דלג לתוכן העיקרי

הִלְכוֹת שְׁחִיטָה

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר "וַיֹּאמֶר ה' אֶל מֹשֶׁה קְרָא אֶת יְהוֹשֻעַ" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם (סִימָן ו).

וְהַכְּלָל, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה, כְּשֶׁיִּשְׁמַע בִּזְיוֹנוֹ יִדֹּם וְיִשְׁתֹּק, כִּי קֹדֶם הַתְּשׁוּבָה הוּא בִּבְחִינַת 'אֲחוֹרֵי פְּנֵי - אֶהְיֶה' בְּגִימַטְרִיָּא 'דָּם', עַל־כֵּן צָרִיךְ לִסְבֹּל חֲרָפוֹת וּבִזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְהַתִּקּוּן לָזֶה, שֶׁיַּהֲפֹךְ 'דָּם' לְ'דֹם', וְאָז יְקֻיַּם (תְּהִלִּים לז, ז): "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ" - 'וְהוּא יַפִּיל לְךָ חֲלָלִים חֲלָלִים' (גִּטִּין ז.), הַיְנוּ שֶׁנִּכְנָע הַדָּם שֶׁבֶּחָלָל הַשְּׂמָאלִי וְכוּ', וּכְשֶׁרוֹצֶה לֵילֵךְ בְּדַרְכֵי הַתְּשׁוּבָה צָרִיךְ לִהְיוֹת בָּקִי בַּהֲלָכָה, בָּקִי בְּרָצוֹא, בָּקִי בְּשׁוֹב, בְּחִינַת 'עָיֵל וְנָפִיק' (נִכְנַס וְיוֹצֵא), בְּחִינַת (תְּהִלִּים קלט, ח): "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם וְכוּ' וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל" וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי הַדְּמִימָה וְהַשְּׁתִיקָה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת חִירִיק, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה סו, א): "וְהָאָרֶץ הֲדֹם רַגְלָי", 'דָּא חִירִיק' וְכוּ' (תִּקּוּנֵי־זֹהַר הַקְדָּמָה דַּף ז.), וְנַעֲשֶׂה בְּחִינַת אָדָם וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת מֹשֶׁה וִיהוֹשֻעַ וְכוּ' (עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב).

וְהִנֵּה הַשְּׁחִיטָה הִיא לְהַעֲלוֹת נֶפֶשׁ הַחַי הַמְגֻלְגָּל, כַּיָּדוּעַ (שַׁעַר הַמִּצְווֹת פָּרָשַׁת עֵקֶב), וְהִיא בִּבְחִינַת תְּשׁוּבָה - שֶׁצָּרִיךְ לְהָשִׁיב וּלְהַחֲזִיר הַנֶּפֶשׁ לְשָׁרְשָׁהּ, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הִיא הַשְּׁתִיקָה, לִדֹּם וְלִשְׁתֹּק לְהַמְחָרְפוֹ וְהַמְבַזֵּהוּ כַּנַּ"ל. וְהָעִנְיָן, כִּי "מִי יוֹדֵעַ רוּחַ בְּנֵי הָאָדָם, הָעֹלָה הִיא לְמָעְלָה, וְרוּחַ הַבְּהֵמָה הַיֹּרֶדֶת הִיא לְמַטָּה לָאָרֶץ" (קֹהֶלֶת ג, כא). וּכְשֶׁאָדָם עוֹבֵר עֲבֵרָה, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי יוֹרֵד, חַס וְשָׁלוֹם, מִבְּחִינַת 'רוּחַ הָאָדָם' לִבְחִינַת 'רוּחַ הַבְּהֵמָה'. וְהַהֶפְרֵשׁ שֶׁבֵּין אָדָם לִבְהֵמָה הוּא הַדִּבּוּר, כִּי גֶּדֶר הָאָדָם הוּא מְדַבֵּר (שַׁעַר הַפְּסוּקִים, בְּרֵאשִׁית). נִמְצָא, כְּשֶׁאָדָם חוֹטֵא, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁאֲזַי הוּא יוֹרֵד לִבְחִינַת רוּחַ הַבְּהֵמָה, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוּא בִּבְחִינַת הֶעְדֵּר הַדִּבּוּר כְּמוֹ בְּהֵמָה, וְעַל־כֵּן עָנְשׁוֹ וְתִקּוּנוֹ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה בְּעַצְמוֹ, הַיְנוּ עַל־יְדֵי דְּמִימָה וּשְׁתִיקָה - שֶׁצָּרִיךְ לִסְבֹּל צַעַר הַשְּׁתִיקָה וְהַדְּמִימָה, כִּי בַּמֶּה שֶׁפָּגַם יְתַקֵּן, כִּי הוּא פָּגַם בָּזֶה, כִּי עַל־יְדֵי חַטֹּאתָיו יָרַד לִבַּהֲמִיּוּת שֶׁהוּא הֶעְדֵּר הַדִּבּוּר, עַל־כֵּן צָרִיךְ לְקַבֵּל עָנְשׁוֹ, לִסְבֹּל צַעַר הַשְּׁתִיקָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה יְתֻקַּן וְיִצְטָרֵף, וִיתַקֵּן מַה שֶּׁפָּגַם. וַאֲזַי כְּשֶׁנִּתְתַּקֵּן עַל־יְדֵי שֶׁמְּקַיֵּם 'דֹּם לַה' כַּנַּ"ל, אֲזַי נַעֲשֶׂה מִזֶּה בְּחִינַת אָדָם כַּנַּ"ל, וַאֲזַי חוֹזֵר לְמַעֲלָתוֹ לִבְחִינַת אָדָם. וְזֶהוּ תִּקּוּנוֹ, כִּי חוֹזֵר וְעוֹלֶה מִבְּחִינַת בְּהֵמָה לִבְחִינַת אָדָם.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַשְּׁחִיטָה, כִּי הַנֶּפֶשׁ שֶׁלֹּא זָכָה לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה בַּחַיִּים, עַד שֶׁהֻכְרַח לְהִתְגַּלְגֵּל בִּבְהֵמָה מַמָּשׁ עַל־יְדֵי שֶׁהִמְשִׁיךְ עָלָיו רוּחַ הַבְּהֵמָה עַל־יְדֵי חַטֹּאתָיו כַּנַּ"ל, וַאֲזַי אוֹי לְאוֹתָהּ בּוּשָׁה, אוֹי לְאוֹתָהּ כְּלִמָּה, כְּשֶׁנֶּפֶשׁ הָאָדָם הִיא מְגֻלְגֶּלֶת בִּבְהֵמָה, חַס וְשָׁלוֹם, רַחֲמָנָא לִצְלָן, רַחֲמָנָא לִשֵׁזְבָן, וַאֲזַי תִּקּוּנוֹ הוּא עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה, כִּי שְׁפִיכוּת דָּמִים שֶׁל הַשְּׁחִיטָה זֶה בְּחִינַת שְׁפִיכוּת דָּמִים הַנַּ"ל, וַאֲזַי בְּוַדַּאי הַנֶּפֶשׁ הִיא בִּבְחִינַת דְּמִימָה וּשְׁתִיקָה "כַּשֶּׂה לַטֶּבַח יוּבָל" וְגוֹ' (יְשַׁעְיָה נג, ז). וְעַל־יְדֵי הַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה הוּא מַעֲלֶה אֶת הַנֶּפֶשׁ לִבְחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת חִירִיק, בְּחִינַת "וְהָאָרֶץ הֲדֹם רַגְלָי" (שָׁם סו, א), שֶׁזֶּה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי בְּחִינַת "דּוֹם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ" (תְּהִלִּים לז, ז), כִּי הַחַלִּיף (סַכִּין הַשְּׁחִיטָה) הוּא בְּחִינַת "חֶרֶב לַה'" (יְשַׁעְיָה לד, ו), בְּחִינַת (וַיִּקְרָא כו, כה): "חֶרֶב נֹקֶמֶת" וְכוּ', בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, בְּחִינַת יְהוֹשֻעַ, בְּחִינַת "וְתַחַת רַגְלָיו כְּמַעֲשֵׂה לִבְנַת הַסַּפִּיר" (שְׁמוֹת כד, י), בְּחִינַת לְבָנָה, כִּי כָּל זֶה הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה, כַּיָּדוּעַ, וַאֲזַי כְּשֶׁחוֹזֵר וְעוֹלָה הַנֶּפֶשׁ זֶה בְּחִינַת תְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה נַעֲשֶׂה נְקֻדָּה עֶלְיוֹנָה וְכוּ' (כַּמְבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם). וַאֲזַי נַעֲשֶׂה אָדָם וְחוֹזֵר הַנֶּפֶשׁ וְעוֹלָה מִבְּחִינַת בְּהֵמָה לִבְחִינַת אָדָם וְזֶהוּ תִּקּוּנָהּ כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת הַשְּׁחִיטָה, כִּי עַתָּה חוֹזֶרֶת הַנֶּפֶשׁ לִבְחִינַת אָדָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּבּוּר כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, כִּי אָז הָיָה הַדִּבּוּר בַּגָּלוּת, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר וָאֵרָא כה:), כִּי אָז יָרַד בְּחִינַת הַדִּבּוּר לְמֵצַר הַגָּרוֹן, וְעִקַּר הַגְּאֻלָּה הָיָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת שֵׁם 'אֶהְיֶ"ה', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ג, יד): "אֶהְיֶה שְׁלָחַנִי אֲלֵיכֶם". נִמְצָא, שֶׁבְּמִצְרַיִם הָיָה בְּחִינַת 'אֲחוֹרֵי פְּנֵי - אֶהְיֶ"ה' בְּגִימַטְרִיָּא 'דָּם', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל טז, ו): "וָאֶעֱבֹר עָלַיִךְ וָאֶרְאֵךְ מִתְבּוֹסֶסֶת בְּדָמָיִךְ", וּכְשֶׁיָּצְאוּ מִמִּצְרַיִם נִתְגַּלָּה שֵׁם 'אֶהְיֶ"ה' וְנִתְתַּקְּנוּ הַדָּמִים, וַאֲזַי עָלָה הַדִּבּוּר מִמֵּצַר הַגָּרוֹן, וַאֲזַי נַעֲשׂוּ בִּבְחִינַת אָדָם, וְעַל־כֵּן הַשְּׁחִיטָה הִיא בְּמֵצַר הַגָּרוֹן לְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ מִשָּׁם, כִּי לְשָׁם יָרְדָה מִקֹּדֶם, וְעַתָּה מַעֲלִין אוֹתָהּ מִשָּׁם, מִמֵּצַר הַגָּרוֹן כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת 'שְׁהִיָּה', שֶׁאֲסוּרָה בִּשְׁחִיטָה (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן כג, סְעִיף ב), זֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת יב, לט): "כִּי גֹרְשׁוּ מִמִּצְרַיִם וְלֹא יָכְלוּ לְהִתְמַהְמֵהַּ" וְכוּ', כִּי כְּשֶׁיָּצְאוּ מִמִּצְרַיִם לֹא הָיוּ יְכוֹלִין לִשְׁהוֹת וּלְהִתְמַהְמֵהַּ עוֹד שָׁם כְּלָל, שֶׁלֹּא תִּתְגַּבֵּר הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, חַס וְשָׁלוֹם, כְּמוֹ כֵן כְּשֶׁמּוֹצִיאִין הַנֶּפֶשׁ דִּקְדֻשָּׁה מִן הַבְּהֵמָה עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה, שֶׁזֶּה בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם מַמָּשׁ, אֲסוּרִין לִשְׁהוֹת וּלְהִתְמַהְמֵהַּ כְּלָל, שֶׁלֹּא תִּתְגַּבֵּר בְּתוֹךְ כָּךְ הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, חַס וְשָׁלוֹם.

גַּם 'דְּרָסָה' אֲסוּרָה (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן כד, סְעִיף א) וְצָרִיךְ לִשְׁחֹט בְּהוֹלָכָה וְהוֹבָאָה (שָׁם בְּיוֹרֶה־דֵעָה סְעִיף ב), כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁאֲסוּרִין לִשְׁהוֹת וּלְהִתְמַהְמֵהַּ, אַף־עַל־פִּי־כֵן אָסוּר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, וְאִי אֶפְשָׁר לְהוֹצִיא בְּחָזְקָה בְּפַעַם אַחַת אֶת הַנֶּפֶשׁ, רַק צָרִיךְ לֵילֵךְ וְלַעֲבֹר דֶּרֶךְ מֵצַר הַגָּרוֹן לְהַעֲלוֹת מִשָּׁם כָּל נִיצוֹצֵי הַנֶּפֶשׁ, כִּי זֶה בְּחִינַת תְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁרוֹצִין לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה צָרִיךְ לִהְיוֹת בָּקִי בַּהֲלָכָה, בָּקִי בְּרָצוֹא, בָּקִי בְּשוֹב, בְּחִינַת עָיֵל וְנָפִיק, הַיְנוּ שֶׁמִּי שֶׁרוֹצֶה לַעֲשׂוֹת תְּשׁוּבָה, אִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְקָרֵב פִּתְאֹם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, עַד שֶׁיַּעֲבֹר וְיֵלֵךְ בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁהָיָה תְּחִלָּה וְיִצְטָרֵף וְיִתְלַבֵּן שָׁם (יוֹמָא פו. רַמְבַּ"ם הִלְכוֹת תְּשׁוּבָה פֶּרֶק ב, הֲלָכָה א), כְּדֵי שֶׁיַּעֲלֶה מִשָּׁם כָּל הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנָּפְלוּ עַל יָדוֹ, וְזֶהוּ בְּחִינַת 'עָיֵל וְנָפִיק' וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת שֶׁצְּרִיכָה הַשְּׁחִיטָה לִהְיוֹת בְּהוֹלָכָה וְהוֹבָאָה (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן ו, סְעִיף ד), זֶה בְּחִינַת "רָצוֹא וָשׁוֹב" (יְחֶזְקֵאל א, יד), כִּי אָסוּר לִשְׁחֹט בִּדְרָסָה, דְּהַיְנוּ לַחֲתֹךְ אֶת הָרֹאשׁ בְּבַת אַחַת עַל־יְדֵי דְּרָסָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, לְהוֹצִיא אֶת הַנֶּפֶשׁ בְּבַת אַחַת כַּנַּ"ל, רַק צְרִיכִין לַעֲבֹר דֶּרֶךְ מֵצַר הַגָּרוֹן בְּהוֹלָכָה וְהוֹבָאָה בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב כְּדֵי לְהַעֲלוֹת מִשָּׁם כָּל נִיצוֹצֵי הַנֶּפֶשׁ בִּשְׁלֵמוּת, וְאָז הַשְּׁחִיטָה כְּשֵׁרָה.

וְהִנֵּה הַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה הוּא בְּחִינַת "חֶרֶב לַה", בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, בְּחִינַת 'פְּנֵי יְהוֹשֻׁעַ כִּפְנֵי לְבָנָה', בְּחִינַת 'וְתַחַת רַגְלָיו כְּמַעֲשֵׂה לִבְנַת הַסַּפִּיר' וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָסוּר לִהְיוֹת הַסַּכִּין פָּגוּם (עַיֵּן בְּיוֹרֶה־דֵעָה סִימָן יח), שֶׁלֹּא יִהְיֶה בִּבְחִינַת פְּגִימַת הַלְּבָנָה שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזָתָם, חַס וְשָׁלוֹם, רַק צָרִיךְ לְמַלְּאוֹת פְּגִימָתוֹ, לְהַשְׁחִיז הַסַּכִּין - לְמַלְּאוֹתוֹ, שֶׁלֹּא יִהְיֶה פָּגוּם.

וְעִקַּר תִּקּוּן הַסַּכִּין עַל־יְדֵי הַמֹּחַ וְהַדַּעַת, כִּי עִקַּר הַבְּדִיקָה שֶׁל הַסַּכִּין עַל־יְדֵי הַדַּעַת, כַּמְבֹאָר בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (סִימָן יח, סְעִיף ז) בְּשֵׁם רַבֵּנוּ יוֹנָה זַ"ל: 'הֲלֹא תֵּדַע' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ כִּי הַסַּכִּין, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, בְּחִינַת לְבָנָה, נִתְתַּקֵּן וְנִתְמַלֵּא עַל־יְדֵי הַדַּעַת, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, בְּחִינַת חַמָּה, בְּחִינַת 'פְּנֵי מֹשֶׁה כִּפְנֵי חַמָּה' (בָּבָא בַּתְרָא עה.). וְאָז כְּשֶׁהַסַּכִּין בִּשְׁלֵמוּת, בְּלִי פְּגָם, אֲזַי יָכוֹל לְהַעֲלוֹת אֶת הַנֶּפֶשׁ, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי בְּחִינַת מִלּוּי הַלְּבָנָה, כַּיָּדוּעַ.

עַל־פִּי הַנַּ"ל אֶפְשָׁר לָתֵת טַעַם קְצָת לְמַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ וְכוּ' (סִימָן רעח); 'שֶׁעַל חַלִּיף טוֹב יְכוֹלִין לִרְאוֹת כָּל הַכֵּלִים שֶׁל בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ' וְכוּ', כִּי הַחַלִּיף הוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת (סַנְהֶדְרִין כ) 'לְהַכְרִית זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם (בְּסִימָן ו', אוֹת ז). וּמֹשֶׁה הוּא נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, בְּחִינַת 'לִבְנוֹת אֶת בֵּית הַבְּחִירָה' (שָׁם). וְזֶה יָדוּעַ, שֶׁנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה הִיא מִתְגַּלָּה בַּנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה - דְּכָל גְּוָנִין מִתְחַזְיָן בָּהּ (שֶׁכָּל הַגְּוָנִים נִרְאִים בָּהּ). וְעַל־כֵּן עַל הַחַלִּיף, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, נִתְגַּלֶּה בְּחִינַת בֵּית הַבְּחִירָה עִם הַכֵּלִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה כַּנַּ"ל. הַחַלִּיף הוּא בְּחִינַת 'לְהַכְרִית זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק' כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן עַל יָדוֹ שׁוֹחֲטִין אֶת הַבְּהֵמָה וּמַכְנִיעִין רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲמָלֵק, כִּי עֲמָלֵק הָיָה מְשַׁנֶּה עַצְמוֹ לִבְהֵמָה (כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י בִּשְׁמוּאֵל־א טו, ג).

עִנְיַן שְׁחִיטָה וּבְדִיקַת הַסַּכִּין

כִּי פְּגִימַת הַסַּכִּין הוּא סִטְרָא דְּמוֹתָא, כַּמּוּבָא (תִּקּוּנֵי־זֹהַר תִּקּוּן כא, נט.), וְיִשְׂרָאֵל הֵם עַם קָדוֹשׁ וַאֲסוּרִים לֶאֱכֹל נְבֵלָה, דְּהַיְנוּ שֶׁמֵּתָה מֵעַצְמָהּ עַל־יְדֵי מַלְאַךְ הַמָּוֶת וְשָׁלִיט עָלָיו סִטְרָא דְּמוֹתָא (וְשׁוֹלֵט עָלָיו צַד הַמָּוֶת), שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית. וְזֶה שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יד, כא): "לֹא תֹאכְלוּ כָל נְבֵלָה וְכוּ' כִּי עַם קָדוֹשׁ אַתָּה" – 'כָּל מָקוֹם שֶׁאַתָּה מוֹצֵא גֶּדֶר עֶרְוָה, אַתָּה מוֹצֵא קְדֻשָּׁה' (וַיִּקְרָא רַבָּה כד, ו), הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁיִּשְׂרָאֵל הֵם עַם קָדוֹשׁ בְּחִינַת שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית, שֶׁזֶּה עִקַּר קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל, עַל־כֵּן אֲסוּרִים לֶאֱכֹל נְבֵלָה שֶׁהִיא בְּחִינַת סִטְרָא דְּמוֹתָא, פְּגַם הַבְּרִית, הֵפֶךְ שְׁמִירַת הַבְּרִית, שֶׁמִּשָּׁם הַחַיִּים, כַּמּוּבָא כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים (זֹהַר חָדָשׁ פט.). וְכֵן כְּשֶׁיֵּשׁ פְּגִימָה בַּסַּכִּין, אֲזַי הַפְּגִימָה עוֹקֶרֶת הַסִּימָנִים וְאֵין הַבְּהֵמָה מֵתָה עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה, כִּי־אִם עַל־יְדֵי עִקּוּר סִימָנִים עַל־יְדֵי הַפְּגִימָה שֶׁהִיא סִטְרָא דְּמוֹתָא, וַאֲזַי נַעֲשֵׂית נְבֵלָה גַּם־כֵּן וַאֲסוּרָה לְיִשְׂרָאֵל עַם קָדוֹשׁ כַּנַּ"ל.

כִּי הַבְּהֵמָה נִכְשֶׁרֶת לַאֲכִילָה דַּוְקָא עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה בְּסַכִּין כָּשֵׁר, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת שֶׁל הַבְּהֵמָה וּמַעֲלֶה הַנֶּפֶשׁ שֶׁבַּחַי לִמְדַבֵּר, כִּי הַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה הוּא בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה לד, ו): "חֶרֶב לַה' מָלְאָה דָם", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (בְּסִימָן לז), וְהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַוָּה־אִשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחֶרֶב הַנַּ"ל 'דְּאַכְלֵי כֹּלָּא וְשָׁצֵי כֹּלָּא' (שֶׁאוֹכֶלֶת הַכֹּל וּמְכַלָּה אֶת הַכֹּל) - שֶׁמְּכַלֵּת וּמְבַעֶרֶת הָרַע שֶׁל כָּל הַשִּׁבְעִים לְשׁוֹנוֹת בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית - רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, וְיִשְׂרָאֵל הַדְּבֵקִים בָּהּ מְקַבְּלִים חַיִּים מִמֶּנָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים ד, ד): "וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה' אֱלֹהֵיכֶם חַיִּים", שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁחִיטָה כְּדֵי לְהַכְנִיעַ וּלְשַׁבֵּר כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, הָרַע שֶׁל שִׁבְעִים אֻמּוֹת, סִטְרָא דְמוֹתָא, פְּגַם הַבְּרִית, וּלְתַקֵּן וּלְהַחֲיוֹת הַנֶּפֶשׁ שֶׁבַּחַי, דְּהַיְנוּ לְהַעֲלוֹתוֹ מֵחַי לִמְדַבֵּר, שֶׁזֶּה עִקַּר חִיּוּתוֹ שֶׁל הַנֶּפֶשׁ שֶׁיֵּשׁ שָׁם, כְּשֶׁמַּעֲלִין אוֹתוֹ לְשָׁרְשׁוֹ לִבְחִינַת מְדַבֵּר.

כִּי "חֶרֶב לַה' מָלְאָה דָם" הַנַּ"ל, הוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ שֶׁמַּכְנִיעַ הָרַע הַכּוֹלֵל שֶׁל שִׁבְעִים אֻמּוֹת, דְּהַיְנוּ הַתַּאֲוָה הַכְּלָלִיּוּת, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קמט, ו־ז): "רוֹמְמוֹת אֵל בִּגְרוֹנָם וְחֶרֶב פִּיפִיּוֹת בְּיָדָם לַעֲשׂוֹת נְקָמָה בַּגּוֹיִם" - 'רוֹמְמוֹת אֵל' זֶה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, וּבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת פִּי שְׁנַיִם, בְּחִינַת שְׁנַיִם מִקְרָא, כַּמּוּבָא בַּמַּאֲמָר הַמְדַבֵּר מִשְּׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ שֶׁמַּתְחִיל, 'תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק' (בְּסִימָן יט), וְזֶהוּ, 'לַעֲשׂוֹת נְקָמָה בַּגּוֹיִם' - שֶׁעַל יָדוֹ מַכְנִיעִין הָרַע שֶׁל הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְבַעֵר מֵהַסַּכִּין הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת "חֶרֶב לַה'" הַנַּ"ל - כָּל הַפְּגִימוֹת, שֶׁהֵם סִטְרָא דְּמוֹתָא, פְּגַם הַבְּרִית, שֶׁעַל יָדוֹ נִפְגָּם הַסַּכִּין חֶרֶב לַה' הַנַּ"ל, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה; שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ וּשְׁמִירַת הַבְּרִית, וְעַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית נִפְגָּם הַדִּבּוּר שֶׁל לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פְּגִימַת הַסַּכִּין, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה בְּדִיקוֹת הַסַּכִּין (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן יח, סָעִיף ט), כְּנֶגֶד שְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי יָ־הּ שֶׁמַּלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה עוֹמֶדֶת עֲלֵיהֶם, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, כַּמּוּבָא לְעֵיל (הִלְכוֹת יוֹם הַכִּפּוּרִים הֲלָכָה א), וְכֵן יֵשׁ שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה תֵּבוֹת בְּבִרְכַּת הַשְּׁחִיטָה, כְּנֶגֶד שְׁנֵים עָשָׂר שִׁבְטֵי יָ־הּ כַּנַּ"ל, כִּי הַסַּכִּין "חֶרֶב לַה'" הַנַּ"ל צָרִיךְ לִהְיוֹת כֻּלּוֹ בָּדוּק יָפֶה וְשָׁלֵם בְּלִי פְּגָם, בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ד, ז): "כֻּלָּךְ יָפָה רַעְיָתִי וּמוּם אֵין בָּךְ". כִּי הַלְּשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַוָּה־אִשָּׁה כַּנַּ"ל, צָרִיךְ לִהְיוֹת בִּשְׁלֵמוּת גָּדוֹל בְּלִי שׁוּם פְּגָם וָמוּם כְּלָל. וְזֶה בְּחִינַת פְּגַם הַסַּכִּין כִּפְגַם הַמִּזְבֵּחַ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ, זַ"ל (חֻלִּין יז:), כִּי הַסַּכִּין בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ צָרִיךְ לִהְיוֹת שָׁלֵם בְּלִי פְּגָם, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים כז, ו): "אֲבָנִים שְׁלֵמוֹת תִּבְנֶה", שֶׁמִּשָּׁם אָנוּ לְמֵדִים פְּגִימַת הַמִּזְבֵּחַ, וְכֵן הַסַּכִּין בְּחִינַת הַדִּבּוּר שֶׁל לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ צָרִיךְ גַּם־כֵּן שֶׁלֹּא יִהְיֶה נִפְגָּם וְשֶׁיִּהְיֶה שָׁלֵם בִּשְׁלֵמוּת הַמִּזְבֵּחַ, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים כז, ו): "אֲבָנִים שְׁלֵמוֹת תִּבְנֶה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַדִּבּוּר שֶׁל לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן יח). כִּי אֲבָנִים הֵם בְּחִינַת אוֹתִיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּסֵפֶר יְצִירָה (פֶּרֶק ד): 'שְׁתֵּי אֲבָנִים בּוֹנוֹת שְׁנֵי בָּתִּים'. וּצְרִיכִים לִהְיוֹת שְׁלֵמִים בְּלִי פְּגָם, בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ הַנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת "חֶרֶב לַה'", בְּחִינַת סַכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה כַּנַּ"ל. כִּי הַמִּזְבֵּחַ מְתַקֵּן גַּם־כֵּן תִּקּוּן הַבְּרִית עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת, שֶׁמַּכְנִיעִין רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת (כַּמּוּבָא לְעֵיל), וְעַל־כֵּן פְּגִימַת הַסַּכִּין שָׁוָה עִם פְּגִימַת אַבְנֵי הַמִּזְבֵּחַ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן " אֲ' בָנִים שְׁ' לֵמוֹת תִּ' בְנֶה" רָאשֵׁי תֵּבוֹת ' אֵשֶׁת ', כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן יח), שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַוָּה־אִשָּׁה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִבְדֹּק הַסַּכִּין 'אַבִּשְׂרָא וְאַטּוּפְרָא' (לְהַעֲבִיר אֶת הַסַּכִּין עַל הַבָּשָׂר וְעַל הַצִּפֹּרֶן) (חֻלִּין יז:) זֶה בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי הַתַּרְגּוּם, כַּמּוּבָא לְעֵיל כַּמָּה פְּעָמִים, כִּי 'בִּשְׂרָא' הוּא בְּחִינַת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, בְּחִינַת חַוָּה־אִשָּׁה כַּנַּ"ל, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ב, כג): "בָּשָׂר מִבְּשָׂרִי", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ שָׁם, וְ'טוּפְרָא' זֶה בְּחִינַת תַּרְגּוּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֹגַהּ, כִּי הַצִּפָּרְנַיִם הֵם בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, כא) "כָּתְנוֹת עוֹר" (בְּרֵאשִׁית רַבָּה כ, יב), שֶׁזֶּה בְּחִינַת חַשְׁמַל, בְּחִינַת תַּרְגּוּם, כַּמּוּבָא. וְעַל־יְדֵי 'בִּשְׂרָא וְטוּפְרָא' בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה נִבְדָּק וְנִשְׁלָם הַסַּכִּין, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדִּבּוּר, בְּחִינַת "חֶרֶב לַה'" כַּנַּ"ל, כִּי הֵם בּוֹדְקִין וּמַעֲבִירִין כָּל הַפְּגִימוֹת מֵהַסַּכִּין שֶׁהֵם בְּחִינַת סִטְרָא דְּמוֹתָא, פְּגַם הַבְּרִית - שֶׁנִּכְנָע וְנוֹפֵל עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, עַל־יְדֵי הַתַּרְגּוּם (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם).

וְעַל־כֵּן שִׁעוּר פְּגִימָה בְּכָל שֶׁהוּא לְהַחֲמִיר, וְעַל כָּל פָּנִים בִּכְחוּט הַשַּׂעֲרָה בְּוַדַּאי נִפְגָּם לְכֻלֵּי עָלְמָא (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן יח, סָעִיף ב). זֶה בְּחִינַת 'צַדִּיקִים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מְדַקְדֵּק עֲלֵיהֶם אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשְּׂעָרָה' (יְבָמוֹת קכא:), וְ'צַדִּיק הוּא מָאן דְּנָטִיר בְּרִית' (זֹהַר נֹחַ נט:), וּבִבְחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא מְדַקְדֵּק אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה, וְצָרִיךְ לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מִפְּגָם כָּל שֶׁהוּא, חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת צַדִּיק, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית, כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית הוּא תִּקּוּן הַמֹּחַ, וְהַמֹּחַ צָרִיךְ לִשְׁמֹר מְאֹד שֶׁלֹּא יִפָּגֵם אֲפִלּוּ כָּל שֶׁהוּא, כִּי הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַדְּבָרִים, כַּנַּ"ל בְּהִלְכוֹת פֶּסַח (הֲלָכָה א), כִּי פְּגַם הַמֹּחַ הוּא בְּחִינַת 'חָמֵץ בְּפֶסַח - בְּמַשֶּׁהוּ' (אֹרַח־חַיִּים, סִימָן תמב, סָעִיף א), עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן הַשִּׁעוּר עַל כָּל פָּנִים כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה, כִּי הַשְּׂעָרוֹת הֵם מוֹתְרֵי מֹחִין, וּכְשֶׁהַמֹּחַ נִפְגָּם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הַפְּגָם מַגִּיעַ בַּשְּׂעָרוֹת בְּיוֹתֵר, כִּי הֵם גְּדֵלִים וְיוֹצְאִים מֵעֲכִירַת הַמֹּחַ, עַל־כֵּן צָרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ מְאֹד שֶׁלֹּא יֻפְגַּם כְּלָל, בְּאֹפֶן שֶׁאֲפִלּוּ חוּט הַשַּׂעֲרָה מִשְּׂעָרוֹתָיו לֹא יִהְיֶה פָּגוּם כְּלָל. כִּי אֵצֶל הַצַּדִּיק שֶׁמֹּחוֹ קָדוֹשׁ, אֲפִלּוּ הַשְּׂעָרוֹת שֶׁלּוֹ, שֶׁהֵם הַמּוֹתְרֵי מֹחִין, הֵם גַּם־כֵּן קְדוֹשִׁים. וְזֶה בְּחִינַת שִׁעוּר פְּגִימַת הַסַּכִּין, שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית כַּנַּ"ל בִּכְחוּט הַשַּׂעֲרָה, הַיְנוּ שֶׁלֹּא יֻפְגַּם אֲפִלּוּ שַׂעֲרָה אַחַת מִשְּׂעָרוֹתָיו, בְּחִינַת מוֹתְרֵי מֹחִין, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אֵין הַשְּׁחִיטָה כְּשֵׁרָה אֶלָּא בְּיִשְׂרָאֵל, אֲבָל שְׁחִיטַת נָכְרִי - נְבֵלָה, אֲפִלּוּ אֵינוֹ עוֹבֵד עֲבוֹדַת אֱלִילִים, וַאֲפִלּוּ הוּא קָטָן, וַאֲפִלּוּ אֲחֵרִים רוֹאִין אוֹתוֹ (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן ב, סָעִיף א) - כִּי אַדְּרַבָּא, הָעַכּוּ"ם מְנַבֵּל הַחַי בִּשְׁחִיטָתוֹ, כִּי הוּא מִן הַשִּׁבְעִים אֻמּוֹת שֶׁהֵם מְשֻׁקָּעִים בְּהָרַע הַכּוֹלֵל הַנַּ"ל, וְאֵין כָּשֵׁר לִשְׁחֹט כִּי־אִם יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם כֻּלָּם בְּחִינַת שׁוֹמְרֵי הַבְּרִית, וְיֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַכְנִיעַ רַע הַכּוֹלֵל שֶׁל שִׁבְעִים אֻמּוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ס, כא): "וְעַמֵּךְ יִשְׂרָאֵל כֻּלָּם צַדִּיקִים".

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין יז:), שֶׁ אָסוּר לִשְׁחֹט כִּי־אִם כְּשֶׁמַּרְאֶה סַכִּינוֹ לֶחָכָם, שֶׁהוּא יִבְדֹּק לוֹ הַסַּכִּין לְהַשּׁוֹחֵט וְאַחַר־כָּךְ יִשְׁחֹט - כִּי שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת "חֶרֶב לַה'" הַנַּ"ל, בְּחִינַת הַסַּכִּין כַּנַּ"ל, אִי אֶפְשָׁר לְקַבְּלוֹ כִּי־אִם מֵהַצַּדִּיק וַחֲכַם הַדּוֹר שֶׁהוּא זוֹכֶה לִשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְקַבֵּל מִמֶּנּוּ דַּוְקָא הַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדִּבּוּר שֶׁל שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ, כַּנַּ"ל.

שַׁיָּךְ לְעֵיל

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִהְיוֹת בָּקִי וְיוֹדֵעַ חָמֵשׁ הִלְכוֹת שְׁחִיטָה (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן כג, סָעִיף א) כְּנֶגֶד ה' הַדַּעַת (סִימָן נג), שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁעַל־יְדֵי בְּחִינַת הַשְּׁחִיטָה הַכְּשֵׁרָה כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת מֻמְחֶה וּמֻחְזָק (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן א, סָעִיף א) שֶׁצָּרִיךְ הַשּׁוֹחֵט לִהְיוֹת, הַיְנוּ, מֻמְחֶה הוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת בְּחָמֵשׁ הִלְכוֹת שְׁחִיטָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. וְכֵן צָרִיךְ לִהְיוֹת מֻחְזָק שֶׁלֹּא יִהְיֶה רַךְ לֵב, שֶׁלֹּא יִתְעַלֵּף, כִּי צָרִיךְ לִהְיוֹת מֻחְזָק, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ לֵב חָזָק וְתַקִּיף לִלְבֹּשׁ רוּחַ גְּבוּרָה מֵאֵת ה', לֶאֱחֹז "חֶרֶב לַה'" הַנַּ"ל - לִלְחֹם מִלְחֶמֶת ה' צְבָאוֹת, לְהַכְנִיעַ רַע הַכּוֹלֵל, רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה כַּנַּ"ל, כִּי תִּקּוּן הַבְּרִית הוּא בְּחִינַת עַזּוּת, בְּחִינַת "בֹּעַז" - 'בּוֹ עַז, בּוֹ תּוּקְפָא' (בּוֹ יֵשׁ אֶת הַכֹּחַ וְאֶת הַתֹּקֶף), כַּמּוּבָא (תִּקּוּנֵי־זֹהַר, תִּקּוּן לא, דַּף עה:).

וְזֶהוּ שֶׁאָסוּר לִשְׁחֹט קֹדֶם שֶׁיַּעַבְרוּ עָלָיו שְׁמוֹנָה יָמִים אַחַר שֶׁנּוֹלַד, כְּמוֹ הַקָּרְבָּן שֶׁכָּתוּב בּוֹ (וַיִּקְרָא כב, כט): "שִׁבְעַת יָמִים יִהְיֶה תַּחַת אִמּוֹ וּמִיּוֹם הַשְּׁמִינִי וָהָלְאָה יֵרָצֶה לְקָרְבַּן" וְכוּ', כִּי הַקָּרְבָּנוֹת הֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי בָּאִים לְהַכְנִיעַ וּלְהַעֲבִיר רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אֵינוֹ מְרֻצֶּה לְקָרְבָּן עַד יוֹם הַשְּׁמִינִי, בִּבְחִינַת מִילָה, שֶׁהוּא תִּקּוּן הַבְּרִית, שֶׁמִּצְוָתָהּ בַּיּוֹם הַשְּׁמִינִי, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַבְּרִית הוּא בִּבְחִינַת 'יוֹם הַשְּׁמִינִי', שֶׁהוּא לְמַעְלָה מֵהַשִּׁבְעָה יָמִים, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדַּעַת, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ עִקַּר תִּקּוּן הַבְּרִית, כַּמּוּבָא (רֵאשִׁית־חָכְמָה, שַׁעַר הַקְּדֻשָּׁה, פֶּרֶק יז). וְצָרִיךְ שֶׁיַּעַבְרוּ עָלָיו שִׁבְעָה יָמִים כְּדֵי לָצֵאת מִן כֹּחַ הַמְדַמֶּה כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, שֶׁעִקַּר אֲחִיזָתוֹ בִּבְחִינַת שִׁבְעַת יָמִים עַל־יְדֵי אַהֲבוֹת הַנְּפוּלוֹת, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ (בְּסִימָן נד). אֲבָל בִּבְחִינַת יוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹחִין, אֵין לוֹ אֲחִיזָה שָׁם, וְאָז נַעֲשֶׂה הַמִּילָה, שֶׁהוּא הַכְנָעַת הַבַּהֲמִיּוּת וְתִקּוּן הַבְּרִית. וְכֵן הַקָּרְבָּן גַּם־כֵּן אֵינוֹ מְרֻצֶּה עַד יוֹם הַשְּׁמִינִי, כִּי הוּא גַּם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, כַּנַּ"ל.

וְכֵן הַשְּׁחִיטָה, שֶׁהוּא גַּם־כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, בְּחִינַת קָרְבָּן כַּנַּ"ל, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן גַּם־כֵּן צָרִיךְ לְהַמְתִּין עַד יוֹם הַשְּׁמִינִי, כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ שָׁם בְּמַּאֲמָר "תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק" (אוֹת ג), שֶׁהַכְנָעַת רַע הַכּוֹלֵל עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ הוּא בְּחִינַת מִילָה, בְּחִינַת חַשְׁמַ"ל, עַיֵּן שָׁם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַשְּׁחִיטָה בַּסַּכִּין הַנַּ"ל, בְּחִינַת "חֶרֶב פִּיפִיּוֹת" (תְּהִלִּים קמט, ו), בְּחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת מִילָה, עַל־כֵּן צָרִיךְ לְהַמְתִּין עַד יוֹם הַשְּׁמִינִי, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת כִּסּוּי דָּם בֶּעָפָר. בֶּעָפָר דַּיְקָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶרֶב הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת הַדִּבּוּר שֶׁל שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן־הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת עָפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה, בְּחִינַת חֶרֶב הַנַּ"ל כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן ט), בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה מא, ב) "יִתֵּן כֶּעָפָר חַרְבּוֹ", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, עַל 'וְשָׁקַל עַפְרָא וּמוֹרַח' וְכוּ' (וְלָקַח עָפָר וְהֵרִיחַ) (בָּבָא בַּתְרָא עג.), עָפָר הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, כַּיָּדוּעַ (תִּקּוּנֵי־זֹהַר, תִּקּוּן סט, קד:). וְעַל־כֵּן הַכִּסּוּי אַף שֶׁהוּא מִצְוָה בִּפְנֵי עַצְמָהּ, הוּא גְּמַר הַשְּׁחִיטָה [כַּמּוּבָא בַּשֻּׁלְחָן־עָרוּךְ (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן יט, סְעִיף ד)], כִּי הוּא בְּחִינַת שְׁחִיטָה מַמָּשׁ וְהוּא גְּמַר הַשְּׁחִיטָה, כִּי הַשְּׁחִיטָה הִיא בַּסַּכִּין הַנַּ"ל, אֲשֶׁר עַל יָדוֹ מַכְנִיעִין רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת בִּבְחִינַת (וַיִּקְרָא כו, כה): "חֶרֶב נֹקֶמֶת נְקַם בְּרִית", בְּחִינַת (דְּבָרִים לב, מב): "וְחַרְבִּי תֹּאכַל בָּשָׂר", כִּי הוּא בְּחִינַת כַּלָּה, 'דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשָׁצֵי כֹּלָּא' (שֶׁאוֹכֶלֶת הַכֹּל וּמְכַלָּה הַכֹּל), כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה זוֹ בְּעַצְמוֹ בַּחֶרֶב הַנַּ"ל – מְתַקְּנִין וּמְחַיִּין אֶת הַנֶּפֶשׁ שֶׁיֵּשׁ שָׁם, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים ד, ד): "וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה' אֱלֹקֵיכֶם חַיִּים" וְכוּ', כַּנַּ"ל. וְזֶה הוּא גַּם־כֵּן בְּחִינַת כִּסּוּי הַדָּם, לְתַקֵּן מוֹתְרֵי הַנִּיצוֹצוֹת וְהַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּשְׁאֲרוּ בְּהַדָּם עַצְמוֹ, כִּי הַדָּם הוּא הַנֶּפֶשׁ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים טז:): 'דָּם, שֶׁהַנֶּפֶשׁ יוֹצְאָה בּוֹ' וְכוּ', עַל־כֵּן צָרִיךְ לְכַסּוֹת אוֹתוֹ בֶּעָפָר שֶׁהוּא בְּחִינַת חֶרֶב הַנַּ"ל, כְּדֵי "לְכַלֵּה הַפֶּשַׁע וּלְהָתֵם הַחַטָּאת" (עַיֵּן דָּנִיֵּאל ט, כד) - לְזַכֵּךְ וּלְטַהֵר הַנֶּפֶשׁ שֶׁיֵּשׁ שָׁם, לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁסְּבִיבוֹ וּלְכַלּוֹתוֹ וּלְבַעֲרוֹ עַל־יְדֵי הֶעָפָר בְּחִינַת חֶרֶב הַנַּ"ל, וּלְתַקֵּן וּלְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ שֶׁיֵּשׁ שָׁם לְהַעֲלוֹתוֹ לְשָׁרְשׁוֹ לְחַיּוֹתוֹ בָּזֶה, כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן 'מִי שֶׁשָּׁחַט - הוּא יְכַסֶּה' (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן כח, סָעִיף ח), כִּי הוּא בְּחִינַת שְׁחִיטָה מַמָּשׁ וּגְמָרָהּ שֶׁל הַשְּׁחִיטָה כַּנַּ"ל, וּמִי שֶׁהִתְחִיל בַּמִּצְוָה, שֶׁהִתְחִיל לְתַקֵּן הַנְּפָשׁוֹת עַל־יְדֵי הַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה כַּנַּ"ל, הוּא יִגְמֹר אוֹתָהּ (עַל־פִּי יְרוּשַׁלְמִי פְּסָחִים פֶּרֶק י, הֲלָכָה ה), לְכַסּוֹת הַדָּם בֶּעָפָר, גַּם־כֵּן לְתַקֵּן מוֹתְרֵי הַנִּיצוֹצוֹת וְהַנְּפָשׁוֹת כַּנַּ"ל, וְכָל זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה הַשְּׁחִיטָה וְהַכִּסּוּי, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁאֵין שְׁחִיטָה - אֵין כִּסּוּי (יוֹרֶה־דֵעָה שָׁם, סִימָן יז), דְּהַיְנוּ כְּשֶׁנִּתְנַבְּלָה בְּיָדוֹ, אֵין הַדָּם טָעוּן כִּסּוּי, כִּי כְּשֶׁלֹּא תִּקְּנוּ הָעִקָּר עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה שֶׁהִיא עִקַּר הַתִּקּוּן, עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן עוֹד הַמּוֹתְרֵי הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּשְׁאֲרוּ בְּדַם הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי הַכִּסּוּי, כִּי כְּבָר הִתְגַּבְּרָה וְשָׁלְטָה עֲלֵיהֶם סִטְרָא דְּמוֹתָא וְנַעֲשֵׂית נְבֵלָה כַּנַּ"ל וְאִי אֶפְשָׁר לִגְמֹר הַתִּקּוּן שֶׁל הַכִּסּוּי, כִּי־אִם כְּשֶׁכְּבָר נִתְתַּקְּנָה כַּהֹגֶן עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁבְּחִינַת כִּסּוּי דָּם נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַבְּרִית, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִתֵּן עָפָר מִלְּמַעְלָה וְעָפָר מִלְּמַטָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא יז, יג): "וְכִסָּהוּ בֶּעָפָר", וְלָמְדוּ (חֻלִּין פג:) - שֶׁיִּהְיֶה מְכֻסֶּה בְּתוֹךְ עָפָר מִלְּמַטָּה וּמִלְּמַעְלָה, זֶה בְּחִינַת קְבוּרָה, שֶׁהוּא גַּם־כֵּן בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַנֶּפֶשׁ וּלְהַעֲלוֹתָהּ וּלְכַלּוֹת הַזֻּהֲמָא, לְהַכְנִיעַ הָרַע הַנֶּאֱחָז בּוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת יב, ז): "וְיָשֹׁב הֶעָפָר עַל הָאָרֶץ כְּשֶׁהָיָה וְהָרוּחַ תָּשׁוּב אֶל הָאֱלֹקִים" וְכוּ'. וְעִקַּר הַקְּבוּרָה הוּא בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַבְּרִית בִּבְחִינַת כִּסּוּי, לְכַסּוֹת בְּשַׂר עֶרְוָה, כִּי עַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית עִקַּר אֲחִיזָתָם בּוֹ, וּמִשָּׁם בָּאִין כָּל הַחֲרָפוֹת וּבוּשׁוֹת (כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ בְּסִימָן יט, ג), בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית לד, יד): "כִּי חֶרְפָּה הִיא לָנוּ", עַל־כֵּן צָרִיךְ תֵּכֶף לְכַסּוֹת עַל חֶרְפָּתוֹ - לְקָבְרוֹ תֵּכֶף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: "כִּי קָבוֹר תִּקְבְּרֶנּוּ בַּיּוֹם הַהוּא כִּי קִלְלַת אֱלֹהִים תָּלוּי" (דְּבָרִים כא, כג), 'קִלְלַת' לְשׁוֹן בִּזָּיוֹן וְחֶרְפָּה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, הַיְנוּ שֶׁצָּרִיךְ לְקָבְרוֹ תֵּכֶף, כְּדֵי לְכַסּוֹת הַחֶרְפָּה הַמְכַסָּה עַל הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית כַּנַּ"ל, כִּי גַּם הַתְחָלַת הַגְּזֵרָה שֶׁל מִיתָה וּקְבוּרָה בָּא עַל־יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית ג, יט): "כִּי עָפָר אַתָּה וְאֶל עָפָר תָּשׁוּב", שֶׁזֶּה נִגְזַר עַל חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בַּבְּרִית, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין לח:): 'אָדָם הָרִאשׁוֹן מָשׁוּךְ בְּעָרְלָתוֹ הָיָה', כִּי עַל־יְדֵי־זֶה צְרִיכִין דַּוְקָא לִקְבוּרָה כְּדֵי לְכַסּוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְהִיא טוֹבָה גְּדוֹלָה וְתִקּוּן גָּדוֹל לְכַלּוֹת הַזֻּהֲמָא וּלְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל, וְזֶה שֶׁמָּצִינוּ בְּשֵׁם וְיֶפֶת, שֶׁבִּשְׁבִיל שֶׁכִּסּוּ עֶרְוַת אֲבִיהֶם (בְּרֵאשִׁית ט, כג) בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, עַל־כֵּן זָכוּ בְּנֵיהֶם לִקְבוּרָה (תַּנְחוּמָא, נֹחַ טו), שֶׁהוּא בְּחִינַת לְכַסּוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּחִינַת כִּסּוּי דָּם בְּעָפָר, דְּהַיְנוּ בְּתוֹךְ עָפָר מִלְּמַטָּה וּמִלְּמַעְלָה כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת תִּקּוּן פְּגַם הַבְּרִית כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם בָּאִים הַנְּפָשׁוֹת הָעֲשׁוּקוֹת שֶׁיָּרְדוּ לְשָׁם אֶל תּוֹךְ הַחַי שֶׁנִּשְׁחַט, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ כִּסּוּי בְּחִינַת קְבוּרָה כַּנַּ"ל - לְכַסּוֹת עַל חֶרְפַּת הַנֶּפֶשׁ, וּלְתַקְּנוֹ וּלְהַעֲלוֹתוֹ וּלְכַלּוֹת הַזֻּהֲמָא עַל־יְדֵי־זֶה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אֵין טָעוּן כִּסּוּי כִּי־אִם חַיָּה וָעוֹף (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן כח, סָעִיף א), כִּי שָׁם נֶאֱחָזִים וְנִצּוֹדִים בְּיוֹתֵר נְפָשׁוֹת הָעֲשׁוּקוֹת בִּבְחִינַת "צֵיד חַיָּה אוֹ עוֹף" (וַיִּקְרָא יז, יג), כִּי הֵם נִצּוֹדִים תָּמִיד, מֵחֲמַת שֶׁהַחִיּוּת שֶׁבָּהֶם הִיא בִּבְחִינַת צֵדָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ט, יב): "כַּצִּפֳּרִים הָאֲחֻזוֹת בַּפָּח וְכַדָּגִים שֶׁנֶּאֱחָזִים בִּמְצוּדָה", שֶׁזֶּה קָאֵי עַל נְפָשׁוֹת הָעֲשׁוּקוֹת (כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר, בְּסִימָן לז) עַל־כֵּן צָרִיךְ לְתַקֵּן דַּם הַנֶּפֶשׁ שֶׁלָּהֶם עַל־יְדֵי כִּסּוּי.

וְעַל־כֵּן הַחַיּוֹת וְעוֹפוֹת הֵם קַלִּים בְּטִבְעָם וְיֵשׁ בָּהֶם זְרִיזוּת וְחַיּוּת יוֹתֵר וְדַעַת יוֹתֵר מִן הַבְּהֵמוֹת, כָּל זֶה מֵחֲמַת שֶׁהַחַיּוֹת וְהָעוֹפוֹת הֵם סְמוּכִים יוֹתֵר אֶל גֶּדֶר הָאָדָם, וְיֵשׁ בָּהֶם נִיצוֹצוֹת וְחַיּוּת שֶׁל נַפְשׁוֹת אָדָם יוֹתֵר מֵהַבְּהֵמוֹת. וְעַל־כֵּן עַל־פִּי הָרֹב נִמְשְׁלוּ יִשְׂרָאֵל לְחַיּוֹת יוֹתֵר מִן הַבְּהֵמוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים סח, יא): "חַיָּתְךָ יָשְׁבוּ בָהּ" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת (שָׁם עד, יט-כ): "אַל תִּתֵּן לְחַיַּת נֶפֶשׁ תּוֹרֶךָ וְכוּ', הַבֵּט לַבְּרִית" כַּנַּ"ל, שֶׁמְּבַקְּשִׁין שֶׁיַּבִּיט ה' וְיַשְׁגִּיחַ בְּרַחֲמָיו לְתַקֵּן הַבְּרִית, לְהַצִּיל נְפָשׁוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת מִן הַחַיּוֹת שֶׁלֹּא יִהְיוּ נִצּוֹדִים בָּהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, וְכֵן שְׁמָן מוֹכִיחַ עֲלֵיהֶם, כִּי אֵלּוּ נִקְרְאוּ "חַיָּה" עַל שֵׁם הַחִיּוּת הַמְּלֻבָּשׁ בָּהֶם בְּיוֹתֵר כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַחִיּוּת הוּא בְּחִינַת חִיּוּת שֶׁבָּא מִבְּחִינַת אָדָם, אֲבָל הַבְּהֵמוֹת נִקְרָאִים עַל שֵׁם רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת שֶׁמִּתְרַבֶּה בָּהֶם יוֹתֵר מִן הַחַיּוֹת.

וְעַל־כֵּן הַקָּרְבָּנוֹת בָּאִין מִן הַבְּהֵמוֹת לְבַד, כִּי כָּל הַקָּרְבָּנוֹת בָּאִין בִּשְׁבִיל כַּפָּרָה וּלְבַעֵר הַזֻּהֲמָא מִן הָעוֹלָם, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְהָבִיא דַּוְקָא מִן הַבְּהֵמָה כְּדֵי לְהַכְנִיעוֹ, כִּי עַל־יְדֵי סְמִיכָה שֶׁסּוֹמְכִין עַל הַקָּרְבָּן נִמְשָׁךְ עַל הַבְּהֵמָה רוּחַ הַטֻּמְאָה, דְּהַיְנוּ כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת שֶׁנִּתְלַבֵּשׁ בּוֹ עַל־יְדֵי הַחֵטְא, כַּמּוּבָא (סִימָן כה). וְזֶה נַעֲשֶׂה דַּיְקָא עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְגַּבֵּר שָׁם בְּהַבְּהֵמוֹת רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת מְאֹד, עַל־כֵּן מוֹשֵׁךְ עַל עַצְמוֹ כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת מִן הָאָדָם בְּיוֹתֵר, כִּי כָּל דָּבָר נִמְשָׁךְ לְשָׁרְשׁוֹ, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּן נִכְנָע וְנִתְבַּטֵּל רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, כַּמּוּבָא.

וְעַל־כֵּן הַחַטָּאת, שֶׁהוּא בָּא לְכַפָּרָה עַל הַחֵטְא וְהוּא מְכַפֵּר יוֹתֵר מֵעוֹלָה, כִּי עוֹלָה אֵינָהּ בָּאָה כִּי־אִם עַל הַהִרְהוּר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (וַיִּקְרָא רַבָּה ז, ג), עַל־כֵּן הַחַטָּאת בָּאָה מִמִּין בְּהֵמָה שֶׁהִיא שְׁפָלָה וְתַחְתּוֹנָה יוֹתֵר מִמִּין בְּהֵמָה שֶׁל הָעוֹלָה, כִּי חַטָּאת בָּאָה נְקֵבָה וְעוֹלָה זָכָר, כִּי הַחַטָּאת צָרִיךְ לְבַעֵר רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת בְּיוֹתֵר וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁהַחַיּוֹת וְעוֹפוֹת מְלֻבָּשׁ בָּהֶן נְפָשׁוֹת בְּיוֹתֵר, עַל־כֵּן גַּם אַחַר הַשְּׁחִיטָה עֲדַיִן נִשְׁאָרִין נְפָשׁוֹת בַּדָּם שֶׁהַנֶּפֶשׁ יוֹצְאָה בּוֹ עַל־כֵּן טְעוּנִין כִּסּוּי דָּם בֶּעָפָר, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת עֲפַר סוֹטָה, שֶׁעַל־יְדֵי הֶעָפָר נִבְדֶּקֶת, כִּי הֶעָפָר, שֶׁהוּא בְּחִינַת (וַיִּקְרָא כו, כה): "חֶרֶב נֹקֶמֶת נְקַם בְּרִית" וְכוּ' כַּנַּ"ל, הוּא בּוֹדֵק אוֹתָהּ, אִם הִיא טְמֵאָה - אֲזַי עוֹקֶרֶת וּמְכַלָּה אוֹתָהּ, בִּבְחִינַת 'דְּאָכְלָא כֹּלָּא וְשָׁצֵי כֹּלָּא', אֲבָל אִם הִיא טְהוֹרָה, אֲזַי אַדְּרַבָּא, מְקַבֶּלֶת חִיּוּת וְכֹחַ מִן בְּחִינַת הֶעָפָר הַנַּ"ל (עַיֵּן בְּרָכוֹת לא:), בִּבְחִינַת "וְאַתֶּם הַדְּבֵקִים בַּה' אֱלֹקֵיכֶם חַיִּים כֻּלְּכֶם הַיּוֹם" (דְּבָרִים ד, ד), וְכַנַּ"ל.

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר 'תִּקְעוּ', בַּסֵּפֶר הָרִאשׁוֹן, סִימָן י"ד, 'לְהַמְשִׁיךְ שָׁלוֹם בָּעוֹלָם', עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר.

וְהַכְּלָל, שֶׁצְּרִיכִין לְהַעֲלוֹת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ, הַיְנוּ לְיִרְאָה וְכוּ', וְהַעֲלָאַת הַכָּבוֹד הוּא עַל־יְדֵי תּוֹרַת חֶסֶד וְכוּ', כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה מְעוֹרְרִין שָׁרְשֵׁי הַנְּשָׁמוֹת שֶׁבַּמַּחֲשָׁבָה תְּחִלָּה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְאִירִין זֶה לָזֶה וּמְעוֹרְרִין וּמִתְנוֹצְצִין נִשְׁמוֹת הַפּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְעוֹרְרִין לִתְשׁוּבָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִבְרָאִין נִשְׁמוֹת הַגֵּרִים וְכוּ', וְעַל־יְדֵי שֶׁבָּאִין הָרְחוֹקִים מְאֹד וּמִתְקָרְבִין לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁהֵם הַבַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים, עַל־יְדֵי־זֶה נִתְרוֹמֵם וְנִתְעַלֶּה כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי זֶה עִקַּר כְּבוֹדוֹ, שֶׁהָרְחוֹקִים יִתְקָרְבוּ אֵלָיו וְכוּ'. וְאֵין אָדָם זוֹכֶה לְתוֹרָה אֶלָּא עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת וְכוּ'. וּכְשֶׁמַּחֲזִיר הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ, הַיְנוּ לְיִרְאָה כַּנַּ"ל, וְאָז נִשְׁלַם פְּגָמֵי הַיִּרְאָה וְאָז זוֹכֶה לְשָׁלוֹם וְכוּ', כִּי 'בְּאַתְרָא דְּאִית דְּחִילָא, תַּמָּן תִּשְׁתַּכַּח שְׁלֵימְתָּא' (בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ יִרְאָה, שָׁם נִמְצֵאת הַשְּׁלֵמוּת) (זֹהַר יִתְרוֹ עט.). כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לד, י): "כִּי אֵין מַחְסוֹר לִירֵאָיו" וְכוּ'. וְאָז יָכוֹל לְהִתְפַּלֵּל, כִּי הַתְּפִלָּה בִּמְקוֹם קָרְבָּן, וּבְקָרְבָּן כְּתִיב: "כָּל אֲשֶׁר בּוֹ מוּם לֹא יִקְרָב" (עַיֵּן וַיִּקְרָא כא, יח). וּכְשֶׁאֵין בּוֹ מוּם, הַיְנוּ בְּאַתְרָא דְּאִית דְּחִילָא, אֲזַי יִקְרַב לַעֲבֹד עֲבוֹדָתוֹ תַּמָה וְכוּ' (עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב).

וְזֶה בְּחִינַת שְׁחִיטָה, כִּי עִקַּר הַשְּׁחִיטָה הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַ'חַלִּיף', שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת, בִּבְחִינַת (שִׁיר־הַשִּׁירִים ג, ז־ח): "שִׁשִּׁים גִּבֹּרִים וְכוּ' כֻּלָּם אֲחוּזֵי חֶרֶב" וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יִרְאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל שָׁם בְּסוֹף הַמַּאֲמָר (אוֹת יא) עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים קמה, יא): "וּגְבוּרָתְךָ יְדַבֵּרוּ", שֶׁהַגְּבוּרָה בְּחִינַת יִרְאָה, וְזֶה בְּחִינַת (שָׁם קמט, ו): "חֶרֶב פִּיפִיּוֹת" הַיְנוּ הַחַלִּיף שֶׁל הַשְּׁחִיטָה, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הַחַלִּיף שָׁלֵם מִכָּל פְּגָם, שֶׁלֹּא יִהְיֶה בּוֹ שׁוּם חִסָּרוֹן וּפְגָם כְּלָל (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן יח, סָעִיף ב), כִּי 'בְּאַתְרָא דְאִית דְּחִילָא, תַּמָּן תִּשְׁתַּכַּח שְׁלֵמְתָּא' כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לד, י): "כִּי אֵין מַחְסוֹר לִירֵאָיו", וְעַל־כֵּן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הַחַלִּיף שָׁלֵם בְּלִי שׁוּם פְּגָם, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה בִּבְחִינַת יִרְאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת בְּלִי שׁוּם חִסָּרוֹן, כִּי אֵין מַחְסוֹר לִירֵאָיו, כַּנַּ"ל.

כִּי הַשְּׁחִיטָה מַכְשֶׁרֶת הַבָּשָׂר לַאֲכִילַת יִשְׂרָאֵל, וַאֲכִילַת יִשְׂרָאֵל הִיא בִּמְקוֹם קָרְבָּן, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת נה.), 'שֻׁלְחָן מְכַפֵּר כַּמִּזְבֵּחַ', וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר שֶׁיֻּכְשַׁר הַבָּשָׂר לַאֲכִילָה כִּי־אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַחַלִּיף הַשָּׁלֵם בְּלִי שׁוּם פְּגָם, וְאָז יְכוֹלִין לְהַכְשִׁיר הַבָּשָׂר לַאֲכִילַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָרְבָּן, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁעִקַּר בְּחִינַת קָרְבָּן שֶׁהוּא הַתְּפִלָּה, הוּא עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת בְּלִי מוּם כַּנַּ"ל, כִּי "כָּל אֲשֶׁר בּוֹ מוּם לֹא יִקְרַב" (וַיִּקְרָא כא, יז), כִּי הָאֲכִילָה הִיא בִּמְקוֹם קָרְבָּן. וְעַל־כֵּן אָסוּר לֶאֱכֹל קֹדֶם הַתְּפִלָּה (אֹרַח־חַיִּים, סִימָן פט, סָעִיף ג), מִשּׁוּם "לֹא תֹאכְלוּ עַל הַדָּם" (וַיִּקְרָא יט, כו), 'לֹא תֹאכְלוּ קֹדֶם שֶׁתִּתְפַּלְּלוּ עַל דַּמְכֶם' (בְּרָכוֹת י.), כִּי אַחַר שֶׁמִּתְפַּלֵּל עַל דָּמוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת קָרְבָּן, אָז יָכוֹל לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה בִּבְחִינַת קָרְבָּן.

נִמְצָא, שֶׁהַחַלִּיף שֶׁל הַשְּׁחִיטָה הוּא בְּחִינַת יִרְאָה, 'וּבְאַתְרָא דְּאִית יִרְאָה תַּמָּן שְׁלֵמְתָּא', עַל־כֵּן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הַחַלִּיף שָׁלֵם לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם פְּגָם וְכַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ שֶׁיְּקַבֵּל הַשּׁוֹחֵט אֶת הַחַלִּיף הַשָּׁלֵם מִן הַתַּלְמִיד־חָכָם דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין יז:): שֶׁהַשּׁוֹחֵט צָרִיךְ לְהַרְאוֹת סַכִּינוֹ לֶחָכָם וְכוּ', כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשּׁוֹחֵט שֶׁיִּזְכֶּה לְחַלִּיף שָׁלֵם בִּבְחִינַת יִרְאָה שָׁלֵם, שֶׁעַל יָדָהּ נִשְׁלָמִין פְּגָמֵי הַחַלִּיף כַּנַּ"ל, כִּי־אִם עַל־יְדֵי הֶחָכָם הָאֱמֶת שֶׁעוֹסֵק בַּתּוֹרָה. וְעַל־יְדֵי לִמּוּד תּוֹרָתוֹ בִּקְדֻשָּׁה, עַל־יְדֵי־זֶה מְעוֹרֵר שָׁרְשֵׁי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה עוֹשֶׂה בַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה וְגֵרִים וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלֶה אֶת הַכָּבוֹד מִזִּלּוּתָא דְּגָלוּתָא (מֵהַזִּילוּת שֶׁל הַגָּלוּת), וְעַל־יְדֵי־זֶה מַשְׁלִים פְּגָמֵי הַיִּרְאָה וְזוֹכֶה לְיִרְאָה בִּשְׁלֵמוּת וּמִשָּׁם נִמְשָׁךְ שְׁלֵמוּת הַחַלִּיף בְּלִי שׁוּם חִסָּרוֹן וּפְגָם, חַס וְשָׁלוֹם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מֻכְרָח הַשּׁוֹחֵט שֶׁיְּקַבֵּל אֶת הַחַלִּיף הַשָּׁלֵם לִשְׁחֹט מִן הַחֲכַם הָאֱמֶת דַּיְקָא, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַחַלִּיף, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה, נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַעֲלָאַת הַכָּבוֹד שֶׁעוֹלֶה עַל־יְדֵי תּוֹרַת חֶסֶד שֶׁל הֶחָכָם הָאֱמֶת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "וְזָבַחְתָּ כַּאֲשֶׁר צִוִּיתִיךָ" (דְּבָרִים יב, כא), 'כַּאֲשֶׁר צִוִּיתִיךָ' דַּיְקָא, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת, הַיְנוּ כְּפִי עֵסֶק הַתּוֹרָה שֶׁל הֶחָכָם הָאֱמֶת, כֵּן זוֹכִין לְחַלִּיף שָׁלֵם, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה, שֶׁעַל יָדוֹ הַזְּבִיחָה וְהַשְּׁחִיטָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת חָמֵשׁ הִלְכוֹת שְׁחִיטָה (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן כג, סָעִיף א) כְּנֶגֶד חֲמִשָּׁה חֻמְּשֵׁי תּוֹרָה, שֶׁהוּא כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַזְּבִיחָה, עַל־יְדֵי כְּלָלִיּוּת הַתּוֹרָה, שֶׁכְּלוּלָה מִנִּשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה הַכָּבוֹד וְנִשְׁלָם הַיִּרְאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַחַלִּיף בְּלִי פְּגָם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן גַּם הַשּׁוֹחֵט בְּעַצְמוֹ צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵלֶק בַּתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן שְׁחִיטַת מוּמָר וְעַכּוּ"ם - נְבֵלָה, אֲפִלּוּ אֲחֵרִים רוֹאִין אוֹתוֹ שֶׁשּׁוֹחֵט כַּהֹגֶן, וַאֲפִלּוּ אֵינוֹ עוֹבֵד עֲבוֹדָה־זָרָה (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן ב), כִּי גַּם הַשְּׁחִיטָה בְּעַצְמָהּ הִיא בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת הַעֲלָאַת הַכָּבוֹד לְשֹׁרֶשׁ הַיִּרְאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחַלִּיף. כִּי עִקַּר הַשְּׁחִיטָה הוּא לְהַעֲלוֹת הַנְּפָשׁוֹת הַמְגֻלְגָּלוֹת בִּבְהֵמוֹת וְחַיּוֹת וְעוֹפוֹת, וְאֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת הֵם בְּחִינַת נַפְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁנָּפְלוּ עַל־יְדֵי פְּגָמֵיהֶם וְחֶטְאֵיהֶם עַד שֶׁנִּתְגַּלְגְּלוּ בִּבְהֵמוֹת וְכוּ', וְהֵם מֻנָּחִים בְּזִלּוּתָא דְּגָלוּתָא בִּבְהֵמוֹת וְכוּ', וְעַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה מַעֲלִין אוֹתָם מִשָּׁם. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לְהַשּׁוֹחֵט חֵלֶק בַּתּוֹרָה, וּצְרִיכִין לְהַדֵּר מְאֹד אַחַר שׁוֹחֵט כָּשֵׁר וִירֵא שָׁמַיִם, כִּי כָּל מַה שֶּׁהוּא אִישׁ כָּשֵׁר בְּיוֹתֵר - יֵשׁ לוֹ חֵלֶק בַּתּוֹרָה בְּיוֹתֵר, כִּי עִקַּר הַשְּׁחִיטָה, דְּהַיְנוּ לְהַעֲלוֹת הַנְּפָשׁוֹת מִזִּלּוּתָא דְּגָלוּתָא הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תּוֹסְפוֹת חֻלִּין ג: דִּבּוּר הַמַּתְחִיל 'קָסָבַר'): 'כָּל שֶׁיֶּשְׁנוֹ בְּתוֹרַת זְבִיחָה, הוּא רָאוּי לִשְׁחֹט' - 'בְּתוֹרַת זְבִיחָה' דַּיְקָא, כִּי צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ חֵלֶק בַּתּוֹרָה, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ כֹּחַ לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת הַנְּפָשׁוֹת שֶׁהוּא בְּחִינַת הַעֲלָאַת הַכָּבוֹד לְשָׁרְשׁוֹ, הַיְנוּ לְיִרְאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחַלִּיף, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה בִּשְׁלֵמוּת וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁצְּרִיכִין לִבְדֹּק אֶת הַחַלִּיף גַּם לְאַחַר הַשְּׁחִיטָה (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן יח, סָעִיף יב), כִּי עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה רָאוּי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁלָם הַחַלִּיף יוֹתֵר, כִּי אָז עוֹשִׂין הַנְּפָשׁוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶלְקֵי הַכָּבוֹד, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָם הַיִּרְאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחַלִּיף, אַךְ אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת הַנְּפוּלוֹת וְהַמְגֻלְגָּלוֹת הֵם בִּבְחִינַת 'פַּלְגָא' (חֲצִי) (כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל), כִּי יֵשׁ לָהֶם מְנִיעוֹת רַבּוֹת וְצָרִיךְ לִסְבֹּל לָהֶם יְגִיעוֹת רַבּוֹת קֹדֶם שֶׁעוֹלִין אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כִּי הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁהִלְבִּישׁוּ, הֵם מוֹנְעִים אוֹתָם וּמַפְסִיקִים בֵּינָם לְבֵין הַקְּדֻשָּׁה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וּבִשְׁבִיל זֶה מַחֲמִירִין מְאֹד בִּשְׁחִיטָה וְכָל סָפֵק בַּשְּׁחִיטָה – טְרֵפָה (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן כה, סָעִיף ג), כִּי צְרִיכִין יְגִיעוֹת גְּדוֹלוֹת לְהַעֲלוֹת אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנִּתְגַּלְגְּלוּ בַּבְּהֵמוֹת וְכוּ', שֶׁזֶּה בְּחִינַת בְּגָדִים צוֹאִים שֶׁהִלְבִּישׁוּ עֲלֵיהֶם, וּצְרִיכִין לְהַפְשִׁיט מֵהֶם הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, דְּהַיְנוּ לְהַעֲלוֹתָם וּלְבָרְרָם מִגּוּפֵי הַבְּהֵמוֹת וְכוּ', וּצְרִיכִין לָזֶה יְגִיעוֹת רַבּוֹת, כִּי יֵשׁ לָהֶם מְנִיעוֹת רַבּוֹת כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת שֶׁצְּרִיכִין יְגִיעָה גְּדוֹלָה שֶׁתִּהְיֶה הַשְּׁחִיטָה בְּכַשְׁרוּת כָּרָאוּי, שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ הַמּוֹנְעִים לְהַעֲלוֹת הַנְּפָשׁוֹת שֶׁהֵם פּוֹסְלִים אֶת הַשְּׁחִיטָה, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן כָּל סָפֵק בַּשְּׁחִיטָה – פְּסוּלָה, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִבְדֹּק הַחַלִּיף אַחַר הַשְּׁחִיטָה וְאִם נִמְצָא בּוֹ פְּגָם – פְּסוּלָה, כִּי 'חַיְשִׁינָן שֶׁמָּא בָּעוֹר נִפְגְּמָה' (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן יח), הַיְנוּ שֶׁמָּא נִפְגַּם הַחַלִּיף עַל־יְדֵי עוֹר הַבְּהֵמָה וְהָעוֹף, שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּגָדִים צוֹאִים שֶׁמֵּהֶם כָּל הַמְּנִיעוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ בְּעוֹף חַיְשִׁינָן שֶׁמָּא בָּעוֹר אִפְגָּם, אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא דָּבָר רָחוֹק, אַךְ הוּא כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַשְּׁחִיטָה בִּמְקוֹם הַצַּוָּאר דַּוְקָא, בִּמְקוֹם הַמְשָׁכַת הַצַּוָּאר, כַּמְבֹאָר בְּיוֹרֶה־דֵעָה (סִימָן כ). זֶה בְּחִינַת 'וּמַשְׁכֵיהּ דְּצַוָּארֵיהּ' (וְאֹרֶךְ הַצַּוָּאר), הַנֶּאֱמַר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁהוּא מְרַמֵּז עַל גַּדְלוּת, בְּחִינַת (תְּהִלִּים עה, ו): "יְדַבְּרוּ בְּצַוָּאר עָתָק" (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם), וְשָׁם עִקַּר הַשְּׁחִיטָה - לִשְׁחֹט וּלְהַכְנִיעַ בְּחִינַת מְשִׁיכַת הַצַּוָּאר שֶׁהוּא בְּחִינַת גַּדְלוּת, כִּי עִקַּר הַעֲלָאַת הַנֶּפֶשׁ הוּא עַל־יְדֵי בִּטּוּל הַגַּאֲוָה (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל), כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר נְפִילַת הַנֶּפֶשׁ, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא עַל־יְדֵי גַּדְלוּת, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר כָּל הַנְּפִילוֹת, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן סב) שֶׁעִקַּר הַנְּפִילָה עַל־יְדֵי גַּדְלוּת, כִּי בֶּאֱמֶת אֵין שׁוּם נְפִילָה בָּעוֹלָם כְּלָל, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל מָקוֹם, כִּי "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ" (יְשַׁעְיָה ו, ג), אַךְ כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ גַּדְלוּת אָז 'אֵין אֲנִי וְהוּא יְכוֹלִין לָדוּר' וְכוּ' (כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, סוֹטָה ה.). נִמְצָא, שֶׁכָּל הַנְּפִילוֹת הֵם עַל־יְדֵי גַּדְלוּת. וְעַל־כֵּן אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁנָּפְלוּ כָּל־כָּךְ עַד שֶׁנִּתְגַּלְגְּלוּ בַּחַי, וְעִקַּר נְפִילָתָם הָיָה עַל־יְדֵי גַּדְלוּת כַּנַּ"ל. וְעִקַּר תִּקּוּן כָּל הַנְּפָשׁוֹת הוּא עַל־יְדֵי עֲנָוָה שֶׁזֶּה עִקַּר תְּחִיַּת הַמֵּתִים וְתַעֲנוּג עוֹלָם־הַבָּא, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן עב בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא), בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה כו, יט): "הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר" – 'מִי שֶׁנַעֲשֶׂה שָׁכֵן לֶעָפָר בְּחַיָּיו' וְכוּ' (עַיֵּן שָׁם). וְעַל־כֵּן הַשְּׁחִיטָה שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל תִּקּוּן וַעֲלִיַּת הַנֶּפֶשׁ, עַל־כֵּן הִיא בִּמְקוֹם הַמְשָׁכַת הַצַּוָּאר, לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל אֶת הַגַּדְלוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת 'מַשְׁכֵיהּ דְּצַוָּארֵיהּ' וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת כִּסּוּי דָּם בֶּעָפָר (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן כח) - זֶה בְּחִינַת שִׁפְלוּת, בְּחִינַת "וְאָנֹכִי עָפָר וָאֵפֶר" שֶׁאָמַר אַבְרָהָם אָבִינוּ (בְּרֵאשִׁית יח, כז), בְּחִינַת שִׁפְלוּת שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ יִשְׂרָאֵל לְ'עֲפַר כִּסּוּי', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סוֹטָה יז.), כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי שִׁפְלוּת כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שְׁהִיָּה בִּשְׁחִיטָה שֶׁפְּסוּלָה (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן כג). וְכֵן דְּרָסָה אֲסוּרָה (שָׁם סִימָן כד), כִּי הַשְּׁחִיטָה צְרִיכָה שֶׁתִּהְיֶה בִּשְׁלֵמוּת וּבִזְרִיזוּת בְּלִי הֶפְסֵק, כִּי מֵחֲמַת שֶׁהַבְּגָדִים צוֹאִים שֶׁמֵּהֶם כָּל הַמְּנִיעוֹת מִתְגַּבְּרִים וּמוֹנְעִים מְאֹד, עַל־כֵּן אָסוּר לַעֲשׂוֹת שׁוּם שְׁהִיָּה וְהֶפְסֵק, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְגַּבְּרוּ הַמּוֹנְעִים שֶׁהֵם הַבְּגָדִים צוֹאִים, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי הֵם עֲלוּלִים לִמְנֹעַ וּלְקַלְקֵל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכָה הַשְּׁחִיטָה שֶׁתִּהְיֶה בִּזְרִיזוּת גָּדוֹל בְּלִי שׁוּם שְׁהִיָּה אֲפִלּוּ בְּמַשֶּׁהוּ. אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן דְּרָסָה פְּסוּלָה, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁצְּרִיכִין לְהִזְדָּרֵז בַּשְּׁחִיטָה מְאֹד, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת כְּשֶׁרוֹצִין לְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ, לְהַפְשִׁיטָהּ מִן הַבְּגָדִים צוֹאִים כַּנַּ"ל, אַף־עַל־פִּי־כֵן אִי אֶפְשָׁר שֶׁתִּהְיֶה בִּבְחִינַת דְּרָסָה, כִּי בַּהֶכְרֵחַ לִסְבֹּל הַיְגִיעוֹת וְהַמְּנִיעוֹת, לַעֲבֹר וְלֵילֵךְ דֶּרֶךְ כָּל הַמְּנִיעוֹת עַד שֶׁנַּפְשִׁיט מֵעָלָיו כָּל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים, שֶׁהֵם הַמּוֹנְעִים וְאִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיעָם בְּפַעַם אֶחָד בִּבְחִינַת דְּרָסָה, כַּמְבֹאָר מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יד).

וְזֶה בְּחִינַת חֲלָדָה (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן כד), שֶׁהַשְּׁחִיטָה צְרִיכָה שֶׁתִּהְיֶה מְפֹרַעַת וּמְגֻלָּה לְגַמְרֵי - שֶׁלֹּא יַחֲלִיד הַסַּכִּין תַּחַת הָעוֹר אוֹ בֵּין סִימָן לְסִימָן - שֶׁלֹּא יַפְסִיקוּ הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים לְמַעְלָה מִן הַסַּכִּין, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַמּוֹנְעִים וְהַמַּפְסִיקִים שֶׁל הַבְּגָדִים הַצּוֹאִים שֶׁהֵם בְּחִינַת עוֹר הַבְּהֵמָה כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַשְּׁחִיטָה עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַיִּרְאָה כַּנַּ"ל, וְהַיִּרְאָה הוּא בְּחִינַת פִּיתְחָא עִלָּאָה (הַפֶּתַח הָעֶלְיוֹן), וְעַל־כֵּן צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה פֶּתַח הַשְּׁחִיטָה פָּתוּחַ לְגַמְרֵי בְּלִי שׁוּם מוֹנֵעַ וְהֶפְסֵק.

וְזֶה בְּחִינַת שְׁחִיטַת הַסִּימָנִין בְּרֻבָּן (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן כא, סָעִיף א), כִּי הַנְּפָשׁוֹת קוֹדֶם הַתִּקּוּן הֵם בְּחִינַת פַּלְגָּא (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם), וְעַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּנָם עַל־יְדֵי שֶׁעוֹלִין אֶל הַיִּרְאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת, כִּי עִקַּר תִּקּוּן שֶׁלָהֶם לְהַעֲלוֹתָם מִבְּחִינַת פַּלְגָּא וְחִסָּרוֹן לִבְחִינַת יִרְאָה שָׁלֵם. וְעַל־כֵּן הַשְּׁחִיטָה בְּרֹב הַסִּימָנִים, כִּי הַנְּפָשׁוֹת הַנְּפוּלוֹת הֵם בְּחִינַת הַנְּפָשׁוֹת הָעֲשׁוּקוֹת בְּתִיקְלָא (בְּמִשְׁקָל), כַּיָּדוּעַ, וְהַתִּיקְלָא הוּא בִּבְחִינַת פַּלְגָּא, כִּי מְעֹרָב טוֹב וָרָע חֶצְיוֹ טוֹב וְכוּ'. וְזֶהוּ בְּחִינַת תִּיקְלָא - שֶׁעוֹמֵד עַל הַמִּשְׁקָל וְאֵינוֹ נוֹטֶה לְכָאן וּלְכָאן, כִּי חֶצְיוֹ טוֹב וְכוּ', וְהַכֹּל הוֹלֵךְ אַחַר הַמַּכְרִיעַ. וְעַל־כֵּן הָאָדָם נִדּוֹן אַחַר רֻבּוֹ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין מ:), כִּי תֵּכֶף כְּשֶׁמַּכְרִיעַ מְעַט כְּחוּט הַשַּׂעֲרָה לְכַף זְכוּת, אֲזַי נִכְלֶלֶת בְּטוֹב וְנַעֲשֶׂה כֻּלּוֹ טוֹב. וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים נ, ג): "וּסְבִיבָיו נִשְׂעֲרָה מְאֹד", 'וּסְבִיבָיו' זֶה בְּחִינַת 'תִּיקְלָא' הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת נֹגַהּ, כַּיָּדוּעַ, בְּחִינַת (יְחֶזְקֵאל א, ד): "נֹגַהּ לוֹ סָבִיב", שָׁם הַכֹּל תָּלוּי בְּחוּט הַשַּׂעֲרָה, בְּחִינַת "נִשְׂעֲרָה מְאֹד" כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַשְּׁחִיטָה בְּרֻבּוֹ, כִּי עַל־יְדֵי חוּט הַשַּׂעֲרָה, הַמַּשְׁלִים אֶת הָרֹב, עַל־יְדֵי־זֶה יוֹצְאִין הַנְּפָשׁוֹת מִבְּחִינַת פַּלְגָּא הַנַּ"ל, מִבְּחִינַת הַתִּיקְלָא הַנַּ"ל, כִּי נִכְרָעִין לְכַף זְכוּת עַל־יְדֵי הָרֹב, וְאָז נִכְלָלִין בְּסִטְרָא דְּטוֹב בִּבְחִינַת 'יִרְאָה שָׁלֵם' שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחַלִּיף הַשָּׁלֵם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים מט:): 'עַם הָאָרֶץ לֹא יֹאכַל בָּשָׂר', כִּי אִי אֶפְשָׁר לֶאֱכֹל בָּשָׂר כִּי־אִם עַל־יְדֵי עֵסֶק הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַעֲלוֹת הַנְּפָשׁוֹת מִזִּילוּתָא דְּגָלוּתָא, כַּנַּ"ל.

עַל־פִּי הַתּוֹרָה "דִּרְשׁוּ ה' וְעֻזּוֹ" בְּסִימָן ל"ז, עַיֵּן שָׁם, שֶׁמְּדַבֵּר שָׁם מֵעִנְיַן שְׁחִיטָה, עַיֵּן שָׁם, בְּאוֹת ו', מַה שֶׁנֶּאֱמַר שָׁם (סַנְהֶדְרִין צו.): וְזֶהוּ: הִזָּהֲרוּ בִּוְרִידִין כְּרַבִּי יְהוּדָה, כִּי הַדָּם הוּא הַנֶּפֶשׁ שֶׁבָּא בְּגִלְגּוּל, וְצָרִיךְ הַשּׁוֹחֵט לְכַוֵּן לְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ שֶׁבַּדָּם. גַּם עִקַּר חֶסְרוֹן הַפַּרְנָסָה וְכוּ' (עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה הֵיטֵב).

וּכְלַל הַתּוֹרָה, שֶׁצָּרִיךְ אָדָם לְהַכְנִיעַ הַחֹמֶר לְגַבֵּי הַצּוּרָה, לְהַכְנִיעַ הַחֹמֶר וְהַגּוּף שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּהֵמָה, בְּחִינַת סִכְלוּת, בְּחִינַת חֹשֶׁךְ, בְּחִינַת מִיתָה, בְּחִינַת שִׁכְחָה, בְּחִינַת חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת. וּלְהַגְבִּיר וּלְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ וְהַצּוּרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת חַיִּים, בְּחִינַת זִכָּרוֹן, בְּחִינַת אָדָם, בְּחִינַת חָכְמָה, בְּחִינַת אוֹר, בְּחִינַת חָכְמַת הַתּוֹרָה וְכוּ'. וְזֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי תַּעֲנִית שֶׁהוּא בְּחִינַת צְדָקָה. וְעִקָּר הוּא צְדָקָה שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶבֶל פֶּה שֶׁאֵין בּוֹ חֵטְא שֶׁל תִּינוֹקוֹת שֶׁל בֵּית רַבָּן (שַׁבָּת קיט:), שֶׁעִקַּר הַמְתָּקַת הַדִּין שֶׁהוּא בְּחִינַת חֹשֶׁךְ וְשִׁכְחָה וְסִכְלוּת וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי הֶבֶל פִּיהֶם שֶׁאֵין בּוֹ חֵטְא וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת שְׁחִיטָה שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְעַלּוּת הַנֶּפֶשׁ, לְהַכְנִיעַ רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, בְּחִינַת בְּהֵמָה, בְּחִינַת הַגּוּף וְכוּ' וּלְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ שֶׁבַּחַי לִמְדַבֵּר, שֶׁהוּא בְּחִינַת אָדָם, בְּחִינַת תּוֹרָה וְכוּ' (וְעַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב), וְעַיֵּן שָׁם בַּסּוֹף מַה שֶׁכָּתוּב שָׁם לְעִנְיַן בְּנֵי עַמֵּי הָאָרֶץ וְכוּ' וְכָל הַתּוֹרָה שֶׁהֵם מְגַלִּים, הוּא הַכֹּל גִּלּוּי לְהַשּׁוֹחֵט וְכוּ' (עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב).

וְזֶה בְּחִינַת חָמֵשׁ הִלְכוֹת שְׁחִיטָה (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן כג, סָעִיף א) כְּנֶגֶד חָמֵשׁ בְּחִינוֹת שֶׁיֵּשׁ לַנֶּפֶשׁ, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲמִשָּׁה דָּמִים, בְּחִינַת חָמֵשׁ אוֹתִיּוֹת מַנְצַפַּ"ךְ, כַּמּוּבָא שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה צְרִיכִין לְתַקֵּן עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה. וְעַל־כֵּן הֵם חָמֵשׁ הִלְכוֹת שְׁחִיטָה שֶׁהִיא דְּרָסָה וְכוּ' כְּנֶגֶד חָמֵשׁ בְּחִינוֹת שֶׁיֵּשׁ לַנֶּפֶשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁנִּזְהָרִין מֵחֲמִשָּׁה דְּבָרִים הַנַּ"ל הַמַּפְסִידִין אֶת הַשְּׁחִיטָה, שֶׁהֵם, שְׁהִיָּה, דְּרָסָה וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַעֲלוֹת אֶת הַנֶּפֶשׁ שֶׁבַּחַי לִמְדַבֵּר, שֶׁהִיא כְּלוּלָה מֵחָמֵשׁ בְּחִינוֹת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁהַשּׁוֹחֵט צָרִיךְ לְהַרְאוֹת סַכִּינוֹ לֶחָכָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין יז:), כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַשְּׁחִיטָה, שֶׁהוּא לְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ, הוּא עַל־יְדֵי הֶחָכָם בַּתּוֹרָה דַּיְקָא, כִּי הַנֶּפֶשׁ דִּקְדֻשָּׁה הוּא בְּחִינַת חָכְמַת הַתּוֹרָה (כַּמְבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל כַּמָּה פְּעָמִים), עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן הַתִּקּוּן שֶׁל הַשְּׁחִיטָה כִּי־אִם עַל־יְדֵי הֶחָכָם בְּחָכְמַת הַתּוֹרָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ כִּי־אִם עַל־יְדֵי חָכְמַת הַתּוֹרָה, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַבֵּל סַכִּין הַשְּׁחִיטָה מֵהֶחָכָם דַּיְקָא, כְּדֵי שֶׁיְּקַבֵּל כֹּחַ מִמֶּנּוּ לְתַקֵּן הַתִּקּוּן שֶׁל הַשְּׁחִיטָה, שֶׁהוּא לְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ שֶׁזֶּה אִי אֶפְשָׁר כִּי־אִם עַל־יְדֵי הֶחָכָם בְּחָכְמַת הַתּוֹרָה כַּנַּ"ל. גַּם בָּזֶה שֶׁמַּרְאֶה סַכִּינוֹ לֶחָכָם, בָּזֶה הוּא חוֹלֵק כָּבוֹד לֶחָכָם, וְכַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שָׁם), שֶׁצָּרִיךְ לְהַרְאוֹת סַכִּינוֹ לֶחָכָם מִשּׁוּם כְּבוֹדוֹ שֶׁל חָכָם. וְעִקַּר הַעֲלָאַת הַנֶּפֶשׁ הוּא עַל־יְדֵי כָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַכֹּל – שֹׁרֶשׁ הַתּוֹרָה וְהַנֶּפֶשׁ וְכוּ' (כַּמְבֹאָר שָׁם), עַל־כֵּן צָרִיךְ לְהַרְאוֹת סַכִּינוֹ לֶחָכָם מִשּׁוּם כְּבוֹדוֹ שֶׁל הֶחָכָם, וְאָז יֵשׁ לְהַשּׁוֹחֵט חֵלֶק בְּכָבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת (שְׁמוּאֵל־א ב, ל): "כִּי מְכַבְּדַי אֲכַבֵּד", וְעַל־יְדֵי־זֶה יָכוֹל לְתַקֵּן וּלְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ שֶׁבַּחַי, כִּי עִקַּר עֲלִיַּת הַנֶּפֶשׁ הוּא עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַנְּפָשׁוֹת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן שְׁחִיטַת־נָכְרִי נְבֵלָה, אֲפִלּוּ אֵינוֹ עוֹבֵד עֲבוֹדַת אֱלִילִים (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן ב, סָעִיף א). כִּי תִּקּוּן הַשְּׁחִיטָה הוּא לְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה. עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לַעֲשׂוֹת תִּקּוּן זֶה, אֶלָּא עַל־יְדֵי בַּר יִשְׂרָאֵל שֶׁיֵּשׁ לוֹ חֵלֶק בַּתּוֹרָה, אֲבָל לֹא עַל־יְדֵי עַכּוּ"ם, וְכֵן יִשְׂרָאֵל מוּמָר וְכוּ' (שָׁם סָעִיף ה), מֵאַחַר שֶׁיָּצָא כְּבָר מִן הַדָּת - שְׁחִיטָתוֹ נְבֵלָה, כִּי תִּקּוּן הַשְּׁחִיטָה צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה עַל־יְדֵי מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ חֵלֶק בַּתּוֹרָה דַּיְקָא, שֶׁהוּא יִשְׂרָאֵל כָּשֵׁר, שֶׁאֲזַי יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ שֶׁהִיא בְּחִינַת תּוֹרָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (וַיִּקְרָא כב, כח): "אוֹתוֹ וְאֶת בְּנוֹ לֹא תִשְׁחֲטוּ בְּיוֹם אֶחָד". כִּי בֶּאֱמֶת כָּל הַנְּפָשׁוֹת שֶׁבִּבְהֵמוֹת וְחַיּוֹת וְעוֹפוֹת הֵם נַפְשׁוֹת אָדָם מַמָּשׁ, שֶׁנִּתְגַּלְגְּלוּ בָּהֶם (כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל וּבִשְׁאָר מְקוֹמוֹת), וְזֶה עִקַּר תִּקּוּן הַשְּׁחִיטָה - לְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ שֶׁבַּחַי שֶׁנִּתְגַּלְגְּלָה וְיָרְדָה מִמַּעֲלָתָהּ בַּעֲווֹנוֹתֶיהָ מִבְּחִינַת אָדָם לִבְהֵמָה, לַחֲזֹר לְתַקְּנָהּ וּלְהַחֲזִירָהּ לְמַעֲלָתָהּ, לְהַעֲלוֹתָהּ מִבְּהֵמָה לְאָדָם. עַל־כֵּן צָרִיךְ הַשּׁוֹחֵט שֶׁיִּהְיֶה אִישׁ כָּשֵׁר וִירֵא שָׁמַיִם מְאֹד, וְיִזָּהֵר הֵיטֵב בְּנַפְשׁוֹ לְבָרֵךְ בִּרְכַּת הַשְּׁחִיטָה בְּכַוָּנָה גְּדוֹלָה וְלִזָּהֵר מְאֹד מְאֹד בְּכָל דִּינֵי הַשְּׁחִיטָה, כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְתַקֵּן אֶת הַנֶּפֶשׁ וּלְהַעֲלוֹתָהּ לְמַעֲלָתָהּ מִבְּהֵמָה לְאָדָם.

וְעַל־כֵּן הֵם חָמֵשׁ הִלְכוֹת שְׁחִיטָה - כְּנֶגֶד חֲמִשָּׁה חֻמְשֵׁי תּוֹרָה, שֶׁהֵם כְּלַל כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כִּי זֹאת הַבְּחִינָה שֶׁל הַשְּׁחִיטָה הִיא כְּלָל כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, כִּי עִקַּר כְּלַל הַתּוֹרָה הוּא לְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת אָדָם וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁחִיטָה, כַּנַּ"ל.

וְתִקּוּן זֶה שֶׁהוּא לְהַעֲלוֹת וּלְבָרֵר הַנְּפָשׁוֹת מִבְּהֵמָה לְאָדָם וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁחִיטָה, בְּתִקּוּן זֶה אָנוּ עוֹסְקִים כָּל יָמֵינוּ בְּכָל יוֹם וָיוֹם וּבְכָל דּוֹר וָדוֹר עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ, שֶׁאָז יֻשְׁלַם הַבֵּרוּר, כַּיָּדוּעַ (עֵץ חַיִּים שַׁעַר לט פֶּרֶק א, וְשַׁעַר יט פֶּרֶק ג, וְסוֹף פֶּרֶק ה), כִּי אִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן וּלְבָרֵר הַכֹּל בְּיוֹם אֶחָד, רַק בְּכָל יוֹם וָיוֹם וּבְכָל דּוֹר וָדוֹר מְבָרְרִין בֵּרוּרִים מְיֻחָדִים, עַד שֶׁיֻּשְׁלַם הַבֵּרוּר בִּימֵי מָשִׁיחַ (כַּיָּדוּעַ בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל שָׁם). וְהַכְּלָל, כִּי אֵין יוֹם דּוֹמֶה לַחֲבֵרוֹ, וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְחַדֵּשׁ בְּטוּבוֹ בְּכָל יוֹם תָּמִיד מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית, וּבְכָל יוֹם וָיוֹם מִתְבָּרְרִין בֵּרוּרִים מְיֻחָדִים מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְתַקְּנָם בְּיוֹם אַחֵר, וְכֵן בְּכָל דוֹר וָדוֹר, וּבִשְבִיל זֶה מִתְאָרֵךְ הַגָּלוּת כָּל־כָּךְ עַד שֶׁיֻּשְׁלַם הַבֵּרוּר, [כַּמְבֹאָר כָּל זֶה בְּסֵפֶר גִּלְגּוּלִים (הַקְדָּמָה כב) וּבִשְׁאָרֵי כִּתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל].

וְעַל־כֵּן חִיּוּב עַל כָּל אָדָם לְהוֹלִיד בָּנִים, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשְׁלִים הַבֵּרוּר, כִּי־אִם מִדּוֹר לְדוֹר, שֶׁכָּל דּוֹר צָרִיךְ לְתַקֵּן וּלְבָרֵר בֵּרוּרִים מְיֻחָדִים כְּפִי הַיּוֹם וּכְפִי הַדּוֹר, כִּי כָּל יוֹם וָיוֹם הוּא בְּחִינַת דּוֹר מְיֻחָד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בַּמִּדְרָשׁ (קֹהֶלֶת רַבָּתִי א, ה) עַל פָּסוּק (קֹהֶלֶת א, ד): "דּוֹר הֹלֵךְ וְדוֹר בָּא" - 'אֵין לְךָ יוֹם שֶׁאֵין מֵתִים בּוֹ שִׁשִּׁים רִבּוֹא וְנוֹלָדִים בּוֹ שִׁשִּׁים רִבּוֹא'. נִמְצָא, שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם מִתְחַדֵּשׁ דּוֹר אַחֵר שֶׁהוּא שִׁשִּׁים רִבּוֹא נְפָשׁוֹת, כִּי אֵין דּוֹר פָּחוֹת מִשִּׁשִּׁים רִבּוֹא, וְזֶה שֶׁנִּסְמָךְ בְּקֹהֶלֶת: "וְזָרַח הַשֶּׁמֶשׁ וּבָא הַשֶּׁמֶשׁ" – "דּוֹר הֹלֵךְ וְדוֹר בָּא", כִּי כְּמוֹ שֶׁזּוֹרֵחַ הַשֶּׁמֶשׁ וּבָא הַשֶּׁמֶשׁ בְּכָל יוֹם וָיוֹם - כְּמוֹ כֵן מִתְחַדֵּשׁ הַדּוֹר בְּכָל יוֹם וָיוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת "דּוֹר הֹלֵךְ וְדוֹר בָּא" בְּכָל יוֹם, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים בִּקְרִיאַת שְׁמַע (דְּבָרִים ו, ז): "וְהָיוּ הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם עַל לְבָבֶךָ וְשִׁנַּנְתָּם לְבָנֶיךָ", שֶׁנִּסְמָךְ "וְשִׁנַּנְתָּם לְבָנֶיךָ" לְ"אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם" (שָׁם), כִּי שְׁנֵיהֶם אֶחָד, כִּי "אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם" - 'הַיּוֹם' דַּיְקָא, זֶה אַזְהָרָה, שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּכָל יוֹם וָיוֹם בְּהִתְגַּבְּרוּת חָדָשׁ לְקַיֵּם הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת, כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם יִצְרוֹ שֶׁל אָדָם מִתְגַּבֵּר עָלָיו מֵחָדָשׁ מַמָּשׁ (סֻכָּה נב.), מֵחֲמַת שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם צְרִיכִין לְבָרֵר בֵּרוּרִים חֲדָשִׁים עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה וְהָעֲבוֹדָה, וּכְנֶגֶד כָּל בֵּרוּר יֵשׁ קְלִפּוֹת וְסִטְרִין אָחֳרָנִין הַרְבֵּה הַמְסַבְּבִין אוֹתָם, כִּי הַנִּיצוֹצוֹת דִּקְדֻשָּׁה נָפְלוּ בְּעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, וּמֵחֲמַת שֶׁבְּכָל יוֹם וָיוֹם צְרִיכִין לְבָרֵר בֵּרוּרִים חֲדָשִׁים מֵעִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, עַל־כֵּן מִתְגַּבֵּר וּמִתְגָּרֶה הַבַּעַל־דָּבָר עַל הָאָדָם בְּכָל יוֹם מֵחָדָשׁ, וְעַל־כֵּן הַתּוֹרָה מַזְהֶרֶת, "אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם" - 'הַיּוֹם' דַּיְקָא, וּכְמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סִפְרִי שָׁם, לג. וְהוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י): 'בְּכָל יוֹם יִהְיוּ בְּעֵינֶיךָ כַּחֲדָשִׁים', כִּי בְּוַדַּאי דִּבְרֵי תּוֹרָה הֵם חֲדָשִׁים מַמָּשׁ בְּכָל יוֹם וָיוֹם, כִּי דִּבְרֵי הַתּוֹרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַעֲלָאַת הַנְּפָשׁוֹת כַּנַּ"ל, מִתְחַדְּשִׁים בְּכָל יוֹם וָיוֹם, כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם צְרִיכִין לְבָרֵר בֵּרוּרִים חֲדָשִׁים כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִסְמָךְ לָזֶה "וְשִׁנַּנְתָּם לְבָנֶיךָ", דְּהַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לְלַמֵּד הַתּוֹרָה לְבָנָיו כְּדֵי לְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וּקְדֻשַּׁת תּוֹרָתוֹ מִדּוֹר לְדוֹר, כְּדֵי לְהַשְׁלִים הַבֵּרוּר שֶׁל הַנִּיצוֹצוֹת וְהַנְּפָשׁוֹת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר הַשַּׁיָּךְ לָהֶם עַד שֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִסְמָךְ לְ"אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם", כִּי שְׁנֵיהֶם אֶחָד מַמָּשׁ, כִּי בֵּרוּר הַנִּיצוֹצוֹת וְהַנְּפָשׁוֹת צְרִיכִין בְּכָל יוֹם דַּיְקָא מֵחָדָשׁ, וְכֵן בְּכָל דּוֹר וְדוֹר מֵחָדָשׁ, כִּי כָּל יוֹם הוּא בְּחִינַת דּוֹר חָדָשׁ, בְּחִינַת "וְזָרַח הַשֶּׁמֶשׁ וּבָא הַשֶּׁמֶשׁ, דּוֹר הוֹלֵךְ וְדוֹר בָּא" וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי עִקַּר בֵּרוּר הַנִּיצוֹצוֹת וְהַנְּפָשׁוֹת הוּא בִּשְׁבִיל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי הַכָּבוֹד שֹׁרֶשׁ הַכֹּל, כִּי הַכֹּל נִבְרָא בִּשְׁבִיל כְּבוֹדוֹ, בְּגִין דְּיִשְׁתְּמוֹדְעִין לֵיהּ (כְּדֵי שֶׁיַּכִּירוּ אוֹתוֹ) (זֹהַר בֹּא מב:), כַּנַּ"ל. וִידִיעַת כְּבוֹד אֱלֹקוּתוֹ וּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ מִתְגַּלֶּה בְּכָל יוֹם וָיוֹם בְּהִתְגַּלּוּת חָדָשׁ, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים יט, ב־ג) "הַשָּׁמַיִם מְסַפְּרִים כְּבוֹד אֵל וְכוּ' יוֹם לְיוֹם יַבִּיעַ אֹמֶר" וְכוּ', וְזֶה בְּחִינַת (אִיּוֹב לב, ז): "יָמִים יְדַבֵּרוּ", כִּי כָּל יוֹם וָיוֹם יַבִּיעַ וּמְדַבֵּר כְּבוֹד אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ כְּפִי בֵּרוּר הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁבְּאוֹתוֹ הַיּוֹם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חִדּוּשׁ מַעֲשֵׂה בְּרֵאשִׁית שֶׁבְּכָל יוֹם, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת אִסּוּר אוֹתוֹ וְאֶת בְּנוֹ - שֶׁלֹּא לְשָׁחְטָם בְּיוֹם אֶחָד (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן טז), כִּי כְּמוֹ שֶׁבִּבְנֵי־אָדָם צְרִיכִין לְבָרֵר מִיּוֹם לְיוֹם דַּיְקָא וּמִדּוֹר לְדוֹר דַּיְקָא, כְּמוֹ כֵן בִּבְהֵמוֹת וְחַיּוֹת וְכוּ', צְרִיכִין בֵּרוּרִים חֲדָשִׁים בְּכָל יוֹם וּבְכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי הַכֹּל אֶחָד, כִּי גַּם הַנְּפָשׁוֹת שֶׁבַּחַי הֵם נַפְשׁוֹת אָדָם שֶׁנִּתְגַּלְגְּלוּ בָּהֶם כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן גָּזַר גַּם עֲלֵיהֶם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ (בְּרֵאשִׁית א, כב): "פְּרוּ וּרְבוּ" וְכוּ', כְּדֵי לְהַשְׁלִים הַבֵּרוּר בְּכָל יוֹם וּבְכָל דּוֹר כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַבֵּרוּר שֶׁל נַפְשׁוֹת הַבְּהֵמוֹת הוּא עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה כַּנַּ"ל, כִּי אָז דַּיְקָא בִּשְׁעַת הַשְּׁחִיטָה מִסְתַּלֶּקֶת הַנֶפֶשׁ שֶׁבַּחַי וְעוֹלָה לְמַעֲלָתָהּ מֵחַי לִמְדַבֵּר כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן צִוְּתָה הַתּוֹרָה שֶׁלֹּא לִשְׁחֹט אוֹתוֹ וְאֶת בְּנוֹ בְּיוֹם אֶחָד, כִּי הַבֵּרוּר שֶׁל הַבְּהֵמָה בְּעַצְמָהּ עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה, וְהַבֵּרוּר שֶׁל בְּנָהּ, הֵם שְׁנֵי בֵּרוּרִים מְיֻחָדִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת יָמִים מְיֻחָדִים, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, שֶׁשִּׁנּוּי הַיָּמִים וְשִׁנּוּי הַדּוֹרוֹת הֵם בְּחִינָה אַחַת. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי אָסוּר לְשָׁחְטָם שְׁנֵיהֶם בְּיוֹם אֶחָד, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר הַבֵּרוּר שֶׁל שְׁנֵי דּוֹרוֹת בְּיוֹם אֶחָד. וְאִם, חַס וְשָׁלוֹם, יִרְצֶה לְבָרֵר הַבֵּרוּר שֶׁל שְׁנֵי דּוֹרוֹת מְיֻחָדִים בְּיוֹם אֶחָד, תִּתְגַּבֵּר הַסִּטְרָא־אַחֲרָא בְּיוֹתֵר מִבַּתְּחִלָּה, מֵאַחַר שֶׁרוֹצֶה לְבָרֵר שֶׁלֹּא בִּזְמַנּוֹ, עַל־כֵּן מֵאַחַר שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר שֶׁל הַחַי הוּא עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה, עַל־כֵּן אָסוּר לִשְׁחֹט אוֹתוֹ וְאֶת בְּנוֹ בְּיוֹם אֶחָד, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר הַבֵּרוּר שֶׁל שְׁנֵי דּוֹרוֹת מְיֻחָדִים בְּיוֹם אֶחָד, כִּי כָּל יוֹם וָיוֹם הוּא בְּחִינַת דּוֹר מְיֻחָד, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתַּעֲנִית הַשָּׁלֵם אֵינוֹ פָּחוֹת מִיּוֹם אֶחָד. כְּמוֹ תַּעֲנִית יוֹם הַכִּפּוּרִים וְהַתַּעֲנִיתִים שֶׁגָּזְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁכֻּלָּם שִׁעוּרָם יוֹם אֶחָד, וְכֵן כָּל הַתַּעֲנִיתִים שֶׁמְּקַבְּלִים עַל עַצְמָן לִתְשׁוּבָה - כֻּלָּם שִׁעוּרָם לֹא פָּחוֹת מִיּוֹם אֶחָד, כִּי עִקַּר תִּקּוּן וַעֲלִיּוֹת הַנֶּפֶשׁ, הוּא עַל־יְדֵי תַּעֲנִית (כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל). וְעַל־כֵּן שִׁעוּר כָּל תַּעֲנִית הוּא לְפָחוֹת יוֹם אֶחָד, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא בִּבְחִינַת הַיָּמִים, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַפְּגָם וְהַתִּקּוּן, כִּי הַיָּמִים הֵם בְּחִינַת מִדּוֹת, בִּבְחִינַת "וּמִדַּת יָמַי מַה הִיא" (תְּהִלִּים לט, ה), כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן לג) וְשָׁם בִּבְחִינַת הַמִּדּוֹת, שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הַיָּמִים, שָׁם עִקַּר כָּל הַפְּגָמִים וְהַתִּקּוּנִים, כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן כָּל אֶחָד וְאֶחָד כְּפִי פְּגָמָיו עַל־יְדֵי עֲווֹנוֹתָיו. כְּמוֹ־כֵן הוּא צָרִיךְ לְהִתְעַנּוֹת לִתְשׁוּבָה (כַּמּוּבָא בַּסְּפָרִים, עַיֵּן בְּשַׁעַר רוּחַ הַקֹּדֶשׁ לְהָאֲרִ"י זַ"ל תִּקוּן טז־כב), כְּדֵי לְתַקֵּן וּלְבָרֵר פְּגָמֵי נַפְשׁוֹ דְּבַר יוֹם בְּיוֹמוֹ. וְעַל־כֵּן שִׁעוּר הַתַּעֲנִית אֵין פָּחוֹת מִיּוֹם, כִּי הַתִּקּוּן וְהַבֵּרוּר הוּא בִּבְחִינַת יוֹם, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת ' שְׁקָלִים' שֶׁנִּצְטַוּוּ בִּשְׁבִיל לְכַפֵּר עַל עֲוֹן הָעֵגֶל, שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַחֲטָאִים, כִּי אָז חָזְרָה הַזֻּהֲמָא וְכוּ' (זֹהַר בְּרֵאשִׁית נב:), וְנִצְטַוּוּ אַחַר יוֹם הַכִּפּוּרִים לִתֵּן שְׁקָלִים לְכַפָּרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ל, טו): "לְכַפֵּר עַל נַפְשֹׁתֵיכֶם" - זֶה בְּחִינַת 'אַגְרָא דְּתַעֲנִיתָא צִדְקְתָא' (בְּרָכוֹת ו:), שֶׁעִקַּר הַתַּעֲנִית הִיא הַצְּדָקָה שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין הַנֶּפֶשׁ וּמַכְנִיעִין הַגּוּף וְכוּ' (כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל). וְעַל־כֵּן אַחַר יוֹם־הַכִּפּוּרִים שֶׁהוּא יוֹם תַּעֲנִית הַקָּדוֹשׁ, אַחַר־כָּךְ נִצְטַוּוּ עַל הַשְּׁקָלִים (בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י שְׁמוֹת ל, טז) שֶׁהֵם נִדְבַת לֵב בְּחִינַת צְדָקָה, בְּחִינַת 'אַגְרָא דְּתַעֲנִיתָא צִדְקְתָא', וְהַכֹּל כְּדֵי לְתַקֵּן חֵטְא הָעֵגֶל שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַחֲטָאִים, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הַחֹמֶר וְהַגּוּף וּלְתַקֵּן וּלְהַעֲלוֹת אֶת הַנֶּפֶשׁ בְּחִינַת "לְכַפֵּר עַל נַפְשׁוֹתֵיכֶם", 'עַל נַפְשׁוֹתֵיכֶם' דַּיְקָא, כִּי הַשְּׁקָלִים הֵם בְּחִינַת צְדָקָה שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'הֶבֶל פֶּה שֶׁאֵין בּוֹ חֵטְא שֶׁל תִּינוֹקוֹת שֶׁל בֵּית רַבָּן' - שֶׁעִקַּר הִתְעַלּוּת הַנֶּפֶשׁ הוּא עַל־יְדֵי־זֶה, כַּנַּ"ל.

כִּי הַשְּׁקָלִים הָיוּ בִּשְׁבִיל נִדְבַת הַמִּשְׁכָּן, וְזֶה יָדוּעַ שֶׁהַמִּשְׁכָּן הָיָה כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ וּלְגַלּוֹת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁעִקַּר קְדֻשָּׁתָהּ מִבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמִּשְׁכָּן, כִּי הַמִּשְׁכָּן וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ הֵם בְּחִינָה אַחַת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עֵרוּבִין ב.): 'אַשְׁכְּחָן מִקְדָּשׁ דְּאִקְרֵי מִשְׁכָּן' (מָצָאנוּ מִקְדָּשׁ שֶׁנִּקְרָא מִשְׁכָּן). וּבְכָל מָקוֹם אֲשֶׁר הָיָה חוֹנֶה שָׁם הַמִּשְׁכָּן, הָיָה שָׁם כָּל הַדִּינִים שֶׁל קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְעִנְיַן הַרְחָקַת זָרִים וּטְמֵאִים וְכוּ', כִּי בְּהַמִּשְׁכָּן הָיָה קְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶבֶל הַקָּדוֹשׁ שֶׁל תִּינוֹקוֹת שֶׁל בֵּית רַבָּן, שֶׁהֵם מְקַבְּלִין הֶבֶל פִּיהֶם הַקָּדוֹשׁ מֵהַמִּשְׁכָּן – מִבֵּית קָדְשֵׁי־הַקָּדָשִׁים, שֶׁשָּׁם עָמְדוּ הַכְּרוּבִים, שֶׁהֵם אַנְפֵּי זוּטְרֵי (פָּנִים קְטַנּוֹת), בְּחִינַת תִּינוֹקוֹת, (כַּמּוּבָא בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַתּוֹרָה 'אֲזַמְּרָה לֵאלֹקַי בְּעוֹדִי', בְּסִימָן רפב): שֶׁהַתִּינוֹקוֹת מְקַבְּלִין הֶבֶל פִּיהֶם מֵהַמִּשְׁכָּן שֶׁל כָּל צַדִּיק וְצַדִּיק וְכוּ'. עַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה שֶׁל הַשְּׁקָלִים בִּשְׁבִיל הַמִּשְׁכָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת הֶבֶל פִּיהֶם שֶׁל תִּינוֹקוֹת, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהַכְנִיעַ הַחֹמֶר וְהַגּוּף וּלְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים כַּנַּ"ל, כִּי כָּל הַחֲטָאִים נִמְשָׁכִין מִזֻּהֲמַת הַגּוּף שֶׁחָזְרָה עַל־יְדֵי עֲוֹן הָעֵגֶל, כַּיָּדוּעַ.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָמָן־עֲמָלֵק הָיָה עַל־יְדֵי הַשְּׁקָלִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ, זַ"ל (מְגִלָּה יג:): 'רָשָׁע, כְּבָר קָדְמוּ שִׁקְלֵיהֶם לִשְׁקָלֶיךָ'. כִּי עֲמָלֵק הוּא הַסִּטְרָא־אַחֲרָא (זֹהַר כִּי תֵצֵא, רפא) שֶׁמִּתְגַּבֶּרֶת מְאֹד בְּכָל יוֹם וָיוֹם מֵחָדָשׁ. וְכֵן בְּכָל דּוֹר וָדוֹר מֵחָדָשׁ, כְּפִי הַבֵּרוּרִים שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵר בְּכָל יוֹם וּבְכָל דּוֹר מֵחָדָשׁ, כְּמוֹ־כֵן אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה מִתְגַּבֵּר עֲמָלֵק בְּכָל יוֹם וּבְכָל דּוֹר מֵחָדָשׁ. וְעַל־כֵּן "מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק מִדֹּר דֹּר" (שְׁמוֹת יז, טז) 'מִדּוֹר דּוֹר' דַּיְקָא, כִּי בְּכָל דּוֹר וָדוֹר צָרִיךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לִלְחֹם עִמּוֹ מֵחָדָשׁ כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַכְנָעַת הָמָן־עֲמָלֵק הוּא עַל־יְדֵי תַּעֲנִית, שֶׁעַל־כֵּן גָּזְרָה אֶסְתֵּר תַּעֲנִיּוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֶסְתֵּר ד, טז): "וְצוּמוּ עָלַי", וְכָתְבָה זֵכֶר הַתַּעֲנִית לְדוֹרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ט, לא): "וְדִבְרֵי הַצֹּמוֹת וְזַעֲקָתָם". לֵידַע וּלְהוֹדִיעַ, שֶׁעִקַּר הַכְנָעַת הָמָן־עֲמָלֵק, שֶׁהוּא הַסִּטְרָא־אַחֲרָא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, הוּא עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית. וְכֵן בִּימֵי מֹשֶׁה הָיָה הַכְנָעָתוֹ עַל־יְדֵי תַּעֲנִית, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְכִילְתָּא בְּשַׁלַּח): "וּמֹשֶׁה אַהֲרֹן וְחוּר עָלוּ" וְכוּ' (שְׁמוֹת יז, י) - 'בְּתַעֲנִית הָיוּ שְׁרוּיִים'. וְעַל־כֵּן הָיָה עִקַּר הַכְנָעַת הָמָן־עֲמָלֵק עַל־יְדֵי הַשְּׁקָלִים, כִּי עִקַּר הַתַּעֲנִית הוּא הַצְּדָקָה, בְּחִינַת 'אַגְרָא דְּתַעֲנִיתָא צִדְקְתָא' וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁקָלִים, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הָמָן הָרָשָׁע, יִמַּח שְׁמוֹ, הִפִּיל פּוּר מִיּוֹם לְיוֹם וּמֵחֹדֶשׁ לְחֹדֶשׁ וְכוּ' (אֶסְתֵּר ג, ז), עַד שֶׁנָּפַל לוֹ הַגּוֹרָל עַל יוֹם י"ג בַּאֲדָר, כִּי הָמָן הָיָה חָכָם לְהָרַע וּמְכַשֵּׁף גָּדוֹל, וְיָדַע שֶׁהַבֵּרוּרִים נַעֲשִׂים בְּכָל יוֹם וָיוֹם כְּפִי הַיּוֹם וּכְפִי הַדּוֹר. וְעַל־כֵּן בְּחָכְמָתוֹ הָרָעָה הִטִּיל גּוֹרָלוֹת, כְּדֵי לְכַוֵּן הַחֹדֶשׁ וְהַיּוֹם שֶׁיּוּכַל לְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וּבְוַדַּאי גּוֹרָלוֹ לֹא הָיָה דָּבָר רֵיק, וּבְוַדַּאי כִּוֵּן הֵיטֵב בְּגוֹרַל הַיּוֹם הַמְיֻחָד, שֶׁהָיָה בִּלְתִּי אֶפְשָׁר לַעֲמֹד כְּנֶגְדוֹ (עַיֵּן אֶסְתֵּר רַבָּה ז, יג), אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ גִּבּוֹר עַל הַכֹּל וְעָשָׂה עִמָּנוּ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת וְנוֹרָאוֹת, וְעָזַר וְהוֹשִׁיעַ לְמָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר בְּכֹחַ הַצּוֹמוֹת וְזַעֲקָתָם, לְהַכְנִיעַ הָמָן הָרָשָׁע וְכָל זֶרַע עֲמָלֵק בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם דַּיְקָא. וְנִתְהַפֵּךְ מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ט, א): וְנַהֲפוֹךְ הוּא, וּבֶאֱמֶת הָיָה נֵס נִפְלָא שֶׁאֵין כָּמוֹהוּ שֶׁנִּתְהַפֵּךְ הַפּוּר וְהַגּוֹרָל מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ מַמָּשׁ, שֶׁדַּיְקָא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם נֶהֶרְגוּ וְנִשְׁמְדוּ זֶרַע עֲמָלֵק, וְעַל־כֵּן נִקְרְאוּ הַיָּמִים הָאֵלֶּה פּוּרִים עַל שֵׁם הַפּוּר (שָׁם ט, כו), כִּי זֶה עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא הַזֶּה, שֶׁפּוּרוֹ וְגוֹרָלוֹ שֶׁל הָמָן, שֶׁהָיָה מְכַשֵּׁף מֻפְלָג וְחָכָם גָּדוֹל לְהָרַע כָּזֶה, וְכִוֵּן מְאֹד מְאֹד בְּגוֹרָלוֹ עַל אוֹתוֹ הַיּוֹם דַּיְקָא, אֲשֶׁר בֶּאֱמֶת הָיְתָה עֵת צָרָה מְאֹד וְלֹא הָיָה אֶפְשָׁר לַעֲמֹד נֶגְדּוֹ בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם, עַל־כֵּן הִסְכִּימוּ עֶלְיוֹנִים לְהַגְּזֵרָה, חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל "אִישׁ בַּעַר לֹא יֵדַע" שֶׁמְּאֹד עָמְקוּ מַחְשְׁבוֹתָיו יִתְבָּרַךְ וְאֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁבֶּאֱמֶת זֶה הַיּוֹם מְסֻגָּל לוֹ לְרָעָתוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, וְקָשֶׁה מְאֹד מְאֹד לַעֲמֹד כְּנֶגְדּוֹ, עַד שֶׁכִּמְעַט כִּמְעַט הָיוּ נֶאֱבָדִין חַס וְשָׁלוֹם, כָּל שׂוֹנְאֵי יִשְׂרָאֵל, אַף־עַל־פִּי־כֵן, "אַתָּה מָרוֹם לְעֹלָם ה'" (תְּהִלִּים צב, ט), וַ'אֲפִלּוּ חֶרֶב חַדָּה מֻנַּחַת עַל צַוָּארוֹ שֶׁל אָדָם אַל יִמְנַע עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים' (בְּרָכוֹת י.), כִּי עַל־יְדֵי הַצּוֹם וְהַתַּעֲנִית שֶׁגָּזְרוּ מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר נִתְהַפֵּךְ מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, וְנִתְהַפֵּךְ הַגּוֹרָל וְהַפּוּר, לְהַפִּיל אוֹתוֹ וְזַרְעוֹ וּמִשְׁפַּחְתּוֹ בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם דַּיְקָא.

כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ לַסִּטְרָא־אַחֲרָא לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר וְיוֹתֵר, בְּוַדַּאי יֵשׁ שָׁם קְדֻשָּׁה טְמוּנָה וּצְפוּנָה וְנִסְתֶּרֶת, קְדֻשָּׁה גְּבוֹהָה מְאֹד מְאֹד, רַק שֶׁהִיא בְּהֶעְלֵם וּבְהֶסְתֵּר גָּדוֹל מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁנִּדְמֶה שֶׁאִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן לְהַכְנִיעַ אֶת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהַקְּלִפָּה הַהִיא, אֲבָל בֶּאֱמֶת אִם תִּרְצֶה - תִּתְגַּבֵּר עָלָיו, רַק שֶׁצְּרִיכִין יְגִיעָה יוֹתֵר בְּצוֹם וְתַעֲנִית וּצְעָקָה וְשַׁוְעָה וּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים הַרְבֵּה, כְּמוֹ בִּימֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר, וְאָז יְכוֹלִין לִזְכּוֹת שֶׁיִּתְהַפֵּךְ הַדָּבָר מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ כְּמוֹ שֶׁהָיָה אָז, שֶׁדַּיְקָא בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם הִפִּילוּ אוֹתוֹ וְנִתְהַפֵּךְ הַפּוּר וְהַגּוֹרָל מֵהֵפֶךְ אֶל הֵפֶךְ, עַל־כֵּן קָרְאוּ לַיָּמִים הָאֵלֶּה "פּוּרִים", דַּיְקָא.

וּכְמוֹ כֵן הוּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר וּבְכָל יוֹם וָיוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ט, כח): "וְהַיָּמִים הָאֵלֶּה נִזְכָּרִים וְנַעֲשִׂים בְּכָל דּוֹר וָדוֹר" וְכוּ', וְהָבֵן מְאֹד דְּבָרִים אֵלּוּ לְמַעֲשֶׂה, כִּי חַיֶּיךָ הַנִּצְחִיִּים תְּלוּיִים בָּזֶה, שֶׁתַּאֲמִין וְתֵדַע בְּכָל יוֹם וּבְכָל עֵת וּבְכָל מָקוֹם, שֶׁיֵּשׁ לְךָ כֹּחַ עֲדַיִן אֵיךְ שֶׁהוּא לְהִתְגַּבֵּר עַל מַה שֶּׁאַתָּה צָרִיךְ לְהִתְגַּבֵּר בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם וְהַמָּקוֹם דַּיְקָא, וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ יַעֲזֹר וְיוֹשִׁיעַ לְךָ, אָמֵן.

וְזֶה בְּחִינַת שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה טְרֵפוֹת - שֶׁ אָסוּר לֶאֱכֹל הַטְּרֵפָה שֶׁאֵינָהּ חַיָּה (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן מו), כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָאָדָם בְּגוּף וָנֶפֶשׁ, חֹמֶר וְצוּרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת אָדָם וּבְהֵמָה וְכוּ', כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ בְּחִירָה, כְּדֵי שֶׁיִּתְגַּבֵּר לְהַכְנִיעַ וּלְשַׁבֵּר הַגּוּף וְהַחֹמֶר בְּחִינַת בְּהֵמָה, וּלְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ בְּחִינַת אָדָם וְכוּ', שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה עִקַּר בְּרִיאַת הָאָדָם, כַּיָּדוּעַ, וּמִשֶּׁנִּבְרָא הָאָדָם, הַכֹּל נִמְסַר בְּיַד הָאָדָם, שֶׁהוּא דַּיְקָא צָרִיךְ לְבָרֵר הַכֹּל. עַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיעַ רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת שֶׁל הַבְּהֵמָה "הַיֹּרֶדֶת הִיא לְמַטָּה לָאָרֶץ" (קֹהֶלֶת ג, כא), כִּי־אִם עַל־יְדֵי הָאָדָם שֶׁהוּא דַּיְקָא יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְבָרֵר רוּחַ הַבְּהֵמָה וּלְהַעֲלוֹתָהּ מִבְּהֵמָה לְאָדָם. עַל־כֵּן אִם הַבְּהֵמָה מֵתָה מֵאֵלֶיהָ בִּידֵי שָׁמַיִם, הִיא נְבֵלָה, וַאֲפִלּוּ אִם הִיא טְרֵפָה שֶׁאֵינָהּ חַיָּה, נֶחְשְׁבָה כְּמֵתָה וַאֲסוּרָה בַּאֲכִילָה, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מָסַר הַכֹּל בְּיָדֵינוּ הַבַּעֲלֵי בְּחִירָה, שֶׁאֲנַחְנוּ בְּנֵי־הָאָדָם דַּיְקָא צְרִיכִין לְהוֹצִיא הַנֶּפֶשׁ מֵהַבְּהֵמָה עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה, וְאָז דַּיְקָא כְּשֶׁהַשּׁוֹחֵט מְקַיֵּם מִצְוַת שְׁחִיטָה כָּרָאוּי, אָז דַּיְקָא מְבָרְרִין הַנֶּפֶשׁ מֵהַבְּהֵמָה וּמַעֲלִין אוֹתָהּ מִבְּהֵמָה לְאָדָם, מֵחַי לִמְדַבֵּר, כִּי רַק הָאָדָם יֵשׁ לוֹ זֶה הַכֹּחַ, כִּי לְכָךְ נִבְרָא הָאָדָם, שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מִלְחָמָה זֹאת - לְהַכְנִיעַ הַגּוּף שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּהֵמָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת הַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה, זֶה בְּחִינַת תַּעֲנִית, כִּי עִקַּר הַכְנָעַת הַגּוּף בְּחִינַת בְּהֵמָה הוּא עַל־יְדֵי תַּעֲנִית כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלִין מִבְּהֵמָה לְאָדָם, וְעִקַּר גֶּדֶר הָאָדָם הוּא הַדִּבּוּר, שֶׁהָאָדָם יֵשׁ לוֹ דִּבּוּר, וּבְהֵמָה אֵין לָהּ דִּבּוּר, בְּחִינַת (תְּהִלִּים מט, יג): "נִמְשַׁל כַּבְּהֵמוֹת נִדְמוּ". וְעַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית זוֹכִין לָצֵאת מִבְּהֵמָה לְאָדָם כַּנַּ"ל, הַיְנוּ שֶׁזּוֹכִין לִבְחִינַת דִּבּוּר שֶׁהוּא גֶּדֶר הָאָדָם. וְזֶה בְּחִינַת הַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה, בְּחִינַת (שָׁם קמט, ו): "רוֹמְמוֹת אֵל בִּגְרוֹנָם וְחֶרֶב פִּיפִיּוֹת בְּיָדָם", כִּי הַשְּׁכִינָה שֶׁהִיא בְּחִינַת הַדִּבּוּר, בְּחִינַת (שָׁם נא, יז): "אֲדֹנָי שְׂפָתַי תִּפְתָּח", הִיא בְּחִינַת "חֶרֶב לַה'" (כַּנִּזְכָּר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל), שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם). נִמְצָא, שֶׁהַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה שֶׁהוּא בְּחִינַת "חֶרֶב לַה'" - זֶה בְּחִינַת הַדִּבּוּר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַתַּעֲנִית, שֶׁעַל־יָדוֹ זוֹכִין לְדִבּוּר – לָצֵאת מִבְּהֵמָה לְאָדָם, שֶׁהוּא הַדִּבּוּר כַּנַּ"ל, כִּי הַגּוּף וְהַחֹמֶר בְּחִינַת בְּהֵמָה, שָׁם אֲחִיזַת הַיֵּצֶר־הָרָע וְהַסָּמֶ"ךְ־מֵ"ם שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲמָלֵק, בְּחִינַת עֵשָׂו שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, וְהוּא מְמֻנֶּה עַל חֶרֶב, בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כז, מ): "וְעַל חַרְבְּךָ תִחְיֶה". וְעִקַּר הַכְנָעָתוֹ עַל־יְדֵי תַּעֲנִית שֶׁהִיא קָשָׁה מֵחֶרֶב, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּסֵפֶר הָאָלֶף־בֵּית (סֵפֶר הַמִּדּוֹת, אוֹת תְּשׁוּבָה, סִימָן ג'): 'הַתַּעֲנִית קָשָׁה מֵחֶרֶב'. כִּי עִקַּר הַתַּעֲנִית הוּא הַצְּדָקָה, דְּהַיְנוּ צְדָקָה שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶבֶל שֶׁאֵין בּוֹ חֵטְא, בְּחִינַת הֶבֶל פִּיהֶם שֶׁל תִּינוֹקוֹת שֶׁל בֵּית רַבָּן, כִּי כָּל אָדָם צָרִיךְ לִזְכּוֹת לָזֶה שֶׁיִּתְגַּבֵּר לְשַׁבֵּר הַחֹמֶר וְהַגּוּף כָּל־כָּךְ עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית, עַד שֶׁיִּזְכֶּה שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֶבֶל פֶּה שֶׁאֵין בּוֹ חֵטְא, כְּמוֹ תִּינוֹקוֹת שֶׁל בֵּית רַבָּן.

כִּי עִקַּר הַכְנָעַת עֵשָׂו בְּחִינַת עֲמָלֵק הוּא עַל־יְדֵי קוֹל תִּינוֹקוֹת שֶׁל בֵּית רַבָּן, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה סה, כ) עַל פָּסוּק (בְּרֵאשִׁית כז, כב): "הַקֹּל קוֹל יַעֲקֹב וְהַיָּדַיִם יְדֵי עֵשָׂו" – 'בִּזְמַן שֶׁהַקּוֹל קוֹל יַעֲקֹב, שֶׁהַתִּינוֹקוֹת מְצַפְצְפִין בְּקוֹלָם, אֵין הַיָּדַיִם יְדֵי עֵשָׂו'. וּמִשָּׁם מִבְּחִינָה זֹאת צָרִיךְ הַשּׁוֹחֵט לְקַבֵּל הַחֶרֶב שֶׁל הַשְּׁחִיטָה, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהַשּׁוֹחֵט צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ הֶבֶל פֶּה שֶׁאֵין בּוֹ חֵטְא כְּמוֹ תִּינוֹקוֹת שֶׁל בֵּית רַבָּן, כִּי עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְהֶבֶל פֶּה שֶׁל תִּינוֹקוֹת שֶׁאֵין בּוֹ חֵטְא, מִשָּׁם מְקַבְּלִין כֹּחַ לְהִתְגַּבֵּר עַל עֲמָלֵק בְּחֶרֶב דַּיְקָא, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת יז, יג): "וַיַּחֲלֹשׁ יְהוֹשֻׁעַ אֶת עֲמָלֵק וְאֶת עַמּוֹ לְפִי חָרֶב" דַּיְקָא, כִּי 'מִנֵּיהּ וּבֵיהּ אַבָּא לֵיזִיל בֵּיהּ נַרְגָּא' (מֵהַיַּעַר עַצְמוֹ יַתְקִינוּ בֵּית־יַד לַגַּרְזֶן שֶׁיִּכְרֹת אֶת הַיַּעַר) (סַנְהֶדְרִין לט:), כִּי כָּל כֹּחוֹ הוּא חֶרֶב כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין אוֹתוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה לוֹקְחִין מִיָּדוֹ הַחֶרֶב, וּמַכְנִיעִין אוֹתוֹ בַּחֶרֶב דַּיְקָא.

כִּי אָז בְּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק הָיוּ שְׁרוּיִים בְּתַעֲנִית, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְכִילְתָּא בְּשַׁלַּח), עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת יז, י): "וּמֹשֶׁה אַהֲרֹן וְחוּר" וְכוּ', בְּתַעֲנִית הָיוּ שְׁרוּיִים כַּנַּ"ל. וְכֵן בִּימֵי מָרְדְּכַי גָּזְרוּ תַּעֲנִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֶסְתֵּר ט, לא): "וְדִּבְרֵי הַצּוֹמוֹת" וְכוּ' וְכַנַּ"ל. כִּי הַתַּעֲנִית קָשָׁה מֵחֶרֶב כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית מִתְגַּבְּרִין עַל הַגּוּף שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת עֲמָלֵק, וְלוֹקְחִין מִמֶּנּוּ הַחֶרֶב וּמַכְנִיעִין אוֹתוֹ בְּחֶרֶב דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁהָיָה בִּימֵי מָרְדְּכַי שֶׁנִּתְהַפֵּךְ הַדָּבָר שֶׁהָרְגוּ הָמָן וְזֶרַע עֲמָלֵק בְּחֶרֶב, וְהַכֹּל בְּכֹחַ הַתַּעֲנִית, בְּחִינַת "וְצוּמוּ עָלַי", כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה שֶׁנִּמְשָׁךְ בְּשָׁרְשׁוֹ מִבְּחִינָה זֹאת, מִבְּחִינַת הַכְנָעַת הַחֹמֶר וְהַגּוּף, בְּחִינַת בְּהֵמָה עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית, מִשָּׁם מְקַבְּלִין הַכֹּחַ שֶׁל הַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה, לְהַכְנִיעַ עַל־יָדוֹ בְּחִינַת בְּהֵמָה וּלְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ מֵחַי לִמְדַבֵּר, כַּנַּ"ל.

וּבָזֶה תִּרְאֶה נִפְלָאוֹת מַה שֶּׁמָּצִינוּ שֶׁרַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין יז:) לָמְדוּ בְּדִיקַת הַסַּכִּין מִפָּסוּק (שְׁמוּאֵל א' יד, כד): "וּשְׁחַטְתֶּם בָּזֶה", כִּי זֶה הַפָּסוּק נֶאֱמַר בְּשָׁאוּל אַחַר שֶׁהִתְעַנּוּ בְּאוֹתוֹ הַיּוֹם, כַּמְבֹאָר שָׁם בְּעִנְיָן, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַשְּׁחִיטָה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת תַּעֲנִית, כַּנַּ"ל.

שַׁיָּךְ לְעֵיל

לְעִנְיַן אִסּוּר נְבֵלָה וּטְרֵפָה שֶׁאֵינָהּ חַיָּה שֶׁנֶּחֱשֶׁבֶת גַּם־כֵּן כְּמֵתָה, כִּי תִּקּוּן הַשְּׁחִיטָה הוּא לְהַכְנִיעַ בְּחִינַת רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת סִטְרָא דְּגוּפָא, בְּחִינַת מִיתָה וְכוּ', וְעַל־כֵּן בְּהֵמָה שֶׁמֵּתָה מֵאֵלֶיהָ אֲסוּרָה, כִּי שָׁלְטָה עָלֶיהָ סִטְרָא דְּמוֹתָא, שֶׁאָז מִתְגַּבֵּר רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְיִשְׂרָאֵל לֶאֱכֹל מֵהַבְּהֵמָה כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּעֲנִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת בְּחִינַת מִיתָה, בְּחִינַת גּוּף, וּמַעֲלִין הַנֶּפֶשׁ מֵחַי לִמְדַבֵּר, מִבְּהֵמָה לְאָדָם וְכוּ' כַּנַּ"ל. כִּי לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל סִטְרָא דְּמוֹתָא מֵהַבְּהֵמָה זֶה אִי אֶפְשָׁר כִּי־אִם עַל־יְדֵי הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה דַּיְקָא כַּנַּ"ל, כִּי הָאָדָם יֵשׁ לוֹ בְּחִירָה, וְעַל־כֵּן יֵשׁ לוֹ בְּכֹחוֹ לְבַטֵּל בְּחִינַת סִטְרָא דְמוֹתָא מֵעַצְמוֹ עַל־יְדֵי שֶׁיְּקַדֵּשׁ גּוּפוֹ, וְיַכְנִיעַ הַגּוּף וְהַחֹמֶר שֶׁהֵם בְּחִינַת מִיתָה לְגַבֵּי הַנֶּפֶשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חַיִּים וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַתּוֹרָה וְהַמִּצְווֹת קְרוּיִים, "חַיִּים", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא יח, ה): "וָחַי בָּהֶם", "כִּי הוּא חַיֶּיךָ" וְכוּ' (דְּבָרִים ל, כ). וְעַל־כֵּן "צַדִּיקִים אֲפִלּוּ בְּמִיתָתָן קְרוּיִים חַיִּים" (בְּרָכוֹת יח.), כִּי בִּטְּלוּ מֵעַצְמָן סִטְרָא דְּמוֹתָא, אֲבָל בְּהֵמָה אֵין לָהּ בְּחִירָה, וְעִקַּר תִּקּוּנָהּ לְבַטֵּל מִמֶּנָּה סִטְרָא דְּמוֹתָא שֶׁתִּהְיֶה רְאוּיָה לַאֲכִילַת יִשְׂרָאֵל, הוּא עַל־יְדֵי הָאָדָם הַבַּעַל־בְּחִירָה דַּיְקָא, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת אַרְבַּע פָּרָשִׁיּוֹת שֶׁקּוֹרִין בַּאֲדָר (אֹרַח־חַיִּים סִימָן תרפה) סָמוּךְ לְפוּרִים וּלְפֶסַח, כִּי פּוּרִים וּפֶסַח הֵם כְּלַל כָּל הַגְּאֻלּוֹת, כִּי פֶּסַח הוּא זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁכּוֹלֵל כָּל הַגָּלֻיּוֹת, כִּי כָּל הַגָּלֻיּוֹת מְכֻנִּים בְּשֵׁם מִצְרַיִם (בְּרֵאשִׁית רַבָּה טז, ד) [כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ד)], וְנֵס שֶׁל פּוּרִים גָּדוֹל עוֹד יוֹתֵר, כִּי הוּא מַפֶּלֶת הָמָן־עֲמָלֵק, שֶׁהוּא (בַּמִּדְבָּר כד, כ): "רֵאשִׁית גּוֹיִם" וְכוּ', כַּיָּדוּעַ (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חֲנֻכָּה וּפוּרִים, פֶּרֶק ו), וְעִקַּר הַכְנָעַת מִצְרַיִם וַעֲמָלֵק, שֶׁהֵם כְּלַל הַסִּטְרָא־אַחֲרָא, הוּא לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ הַנֶּאֱחָז בְּהַגּוּף בְּחִינַת בְּהֵמָה, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהַקְּלִפּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲמָלֵק וּמִצְרַיִם. וְעַל־כֵּן הֵם אַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת שֶׁכְּלוּלִים בַּעֲמָלֵק, שֶׁהוּא 'רֵאשִׁית גּוֹיִים', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַבֵּנוּ זַ"ל, בְּמָקוֹם אַחֵר (בְּסִימָן ל), כִּי אֲחִיזָתָם מֵהָרַע שֶׁל הַגּוּף, הַיְנוּ מֵהָרַע שֶׁל הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת. וְעַל־כֵּן קוֹרִין קֹדֶם פֶּסַח וּפוּרִים הָאַרְבַּע פָּרָשִׁיּוֹת, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל הָאַרְבַּע מַלְכֻיּוֹת - לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל הָרַע שֶׁבְּאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁבַּגּוּף עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַתַּעֲנִית.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתְחָלַת הָאַרְבַּע פָּרָשִׁיּוֹת הוּא פָּרָשַׁת שְׁקָלִים - שֶׁנָּתְנוּ שְׁקָלִים לְנִדְבַת הַמִּשְׁכָּן, שֶׁהֵם צְדָקָה וּנְדָבָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תַּעֲנִית, בְּחִינַת 'אַגְרָא דְּתַעֲנִיתָא צִדְקְתָא' (בְּרָכוֹת ו:). וְעַל־כֵּן בְּהַמִּשְׁכָּן הָיוּ מְבִיאִין כָּל הַקָּרְבָּנוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַכְנָעַת רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנִין כָּל הַחֲטָאִים שֶׁנִּמְשָׁכִין מִבְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת, בְּחִינַת גּוּף, בְּחִינַת חֹשֶׁךְ, בְּחִינַת מִיתָה וְכוּ', כַּנַּ"ל. כִּי הַכֹּל נִכְנָע וְנִתְבַּטֵל עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַמִּשְׁכָּן שֶׁבָּא מִנִּדְבוֹת יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת צְדָקָה שֶׁהִתְנַדְּבוּ אַחַר הַתַּעֲנִית שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים כַּנַּ"ל, בְּחִינַת 'אַגְרָא דְּתַעֲנִיתָא צִדְקְתָא', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַכְנָעַת הַגּוּף בְּחִינַת בְּהֵמָה, בְּחִינַת מִיתָה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּתוּב בִּשְׁקָלִים (שְׁמוֹת ל, יב): "וְלֹא יִהְיֶה בָהֶם נֶגֶף", כִּי נִתְבַּטֵּל סִטְרָא דְּמוֹתָא שֶׁהוּא בְּחִינַת גּוּף וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְאַחַר־כָּךְ קוֹרִין פָּרָשַׁת זָכוֹר (דְּבָרִים כה, יז), מְחִיַּת עֲמָלֵק, כִּי עֲמָלֵק הוּא זֻהֲמַת הָנָּחָשׁ סִטְרָא דְּמוֹתָא, בְּחִינַת גּוּף, בְּחִינַת בְּהֵמָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָיוּ מְשַׁנִּין עַצְמָן לִבְהֵמָה, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י שְׁמוּאֵל טו, ג). וּצְרִיכִין לְהַכְנִיעוֹ עַל־יְדֵי הַשְּׁקָלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת צְדָקָה, בְּחִינַת תַּעֲנִית, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יג:): 'כְּבָר קָדְמוּ שִׁקְלֵיהֶם לִשְׁקָלֶיךָ' וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן גָּזְרוּ תַּעֲנִית בִּימֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר, וְכֵן בִּימֵי מֹשֶׁה הָיוּ שְׁרוּיִים בְּתַעֲנִית בְּמִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, כִּי עִקַּר הַכְנָעָתוֹ עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית כַּנַּ"ל. וְזֶה (דְּבָרִים כה, יז): "זָכוֹר אֶת אֲשֶׁר עָשָׂה לְךָ עֲמָלֵק" - 'זָכוֹר' דַּיְקָא, לְהַגְבִּיר הַזִּכָּרוֹן עַל הַשִּׁכְחָה, כִּי זִכָּרוֹן וְשִׁכְחָה הֵם בְּחִינַת נֶפֶשׁ וָגוּף, חַיִּים וּמִיתָה, אָדָם וּבְהֵמָה, אוֹר וָחֹשֶׁךְ וְכוּ', כַּנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. אַחַר־כָּךְ קוֹרִין פָּרָשַׁת פָּרָה, שֶׁמְּטַהֶרֶת מִטֻּמְאַת מֵת, לְהַכְנִיעַ סִטְרָא דְּמוֹתָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת גּוּף, בְּחִינַת בְּהֵמָה וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְאַחַר־כָּךְ קוֹרִין פָּרָשַׁת הַחֹדֶשׁ (שׁמות יב, א), שֶׁהִיא מִצְוַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ לְעַבֵּר שָׁנִים וְלִקְבֹּעַ חֳדָשִׁים, לְהַשְׁווֹת שְׁנוֹת הַחַמָּה עִם הַלְּבָנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מִלּוּי פְּגִימַת הַלְּבָנָה, וְאָז יִתְבַּטֵּל הַחֹשֶׁךְ, כִּי עִקַּר הַחֹשֶׁךְ שֶׁל לַיְלָה הוּא מֵחֲמַת פְּגִימַת הַלְּבָנָה, אֲבָל לֶעָתִיד כְּשֶׁיִּתְמַלֵּא פְּגִימַת הַלְּבָנָה - יִתְבַּטֵּל הַחֹשֶׁךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ס, כ): "לֹא יָבוֹא עוֹד שִׁמְשֵׁךְ וִירֵחֵךְ לֹא יֵאָסֵף" וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי פָּרָשַׁת הַחֹדֶשׁ, בְּחִינַת מִצְוַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ מַכְנִיעִין וּמְבַטְּלִין הַחֹשֶׁךְ, שֶׁהוּא בְּחִינַת גּוּף, בְּחִינַת בְּהֵמָה וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁכָּל הָאַרְבַּע פָּרָשִׁיּוֹת הֵם לְהַכְנִיעַ הָרַע שֶׁבָּאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מִיתָה וְחֹשֶׁךְ, בְּהֵמָה, גּוּף, שִׁכְחָה וְכוּ', וּלְהַגְבִּיר הַנֶּפֶשׁ בְּחִינַת אָדָם, בְּחִינַת אוֹר, בְּחִינַת חַיִּים וְכוּ', וְכָל זֶה עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית שֶׁהוּא בְּחִינַת צְדָקָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשְּׁקָלִים שֶׁל נִדְבַת הַמִּשְׁכָּן, שֶׁנִּצְטַוּוּ אַחַר יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים, לְהַכְנִיעַ הָמָן־עֲמָלֵק כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין מִפָּרָשַׁת שְׁקָלִים.

וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תִּקּוּנֵי־זֹהַר, תִּקּוּן כא, נז:): שֶׁפּוּרִים הוּא בְּחִינַת יוֹם־כִּפּוּרִים, כִּי הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים לְהַכְנִיעַ עֲמָלֵק, שֶׁהוּא זֻהֲמַת וְתַאֲוַת הַגּוּף, הוּא עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יוֹם צוֹם הַכִּפּוּרִים, כִּי קְדֻשַּׁת כָּל הַתַּעֲנִיתִים מְקַבְּלִין מֵהַתַּעֲנִית שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים, כִּי עִקַּר הַכְנָעַת הַאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת שֶׁבַּגּוּף לְהַעֲלוֹתָם מִבְּהֵמָה לְאָדָם, הוּא עַל־יְדֵי תַּעֲנִית, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כָּל קְדֻשַּׁת הַמִּשְׁכָּן וְהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הָיָה מִבְּחִינַת הַתַּעֲנִית שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים, כִּי רַק בְּיוֹם הַתַּעֲנִית הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה, בְּיוֹם צוֹם הַכִּפּוּרִים, נִכְנַס הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל לִפְנַי וְלִפְנִים, שֶׁהוּא הַקְּדֻשָּׁה הָעֶלְיוֹנָה מִכָּל הָעֶשֶׂר קְדֻשּׁוֹת, וּמִשָּׁם נִמְשָׁכִין כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת, כִּי שָׁם בֵּין הַבַּדִּים הָיָה עִקַּר הַשְׁרָאַת הַשְּׁכִינָה, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת לא, יג): "כִּי אֲנִי ה' מְקַדִּשְׁכֶם". כִּי עִקַּר כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁהָיָה בַּמִּשְׁכָּן וּבְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ הָיָה לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת בְּהֵמָה, בְּחִינַת גּוּף וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַמִּשְׁכָּן וְהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ נִבְנָה לְהָבִיא שָׁם כָּל הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁהֵם שֶׁל בְּהֵמוֹת וְעוֹפוֹת, לְהַכְנִיעַ רוּחַ הַבַּהֲמִיּוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת גּוּף וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְכַּפְּרִין כָּל הַחֲטָאִים שֶׁבָּאִין מִשָּׁם, הֵן הַחֲטָאִים שֶׁל כָּל אֶחָד וְאֶחָד, הֵן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן וּמַעֲשֵׂה הָעֵגֶל, שֶׁהַמִּשְׁכָּן וְהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ מְכַפֵּר עֲלֵיהֶם כַּיָּדוּעַ (תַּנְחוּמָא פָּרָשַׁת פְּקוּדֵי, הוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י): שֶׁכֻּלָּם נִמְשָׁכִין מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁנֶּאֱחָז בִּבְחִינַת גּוּף, בְּחִינַת בְּהֵמָה, בְּחִינַת מִיתָה וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כָּל כֹּחַ הַמִּשְׁכָּן וְהַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ לְתַקֵּן וּלְכַפֵּר עַל כָּל זֶה הָיָה נִמְשַׁךְ מִקֹּדֶשׁ הַקָּדָשִׁים, שֶׁלֹּא נִכְנַס לְשָׁם אָדָם כִּי־אִם כֹּהֵן גָּדוֹל בְּיוֹם צוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁהוּא יוֹם הַתַּעֲנִית.

כִּי זֹאת הַקְּדֻשָּׁה לְהַכְנִיעַ הַגּוּף בְּחִינַת בְּהֵמָה וְכוּ', אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶבֶל פֶּה שֶׁאֵין בּוֹ חֵטְא, שֶׁהוּא הֶבֶל פִּיהֶם שֶׁל תִּינוֹקוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי הַתִּינוֹקוֹת מְקַבְּלִין הֶבֶל פִּיהֶם מֵהַמִּשְׁכָּן וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ (כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר, בְּהַתּוֹרָה 'אֲזַמְּרָה לֵאלֹקַי בְּעוֹדִי' בְּסִימָן רפב), וְעִקָּר מְקַבְּלִין מִבֵּית קָדְשֵׁי קָדָשִׁים מִבֵּין הַכְּרוּבִים, כִּי 'כְּרוּבִים אַנְפֵּי זוּטְרֵי' (כְּרוּבִים פָּנִים קְטַנּוֹת), (סֻכָּה ה.; זֹהַר עֵקֶב רעד.), בְּחִינַת תִּינוֹקוֹת שֶׁל בֵּית רַבָּן, כִּי מִשָּׁם הֵם מְקַבְּלִין הֶבֶל פִּיהֶם הַקָּדוֹשׁ, וּלְשָׁם נִכְנַס הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל בְּיוֹם צוֹם הַכִּפּוּרִים לְכַפֵּר עַל יִשְׂרָאֵל, לְהַכְנִיעַ בְּחִינַת גּוּף, בְּחִינַת בְּהֵמָה וְכוּ', וּלְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ וְכוּ' עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַתַּעֲנִיתִים, כִּי מִשָּׁם, מִבֵּין הַכְּרוּבִים, מַמְשִׁיכִין הֶבֶל פִּיהֶם הַקָּדוֹשׁ שֶׁל תִּינוֹקוֹת שֶׁאֵין בּוֹ חֵטְא, עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְנָע הַגּוּף וְהַחֹמֶר, בְּחִינַת בְּהֵמָה וְכוּ' וְנִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים וְנִתְכַּפְּרִין כָּל הָעֲווֹנוֹת וְנִתְעַלֶּה הַנֶּפֶשׁ וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת תּוֹרָה כַּנַּ"ל, אָמֵן וְאָמֵן.

וְזֶה בְּחִינַת מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה שֶׁצְּרִיכִין לִתֵּן מֵהַבְּהֵמָה לַכֹּהֵן (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן סא), כִּי הַמַּתָּנוֹת שֶׁנּוֹתְנִין לַכֹּהֵן מִזּוֹבְחֵי הַזֶּבַח (עַיֵּן דְּבָרִים יח, ג) - זֶהוּ בְּחִינַת צְדָקָה שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּעֲנִית, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַכְנָעַת הַחֹמֶר וְהַגּוּף, בְּחִינַת בְּהֵמָה וַעֲלִיַּת הַנֶּפֶשׁ וְכוּ', בְּחִינַת אָדָם כַּנַּ"ל, כִּי הַכֹּהֵן הוּא בִּבְחִינַת קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי עֲבוֹדַת הַכֹּהֵן הוּא בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ בַּקָּרְבָּנוֹת, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר קְדֻשַּׁת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל [כַּמּוּבָא כְּבָר כַּמָּה פְּעָמִים (עַיֵּן תַּנְחוּמָא קְדוֹשִׁים י)]. וְעַל־כֵּן הַמַּתָּנוֹת שֶׁנּוֹתְנִין יִשְׂרָאֵל לַכֹּהֵן, לְהַחֲזִיק אוֹתוֹ כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לַעֲבֹד עֲבוֹדָתוֹ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, כַּמְבֹאָר בַּתּוֹרָה בְּכַמָּה פְּסוּקִים, זֶהוּ בְּחִינַת צְדָקָה שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁקְּדֻשָּׁתָהּ נִמְשֶׁכֶת מִבֵּית־הַמִּקְדָשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הַכֹּהֵן כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן מִבְּהֵמָה מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת צְדָקָה שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי צְדָקָה שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת תַּעֲנִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר עֲלִיַּת הַנֶּפֶשׁ וְכוּ' מִבְּהֵמָה לְאָדָם (כַּנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל), וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין לַכֹּהֵן הַזְּרוֹעַ וְהַלְּחָיַיִם וְהַקֵּבָה.

וְאִיתָא בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין קלד:): שֶׁהַזְּרוֹעַ כְּנֶגֶד "וַיִּקַּח רֹמַח" וְכוּ' (בַּמִּדְבָּר כה, ז). נִמְצָא, שֶׁכָּל אֵלּוּ הַמַּתָּנוֹת לַכֹּהֵן הֵם בִּזְכוּת פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא עַל מַעֲשֵׂה זִמְרִי, כִּי פִּינְחָס קִנֵּא קִנְאַת ה' צְבָאוֹת כְּנֶגֶד בִּלְעָם הָרָשָׁע, כִּי מַעֲשֵׂה זִמְרִי עִם בְּנוֹת מוֹאָב הָיָה בִּדְבַר בִּלְעָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם לא, טז): "הֵן הֵנָּה הָיוּ בִּדְבַר בִּלְעָם" וְכוּ'. וּבִלְעָם הוּא בְּחִינַת עֲמָלֵק, כִּי הֵם מְשֻׁלָּבִים בְּאוֹתִיּוֹתֵיהֶם [כַּמּוּבָא בַּסְּפָרִים], כִּי בִּלְעָם וַעֲמָלֵק הֵם הֵם עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁהוּא תַּאֲוַת הַגּוּף וְהַחֹמֶר, תַּאֲוַת הַיֵּצֶר־הָרָע, שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתָם הוּא בְּתַאֲוַת נִאוּף, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (וַיִּקְרָא טו:) וּמוּבָא בְּסִפְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן ב): 'עִקָּרָא דְּיִצְרָא בִּישָׁא לְגַלָּאָה עֲרָיִן וְהִיא עִקָּרָא דִּמְסָאֲבוּתָא' (עִקַּר הַיֵּצֶר־הָרַע הוּא עַל גִּלּוּי־עֲרָיוֹת וְהוּא עִקַּר הַטֻּמְאָה). וְעִקַּר הַמִּלְחָמָה שֶׁבֵּין הַנֶּפֶשׁ וְהַגּוּף הוּא בְּתַאֲוָה זֹאת, כִּי הַבְּרִית־קֹדֶשׁ הוּא צִנּוֹר שֶׁדֶּרֶךְ שָׁם יוֹצְאִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת, כִּי עִקַּר הַהוֹלָדָה עַל־יָדוֹ, וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לְהִתְקַדֵּשׁ בְּזִוּוּגוֹ כָּרָאוּי, אֲזַי מוֹלִיד הוֹלָדָה קְדוֹשָׁה, בְּאֹפֶן שֶׁתִּתְגַּבֵּר הַנֶּפֶשׁ עַל הַגּוּף וְכֵן לְהֵפֶךְ, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הַמִּלְחָמָה, כַּיָּדוּעַ.

וְעַל־כֵּן פִּינְחָס שֶׁקִּנֵּא עַל מַעֲשֵׂה זִמְרִי וְהִכְנִיעַ תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁהוּא בְּחִינַת זֻהֲמַת בִּלְעָם־עֲמָלֵק וְקִנֵּא קִנְאַת הַבְּרִית, וְהִכְנִיעַ הַחֹמֶר וְהַגּוּף בְּחִינַת בְּהֵמָה, וְהִגְבִּיר וְהֶעֱלָה הַנֶּפֶשׁ בְּחִינַת אָדָם, שֶׁעִקַּר עֲלִיָּתָהּ עַל־יְדֵי קְדֻשַּׁת הַבְּרִית כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן זָכָה פִּינְחָס שֶׁאֶחָיו וּבָנָיו הַכֹּהֲנִים יִזְכּוּ בִּזְרוֹעַ לְחָיַיִם וְקֵבָה מֵאֵת זוֹבְחֵי הַזֶּבַח כְּנֶגֶד "וַיִּקַּח רֹמַח" וְכוּ' וּכְנֶגֶד "וַיַּעֲמֹד פִּינְחָס וַיְפַלֵּל" וְכוּ' (תְּהִלִּים קו, ל. וְעַיֵּן חֻלִּין קלד). כִּי כָּל קִנְאַת פִּינְחָס לְהַכְנִיעַ זֻהֲמַת בִּלְעָם־עֲמָלֵק הוּא בְּחִינַת הַכְנָעַת הַחֹמֶר, בְּחִינַת בְּהֵמָה וְכוּ', וְעַל־כֵּן זוֹבְחֵי הַזֶּבַח שֶׁצְּרִיכִין לְהַכְנִיעַ בְּחִינַת בַּהֲמִיּוּת, בְּחִינַת הַחֹמֶר וְכוּ', וּלְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ מֵחַי לִמְדַבֵּר, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן מַתָּנוֹת לַכֹּהֵן, זְרוֹעַ וּלְחָיַיִם וְקֵבָה כְּנֶגֶד מַעֲשֵׂה פִּינְחָס, כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת פִּינְחָס שֶׁזָּכָה לְהַכְנִיעַ זֻהֲמַת הַחֹמֶר, שֶׁהוּא זֻהֲמַת בִּלְעָם וְכוּ' וּלְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל הַבְּהֵמָה כַּנַּ"ל, שֶׁצְּרִיכִין זוֹבְחֵי הַזֶּבַח, שֶׁהֵם הַשּׁוֹחֲטִים, לְתַקֵּן כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צְרִיכִים לִתֵּן הַמַּתָּנוֹת זְרוֹעַ וּלְחָיַיִם וְכוּ', כְּנֶגֶד מַעֲשֵׂה פִּינְחָס דַּיְקָא, כַּנַּ"ל.

גַּם זְרוֹעַ וּלְחָיַיִם וְקֵבָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת צְדָקָה שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, הֵם בִּבְחִינַת תַּעֲנִית, שֶׁעַל־יָדוֹ עוֹלָה הַנֶּפֶשׁ מֵחַי לִמְדַבֵּר כַּנַּ"ל, כִּי זֹאת הַנֶּפֶשׁ שֶׁבַּחַי הִיא נֶפֶשׁ מְגֻלְגֶּלֶת שֶׁל אָדָם מַמָּשׁ, שֶׁהָיָה לוֹ כְּלֵי הַדִּבּוּר וּבַעֲווֹנוֹתָיו יָרְדָה מִבְּחִינַת מְדַבֵּר לִבְחִינַת חַי. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן הַזְּרוֹעַ וְהַלְּחָיַיִם לַכֹּהֵן שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלֵי הַדִּבּוּר אֵצֶל הָאָדָם, כִּי בְּהַלְּחָיַיִם שֶׁל אָדָם קְבוּעִים כָּל הַחֲמִשָּׁה מוֹצָאוֹת הַפֶּה, וְזֶה שֶׁדִּקְדְּקוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י חֻלִּין קלד:) וְאָמְרוּ, שֶׁצְּרִיכִין לִתֵּן הַלְּחָיַיִם עִם הַלָּשׁוֹן שֶׁבֵּינֵיהֶם, עִם הַלָּשׁוֹן דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הַכַּוָּנָה לְתַקֵּן הַלָּשׁוֹן וְהַדִּבּוּר, לְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ שֶׁנָּפְלָה לִבַּהֲמִיּוּת, לְהֶעְדֵּר הַדִּבּוּר, לְהַעֲלוֹתָהּ לִבְחִינַת אָדָם שֶׁהוּא בְּחִינַת מְדַבֵּר, כַּנַּ"ל.

וּזְרוֹעַ - זֶה בְּחִינַת שֹׁרֶשׁ הַדִּבּוּר, כִּי שֹׁרֶשׁ הַדִּבּוּר נִמְשָׁךְ מֵחָמֵשׁ אֶצְבָּעוֹת שֶׁבִּזְרוֹעַ שְׂמֹאל (סִימָן לח), וְאַף־עַל־פִּי שֶׁבִּבְהֵמָה צְרִיכִין לִתֵּן זְרוֹעַ יָמִין דַּיְקָא, אַךְ זֶה יָדוּעַ, שֶׁכְּלָלִיּוּת הַמַּדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה כְּנֶגֶד הָעֶלְיוֹנָה הוּא בִּבְחִינַת שְׂמֹאל שֶׁל הַמַּדְרֵגָה הָעֶלְיוֹנָה, מִכָּל שֶׁכֵּן בְּהֵמָה כְּנֶגֶד אָדָם, שֶׁכָּל בְּחִינַת בְּהֵמָה אֲפִלּוּ הַיָּמִין שֶׁלָּהּ הוּא רָחוֹק עֲדַיִן מִשְּׂמֹאל הָאָדָם. וְהַלְוַאי, שֶׁנּוּכַל לְהַעֲלוֹת מִזְּרוֹעַ יָמִין שֶׁל בְּהֵמָה לִזְרוֹעַ שְׂמֹאל שֶׁל הָאָדָם, שֶׁהוּא שֹׁרֶשׁ הַדִּבּוּר, כַּנַּ"ל.

וְהַקֵּבָה - זֶה עִקַּר הַכְּלִי הַמְבַשֵּׁל וְהַמְקַבֵּל אֶת הַמַּאֲכָלִים שֶׁאוֹכְלִים. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי שֶׁנּוֹתְנִין קֵבָה שֶׁל בְּהֵמָה לְהַכֹּהֵן, זֶהוּ בְּחִינַת תַּעֲנִית שֶׁהוּא בְּחִינַת צְדָקָה, כִּי עִקַּר הַתַּעֲנִית הוּא לְהַכְנִיעַ וּלְשַׁבֵּר תַּאֲוַת אֲכִילָה, שֶׁעַל יָדָהּ חִיּוּת הָאָדָם, כִּי חִיּוּת כָּל הַנְּפָשׁוֹת הוּא עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה, כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים בִּבְרָכָה אַחֲרוֹנָה: 'עַל כָּל מַה שֶּׁבָּרָאתָ לְהַחֲיוֹת בָּהֶם נֶפֶשׁ כָּל חָי' וְכוּ', וְעַל־כֵּן שָׁם עִקַּר הַבֵּרוּר מִבְּהֵמָה לְאָדָם, וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹצִין לְהַכְנִיעַ הַגּוּף וּלְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ מִבְּהֵמָה לְאָדָם, צְרִיכִין לְתַעֲנִית, לְשַׁבֵּר תַּאֲוַת אֲכִילָה שֶׁהוּא חִיּוּת הַנֶּפֶשׁ, לְשַׁבֵּר תַּאֲווֹתָיו הַגַּשְׁמִיּוֹת כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה עַל יְדֵי־זֶה לְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ שֶׁהוּא הַחִיּוּת מִבְּהֵמָה לְאָדָם.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתַּעֲנִית הוּא הַצְּדָקָה, בְּחִינַת 'אַגְרָא דְּתַעֲנִיתָא צִדְקְתָא' (כַּנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל). כִּי בֶּאֱמֶת מַאֲכַל אָדָם יָקָר מְאֹד, הַיְנוּ כְּשֶׁאוֹכְלִין כְּמוֹ אָדָם וְלֹא כְּמוֹ בְּהֵמָה, דְּהַיְנוּ שֶׁאוֹכְלִין בִּקְדֻשַּׁת אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי שֶׁנִּקְרָא "אָדָם", אֲזַי בְּוַדַּאי אֲכִילָתוֹ יְקָרָה מְאֹד, כִּי דַּיְקָא עַל־יְדֵי אֲכִילָתוֹ נִתְעַלֶּה נַפְשׁוֹ בִּבְחִינַת "צַדִּיק אֹכֵל לְשׂבַע נַפְשׁוֹ" (מִשְׁלֵי יג, ה), וַאֲזַי זוֹכֶה עַל־יְדֵי אֲכִילָתוֹ דַּיְקָא לְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ, בְּחִינַת אָדָם, וּלְהַכְנִיעַ הַגּוּף בְּחִינַת בְּהֵמָה וְכוּ'. אֲבָל מִי שֶׁלֹּא זָכָה עֲדַיִן לָזֶה וְאֵין אֲכִילָתוֹ בִּבְחִינַת מַאֲכַל אָדָם וַאֲזַי הַגּוּף וְהַחֹמֶר בְּתָקְפּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אֲזַי הוּא צָרִיךְ לְתַעֲנִית, וְעִקַּר הַתַּעֲנִית הוּא הַצְּדָקָה, דְּהַיְנוּ שֶׁצָּרִיךְ לְהִתְעַנּוֹת, לְשַׁבֵּר תַּאֲוַת אֲכִילָה – תַּאֲוַת הַגּוּף, וְעַל־יְדֵי הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתֵן לֶעָנִי הָגוּן, בִּפְרָט צְדָקָה שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל וּמְחַיֶּה נַפְשׁוֹת עֲנִיִּים שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל. עַל־יְדֵי־זֶה נִתְעַלֶּה הַנֶּפֶשׁ, עַל־יְדֵי שֶׁנּוֹתֵן חֵלֶק אֲכִילָתוֹ שֶׁהָיָה צָרִיךְ לֶאֱכֹל בְּיוֹם הַתַּעֲנִית, הוּא נוֹתֵן זֹאת לְהֶעָנִי לְהַחֲיוֹת נֶפֶשׁ הֶעָנִי, כַּמּוּבָא בַּסְּפָרִים (אֵלִיָּה רַבָּה אוֹרַח חַיִּים סִימָן תקסו), שֶׁכָּךְ צְרִיכִין לִנְהֹג בְּיוֹם הַתַּעֲנִית. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַתַּעֲנִית הוּא לְהַכְנִיעַ תַּאֲוַת אֲכִילָה, וְלִקַּח חֵלֶק אֲכִילָתוֹ לִתֵּן לֶעָנִי הָגוּן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעַ הַחֹמֶר וּמַעֲלֶה הַנֶּפֶשׁ מֵחַי לִמְדַבֵּר, מִבְּהֵמָה לְאָדָם, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת נְתִינַת הַקֵּבָה לַכֹּהֵן, שֶׁהוּא עִקַּר הַכְּלִי שֶׁל הָאֲכִילָה, וְעַל־יְדֵי שֶׁנּוֹתֵן הַקֵּבָה, שֶׁהוּא כְּלִי הַמַּאֲכָל שֶׁל הַבְּהֵמָה לַכֹּהֵן, שֶׁהוּא בְּחִינַת צְדָקָה שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בָּזֶה מַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הַתַּעֲנִית, שֶׁהוּא בְּחִינָה זוֹ מַמָּשׁ, שֶׁהוּא מַכְנִיעַ מַאֲכַל בְּהֵמָה, שֶׁהוּא תַּאֲוַת אֲכִילָה. וּמַעֲלֶה הָאֲכִילָה לִקְדֻשָּׁה עַל־יְדֵי צְדָקָה שֶׁל אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל שֶׁהִיא בְּחִינַת הִתְעַלּוּת הַנֶּפֶשׁ, כַּנַּ"ל.

שַׁיָּךְ לְעֵיל

וְעַל־כֵּן עָשָׂה הָמָן עֵץ גָּבוֹהַּ חֲמִשִּׁים אַמָּה (אֶסְתֵּר ה, יד), כִּי חָשַׁב לְהִתְגַּבֵּר כְּנֶגֶד קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים שֶׁהוּא יוֹם הַתַּעֲנִית, שֶׁהוּא בְּסוֹד יוֹבֵל הַגָּדוֹל, שֶׁהוּא שְׁנַת הַחֲמִשִּׁים שֶׁעִקַּר קְדֻשָּׁתוֹ בְּיוֹם־כִּפּוּרִים, וְהוּא סוֹד עוֹלָם־הַבָּא שֶׁאָז יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל, שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת תַּעֲנִית, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַכְנִיעִין הַחֹמֶר וְכוּ'. וְהָמָן רָצָה לְהִתְגַּבֵּר כְּנֶגֶד כָּל זֶה, וְעַל־כֵּן "הִפִּיל פּוּר הוּא הַגּוֹרָל" (אֶסְתֵּר ג, ז; ט, כד) לְהִתְגַּבֵּר חַס וְשָׁלוֹם, כְּנֶגֶד הַגּוֹרָל שֶׁל יוֹם־הַכִּפּוּרִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא טז, ח): "וְנָתַן אַהֲרֹן עַל שְׁנֵי הַשְּׂעִירִם גּוֹרָלוֹת גּוֹרָל אֶחָד לַה'" וְכוּ', אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו נָתַן כֹּחַ לְיִשְׂרָאֵל שֶׁיִּתְגַּבְּרוּ עָלָיו בְּכֹחַ קְדֻשַּׁת הַתַּעֲנִיּוֹת שֶׁהִתְעַנּוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֶסְתֵּר ט, לא): "וְדִּבְרֵי הַצּוֹמוֹת וְזַעֲקָתָם" וְכוּ' כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית מַכְנִיעִין הַחֹמֶר וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת זֻהֲמַת הָמָן־עֲמָלֵק וּמַעֲלִין הַנֶּפֶשׁ וְכוּ'. וְעַל־כֵּן נִתְלָה דַּיְקָא עַל זֶה הָעֵץ הַגָּבוֹהַּ חֲמִשִּׁים אַמָּה, כִּי מַפָּלָתוֹ הָיְתָה מִשָּׁם דַּיְקָא, עַל־יְדֵי שֶׁזָּכוּ לְהִתְעַנּוֹת עַד שֶׁהִמְשִׁיכוּ עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִיתִים קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים בְּחִינַת יוֹבֵל, בְּחִינַת "שְׁנַת הַחֲמִשִּׁים שָׁנָה" (וַיִּקְרָא כה, יא), וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפַל הוּא וְזַרְעוֹ וְתָלוּ אוֹתוֹ וְאֶת בָּנָיו עַל הָעֵץ הַזֶּה דַּיְקָא, וּ'פוּר הָמָן נֶהְפַּךְ לְפוּרֵנוּ'. וְעַל־כֵּן קָרְאוּ לַיָּמִים הָאֵלֶּה "פּוּרִים" דַּיְקָא עַל שֵׁם הַפּוּר (אֶסְתֵּר ט, כו), כִּי נִתְהַפֵּךְ הַגּוֹרָל עָלָיו, כִּי עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִיתִים הִמְשִׁיכוּ קְדֻשַּׁת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, קְדֻשַּׁת הַגּוֹרָל שֶׁל יוֹם־הַכִּפּוּרִים, כִּי עִקַּר הַכְנָעָתָם הָיָה עַל־יְדֵי הַתַּעֲנִית וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תִּקּוּנֵי־זֹהַר, תִּקּוּן כא, דַּף נז), שֶׁפּוּרִים הוּא בִּבְחִינַת יוֹם־הַכִּפּוּרִים, כַּנַּ"ל.

עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'חֲדִי רַבִּי שִׁמְעוֹן' בְּסִימָן סא הַנִּזְכָּר לְעֵיל בְּהִלְכוֹת תִּשְׁעָה בְּאָב וְתַעֲנִית (הֲלָכָה ד), יְבֹאַר עִנְיַן מִצְוַת שְׁחִיטָה, וְעַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה הֵיטֵב.

וְזֶה בְּחִינַת שְׁחִיטָה. כִּי עִקַּר מִצְוַת שְׁחִיטָה הוּא בִּשְׁבִיל תִּקּוּן הַנֶּפֶשׁ שֶׁבַּחַי - לְהַעֲלוֹתוֹ מֵחַי לְאָדָם שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדַּעַת. כִּי הַנִּיצוֹצוֹת וְהַנְּפָשׁוֹת שֶׁבְּחַיּוֹת וּבְהֵמוֹת וְעוֹפוֹת הֵם גִּלְגּוּלֵי נַפְשׁוֹת אָדָם שֶׁנָּפְלוּ בַּעֲווֹנוֹתֵיהֶם מִבְּחִינַת אָדָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת לְתוֹךְ בְּחִינַת חַי, שֶׁהֵם בְּחִינַת הֶעְדֵּר הַדַּעַת. וְעִקַּר נְפִילָתָם הוּא עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה נִפְגָּם הַדַּעַת (כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל), שֶׁעַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים עוֹלִים עֲשָׁנִים סְרוּחִים וּמְעַקְּמִין וּמְבַלְבְּלִין דַּעְתּוֹ וְכוּ', וּכְשֶׁנִּפְגָּם הַדַּעַת נוֹפֵל מֵאָדָם לִבְהֵמָה, שֶׁהוּא הֶעְדֵּר הַדַּעַת בִּלְבּוּל הָעֵצָה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים מט, יג): "אָדָם בִּיקָר בַּל יָלִין נִמְשַׁל כַּבְּהֵמוֹת נִדְמוּ", 'יְקָר' - זֶה בְּחִינַת תְּפִלִּין, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה טז:): "וִיקָר" (אֶסְתֵּר ח, טז) – 'אֵלּוּ תְּפִלִּין', הַיְנוּ בְּחִינַת תְּפִלִּין מֹחִין, בְּחִינַת מֹחִין זַכִּים - בְּחִינַת 'תְּפִלִּין צְרִיכִין גּוּף נָקִי', וּמִי שֶׁפּוֹגֵם בָּזֶה, בִּבְחִינַת 'אָדָם בִּיקָר בַּל יָלִין', אֲזַי 'נִמְשָׁל כַּבְּהֵמוֹת נִדְמוּ', הַיְנוּ שֶׁנּוֹפֵל לִבְחִינַת בְּהֵמָה, שֶׁהוּא הֶעְדֵּר הַדַּעַת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שְׁחִיטָה. כִּי הַסַּכִּין וְהַחֶרֶב שֶׁל שְׁחִיטָה זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁנִּקְרָא 'חֶרֶב', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לז, יד): "חֶרֶב פָּתְחוּ רְשָׁעִים", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'מַחֲלֹקֶת'. כִּי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים הוּא עַל־יְדֵי מַחֲלֹקֶת (כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל), שֶׁעַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת שָׁבִין בִּתְשׁוּבָה עַל פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמַּחֲלֹקֶת. וּמִזֶּה נַעֲשֶׂה סֵפֶר וְעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלָם הַתּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם וְכוּ', שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁהוּא תִּקּוּן הַדַּעַת, תִּקּוּן הָעֵצָה, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן זֹאת הַנֶּפֶשׁ הַמְגֻלְגָּל בַּחַי שֶׁלֹּא זָכְתָה לִתְשׁוּבָה בְּחַיֶּיהָ, עַד שֶׁהֻכְרְחָה לְהִתְגַּלְגֵּל בְּחַי, אֲזַי עָנְשָׁהּ וְתִקּוּנָהּ הוּא שֶׁצְּרִיכָה לִסְבֹּל צַעַר הַשְּׁחִיטָה עַל־יְדֵי הַסַּכִּין וְהַחֶרֶב שֶׁל שְׁחִיטָה, שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה הַסַּכִּין בִּשְׁלֵמוּת בְּלִי שׁוּם פְּגָם כְּלָל (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן יח, סָעִיף ב), כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה בְּתִקּוּן הַנֶּפֶשׁ, כִּי כָּל הָעֳנָשִׁים הֵם תִּקּוּנִים גַּם־כֵּן, כַּיָּדוּעַ, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַשְׁלִים הַסַּכִּין בְּלִי שׁוּם פְּגָם, כִּי עִקַּר תִּקּוּן וּשְׁלֵמוּת הַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה שֶׁנִּשְׁלֶמֶת עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים שֶׁנִּתְחַדְּשִׁים עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת וְכוּ' (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם). וּמִשָּׁם מַמְשִׁיכִין תִּקּוּן הַסַּכִּין וְהַחֶרֶב שֶׁל שְׁחִיטָה, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי שֶׁהַשּׁוֹחֵט מִתְיַגֵּעַ לְתַקֵּן הַסַּכִּין וּלְהַשְׁלִימוֹ בְּלִי שׁוּם פְּגָם, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקֵּן פְּגַם הַמַּחֲלֹקֶת וּמַמְשִׁיךְ הַשְּׁלֵמוּת מִסִּפְרֵי הַתּוֹרָה שֶׁנִּתְחַדְּשִׁין עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה עַל הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהֵם שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה. וַאֲזַי הַחֶרֶב וְהַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה בִּבְחִינַת מִלְחַמְתָּהּ שֶׁל תּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְחַדְּשִׁין סְפָרִים, שֶׁהֵם שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת (שָׁם מה, ד): "חֲגוֹר חַרְבְּךָ עַל יָרֵךְ", שֶׁנֶּאֱמַר בְּתַלְמִידֵי חֲכָמִים הַנִּלְחָמִים בַּתּוֹרָה (עַיֵּן שַׁבָּת סג.). וּבִבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ג, ח): "אִישׁ חַרְבּוֹ עַל יְרֵכוֹ", כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן הַנֶּפֶשׁ וְעוֹלֶה מֵחַי לְאָדָם, שֶׁהוּא הַדַּעַת, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים יט, ח): "תּוֹרַת ה' תְּמִימָה מְשִׁיבַת נָפֶשׁ", 'תּוֹרַת ה' תְּמִימָה', הַיְנוּ כְּשֶׁהַתּוֹרָה תְּמִימָה וּשְׁלֵמָה, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁנַּעֲשִׂים עַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁעוֹשִׂין עַל־יְדֵי הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל, שֶׁמִּשָּׁם שְׁלֵמוּת הַסַּכִּין וְהַחֶרֶב שֶׁל שְׁחִיטָה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה – 'מְשִׁיבַת נָפֶשׁ', שֶׁמְּשִׁיבָה אֶת הַנֶּפֶשׁ וּמַעֲלָה אוֹתָהּ מֵחַי לְאָדָם, מִפְּגַם הַדַּעַת וְהָעֵצָה לְתִקּוּן הַדַּעַת וּשְׁלֵמוּת הָעֵצָה וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ הַשּׁוֹחֵט לְקַבֵּל הַסַּכִּין מֵהַתַּלְמִיד־חָכָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין יז:); שֶׁצָּרִיךְ לְהַרְאוֹת סַכִּינוֹ לְתַלְמִיד חָכָם, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַסַּכִּין, הוּא עַל־יְדֵי הַתַּלְמִיד־חָכָם, הַיְנוּ עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֶחֱמִירוּ מְאֹד בָּזֶה וְאָמְרוּ (שָׁם יח.): 'כָּל טַבָּח שֶׁלֹּא הֶרְאָה סַכִּינוֹ לְתַלְמִיד חָכָם מְנַדִּין אוֹתוֹ', כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַשְּׁחִיטָה עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים, הַיְנוּ עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, וְכַנַּ"ל.

וְעִקַּר תִּקּוּן וּשְׁלֵמוּת הַסַּכִּין בְּלִי פְּגָם הוּא בְּחֻדּוֹ שֶׁל סַכִּין, שֶׁהוּא חוֹתֵךְ הַסִּימָנִים - זֶה בְּחִינַת גְּמַר הָעֵצָה שֶׁתִּהְיֶה כְּתִקְּנָהּ בֶּאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁהוּא בְּחִינַת חִתּוּךְ הַהֲלָכָה, בְּחִינַת פְּסַק הֲלָכָה, כְּמוֹ שֶׁרָגִיל זֶה הַלָּשׁוֹן בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'שֶׁחוֹתְכִין הֲלָכוֹת', כִּי הַהֲלָכוֹת הֵן הָעֵצוֹת, כִּי כָּל הַתּוֹרָה הִיא בְּחִינַת עֵצוֹת כַּנַּ"ל. וּפְסַק הַהֲלָכָה שֶׁל מִצְוַת הַתּוֹרָה זֶה בְּחִינַת גְּמַר הָעֵצָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הָעֵצָה הוּא בְּהַסּוֹף וְהַגְּמָר, כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַצְלִיחַ עַל־יְדֵי הָעֵצָה בְּאַחֲרִיתוֹ לָנֶצַח. כִּי יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה עֵצוֹת שֶׁהֵם נִרְאִין עֵצוֹת טוֹבוֹת לְפִי שָׁעָה, אֲבָל בָּאַחֲרִית אֵין מַצְלִיחִין עַל יָדָם. וְעַל־כֵּן, בְּוַדַּאי, בֶּאֱמֶת אֵינָם עֵצוֹת טוֹבוֹת כְּלָל. וְלִזְכּוֹת בְּעֵצוֹת שְׁלֵמוֹת, לְהַצְלִיחַ עַל יָדָם בְּאַחֲרִיתוֹ לָנֶצַח צְרִיכִין יְשׁוּעוֹת רַבּוֹת מְאֹד, וּצְרִיכִין לְבַקֵּשׁ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל זֶה מְאֹד מְאֹד בְּכָל יוֹם וָיוֹם כְּמוֹ שֶׁאָנוּ מְבַקְּשִׁין בְּכָל פַּעַם: 'וְתַקְּנֵנוּ בְּעֵצָה טוֹבָה מִלְּפָנֶיךָ וְהוֹשִׁיעֵנוּ מְהֵרָה לְמַעַן שְׁמֶךָ'. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר אַדְמוֹ"ר זַ"ל, שֶׁבַּקָּשַׁת וְתַקְּנֵנוּ בְּעֵצָה טוֹבָה וְכוּ', צְרִיכִין לְבַקְּשָׁהּ וּלְהַפְצִיר הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הַרְבֵּה מְאֹד עַל זֶה, כַּמְבֹאָר בְּשִׂיחוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים בְּחַיֵּי מוֹהֲרַ"ן (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן רלח), וְעִקַּר הָעֵצָה הוּא בְּסוֹפָהּ, בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ז, ח): "טוֹב אַחֲרִית דָּבָר מֵרֵאשִׁיתוֹ". וַאֲפִלּוּ בְּגַשְׁמִיּוּת יְכוֹלִין לְהָבִין זֹאת, שֶׁעִקָּר הוּא גְּמַר הָעֵצָה, כִּי לִפְעָמִים יֵשׁ כַּמָּה סְבָרוֹת רַבּוֹת שֶׁצְּרִיכִין לַעֲשׂוֹת כָּךְ, וְהֵם סְבָרוֹת אֲמִתִּיּוֹת, לִכְאוֹרָה, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן יֵשׁ סְבָרָה שֶׁסּוֹתֶרֶת הַכֹּל, שֶׁצְּרִיכִין לַעֲשׂוֹת בְּהֵפֶךְ מַמָּשׁ וְאִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר כָּל זֶה, אַךְ כָּל אָדָם יָכוֹל לְהָבִין בְּעַצְמוֹ מַה נַּעֲשֶׂה עִמּוֹ בְּעִנְיַן הָעֵצוֹת, אֲבָל אֲפִלּוּ כְּשֶׁמַּצְלִיחַ עַל־יְדֵי עֲצָתוֹ בְּאֵיזֶה מַשָּׂא וּמַתָּן - מִי יוֹדֵעַ אִם יַצְלִיחַ פַּעַם שֵׁנִית, כְּמוֹ שֶׁרָאִינוּ הַרְבֵּה שֶׁהִצְלִיחוּ כַּמָּה פְּעָמִים בִּקְנִיַּת סְחוֹרוֹת, וְסָמְכוּ עַל זֶה וְלָווּ לְעַצְמָן וְקָנוּ הַרְבֵּה הַרְבֵּה יוֹתֵר מִכֹּחָם. וְאַחַר־כָּךְ נָפַל הַשַּׁעַר וְנִתְדַּלְדְּלוּ מְאֹד וְנַעֲשׂוּ בַּעֲלֵי חוֹבוֹת, וְהַרְבֵּה נַעֲשׂוּ בּוֹרְחִים וְכוּ'. עַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קָשֶׁה לְהָאָדָם לָתֵת עֵצָה לְנַפְשׁוֹ, וּצְרִיכִין לִסְמֹךְ רַק עַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּלְבַקֵּשׁ בְּתַחֲנוּנִים הַרְבֵּה לִפְנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁיְּתַקְּנוֹ בְּעֵצָה טוֹבָה לְפָנָיו. וְהָעִקָּר שֶׁיַּצְלִיחַ עַל־יְדֵי עֲצָתוֹ לָנֶצַח, כִּי אֲפִלּוּ מִי שֶׁמַּצְלִיחַ בְּמַשָּׂאוֹ וּמַתָּנוֹ כָּל יְמֵי חַיָּיו, אִם אֵינוֹ זוֹכֶה עַל־יְדֵי עֲשִׁירוּתוֹ לְחַיִּים נִצְחִיִּים, מַה יִּתְרוֹן לוֹ בְּכָל עֲמָלוֹ, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר עָלָיו (קֹהֶלֶת ה, יב): "עֹשֶׁר שָׁמוּר לִבְעָלָיו לְרָעָתוֹ" רַחֲמָנָא לִצְלָן (וְכַמְּבֹאָר לְעֵיל מִזֶּה). עַל־כֵּן עִקַּר תִּקוּן הָעֵצָה הוּא בִּגְמָר וָסוֹף. וְזֶהוּ בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הַסַּכִּין שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּתוֹ בְּסּוֹף וּגְמַר חֻדּוֹ, שֶׁהוּא חוֹתֵךְ הַבָּשָׂר שֶׁהוּא חִתּוּךְ וּפְסַק הַהֲלָכָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּמַר הָעֵצָה בִּשְׁלֵמוּתָהּ, שֶׁנִּמְשָׁךְ מִשְּׁלֵמוּת הַתּוֹרָה שֶׁנִּשְׁלֶמֶת עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים, שֶׁמִּשָּׁם שְׁלֵמוּת הַסַּכִּין וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה בְּדִיקוֹת הַסַּכִּין (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן יח, סְעִיף ט) כְּנֶגֶד שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה אַבְנֵי יַעֲקֹב שֶׁנִּכְלְלוּ בְּאֶבֶן אֶחָד (בְּרֵאשִׁית רַבָּה סח, יא). שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי תִּקּוּן אֱמוּנַת חֲכָמִים שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים שֶׁנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַמַּחֲלֹקֶת, שֶׁמִּשָּׁם שְׁלֵמוּת הַסַּכִּין בְּלִי פְּגָם (וְכַמְבֹאָר כָּל זֶה בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם). וְזֶה בְּחִינַת שִׁעוּר פְּגִימַת הַסַּכִּין כִּפְגִימַת הַמִּזְבֵּחַ (חֻלִּין יז:), כִּי עַל הַמִּזְבֵּחַ מַקְרִיבִין כָּל הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים, וְעִקַּר הַהַמְתָּקָה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, אֶבֶן שְׁתִיָּה, לוּחוֹת הָאֶבֶן שֶׁעָמְדוּ בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי כָּל הָעֲלִיּוֹת שֶׁל כָּל הַתְּפִלּוֹת וְהַקָּרְבָּנוֹת צְרִיכִין לִהְיוֹת לְשָׁם, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר אַחֲרֵי עא.). וְעַל־כֵּן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הַמִּזְבֵּחַ שָׁלֵם בְּלִי פְּגָם, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה נִשְׁלַם בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת הַתּוֹרָה, וְכַנַּ"ל. וּמִשָּׁם הוּא גַּם־כֵּן שְׁלֵמוּת הַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן שִׁעוּר פְּגִימַת הַסַּכִּין כִּפְגִימַת הַמִּזְבֵּחַ, כִּי הֵם בִּבְחִינָה אַחַת, וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת אִסּוּר חֲלָדָה בַּשְּׁחִיטָה (יוֹרֶה־דֵעָה, סִימָן כד, סְעִיף ז), שֶׁלֹּא יְכַסֶּה שׁוּם דָּבָר עַל הַסַּכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה. וְנִקְרֵאת 'חֲלָדָה' לְשׁוֹן חֻלְדָה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י (חֻלִּין ט.): 'כְּחֻלְדָּה זוֹ הַתְּחוּבָה בַּחוֹרִין'. כִּי עִקַּר הַשְּׁחִיטָה הוּא לְהַעֲלוֹת הַנֶּפֶשׁ מֵחַי לִמְדַבֵּר, וְעִקַּר עֲלִיַּת הַנֶּפֶשׁ הוּא בְּחִינַת שֶׁמּוֹצִיאִין וּמַעֲלִין אוֹתָהּ מֵהַהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי. כִּי זֶה כְּלָל, שֶׁכָּל מַה שֶּׁהַמַּדְרֵגָה נְמוּכָה בְּיוֹתֵר, שָׁם אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּצִמְצוּם וּבְהֶעְלֵם וּבְכִסּוּי יוֹתֵר, כִּי בֶּאֱמֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל מָקוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (נְחֶמְיָה ט, ו): "וְאַתָּה מְחַיֶּה אֶת כֻּלָּם", רַק כָּל מַה שֶּׁהַמַּדְרֵגָה נְמוּכָה יוֹתֵר, שָׁם אֱלֹקוּתוֹ נִתְעַלֵּם וְנִתְכַּסֶּה יוֹתֵר (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'מִי הָאִישׁ הֶחָפֵץ חַיִּים', בְּסִימָן לג, לִקּוּטֵי חֵלֶק א). וְכָל עֲבוֹדַת הָאָדָם הוּא לְהַעֲלוֹת וּלְהוֹצִיא מֵהַהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי - לְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ וּמַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם עַד שֶׁיִּתְקַיֵּם: 'וְיֵדַע כָּל פָּעוּל כִּי אַתָּה פְּעַלְתּוֹ' וְכוּ'. אַךְ צְרִיכִין לָזֶה יְגִיעָה גְּדוֹלָה וַעֲבוֹדוֹת הַרְבֵּה לְגַלּוֹת הַהַעֲלָמָה, כִּי זֶה כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם.

וּמִגֹּדֶל וְעֹצֶם הַהַעֲלָמָה - לָאו כָּל אָדָם זוֹכֶה לָזֶה, לְגַלּוֹת הַהַעֲלָמָה כִּי־אִם גְּדוֹלֵי הַצַּדִּיקִים הַחֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁבְּחָכְמָתָם הָעֲמֻקָּה מְאֹד מְאֹד, הֵם מַמְשִׁיכִים שִׂכְלִיִּים נִפְלָאִים מְאֹד, שֶׁעַל יָדָם הֵם מְגַלִּים הַהַעֲלָמָה וּמוֹדִיעִים אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, וּמְגַלִּין הָאֱמֶת שֶׁכָּל הָעוֹלָם הֶבֶל הֲבָלִים, צֵל עוֹבֵר, הֶבֶל נִדָּף. וְנוֹתְנִים עֵצוֹת וּדְרָכִים יְשָׁרִים לְכָל אֶחָד וְאֶחָד לְפִי מַדְרֵגָתוֹ בְּאֹפֶן שֶׁיּוּכַל לְהַצִּיל נַפְשׁוֹ מִטָּעוּת הָעוֹלָם, שֶׁבָּא עַל־יְדֵי גֹּדֶל הַהַעֲלָמָה שֶׁבָּעוֹלָם. וְשֶׁיִּשְׁתַּדֵּל כָּל יָמָיו עַל הָאַחֲרִית וְהַסּוֹף שֶׁיִּנָּצֵל מִשְּׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת, וְיִזְכֶּה לְחַיִּים נִצְחִיִּים לְהַכִּיר אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתַּכְלִית. וְאַף־עַל־פִּי שֶׁהַכֹּל יוֹדְעִין זֹאת שֶׁהָעוֹלָם־הַזֶּה הֶבֶל וָרִיק, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַהַעֲלָמָה גְּדוֹלָה כָּל־כָּךְ, שֶׁרָצִין הַכֹּל אַחַר הָעוֹלָם־הַזֶּה וְאֵין מַשְׁגִּיחִין עַל הַתַּכְלִית, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים מט, יד): "זֶה דַרְכָּם כֵּסֶל לָמוֹ וְאַחֲרֵיהֶם בְּפִיהֶם יִרְצוּ סֶלָה", כְּמוֹ שֶׁפֵּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת לא:), וַאֲפִלּוּ אִם זוֹכְרִין לִפְעָמִים וְאוֹמְרִים: "מַה יַּעֲשׂוּ בַּסּוֹף" - אֵינָם יוֹדְעִים שׁוּם עֵצָה מַה לַּעֲשׂוֹת לְהַצִּיל נַפְשָׁם. עַל־כֵּן הָעִקָּר הוּא אֱמוּנַת חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים, כִּי רַק הֵם יוֹדְעִים בְּחָכְמָתָם הַגְּדוֹלָה אֵיךְ לְגַלּוֹת הַהַעֲלָמָה הַזֹּאת וְלִתֵּן עֵצוֹת נִפְלָאוֹת לְכָל אֶחָד לְפִי עֶרְכּוֹ וּמַדְרֵגָתוֹ.

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהִתְחִיל דָּוִד לְדַבֵּר מִגֹּדֶל הֶבֶל הָעוֹלָם (בְּמִזְמוֹר מט), הִתְחִיל תְּחִלָּה (פְּסוּקִים ד־ה): פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת וְהָגוּת לִבִּי תְבוּנוֹת, אַטֶּה לְמָשָׁל אָזְנִי וְכוּ', וְאַחַר־כָּךְ מְדַבֵּר מִגֹּדֶל שְׁטוּת הָעוֹלָם וַהֲבָלָיו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (פְּסוּקִים ז־יב־יד): "הַבֹּטְחִים עַל חֵילָם וְכוּ', וְעָזְבוּ לַאֲחֵרִים חֵילָם; קִרְבָּם בָּתֵּימוֹ לְעוֹלָם וְכוּ', זֶה דַרְכָּם כֵּסֶל לָמוֹ וְכוּ'. וְלִכְאוֹרָה תָּמוּהַּ, מַה זּוֹ חָכְמָה וּתְבוּנָה שֶׁגִּלָּה בַּמִּזְמוֹר הַזֶּה, שֶׁצּוֹעֵק שֶׁהָעוֹלָם הֶבֶל וָרִיק, וְלֹא בְּמוֹתוֹ יִקַּח הַכֹּל וְכוּ' (פָּסוּק יח), וְכִי מִי לֹא יֵדַע בְּכָל אֵלֶּה?! הֲלֹא אֲפִלּוּ אֲנָשִׁים הַגַּסִּים וְעַמֵּי הָאָרֶץ יוֹדְעִים זֹאת, וְאוֹמְרִים בְּפִיהֶם שֶׁאֵין אָדָם לוֹקֵחַ עִמּוֹ כְּלוּם מֵעָשְׁרוֹ לְקִבְרוֹ וְשֶׁהָעוֹלָם צֵל עוֹבֵר וְכוּ'. וְלָמָּה הִקְדִּים בְּמִזְמוֹר זֶה דַּיְקָא לוֹמַר "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת" וְכוּ' כְּאִלּוּ הוּא מְגַלֶּה כָּאן חָכְמָה וּתְבוּנָה גְּדוֹלָה?! אַךְ, בֶּאֱמֶת אַף־עַל־פִּי שֶׁהַכֹּל יוֹדְעִין זֹאת, אַף־עַל־פִּי־כֵן הוּא חָכְמָה וּתְבוּנָה גְּדוֹלָה לְדַבֵּר בָּזֶה בְּכָל פַּעַם וְלִצְעֹק וּלְגַלּוֹת הַעֲלָמָה זֹאת, וּכְמוֹ שֶׁמָּצִינוּ, שֶׁכָּל הַצַּדִּיקִים גְּדוֹלֵי הַחֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים צוֹעֲקִים זֹאת הַרְבֵּה כְּמוֹ כָּל סֵפֶר קֹהֶלֶת שֶׁמָּלֵא מִזֶּה, וְכֵן דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, בְּכַמָּה מִזְמוֹרִים. וְכֵן בִּשְׁאָר סִפְרֵי קֹדֶשׁ, כִּי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים מְדַבְּרִים מִזֶּה בְּצֵרוּפִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלֶּה וּבְחָכְמָה עֲמֻקָּה כָּזֹאת, עַד שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְעוֹרְרִין בְּנֵי־אָדָם וּמְגַלִּין בְּכָל פַּעַם הַהַעֲלָמָה הַזֹּאת, בְּאֹפֶן שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן יִתְעוֹרְרוּ בְּנֵי־אָדָם מִשְּׁנָתָם וְטָעוּתָם וְיִזְכְּרוּ בֶּאֱמֶת עֹצֶם שְׁטוּת הָעוֹלָם וְיָשׁוּבוּ אֶל ה', כִּי זֶה עִקַּר הַחָכְמָה הַגְּדוֹלָה מִכָּל הַחָכְמוֹת - לְהִסְתַּכֵּל עַל הַתַּכְלִית הָאַחֲרוֹן, וְכַמְבֹאָר אֶצְלֵנוּ כַּמָּה פְּעָמִים, שֶׁעִקַּר הַחָכְמָה הוּא כְּשֶׁזּוֹכִין לְהַצְלִיחַ עַל־יְדֵי חָכְמָתוֹ לָנֶצַח. וְעַל־כֵּן הִתְחִיל בְּמִזְמוֹר זֶה: "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת" וְכוּ', כִּי בֶּאֱמֶת זֶה עִקַּר הַחָכְמָה אֲמִתִּית מַה שֶּׁמְּגַלֶּה שְׁטוּת הָעוֹלָם וַהֲבָלָיו, כִּי הוּא מְגַלֶּה בְּחָכְמָה כָּזֹאת בְּרוּחַ הַקֹּדֶשׁ כָּזֶה, עַד שֶׁיִּפְעֹל בִּדְבָרָיו לְהַכְנִיס הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, לְגַלּוֹת עֹצֶם הַהַעֲלָמָה.

וְזֶה שֶׁהִתְחִיל (תְּהִלִּים מט, ב): הַאֲזִינוּ כָּל יוֹשְׁבֵי חָלֶד, וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין קכז.), שֶׁקָּרָא הָעוֹלָם יוֹשְׁבֵי חָלֶד, כִּי 'כָּל מַה שֶּׁיֵּשׁ בַּיַּבָּשָׁה יֵשׁ בַּיָּם, חוּץ מִן הַחֻלְדָּה'. וְהַדָּבָר תָּמוּהַּ מְאֹד, וְכִי בִּשְׁבִיל זֶה יִקְרָא כָּל בְּנֵי עוֹלָם 'יוֹשְׁבֵי חָלֶד' עַל שֵׁם הַחֻלְדָּה שֶׁיֵּשׁ בֵּינֵיהֶם?! וְכֵן הִקְשָׁה הַכּוֹתֵב בְּפֵרוּשׁוֹ עַל הָ'עֵין יַעֲקֹב'. גַּם לָמָּה בְּמִזְמוֹר זֶה דַּיְקָא, שֶׁמְּדַבֵּר מִגֹּדֶל הֶבֶל הָעוֹלָם קוֹרְאוֹ 'יוֹשְׁבֵי חָלֶד' עַל שֵׁם הַחֻלְדָּה?! אַךְ עִקַּר מַה שֶּׁקָּרָא הָעוֹלָם עַל שֵׁם הַחֻלְדָּה הוּא מֵחֲמַת גֹּדֶל הַהַעֲלָמָה שֶׁיֵּשׁ בָּעוֹלָם, כִּי הַחֻלְדָּה דָּרָה בְּעִקָּרֵי הַבָּתִּים וּבָאָה בְּמַאֲרָב וּבְהַכְמָנָה וּבִגְנֵבָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל עִנְיְנֵי הָעוֹלָם־הַזֶּה שֶׁהוּא מָלֵא הֲבָלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ו, יא): "כִּי יֵשׁ דְּבָרִים הַרְבֵּה מַרְבִּים הָבֶל" וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, וְכָל עִנְיְנֵי טָעוּת שֶׁטּוֹעִין הָעוֹלָם בְּהֶבְלֵי עוֹלָם־הַזֶּה הוּא מֵחֲמַת גֹּדֶל הַהַעֲלָמָה שֶׁבָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ג, יא): "גַּם אֶת הָעֹלָם נָתַן בְּלִבָּם" וְכוּ', וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'לְשׁוֹן הֶעְלֵם'. וּכְמוֹ שֶׁפֵּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים נד:), כַּמָּה דְּבָרִים שֶׁנֶּעְלְמוּ מִן הָעוֹלָם, יוֹם הַמִּיתָה וְיוֹם הַנֶּחָמָה וְאֵין אָדָם יוֹדֵעַ מַה שֶׁבְּלֵב חֲבֵרוֹ, וְאֵין אָדָם יוֹדֵעַ בַּמֶּה מִשְׂתַּכֵּר וְכוּ'. וְאָמְרוּ (תַּנְחוּמָא קְדוֹשִׁים ח): שֶׁיּוֹם הַמִּיתָה נֶעְלָם מִן הָעוֹלָם, בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם, שֶׁאִם לֹא־כֵן אֵין אָדָם בּוֹנֶה בַּיִת וְכוּ'. וְלִכְאוֹרָה קָשֶׁה, מַאי כֻּלֵּי הַאי לֹא יִבְנוּ בַּיִת? (מַה הִיא הַדְּאָגָה הַזֹּאת שֶׁלֹּא יִבְנוּ בַּיִת), הֲלֹא דָּוִד בְּעַצְמוֹ קוֹרֵא תִּגָּר עַל הַבּוֹנִים בָּתִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים מט, יב): "קִרְבָּם בָּתֵּימוֹ לְעוֹלָם" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב ג, יד): "הַבֹּנִים חֳרָבוֹת לָמוֹ", וְכֵן בִּפְסוּקִים רַבִּים.

אֲבָל בֶּאֱמֶת הַכֹּל בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, כִּי כָל הָעוֹלָם לֹא נִבְרָא כִּי־אִם בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי גֹּדֶל הַהַעֲלָמָה שֶׁיֵּשׁ בָּעוֹלָם, כִּי־אִם הָיוּ הַכֹּל רוֹאִין אֶת הָאֱמֶת עַיִן בְּעַיִן שֶׁהָעוֹלָם מָלֵא מֵאֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה ו, ג): "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", וּכְתִיב (יִרְמְיָה כג, כד): "הֲלוֹא אֶת הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ אֲנִי מָלֵא", וְשֶׁהָאָדָם לֹא בָּא לְזֶה הָעוֹלָם כִּי־אִם לַחֲשֹׁב עַל תַּכְלִיתוֹ הָאַחֲרוֹן וּלְדַבֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּזֶה הָעוֹלָם דַּיְקָא אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יִזְכֶּה לְמַה שֶּׁיִּזְכֶּה - בְּוַדַּאי לֹא הָיָה שׁוּם בְּחִירָה, וְהָיוּ הַכֹּל בְּטֵלִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ וְלֹא הָיָה שַׁיָּךְ שׁוּם שָׂכָר וָעֹנֶשׁ, וְהָיָה מִתְבַּטֵּל הָעוֹלָם לְגַמְרֵי, כִּי עִקַּר זֶה הָעוֹלָם נִבְרָא וּמִתְקַיֵּם רַק בִּשְׁבִיל שָׂכָר וָעֹנֶשׁ, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁיֵּשׁ בְּחִירָה דַּיְקָא. וְעִקַּר הַבְּחִירָה הוּא עַל־יְדֵי הַהַעֲלָמָה, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁנִּתְעַלֵּם הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ מִן הָעוֹלָם, עַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה וְיֵשׁ שָׂכָר וָעֹנֶשׁ, אֲבָל בְּוַדַּאי מִדָּה טוֹבָה מְרֻבָּה. וּבְוַדַּאי יֵשׁ כֹּחַ בָּאָדָם לִבְחֹר בַּטּוֹב וּלְהִסְתַּכֵּל עַל הָאֱמֶת אִם יִרְצֶה, אַךְ יֵשׁ בָּזֶה מִלְחָמָה גְּדוֹלָה, שֶׁזֶּה כָּל עֲבוֹדַת הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם.

וְעַל־כֵּן הָעִקָּר הוּא אֱמוּנַת חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים וּלְהִתְקָרֵב לָהֶם וּלְתַלְמִידֵיהֶם וּלְכָל הַנִּלְוִים אֲלֵיהֶם, כִּי הַצַּדִּיקִים הַחֲכָמִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁלֹּא הִנִּיחוּ עַצְמָם לִטְעוֹת בְּהֶבְלֵי הָעוֹלָם, וְזָכוּ לְנַצֵּחַ הַמִּלְחָמָה וְלִפְרֹשׁ עַצְמָם מֵהֶבְלֵי הָעוֹלָם וְתַאֲווֹתָיו לְגַמְרֵי, הֵם יוֹדְעִין הֵיטֵב הֵיטֵב כָּל עִנְיַן הַהַעֲלָמָה הַזֹּאת שֶׁבָּעוֹלָם, וְיוֹדְעִין לְהַמְשִׁיךְ שֵׂכֶל עֶלְיוֹן מְאֹד אֵיךְ לְגַלּוֹת הַהַעֲלָמָה הַזֹּאת וּלְגַלּוֹת הָאֱמֶת בָּעוֹלָם וּלְהָאִיר עֵצוֹת נִפְלָאוֹת בְּלֵב כָּל אֶחָד בְּאֹפֶן שֶׁיַּצִּיל נַפְשׁוֹ מִנִּי שַׁחַת, שֶׁלֹּא יִרְדֹּף אַחֲרֵי הֶבְלֵי הָעוֹלָם, רַק כָּל הִשְׁתַּדְּלוּתוֹ יִהְיֶה לִזְכּוֹת לְאַחֲרִית טוֹב לְחַיִּים נִצְחִיִּים, כִּי כְּשֶׁזּוֹכִין לֶאֱמוּנַת חֲכָמִים נִתְרַבִּין הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִכְלֶלֶת הַתּוֹרָה בְּאֶבֶן שְׁתִיָּה בִּבְחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, שֶׁהוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן, שֶׁמִּשָּׁם מַמְשִׁיכִין הַמְתָּקָה, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם (כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְעֵצָה שְׁלֵמָה, כַּמּוּבָן שָׁם (וְעַיֵּן בְּמָקוֹם אַחֵר מִזֶּה). כִּי כָּל הַהַעֲלָמוֹת וְהַהַסְתָּרוֹת שֶׁנֶּעְלָם וְנִסְתָּר הָאֱמֶת, הוּא עַל־יְדֵי הַצִּמְצוּמִים וְהַדִּינִים, כַּיָּדוּעַ, וּכְשֶׁמַּמְשִׁיכִין שֵׂכֶל וּמַמְתִּיקִין הַדִּינִים כְּפִי הַהַמְתָּקָה, כְּמוֹ כֵן מְגַלִּין הַהַעֲלָמָה. אֲבָל הָעִקָּר עַל־יְדֵי הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי שֶׁחִדֵּשׁ חִדּוּשִׁים כָּאֵלּוּ, שֶׁנִּתְחַבְּרִין מֵהֶם סְפָרִים קְדוֹשִׁים כָּאֵלּוּ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה בִּשְׁלֵמוּת נִפְלָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְהַמְשִׁיךְ הַשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן מִבְּחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם נִמְתָּקִין כָּל מִינֵי דִּינִים שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יְכוֹלִין לְגַלּוֹת כָּל מִינֵי הַהַעֲלָמוֹת וְהַסְתָּרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי הַכֹּל אֶחָד כַּנַּ"ל.

כִּי צְרִיכִין שֵׂכֶל עֶלְיוֹן וְגָבֹהַּ וְעָמֹק מְאֹד לְגַלּוֹת עֹצֶם הַהַעֲלָמָה שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁהִתְפַּשֵּׁט הַבַּעַל־דָּבָר כָּל־כָּךְ וְהֶעֱלִים הָאֱמֶת מִן הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה הַשֵּׂכֶל הוּא בְּחִינַת אֶבֶן שְׁתִיָּה, בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים. וְזֶה בְּחִינַת כָּל מַעֲשֵׂי הַמִּשְׁכָּן וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהַכֹּל בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת הַהַעֲלָמָה, לְגַלּוֹת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן נִצְטַוּוּ עַל מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן אַחַר מַעֲשֵׂה הָעֵגֶל, כִּי כָּל מַעֲשֵׂה הָעֵגֶל הָיָה עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי הָעֵרֶב רַב שֶׁהִתְקַנְּאוּ בְּמֹשֶׁה וְאַהֲרֹן וְהָרְגוּ אֶת חוּר וְרָצוּ לַהֲרֹג אֶת אַהֲרֹן עַד שֶׁהֵבִיאוּ אֶת יִשְׂרָאֵל לִידֵי עֲבוֹדָה־זָרָה (שְׁמוֹת־רַבָּה מא, ז). וּכְשֶׁרָאָה מֹשֶׁה גֹּדֶל הַהַעֲלָמָה הַזֹּאת, שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ לְהַבַּעַל־דָּבָר לְהַעֲלִים הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ, שֶׁאַחַר יְצִיאַת מִצְרַיִם וּקְרִיעַת יַם־סוּף וּמַתַּן תּוֹרָה בְּאוֹתוֹת וּמוֹפְתִים נוֹרָאִים וּגְדוֹלִים כָּאֵלֶּה, אַף־עַל־פִּי־כֵן יִתְגַּבְּרוּ הָרְשָׁעִים וְהַחוֹלְקִים כָּל־כָּךְ עַד שֶׁהֶעֱלִימוּ הָאֱמֶת כָּל־כָּךְ. אָז עַל־יְדֵי רִבּוּי תְּפִלּוֹתָיו פָּעַל, שֶׁצִּוָּה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן - שֶׁעִקַּר קְדֻשָּׁתוֹ נִמְשָׁךְ מִלּוּחוֹת הָאֶבֶן, מִקֹּדֶשׁ קָדָשִׁים, דְּהַיְנוּ שֶׁזָּכָה לְהַמְשִׁיךְ הַמְתָּקָה הַנַּ"ל מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים הַקָּשִׁים שֶׁבָּעוֹלָם, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הוֹצִיא מֵהַהֶעְלֵם אֶל הַגִּלוּי וְגִלָּה אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, וְהִמְשִׁיךְ עֵצוֹת נִפְלָאוֹת לְכָל אֶחָד, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הִתְחִיל מֹשֶׁה לְדַבֵּר מֵעֲשִׂיַּת הָאָרוֹן תְּחִלָּה. וּבְצַלְאֵל עָשָׂה לְהֵפֶךְ, הַמִּשְׁכָּן תְּחִלָּה, כִּי אָמַר, כֵּלִים שֶׁאֲנִי עוֹשֶׂה הֵיכָן אַכְנִיסֵם וְכוּ'? כְּמוֹ שֶׁפֵּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת נה.). כִּי מֹשֶׁה, שֶׁהוּא צַדִּיק הַדּוֹר, צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ הַהַמְתָּקָה הַנַּ"ל, מִקֹּדֶשׁ קָדָשִׁים מִבְּחִינַת הָאָרוֹן תְּחִלָּה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַמְתִּיק דִּינִים כָּאֵלֶּה וּלְגַלּוֹת הַהַעֲלָמוֹת וְהַסְתָּרוֹת כָּאֵלֶּה, כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַכּוֹלֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת קָדְשֵׁי־קָדָשִׁים, בְּחִינַת לוּחוֹת הָאֶבֶן שֶׁהָיוּ מֻנָּחִים בָּאָרוֹן שֶׁעָמַד שָׁם בְּבֵית קֹדֶשׁ־קָדָשִׁים. וּמִשָּׁם מַמְשִׁיךְ שֵׂכֶל לְכָל הַנִּלְוִים אֵלָיו, לְגַלּוֹת הַהַעֲלָמָה כַּנַּ"ל, אֲבָל תַּלְמִידִים הַנִּלְוִים אֵלָיו כְּשֶׁמְּקַבְּלִים זֶה הַשֵּׂכֶל וּצְרִיכִים לְגַלּוֹתוֹ בָּעוֹלָם, צְרִיכִים לִבְנוֹת בִּנְיָנִים וַחֲדָרִים הַרְבֵּה וְלַעֲשׂוֹת כֵּלִים הַרְבֵּה עַד שֶׁיַּכְנִיסוּ זֶה הַשֵּׂכֶל בָּעוֹלָם. וְעַל־כֵּן בְּצַלְאֵל, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַתַּלְמִיד שֶׁל מֹשֶׁה, שֶׁעָסַק בְּמַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן - הֻכְרַח לַעֲשׂוֹת מִשְׁכָּן תְּחִלָּה וְאַחַר־כָּךְ כֵּלִים, כִּי הֻכְרַח לַעֲלוֹת מִתַּתָּא לְעֵילָּא, לְהַלְבִּישׁ בִּתְחִלָּה הַשֵּׂכֶל בִּבְחִינַת מִשְׁכָּן, וְאַחַר־כָּךְ לַעֲשׂוֹת אֶת הָאָרוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל שֶׁמֵּאִיר בְּבֵית קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַכְנִיס זֶה הַשֵּׂכֶל בָּעוֹלָם כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַקְדָּמוֹת רַבּוֹת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת עֲשִׂיַּת הַמִּשְׁכָּן, כִּי כָּל מַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, כָּל חֲדָרָיו וְכֵלָיו הֵם בְּחִינַת שֵׂכֶל גָּבֹהַּ מִשֵּׂכֶל, שֵׂכֶל לִפְנִים מִשֵּׂכֶל עַד בְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁשָּׁם לוּחוֹת הָאֶבֶן, שֶׁמִּשָּׁם מַמְשִׁיךְ הַצַּדִּיק הַהַמְתָּקָה לְגַלּוֹת הַהַעֲלָמָה כַּנַּ"ל. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לְהָאִיר זֶה הַשֵּׂכֶל בָּעוֹלָם כִּי־אִם עַל־יְדֵי הַקְדָּמוֹת רַבּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשִׂיַּת הַמִּשְׁכָּן תְּחִלָּה וְאַחַר־כָּךְ הָאָרוֹן, שֶׁשָּׁם לוּחוֹת הָאֶבֶן, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן, כְּשֶׁרָצָה דָּוִד לְגַלּוֹת גֹּדֶל הַהַעֲלָמָה שֶׁל הָעוֹלָם, וּלְהוֹדִיעַ הָאֱמֶת שֶׁהַכֹּל הֶבֶל וָרִיק, רַק לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - קָרָא אֶת הָעוֹלָם "יוֹשְׁבֵי חָלֶד" עַל שֵׁם הַחֻלְדָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַהַעֲלָמָה כְּחֻלְדָּה זֹאת שֶׁדָּרָה בְּחוֹרִין וּבְמַאֲרָב וּבְהַעֲלָמָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַקְּלִפָּה הַחֲזָקָה שֶׁמַּעֲלֶמֶת וּמַסְתֶּרֶת הָאֱמֶת מִן הָעוֹלָם, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַחֹלֶד, שֶׁהוּא הַקְּלִפָּה הָרִאשׁוֹנָה מֵהַשְּׁמוֹנָה שְׁרָצִים הַטְּמֵאִים. וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים כָּל בָּאֵי עוֹלָם "יוֹשְׁבֵי חָלֶד", עַל שֵׁם הַחֻלְדָּה, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַעֲלָמָה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֻלְדָּה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יֵשׁ בְּחִירָה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הָעוֹלָם, אֲבָל כָּל עֵסֶק הַצַּדִּיקִים הוּא לְגַלּוֹת הַהַעֲלָמָה הַזֹּאת וּלְהַכְנִיעַ בְּחִינַת קְלִפַּת הַחֻלְדָּה. וְעַל־כֵּן קְרָאָם בְּמִזְמוֹר זֶה דַּיְקָא "יוֹשְׁבֵי חָלֶד", מֵחֲמַת שֶׁבָּא בְּמִזְמוֹר זֶה לְגַלּוֹת הַהַעֲלָמָה וּלְהוֹדִיעַ גֹּדֶל הֶבֶל הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: "כִּי לֹא בְמוֹתוֹ יִקַּח הַכֹּל" וְכַנַּ"ל. וְכֵן בְּהַרְבֵּה מְקוֹמוֹת, כְּשֶׁמַּזְכִּיר שֶׁהָעוֹלָם הוּא צֵל עוֹבֵר, קוֹרְאוֹ בְּשֵׁם 'חֶלֶד', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים פט, מח־מט): "זְכָר אֲנִי מֶה חָלֶד עַל מַה שָּׁוְא בָּרָאתָ וְכוּ' מִי גֶּבֶר יִחְיֶה וְלֹא יִרְאֶה מָוֶת" וְכוּ'. וְכֵן (שָׁם לט, ו): "וְחֶלְדִּי כְאַיִן נֶגְדֶּךָ אַךְ כָּל הֶבֶל כָּל אָדָם" וְכוּ', הַיְנוּ כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים קיח:): 'מַאי דִּכְתִיב (תְּהִלִּים קיג, ט): "מוֹשִׁיבִי עֲקֶרֶת הַבַּיִת?" אָמְרָה כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל: עֲשָׂאוּנִי בָּנֶיךָ כְּחֻלְדָּה זֹאת שֶׁדָּרָה בְּעִקְּרֵי הַבָּתִּים'. וְהַמַּאֲמָר פְּלִיאָה, לִכְאוֹרָה, אַךְ עַל־פִּי הַנַּ"ל מְבֹאָר הָעִנְיָן, כִּי עִקַּר בִּנְיַן הַבַּיִת הוּא לְגַלּוֹת הַהַעֲלָמָה, לְבַטֵּל בְּחִינַת קְלִפַּת הַחֻלְדָּה וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיִּשְׂרָאֵל חוֹטְאִים, חַס וְשָׁלוֹם, עַד שֶׁנֶּחֱרַב בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ עַל־יְדֵי־זֶה, אָז אוֹמֶרֶת כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל: 'עֲשָׂאוּנִי בָּנֶיךָ כְּחֻלְדָּה זֹאת שֶׁדָּרָה בְּעִקְּרֵי הַבָּתִּים' - בְּמַאֲרָב וּבְהַעֲלָמָה, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: עֲשָׂאוּנִי בָּנֶיךָ בַּעֲווֹנוֹתֵיהֶם וְכוּ'. הַיְנוּ כִּי בַּעֲווֹנוֹת יִשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם, נֶחֱרַב הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְחוֹזֶרֶת וּמִתְגַּבֶּרֶת הַהַעֲלָמָה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֻלְדָּה כַּנַּ"ל. וּבֶאֱמֶת בְּתוֹךְ הַהַעֲלָמָה וְהַהַסְתָּרָה בְּעַצְמָהּ נִסְתֶּרֶת הַשְּׁכִינָה, כִּבְיָכוֹל [כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר כַּמָּה פְּעָמִים (סִימָנִים לג קטו)]. וְזֶה 'עֲשָׂאוּנִי בָּנֶיךָ כְּחֻלְדָּה', כִּי, כִּבְיָכוֹל, הַשְּׁכִינָה בְּעַצְמָהּ מִסְתַּתֶּרֶת בְּעֹצֶם הַהַעֲלָמָה, בִּבְחִינַת "וְאָנֹכִי הַסְתֵּר אַסְתִּיר" (דְּבָרִים לא, יח). וְעַל זֶה מְבַשֵּׂר הַפָּסוּק, 'מוֹשִׁיבִי עֲקֶרֶת הַבַּיִת', שֶׁלֶּעָתִיד יַחֲזֹר וְיִבָּנֶה הַבֵּית הַמִּקְדָּשׁ וְתִתְגַּלֶּה הַשְּׁכִינָה מֵהִתְעַלְּמוּתָהּ וְיִתְקַיֵּם, 'מוֹשִׁיבִי עֲקֶרֶת הַבַּיִת'. שֶׁמַּה שֶּׁהָיְתָה תְּחִלָּה כְּחֻלְדָּה הַדָּרָה בְּעִקְּרֵי בָּתִּים, עַכְשָׁיו תֵּשֵׁב בִּמְקוֹמָהּ בְּשַׁלְוָה וְיִתְגַּלֶּה מַלְכוּתָהּ וּמֶמְשַׁלְתָּהּ לְעֵין כֹּל.

וּבִשְׁבִיל זֶה אָסוּר חֲלָדָה בִּשְׁחִיטָה. כִּי עִקַּר הַשְּׁחִיטָה הוּא לְהַעֲלוֹת מֵחַי לִמְדַבֵּר, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְגַלּוֹת הַהַעֲלָמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַכְנָעַת הַחֻלְדָּה, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהַעֲלָמָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֲסוּרָה הַחֲלָדָה בִּשְׁחִיטָה. כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַשְּׁחִיטָה הוּא עַל־יְדֵי הַתַּלְמִיד־חָכָם, שֶׁמִּמֶּנּוּ מַמְשִׁיכִין שְׁלֵמוּת הַסַּכִּין, שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּתוֹ נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַסְּפָרִים שֶׁל הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין הַהַמְתָּקָה מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים וְכַנַּ"ל, שֶׁכָּל זֶה הוּא הֵפֶךְ הַחֻלְדָּה וְהַהַעֲלָמָה וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן 'כָּל מַה שֶּׁיֵּשׁ בַּיַּבָּשָׁה יֵשׁ בַּיָּם, חוּץ מִן הַחֻלְדָּה' (חֻלִּין קכז.), כִּי עִקַּר הַהַעֲלָמָה וְהַהַסְתָּרָה הוּא בְּזֶה הָעוֹלָם בֶּעָפָר הַגַּשְׁמִי שֶׁיּוֹשְׁבִין עָלֶיהָ בְּנֵי־אָדָם, כִּי כָּל מַה שֶּׁהַמַּדְרֵגָה נְמוּכָה יוֹתֵר - שָׁם הַהַעֲלָמָה בְּיוֹתֵר. כִּי יֵשׁ אַרְבַּע יְסוֹדוֹת, אֵשׁ, רוּחַ, מַיִם, עָפָר; וְהֶעָפָר נָמוּךְ מִכֻּלָּם וְשָׁם תַּכְלִית הַהַעֲלָמָה, כִּי עַל הֶעָפָר יוֹשְׁבִין בְּנֵי־אָדָם שֶׁהֵם בַּעֲלֵי הַבְּחִירָה, שֶׁהִיא עַל־יְדֵי הַהַעֲלָמָה הַיְתֵרָה דַּיְקָא וְכַנַּ"ל, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הַכֹּל כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן שָׁם בֶּעָפָר דַיְקָא יֵשׁ חֻלְדָּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת קְלִפָּה חֲזָקָה שֶׁמַּעֲלֶמֶת הָאֱמֶת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן בֶּעָפָר הַזֶּה שֶׁאָנוּ יוֹשְׁבִין עָלֶיהָ שֶׁבְּכָאן הִיא תַּכְלִית הַהַעֲלָמָה כַּנַּ"ל, עִקַּר הַתִּקּוּן לְגַלּוֹת הַהַעֲלָמָה - הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ אֱמוּנַת חֲכָמִים וְכַנַּ"ל, כִּי יְסוֹד הֶעָפָר הוּא בִּבְחִינַת אֱמוּנָה, בִּבְחִינַת "שְׁכָן אֶרֶץ וּרְעֵה אֱמוּנָה" (תְּהִלִּים לז, ג) כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר, כִּי הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, אֵשׁ, רוּחַ, מַיִם, עָפָר הֵם כְּנֶגֶד אַרְבָּעָה עוֹלָמוֹת, אֲצִילוּת, בְּרִיאָה, יְצִירָה, עֲשִׂיָּה, שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבַּע אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשְּׁלֹשָׁה מֹחִין וֶאֱמוּנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת [כַּיָּדוּעַ בַּכְּתָבִים (עֵץ חַיִּים שַׁעַר מב, פֶּרֶק א)]. נִמְצָא, שֶׁאֵשׁ, רוּחַ, מַיִם הֵם כְּנֶגֶד הַשְּׁלֹשָׁה מֹחִין, וְעָפָר הוּא כְּנֶגֶד אֱמוּנָה־מַלְכוּת. וְזֶה שֶׁמָּצִינוּ שֶׁהַדַּעַת נִמְשָׁל לְאֵשׁ, רוּחַ, מַיִם, אֲבָל לֹא לֶעָפָר, כִּי מַיִם בִּבְחִינַת הַדַּעַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה יא, ט): "וּמָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה אֶת ה' כַּמַּיִם לַיָּם מְכַסִּים". וְכֵן רוּחַ בִּבְחִינַת שֵׂכֶל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם פָּסוּק ב): "רוּחַ חָכְמָה וּבִינָה", וּכְתִיב (אִיּוֹב לב, ח): "אָכֵן רוּחַ הִיא בֶאֱנוֹשׁ", שֶׁנֶּאֱמַר לְעִנְיַן הַחָכְמָה שֶׁבָּאָדָם. וְכֵן אֵשׁ הוּא בְּחִינַת הַשֵּׂכֶל [כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סִימָן ס)], שֶׁהַשֵּׂכֶל שֶׁבָּאָדָם הוּא כְּמוֹ אֵשׁ דּוֹלֵק, בְּחִינַת "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם" (מִשְׁלֵי כ, כז), וְזֶה שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה כג, כט): "הֲלוֹא כֹה דְבָרִי כָּאֵשׁ" וְכוּ'. אֲבָל עָפָר הוּא רַק בִּבְחִינַת אֱמוּנָה, כִּי עָפָר הוּא יְסוֹד הַתַּחְתּוֹן שֶׁשָּׁם יוֹשְׁבִין כָּל בְּנֵי חֶלֶד, שֶׁשָּׁם תַּכְלִית הַהַעֲלָמָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וְשָׁם עִקַּר הַהִתְגַּלּוּת - לֵידַע הָאֱמֶת וּלְהַכִּיר אֶת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, וְהָעִקָּר הוּא אֱמוּנַת חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים שֶׁעוֹסְקִין לְהַמְשִׁיךְ אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם וּלְגַלּוֹת הָאֱמֶת בָּעוֹלָם.

וְעַל־כֵּן 'אֵין חֻלְדָּה כִּי־אִם בַּיַּבָּשָׁה' (חֻלִּין שָׁם), דְּהַיְנוּ בִּיסוֹד הֶעָפָר, כִּי שָׁם תַּכְלִית הַהַעֲלָמָה שֶׁהִיא בְּחִינַת חֻלְדָּה כַּנַּ"ל, אֲבָל בַּמַּיִם – שָׁם הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן אֵין הַהַעֲלָמָה גְּדוֹלָה שָׁם כָּל־כָּךְ, כִּי מַיִם גְּבוֹהִים מִן הֶעָפָר, וְכָל מַה שֶּׁהַמַּדְרֵגָה גָּבֹהַּ יוֹתֵר, שָׁם נִתְמַעֲטָה הַהַעֲלָמָה וּמַתְחִיל הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת קְצָת. וְעַל־כֵּן נִמְשָׁל הַדַּעַת לְמַיִם כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בַּמַּיִם אֵין שָׁם חֻלְדָּה, כִּי שָׁם אֵין הַהַעֲלָמָה גְּדוֹלָה כָּל־כָּךְ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כָּל הִטָּהֲרוּת מִכָּל הַטֻּמְאוֹת הוּא עַל־יְדֵי מַיִם שֶׁאֵין שָׁם חֻלְדָּה, שֶׁהִיא קְלִפַּת הַהַעֲלָמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַחֹלֶד, שֶׁהוּא הָרִאשׁוֹן מִשְּׁמוֹנָה שְׁרָצִים הַטְּמֵאִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַטֻּמְאוֹת שֶׁל כָּל הָעֲווֹנוֹת שֶׁבָּאִים עַל־יְדֵי הַהַעֲלָמָה, כִּי הַמַּיִם הֵם בִּבְחִינַת הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת שֶׁיּוֹצְאִין מֵהַהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי, שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי שֶׁמִּתְחַזְּקִין בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים אֲמִתִּיִּים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי הַחֲכָמִים אֲמִתִּיִּים לְהַמְשִׁיךְ דַּעַת וְעֵצוֹת שְׁלֵמוֹת - לְטַהֵר מִכָּל הַגִּלּוּלִים וּמִכָּל הַטֻּמְאוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַיִם טְהוֹרִים הַמְבֹאָרִים בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת "וְזָרַקְתִּי עֲלֵיכֶם מַיִם טְהוֹרִים וּטְהַרְתֶּם מִכָּל טֻמְאוֹתֵיכֶם" וְכוּ' (יְחֶזְקֵאל לו, כה), כִּי עַל־יְדֵי הִתְחַזְּקוּת הָאֱמוּנָה זוֹכִין לְהִתְגַּלּוּת הַדַּעַת וּלְעֵצוֹת שְׁלֵמוֹת וּלְהַמְשִׁיךְ הַהַמְתָּקָה מִשֵּׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן, עַל־יְדֵי שֶׁמַּאֲמִין בְּכָל הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְתָּק הַכֹּל וְנִטְהָר מֵהַכֹּל וְכַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת יז.): 'כַּד סִיֵּם רַבִּי מֵאִיר סִפְרָא דְּאִיּוֹב הֲוָה אָמֵר: 'סוֹף אָדָם לָמוּת, סוֹף בְּהֵמָה לִשְׁחִיטָה, אַשְׁרֵי מִי שֶׁעֲמָלוֹ בַּתּוֹרָה' וְכוּ'. כִּי הַשְּׁחִיטָה הוּא לְהַעֲלוֹת נֶפֶשׁ הַחַי מֵהַהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת, לֵידַע וְלָשִׂים אֶל לִבּוֹ הֵיטֵב שֶׁהָעוֹלָם הֶבֶל וָרִיק, בִּבְחִינַת "הַאֲזִינוּ כָּל יֹשְׁבֵי חָלֶד" הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן סְמָכָן זֶה לָזֶה, סוֹף אָדָם לָמוּת, סוֹף בְּהֵמָה לִשְׁחִיטָה, כִּי עַל־יְדֵי הַשְּׁחִיטָה שֶׁל בְּהֵמָה צְרִיכִין לִזְכֹּר שֶׁסּוֹף הָאָדָם לָמוּת, בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ז, ב): "וְהַחַי יִתֵּן אֶל לִבּוֹ", בְּאֹפֶן שֶׁיָּשִׂים אֶל לִבּוֹ הֵיטֵב וִיבַקֵּשׁ עֵצוֹת וְתַחְבּוּלוֹת אֲמִתִּיּוֹת לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת מִצְוַת שְׁחִיטָה, וְכַנַּ"ל.

שַׁיָּךְ לְעֵיל

וְזֶה לְשׁוֹן הַגְּמָרָא (יְרוּשַׁלְמִי שַׁבָּת, פֶּרֶק שְׁמוֹנָה שְׁרָצִים, הֲלָכָה א'): כְּתִיב (תְּהִלִּים מט, ב): שִׁמְעוּ זֹאת כָּל הָעַמִּים הַאֲזִינוּ כָּל יוֹשְׁבֵי חָלֶד, רַבִּי אַחָא וְרַבָּנָן. חַד אָמַר, לָמָּה הוּא מַמְשִׁיל כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְחֻלְדָּה? אֶלָּא לְפִי שֶׁכָּל מַה שֶׁיֵּשׁ בַּיַּבָּשָׁה יֵשׁ בַּיָּם וְכוּ' וְחֻלְדָּה אֵינָהּ בַּיָּם. וַחֲרִינָא (וְתַנָּא אַחֵר) אָמַר, לָמָּה הוּא מַמְשִׁיל כָּל בָּאֵי עוֹלָם לְחֻלְדָּה? מַה חֻלְדָּה זוֹ גּוֹרֶרֶת וּמַנַּחַת גּוֹרֶרֶת וּמַנַּחַת וְאֵינָהּ יוֹדַעַת לְמִי מַנַּחַת, כָּךְ כָּל בָּאֵי עוֹלָם גּוֹרְרִין וּמַנִּיחִין וְאֵינָם יוֹדְעִים לְמִי מַנִּיחִין, הַיְנוּ דִּכְתִיב (תְּהִלִּים לט, ז): "יִצְבֹּר וְלֹא יֵדַע מִי אֹסְפָם"; עַד כָּאן לְשׁוֹן הַגְּמָרָא. וְעַתָּה מֵאֵלֶיךָ תָּבִין, שֶׁשְּׁנֵיהֶם לְדָבָר אֶחָד נִתְכַּוְּנוּ, וּמַר אָמַר חֲדָא, וּמַר אָמַר חֲדָא, וְלָא פְּלִיגֵי, (תַּנָּא אֶחָד דִּבֵּר עַל דָּבָר אֶחָד וְתַנָּא שֵׁנִי דִּבֵּר עַל דָּבָר שֵׁנִי, וְאֵינָם חוֹלְקִים בֵּינֵיהֶם), כִּי בִּשְׁבִיל זֶה בְּעַצְמוֹ נִקְרָא הָעוֹלָם "חָלֶד", עַל שֵׁם הַחֻלְדָּה שֶׁיֶּשְׁנוֹ בַּיַּבָּשָׁה, שֶׁהוּא עַל שֵׁם גֹּדֶל הַהַעֲלָמָה שֶׁל זֶה הָעוֹלָם וְכוּ' וְכַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּעַצְמוֹ מַה שֶּׁ חֲרִינָא אָמַר, מַה חֻלְדָּה זוֹ גּוֹרֶרֶת וּמַנַּחַת וְכוּ' - כִּי זֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַהַעֲלָמָה הַנַּ"ל, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִקְרָא כָּל הָעוֹלָם עַל שֵׁם הַחֻלְדָּה וְכַנַּ"ל. וְעַל זֶה צָעַק דָּוִד: הַאֲזִינוּ כָּל יוֹשְׁבֵי חָלֶד, שֶׁלֹּא יַנִּיחוּ לַטְּעוֹת אֶת עַצְמָם וְלֹא יִהְיֶה כְּרוּכִים אַחַר הַחֻלְדָּה שֶׁהוּא עֹצֶם הַהַעֲלָמָה, וְכַנַּ"ל.

הֵא לְךָ רָאשֵׁי פְּרָקִים וּמַהֲדוּרָה קַמָּא לְהִלְכוֹת שְׁחִיטָה, הֲלָכָה ה' הַנַּ"ל. עַל־פִּי הַתּוֹרָה 'חֲדִי רַבִּי שִׁמְעוֹן' בְּסִימָן ס"א, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת שְׁחִיטָה, שֶׁהוּא לְהַעֲלוֹת נֶפֶשׁ הַחַי לִמְדַבֵּר, שֶׁהוּא גֶּדֶר הָאָדָם, לְהַעֲלוֹת נְפָשׁוֹת הַמְגֻלְגָּלוֹת שֶׁנָּפְלוּ בַּעֲווֹנוֹתֵיהֶם מִבְּחִינַת אָדָם לְתוֹךְ חַיּוֹת וּבְהֵמוֹת וְעוֹפוֹת, כִּי עִקַּר נְפִילָתָם הוּא עַל־יְדֵי פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִפְגָּם הַדַּעַת, כִּי הָעֲשָׁנִים סְרוּחִים מְבַלְבְּלִין הַדַּעַת וְכוּ'. וּכְשֶׁנִּפְגַּם הַדַּעַת - נוֹפֵל מֵאָדָם לִבְהֵמָה, שֶׁהוּא הֶעְדֵּר הַדַּעַת, בִּלְבּוּל הָעֵצָה, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים מט, יג): "וְאָדָם בִּיקָר בַּל יָלִין נִמְשַׁל כַּבְּהֵמוֹת נִדְמוּ". 'אָדָם בִּיקָר' וְכוּ', 'יְקָר' זֶה בְּחִינַת תְּפִלִּין, כְּמוֹ שֶׁפֵּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה טז:), הַיְנוּ תְּפִלִּין מֹחִין, בְּחִינַת מֹחִין זַכִּים, בְּחִינַת (שַׁבָּת מט.): 'תְּפִלִּין צְרִיכִין גּוּף נָקִי'. וּמִי שֶׁפּוֹגֵם בָּזֶה, בִּבְחִינַת 'וְאָדָם בִּיקָר בַּל יָלִין – נִמְשָׁל כַּבְּהֵמוֹת נִדְמוּ', כִּי אָז נוֹפֵל לִבְחִינַת בְּהֵמָה כַּנַּ"ל.

גַּם תִּקּוּן הַשְּׁחִיטָה הוּא לְתַקֵּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים [כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (הִלְכוֹת רֹאשׁ־חֹדֶשׁ הֲלָכָה ו)], שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִגְזַר עָלָיו (בְּרֵאשִׁית ג, יז יט): "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה; בְּזֵעַת אַפֶּיךָ" וְכוּ', שֶׁהוּא פְּגַם הַמַּאֲכָלִים הַיְנוּ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי שְׁחִיטָה, כִּי הַסַּכִּין וְהַחֶרֶב שֶׁל שְׁחִיטָה זֶה בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת שֶׁנִּקְרָא חֶרֶב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לז, יד): "חֶרֶב פָּתְחוּ רְשָׁעִים", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'מַחֲלֹקֶת', הַיְנוּ מֵחֲמַת שֶׁהַנֶּפֶשׁ פָּגְמָה בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַמַּחֲלֹקֶת, וּכְשֶׁלֹּא זָכְתָה לִתְשׁוּבָה בְּחַיֶּיהָ, אֲזַי עָנְשָׁהּ שֶׁנִּתְגַּלְגְּלָה בְּנֶפֶשׁ הַחַי וּצְרִיכָה לִסְבֹּל צַעַר הַשְּׁחִיטָה עַל־יְדֵי הַחֶרֶב שֶׁל שְׁחִיטָה שֶׁנִּמְשָׁךְ מִבְּחִינַת מַחֲלֹקֶת כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הַסַּכִּין בִּשְׁלֵמוּת בְּלִי פְּגָם כְּלָל, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה בְּתִקּוּן הַנֶּפֶשׁ. עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַשְׁלִים הַסַּכִּין בְּלִי פְּגָם. וְהַשְּׁלֵמוּת הוּא עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים יט, ח) "תּוֹרַת ה' תְּמִימָה מְשִׁיבַת נָפֶשׁ". וְזֶה בְּחִינַת (שָׁם מה, ד): "חֲגוֹר חַרְבְּךָ עַל יָרֵךְ", בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ג, ח): "אִישׁ חַרְבּוֹ עַל יְרֵכוֹ" וְכוּ'. וְעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא בְּחֻדּוֹ שֶׁל סַכִּין, שֶׁהוּא חוֹתֵךְ הַבָּשָׂר - זֶה בְּחִינַת גְּמַר הָעֵצָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת חִתּוּךְ הַהֲלָכָה, בְּחִינַת פְּסַק הֲלָכָה, כְּמוֹ שֶׁרָגִיל זֶה הַלָּשׁוֹן בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, שֶׁחוֹתְכִין הֲלָכוֹת.

וְזֶה בְּחִינַת שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה בְּדִיקוֹת הַסַּכִּין, כְּנֶגֶד שְׁנֵים־עָשָׂר אַבְנֵי יַעֲקֹב וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת פְּגִימַת הַסַּכִּין כִּפְגִימַת הַמִּזְבֵּחַ, שֶׁמַּמְתִּיק הַדִּין עַל־יְדֵי בְּחִינַת קֹדֶשׁ־קָדָשִׁים, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַהַמְתָּקָה וְהַתִּקּוּן שֶׁל כָּל הַקָּרְבָּנוֹת כֻּלָּם. וְעַל־כֵּן אָסוּר שְׁהִיָּה וּדְרָסָה, כִּי אָסוּר שֶׁיִּהְיֶה עָצֵל וְגַם צָרִיךְ שֶׁלֹּא יִהְיֶה דּוֹחֵק אֶת הַשָּׁעָה. וּבִשְׁבִיל זֶה צָרִיךְ עֵצָה שְׁלֵמָה בְּלִי שׁוּם פְּגָם.

וְזֶה בְּחִינַת חֲלָדָה - לְשׁוֹן 'חֻלְדָּה', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י זַ"ל (חֻלִּין ט.): 'כְּחֻלְדָּה זוֹ הַתְּחוּבָה בַּחוֹרִין'. "הַאֲזִינוּ כָּל יֹשְׁבֵי חָלֶד" 'כָּל מַה שֶּׁיֵּשׁ בַּיַּבָּשָׁה יֵשׁ בַּיָּם' וְכוּ'. וְקָשֶׁה, וְכִי בִּשְׁבִיל זֶה יִקָּרְאוּ כָּל בְּנֵי עוֹלָם עַל שֵׁם הַחֻלְדָּה? וְכֵן הִקְשָׁה בַּפֵּרוּשׁ עַל הָעֵין יַעֲקֹב, עַיֵּן שָׁם. גַּם אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: "מוֹשִׁיבִי עֲקֶרֶת הַבַּיִת", עֲשָׂאוּנִי בָּנֶיךָ כְּחֻלְדָּה שֶׁדָּרָה בְּעִקְּרֵי הַבָּתִּים, וְהַדָּבָר תָּמוּהַּ מְאֹד. אַךְ עִקַּר קִיּוּם הָעוֹלָם עַל־יְדֵי הַהַעֲלָמָה וְכוּ', כִּי כַּמָּה דְּבָרִים נֶעְלְמוּ וְכוּ', כִּי עִקַּר הַבְּרִיאָה בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וְהַבְּחִירָה הִיא רַק עַל־יְדֵי הַהַעֲלָמָה. וְהָעִקָּר לְהַעֲלוֹת מֵהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי. וְכָל מַה שֶּׁהַמַּדְרֵגָה נְמוּכָה יוֹתֵר, שָׁם נֶעְלָם הַחִיּוּת יוֹתֵר וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת כָּל מַעֲשֵׂי הַמִּשְׁכָּן, שֶׁהוּא הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּת כְּדֵי לְהוֹצִיא מֵהַהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי.

וְעַל־כֵּן צִוָּה מֹשֶׁה עַל הָאָרוֹן תְּחִלָּה וּבְצַלְאֵל עָשָׂה הַמִּשְׁכָּן תְּחִלָּה, כִּי מֹשֶׁה צָרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ הַהַמְתָּקָה מִקֹּדֶשׁ קָדָשִׁים, אֲבָל אַחַר־כָּךְ צְרִיכִין אֲנַחְנוּ לִכָּנֵס אֶל הַקְּדֻשָּׁה מִתַּתָּא לְעֵילָּא בְּהַדְרָגָה. וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל הַשְּׁחִיטָה הִיא לְהַעֲלוֹת מֵהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי, שֶׁהוּא מֵחַי לִמְדַבֵּר, עַל־כֵּן אָסוּר חֲלָדָה וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לְקַבֵּל הַסַּכִּין מִתַּלְמִיד־חָכָם, כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַתַּלְמִיד־חָכָם, עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, עַל־יְדֵי רִבּוּי הַסְּפָרִים. וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם.

שַׁיָּךְ לְעִנְיַן 'יוֹשְׁבֵי חָלֶד' הַנַּ"ל

כִּי הַדָּבָר תָּמוּהַּ מְאֹד מַה שֶּׁקָּרָא כָּל בָּאֵי עוֹלָם "יוֹשְׁבֵי חָלֶד" בִּשְׁבִיל שֶׁיֵּשׁ בּוֹ חֻלְדָּה. גַּם לָמָּה מִזְמוֹר זֶה דַּיְקָא, שֶׁמְּדַבֵּר מֵהֶבְלֵי הָעוֹלָם קְרָאוֹ יוֹשְׁבֵי חָלֶד עַל שֵׁם הַחֻלְדָּה? אַךְ עִקַּר מַה שֶּׁנִּקְרָא הָעוֹלָם עַל שֵׁם הַחֻלְדָּה, הוּא מֵחֲמַת גֹּדֶל הַהַעֲלָמָה שֶׁיֵּשׁ בָּעוֹלָם, כִּי הַחֻלְדָּה דָּרָה בְּעִקְּרֵי בָּתִּים, וּבָאָה בְּמַאֲרָב וּבְהַכְמָנָה וּבִגְנֵבָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל עִנְיְנֵי הָעוֹלָם־הַזֶּה שֶׁהוּא מָלֵא הֲבָלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ו, יא): "כִּי יֵשׁ דְּבָרִים הַרְבֵּה מַרְבִּים הָבֶל". וּכְמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וְכָל עִנְיְנֵי הֶבְלֵי הָעוֹלָם־הַזֶּה, הוּא מֵחֲמַת גֹּדֶל הַהַעֲלָמָה שֶׁבָּעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ג, יא): "גַּם אֶת הָעֹלָם נָתַן בְּלִבָּם", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י 'לְשׁוֹן הֶעְלֵם', וּכְמוֹ שֶׁפֵּרְשׁוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל, כַּמָּה דְּבָרִים שֶׁנֶּעְלְמוּ מִן הָעוֹלָם, יוֹם הַמִּיתָה וְיוֹם הַנֶּחָמָה וְאֵין אָדָם יוֹדֵעַ מַה שֶׁבְּלֵב חֲבֵרוֹ. וְאָמְרוּ שָׁם: שֶׁהוּא בִּשְׁבִיל קִיּוּם הָעוֹלָם שֶׁאִם לֹא כֵן אֵין אָדָם בּוֹנֶה בַּיִת וְכוּ'. וְלִכְאוֹרָה קָשֶׁה, מַאי כֻּלֵּי הַאי לֹא יִבְנוּ בַּיִת? הֲלֹא דָּוִד בְּעַצְמוֹ קוֹרֵא תִּגָּר עַל הַבּוֹנִים בָּתִּים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים מט, יב): "קִרְבָּם בָּתֵּימוֹ לְעוֹלָם", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב ג, יד): "הַבֹּנִים חֳרָבוֹת לָמוֹ", וְכֵן בִּפְסוּקִים רַבִּים.

אֲבָל בֶּאֱמֶת הַכֹּל בִּשְׁבִיל הַבְּחִירָה, וְעִקַּר עֲבוֹדַת הָאָדָם לְהוֹצִיא מֵהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי. אֲבָל אִי אֶפְשָׁר לָבוֹא לָזֶה כִּי־אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנַת חֲכָמִים, כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁהוּא דָּבָר פָּשׁוּט, וְהַכֹּל יוֹדְעִין זֹאת שֶׁהָעוֹלָם־הַזֶּה הוּא הֶבֶל הֲבָלִים צֵל עוֹבֵר וְכוּ', אַף־עַל־פִּי־כֵן רֹב בָּאֵי עוֹלָם כְּרוּכִים אַחֲרֵי הֶבְלֵי עוֹלָם־הַזֶּה וּמְבַלִּים יְמֵיהֶם לַהֶבֶל וְלָרִיק. וְעִקַּר הַהַעֲלָמָה הוּא עַל־יְדֵי טִרְדַּת הַמָּמוֹן וְהַפַּרְנָסָה וְכוּ'. עַל־כֵּן צְרִיכִין צַדִּיק גָּדוֹל שֶׁיַּמְשִׁיךְ חָכְמָה נִפְלָאָה, שֶׁיּוּכַל לְהוֹצִיא הָעוֹלָם מִגֹּדֶל הַהַעֲלָמָה הַזֹּאת. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמְּדַבֵּר דָּוִד בְּמִזְמוֹר מ"ט, מִגֹּדֶל הֶבֶל הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: "קִרְבָּם בָּתֵּימוֹ לְעוֹלָם וְכוּ', זֶה דַּרְכָּם כֶּסֶל לָמוֹ" וְכוּ'. הִתְחִיל תְּחִלָּה: "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת וְהָגוּת לִבִּי תְּבוּנוֹת" וְכוּ', כִּי צְרִיכִין לָזֶה חָכְמָה גְּדוֹלָה לְגַלּוֹת עֹצֶם הַהַעֲלָמָה הַזֹּאת. וְזֶה עִנְיַן כָּל מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ זֶה הַשֵּׂכֶל מִבְּחִינַת קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁהוּא שֵׂכֶל הַכּוֹלֵל הָעֶלְיוֹן מְאֹד, וּמִשָּׁם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַהַמְתָּקָה לְגַלּוֹת הַהַעֲלָמָה. וְעַל־כֵּן צִוָּה מֹשֶׁה עַל עֲשִׂיַּת הָאָרוֹן תְּחִלָּה וּבְצַלְאֵל עָשָׂה מִשְׁכָּן תְּחִלָּה וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כָּל מַה שֶּׁיֵּשׁ בַּיַּבָּשָׁה יֵשׁ בַּיָּם חוּץ מִן הַחֻלְדָּה - כִּי עִקַּר הַהַעֲלָמָה וְהַהַסְתָּרָה הוּא בְּזֶה הָעוֹלָם בֶּעָפָר הַגַּשְׁמִי שֶׁיּוֹשְׁבִין עָלָיו, כִּי כָּל מַה שֶּׁהַמַּדְרֵגָה נְמוּכָה יוֹתֵר - שָׁם הַהַעֲלָמָה בְּיוֹתֵר, כִּי יֵשׁ אַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, אֵשׁ, רוּחַ, מַיִם, עָפָר. וְהֶעָפָר נָמוּךְ מִכֻּלָּם, וְשָׁם הַהַעֲלָמָה בְּיוֹתֵר, כִּי שָׁם יִשּׁוּב הָעוֹלָם בַּעֲלֵי הַבְּחִירָה, שֶׁהוּא עַל־יְדֵי הַהַעֲלָמָה, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נִבְרָא הַכֹּל, וְשָׁם בִּבְחִינַת עָפָר הִיא תַּכְלִית הַהַעֲלָמָה. וְעַל־כֵּן שָׁם דַּיְקָא יֵשׁ חֻלְדָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת קְלִפָּה חֲזָקָה שֶׁמַּעֲלֶמֶת הָאֱמֶת שֶׁהוּא הַחֹלֶד, שֶׁהוּא הָרִאשׁוֹן מִשְּׁמוֹנָה שְׁרָצִים הַטְּמֵאִים. וְעַל־כֵּן שָׁם בִּבְחִינַת עָפָר, שֶׁהוּא תַּכְלִית הַהַעֲלָמָה - עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת עָפָר, כְּמוֹ שֶׁמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (חֵלֶק ב ה, א), אֲבָל מַיִם הוּא גָּבֹהַּ יוֹתֵר, וְשָׁם הַתְחָלַת הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת.

כִּי הָאַרְבָּעָה יְסוֹדוֹת, אֵשׁ, רוּחַ, מַיִם עָפָר הֵם כְּנֶגֶד אַרְבָּעָה עוֹלָמוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת אַרְבַּע אוֹתִיּוֹת הַשֵּׁם, שֶׁהֵם בְּחִינַת חָכְמָה וּבִינָה, תִּפְאֶרֶת וּמַלְכוּת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַשְּׁלֹשָׁה מֹחִין, וֶאֱמוּנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַתְחָלַת הַדַּעַת הוּא בִּבְחִינַת מַיִם. וְעַל־כֵּן נִמְשָׁל הַדַּעַת לְמַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה יא, ט): "כִּי מָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה וְכוּ' כַּמַּיִם" וְכוּ'. וְכֵן רוּחַ בְּחִינַת (שָׁם יא ב): "רוּחַ חָכְמָה וּבִינָה", "אָכֵן רוּחַ הִיא בֶאֱנוֹשׁ" (אִיּוֹב לב, ח), וְכֵן לְאֵשׁ. וְעַל־כֵּן אֵין שָׁם חֻלְדָּה, כִּי שָׁם נִתְמַעֵט הַהַעֲלָמָה, אֲבָל שְׁאָר בְּרוּאִים יֵשׁ שָׁם שֶׁהֵם גַּם־כֵּן בְּחִינַת הַעֲלָמָה קְצָת, אֲבָל בִּבְחִינַת רוּחַ וָאֵשׁ אֵין שָׁם כָּל־כָּךְ בְּרִיּוֹת, כִּי כָּל הַבְּרִיּוֹת מַעֲלִימִין, אֲבָל עַל יָדָם עִקַּר הִתְגַּלּוּת, כִּי הַהֶעְלֵם בִּשְׁבִיל הַגִּלּוּי, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת הַבְּחִירָה, שֶׁמִּי שֶׁזּוֹכֶה לַעֲמֹד בְּנִסָּיוֹן וּלְשַׁבֵּר הַבְּחִירָה, מְגַלֶּה אֱלֹקוּתוֹ עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא, עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה הַעֲלָמָה גְּדוֹלָה כָּל־כָּךְ.

וְעַתָּה מוּבָן קְצָת דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים קיח:), שֶׁאָמְרוּ עַל פָּסוּק, "מוֹשִׁיבִי עֲקֶרֶת הַבַּיִת" – 'עֲשָׂאוּנִי בָּנֶיךָ כְּחֻלְדָּה זוֹ שֶׁדָּרָה בְּעִקְּרֵי בָּתִּים', וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, בַּעֲווֹנוֹת יִשְׂרָאֵל. כִּי עַל־יְדֵי עֲווֹנוֹת יִשְׂרָאֵל מִתְגַּבֶּרֶת הַהַעֲלָמָה שֶׁהִיא בִּבְחִינַת חֻלְדָּה, שֶׁהִיא הַהֵפֶךְ מִבִּנְיַן הַבַּיִת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אַחַר מַעֲשֵׂה הָעֵגֶל נִצְטַוּוּ עַל מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן: "זָהָב וָכֶסֶף וּנְחֹשֶׁת" וְכוּ' (שְׁמוֹת כה, ג), כִּי כְּשֶׁרָאָה גֹּדֶל הַהַעֲלָמָה שֶׁהָיְתָה אַחַר מַתַּן תּוֹרָה וְהָעִקָּר עַל־יְדֵי רִבּוּי הַזָּהָב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (הוֹשֵׁעַ ב, י): "וְזָהָב עָשׂוּ" וְכוּ' – "וְדִי זָהָב" (דְּבָרִים א, א), כְּמוֹ שֶׁפֵּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לב.), כִּי עִקַּר הַהַעֲלָמָה עַל־יְדֵי תַּאֲוַת מָמוֹן. אָז צִוָּם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל מְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן שֶׁיָּבִיאוּ הַזָּהָב וְכֶסֶף וְכוּ' לִמְלֶאכֶת הַמִּשְׁכָּן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה יוֹצִיאוּ מֵהַהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי, כִּי עִקַּר הַהַמְתָּקָה עַל־יְדֵי קֹדֶשׁ קָדָשִׁים שֶׁהָיָה בַּמִּשְׁכָּן וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ. וְעַל־כֵּן עִקַּר כָּל הַטְּהָרוֹת עַל־יְדֵי מַיִם, שֶׁאֵין שָׁם חֻלְדָּה. וְעַל־כֵּן כָּל הַטָּהֳרָה מֵהָעֲשָׁנִים סְרוּחִים הַנַּ"ל - לִזְכּוֹת לְעֵצָה שְׁלֵמָה שֶׁלֹּא תִּתְעַלֵּם מֵאִתָּנוּ הָעֵצָה, הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַיִם טְהוֹרִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מַחֲלֹקֶת, שֶׁהֵם בְּחִינַת חֶרֶב שֶׁל שְׁחִיטָה. נִמְצָא, שֶׁחֶרֶב וְסַכִּין שֶׁל שְׁחִיטָה הֵם בְּחִינַת מַיִם שֶׁאֵין שָׁם חֻלְדָּה, שֶׁמַּעֲלִים הָאֱמֶת, שֶׁזֶּה עִקַּר הַתִּקּוּן כַּנַּ"ל. עַל־כֵּן אָסוּר חֲלָדָה בִּשְׁחִיטָה.

"זְכָר אֲנִי מֶה חָלֶד" (תְּהִלִּים פט, מח) "וְחֶלְדִּי כְאַיִן נֶגְדֶּךָ אַךְ כָּל הֶבֶל כָּל אָדָם" וְכוּ' (שָׁם לט, ו) - 'סוֹף אָדָם לָמוּת וְסוֹף בְּהֵמָה לִשְׁחִיטָה, אַשְׁרֵי מִי שֶׁעֲמָלוֹ בַּתּוֹרָה' (בְּרָכוֹת יז.). נִמְצָא, שֶׁהַשְּׁחִיטָה מַזְכֶּרֶת הַמִּיתָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְהוֹצִיא מֵהַהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי, שֶׁעִקָּר הוּא לַעֲמֹל בַּתּוֹרָה, בְּחִינַת 'אַשְׁרֵי מִי שֶׁעֲמָלוֹ בַּתּוֹרָה'.

וְזֶה בְּחִינַת תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים, שֶׁהוּא הַכְנָעַת קְלִפַּת הָמָן־עֲמָלֵק, שֶׁהוּא עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ פְּגַם אֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁעַל־יָדוֹ עִקַּר הַהַעֲלָמָה וְהַהַסְתָּרָה. וְזֶה שֶׁמְּסַפֶּרֶת הַמְּגִלָּה מִגֹּדֶל עֹצֶם הַפְלָגַת הָעֲשִׁירוּת שֶׁל אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ: "חוּר כַּרְפַּס וּתְכֵלֶת וְכוּ', מִטּוֹת זָהָב וָכֶסֶף" וְכוּ' (אֶסְתֵּר א, ו), כִּי עִקַּר הַהַעֲלָמָה עַל־יְדֵי תַּאֲוַת מָמוֹן וְהָעֲשִׁירוּת, וְגַם הִכְשִׁילָם אָז בִּזְנוּת וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אֶסְתֵּר רַבָּה ז, יג). וּבְגוּף הָאֲכִילָה שֶׁל אוֹתָהּ הַסְּעֻדָּה, וְעַל־יְדֵי כָּל זֶה הָיָה לוֹ כֹּחַ לְהִתְגַּבֵּר עַל יִשְׂרָאֵל אָז, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יב.): 'מִפְּנֵי מַה נִּתְחַיְּבוּ וְכוּ'? מִפְּנֵי שֶׁנֶּהֱנוּ מִסְּעֻדָּתוֹ' וְכוּ'. וְהַנֵּס הָיָה עַל־יְדֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר. אֶסְתֵּר הִיא בְּחִינַת עֲקֶרֶת הַבַּיִת, בְּחִינַת הַקְּדֻשָּׁה הַנִּפְלָאָה הַמִּסְתַּתֶּרֶת וּמִתְעַלֶּמֶת בְּתֹקֶף הַהַסְתָּרָה וְהַהַעֲלָמָה, בִּבְחִינַת 'עֲשָׂאוּנִי בָּנֶיךָ כְּחֻלְדָּה הַדָּרָה בְּעִקְּרֵי בָּתִּים', דְּהַיְנוּ שֶׁהִיא נֶעְלֶמֶת, כִּבְיָכוֹל, בְּתוֹךְ קְלִפַּת הַחֻלְדָּה שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַהַעֲלָמוֹת. אֲבָל מִגֹּדֶל עֹצֶם קְדֻשַּׁת אֶסְתֵּר הִתְגַּבְּרָה עֲלֵיהֶם מִתּוֹךְ תֹּקֶף הַהַסְתָּרָה בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ח, ט): "עֵת אֲשֶׁר שָׁלַט" וְכוּ' (זֹהַר מִשְׁפָּטִים צה:). וְהַכֹּל בְּכֹחוֹ שֶׁל מָרְדְּכַי הַצַּדִּיק שֶׁהוּא "פְּתַחְיָה – שֶׁהָיָה פּוֹתֵחַ בִּדְבָרִים וְדוֹרְשָׁן" (מְנָחוֹת סה.). 'פּוֹתֵח' דַּיְקָא, הַיְנוּ שֶׁהָיָה פּוֹתֵחַ וּמְגַלֶּה תֹּקֶף הַהַעֲלָמָה וְהַהַסְתָּרָה עַל־יְדֵי דְּרָשׁוֹתָיו הַקְּדוֹשִׁים, שֶׁהָיָה מְגַלֶּה תּוֹרָה נִפְלָאָה כָּזֹאת בְּשִׂכְלִיִּים אֲמִתִּיִּים עֲצוּמִים וַעֲמֻקִּים כָּאֵלֶּה, שֶׁעַל יָדָהּ הָיָה מְגַלֶּה לְכָל בָּאֵי עוֹלָם עֹצֶם הֶבֶל הָעוֹלָם וְהֵאִיר בָּהֶם עֵצוֹת נִפְלָאוֹת אֵיךְ לְהִנָּצֵל מֵהֶם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת" וְכוּ', שֶׁמְּדַבֵּר בַּמִּזְמוֹר הַאֲזִינוּ כָּל יוֹשְׁבֵי חָלֶד כַּנַּ"ל. וְזֶה "לַיְּהוּדִים הָיְתָה אוֹרָה וְשִׂמְחָה" (אֶסְתֵּר ח, טז) בְּחִינַת "אוֹר צַדִּיקִים יִשְׂמָח" (מִשְׁלֵי יג, ט). 'אוֹר' בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הֵפֶךְ הַהַעֲלָמָה וְהַהַסְתָּרָה שֶׁהוּא בְּחִינַת חֹשֶׁךְ. וְזֶה 'וִיקָר', הֵפֶךְ "אָדָם בִּיקָר בַּל יָלִין" הַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת פָּרָשַׁת פָּרָה שֶׁקּוֹרִין אַחַר פּוּרִים וְכָתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל (בְּסִימָן עד בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא), שֶׁבִּתְחִלָּה הוּא פּוּר וְאַחַר־כָּךְ נַעֲשֶׂה פָּרָה. וְלִכְאוֹרָה מַה שַּׁיָּכוּת פּוּר לְפָרָה? אַךְ עַל־פִּי הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי הַפּוּר רָצָה לִפְגֹּם בְּהַגּוֹרָל שֶׁל יוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁעַל־יָדוֹ נִכְנַס הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל לְבֵית קֹדֶשׁ־קָדָשִׁים לְהַמְתִּיק כָּל הַדִּינִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הִתְגַלּוּת הַהַעֲלָמָה. כִּי כָּל הַעֲלָמוֹת עַל־יְדֵי הַדִּינִים, שֶׁמֵּהֶם כֹּחַ הַסִּטְרָא־אַחֲרָא וְהַיֵּצֶר־הָרָע הַמַּעֲלִים הָאֱמֶת. וְהָמָן עַל־יְדֵי שֶׁהִפִּיל פּוּר הוּא הַגּוֹרָל - בִּכְשָׁפָיו הָעֲצוּמִים, רָצָה לִפְגֹּם בְּגוֹרַל דִּקְדֻשָּׁה שֶׁל יוֹם־הַכִּפּוּרִים, שֶׁנָּתַן אַהֲרֹן עַל שְׁנֵי הַשְּׁעִירִים "גּוֹרָל אֶחָד לַה', וְגוֹרָל אֶחָד לַעֲזָאזֵל". עַל־כֵּן כְּשֶׁזָּכוּ לְהַכְנִיעוֹ וְנַעֲשָׂה פּוּרִים עַל שֵׁם הַפּוּר, זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְטָהֳרַת הַפָּרָה אֲדֻמָּה, כִּי פָּרָה אֲדֻמָּה וְשָׂעִיר הַמִּשְׁתַּלֵּחַ הֵם בִּבְחִינָה אַחַת, כִּי שְׁנֵיהֶם מַעֲשֵׂיהֶם בַּחוּץ [כַּמּוּבָן בַּסְּפָרִים (רֵקָאנַטִי פָּרָשַׁת תְּצַוֶּה)], וְעַל יָדָם דַּיְקָא עִקַּר טָהֳרַת וּסְלִיחַת עֲווֹנוֹת, כִּי עִקַּר מַעֲשֵׂה פָּרָה הוּא שֶׁצְּרִיכִין לְשָׁחְטָהּ נוֹכַח פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד שֶׁהוּא קֹדֶשׁ קָדָשִׁים - לְהַמְשִׁיךְ הַהַמְתָּקָה מִשָּׁם, מִקֹּדֶשׁ קָדָשִׁים. עַד שֶׁבְּתֹקֶף גֹּדֶל כֹּחַ הַצַּדִּיק הַמַּמְתִּיק הַדִּינִים יִהְיֶה נִמְשָׁךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא הַהַמְתָּקָה עַד לַחוּץ מַמָּשׁ, שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ מִשָּׁם עֵצוֹת נִפְלָאוֹת, עַד שֶׁכָּל הָעוֹמְדִים בַּחוּץ מַמָּשׁ יִהְיֶה לָהֶם תִּקְוָה לְבַל יֹאבְדוּ לְגַמְרֵי, עַל־יְדֵי הִתְגַבְּרוּת אֲבִי אֲבוֹת הַטֻּמְאָה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא טֻמְאַת מֵת, שֶׁהוּא מַעֲלִים הָאֱמֶת מְאֹד מְאֹד, בְּכַמָּה מִינֵי הַעֲלָמוֹת וְהַסְתָּרוֹת בְּלִי שִׁעוּר וָעֵרֶךְ, אֲבָל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת נִכְנָס לְמָקוֹם שֶׁנִּכְנָס כַּנַּ"ל, כִּי הוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁכָּל תִּקּוּן מַעֲשֵׂה פָּרָה שֶׁעָשׂוּ כָּל הַכֹּהֲנִים גְּדוֹלִים הַכֹּל עַל יָדוֹ דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י בַּמִּדְבָּר יט, ב): 'כֻּלָּם יִקָּרְאוּ עַל שְׁמֶךָ'. וּצְרִיכִין לְקַדֵּשׁ כֻּלָּם מֵאֵפֶר פָּרָה שֶׁל מֹשֶׁה, כִּי אֵין מִי שֶׁיּוּכַל לְתַקֵּן מַעֲשֵׂה פָּרָה כִּי־אִם בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁיָּקָר מִלִּפְנַי וְלִפְנִים כַּנַּ"ל, שֶׁנִּכְנָס לְמָקוֹם שֶׁנִּכְנָס וְכוּ', עַד שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַמְתָּקָה שֶׁל הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן עַד לַחוּץ מַמָּשׁ לְטַהֵר כָּל הַמֻּנָּחִים בַּחוּץ מַמָּשׁ מִטֻּמְאָתָם הַחֲזָקָה, שֶׁהוּא טֻמְאַת מֵת, שֶׁהוּא אֲבִי אֲבוֹת הַטֻּמְאָה - לְטַהֲרָם מִטֻּמְאָה זֹאת.

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת מַעֲשֵׂה פָּרָה נִמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל גָּבֹהַּ וְעָמֹק מְאֹד מְאֹד, כִּי הוּא חֻקַּת הַתּוֹרָה, בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ז, כג): "אָמַרְתִּי אֶחְכָּמָה וְהִיא רְחוֹקָה מִמֶּנִּי", בְּחִינַת (שָׁם ז, כד): "עָמֹק עָמֹק מִי יִמְצָאֶנּוּ", שֶׁזֶּה הַסּוֹד וְהַשֵּׂכֶל אֵינוֹ יוֹדֵעַ כִּי־אִם בְּחִינַת מֹשֶׁה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בַּמִּדְבָּר רַבָּה יט, ו): 'לְךָ גִּלִּיתִי וְלַאֲחֵרִים חֻקָּה'. כִּי הוּא עִקַּר כְּלַל כָּל סְפָרִים הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי כֻּלָּם נִקְרְאוּ עַל שְׁמוֹ, כִּי כְּבָר נִתְגַּלָּה לוֹ בְּסִינַי כָּל מַה שֶּׁתַּלְמִיד וָתִיק עָתִיד לְחַדֵּשׁ וּלְחַבֵּר סֵפֶר אֲמִתִּי, וְעַל־כֵּן רַק הוּא יוֹדֵעַ לְהַמְשִׁיךְ הַמְתָּקָה וְטָהֳרָה וְשֵׂכֶל כָּזֶה שֶׁיָּאִיר עַד לַחוּץ מַמָּשׁ, שֶׁזֶּהוּ גַּם־כֵּן בְּחִינַת מַעֲשֵׂה הַגּוֹרָל שֶׁל יוֹם כִּפּוּר, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁנִּכְנַס הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל בְּדַם הַשָּׂעִיר הַנַּעֲשֶׂה בִּפְנִים, עַל־יְדֵי־זֶה הִמְשִׁיךְ שֵׂכֶל וְהַמְתָּקָה, עַד שֶׁהִכְנִיעַ וּבִטֵּל כָּל עֲוֹנוֹת יִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי שָׂעִיר הַמִּשְׁתַּלֵּחַ לַעֲזָאזֵל, כִּי בְּגֹדֶל הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל הִכְנִיעַ כָּל הָרַע שֶׁבַּחוּץ מַמָּשׁ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הִמְשִׁיךְ סְלִיחָה לְכָל עֲווֹנוֹת יִשְׂרָאֵל.

כִּי זֶה עִקַּר תֹּקֶף כֹּחוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁהוּא זוֹכֶה לִבְחִינַת 'עָיֵל וְנָפִיק' בְּתַכְלִית שְׁלֵמוּת הָעֶלְיוֹן, שֶׁהוּא זוֹכֶה לִכָּנֵס לְמָקוֹם שֶׁנִּכְנָס לְשֵׂכֶל נֶעְלָם וְגָבֹהַּ מְאֹד מְאֹד, וּמַמְשִׁיךְ הַמְתָּקָה נִפְלָאָה מִשָּׁם. וְעִקַּר הַחִדּוּשׁ בְּיוֹתֵר הוּא, שֶׁיּוֹדֵעַ אֵיךְ לָצֵאת וּלְהוֹצִיא שֵׂכֶל כָּזֶה לַחוּץ מַמָּשׁ, לְהָאִיר עַל־יְדֵי־זֶה הַשֵּׂכֶל עֵצוֹת אֲמִתִּיּוֹת לְכָל הַמֻּנָּחִים בַּחוּץ מַמָּשׁ, לְגַלּוֹת גַּם לָהֶם הָאֱמֶת - לְהוֹצִיאָם מֵהַהֶעְלֵם אֶל הַגִּלּוּי, לְהוֹדִיעָם בְּכָל מָקוֹם שֶׁהֵם הָאֱמֶת לַאֲמִתּוֹ, שֶׁהָעוֹלָם־הַזֶּה הֶבֶל הֲבָלִים אֵין בּוֹ מַמָּשׁ. אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם מְשֻׁקָּעִים בַּמֶּה שֶׁהֵם מְשֻׁקָּעִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן הָאֱמֶת הוּא אֱמֶת, שֶׁהָעוֹלָם־הַזֶּה הוּא הֶבֶל וָרִיק, כִּי בֶּאֱמֶת הַכֹּל יוֹדְעִים שֶׁהָעוֹלָם־הַזֶּה הֶבֶל, צֵל עוֹבֵר. כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר לְהַכְחִישׁ זֹאת שֶׁהָאָדָם הַיּוֹם בְּכָאן וּמָחָר בַּקֶּבֶר וְכוּ'. אַךְ מִגֹּדֶל הַתַּאֲווֹת הַמַּעֲלִימִין הָעוֹלָם, אֵין יוֹדְעִין לָתֵת עֵצוֹת בְּנַפְשָׁם אֵיךְ לְמַלֵּט נַפְשָׁם מִנִּי שַׁחַת. וּמֵחֲמַת זֶה הֵם מְסִיחִין דַּעְתָּם מִזֶּה וּכְרוּכִים אַחַר הֶבְלֵי הָעוֹלָם, כִּי אוֹמְרִים: 'מָה אֶפְשָׁר לָנוּ לַעֲשׂוֹת? כִּי כְּבָר נִלְכַּדְנוּ בַּמֶּה שֶּׁנִּלְכַּדְנוּ', וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה - סְבָרוֹת הַרְבֵּה שֶׁל שֶׁקֶר שֶׁאוֹמְרִים הָעוֹלָם, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים מט, יד): "זֶה דַּרְכָּם כֵּסֶל לָמוֹ", כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, 'שֶׁמָּא תֹּאמַר שִׁכְחָה הִיא מֵהֶם, תַּלְמוּד לוֹמַר, "וְאַחֲרֵיהֶם בְּפִיהֶם יִרְצוּ סֶלָה"', וְאָמְרוּ שָׁם, כִּי הַחֵלֶב שֶׁעַל הַכְּלָיוֹת מְכַסֶּה עֲלֵיהֶם, כִּי 'כְּלָיוֹת יוֹעֲצוֹת' (בְּרָכוֹת סא.), וְהָיוּ יְכוֹלִים לְקַבֵּל עֵצוֹת אֲמִתִּיּוֹת מֵהַכְּלָיוֹת, אֲבָל הַחֵלֶב שֶׁהֵם שַׁמְנוּנִית וְתַאֲווֹת עוֹלָם־הַזֶּה מְחַפֶּה עֲלֵיהֶם וּמַסְתִּיר וּמַעֲלִים הָאֱמֶת וְכַנַּ"ל, אֲבָל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בְּחִינַת מֹשֶׁה בְּחָכְמָתוֹ הָעֲמֻקָּה מַמְשִׁיךְ הַשֵּׂכֶל מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ וְדַק מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁמְּגַלֶּה הַהַעֲלָמָה וּמֵאִיר הָאֱמֶת בְּכָל הָעוֹמְדִים בַּחוּץ מַמָּשׁ, וּמֵאִיר גַּם בָּהֶם עֵצוֹת אֲמִתִּיּוֹת אֵיךְ לְהַצִּיל נַפְשָׁם שֶׁלֹּא יֹאבְדוּ לְגַמְרֵי עַל כָּל פָּנִים, חַס וְשָׁלוֹם.

וְזֶה (קֹהֶלֶת יב, י): "בִּקֵּשׁ קֹהֶלֶת לִמְצֹא דִּבְרֵי חֵפֶץ וְכָתוּב יֹשֶׁר דִּבְרֵי אֱמֶת", שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מִדְרַשׁ תְּהִלִּים ט): שֶׁבִּקֵּשׁ לֵידַע סוֹד הַפָּרָה אֲדֻמָּה כְּמֹשֶׁה וְכוּ'. הַיְנוּ כִּי קֹהֶלֶת קוֹרֵא תִּגָּר בְּסִפְרוֹ עַל הָעוֹלָם, וְצוֹעֵק בְּקוֹל גָּדוֹל מְאֹד גֹּדֶל הֶבֶל הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם א, ב): "הֲבֵל הֲבָלִים, הֲבֵל הֲבָלִים, הַכֹּל הָבֶל". וְכֵן הַרְבֵּה. עַל־כֵּן סָבַר שֶׁיֵּדַע סוֹד פָּרָה אֲדֻמָּה כְּמֹשֶׁה, אֲבָל יָצְתָה בַּת קוֹל: 'כָּתוּב יֹשֶׁר דִּבְרֵי אֱמֶת', כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁקּוֹרְאִים וְצוֹעֲקִים שֶׁהָעוֹלָם הֶבֶל הֲבָלִים, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין מִי שֶׁיְּגַלֶּה הַעֲלָמָה זֹאת, כִּי־אִם בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁיָּכוֹל לִכְתֹּב 'יֹשֶׁר דִּבְרֵי אֱמֶת', הַיְנוּ שֶׁכּוֹתֵב סְפָרִים אֲמִתִּיִּים כָּאֵלֶּה בַּתּוֹרָה, שֶׁעַל יָדָם נִשְׁלֶמֶת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיכִין הַשֵּׂכֶל מִמָּקוֹם שֶׁמַּמְשִׁיכִין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא יְכוֹלִין לְהָאִיר הָאֱמֶת גַּם בַּחוּץ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת סוֹד פָּרָה אֲדֻמָּה תְּמִימָה, שֶׁהוּא תֹּקֶף הַדִּין מְאֹד, שֶׁעַל יָדָהּ דַּיְקָא נִמְתָּק הַדִּין בְּשָׁרְשׁוֹ עַל־יְדֵי גֹּדֶל כֹּחוֹ שֶׁל מֹשֶׁה וְכַנַּ"ל, אֲבָל שְׁלֹמֹה לֹא זָכָה לָזֶה, מֵאַחַר שֶׁאָמַר 'לְאִיתִיאֵל וְאֻכָל', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל

(חָסֵר)

[וְעַיֵּן הַשַּׁיָּךְ לָזֶה בְּכֶרֶךְ כָף, אַךְ בַּעֲווֹנוֹתֵנוּ הָרַבִּים, נֶאֱבַד לַחֲלוּטִין בְּעֵת הָרַעַשׁ וְהַמַּחֲלֹקֶת שֶׁהָיָה בִּשְׁנַת תקצ"ה לפ"ק].

הֻעְתַּק מִכְּתָב יַד מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ, הָרַב רַבִּי נָתָן, זֵכֶר צַדִּיק וְקָדוֹשׁ לִבְרָכָה, בַּעַל הַמְחַבֵּר הַלָּזֶה.

הַתְחָלַת סֵפֶר זֶה 'לִקּוּטֵי הֲלָכוֹת' עַל הַתְחָלַת הַיוֹרֶה־דֵעָה מֵהֲלָכָה ה', שֶׁהוּא מֵהִלְכוֹת 'שְׁחִיטָה' עַד הִלְכוֹת 'דָּגִים' כְּבָר הָיָה כָּתוּב אֶצְלִי תְּהִלָּה לָאֵל (הַיְנוּ בְּכֶרֶךְ כָף הַנַּ"ל), אַךְ בִּשְׁעַת הָרְדִיפָה שֶׁרָדְפוּ אוֹתִי וְאֶת כֻּלָּנוּ מְאֹד וּמָסְרוּ אוֹתִי וְכוּ', כַּמְפֻרְסָם וְכַמְבֹאָר אֶצְלֵנוּ בִּכְתָב מְעַט מִזֶּה, אָז נֶאֱבַד הַכֶּרֶךְ כָ"ף הַנַּ"ל, שֶׁהָיָה כָּתוּב שָׁם חִדּוּשִׁים עַל הַתְחָלַת הַיּוֹרֶה־דֵעָה עַד הִלְכוֹת דָּגִים. הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּרַחֲמָיו יָשִׁיב כָּל הָאֲבֵדוֹת בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, וְיַשְׁקִיט מֵאִתָּנוּ הַמַּחֲלֹקֶת שֶׁחוֹלְקִים עֲדַיִן עָלֵינוּ בְּחִנָּם עַל לֹא דָּבָר, אֲשֶׁר רַבּוּ מִשַּׂעֲרוֹת רֹאשֵׁינוּ שׂוֹנְאֵינוּ חִנָּם וְכוּ' "תַּחַת אַהֲבָתִי יִשְׂטְנוּנִי וַאֲנִי תְפִלָּה" (תְּהִלִּים קט, ד).

Documentation Index

גרסאות לקריאת מכונה / AI agents:

כל הזכויות בספר זה שמורות למלא וגדיש

טוען...