עָרֵב בִּשְׁעַת מַתַּן מָעוֹת מִשְׁתַּעְבֵּד מִיָּד. לְאַחַר מַתַּן מָעוֹת אֵינוֹ מִשְׁתַּעְבֵּד אֶלָּא בְּקִנְיָן:
עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל עַל פָּסוּק "כִּי תֵצֵא לַמִּלְחָמָה" סִימָן ר"פ, שֶׁצָּרִיךְ לְקַשֵּׁר מַחֲשַׁבְתּוֹ בִּשְׁעַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן אֶל הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְקַבֶּלֶת הָאֱמוּנָה כֹּחַ לְבָרֵר הַנִּיצוֹצוֹת, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, כְּדֵי לְבָרֵר נִיצוֹצוֹת עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, עַיֵּן שָׁם:
נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן הוּא בְּחִינַת תּוֹרָה וֶאֱמוּנָה, וּשְׁנֵי בְּחִינוֹת אֵלּוּ מָצִינוּ בְּגוּף הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן בְּעַצְמוֹ גַּם־כֵּן, כִּי רֹב הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן הוּא נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַמָּעוֹת וְהַחֲפָצִים. וְהַמָּעוֹת הֵם בְּחִינַת תּוֹרָה כַּמְרֻמָּז בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ (סִימָן רד) שֶׁכָּתַב, כִּי ' מָעוֹת ' רָאשֵׁי תֵּבוֹת: וְ' אֵין עֲ' בֵרָה מְ' כַבָּה תּ' וֹרָה, גַּם כָּתַב בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ס), שֶׁ' מָּמוֹן ' רָאשֵׁי תֵּבוֹת: מִ 'שָּׁם נִ 'תְעַשֵּׁר מֹ 'שֶׁה, דְּהַיְנוּ מִן הַלּוּחוֹת שֶׁהֵם הַתּוֹרָה. וְהַחֲפָצִים הֵם בִּבְחִינַת אֱמוּנָה, כִּי שָׁם הַנִּיצוֹצוֹת הַנְּפוּלוֹת, שֶׁהֵם נִיצוֹצֵי הַמַּלְכוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן רֹב הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן נַעֲשִׂין עַל־יְדֵי מָעוֹת דַּוְקָא, וְעַל־יְדֵי מָעוֹת יְכוֹלִין לִקְנוֹת הַכֹּל, וְהַכֹּל נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַמָּעוֹת, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת י, יט): "וְהַכֶּסֶף יַעֲנֶה אֶת הַכֹּל".
כִּי הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן הוּא לְנַשֵּׂא וּלְהַעֲלוֹת הַנִּיצוֹצוֹת וְלִתְּנָם לִמְקוֹמָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ שָׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מַשָּׂא־וּמַתָּן. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי אֱמוּנָה כַּנַּ"ל, אַךְ אֵין לְהָאֱמוּנָה כֹּחַ לְהִתְנַשֵּׂא וְלַעֲלוֹת כִּי אִם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַמָּעוֹת, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת תּוֹרָה, מְנַשְּׂאִין כָּל הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן, וִיכוֹלִין לִקְנוֹת כָּל הַסְּחוֹרוֹת עַל־יְדֵי הַמָּעוֹת, כִּי כָּל בְּחִינוֹת נִיצוֹצֵי אֱמוּנָה שֶׁיֵּשׁ בְּכָל הַסְּחוֹרוֹת, קָשֶׁה לָהֶם לְהִתְנַשֵּׂא וְלַעֲלוֹת כִּי אִם כְּשֶׁמְּקַבְּלִין כֹּחַ מִבְּחִינַת תּוֹרָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַמָּעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה, תֵּכֶף מִתְנַשְּׂאִין וְעוֹלִין, וְעַל־כֵּן נַעֲשֶׂה הַמַּשָּׂא־וּמַתָּן עַל־יְדֵי הַמָּעוֹת, דְּהַיְנוּ בֵּרוּר נִיצוֹצֵי אֱמוּנָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת תּוֹרָה, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִדְּאוֹרַיְתָא כֶּסֶף קוֹנֶה (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט, סִימָן קצח, סְעִיף א), כִּי עַל־יְדֵי הַמָּעוֹת, שֶׁהִיא בְּחִינַת תּוֹרָה, מְקַבֶּלֶת הָאֱמוּנָה כֹּחַ, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְהַאֲמִין דְּבָרָיו לְקַיֵּם הַמִּקָּח.
וְזֶהוּ בְּחִינַת עָרֵב בִּשְׁעַת מַתַּן מָעוֹת מִשְׁתַּעְבֵּד מִיָּד, כִּי צָרִיךְ לְקַיֵּם וּלְהַאֲמִין דְּבָרָיו, כִּי יֵשׁ כֹּחַ לְהָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַבֶּלֶת מִבְּחִינַת הַתּוֹרָה עַל־יְדֵי הַמַּתַּן־מָעוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה, וּכְשֶׁיֵּשׁ כֹּחַ בְּהָאֱמוּנָה צָרִיךְ לְקַיֵּם דְּבָרָיו, אֲבָל לְאַחַר מַתַּן מָעוֹת - אֵין מִשְׁתַּעְבֵּד, מֵחֲמַת שֶׁאֵין לְהָאֱמוּנָה כֹּחַ מִבְּחִינַת תּוֹרָה, דְּהַיְנוּ הַמָּעוֹת. וְעַל־כֵּן יָכוֹל לְשַׁנּוֹת הַדִּבּוּר שֶׁהִבְטִיחַ לִהְיוֹת עָרֵב, וַאֲזַי אֵין מִשְׁתַּעְבֵּד כִּי אִם בְּקִנְיָן, כִּי הַקִּנְיַן־סוּדָר הוּא גַּם־כֵּן בִּבְחִינָה זוֹ, כִּי הַבְּגָדִים הֵם מִבְּחִינַת בִּינָה, כַּיָּדוּעַ (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, תְּפִלָּה, פֶּרֶק ג). וּמִשָּׁם יוֹצֵאת הַתּוֹרָה בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי א, ח): "וְאַל תִּטֹּשׁ תּוֹרַת אִמֶּךָ", וְאִם לַבִּינָה (מִשְׁלֵי ב, ג), וְזֶהוּ בְּחִינַת (שָׁם כו, כז): "כְּבָשִׂים לִלְבוּשֶׁךָ" - שֶׁהַתּוֹרָה הוּא בִּבְחִינַת לְבוּשִׁים, כַּנַּ"ל.
וְזֶהוּ קִנְיַן־סוּדָר שֶׁנִּלְקָח הַבֶּגֶד בְּיָדוֹ, וַאֲזַי הָאֱמוּנָה שֶׁהִיא בַּיָּדַיִם, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת יז, יב): "וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ שָׁם, מְקַבֶּלֶת כֹּחַ מִן הַבְּגָדִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה כַּנַּ"ל, וַאֲזַי יֵשׁ כֹּחַ לְהָאֱמוּנָה, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְקַיֵּם וּלְהַאֲמִין דְּבָרָיו, וְעַל־כֵּן קִנְיַן־סוּדָר מוֹעִיל בְּכָל דָּבָר (חֹשֶׁן מִשְׁפָּט, סִימָן רג, סְעִיף א), כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַזֵּק הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא בָּתְרָא קעו:): בִּשְׁעַת מַתַּן מָעוֹת מִשְׁתַּעְבֵּד הֶעָרֵב, שֶׁכֵּן עַל אֱמוּנָתוֹ הִלְוָהוּ, הַיְנוּ שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ לְהָאֱמוּנָה עַל־יְדֵי הַמָּעוֹת, כַּנַּ"ל: