֹרָל עַל־יְדֵי כְּשָׁפִים כִּרְצוֹנוֹ, וְעַל־כֵּן נָפַל הַגּוֹרָל עַל אֲדָר שֶׁבּוֹ סוֹד הָעִבּוּר כַּנַּ"ל (בְּאוֹת יח).

וּבֶאֱמֶת הָיָה אָז עֵת צָרָה גְּדוֹלָה לְיִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר כָּמוֹהוּ לֹא נִהְיָתָה, כִּי מִן הַשָּׁמַיִם הִסְכִּימוּ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אֶסְתֵּר רַבָּה ז, יג), שֶׁכְּבָר נֶחְתַּם לְמַעְלָה. כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַסְתִּיר הַשְׁגָּחָתוֹ בְּתוֹךְ הַטֶּבַע, וְהַכֹּל בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה. וּכְשֶׁיִּשְׂרָאֵל חוֹטְאִים, חַס וְשָׁלוֹם, אָז יֵשׁ בֶּאֱמֶת כֹּחַ לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא לְהִתְגַּבֵּר בְּדַרְכֵי כֹּחוֹתֵיהֶם עַל יִשְׂרָאֵל.

וְעַל־כֵּן הָיוּ אָז יִשְׂרָאֵל בְּסַכָּנָה עֲצוּמָה, אַךְ מָרְדְּכַי - שֶׁהוּא צַדִּיק הַדּוֹר הָאֲמִתִּי - יָדַע אֶת כָּל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה - עַד הֵיכָן הַדָּבָר מַגִּיעַ וַיִּקְרַע מָרְדְּכַי אֶת בְּגָדָיו וַיֵּצֵא בְּתוֹךְ הָעִיר וַיִּזְעַק וְכוּ' (אֶסְתֵּר ד, א), וְעוֹרֵר וְהֵקִיץ אֶת כָּל יִשְׂרָאֵל לִתְשׁוּבָה, כִּי הוֹדִיעַ לָהֶם, שֶׁאֵין לְךָ דָּבָר שֶׁעוֹמֵד בִּפְנֵי הַצְּעָקָה וְהַתְּשׁוּבָה, כִּי יָפָה צְעָקָה לָאָדָם אֲפִלּוּ לְאַחַר גְּזַר דִּין, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה טז.). וּבְגֹדֶל כֹּחוֹ הָיָה מְעוֹרֵר רַחֲמֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁנִּתְהַפֵּךְ מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, וְנִתְגַּלָּה לְעֵין כֹּל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס, אֵיךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַסְתִּיר הַשְׁגָּחָתוֹ בְּתוֹךְ הַטֶּבַע, בְּאֹפֶן שֶׁכְּשֶׁיִּצְעֲקוּ יִשְׂרָאֵל אֵלָיו יִתְבָּרַךְ - יִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַקְדִּים רְפוּאָה לַמַּכָּה תָּמִיד, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן הַכֹּל תָּלוּי בְּיִשְׂרָאֵל, אִם יִתְפַּלְּלוּ וְיִתְחַנְּנוּ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ - יִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹבָה, וּגְדוֹלֵי הַחֲכָמִים הַצַּדִּיקִים יוֹדְעִים זֶה הַסּוֹד - שֶׁהוּא בְּחִינַת סוֹד הָעִבּוּר, וְהֵם מְעוֹרְרִים וּמְלַמְּדִים אֶת יִשְׂרָאֵל - לִזְעֹק וּלְהִתְחַנֵּן אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, אֵיךְ שֶׁהוּא, וְעַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מוֹשִׁיעָם בְּכָל פַּעַם, כַּאֲשֶׁר רָאִינוּ בְּתֹקֶף הַנִּסִּים הַנִּפְלָאִים שֶׁל פּוּרִים, שֶׁהָיָה דַּיְקָא בְּלִי שִׁנּוּי הַטֶּבַע, רַק שֶׁרָאוּ הַכֹּל בְּעֵינֵיהֶם הַשְׁגָּחָתוֹ הַנִּפְלָאָה הַמְלֻבֶּשֶׁת בְּהַטֶּבַע תָּמִיד בְּכָל עֵת וּבְכָל שָׁעָה וְרֶגַע, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יג:), שֶׁכְּשֶׁנָּפַל הַגּוֹרָל בַּאֲדָר - שָׂמַח, מֵחֲמַת שֶׁבּוֹ מֵת מֹשֶׁה, כִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ נִסְתַּלֵּק עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁפָּגְמוּ יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי מֵי מְרִיבָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (שְׁמוֹת יז, ב): "וַיָּרֶב הָעָם עִם מֹשֶׁה" וְכוּ'. כִּי "הָעֹשֶׁק יְהוֹלֵל חָכָם" (קֹהֶלֶת ז, ז) - זֶה מֹשֶׁה (שְׁמוֹת רַבָּה ו, ב), עַד שֶׁמֹּשֶׁה בְּעַצְמוֹ פָּגַם גַּם־כֵּן אֵיזֶה פְּגָם דַּק בְּעִנְיַן הַתִּקּוּן שֶׁל אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁהָיָה צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי מֵי מְרִיבָה, בַּבְּחִינָה הַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁנִּתְהַוֶּה עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (יְחֶזְקֵאל לו, כה): מַיִם טְהוֹרִים, בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר כ, יג): "מֵי מְרִיבָה" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וּמֹשֶׁה הָיָה צָרִיךְ אָז לְהַמְשִׁיךְ אֵלּוּ הַמַּיִם טְהוֹרִים בִּשְׁבִיל הַתִּקּוּן הַזֶּה, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁהִמְשִׁיכָם עַל־יְדֵי הַכָּאַת הַצּוּר - פָּגַם בָּזֶה. וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא נִמְשְׁכוּ מֵימֵי הַתּוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת סְפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל בֵּאוּרֵי וְחִדּוּשֵׁי הַתּוֹרָה - לֹא הִמְשִׁיכָם בְּתַכְלִית שְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן כָּרָאוּי [וְכַמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה ט' תִּקּוּנִין וְכַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר הַפְּגָם הָיָה שֶׁלֹּא הִמְשִׁיךְ בֵּאוּרֵי הַתּוֹרָה כָּרָאוּי, עַיֵּן שָׁם], וְעַל־יְדֵי־זֶה לֹא תִּקֵּן פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כָּרָאוּי. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן כא, מד.): 'אִלְמָלֵא לֹא הִכָּה מֹשֶׁה בַּצּוּר לֹא הֲווֹ טַרְחֵי רַבָּנָן בִּשְׁמַעְתְּתָא' (אִם מֹשֶׁה לֹא הָיָה מַכֶּה בַּסֶּלַע – הַחֲכָמִים לֹא הָיוּ צְרִיכִים לְהִתְיַגֵּעַ בְּלִמּוּד הַתּוֹרָה), הַיְנוּ שֶׁהָיוּ יְכוֹלִים לְבָרֵר הַפְּסַק הֲלָכָה בְּנָקֵל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרְרִין הַפְּסַק הֲלָכָה, דְּהַיְנוּ הַטָּהוֹר וְהַטָּמֵא, הַמֻּתָּר וְהָאָסוּר, הַכָּשֵׁר וְהַפָּסוּל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר תִּקּוּן עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע וְכַנַּ"ל (בְּאוֹת כא). וּמֵחֲמַת שֶׁמֹּשֶׁה פָּגַם בָּזֶה, עַל־כֵּן צְרִיכִין יְגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת קֹדֶם שֶׁמְּבָרְרִין הַהֲלָכָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבּוּ מַחֲלוֹקוֹת רַבּוֹת בֵּין הַחֲכָמִים. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא מַחֲלֹקֶת דִּקְדֻשָּׁה, אֲבָל מִשָּׁם נִשְׁתַּלְשֵׁל כָּל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁבָּעוֹלָם, וְכָל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁעַל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן סב, רעז).

נִמְצָא, שֶׁפְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים נִמְשָׁךְ מִפְּגַם מֵי מְרִיבָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדָם מֵת מֹשֶׁה וְלֹא נִכְנַס לְאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים, (כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל), שֶׁקְּדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל תְּלוּיָה בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, עַיֵּן שָׁם, עַל־כֵּן כְּשֶׁנָּפַל הַגּוֹרָל עַל אֲדָר שֶׁבּוֹ מֵת מֹשֶׁה - שָׂמַח, אֲבָל לֹא יָדַע שֶׁבְּשִׁבְעָה בַּאֲדָר מֵת מֹשֶׁה וּבְשִׁבְעָה בַּאֲדָר נוֹלַד מֹשֶׁה, הַיְנוּ כִּי בְּיוֹם שֶׁמֵּת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת מֹשֶׁה - בּוֹ בַּיּוֹם הוּא נוֹלַד מֵחָדָשׁ, כִּי גְּדוֹלִים צַדִּיקִים בְּמִיתָתָן יוֹתֵר מִבְּחַיֵּיהֶם (חֻלִּין ז:), וּמַה שֶּׁאֵין יְכוֹלִים לִגְמֹר בְּחַיֵּיהֶם מֵחֲמַת רִבּוּי עֲווֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, רַחֲמָנָא לִצְלַן - הֵם גּוֹמְרִין אַחַר מִיתָתָם דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן סה, חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן סִימָן קצ), כִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עַל־יְדֵי הִסְתַּלְּקוּתוֹ תִּקֵּן הַפְּגָם שֶׁלּוֹ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'ט' תִּקּוּנִין' הַנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר כ, יג): "הֵמָּה מֵי מְרִיבָה וְכוּ' וַיִּקָּדֵשׁ בָּם" - 'וַיִּקָּדֵשׁ' דַּיְקָא, שֶׁמֹּשֶׁה וְאַהֲרֹן נִכְלְלוּ בְּהִסְתַּלְּקוּתָם בְּתַכְלִית קֹדֶשׁ הָעֶלְיוֹן וְגָבֹהַּ מְאֹד מְאֹד, שֶׁמִּשָּׁם מַמְשִׁיכִין תִּקּוּן וְהַמְתָּקָה לְכָל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר תִּקּוּן הָעֵצָה הַשְּׁלֵמָה - עִקַּר תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים וְכַנַּ"ל. וְאָז הִמְשִׁיךְ תִּקּוּן נִפְלָא, שֶׁכָּל מַה שֶּׁנִּתְרַבִּין חִלּוּקֵי דֵּעוֹת בֵּין הַחֲכָמִים - יוֹתֵר יִתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים יוֹתֵר עַל־יְדֵי צַעֲקָתָם וּתְשׁוּבָתָם שֶׁל יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה נִשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה יוֹתֵר וְיוֹתֵר, כִּי עַכְשָׁיו אַחַר שֶׁהִכָּה מֹשֶׁה הַצּוּר וּצְרִיכִים הַחֲכָמִים לִטְרֹחַ בְּהַהֲלָכָה לְבָרְרָהּ, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרַבּוּ סְפָרִים קְדוֹשִׁים הַרְבֵּה מְאֹד בְּיִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם כָּל סִפְרֵי הַתַּלְמוּד הַקָּדוֹשׁ וּמְפָרְשֵׁיהֶם וּמְבָאֲרֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה בְּכָל פַּעַם יוֹתֵר, וְנִכְלֶלֶת בָּאֶבֶן־שְׁתִיָּה בִּבְחִינַת קֹדֶשׁ הָעֶלְיוֹן, בִּבְחִינַת "וַיִּקָּדֵשׁ בָּם" כַּנַּ"ל, וּכְמוֹ כֵּן מִתְנַהֵג בְּכָל דּוֹר, כִּי 'אִתְפַּשְּׁטוּתָא דְּמֹשֶׁה בְּכָל דָּרָא וְדָרָא' (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן סט, קיב.), שֶׁבְּכָל דּוֹר עוֹמְדִים וְחוֹלְקִים עַל הַצַּדִּיקֵי אֱמֶת, עַד שֶׁכִּמְעַט כִּמְעַט הָיָה נֶחֱרָב הָעוֹלָם שֶׁמִּתְקַיֵּם רַק עַל יָדָם, אֲבָל הַצַּדִּיקִים בְּגֹדֶל כֹּחָם - מַכְנִיסִים תְּשׁוּבָה בְּיִשְׂרָאֵל בְּכָל הַנִּלְוִים אֲלֵיהֶם בֶּאֱמֶת, וְכָל מַה שֶּׁנִּתְרַבֶּה הַמַּחֲלֹקֶת בְּיוֹתֵר - הֵם צוֹעֲקִים וְזוֹעֲקִים וּמִתְחַנְּנִים וְשָׁבִים לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְרַבִּים סְפָרִים קְדוֹשִׁים בְּיוֹתֵר וְנִשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה בְּיוֹתֵר, עַד שֶׁנִּכְלָלִין בַּקֹּדֶשׁ הָעֶלְיוֹן שֶׁשָּׁם הַהַמְתָּקָה שֶׁל כָּל מִינֵי דִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וְכַנַּ"ל.

כִּי בֶּאֱמֶת בְּעִנְיַן הַמְתָּקַת הַדִּינִים הַמְבֹאָר שָׁם שֶׁצְּרִיכִין לְהַמְתִּיק הַכֹּל עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן יֵשׁ בָּזֶה כַּמָּה בְּחִינוֹת. וְהַכְּלָל, שֶׁיְּנִיקַת הַדִּינִים הִיא מֵהַשֵּׂכֶל, וְשָׁם הַמְתָּקָתָם וּבִטּוּלָם (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר יח, פֶּרֶק ה), כִּי 'כֻּלָּם בְּמַחֲשָׁבָה אִיתְבָּרִירוּ' (הַכֹּל מִתְבָּרֵר בְּמַחְשָׁבָה) (זֹהַר פְּקוּדֵי רנד.). וּכְפִי הַדִּין כֵּן צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַשֵּׂכֶל לְהַמְתִּיקוֹ. וְעִקַּר כֹּחַ הַשֵּׂכֶל לְהַמְתִּיקוֹ הוּא עַל־יְדֵי שֶׁזֶּה הַשֵּׂכֶל מְקַבֵּל כֹּחַ מֵהַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל כַּנַּ"ל, וּמִי שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לַעֲלוֹת לְשָׁם לַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל, יָכוֹל, חַס וְשָׁלוֹם, לְהִתְגַּבֵּר הַדִּין יוֹתֵר כְּשֶׁעוֹסֵק לְהַמְתִּיקוֹ, כִּי כְּשֶׁאֵין כֹּחַ לְזֶה הַשֵּׂכֶל לְהַמְתִּיקוֹ אֲזַי הַדִּינִים יוֹנְקִים, חַס וְשָׁלוֹם, בְּיוֹתֵר מִזֶּה הַשֵּׂכֶל שֶׁרָצָה לְעוֹרֵר וּלְהַמְשִׁיךְ בִּשְׁבִיל הַמְתָּקָה, וַאֲזַי יְכוֹלִים הַדִּינִים, חַס וְשָׁלוֹם, לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר, עַל־יְדֵי שֶׁעַתָּה יוֹנְקִים בְּיוֹתֵר מִזֶּה הַשֵּׂכֶל.

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִהְיוֹת אִישׁ חַיִל שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֹּחַ לַעֲלוֹת לַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל, שֶׁשָּׁם אֵין כֹּחַ לְהַדִּינִים לַעֲלוֹת לִנֹּק מִשָּׁם, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים, אֲבָל לִפְעָמִים יֵשׁ שֶׁהַדִּינִים מִתְגַּבְּרִים בְּכֹחַ גָּדוֹל כָּל כָּךְ, עַד שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לַעֲלוֹת גַּם לַשֵּׂכֶל הַגָּבֹהַּ שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל וְלִנֹּק מִשָּׁם גַּם־כֵּן, חַס וְשָׁלוֹם. וַאֲזַי הוּא עֵת צָרָה גְּדוֹלָה, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי צְרִיכִין צַדִּיק גָּדוֹל וְנוֹרָא מְאֹד שֶׁיּוּכַל לַעֲלוֹת לַשֵּׂכֶל הַגָּבֹהַּ עוֹד יוֹתֵר וְיוֹתֵר לְהַמְשִׁיךְ הַהַמְתָּקָה מִשָּׁם, כִּי יֵשׁ שֵׂכֶל וְחָכְמָה גָּבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ גָּבֹהַּ מֵעַל גָּבֹהַּ, כִּי אֲפִלּוּ שֵׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַפְּרָטִי כְּנֶגֶד הַשֵּׂכֶל הַגָּבֹהַּ עוֹד יוֹתֵר וְיוֹתֵר.

וְזֶה בְּחִינַת כָּל תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים, כִּי הָמָן־עֲמָלֵק, יִמַּח שְׁמוֹ, יוֹנֵק מִתֹּקֶף כָּל הַדִּינִים, וְיֵשׁ לוֹ כֹּחַ לַעֲלוֹת וּלְהִתְגַּבֵּר אֲפִלּוּ כְּנֶגֶד הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן בִּבְחִינַת (בַּמִּדְבָּר כד, כ): "רֵאשִׁית גּוֹיִם עֲמָלֵק" שֶׁעוֹלֶה עַד הָרֹאשׁ, כִּי הוּא מִזֶּרַע עֵשָׂו שֶׁנִּקְרָא רִאשׁוֹן (פְּסָחִים ה.), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כה, כה): "וַיֵּצֵא הָרִאשׁוֹן אַדְמוֹנִי", שֶׁתֹּקֶף הָאַדְמִימִיּוּת שֶׁלּוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִיגֵי הַדִּינִים, יוֹנְקִים מִבְּחִינַת רֹאשׁ וְרִאשׁוֹן. וְעַל־כֵּן (אֶסְתֵּר ג, ז): "הִפִּיל פּוּר הוּא הַגּוֹרָל", כִּי רָצָה לִפְגֹּם בִּבְחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים שֶׁהוּא הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לִכְנֹס לְשָׁם, כִּי אִם עַל־יְדֵי הַגּוֹרָל שֶׁל הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁנָּתַן עַל שְׁנֵי הַשְּׂעִירִם גֹּרָלוֹת וְכוּ' (וַיִּקְרָא טז, ח). כִּי הַגּוֹרָל דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֵצָה, כִּי לִפְעָמִים מִתְגַּבְּרִים הָעֲווֹנוֹת כָּל כָּךְ, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לָתֵת עֵצָה בְּנַפְשׁוֹ, כִּי עֲצָתוֹ חֲלוּקָה מְאֹד, וּכְמוֹ שֶׁצָּעַק (תְּהִלִּים יג, ג): "עַד אָנָה אָשִׁית עֵצוֹת בְּנַפְשִׁי", אֲבָל זֶהוּ בְּעַצְמוֹ עִקַּר הָעֵצָה - לִצְעֹק לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ: "עַד אָנָּה אָשִׁית עֵצוֹת בְּנַפְשִׁי" וְכוּ', וּלְהַשְׁלִיךְ יְהָבוֹ עַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְלִסְמֹךְ עָלָיו יִתְבָּרַךְ לְבַד. וְזֶהוּ בְּחִינַת גּוֹרָל שֶׁמַּשְׁלִיךְ עֲצָתוֹ עַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּפִי מַה שֶּׁיֵּצֵא גּוֹרָלוֹ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים טז, ה): "אַתָּה תּוֹמִיךְ גּוֹרָלִי", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי טז, לג): "בַּחֵיק יוּטַל אֶת הַגּוֹרָל".

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַגּוֹרָל שֶׁל יוֹם־הַכִּפּוּרִים - שֶׁמֵחֲמַת רִבּוּי הָעֲווֹנוֹת שֶׁל כָּל יִשְׂרָאֵל שֶׁל כָּל הַשָּׁנָה, שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְוַדּוֹת עֲלֵיהֶם עַל הַשָּׁעִיר לַעֲזָאזֵל, מֵחֲמַת זֶה קָשֶׁה לְבָרֵר הָאֱמֶת אֵיזֶה לַה' וְאֵיזֶה לַעֲזָאזֵל כִּי אִם עַל־יְדֵי הַגּוֹרָל, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִתְבָּרֵר הָעֵצָה הָאֲמִתִּיִית, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא נִכְנָס הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, לִבְחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים לְהָאֶבֶן־שְׁתִיָּה לְלוּחוֹת הָאֶבֶן שֶׁעָמְדוּ שָׁם. וְאָז נִכְלָל עִם הַתּוֹרָה בַּקֹּדֶשׁ הָעֶלְיוֹן, וְעַל־יְדֵי־זֶה הִמְשִׁיךְ הַמְתָּקָה לְכָל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת סְלִיחַת כָּל הָעֲווֹנוֹת, שֶׁכָּל הִתְגַּבְּרוּת הַדִּינִים עַל יָדָם.

וְהָמָן, יִמַּח שְׁמוֹ, הִפִּיל פּוּר הוּא הַגּוֹרָל, וְרָצָה לִפְגֹּם בְּכָל זֶה, כִּי סָבַר שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהִתְגַּבֵּר אֲפִלּוּ נֶגֶד הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים, מֵחֲמַת שֶׁרָאָה שֶׁכְּבָר הִתְגַּבְּרָה הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהֶחֱרִיבָה אֶת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ אֲפִלּוּ אֶת בֵּית קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים. וּבֶאֱמֶת הָיָה עֵת צָרָה גְּדוֹלָה אָז, כִּי כִּמְעַט הָיָה לוֹ כֹּחַ לִנֹּק גַּם מִשָּׁם, וְעַל־כֵּן נִתְיַעֵץ לִתְלוֹת אֶת מָרְדְּכַי עַל "עֵץ גָּבֹהַּ חֲמִשִּׁים אַמָּה" (אֶסְתֵּר ה, יד), 'חֲמִשִּׁים' דַּיְקָא, כִּי רָצָה לְהִתְגַּבֵּר כְּנֶגֶד שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים דַּיְקָא, שֶׁהוּא הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, וְכַמְבֹאָר קְצָת לְעֵיל מִזֶּה (בְּאוֹת יט).

אֲבָל אִישׁ בַּעַר לֹא יֵדָע גֹּדֶל הַכֹּחַ שֶׁל מָרְדְּכַי, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁבְּכָל דּוֹר, שֶׁזָּכָה עַל־יְדֵי צַעֲקָתוֹ וּתְשׁוּבָתוֹ. וְעַל־יְדֵי הַצְּעָקוֹת וְהַתַּחֲנוּנִים שֶׁהִכְנִיס בְּיִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁזָּכָה לַשֵּׂכֶל הַגָּבֹהַּ עוֹד יוֹתֵר וְיוֹתֵר, לִבְחִינַת 'בְּשָׂמִים רֹאשׁ', 'מָר דְּרוֹר', שֶׁשָּׁם הָיָה אֲחִיזַת מָרְדְּכַי כַּנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה שֶׁבּוֹ נִמְשַׁח קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים בְּעַצְמוֹ וְכַנַּ"ל (בְּאוֹת יט הַנַּ"ל), כִּי לֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא כְּלָל, עַד הֵיכָן עוֹלֶה הַצַּדִּיק הָאֱמֶת - לְשֵׂכֶל גָּבֹהַּ וְעֶלְיוֹן וְנֶעְלָם מְאֹד שֶׁשָּׁם מַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, עַד שֶׁנִּתְהַפֵּךְ הַדָּבָר וְתָלוּ אֶת הָמָן עַל זֶה הָעֵץ הַגָּבֹהַּ חֲמִשִּׁים דַּיְקָא, כִּי מִשָּׁם דַּיְקָא הִפִּילוּהוּ.

כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת הַמְתָּקַת וּבִטּוּל הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁן - שֶׁהֶעֱלוּ אֶת הָמָן וְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא עַד הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת שַׁעַר הַחֲמִשִּׁים, וְשָׁם בֵּרְרוּ מִמֶּנּוּ שֹׁרֶשׁ אֲחִיזָתוֹ בִּקְדֻשָּׁה, עַד שֶׁהִפְסִיקוּ וְכָרְתוּ חִיּוּתוֹ מִשָּׁרְשׁוֹ, וְאָז תֵּכֶף נָפַל נְפִילָה שֶׁאֵין לָהּ תְּקוּמָה, כִּי כָּל חִיּוּתוֹ הוּא כְּשֶׁיּוֹנֵק מֵהַקְּדֻשָּׁה, אֲבָל כְּשֶׁהֶעֱלָהוּ לְשָׁם וּבֵרְרוּ חִיּוּתוֹ מִמֶּנּוּ, אֲזַי נָפַל מִמֵּילָא אֶל הַשְּׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת, וַחֲמַת הַמֶּלֶךְ שָׁכָכָה (אֶסְתֵּר ז, י) - שֶׁנִּמְתְּקוּ כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמָרְדְּכַי הַצַּדִּיק לָקַח כָּל גְּדֻלָּתוֹ וּמֶמְשַׁלְתּוֹ כַּנַּ"ל - וַתָּשֶׂם אֶסְתֵּר אֶת מָרְדֳּכַי עַל בֵּית הָמָן (שָׁם ח, ב). כִּי כָּל נִיצוֹצוֹת הַטּוֹב שֶׁהָיָה בִּגְדֻלָּתוֹ וְעָשְׁרוֹ, שֶׁמִּשָּׁם הִתְגַּבֵּר בְּרִשְׁעָתוֹ וְרָצָה לְהַמְשִׁיכָם אֶל הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וּלְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, הַכֹּל לָקַח מָרְדְּכַי בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה, וְהָמָן וְכוּ', שֶׁהֵם סִיגֵי הַדִּינִים תַּכְלִית הַזֻּהֲמָא, תָּלוּ עַל הָעֵץ אֲשֶׁר הֵכִין לְמָרְדְּכַי וְנָפְלוּ בְּאֵין תְּקוּמָה, "כֵּן יֹאבְדוּ כָּל אוֹיְבֶיךָ ה'" (שׁוֹפְטִים ה, לא).

וְזֶה בְּחִינַת אֶסְתֵּר, בְּחִינַת (דְּבָרִים לא, יח): "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר", שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת אֶסְתֵּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין קלט:), הַיְנוּ בְּחִינַת הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ הַמִּסְתַּתֵּר בְּתוֹךְ הַטֶּבַע, שֶׁכָּל מַה שֶּׁנִּסְתֶּרֶת בְּיוֹתֵר - מִתְגַּבְּרִין הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהָעַכּוּ"ם שֶׁיּוֹנְקִים מֵהַטֶּבַע בְּיוֹתֵר, וּמִגֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּתָם נִלְקְחָה אֶסְתֵּר לְבֵית הַמֶּלֶךְ, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֶׁתּוֹפְסִים הַקְּדֻשָּׁה - שֶׁהוּא הַהַשְׁגָּחָה, לְתוֹכָם, כְּאִלּוּ חַס וְשָׁלוֹם, הַהַשְׁגָּחָה תַּחַת הַטֶּבַע, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן "אֵין אֶסְתֵּר מַגֶּדֶת מוֹלַדְתָּהּ וְאֶת עַמָּהּ" וְכוּ' (אֶסְתֵּר ב, כ) - שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי־זֶה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הַהַשְׁגָּחָה הָיְתָה נִסְתֶּרֶת אָז כָּל כָּךְ, בִּבְחִינַת "הַסְתֵּר אַסְתִּיר" - הַסְתָּרָה שֶׁבְּתוֹךְ הַסְתָּרָה (סִימָן נו), בִּבְחִינַת (אֶסְתֵּר ב, ז): "כִּי אֵין לָהּ אָב וָאֵם", שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשִּׂכְלִיִּים הָעֶלְיוֹנִים, שֶׁעַל יָדָם מַמְתִּיקִין הַדִּינִים וּמְבַטְּלִים כֹּחַ הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, כִּי אָב בְּחָכְמָה וְאֵם לַבִּינָה (זֹהַר ח"א יא.). אֲבָל אָז הָיְתָה הַקְּדֻשָּׁה הַמִּסְתַּתֶּרֶת בְּחִינַת אֶסְתֵּר, בִּבְחִינַת "כִּי אֵין לָהּ אָב וָאֵם". וְעַל־כֵּן לֹא הִגִּידָה אֶסְתֵּר אֶת עַמָּהּ וּמוֹלַדְתָּהּ (אֶסְתֵּר ב, כ) - שֶׁלֹּא רָצְתָה לְעוֹרֵר יִחוּסָהּ, כֹּחַ אֲבוֹתֵיהֶם הַקְּדוֹשִׁים שֶׁהֵם שִׂכְלִיִּים הַכּוֹלְלִים, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה בְּיוֹתֵר וְכַנַּ"ל, שֶׁכָּל זְמַן שֶׁאֵין מַמְשִׁיכִין הַשֵּׂכֶל הַגָּבֹהַּ כָּל כָּךְ שֶׁיְּכוֹלִים לְהַמְתִּיק הַדִּין עַל יָדוֹ, אֲזַי אָסוּר לְהִתְגָּרוֹת בָּהֶם עַל־יְדֵי הִתְעוֹרְרוּת אֵיזֶה שֵׂכֶל עֶלְיוֹן לְהַמְתִּיקָם, שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא בְּיוֹתֵר וְכַנַּ"ל, עַד אֲשֶׁר חָמַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עָלֶיהָ עַל־יְדֵי רִבּוּי הַצּוֹמוֹת וְזַעֲקָתָם (שָׁם ב, ז), עַד שֶׁהֵבִינָה שֶׁכְּבָר הִתְחִילוּ רַחֲמֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהִתְעוֹרֵר, וְיֵשׁ לָהּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ שֵׂכֶל כָּזֶה לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם וּלְהַפִּיל אֶת הָמָן. אָז אָמְרָה - וּמָחָר אֶעֱשֶׂה כִּדְבַר הַמֶּלֶךְ - לְהַגִּיד יִחוּס אֲבוֹתֶיהָ הַקְּדוֹשִׁים, כִּי כְּבָר יֵשׁ לָהּ כֹּחַ לְעוֹרֵר הַשִּׁכְלִיִּים הָעֶלְיוֹנִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת אָבוֹת, מֵחֲמַת שֶׁכְּבָר יֵשׁ לָהּ כֹּחַ לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים עַל יָדָם, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁהִזְמִינָה אֶת הָמָן עַל הַסְּעֻדָּה שֶׁעָשְׂתָה. כִּי עַל־יְדֵי אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה מְבָרְרִין פְּגַם אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל (בְּאוֹת כא), כִּי הַפְּגָם הָיָה עַל־יְדֵי אֲכִילָה, עַל־כֵּן הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן מִי שֶׁפּוֹגֵם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים - הוּא נִדּוֹן בְּמוֹתְרוֹת הָאֲכִילָה, כִּי בַּמֶּה שֶׁפָּגַם - הוּא נִדּוֹן וְכַנַּ"ל, אֲבָל מִי שֶׁזּוֹכֶה לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא זוֹכֶה לְבֵרוּר הָאֲכִילָה, כִּי עִקַּר בֵּרוּר הָאֲכִילָה עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן סב). וְעַל־כֵּן הִזְמִינָה אֶסְתֵּר אֶת הָמָן עַל סְעֻדָּתָהּ, כִּי הִיא אָכְלָה בִּקְדֻשָּׁה גְּדוֹלָה עַד שֶׁבֵּרְרָה כָּל הַטּוֹב מֵהָמָן בִּשְׁעַת הַסְּעֻדָּה, וְהָמָן, שֶׁהוּא פְּגַם אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, שֶׁהוּא פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, נִדּוֹן בְּמוֹתְרוֹת הָאֲכִילָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה הָיְתָה מַפָּלָתוֹ, מֵאַחַר שֶׁבֵּרְרוּ הַטּוֹב מִמֶּנּוּ שֶׁהוּא חִיּוּתוֹ עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה דַּיְקָא, וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הָיְתָה מַפָּלָתוֹ בִּשְׁעַת הַסְּעֻדָּה דַּיְקָא וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן סָמוּךְ לְמַפָּלָתוֹ נִדְחַף הָמָן אֶל בֵּיתוֹ אָבֵל וַחֲפוּי רֹאשׁ (אֶסְתֵּר ו, יב), וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה טז.), שֶׁהִשְׁלִיכָה בִּתּוֹ פְּסֹלֶת הָאֲכִילָה עַל רֹאשׁוֹ, כִּי נִדּוֹן בְּמוֹתָרוֹת כָּרָאוּי לוֹ, מֵאַחַר שֶׁהָיָה כּוֹפֵר בַּחֲכָמִים וּשְׂנָאָם כָּל כָּךְ, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן 'חַיָּב אֱנָשׁ לִבְסוּמֵי בְּפוּרַיָּא עַד דְּלָא יָדַע בֵּין אָרוּר הָמָן לְבָרוּךְ מָרְדְּכַי' (מְגִלָּה ז:), כִּי הַשִּׁכְרוּת אָסוּר תָּמִיד, כִּי עַל־יְדֵי הַשִּׁכְרוּת יוּכַל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, כִּי הַיַּיִן הוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת וְדִינִים, וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לִשְׁתּוֹת כָּרָאוּי - אָז מְעוֹרֵר שִׂכְלוֹ עַל־יְדֵי הַיַּיִן, בִּבְחִינַת (יוֹמָא עו:) 'חַמְרָא וְרֵיחָנֵי פָּקְחִין' (הַיַּיִן וְהָרֵיחַ עֲשָׂאוּנִי פִּקֵּחַ), בְּחִינַת (שָׁם): 'זָכָה - נַעֲשֶׂה רֹאשׁ', וַאֲזַי מַמְתִּיקִין הַדִּינִים עַל־יְדֵי שְׁתִיָּתוֹ, בִּבְחִינַת (עֵרוּבִין סה.): 'כָּל הַמִּתְפַּתֶּה בְּיֵינוֹ יֵשׁ בּוֹ מִדַּעַת קוֹנוֹ', כַּמּוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל (סִימָן כו תִּנְיָנָא). אֲבָל כְּשֶׁשּׁוֹתֶה יוֹתֵר מִדַּאי - נִתְעוֹרְרִין, חַס וְשָׁלוֹם, הַגְּבוּרוֹת כָּל כָּךְ עַד שֶׁאֵין לוֹ כֹּחַ לְעוֹרֵר שֵׂכֶל כָּזֶה שֶׁיַּמְתִּיק דִּינִים כָּאֵלֶּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבַּלְבֵּל מֹחוֹ בְּיוֹתֵר, וְיָכוֹל לְקַלְקֵל הַרְבֵּה, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. אֲבָל בְּפוּרִים מֵאִיר הֶאָרָה גְּדוֹלָה וְנִפְלָאָה שֶׁהוּא הֶאָרַת מָרְדְּכַי, כַּמּוּבָא בַּכְּתָבִים (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, פּוּרִים פֶּרֶק ה), וְאָז נִתְעוֹרֵר וּמֵאִיר שֵׂכֶל עֶלְיוֹן וְגָבֹהַּ כָּזֶה, שֶׁמֵּאִיר עַד תַּכְלִית הָעֲשִׂיָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִּינִים קָשִׁים שֶׁבָּעוֹלָם. וְעַל־כֵּן חִיּוּב אָז לִשְׁתּוֹת וּלְהִשְׁתַּכֵּר, כְּדֵי שֶׁיַּעֲלֶה עַל־יְדֵי הַשְּׁתִיָּה לְשֵׂכֶל עֶלְיוֹן וְגָבֹהַּ מְאֹד, כִּי אָז יֵשׁ כֹּחַ לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הַגָּדוֹל הָעֶלְיוֹן מְאֹד שֶׁנִּתְעוֹרֵר עַל־יְדֵי מִצְוַת הַשִּׁכְרוּת שֶׁל פּוּרִים, וְכַנַּ"ל.

מַה שֶׁמִּתְעַנִּין עַל עֲצִירַת גְּשָׁמִים:

כִּי כָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּסִימָן ס') בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא, שֶׁעֲצִירַת גְּשָׁמִים נַעֲשֶׂה עַל יְדֵי מִלְחָמָה וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, עַיֵּן שָׁם, וּמִלְחָמוֹת הַיְנוּ מַחֲלֹקֶת, וְתִקּוּן הַמַּחֲלֹקֶת הוּא תַּעֲנִית, כַּמְּבֹאָר הֵיטֵב בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (בְּסִימָן קעט).

וְעַל־כֵּן מִתְעַנִּין עַל עֲצִירַת גְּשָׁמִים, לְתַקֵּן הַמַּחֲלֹקֶת, הַיְנוּ מִלְחָמוֹת שֶׁמִּזֶּה נַעֲשִׂים עֲצִירַת גְּשָׁמִים כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת הָאַרְבַּע תַּעֲנִיּוֹת שֶׁמִּתְעַנִּין עַל הַחֻרְבָּן, שֶׁהוּא גַּם־כֵּן לְתַקֵּן הַשָּׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה יח:): 'כְּשֶׁאֵין שָׁלוֹם, צוֹם' שֶׁעִקַּר הַתַּעֲנִית כְּשֶׁאֵין שָׁלוֹם, (כַּמְּבֹאָר שָׁם בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ בְּסִימָן קע"ט הַנַּ"ל). 'כִּי לֹא חָרְבָה יְרוּשָׁלַיִם אֶלָּא בִּשְׁבִיל שִׂנְאַת חִנָּם' כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא ט:), וְעַל־כֵּן מִתְעַנִּין לְתַקֵּן זֹאת, כִּי עַל יְדֵי הַתַּעֲנִית נִתְתַּקֵן הַמַּחֲלֹקֶת וְנַעֲשֶׂה שָׁלוֹם, כַּנַּ"ל

וְכֵן עַל־כָּל צָרָה שֶׁלֹּא תָבוֹא מִתְעַנִּין, כִּי כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִין חַס וְשָׁלוֹם הֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, כִּי כָּל מַה שֶּׁהוּא כְּנֶגֶד רָצוֹן הָאָדָם הוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת (וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל הַנַּ"ל), כִּי הַצָּרוֹת חַס וְשָׁלוֹם הֵם עַל יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַדִּינִים חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵינוֹ נִכְלָל שְׂמֹאל בְּיָמִין חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, בְּחִינַת דִּינִים, כִּי 'אֵין יִסּוּרִים בְּלֹא עָוֹן' (שַׁבָּת נה.) וְהֶעָוֹן הוּא בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת כִּי עִקַּר יְנִיקַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהַיֵּצֶר הָרַע הוּא מִמַּחְלֹקֶת (וְכַמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל) נִמְצָא שֶׁעַל יְדֵי הָעֲוֹנוֹת שֶׁפָּגַם בְּמַחֲלֹקֶת, שֶׁנָּתַן כֹּחַ חַס וְשָׁלוֹם לְהַסִּטְרָא־אַחֲרָא הַחוֹלֶקֶת עַל הַקְּדֻשָּׁה, עַל כֵּן נִתְעוֹרְרוּ עָלָיו דִּינִים חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, וּמִשָּׁם בָּאִים הַצָּרוֹת חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהֵם כְּנֶגֶד רְצוֹנוֹ, בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת. וּלְתַקֵּן זֹאת גּוֹזְרִין תַּעֲנִית שֶׁהוּא תִּקּוּן הַמַּחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל, כִּי הַכְּלָל שֶׁכְּנֶגֶד כָּל מִינֵי מַחֲלֹקֶת הַתִּקּוּן הוּא תַּעֲנִית, בִּבְחִינַת (אָבוֹת ב, ז): 'מַרְבֶּה צְדָקָה מַרְבֶּה שָׁלוֹם' וְעִקָּר הַתַּעֲנִית הוּא הַצְּדָקָה, כִּי 'אַגְרָא דְּתַעֲנִיתָא צִדְקָתָא' (בְּרָכוֹת ו:), עַיֵּן שָׁם: