דלג לתוכן העיקרי

הִלְכוֹת בְּכוֹר בְּהֵמָה טְהוֹרָה

עַל־פִּי הַתּוֹרָה "תְּפִלָּה לַחֲבַקּוּק" בְּסִימָן י"ט הַנַּ"ל בְּהִלְכוֹת סִימָנֵי בְּהֵמָה וְחַיָּה טְהוֹרָה (הֲלָכָה א):

כִּי כָּל הַדְּבָרִים הַמֻּתָּרִים, כְּגוֹן בְּהֵמוֹת טְהוֹרוֹת וּשְׁאָר דְּבָרִים הַמֻּתָּרִים, הֵם מִבְּחִינַת "עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע" שֶׁהוּא בְּחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין תִּקּוּן וּבֵרוּר עַל־יְדֵי אֲכִילַת יִשְׂרָאֵל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִים אוֹתָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה לִבְחִינַת לְשׁוֹן קֹדֶשׁ. וְעַל־כֵּן עִקַּר תִּקּוּנָם וּבֵרוּרָם הוּא עַל־יְדֵי הַדִּבּוּר הַקֹּדֶשׁ שֶׁל הַבְּרָכָה שֶׁצְּרִיכִין לְבָרֵךְ עַל כָּל דָּבָר קֹדֶם שֶׁנֶּהֱנִין מִמֶּנּוּ, כִּי עַל־יְדֵי הַבְּרָכָה שֶׁהִיא בְּחִינַת לְשׁוֹן קֹדֶשׁ שֶׁמְּבָרְכִין עַל הַדָּבָר הַמֻּתָּר שֶׁהוּא בְּחִינַת לְשׁוֹן תַּרְגּוּם כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה עוֹלֶה וְנִתְבָּרֵר הַטּוֹב שֶׁבַּדָּבָר הַנֶּאֱכָל שֶׁהוּא בְּחִינַת טוֹב שֶׁבַּתַּרְגּוּם, וְעוֹלֶה בִּשְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ וְזֶהוּ תִּקּוּנוֹ.

וְעַל־כֵּן יֵשׁ כֹּחַ בְּיִשְׂרָאֵל עַל־יְדֵי דִּבּוּרוֹ לַעֲשׂוֹת מֵהֶתֵּר קֹדֶשׁ, כְּגוֹן לְהַקְדִּישׁ בְּהֵמָה לְקָרְבָּן, וַאֲזַי נִתְקַדְּשָׁה קְדֻשַּׁת הַגּוּף, כִּי הַדִּבּוּר הַקָּדוֹשׁ שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי שֶׁהוּא בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, כִּי יִשְׂרָאֵל זָכוּ לִלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, יָכוֹל לְהַעֲלוֹת הַבְּהֵמָה מֵחֹל לְקֹדֶשׁ, דְּהַיְנוּ לְהַעֲלוֹת הַלְּשׁוֹן תַּרְגּוּם שֶׁהוּא בְּחִינַת הַדָּבָר הַמֻּתָּר לִבְחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ עַל־יְדֵי דִּבּוּרוֹ שֶׁאוֹמֵר 'קֹדֶשׁ', וַאֲזַי נִתְקַדְּשָׁה הַבְּהֵמָה אוֹ כַּיּוֹצֵא קְדֻשַּׁת הַגּוּף וַאֲסוּרָה בַּהֲנָאָה לְאָדָם רַק לְהַעֲלוֹתָהּ לְגָבֹהַּ. כִּי הַבְּהֵמָה בְּעַצְמָהּ נַעֲשֶׂה קֹדֶשׁ, בִּבְחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל.

וְעַל־כֵּן אֵין בָּהּ שׁוּם הֶתֵּר הֲנָאָה וַאֲכִילָה, כִּי עִקַּר הָאֲכִילָה הִיא כְּדֵי לְתַקֵּן וּלְבָרֵר הַחַי הַנֶּאֱכָל, אֲבָל בְּלֹא זֶה לֹא הֻתַּר לַהֲרֹג נֶפֶשׁ מִפְּנֵי נֶפֶשׁ. וְעַל־כֵּן קֹדֶם חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן - לֹא הֻתַּר לוֹ לַהֲרֹג בְּהֵמָה וּלְאָכְלָהּ, כִּי לֹא הָיוּ צְרִיכִין תִּקּוּן אָז, רַק אַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי חֵטְא עֵץ הַדַּעַת, אֲזַי אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁהִתְחִיל הַתִּקּוּן בִּימֵי נֹחַ אַחַר הַמַּבּוּל, אָז הֻתַּר לוֹ לַהֲרֹג בְּהֵמָה וּלְאָכְלָהּ כְּדֵי לְתַקְּנָהּ. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁנַּעֲשֵׂית הַבְּהֵמָה קֹדֶשׁ, בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, אֵין בָּהּ הֶתֵּר כִּי אִם לְהַעֲלוֹתָהּ לְגָבֹהַּ, כְּמוֹ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁעוֹלִים בִּבְחִינַת קָרְבָּן לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וַאֲפִלּוּ מַה שֶּׁהַכֹּהֲנִים וְהַבְּעָלִים אוֹכְלִים מִקְּצָת קָרְבָּנוֹת - הוּא רַק מַה שֶּׁזָּכוּ מִשֻּׁלְחָן גָּבֹהַּ, כִּי הַקָּרְבָּן שֶׁהוּא קֹדֶשׁ אֵין רָאוּי כִּי אִם לְגָבֹהַּ כַּנַּ"ל. וְהַכֹּהֲנִים שֶׁהֵם יוֹתֵר קְדוֹשִׁים מִיִּשְׂרָאֵל בִּבְחִינַת שְׁלֵמוּת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, כִּי הֵם בִּבְחִינַת שְׁמִירַת הַבְּרִית יוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים לג, ט): "כִּי שָׁמְרוּ אִמְרָתֶךָ וּבְרִיתְךָ יִנְצֹרוּ", וְעַל־כֵּן זוֹכִים לְבִרְכַּת כֹּהֲנִים שֶׁהִוא דַּוְקָא בִּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר לְעֵיל בְּהִלְכוֹת נְשִׂיאַת כַּפַּיִם (הֲלָכָה א), עַל־כֵּן זוֹכִים מִשֻּׁלְחָן גָּבֹהַּ לֶאֱכֹל קֹדֶשׁ.

וְעַל־כֵּן הַבְּכוֹר שֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ בִּבְחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, כִּי הַבְּכוֹר הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים פט, כח): "אַף אָנִי בְּכוֹר אֶתְּנֵהוּ", וּמַלְכוּת פֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, שֶׁהִיא בְּחִינַת שְׁנַיִם מִקְרָא, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ נֵרוֹ יָאִיר. וְעַל־כֵּן הַבְּכוֹר קָדוֹשׁ קְדֻשַּׁת הַגּוּף מִבֶּטֶן, כִּי הוּא בְּעַצְמוֹ בִּבְחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל, כִּי הוּא רִאשׁוֹן לְכָל הַנּוֹלָדִים אַחַר־כָּךְ וְכָלוּל מִכֻּלָּם, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת בְּחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ שֶׁכָּלוּל מִכָּל הַלְּשׁוֹנוֹת, כִּי כֻּלָּם מְקַבְּלִים וְיוֹנְקִים מִמֶּנּוּ. כִּי הָעוֹלָם נִבְרָא עַל־יְדֵי לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית יא, א): "וַיְהִי כָל הָאָרֶץ שָׂפָה אֶחָת" - 'בִּלְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ' כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י. וְאַחַר־כָּךְ "בָּלַל ה' שְׂפַת וְכוּ' וּמִשָּׁם הֱפִיצָם" (יא, ט), נִמְצָא, שֶׁלְּשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ הוּא בְּכוֹר וְרִאשׁוֹן לְכֻלָּם וְכָלוּל מִכֻּלָּם. וְעַל־כֵּן הַבְּכוֹר מֵעַצְמוֹ קָדוֹשׁ בִּבְחִינַת לְשׁוֹן הַקֹּדֶשׁ כַּנַּ"ל, וְשַׁיָּךְ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְבַדּוֹ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יג, ב): "קַדֶּשׁ לִי כָל בְּכוֹר", וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ זִכָּה אוֹתוֹ לַכֹּהֵן, כִּי הַכֹּהֵן זוֹכֶה לְקֹדֶשׁ כַּנַּ"ל, וּבִפְרָט בִּבְכוֹר, כִּי הֵם זָכוּ לִקְדֻשַּׁת הַבְּכוֹרָה תַּחַת הַבְּכוֹרִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כַּנַּ"ל בְּהִלְכוֹת פִּדְיוֹן בְּכוֹר (הֲלָכָה א'):

עִנְיַן קְדֻשַּׁת בְּכוֹר שֶׁצְּרִיכִין לִתְּנוֹ לַכֹּהֵן - עַל־פִּי הַמַּאֲמָר 'וַיְהִי מִקֵּץ' הַמַּתְחִיל: 'כִּי צָרִיךְ לִשְׁמֹר אֶת הַזִכָּרוֹן' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם (סִימָן נד).

וְעִקַּר הַזִכָּרוֹן הוּא לִזְכֹּר תָּמִיד בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, בְּחִינַת הַגְדָּלַת הַדַּעַת, שֶׁזֶּהוּ בְּ חִינַת תְּפִלִּין וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

וּבְסוֹף הַמַּאֲמָר מְבֹאָר שָׁם, שֶׁצָּרִיךְ לִשְׁמֹר הַמֹּחַ וְהַזִּכָּרוֹן מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה שֶׁהוּא כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת. וְעַל־יְדֵי לָשׁוֹן הָרָע שֶׁהוּא "מוֹצִא דִבָּה הוּא כְסִיל" (מִשְׁלֵי י, יח), הוּא נוֹפֵל מִדַּעַת וְאַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה לְאַהֲבַת הַבַּהֲמִיּוּת שֶׁהֵם אַהֲבַת הַמְדֻמִּיּוּת וְכוּ'. וְעִקַּר תִּקּוּנוֹ עַל־יְדֵי בְּחִינַת יָד, בְּחִינַת שִׂמְחָה, שֶׁהוּא מְבָרֵר הָרוּחַ טוֹבָה מִן הָרוּחַ רָעָה, מִבְּחִינַת עַצְבוּת רוּחַ, עַל־יְדֵי בְּחִינַת נִגּוּן וְכוּ', כִּי הַכְּלִי הִיא הִתְאַסְּפוּת הָרוּחַ וְכוּ'. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיֵּשׁ אֵיזֶה נֶקֶב בַּכְּלִי - אֵינוֹ יָכוֹל לְנַגֵּן, כִּי אֲזַי הוּא בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי כט, יא): "כָּל רוּחוֹ יוֹצִיא כְסִיל" וְכוּ', וַאֲזַי "תֵּצֵא רוּחוֹ יָשֻׁב לְאַדְמָתוֹ" וְכוּ' (תְּהִלִּים קמו, ד); עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת בְּכוֹר שֶׁצְּרִיכִין לִתְּנוֹ לַכֹּהֵן, כִּי הַבְּכוֹר הוּא רֵאשִׁית, בְּחִינַת דַּעַת, שֶׁזֶּה בְּחִינַת זִכָּרוֹן הַנַּ"ל שֶׁהוּא הַגְדָּלַת הַדַּעַת כַּנַּ"ל, בְּחִינַת תְּפִלִּין כַּנַּ"ל, כִּי פָּרָשָׁה רִאשׁוֹנָה שֶׁל תְּפִלִּין הִיא קְדֻשַּׁת בְּכוֹר. וְעַל־כֵּן יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם מְדַבְּקִים מַחֲשַׁבְתָּם תָּמִיד בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, כִּי זֶה עִקַּר עֲבוֹדַת יִשְׂרָאֵל לִזְכֹּר תָּמִיד בְּעָלְמָא דְּאָתֵי, עַל־כֵּן הֵם נִקְרָאִים בְּחִינַת בְּכוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ד, כב): "בְּנִי בְכֹרִי יִשְׂרָאֵל". כִּי בְּכוֹר זֶה בְּחִינַת דַּעַת, בְּחִינַת תְּפִלִּין, בְּחִינַת זִכָּרוֹן הַנַּ"ל שֶׁהוּא 'לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְּאָתֵי' כַּנַּ"ל, כִּי עָלְמָא דְּאָתֵי הוּא בִּבְחִינַת בְּכוֹר שֶׁהוּא רֵאשִׁית, כִּי עוֹלָם הַבָּא קָדַם לָעוֹלָם.

נִמְצָא, שֶׁהַבְּכוֹר הוּא בִּבְחִינַת דַּעַת וְזִכָּרוֹן הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְשָׁמְרוֹ מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, כִּי צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת הַזִכָּרוֹן וְהַדַּעַת הַנַּ"ל מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן אֶת הַבְּכוֹר לַכֹּהֵן שֶׁהוּא בְּחִינַת אַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר ה, כו): "וְקָמַץ הַכֹּהֵן" הַמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁהוּא הֵפֶךְ אַהֲבַת הַמְדֻמִּיּוּת, אַהֲבַת הַבַּהֲמִיּוּת, כַּמְבֹאָר שָׁם הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁנּוֹתְנִין הַבְּכוֹר לַכֹּהֵן - עַל־יְדֵי־זֶה שׁוֹמְרִין אֶת הַזִכָּרוֹן וְהַדַּעַת מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה מִכֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, כִּי הַכֹּהֵן הוּא בְּחִינַת אַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הַכֹּהֵן צָרִיךְ לְהַקְרִיב הַבְּכוֹר לְקָרְבָּן, כִּי עִקַּר תִּקּוּן וּבֵרוּר הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת קָרְבָּן, שֶׁעַל יָדוֹ מַעֲלִין וּמְבָרְרִין רוּחַ הָאָדָם מִן רוּחַ הַבְּהֵמָה, בִּבְחִינַת (וַיִּקְרָא א, ב): "אָדָם כִּי יַקְרִיב מִכֶּם קָרְבָּן לַה' מִן הַבְּהֵמָה", שֶׁזֶּה בְּחִינַת נִגּוּן שֶׁמְּתַקֵּן אֶת הַמְדַמֶּה עַל־יְדֵי שֶׁמְּבָרֵר הָרוּחַ טוֹבָה מִן הָרוּחַ רָעָה, הַיְנוּ רוּחַ הָאָדָם מִן רוּחַ הַבְּהֵמָה. וְכַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זֵכֶר צַדִּיק וְקָדוֹשׁ לִבְרָכָה, בְּמָקוֹם אַחֵר, שֶׁבֵּרוּר רוּחַ הָאָדָם מֵרוּחַ הַבְּהֵמָה בִּבְחִינַת (קֹהֶלֶת ג, כא): "מִי יוֹדֵעַ רוּחַ בְּנֵי הָאָדָם הָעֹלָה וְכוּ' וְרוּחַ הַבְּהֵמָה" וְכוּ', הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת נִגּוּן, עַיֵּן שָׁם (סִימָן סג תִּנְיָנָא). וְעַל־כֵּן בִּשְׁעַת הַקְרָבַת הַקָּרְבָּן הָיוּ הַלְּוִיִּים מְנַגְּנִים בְּשִׁיר עַל הַדּוּכָן, נִמְצָא, שֶׁהַקָּרְבָּן הוּא בִּבְחִינַת יָד, בְּחִינַת שִׂמְחָה, בְּחִינַת נִגּוּן, הַמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁעַל יָדוֹ מְבָרְרִין הָרוּחַ הַטּוֹבָה וְכוּ' וּמַכְנִיעִין אֶת הַמְדַמֶּה. כִּי הַמִּקְרָא "וּשְׂמַחְתֶּם בְּכֹל מִשְׁלַח יֶדְכֶם" (דְּבָרִים יב, ז) הַמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, הוּא קָאֵי עַל קָרְבָּנוֹת שֶׁמְּבִיאִין בָּרֶגֶל שֶׁהֵם עִקַּר הַשִּׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים קט.): 'אֵין שִׂמְחָה אֶלָּא בִּבְשַׂר שְׁלָמִים'. כִּי הַקָּרְבָּנוֹת הֵם בְּחִינַת שִׂמְחָה, בְּחִינַת "וּשְׂמַחְתֶּם בְּכֹל מִשְׁלַח יֶדְכֶם", בְּחִינַת נִגּוּן, שֶׁעַל יָדָם מְבָרְרִין הָרוּחַ טוֹבָה, רוּחַ הָאָדָם, בְּחִינַת דַּעַת - מֵרוּחַ הַבְּהֵמָה, מִכֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, כֹּחַ הַמְדַמֶּה.

עַל־כֵּן נוֹתְנִין אוֹתוֹ לַכֹּהֵן שֶׁהוּא אַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה וְהוּא מְתַקְּנוֹ עַל־יְדֵי שֶׁמַּקְרִיבוֹ לְקָרְבָּן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרֵר וְנִתְתַּקֵּן כֹּחַ הַמְדַמֶּה בִּבְחִינַת הַתִּקּוּן הַנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי נִגּוּן, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן גַּם כָּל הַקָּרְבָּנוֹת הֵם עַל־יְדֵי הַכֹּהֵן שֶׁהוּא אַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה, כִּי כָּל הַקָּרְבָּנוֹת בָּאִין בִּשְׁבִיל זֶה - לְתַקֵּן כֹּחַ הַמְדַמֶּה, כֹּחַ הַבַּהֲמִיּוּת, לְבָרְרוֹ וּלְתַקְּנוֹ, לְהַעֲלוֹתוֹ לִבְחִינַת אַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת כֹּהֵן, וְזֶה בְּחִינַת סְמִיכָה בַּיָּד עַל הַקָּרְבָּנוֹת, 'בַּיָּד' דַּיְקָא, שֶׁשָּׁם פִּקְדוֹנוֹת הָרוּחוֹת. וְעִקַּר הַבֵּרוּר עַל־יְדֵי הַיָּד, בִּבְחִינַת (שְׁמוּאֵל־א' טז, טז): "וְנִגֵּן בְּיָדוֹ" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל וְתָבִין כָּל זֶה:

וְעַל־כֵּן "כֹּל אֲשֶׁר בּוֹ מוּם לֹא תַקְרִיבוּ" (וַיִּקְרָא כב, כ), כִּי הַמּוּם הוּא חִסָּרוֹן, וּכְשֶׁיֵּשׁ חִסָּרוֹן וְנֶקֶב בַּכְּלִי - אֲזַי אִי אֶפְשָׁר לְבָרֵר הָרוּחַ טוֹבָה מִן הָרוּחַ רָעָה, כִּי אֲזַי הוּא בִּבְחִינַת "כָּל רוּחוֹ יוֹצִיא כְּסִיל", בְּחִינַת "תֵּצֵא רוּחוֹ יָשׁוּב לְאַדְמָתוֹ", כִּי צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה הַכְּלִי בִּשְׁלֵמוּת, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב הֵיטֵב. וְעַל־כֵּן הַבְּכוֹר אוֹ שְׁאָר קָרְבָּן שֶׁצְּרִיכִין, עַל־יְדֵי שֶׁמַּקְרִיבִין אוֹתוֹ לְבָרֵר הָרוּחַ טוֹבָה מִן הָרוּחַ רָעָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת הַקָּרְבָּן, עַל־כֵּן צְרִיכִין שֶׁיִּהְיֶה שָׁלֵם בְּלִי שׁוּם מוּם וְחִסָּרוֹן - כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְבָרְרוֹ, שֶׁלֹּא יִהְיֶה בִּבְחִינַת "כָּל רוּחוֹ יוֹצִיא כְּסִיל", שֶׁלֹּא יָשׁוּב וְיִתְגַּבֵּר הַמְדַמֶּה חַס וְשָׁלוֹם, בִּבְחִינַת "תֵּצֵא רוּחוֹ יָשׁוּב לְאַדְמָתוֹ", כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב.

וְזֶהוּ מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל שָׁם, שֶׁמּוֹצִיא דִּבָּה הוּא כְּסִיל וְנוֹפֵל מֵאֲהָבוֹת קְדוֹשׁוֹת לְאַהֲבַת הַבַּהֲמִיּוּת, כִּי מוֹצִיא דִּבָּה הוּא בַּעַל מוּם, כִּי 'כָּל הַפּוֹסֵל בְּמוּמוֹ פּוֹסֵל' (קִדּוּשִׁין ע.). וְעַל־כֵּן מֵאַחַר שֶׁהוּא בַּעַל מוּם - אֵינוֹ יָכוֹל לְבָרֵר הָרוּחַ טוֹבָה וְכוּ', בִּבְחִינַת "כָּל רוּחוֹ יוֹצִיא כְּסִיל" הַנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מוֹצִיא דִּבָּה שֶׁהוּא בַּעַל מוּם הוּא כְּסִיל כַּנַּ"ל וְהָבֵן. גַּם זֶה הַמִּקְרָא "כָּל רוּחוֹ יוֹצִיא כְּסִיל" עַל־פִּי פְּשׁוּטוֹ נֶאֱמַר עַל בַּעַל לָשׁוֹן הָרָע שֶׁמְּדַבֵּר הַרְבֵּה וּמְגַלֶּה מוּם חֲבֵרוֹ, וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלֶּה מוּמוֹ. וְעַל־כֵּן הוּא כְּסִיל, כִּי הוּא בִּבְחִינַת כְּלִי שָׁבוּר וּפָגוּם - שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְנַגֵּן עָלָיו, וְאֵין יְכוֹלִין לְבָרֵר הַטּוֹב מִן הָרַע עַל־יְדֵי כְּלִי כָּזוֹ, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם:

וְעַל־כֵּן הַבְּכוֹר אָסוּר בְּגִזָּה וַעֲבוֹדָה (דְּבָרִים טו, יט), כִּי גִּזָּה וַעֲבוֹדָה הוּא עֻבְדִּין דְּחֹל, בְּחִינַת עַבְדוּת, וְעַבְדוּת זֶה בְּחִינַת עַצְבוּת רוּחַ, כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ב, תִּנְיָנָא). וְעִקַּר תִּקּוּן הַבְּכוֹר וְהַקָּרְבָּן הוּא לְבָרֵר הָרוּחַ טוֹבָה מֵעַצְבוּת רוּחַ, שֶׁהוּא רוּחַ נְכֵאָה, רוּחַ רָעָה, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַבְּכוֹר וְהַקָּרְבָּן אָסוּר בְּכָל מִינֵי עַבְדוּת - שֶׁהֵם בְּחִינַת עַצְבוּת רוּחַ, כִּי צְרִיכִין לְבָרְרוֹ וּלְהַעֲלוֹתוֹ מִבְּחִינַת עַצְבוּת רוּחַ לִבְחִינַת רוּחַ טוֹבָה כְּדֵי לְהַכְנִיעַ הַמְדַמֶּה, לְהַעֲלוֹתוֹ לִבְחִינַת אַהֲבָה קְדוֹשָׁה, בְּחִינַת כֹּהֵן כַּנַּ"ל.

גַּם הַבְּכוֹר הוּא בִּבְחִינוֹת זִכָּרוֹן הַנַּ"ל, שֶׁהוּא לְאַדְבָּקָא מַחֲשַׁבְתָּא בְּעָלְמָא דְּאָתֵי כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא יוֹם שֶׁכֻּלּוֹ שַׁבָּת, וְעַל־כֵּן אָסוּר בְּעֻבְדִּין דְּחֹל:

וְגַם זֶהוּ בְּחִינַת חֲמִשָּׁה שְׁקָלִים כֶּסֶף שֶׁפּוֹדִין בָּהֶם בְּכוֹר אָדָם, כִּי אֵצֶל הָאָדָם בְּעַצְמוֹ עִקַּר בֵּרוּר וְתִקּוּן הַמְדַמֶּה הוּא עַל־יְדֵי שֶׁמְּתַקֵּן אֶת הַמָּמוֹן שֶׁלּוֹ, וְכַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר 'אַשְׁרֵי הָעָם - לְהַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה' (סִימָן יג) שֶׁתִּקּוּן הַמָּמוֹן, דְּהַיְנוּ מַשָּׂא וּמַתָּן בֶּאֱמוּנָה וְשָׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ, הוּא בְּחִינַת נִגּוּנָא דְּלֵוָאִי (נִגּוּן הַלְּוִיִּים), בְּחִינַת (תְּהִלִּים פא, ג): "שְׂאוּ זִמְרָה וּתְנוּ תֹף", שֶׁהוּא בְּחִינַת מַשָּׂא וּמַתָּן, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי צְדָקָה. נִמְצָא שֶׁתִּקּוּן הַמָּמוֹן הוּא בְּחִינַת נִגּוּן, וְעַל־יְדֵי נִגּוּן נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הַבְּכוֹר שֶׁהוּא בְּחִינַת הַזִכָּרוֹן שֶׁצְּרִיכִין לְשָׁמְרוֹ מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְּנוֹ לַכֹּהֵן שֶׁהוּא אַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה, הֵפֶךְ הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן פִּדְיוֹנוֹ עַל־יְדֵי מָמוֹן, כִּי עַל־יְדֵי שֶׁנּוֹתֵן מָמוֹנוֹ לַכֹּהֵן שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת צְדָקָה, עַל־יְדֵי־זֶה מְתַקֵּן מָמוֹנוֹ, וְתִקּוּן הַמָּמוֹן זֶה בְּחִינַת נִגּוּן כַּנַּ"ל, וְעַל־יְדֵי הַנִּגּוּן נִתְבָּרֵר הַמְדַמֶּה וְזוֹכִין לְאַהֲבוֹת קְדוֹשׁוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת כֹּהֵן.

וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַמָּמוֹן שֶׁנּוֹתֵן לַכֹּהֵן דַּיְקָא, כִּי עַל־יְדֵי זֶה הַמָּמוֹן הוּא מְבָרֵר הָרוּחַ טוֹבָה מִן הָרוּחַ רָעָה הַמְעֹרָב בְּתוֹךְ הַמָּמוֹן, כִּי שָׁם בַּמָּמוֹן מְלֻבָּשִׁין כַּמָּה וְכַמָּה נִיצוֹצוֹת קְדוֹשׁוֹת, וְגַם שָׁם בַּמָּמוֹן, עִקַּר אֲחִיזַת הָעַצְבוּת רוּחַ שֶׁעִקַּר אֲחִיזָתוֹ בַּמָּמוֹן, בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכְלֶנָּה" (בְּרֵאשִׁית ג, יז), שֶׁהוּא עַצְבוּת הַמָּמוֹן וְהַפַּרְנָסָה, וְעַל־יְדֵי שֶׁנּוֹתֵן מָמוֹנוֹ לַכֹּהֵן שֶׁהוּא אַהֲבָה דִּקְדֻשָּׁה - עַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן וְנִתְבָּרֵר הַמָּמוֹן וַאֲזַי נִתְתַּקֵּן הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִפְדֶּה הַבְּכוֹר וְנִתְתַּקֵּן, כִּי עִקַּר פִּדְיוֹן וְתִקּוּן הַבְּכוֹר הוּא עַל־יְדֵי תִּקּוּן הַמְדַמֶּה, כִּי הַבְּכוֹר שֶׁהוּא בְּחִינוֹת זִכָּרוֹן - צְרִיכִין לְשָׁמְרוֹ מִכֹּחַ הַמְדַמֶּה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין חֲמִשָּׁה שְׁקָלִים כְּנֶגֶד 'ה' הַדַּעַת', בְּחִינַת תִּקּוּן הַדַּעַת, הֵפֶךְ הַמְדַמֶּה כַּנַּ"ל. וְזֶה חֲמִשָּׁה שְׁקָלִים כֶּסֶף, כִּי 'מִסִּטְרָא דִּימִינָא מֹחָא חִוָּרָא כְּכַסְפָּא' (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן ע, קכט.), הַיְנוּ תִּקּוּן הַדַּעַת עַל־יְדֵי בְּחִינַת כֹּהֵן יָמִין. וְזֶהוּ שְׁקָלִים בְּחִינַת נִגּוּן, בְּחִינַת מִשְׁקַל הַשִּׁיר, כִּי צְרִיכִין לְנַגֵּן בְּמִשְׁקָל לַעֲלוֹת וְלֵירֵד בַּנְּגִינָה כְּפִי הַמִּשְׁקָל שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַבֵּרוּר, עַיֵּן שָׁם וְהָבֵן. וְעַל־כֵּן הַבְּכוֹר נוֹהֵג בִּזְכָרִים לְבַד, בְּחִינַת זִכָּרוֹן הַנַּ"ל שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּן זָכָר, כַּמְבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם:

שַׁיָּךְ לְעֵיל

תִּקּוּן הַמָּמוֹן הוּא בְּחִינַת נִגּוּן כַּנַּ"ל, בְּחִינַת יָד הַנַּ"ל, בְּחִינַת יְגִיעַ כַּפּוֹ, בְּחִינַת (דְּבָרִים יב, ז): "וּשְׂמַחְתֶּם בְּכֹל מִשְׁלַח יֶדְכֶם", שֶׁפֵּרוּשׁוֹ, כְּפִי הָעֲשִׁירוּת וְהַמָּמוֹן אֲשֶׁר חֲנָנוֹ ה', שֶׁמִּשָּׁם בָּא הַשִּׂמְחָה, כְּשֶׁזּוֹכֶה לְבָרְרוֹ וּלְתַקְּנוֹ עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁמֵּבִיא בָּרֶגֶל מִיְגִיעַ כַּפּוֹ, וְהָבֵן הֵיטֵב:

כָּל הַבְּכוֹר אֲשֶׁר יִוָּלֵד בִּבְקָרְךָ וּבְצֹאנְךָ הַזָּכָר תַּקְדִּישׁ לַה' אֱלֹהֶיךָ לֹא תַעֲבֹד בִּבְכֹר שׁוֹרֶךָ וְלֹא תָגֹז וְכוּ' (דְּבָרִים טו, יט).

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר 'תִּקְעוּ ב'' בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא בְּסִימָן ה', עַיֵּן שָׁם כָּל הַמַּאֲמָר:

וְהַכְּלָל, כִּי הָעִקָּר הוּא הָאֱמוּנָה, וְצָרִיךְ כָּל אֶחָד לְחַפֵּשׂ אֶת עַצְמוֹ וּלְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה תָּמִיד, וְלִזְכּוֹת לֶאֱמוּנָה צְרִיכִין לַחְתֹּר וְלִמְצֹא הַמַּיִם שֶׁמִּשָּׁם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, דְּהַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִין לִצְעֹק מֵעֹמֶק הַלֵּב, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קל, א): "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ ה'", בְּחִינַת (אֵיכָה ב, יח): "צָעַק לִבָּם אֶל ה'". וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלִּין עֵצוֹת, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כ, ה): "מַיִם עֲמֻקִּים עֵצָה בְּלֵב אִישׁ", וְעַל־יְדֵי־זֶה גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה וְכוּ' וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת בְּרִיאַת הָעוֹלָם (שַׁבָּת עז:): 'בְּרֵישָׁא חֲשׁוֹכָא וְהָדַר נְהוֹרָא' וְכוּ', וְלִדְלוֹת וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם הַנַּ"ל, לָזֶה צְרִיכִין אִישׁ תְּבוּנוֹת, וְאִישׁ תְּבוּנוֹת הוּא כְּשֶׁמְּצַחְצֵחַ הַנְּשָׁמָה עַל־יְדֵי שֶׁמַּמְשִׁיךְ רוּחָנִיּוּת אֱלֹהוּת לְתוֹךְ צִמְצוּמִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַמְשִׁיךְ פַּרְנָסָה שֶׁהִיא בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה נח, יא): "וְהִשְׂבִּיעַ בְּצַחְצָחוֹת נַפְשֶׁךָ" וְכוּ'.

וְעַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲלִין אֱמוּנָה הַנְּפוּלָה, עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין גֵּרִים. וּמֵחֲמַת שֶׁאֵלּוּ הַגֵּרִים נַעֲשׂוּ מִלְּקִיטַת נְפִילַת הָאֱמוּנָה, עַל־כֵּן הֵם מַזִּיקִין לְיִשְׂרָאֵל וְכוּ', כִּי הֵם מַכְנִיסִין גַּאֲוָה בְּיִשְׂרָאֵל, וְעַל־יְדֵי־זֶה נוֹטְלִין חֶרֶב הַגַּאֲוָה הַמַּנְהִיגִים שֶׁל שֶׁקֶר וְכוּ', וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר חַס וְשָׁלוֹם תַּאֲוַת נִאוּף וְכוּ', וּלְהִנָּצֵל מִזֶּה הוּא עַל־יְדֵי מְגִנֵּי הַדּוֹר שֶׁהֵם מְגִנִּים עָלֵינוּ וּמַצִּילִין אוֹתָנוּ מִתַּאֲוַת נִאוּף, כִּי הֵם מַכְנִיעִין הַחוֹתָם דְּסִטְרָא אָחֳרָא שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַגַּאֲוָה שֶׁהוּא בְּחִינַת (וַיִּקְרָא טו, ג): "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ", דְּהַיְנוּ שֶׁמַּכְנִיעִין וּמְבַטְּלִין תַּאֲוַת נִאוּף, וּמַעֲלִין וּמְבָרְרִין מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין, בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ח, ו): "שִׂימֵנִי כַחוֹתָם עַל לִבֶּךָ" וְכוּ', בְּחִינַת (שְׁמוֹת כח, לו): "פִּתּוּחֵי חֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", וְכוּ' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

וְזֶה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת בְּכוֹר בְּהֵמָה טְהוֹרָה שֶׁנִּתְקַדְּשׁוּ בְּעֵת יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשִׂין תְּפִלִּין, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּפָרָשַׁת בֹּא (שְׁמוֹת יג, ב): "קַדֶּשׁ לִי כָל בְּכוֹר" וְכוּ'. וְזֹאת הַפָּרָשָׁה הִיא פָּרָשָׁה רִאשׁוֹנָה שֶׁל תְּפִלִּין, כִּי קְדֻשַּׁת בְּכוֹרִים זֶה בְּחִינַת שֶׁמַּעֲלִין וּמְבָרְרִין הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמַעֲלִין מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת תְּפִלִּין. כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה הִיא בִּבְחִינַת בְּהֵמָה, כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה הוּא שֶׁיְּסַלֵּק דַּעְתּוֹ וְחָכְמָתוֹ לְגַמְרֵי וְיָשִׂים עַצְמוֹ כִּבְהֵמָה וְיַאֲמִין בַּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּבְצַדִּיקִים אֲמִתִּיִּים בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה לְבַד, כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה הוּא בְּמַה שֶּׁאֵין הַשֵּׂכֶל מֵבִין, כִּי בְּמַה שֶּׁמְּבִינִים בַּשֵּׂכֶל - אֵין שַׁיָּךְ אֱמוּנָה, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ח, תִּנְיָנָא). עַל־כֵּן עִקַּר הָאֱמוּנָה הִיא בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים עג, כב): "וַאֲנִי בַעַר וְלֹא אֵדָע בְּהֵמוֹת הָיִיתִי עִמָּךְ", בְּחִינַת (שָׁם לו, ז): "אָדָם וּבְהֵמָה תוֹשִׁיעַ ה'", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (חֻלִּין ה:): 'בְּנֵי אָדָם שֶׁעֲרוּמִים בְּדַעַת כְּאָדָם הָרִאשׁוֹן וּמְשִׂימִים עַצְמָן כִּבְהֵמָה'. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁהָיָה חָכָם מִכָּל אָדָם, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן אָמַר (מִשְׁלֵי ל, ב): "כִּי בַעַר אָנֹכִי מֵאִישׁ וְלֹא בִינַת אָדָם לִי", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ז, כג): "אָמַרְתִּי אֶחְכָּמָה וְהִיא רְחוֹקָה מִמֶּנִּי". עַל־כֵּן מִי שֶׁרוֹצֶה לִזְכּוֹת לְחַיֵּי עוֹלָם, לְחַיִּים נִצְחִיִּים, לְחַיִּים אֲמִתִּיִּים - צָרִיךְ לְסַלֵּק דַּעְתּוֹ וְשִׂכְלוֹ וְחָכְמָתוֹ לְגַמְרֵי וְלִסְמֹךְ רַק עַל אֱמוּנָה לְבַד.

וְזֶה עִקַּר הַחָכְמָה הַגְּדוֹלָה שֶׁבְּכָל הַחָכְמוֹת, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן מד תִּנְיָנָא), כִּי כְּשֶׁיִּהְיֶה חָזָק בֶּאֱמוּנָתוֹ לְבַד יָמִים וְשָׁנִים בְּלִי שֵׂכֶל וְחָכְמוֹת וַחֲקִירוֹת כְּלָל בְּמֹחוֹ, אֲזַי בְּוַדַּאי יִזְכֶּה בִּרְבוֹת הַיָּמִים לְהַשִּׂיג וּלְהָבִין הַשָּׂגוֹת וְחָכְמוֹת אֱלֹהוּת אֲמִתִּיּוֹת, מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר בְּשֵׂכֶל אֱנוֹשִׁי לְהַשִּׂיג. וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יַעֲמִיד זֹאת לְנִסָּיוֹן, רַק יִתְהַלֵּךְ בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת בֶּאֱמוּנָה יְשָׁרָה בֶּאֱמֶת. וְעַל־כֵּן עִקַּר הָאֱמוּנָה הִיא בִּבְחִינַת בְּהֵמָה - שֶׁיָּשִׂים עַצְמוֹ כִּבְהֵמָה שֶׁאֵין לָהּ שׁוּם דַּעַת, אַךְ צְרִיכִין לִשְׁמֹר עַצְמוֹ מְאֹד מֵאֱמוּנוֹת כָּזְבִּיּוֹת שֶׁלֹּא יִהְיֶה פֶּתִי יַאֲמִין לְכָל דָּבָר.

וְזֶה בְּחִינַת בְּהֵמוֹת טְהוֹרוֹת וּבְהֵמוֹת טְמֵאוֹת, שֶׁהִזְהִירָנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהַבְדִּיל בֵּין הַטָּמֵא וּבֵין הַטָּהוֹר, כִּי הָאֱמוּנָה הִיא בִּבְחִינַת בְּהֵמָה כַּנַּ"ל, אַךְ אֱמוּנָה יְשָׁרָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהִיא אֱמוּנַת יִשְׂרָאֵל - הִיא בְּחִינַת בְּהֵמוֹת טְהוֹרוֹת, וֶאֱמוּנוֹת כָּזְבִּיּוֹת הֵם בְּחִינַת בְּהֵמוֹת טְמֵאוֹת.

וּבִשְׁבִיל זֶה הָיוּ אֲבוֹת הָעוֹלָם רוֹעֵי מִקְנֶה, וְנִקְרָאִים שִׁבְעָה רוֹעִים (סֻכָּה נב:), 'רוֹעִים' דַּיְקָא, כִּי הָאָבוֹת הָרִאשׁוֹנִים - כָּל עֲבוֹדָתָם הָיָה לְגַלּוֹת אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם. וְעַל־כֵּן אַבְרָהָם אָבִינוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁהָיָה רֹאשׁ לַמַּאֲמִינִים, וְהוּא הָרִאשׁוֹן שֶׁהִתְחִיל לְגַלּוֹת וּלְהַמְשִׁיךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם, עַל־כֵּן חָפַר בְּאֵרוֹת מַיִם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שֶׁחָפַר וְחָתַר וְגִלָּה עֻמְקָא דְּבֵירָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁעִקַּר גְּדִילָתָהּ מֵעֻמְקָא דְּבֵירָא, מִבְּחִינַת הַמַּיִם הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'מַיִם עֲמֻקִּים' וְכוּ', בְּחִינַת "מִמַּעֲמַקִּים קְרָאתִיךָ ה'" כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי חֲפִירַת הַבְּאֵרוֹת מַיִם שֶׁחָפַר אַבְרָהָם עַל־יְדֵי־זֶה גִּלָּה הַמַּיִם שֶׁמִּשָּׁם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הִתְגַּבְּרוּ תָּמִיד הָעַכּוּ"ם וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא לִסְתֹּם הַבְּאֵרוֹת שֶׁל אַבְרָהָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כו, טו): וְכָל הַבְּאֵרוֹת אֲשֶׁר חָפְרוּ בִּימֵי אַבְרָהָם אָבִיו סִתְּמוּם פְּלִשְׁתִּים וְכוּ'. וְיִצְחָק חָזַר וַחֲפָרָן, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (כו, יח): וַיָּשָׁב יִצְחָק וַיַּחְפֹּר אֶת בְּאֵרֹת הַמַּיִם וְכוּ'. וְכֵן בְּיַעֲקֹב כְּתִיב (כט, י): וַיָּגֶל אֶת הָאֶבֶן מֵעַל פִּי הַבְּאֵר, וְכֵן בְּמֹשֶׁה כְּתִיב (שְׁמוֹת ב, טו): וַיֵּשֶׁב עַל הַבְּאֵר. כִּי כֻּלָּם עָסְקוּ וְטָרְחוּ בָּזֶה לְגַלּוֹת וְלַחֲתֹּר הַבְּאֵר מַיִם חַיִּים שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁגְּדִילָתָהּ מִשָּׁם, מִבְּחִינַת 'מַיִם עֲמֻקִּים' וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁהָאָבוֹת זָכוּ לְהוֹצִיא וּלְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנִּקְרֵאת 'בְּאֵר מַיִם חַיִּים' כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן כֻּלָּם הָיוּ רוֹעֵי בְּהֵמוֹת, כִּי הָיוּ עוֹסְקִים לִרְעוֹת בְּהֵמוֹת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה הָיוּ מְבָרְרִים וּמְזַכְּכִים אֶת הָאֱמוּנָה שֶׁהִיא בִּבְחִינַת בְּהֵמָה, הֶעְדֵּר הַדַּעַת כַּנַּ"ל, כְּדֵי שֶׁתִּהְיֶה הָאֱמוּנָה בְּרוּרָה, לְבָרֵר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה מֵאֱמוּנוֹת כָּזְבִּיּוֹת, מֵאֱמוּנוֹת שֶׁל שְׁטוּת וְהֶבֶל. וְעַל־כֵּן נִזְדַּמֵּן לָהֶם זִוּוּגָם עַל הַבְּאֵר, כִּי 'אִשָּׁה יִרְאַת ה'' הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, כַּיָּדוּעַ, עַל־כֵּן מָצְאוּ זִוּוּגָם עַל הַבְּאֵר מַיִם שֶׁמִּשָּׁם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל שֶׁהִיא בְּחִינַת זִוּוּגָם, בְּחִינַת 'אִשָּׁה יִרְאַת ה'', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אִי אֶפְשָׁר שֶׁתִּתְחַבֵּר אִשָּׁה לְבַעְלָהּ כִּי אִם עַל־יְדֵי טְבִילָה בְּמַיִם, כִּי בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁשָּׁרְשָׁן מִבְּחִינַת אֱמוּנָה שֶׁנִּקְרֵאת 'אִשָּׁה יִרְאַת ה'' כַּנַּ"ל, צְרִיכִין לִטְבֹּל בְּמַיִם, כְּדֵי שֶׁתִּתְגַּדֵּל הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁגְּדִילָתָהּ מִשָּׁם, מִבְּחִינַת 'מַיִם עֲמֻקִּים', וְאָז נִטְהָרִין בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל מִדַּם נִדּוּת שֶׁהֵם זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, בְּחִינַת אֱמוּנוֹת כָּזְבִּיּוֹת וּכְפִירוֹת, כִּי עִקַּר גִּדּוּל הָאֱמוּנָה הוּא מִבְּחִינַת בְּאֵר מַיִם חַיִּים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת טְבִילַת מִקְוֵה מַיִם שֶׁל בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֱמוּנָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מִקְוֵה מַיִם מְטַהֵר אֶת יִשְׂרָאֵל מִכָּל מִינֵי טֻמְאוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, כִּי כָּל מִינֵי טֻמְאוֹת - כֻּלָּן נִמְשָׁכִין מִכְּפִירוֹת וֶאֱמוּנוֹת כָּזְבִּיּוֹת, שֶׁזֶּה עִקַּר הַטֻּמְאָה וְהַזֻּהֲמָא, בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהִכְנִיס כְּפִירוֹת בָּעוֹלָם, כִּי כָּל הַטֻּמְאוֹת בָּאִים עַל־יְדֵי הַיֵּצֶר הָרָע שֶׁנִּקְרָא אֵל אַחֵר־כְּפִירוֹת. וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי הַמִּקְוֵה מַיִם שֶׁמִּשָּׁם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לַחֲזֹר וּלְהוֹצִיא וּלְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וְעַל־יְדֵי־זֶה מְבַטְּלִין כָּל הַטֻּמְאוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּפִירוֹת וֶאֱמוּנוֹת כָּזְבִּיּוֹת וְנִטְהָרִין מֵהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל לו, כה): "וְזָרַקְתִּי עֲלֵיכֶם מַיִם טְהוֹרִים וּטְהַרְתֶּם מִכֹּל טֻמְאוֹתֵיכֶם". כִּי 'מַיִם טְהוֹרִים' הֵם בִּבְחִינַת מֵי הַמִּקְוֶה שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם נִמְשָׁכִין מֵעֻמְקָא דְּבֵירָא, מִבְּחִינַת בְּאֵר מַיִם חַיִּים, מִבְּחִינַת 'מַיִם עֲמֻקִּים' הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה. וְאָז כְּשֶׁזֶּה קָם זֶה נוֹפֵל, וְנִתְבַּטְּלִין כָּל הַכְּפִירוֹת וְכָל הָאֱמוּנוֹת כָּזְבִּיּוֹת, וְנִטְהָרִין מִכָּל טֻמְאוֹת הַנִּמְשָׁכִין מֵהֶם כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת קְדֻשַּׁת בְּכוֹר בְּהֵמָה טְהוֹרָה, שֶׁצְּרִיכִין לִתֵּן הַבְּכוֹר בְּהֵמָה טְהוֹרָה לַכֹּהֵן, כִּי צְרִיכִין לְבָרֵר אֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִיא בְּחִינַת בְּהֵמָה טְהוֹרָה, מִבְּחִינַת (וַיִּקְרָא טו, ג): "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" שֶׁנִּתְאַחֵז בָּהּ בְּעֵת נְפִילָתָהּ, לְבָרְרָהּ מִשָּׁם וּלְהַעֲלוֹתָהּ לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִתֵּן הַבְּכוֹר בְּהֵמָה לַכֹּהֵן שֶׁהוּא קָדוֹשׁ לֵאלֹהָיו, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין הַהוֹלָדָה הָרִאשׁוֹנָה מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ", שֶׁנִּתְאַחֵז בְּכָל הַהוֹלָדוֹת מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בָּזֶה כַּיָּדוּעַ. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ הַהוֹלָדָה רִאשׁוֹנָה, דְּהַיְנוּ הַבְּכוֹר - לִתְּנוֹ לַכֹּהֵן, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין אוֹתוֹ לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת (שְׁמוֹת כח, לו): "פִּתּוּחֵי חֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", שֶׁהוּא הַכֹּהֵן שֶׁנִּקְרָא קָדוֹשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כא, ז): "קָדֹשׁ הוּא לֵאלֹהָיו", וְהוּא מַקְרִיב אֶת הַבְּכוֹר עַל הַמִּזְבֵּחַ לְקָרְבָּן, וְעַל־יְדֵי־זֶה מַעֲלִין וּמְבָרְרִין הַבְּהֵמָה שֶׁהִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'". וְהָעִקָּר הוּא הַבְּכוֹר שֶׁהוּא הוֹלָדָה הָרִאשׁוֹנָה, כִּי הַכֹּל הוֹלֵךְ אַחַר הַהַתְחָלָה.

וְכָל זֶה זָכוּ יִשְׂרָאֵל בְּעֵת יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁאָז נִצְטַוּוּ תֵּכֶף עַל קְדֻשַּׁת בְּכוֹרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: 'קַדֶּשׁ לִּי כָּל בְּכוֹר' וְכוּ'. כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הָיָה - שֶׁאָז נִתְגַּלָּה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה לְעֵין כֹּל עַל־יְדֵי הַמּוֹפְתִים הַנּוֹרָאִים שֶׁעָשָׂה אָז הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי לְגַלּוֹת אֱמוּנַת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ו, ז): "וִידַעְתֶּם כִּי אֲנִי ה'", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם בְּכָל מַכָּה וּמַכָּה (שָׁם ט, כט): "לְמַעַן תֵּדַע כִּי לַה' הָאָרֶץ" וְכוּ', וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה הַרְבֵּה. וְעַל־כֵּן אָז נִתְקַדְּשׁוּ בְּכוֹרוֹת שֶׁהָיוּ בְּחִינַת בֵּרוּר הָאֱמוּנָה - לְהַעֲלוֹתָהּ לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה כַּנַּ"ל.

כִּי עִקַּר כָּל הַהוֹלָדוֹת הֵם עַל־יְדֵי בְּחִינַת אֱמוּנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת אִשָּׁה כַּנַּ"ל, כִּי הַדַּעַת וְהָאֱמוּנָה הֵם בְּחִינַת אִישׁ וְאִשָּׁה. וּכְמוֹ שֶׁבְּגַשְׁמִיּוּת אִי אֶפְשָׁר לְהוֹלִיד שׁוּם הוֹלָדָה בְּלִי חִבּוּר זָכָר וּנְקֵבָה, כְּמוֹ כֵן אִי אֶפְשָׁר לְהַדַּעַת וְהַשֵּׂכֶל לְהוֹלִיד שׁוּם הוֹלָדָה טוֹבָה לְתִקּוּן הָעוֹלָם כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁמִּתְחַבֵּר הַדַּעַת עִם הָאֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְיַחֲדִין קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ.

וּמִי שֶׁמַּפְרִיד חַס וְשָׁלוֹם הַדַּעַת מִן הָאֱמוּנָה, הוּא "נִרְגָּן מַפְרִיד אַלּוּף" (מִשְׁלֵי טז, כח) - שֶׁמַּפְרִיד אַלּוּפוֹ שֶׁל עוֹלָם. וְזֶהוּ מַמָּשׁ בְּחִינַת נִאוּף, בְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ מִזּוֹבוֹ", בְּחִינַת מוֹצִיא זֶרַע לְבַטָּלָה, שֶׁמּוֹצִיא טִפֵּי הַמֹּחַ וְהַשֵּׂכֶל בְּלִי חִבּוּר בַּת זוּגוֹ שֶׁהִיא בְּחִינַת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁמִּזֶּה נוֹלָדִין מַזִּיקֵי עָלְמָא חַס וְשָׁלוֹם כַּיָּדוּעַ (זֹהַר וַיִּשְׁלַח קסט:). כְּמוֹ כֵן כְּשֶׁמְּגַלֶּה וּמוֹלִיד אֵיזֶה שֵׂכֶל מִדַּעְתּוֹ בְּלִי הִתְחַבְּרוּת הָאֱמוּנָה, זֶה הַשֵּׂכֶל הוּא בְּחִינַת מַזִּיקֵי עָלְמָא שֶׁהוּא מַזִּיק מְאֹד לְהָעוֹלָם, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁכִין כְּפִירוֹת וֶאֱמוּנוֹת כָּזְבִּיּוֹת שֶׁמַּחֲרִיבִין הָעוֹלָם חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיָּצְאוּ מִמִּצְרַיִם שֶׁאָז נִתְגַּלָּה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם, עַל־כֵּן אָז נִתְקַדֵּשׁ בְּחִינַת הַהוֹלָדָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת בְּכוֹרוֹת שֶׁהֵם הוֹלָדָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁל הָאֱמוּנָה, כִּי כָּל הַהוֹלָדוֹת הֵם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָז מֵתוּ בְּכוֹרֵי מִצְרַיִם, וּבְכוֹרֵי יִשְׂרָאֵל נִתְקַדְּשׁוּ לַה', כִּי בְּכוֹרֵי מִצְרַיִם זֶה בְּחִינַת הַהוֹלָדָה הַנִּמְשֶׁכֶת מֵאֱמוּנוֹת כָּזְבִּיּוֹת, כִּי "אֶת זֶה לְעֻמַּת זֶה עָשָׂה הָאֱלֹהִים" (קֹהֶלֶת ז, יד), וּבְכוֹרֵי יִשְׂרָאֵל זֶה בְּחִינַת הַהוֹלָדָה הַנִּמְשֶׁכֶת מֵאֱמוּנָה דִּקְדֻשָּׁה. וְאָז בִּיצִיאַת מִצְרַיִם נִתְגַּלָּה וְנִתְחַזְּקָה הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָז נִתְקַדֵּשׁ הַהוֹלָדָה הַנִּמְשֶׁכֶת מִן הָאֱמוּנָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְדֻשַּׁת בְּכוֹרוֹת פֶּטֶר כָּל רֶחֶם בִּבְנֵי יִשְׂרָאֵל, כִּי עִקַּר הַהַתְחָלָה, דְּהַיְנוּ הַהוֹלָדָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁנִּפְתְּחָה וְנִתְגַּלָּה הָאֱמוּנָה עַד שֶׁמּוֹלִידָה וּמוֹצִיאָה הַוְּלָדוֹת דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְקַדֵּשׁ הַבְּכוֹרוֹת לִתְּנָם לַה', כְּדֵי לְבָרְרָם מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ", שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הָאֱמוּנָה שֶׁנֶּאֱחָז בְּכָל הַהוֹלָדוֹת מֵחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (תְּהִלִּים נא, ז) "הֵן בֶּעָוֹן חוֹלָלְתִּי וּבְחֵטְא יֶחֱמַתְנִי אִמִּי", לְבָרְרָם מִזֶּה וּלְהַעֲלוֹתָם לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת 'פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'' וַאֲזַי כְּשֶׁזֶּה קָם זֶה נוֹפֵל, וְעַל־כֵּן נוֹפְלִין אָז בְּכוֹרֵי מִצְרַיִם שֶׁהֵם נִמְשָׁכִין מֵאֱמוּנוֹת כָּזְבִּיּוֹת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי קְדֻשּׁוֹת בְּכוֹרוֹת נַעֲשִׂין תְּפִלִּין. כִּי זֹאת הַפָּרָשָׁה "קַדֶּשׁ לִּי כָּל בְּכוֹר" הִוא פָּרָשָׁה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁל תְּפִלִּין, כִּי קְדֻשַּׁת בְּכוֹרוֹת הִיא תְּפִלִּין מַמָּשׁ, דְּהַיְנוּ שֶׁמַּעֲלִין וּמְזַכְּכִין הַהוֹלָדָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁל הָאֱמוּנָה הַקְּדֻשָּׁה וּמְבָרְרִין אוֹתָהּ מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלִּין. נִמְצָא שֶׁקְּדֻשּׁוֹת בְּכוֹרוֹת הוּא בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת תְּפִלִּין. וְעַל־כֵּן אֵלּוּ הַשְּׁתֵּי פָּרָשִׁיּוֹת שֶׁל קְדֻשּׁוֹת בְּכוֹרוֹת שֶׁהֵם "קַדֶּשׁ" "וְהָיָה כִּי יְבִיאֲךָ" הֵם הַפָּרָשִׁיּוֹת רִאשׁוֹנוֹת שֶׁל תְּפִלִּין, כִּי זֶה עִקַּר הַתְּפִלִּין כַּנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין הַבְּכוֹר לַכֹּהֵן, כִּי הַכֹּהֲנִים הֵם בְּנֵי אַהֲרֹן, וְאַהֲרֹן זָכָה לַכְּהֻנָּה בִּשְׂכַר "וְרָאֲךָ וְשָׂמַח בְּלִבּוֹ", כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ד, יד): "הִנֵּה אַהֲרֹן אָחִיךָ הַלֵּוִי הִנֵּה הוּא יֹצֵא לִקְרָאתֶךָ וְרָאֲךָ וְשָׂמַח בְּלִבּוֹ", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קלט.), שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זָכָה אַהֲרֹן לַכְּהֻנָּה. כִּי כָּל עֲבוֹדוֹת הַכֹּהֵן בַּקָּרְבָּנוֹת הוּא בְּחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁמַּעֲלֶה וּמְבָרֵר מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר כְּלַל כָּל הַקָּרְבָּנוֹת שֶׁכֻּלָּם בָּאִים מִבְּהֵמוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁמַּקְרִיבִין הַבְּהֵמָה לְקָרְבָּן עַל־יְדֵי־זֶה מְבָרְרִין הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִיא בְּחִינַת בְּהֵמָה, מִבְּחִינַת אֱמוּנוֹת כָּזְבִּיּוֹת, מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ", שֶׁמִּשָּׁם בָּאִין כָּל הַחֲטָאִים שֶׁבָּעוֹלָם, וּמַעֲלִין אוֹתָהּ לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, כַּנַּ"ל. כִּי כָּל בֵּרוּר הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מִן הַקְּלִפּוֹת הַנַּעֲשִׂין עַל־יְדֵי הַקָּרְבָּנוֹת, כַּיָּדוּעַ, כָּל זֶה הִיא בְּחִינַת בֵּרוּר הַנַּ"ל מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה. וְזֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים בְּנֵי אַהֲרֹן, כִּי אַהֲרֹן זָכָה לָזֶה עַל־יְדֵי שֶׁיָּצָא לִקְרַאת מֹשֶׁה בְּשִׂמְחָה, וְלֹא נִתְקַנֵּא עַל גְּדֻלַּת אָחִיו אַף־עַל־פִּי שֶׁהָיָה גָּדוֹל מִמֶּנּוּ, וּבָזֶה שִׁבֵּר אֶת הַגַּאֲוָה שֶׁל מַנְהִיגִים שֶׁל שֶׁקֶר, שֶׁהֵם מִתְגָּאִים עַל עַם דַּל בְּחִנָּם וְרוֹדְפִים אַחַר הַכָּבוֹד וְנוֹטְלִין גְּדֻלָּה לְעַצְמָן, וְרוֹדְפִים אֶת הַמַּנְהִיגִים אֲמִתִּיִּים, וּמִתְקַנְּאִים בִּגְדֻלַּת הַכְּשֵׁרִים הָאֲמִתִּיִּים. כִּי אַהֲרֹן הָיָה הַהֵפֶךְ מִזֶּה מַמָּשׁ, כִּי הוּא הָיָה מַנְהִיג אֲמִתִּי שֶׁל יִשְׂרָאֵל אָז, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְחֶזְקֵאל כ, ה): "וָאִוָּדַע לָהֶם בְּאֶרֶץ מִצְרָיִם", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שְׁמוֹת רַבָּה ג, טז): 'אוֹתָהּ נְבוּאָה עַל־יְדֵי אַהֲרֹן נֶאֶמְרָה', וְאַף־עַל־פִּי־כֵן לֹא הָיָה מִתְגָּאֶה נֶגֶד אָחִיו הַקָּטָן, אַדְּרַבָּא, הִשְׁפִּיל עַצְמוֹ נֶגְדּוֹ וּבִטֵּל עַצְמוֹ וְשִׁבֵּר הַגַּאֲוָה וְשָׂמַח בְּלִבּוֹ בֶּאֱמֶת עַל גְּדֻלַּת אָחִיו מֹשֶׁה.

נִמְצָא, שֶׁאַהֲרֹן שִׁבֵּר אֶת הַגַּאֲוָה שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ בְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ", כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן זָכָה אַהֲרֹן עַל־יְדֵי־זֶה לַכְּהֻנָּה, שֶׁזָּכָה שֶׁתִּהְיֶה עֲבוֹדָתוֹ תָּמִיד לְשַׁבֵּר וּלְבַטֵּל מִיִּשְׂרָאֵל בְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ", בְּחִינַת תַּאֲוַת נִאוּף, וּלְהַעֲלוֹת לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", שֶׁזֶּה נֶאֱמַר עַל הַצִּיץ שֶׁהָיָה בְּמֵצַח אַהֲרֹן. כִּי אַהֲרֹן זָכָה לָזֶה עַל־יְדֵי שֶׁשִּׁבֵּר אֶת הַגַּאֲוָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בִּטֵּל בְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" שֶׁנִּמְשָׁךְ מִגַּאֲוָה כַּנַּ"ל, וְהֶעֱלָה הַכֹּל לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם" וְכוּ', כַּנַּ"ל.

כִּי אַהֲרֹן הָיָה מְגַיֵּר גֵּרִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי ב, ו): "וְרַבִּים הֵשִׁיב מֵעָוֹן", וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת א, יב): 'הֱוֵי מִתַּלְמִידָיו שֶׁל אַהֲרֹן וְכוּ', אוֹהֵב אֶת הַבְּרִיּוֹת וּמְקָרְבָן לַתּוֹרָה'. אֲבָל הַגֵּרִים שֶׁמְּקָרְבָן - יְכוֹלִין לְהַזִּיק, כִּי הֵם מַכְנִיסִין גַּאֲוָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִמְשָׁךְ תַּאֲוַת נִאוּף חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל אַהֲרֹן שִׁבֵּר אֶת הַגַּאֲוָה כַּנַּ"ל, וְלֹא הִתְגָּאָה כְּנֶגֶד הַצַּדִּיק הָאֱמֶת כְּנֶגֶד אָחִיו מֹשֶׁה, וְאָז מָסַר כָּל הַגֵּרִים וְהַבַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה שֶׁלּוֹ - כֻּלָּם מְסָרָם לְמֹשֶׁה. וְאַהֲרֹן הָיָה אָז מַנְהִיג יִשְׂרָאֵל וּבִטֵּל עַצְמוֹ וּמָסַר כָּל הַגְּדֻלָּה לְאָחִיו. נִמְצָא, שֶׁהֶעֱלָה אֶת הַגֵּרִים וְהַבַּעֲלֵי תְּשׁוּבָה שֶׁלּוֹ לְמֹשֶׁה שֶׁהוּא הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ בְּחִינַת תְּפִלִּין, בְּחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת (שְׁמוֹת ג, א): "וּמֹשֶׁה הָיָה רֹעֶה", כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁבָּזֶה בְּעַצְמוֹ שֶׁיָּצָא אַהֲרֹן לִקְרַאת מֹשֶׁה וּבִטֵּל הַגַּאֲוָה וְשָׂמַח בְּלִבּוֹ וּמָסַר כָּל הַגְּדֻלָּה לְאָחִיו, בָּזֶה בִּטֵּל בְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" שֶׁהִיא בְּחִינַת גַּאֲוָה, וְהֶעֱלָה הַכֹּל לִבְחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, כִּי מָסַר כָּל הַגְּדֻלָּה וְהַהִתְנַשְּׂאוּת וְכָל הָאֲנָשִׁים שֶׁלּוֹ שֶׁהֶחֱזִירָם בִּתְשׁוּבָה וְהָיָה מַנְהִיג שֶׁלָּהֶם - מָסַר הַכֹּל לְמֹשֶׁה, כִּי אָז נַעֲשָׂה מֹשֶׁה עִקַּר הַמַּנְהִיג. נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה מַעֲלֶה מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, עַל־כֵּן בִּשְׂכַר זֶה זָכָה לַכְּהֻנָּה שֶׁעֲבוֹדָתוֹ תָּמִיד בַּקָּרְבָּנוֹת שֶׁמְּקַדְּשִׁין לַה', שֶׁזֶּהוּ גַּם כֵּן בְּחִינַת בֵּרוּר הַנַּ"ל מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַבֵּרוּר שֶׁל הַקָּרְבָּנוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נוֹתְנִין הַבְּכוֹר לַכֹּהֵן, כִּי קְדֻשַּׁת הַבְּכוֹר שֶׁהוּא הוֹלָדָה הָרִאשׁוֹנָה הוּא בִּבְחִינָה זוֹ שֶׁמַּעֲלִין מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת קֹדֶשׁ, בְּחִינַת 'קַדֶּשׁ לִּי כָּל בְּכוֹר' וְכוּ', כִּי עוֹלֶה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, לִבְחִינַת 'פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'', וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן זָכָה אַהֲרֹן לִקְדֻשַּׁת הַבְּרִית בְּיוֹתֵר מִכָּל יִשְׂרָאֵל, כִּי הַכֹּהֲנִים נִצְטַוּוּ מִצְוֹת בִּקְדֻשַּׁת הַבְּרִית יוֹתֵר מִיִּשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא כא, יד): "אִשָּׁה זֹנָה וּגְרוּשָׁה וַחֲלָלָה לֹא יִקָּחוּ, כִּי קָדוֹשׁ הוּא" וְכוּ'. כִּי הוּא בִּטֵּל תַּאֲוַת נִאוּף עַל־יְדֵי שֶׁשִּׁבֵּר הַגַּאֲוָה שֶׁהִיא בְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ', כַּנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן אַהֲרֹן מְבַטֵּל מִיִּשְׂרָאֵל תַּאֲוַת נִאוּף שֶׁהִיא טֻמְאַת עֲמָלֵק, כִּי הָעֲנָנִים הָיוּ בִּזְכוּת אַהֲרֹן, וְהָעַנְנֵי כָּבוֹד הָיוּ מְבַטְּלִין קְלִפַּת עֲמָלֵק, כִּי עֲמָלֵק לֹא הָיָה יָכֹל לִשְׁלֹט בְּיִשְׂרָאֵל שֶׁהָיוּ בְּתוֹךְ הֶעָנָן, כִּי אִם בְּהַנֶּחֱשָׁלִים שֶׁהָיָה הֶעָנָן פּוֹלְטָן. וְעַל־כֵּן אַחַר מִיתַת אַהֲרֹן וְנִסְתַּלְּקוּ הָעַנְנֵי כָּבוֹד אָז בָּא עֲמָלֵק עֲלֵיהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בַּמִּדְבָּר כא, א): "וַיִּשְׁמַע הַכְּנַעֲנִי מֶלֶךְ עֲרָד" וְכוּ', וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (תַּנְחוּמָא חֻקַּת יח), שֶׁזֶּה הָיָה עֲמָלֵק שֶׁשָּׁמַע שֶׁמֵּת אַהֲרֹן וְנִסְתַּלְּקוּ הָעַנְנֵי כָּבוֹד וְכוּ', כִּי אַהֲרֹן הַכֹּהֵן מְבַטֵּל תַּאֲוַת נִאוּף שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲמָלֵק כַּנַּ"ל, וּמַמְשִׁיךְ שִׁבְעָה עֲנָנִים שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה רוֹעִים שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין, כַּנַּ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל.

וְכֵן מְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁהַבֵּרוּר וְהָעֲלִיָּה שֶׁמַּעֲלִין מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה לִבְחִינַת תְּפִלִּין, עַל־יְדֵי שֶׁמְּשַׁבְּרִין הַגַּאֲוָה, זֹאת הַבְּחִינָה הִיא בְּחִינַת 'עָנָן', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (כְּתֻבּוֹת קו.): כַּד הֲווֹ קָמוּ רַבָּנָן מִמְתִיבְתָא דְּרַב הוּנָא הֲווֹ נַפְּצֵי גְלִימַיְּהוּ (כַּאֲשֶׁר הָיוּ הַחֲכָמִים קָמִים מִשִּׁעוּרוֹ שֶׁל רַב הוּנָא הָיוּ מְנַעֲרִים אֶת גְּלִימוֹתֵיהֶם), דְּהַיְנוּ שֶׁשִּׁבְּרוּ הַגַּאֲוָה. וּסְלִיק עֲנָנֵי (וְהָיוּ עוֹלִים עֲנָנִים) - בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ט, טז): "וְהָיְתָה הַקֶּשֶׁת בֶּעָנָן", בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית שֶׁמַּעֲלִין מִבְּחִינַת גַּאֲוָה, מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת תְּפִלִּין, וְזֶהוּ וְכָסִּי לְשִׁמְשָׁא (וְכִסּוּ אֶת הַשֶּׁמֶשׁ) - הַיְנוּ תְּפִלִּין וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ בְּחִינַת שִׁבְעָה עֲנָנִין שֶׁל אַהֲרֹן הַכֹּהֵן שֶׁמַּכְנִיעִין קְלִפַּת עֲמָלֵק שֶׁהוּא תַּאֲוַת נִאוּף, כִּי אַהֲרֹן זָכָה לָזֶה עַל־יְדֵי שֶׁשִּׁבֵּר הַגַּאֲוָה כְּנֶגֶד מֹשֶׁה, כַּנַּ"ל:

כִּי עִקַּר גְּאֻלַּת מִצְרַיִם הָיָה תְּלוּיָה בָּזֶה שֶׁהִכְנִיעַ עַצְמוֹ אַהֲרֹן נֶגֶד מֹשֶׁה, כִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ הָיָה מַעֲלָתוֹ גָּבֹהַּ מְאֹד מְאֹד, וּמֵעֹצֶם הַפְלָגַת מַעֲלָתוֹ שֶׁהָיָה מְרוֹמָם וּמְנֻשָּׂא לְגַמְרֵי מִן בְּנֵי הָעוֹלָם - לֹא הָיָה יָכֹל לְגַלּוֹת עַצְמוֹ כְּלָל לְהָעוֹלָם. וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת ד, י): "כִּי כְבַד פֶּה וּכְבַד לָשׁוֹן אָנֹכִי", כִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ הוּא בְּחִינַת כְּבַד פֶּה וּכְבַד לָשׁוֹן, שֶׁקָּשֶׁה וְכָבֵד לוֹ לְדַבֵּר כְּלָל עִם בְּנֵי הָעוֹלָם, כִּי הָיָה מְרוֹמָם וּמְנֻשָּׂא וְרָחוֹק מְאֹד מִכָּל הָעוֹלָם, וְעַל־כֵּן לֹא הָיָה בְּאֶפְשָׁר שֶׁיִּתְגַּלֶּה מַעֲלָתוֹ וּקְדֻשָּׁתוֹ כִּי אִם עַל־יְדֵי אַהֲרֹן הַכֹּהֵן שֶׁהָיָה אָז הַמַּנְהִיג שֶׁל יִשְׂרָאֵל קֹדֶם שֶׁנִּתְגַּלָּה מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ד, טז): "אַתָּה תִּהְיֶה לוֹ לֵאלֹהִים וְהוּא יִהְיֶה לְּךָ לְפֶה". כִּי אַהֲרֹן לְגֹדֶל מַעֲלָתוֹ זָכָה לְהַשִּׂיג מַעֲלַת מֹשֶׁה וְהוּא גִּלָּה מַעֲלָתוֹ לְכָל יִשְׂרָאֵל, כִּי הַכֹּל הָיָה תָּלוּי בּוֹ, כִּי כֻּלָּם סָמְכוּ עָלָיו, כִּי הוּא הָיָה הַמַּנְהִיג שֶׁלָּהֶם מִקֹּדֶם. וְעַל־כֵּן לוּלֵא שִׁפְלוּת אַהֲרֹן שֶׁשִּׁבֵּר הַגַּאֲוָה וּבִטֵּל עַצְמוֹ נֶגֶד מֹשֶׁה - לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לָצֵאת מִמִּצְרַיִם עַל־יְדֵי מֹשֶׁה בְּעַצְמוֹ כַּנַּ"ל.

וִיצִיאַת מִצְרַיִם זֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת הַבֵּרוּר הַנַּ"ל שֶׁמּוֹצִיאִין וּמְבָרְרִין כָּל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשִׁים מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁאָז יָצְאוּ כָּל צִבְאוֹת ה' כָּל הַנִּיצוֹצוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת מִגָּלוּת מִצְרַיִם, מֵעֶרְוַת הָאָרֶץ, מִפְּגַם הַבְּרִית. כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַבְּרִית, כִּי הַגָּלוּת מִצְרַיִם הָיָה לְתַקֵּן פְּגַם טִפֵּי קֶרִי שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ', כַּמּוּבָא שָׁם בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז נִתְקַדְּשׁוּ הַבְּכוֹרוֹת לַכֹּהֵן שֶׁהוּא בְּחִינַת אַהֲרֹן, כִּי אַהֲרֹן זָכָה לָזֶה, כַּנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן הַבֵּרוּר שֶׁמְּבָרְרִין הָאֱמוּנָה מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת מֹחִין תְּפִלִּין, שֶׁהֵם בְּחִינַת שִׁבְעָה רוֹעִים, הוּא בְּחִינַת שִׁבְעָה עֲנָנִים שֶׁל אַהֲרֹן הַכֹּהֵן כַּנַּ"ל, כִּי נִקְרָאִים 'עֲנָנִים', כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה הוּא בְּחִינַת חֹשֶׁךְ וְעָנָן, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים צב, ג): "וֶאֱמוּנָתְךָ בַּלֵּילוֹת", כִּי עִקַּר הָאֱמוּנָה הוּא שֶׁצְּרִיכִין לְהַחֲשִׁיךְ עֵינָיו לְגַמְרֵי וּלְסַלֵּק דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֹשֶׁךְ, וְעַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא זוֹכֶה לְהַכִּיר אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ כְּשֶׁמַּחֲשִׁיךְ עֵינֵי דַּעְתּוֹ לְגַמְרֵי וְסוֹמֵךְ עַל אֱמוּנָה לְבַד, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים יח, ב): "יָשֶׁת חֹשֶׁךְ סִתְרוֹ". וְזֶה בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ב, יג): "כִּיתְרוֹן הָאוֹר מִן הַחֹשֶׁךְ", כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְאוֹר הַדַּעַת כִּי אִם מִתּוֹךְ הַחֹשֶׁךְ שֶׁהוּא בְּחִינַת אֱמוּנָה, שֶׁמַּחֲשִׁיךְ עֵינָיו לְגַמְרֵי וְסוֹמֵךְ עַל אֱמוּנָה לְבַד, אָז יִזְכֶּה לְיִתְרוֹן הָאוֹר מִן הַחֹשֶׁךְ. 'מִן הַחֹשֶׁךְ' דַּיְקָא, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תַזְרִיעַ מז:).

וְזֶה בְּחִינַת שַׁחֲרוּת שֶׁל תְּפִלִּין, כִּי שַׁחֲרוּת הוּא בְּחִינַת חֹשֶׁךְ, כִּי עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַתְּפִלִּין מֹחִין הוּא רַק עַל־יְדֵי חִזּוּק הָאֱמוּנָה לְבַד, בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים א, ה): "שְׁחוֹרָה אֲנִי וְנָאוָה", כְּשֶׁאֲנִי מַשְׁחִיר עַצְמִי, דְּהַיְנוּ שֶׁאֲנִי מַחֲשִׁיךְ עֵינַי לְגַמְרֵי לִבְלִי לַחֲקֹר בְּשִׂכְלִי כְּלָל שׁוּם חֲקִירוֹת בִּדְרָכֶיךָ הַקְּדוֹשִׁים וַאֲנִי סוֹמֵךְ עַל אֱמוּנָה לְבַד, אֲזַי 'וְנָאוָה', כִּי אֲנִי זוֹכֶה לְנוֹי פְּאֵר הַתְּפִלִּין וְהַמֹּחִין, כִּי אִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לְמֹחִין דִּקְדֻשָּׁה כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, כִּי עַל־יְדֵי אֱמוּנָה שְׁלֵמָה בֶּאֱמֶת יָמִים וְשָׁנִים, זוֹכִין אַחַר־כָּךְ לְהַכִּיר אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בִּידִיעָה שְׁלֵמָה, בִּבְחִינַת (הוֹשֵׁעַ ב, כב): "וְאֵרַשְׂתִּיךְ לִי בֶּאֱמוּנָה וְיָדַעַתְּ אֶת ה'", שֶׁעַל־יְדֵי אֱמוּנָה זוֹכִין לְדַעַת, בְּחִינַת תְּפִלִּין. וְעַל־כֵּן תְּפִלִּין שֶׁל יָד קוֹדְמִין לִתְפִלִּין שֶׁל רֹאשׁ, כִּי תְּפִלִּין שֶׁל יָד הֵם בְּחִינַת מַלְכוּת אֱמוּנָה שֶׁנִּקְרֵאת יָד כֵּהָה, לְשׁוֹן חֹשֶׁךְ, בְּחִינַת 'וֶאֱמוּנָתְךָ בַּלֵּילוֹת' כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַתְחָלַת הַשָּׂגַת הַתְּפִלִּין וְהַמֹּחִין הוּא עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת בְּכוֹר תָּם, כִּי אָסוּר לְהַקְרִיבוֹ כִּי אִם כְּשֶׁהוּא תָּם, כִּי "כָּל אֲשֶׁר בּוֹ מוּם לֹא יִקְרָב" (וַיִּקְרָא כא, יח), כִּי הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא בְּחִינַת תְּמִימוּת וּשְׁלֵמוּת, כִּי אִיתָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן לא), שֶׁשְּׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים הִיא הָאֱמוּנָה, וּבִלְעֲדֵי הָאֱמוּנָה כָּל הַדְּבָרִים חֲסֵרִים, וַאֲפִלּוּ הַתּוֹרָה וְהַדַּעַת דִּקְדֻשָּׁה אֵין לָהֶם שְׁלֵמוּת בְּלֹא אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מַכּוֹת כד.): 'בָּא חֲבַקּוּק וְהֶעֱמִידָן עַל אַחַת' – (חֲבַקּוּק ב, ד): "וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. כִּי בֶּאֱמֶת עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא רַק הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, כִּי אֵין שְׁלֵמוּת רַק בִּבְחִינַת אֱמוּנָה, וּבִלְתִּי הָאֱמוּנָה כָּל הַדְּבָרִים חֲסֵרִים, כִּי בֶּאֱמֶת אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג וְלָדַעַת שׁוּם דָּבָר בִּשְׁלֵמוּת גָּמוּר. וְעַל־כֵּן הַדַּעַת בְּעַצְמוֹ הוּא חָסֵר בְּוַדַּאי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת ז, כג): "אָמַרְתִּי אֶחְכָּמָה וְהִיא רְחוֹקָה מִמֶּנִּי".

וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַשִּׂיג אֵיזֶה הַשָּׂגָה וִידִיעָה, כְּגוֹן שֶׁזּוֹכֶה לְהַשִּׂיג אֵיזֶה כַּוָּנָה בְּאֵיזֶה מִצְוָה, אֲפִלּוּ הִשִּׂיג כַּוָּנָה אֲמִתִּית, כְּשֶׁיִּרְצֶה לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה בְּאוֹתָהּ הַכַּוָּנָה לְבַד - בְּוַדַּאי אֵין זֶה שְׁלֵמוּת, "כִּי כִפְלַיִם לְתוּשִׁיָּה" (אִיּוֹב יא, ו), כִּי גַּם זֹאת הַכַּוָּנָה בְּוַדַּאי אֵינוֹ יָכוֹל לְהַשִּׂיגָהּ עַד תַּכְלִיתָהּ בִּשְׁלֵמוּת, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן כִּי יֵשׁ שִׁבְעִים פָּנִים לַתּוֹרָה, וְכָל פָּנִים וּפָנִים כָּלוּל מֵאֲלָפִים וְרִבְבוֹת פֵּרוּשִׁים עַד אֵין קֵץ, וּבְוַדַּאי אֵין שׁוּם צַדִּיק בָּאָרֶץ שֶׁיּוּכַל לְהַשִּׂיג מִצְוָה אַחַת בִּשְׁלֵמוּת, כִּי "אֲרֻכָּה מֵאֶרֶץ מִדָּה וּרְחָבָה מִנִּי יָם", וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קיט, צו): "לְכָל תִּכְלָה רָאִיתִי קֵץ רְחָבָה מִצְוָתְךָ מְאֹד", וְעַל־כֵּן אִם יִרְצֶה לְקַיֵּם הַמִּצְוָה רַק עִם זֹאת הַכַּוָּנָה לְבַד - בְּוַדַּאי חִסֵּר הַרְבֵּה, כִּי כַּוָּנַת הַמִּצְוָה הוּא עַד אֵין קֵץ.

עַל־כֵּן לְעוֹלָם צָרִיךְ לֶאֱמוּנָה, כִּי אֱמוּנָה הִוא שְׁלֵמוּת, כִּי כְּשֶׁמְּקַיֵּם אֶת הַמִּצְוָה בֶּאֱמוּנָה שֶׁמַּאֲמִין שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ צִוָּה לָנוּ לַעֲשׂוֹת הַמִּצְוָה הַזֹּאת מִצַּד רְצוֹנוֹ וְטַעֲמוֹ, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ רוֹצֶה בָּזֶה מַה שֶּׁרוֹצֶה. נִמְצָא, כְּשֶׁמְּקַיֵּם הַמִּצְוָה בְּכַוָּנָה זוֹ מֵחֲמַת שֶׁזֶּה רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁנַּעֲשֶׂה זֹאת הַמִּצְוָה, בְּזֹאת הַכַּוָּנָה כְּלוּלִים כָּל הַכַּוָּנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם בִּשְׁלֵמוּת, כִּי בִּרְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁרָצָה שֶׁנַּעֲשֶׂה זֹאת הַמִּצְוָה - בָּזֶה כְּלוּלִים כָּל הַכַּוָּנוֹת שֶׁבָּעוֹלָם בִּשְׁלֵמוּת, וְהוּא עוֹשֶׂה הַמִּצְוָה עַל דַּעַת זֶה וְאָז הַמִּצְוָה בִּשְׁלֵמוּת, כִּי בָּזֶה כְּלוּלִים כָּל הַכַּוָּנוֹת בִּשְׁלֵמוּת עַד אֵין־סוֹף כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אֲפִלּוּ מִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַשִּׂיג כַּוָּנָה אֲמִתִּית מַה שֶּׁרָאוּי לְכַוְּנָהּ, לְעוֹלָם צָרִיךְ לְצָרֵף לָזֶה הָאֱמוּנָה וַאֲזַי יֵשׁ שְׁלֵמוּת לְכַוָּנָתוֹ וּלְמִצְוָתוֹ, אֲבָל כְּשֶׁיִּסְמֹךְ עַל כַּוָּנָתוֹ וְחָכְמָתוֹ לְבַד - אֵין לוֹ שְׁלֵמוּת וּמְחַסֵּר הַרְבֵּה:

וּמֵחֲמַת זֶה אָסוּר לִלְמֹד שׁוּם דִּין מִכַּוָּנוֹת, דְּהַיְנוּ שֶׁיֵּצֵא לוֹ אֵיזֶה דִּין וְהַנְהָגָה עַל־פִּי הַכַּוָּנוֹת, כִּי זֶה אִסּוּר גָּדוֹל, וּכְמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתִּי מֵרַבֵּנוּ זַ"ל (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן רסז), שֶׁמִּי שֶׁרוֹצֶה לְחַדֵּשׁ חִדּוּשִׁים בַּתּוֹרָה - מֻתָּר לוֹ לְחַדֵּשׁ כָּל מַה שֶּׁיִּרְצֶה אִם הוּא רָאוּי לְכָךְ, וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יוֹצִיא שׁוּם דִּין עַל־פִּי חִדּוּשָׁיו וּדְרוּשָׁיו שֶׁמְּחַדֵּשׁ בַּתּוֹרָה. כִּי דִּינֵי הַתּוֹרָה צְרִיכִין לְבָרְרָם רַק עַל־פִּי דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בִּגְמָרָא וּפוֹסְקִים, אֲבָל חָלִילָה לְהוֹצִיא שׁוּם דִּין עַל־פִּי סְבָרוֹת שֶׁמְּחַדֵּשׁ וְדוֹרֵשׁ בַּתּוֹרָה בְּדֶרֶךְ דְּרָשׁ וְסוֹדוֹת וְקַבָּלָה:

[כָּאן חָסֵר]
הַכְּלָל, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָנוּ לְהוֹצִיא שׁוּם דִּין וְהַנְהָגָה עַל־פִּי סְבָרָתֵנוּ בְּכַוָּנַת וְסוֹדוֹת הַקַּבָּלָה אֲפִלּוּ לְחֻמְרָא. וְעַל זֶה נֶאֱמַר (דְּבָרִים יז, א): "לֹא תָסוּר מִן הַדָּבָר וְכוּ' יָמִין וּשְׂמֹאל", כִּי אֲפִלּוּ לְיָמִין, דְּהַיְנוּ לְהַחְמִיר וּלְהוֹסִיף, אָסוּר, כִּי אָנוּ צְרִיכִין לְהִתְנַהֵג רַק כְּמוֹ שֶׁצִּוָּה אוֹתָנוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְרַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְאֵלּוּ הַדְּבָרִים נְכוֹחִים לַמֵּבִין וִישָׁרִים לְמוֹצְאֵי דַּעַת, כִּי בֶּאֱמֶת יְכוֹלִין לְהִכָּשֵׁל עַל־יְדֵי־זֶה יוֹתֵר וְיוֹתֵר אִם יִרְצֶה לֵילֵךְ עַל־פִּי חָכְמָתוֹ, וּכְמוֹ שֶׁרָמַז רַבֵּנוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (סִימָן כד, וְתִנְיָנָא סִימָן יט), שֶׁאָסוּר לִסְמֹךְ עַל חָכְמָתוֹ כְּלָל רַק עַל אֱמוּנָה לְבַד כְּמוֹ שֶׁמָּסְרוּ לָנוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל:

נַחֲזֹר לְעִנְיָנֵנוּ, שֶׁעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הִיא רַק אֱמוּנָה לְבַד כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת הָאֱמוּנָה 'תְּמִימוּת', בְּחִינַת (דְּבָרִים יח, יג): "תָּמִים תִּהְיֶה עִם ה' אֱלֹהֶיךָ", כִּי הָאֱמוּנָה הִיא תְּמִימָה וּשְׁלֵמָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כִּי כָּל הַדְּבָרִים יְגֵעִים לֹא יוּכַל אִישׁ לְדַבֵּר לֹא תִשְׂבַּע עַיִן לִרְאוֹת וְלֹא תִמָּלֵא אֹזֶן מִשְּׁמֹעַ וְכוּ' (קֹהֶלֶת א, ח). וְ גַם אִם יֹאמַר הֶחָכָם לָדַעַת לֹא יוּכַל לִמְצֹא (שָׁם ח, יז). וְעַל־כֵּן אֵין שְׁלֵמוּת לְהַדַּעַת וְהַתּוֹרָה כִּי אִם עַל־יְדֵי אֱמוּנָה, כִּי אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג בְּהַדַּעַת שׁוּם דָּבָר בִּשְׁלֵמוּת כִּי אִם עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה, כִּי מֵאַחַר שֶׁהוּא מַאֲמִין בְּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּבְצַדִּיקָיו וּבְמִצְוֹתָיו יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה - הוּא שָׁלֵם בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, כִּי הָאֱמוּנָה הִיא בִּלְתִּי גְּבוּל, כִּי הוּא מַאֲמִין בְּהָאֱמֶת שֶׁהוּא עַד אֵין־סוֹף, אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיגוֹ בַּדַּעַת בְּשׁוּם אֹפֶן, אֲבָל הָאֱמוּנָה מַקֶּפֶת הַכֹּל עַד אֵין־סוֹף וְתַכְלִית.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין שֶׁתִּהְיֶה הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת בְּלִי שׁוּם מוּם וּפְגָם כְּלָל, בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ד, ז): כֻּלָּךְ יָפָה רַעְיָתִי וּמוּם אֵין בָּךְ, וְאָז זוֹכֶה לְהַשִּׂיג עַל־יְדֵי־זֶה דַּעַת גָּדוֹל כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת אֱמוּנָה זוֹכִין לְדַעַת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ: כֻּלָּךְ יָפָה וְכוּ', אִתִּי מִלְּבָנוֹן כַּלָּה אִתִּי מִלְּבָנוֹן תָּבוֹאִי תָּשׁוּרִי וְכוּ', 'לְבָנוֹן' הִיא בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמֹּחִין, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין צב.): 'כָּל מִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ דֵּעָה כְּאִלּוּ נִבְנָה בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בְּיָמָיו', כִּי לְבָנוֹן הוּא בְּחִינַת לִבּוּנָא דְּמֹחָא, כַּמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (פִּנְחָס רלה:).

וְזֶהוּ אִתִּי מִלְּבָנוֹן כַּלָּה וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: 'מֵעֵת שֶׁתֵּצֵא מִבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ עַד שֶׁתַּחֲזֹר וְתָבֹא לְשָׁם תִּהְיֶה תָּמִיד אִתִּי' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ כְּשֶׁזּוֹכֶה לֶאֱמוּנָה שְׁלֵמָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וְהָאֱמוּנָה מִתְפַּשֶּׁטֶת בְּכָל הָאֵיבָרִים, שֶׁכָּל רְמַ"ח אֵיבָרָיו מְלֵאִים אֱמוּנָה שְׁלֵמָה. וּכְמוֹ שֶׁמְּבָאֵר רַבֵּנוּ זַ"ל עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת יז, יב): "וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה עַד בֹּא הַשָּׁמֶשׁ", שֶׁצָּרִיךְ שֶׁתִּהְיֶה הָאֱמוּנָה בְּכָל הָאֵיבָרִים, וְאָז זוֹכֶה לְהַשִּׂיג הַשֵּׂכֶל אַחַר כָּךְ.

וְזֶהוּ כֻּלָּךְ יָפָה רַעְיָתִי וּמוּם אֵין בָּךְ - הַיְנוּ שֶׁהָאֱמוּנָה שֶׁהִיא בְּחִינַת כַּלָּה שֶׁכְּלוּלָה מִכָּל הַשְּׁלֵמוּת כַּנַּ"ל, הִיא בִּבְחִינַת כֻּלָּךְ יָפָה רַעְיָתִי וּמוּם אֵין בָּךְ - שֶׁהָאֱמוּנָה הִיא בִּשְׁלֵמוּת בְּכָל הָאֵיבָרִים וְאֵין מוּם בְּשׁוּם אֵיבָר, כִּי הָאֱמוּנָה הִיא בְּחִינַת קוֹמָה שְׁלֵמָה, וּכְשֶׁיֵּשׁ אֵיזֶה חִסָּרוֹן וּפְגָם בְּהָאֱמוּנָה אֲזַי יֵשׁ אֵיזֶה חִסָּרוֹן וּמוּם בְּאֵיזֶה אֵיבָר כְּפִי הַפְּגָם שֶׁבָּאֱמוּנָה, וְאָז אִי אֶפְשָׁר לְהַשִּׂיג הַדַּעַת עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַזֹּאת שֶׁאֵין לָהּ שְׁלֵמוּת בְּכָל הָרְמַ"ח אֵיבָרִים. אֲבָל כְּשֶׁהָאֱמוּנָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת בִּבְחִינַת כֻּלָּךְ יָפָה רַעְיָתִי וּמוּם אֵין בָּךְ, אָז אִתִּי מִלְּבָנוֹן כַּלָּה אִתִּי מִלְּבָנוֹן תָּבוֹאִי - שֶׁתִּזְכֶּה תָּמִיד לְדַעַת שָׁלֵם שֶׁהוּא בְּחִינַת לְבָנוֹן כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת זוֹכֶה לְדַעַת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ אִתִּי מִלְּבָנוֹן כַּלָּה אִתִּי מִלְּבָנוֹן תָּבוֹאִי - דְּהַיְנוּ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ אוֹמֵר לִכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל שֶׁהֵם מַאֲמִינִים, וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים 'כַּלָּה' שֶׁהִיא מִדַּת הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, שֶׁאֲפִלּוּ בְּעֵת שֶׁיִּתְרַחֲקוּ מֵהַדַּעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת לְבָנוֹן לִבּוּנָא דְּמֹחָא כַּנַּ"ל, עִם כָּל זֶה עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה הַשְּׁלֵמָה יִהְיֶה תָּמִיד אִתּוֹ מֵעֵת שֶׁיֵּצְאוּ וְיִתְרַחֲקוּ מֵהַדַּעַת עַד שֶׁיַּחְזְרוּ וְיָשׁוּבוּ לְהַדַּעַת שֶׁהִוא בְּחִינַת לְבָנוֹן. וְזֶהוּ אִתִּי מִלְּבָנוֹן תָּבוֹאִי, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: 'מֵעֵת שֶׁתֵּצְאוּ עַד שֶׁתָּבֹאִי תִּהְיוּ אִתִּי', וְהָבֵן. וְזֶהוּ שֶׁסִּיֵּם: תָּשׁוּרִי מֵרֹאשׁ אֲמָנָה, כִּי אַחַר־כָּךְ תָּשׁוּרִי שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיְּזַכֶּה אוֹתָךְ הַדַּעַת הַזֶּה.

וְזֶה בְּחִינַת הַבְּכוֹר שֶׁצָּרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה תָּם בְּלִי שׁוּם מוּם אֲפִלּוּ בְּדֻקִּין שֶׁבָּעַיִן (בְּכוֹרוֹת כח.), וְאָז הוּא רָאוּי לַעֲלוֹת עַל הַמִּזְבֵּחַ לִהְיוֹת עוֹלֶה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁיִּתְבָּרֵר וְיַעֲלֶה לִבְחִינַת מֹחִין, בְּחִינַת קֹדֶשׁ כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַקָּרְבָּנוֹת כַּנַּ"ל, כִּי אִי אֶפְשָׁר שֶׁיַּעֲלֶה הַקָּרְבָּן לִבְחִינַת קֹדֶשׁ לִבְחִינַת מֹחִין כִּי אִם כְּשֶׁהוּא שָׁלֵם מִכָּל מוּם, כִּי עִקַּר הָעֲלִיָּה הוּא עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְדַעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְאִי אֶפְשָׁר לִזְכּוֹת לָזֶה כִּי אִם כְּשֶׁהַקָּרְבָּן שָׁלֵם בְּלִי שׁוּם מוּם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת בְּלִי שׁוּם חִסָּרוֹן, בְּחִינַת "תָּמִים תִּהְיֶה עִם ה'", בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כה, כז): "וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם". וְזֶהוּ בְּחִינַת בְּכוֹר תָּם וְכַנַּ"ל, כִּי קְדֻשַּׁת הַבְּכוֹר הִיא בְּחִינַת בֵּרוּר הָאֱמוּנָה שֶׁעוֹלָה לִבְחִינַת תְּפִלִּין מֹחִין וְכוּ', וְכַנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת כָּל הַמּוּמִין הַפּוֹסְלִין בַּכֹּהֲנִים פּוֹסְלִין בְּנָשִׁים (כְּתֻבּוֹת עב:), כִּי הַכֹּהֵן צָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה שָׁלֵם מִכָּל מוּם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת, וְאָז יָכוֹל לְהַקְרִיב קָרְבָּנוֹת - לְבָרֵר הָאֱמוּנָה לִבְחִינַת מֹחִין תְּפִלִּין כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַמּוּמִין הַפּוֹסְלִין בַּכֹּהֲנִים - כִּי אֵלּוּ הַמּוּמִין מְרַמְּזִין שֶׁאֵין הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן בְּוַדַּאי אֵלּוּ הַמּוּמִין פּוֹסְלִין בְּנָשִׁים, כִּי "אִשָּׁה יִרְאַת ה'" הִיא בְּחִינַת אֱמוּנָה, וּצְרִיכָה שֶׁתִּהְיֶה בְּלִי שׁוּם מוּם, בִּבְחִינַת "כֻּלָּךְ יָפָה" וְכוּ' כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ בְּעַצְמוֹ בְּחִינַת מוּמֵי הַמַּקְרִיבִים קָרְבָּנוֹת, וְעַל־כֵּן דִּין אֶחָד לָהֶם, כַּנַּ"ל:

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בְּכֹהֵן בַּעַל מוּם (וַיִּקְרָא כא, כב־כג): "לֶחֶם אֱלֹהָיו מִקָּדְשֵׁי הַקֳּדָשִׁים וּמִן הַקֳּדָשִׁים יֹאכֵל, אַךְ אֶל הַמִּקְדָּשׁ לֹא יָבֹא". כִּי אִיתָא שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁהַצַּדִּיק עַל־יְדֵי אֲכִילָתוֹ, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יג, כה): "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ", עַל־יְדֵי־זֶה מְצַחְצֵחַ נִשְׁמָתוֹ, בִּבְחִינַת (ישעיה נח, יא): "וְהִשְׂבִּיעַ בְּצַחְצָחוֹת נַפְשֶׁךָ", וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא בִּבְחִינַת 'אִישׁ תְּבוּנוֹת', וְעַל־יְדֵי־זֶה הוּא יָכוֹל לְגַלּוֹת הַמַּיִם עֲמֻקִּים שֶׁהָאֱמוּנָה גְּדֵלָה עַל יָדָם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן הַכֹּהֵן שֶׁהוּא בַּעַל מוּם שֶׁזֶּהוּ סִימָן שֶׁאֵין הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת, עַל־כֵּן הוּא צָרִיךְ לְהִשְׁתַּדֵּל לֶאֱכֹל בִּקְדֻשָּׁה כְּדֵי שֶׁיִּזְכֶּה לְתַקֵּן עַל־יְדֵי־זֶה אֶת הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל.

וְזֶה, לֶחֶם אֱלֹהָיו מִקָּדְשֵׁי הַקָּדָשִׁים וְכוּ' יֹאכֵל וְכוּ'. כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַבַּעַל־מוּם שֶׁהוּא פְּגַם הָאֱמוּנָה הוּא עַל־יְדֵי אֲכִילַת הַקָּדָשִׁים, הַיְנוּ אֲכִילָה בִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי יג, כה): "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקְּנָה הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַכֹּהֲנִים עַל־יְדֵי אֲכִילָתָם אֶת הַקָּדָשִׁים הֵם מְכַפְּרִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְבָמוֹת צ.): 'כֹּהֲנִים אוֹכְלִים וּבְעָלִים מִתְכַּפְּרִים'. כִּי עִקַּר כַּפָּרַת וְתִקּוּן כָּל הָעֲוֹנוֹת הִיא עַל־יְדֵי תִּקּוּן הָאֱמוּנָה, כִּי פְּגַם כָּל הָעֲוֹנוֹת הֵם בִּבְחִינַת אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים יא, טז): "וְסַרְתֶּם וַעֲבַדְתֶּם אֱלֹהִים אֲחֵרִים", שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁסָּרִים מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְעוֹבְרִים אֵיזֶה עֲבֵרָה חַס וְשָׁלוֹם, תֵּכֶף עוֹבְדִים אֱלֹהִים אֲחֵרִים חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כָּל הַחֲטָאִים נִמְשָׁכִין מֵהַיֵּצֶר הָרָע שֶׁנִּקְרָא 'אֵל אַחֵר־כְּפִירוֹת' כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַתִּקּוּן וְהַכַּפָּרָה עַל־יְדֵי אֲכִילַת הַכֹּהֲנִים, בְּחִינַת 'כֹּהֲנִים אוֹכְלִים וּבְעָלִים מִתְכַּפְּרִים', כִּי עַל־יְדֵי אֲכִילַת הַקָּדָשִׁים מְצַחְצְחִין נִשְׁמָתָם כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֶרֶת וּגְדֵלָה הָאֱמוּנָה וּמַעֲלִין הָאֱמוּנָה הַנְּפוּלָה שֶׁזֶּהוּ תִּקּוּן כָּל הַחֲטָאִים שֶׁבָּעוֹלָם, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת: מֵאֵימָתַי קוֹרִין אֶת שְׁמַע בְּעַרְבִית? מִשָּׁעָה שֶׁהַכֹּהֲנִים נִכְנָסִים לֶאֱכֹל בִּתְרוּמָתָן (בְּרָכוֹת ב.). כִּי קְרִיאַת שְׁמַע הִוא אֱמוּנַת הַיִּחוּד, זֶה זוֹכִין עַל־יְדֵי אֲכִילַת הַצַּדִּיקִים שֶׁהִיא בְּחִינַת אֲכִילַת תְּרוּמָה שֶׁל הַכֹּהֲנִים שֶׁהוּא אֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לֶאֱמוּנָה, כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת (דְּבָרִים טו, יט): לֹא תַעֲבֹד בִּבְכֹר שׁוֹרֶךָ. כִּי עַבְדוּת הִוא עַצְבוּת, בְּחִינַת 'בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה', וַאֲכִילַת הַבְּכוֹר צָרִיךְ שֶׁתִּהְיֶה בְּשִׂמְחָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם יד, כג-כו): וְאָכַלְתָּ שָׁם וְכוּ' וּבְכֹרֹת בְּקָרְךָ וְצֹאנֶךָ, וְשָׂמַחְתָּ לִפְנֵי ה' אֱלֹהֶיךָ וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי אֲכִילָה בְּשִׂמְחָה שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְחַזְּקִין כֹּחַ הַמַּלְאָךְ וּמַכְנִיעִין בְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" - שֶׁזֶּה עִקַּר קְדֻשַּׁת הַבְּכוֹר כַּנַּ"ל, וְזֶה עִקַּר בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, כַּמְבֹאָר שָׁם כָּל זֶה בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָסוּר עֲבוֹדָה בִּבְכוֹר כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְאַחֵז בּוֹ בְּחִינַת עַצְבוּת חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עַבְדוּת כַּנַּ"ל, וְכַמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ב' תִּנְיָנָא). כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁהוּא לְהַכְנִיעַ בְּחִינוֹת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְכוּ', זֶה נַעֲשֶׂה עַל־יְדֵי שִׂמְחָה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל תְּפִלִּין כַּמְבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶהוּ אִסּוּר גִּזָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים טו, יט): "וְלֹא תָגֹז בְּכוֹר צֹאנֶךָ". כִּי עִקַּר הַקְּדֻשָּׁה בְּהַשְּׂעָרוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת הַמֹּחִין בְּחִינַת תְּפִלִּין, כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, בְּחִינַת (דָּנִיֵּאל ז, ט): "וּשְׂעַר רֵאשֵׁהּ כַּעֲמַר נְקֵא" (וּשְׂעַר רֹאשׁוֹ כְּצֶמֶר נָקִי), עַיֵּן שָׁם:

וְעַל־כֵּן יַעֲקֹב אָבִינוּ וּבָנָיו עָסְקוּ מְאֹד בְּמִרְעֵה צֹאן, כִּי עִקַּר בֵּרוּר הָאֱמוּנָה הָיָה עַל־יְדֵי יַעֲקֹב, כִּי אַבְרָהָם וְיִצְחָק הִתְחִילוּ לְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה וְחָפְרוּ בְּאֵרוֹת כַּנַּ"ל, אֲבָל אָז לֹא הָיָה עֲדַיִן בְּאֶפְשָׁר לְבָרֵר וּלְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת, לְהַעֲלוֹתָהּ לִבְחִינַת מֹחִין תְּפִלִּין כַּנַּ"ל, כִּי בִּימֵיהֶם לֹא נִתְבָּרְרוּ עֲדַיִן טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁאָסוּר לְהַעֲלוֹתָם אֶל הַמֹּחַ כַּמְבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַתְּפִלִּין הֵם בִּבְחִינַת יַעֲקֹב שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין, כַּיָּדוּעַ (עֵץ חַיִּים, שַׁעַר לב פֶּרֶק א) - 'שׁוּפְרֵיהּ דְּיַעֲקֹב כְּעֵין שׁוּפְרֵיהּ דְּאָדָם' (זֹהַר פִּנְחָס רמד.). שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁנִּקְרָאִין 'פְּאֵר' (בְּרָכוֹת יא.), כִּי בִּימֵי יַעֲקֹב כְּבָר נִתְבָּרֵר וְיָצָא לַחוּץ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְאָז יְכוֹלִים לְהַעֲלוֹת וּלְבָרֵר מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, כִּי כָּל זְמַן שֶׁלֹּא יָצְאוּ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל - לֹא הָיָה הַבֵּרוּר בִּשְׁלֵמוּת, כְּדֵי שֶׁלֹּא יַעֲלוּ אֶל הַמֹּחַ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁהֵם פְּגַם הַתְּפִלִּין כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. אֲבָל בִּימֵי יַעֲקֹב שֶׁכְּבָר יָצְאוּ לַחוּץ - אָז הָיָה הַבֵּרוּר בִּשְׁלֵמוּת מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא תְּפִלִּין שֶׁהֵם בְּחִינַת יַעֲקֹב.

וְעַל־כֵּן זָכָה יַעֲקֹב לְנָטְרָא טִפָּא קַדְמָאָה לְבַת זוּגֵיהּ, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן טו, ל:), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית מט, ג): "כֹּחִי וְרֵאשִׁית אוֹנִי". כִּי הוּא זָכָה אֶל הַבֵּרוּר בִּשְׁלֵמוּת, לְהַכְנִיעַ וּלְבַטֵּל בְּחִינַת "הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ" וְלִזְכּוֹת לִתְפִלִּין כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הוֹלִיד בֵּן בְּכוֹר בִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּר וַעֲלִיַּת הָאֱמוּנָה לִבְחִינַת קֹדֶשׁ כַּנַּ"ל. אֲבָל בִּימֵי אַבְרָהָם וְיִצְחָק הָיָה הַהֶכְרֵחַ שֶׁתַּקְדִּים הַקְּלִפָּה לַפְּרִי, שֶׁיֵּצְאוּ עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל קֹדֶם יִצְחָק וְיַעֲקֹב, וְהֻכְרַח יַעֲקֹב לְהִתְיַגֵּעַ הַרְבֵּה עַד שֶׁהוֹצִיא הַבְּכוֹרָה מֵעֵשָׂו, וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁאָז לֹא יָצְאוּ עֲדַיִן טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וּמֵחֲמַת זֶה הָיְתָה הַבְּכוֹרָה שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלִּין כַּנַּ"ל בְּגָלוּת, עַד יַעֲקֹב שֶׁאָז יָצְאוּ לַחוּץ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל, וְאָז זָכָה לִתְפִלִּין בִּשְׁלֵמוּת כַּנַּ"ל, וְאָז נִמְשַׁךְ הַבְּכוֹרָה אֶל הַקְּדֻשָּׁה, כִּי הַבְּכוֹרָה הִיא בִּבְחִינַת תְּפִלִּין שֶׁפָּרָשָׁה רִאשׁוֹנָה הוּא 'קַדֵּשׁ לִי כָּל בְּכוֹר' וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עָסַק יַעֲקֹב בְּמִרְעֵה צֹאן שֶׁהוּא בְּחִינַת בֵּרוּר הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל, וְאָז בִּשְׁעַת מִרְעֵה הַצֹּאן עָסַק בַּעֲבוֹדַת הַתְּפִלִּין, כַּמּוּבָא (זֹהַר וַיֵּצֵא קסב:), שֶׁיַּעֲקֹב עָסַק בַּעֲבוֹדַת הַתְּפִלִּין בְּ"הַמַּקְלוֹת אֲשֶׁר פִּצֵּל בָּרְהָטִים בְּשִׁקֲתוֹת הַמָּיִם" (בְּרֵאשִׁית ל, לח). 'בָּרְהָטִים', זֶה בְּחִינַת רָהִיטֵי מֹחִין, בְּחִינַת "מֶלֶךְ אָסוּר בָּרְהָטִים", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּפִלִּין, כִּי הַתְּפִלִּין נַעֲשִׂין עַל־יְדֵי בֵּרוּר הָאֱמוּנָה שֶׁזָּכָה לָזֶה עַל־יְדֵי מִרְעֵה הַצֹּאן כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת: "וַיַּצֵּג יַעֲקֹב אֶת הַמַּקְלוֹת אֲשֶׁר פִּצֵּל בָּרְהָטִים בְּשִׁקֲתוֹת הַמָּיִם" וְכוּ', כִּי יַעֲקֹב הִמְשִׁיךְ אֶת הַתְּפִלִּין - בֵּרוּר הָאֱמוּנָה מִשִּׁקֲתוֹת הַמָּיִם, הַיְנוּ מִבְּחִינַת עֻמְקָא דְּבֵירָא (זֹהַר בְּשַׁלַּח סג:), מִבְּחִינַת (מִשְׁלֵי יח, ד): "מַיִם עֲמֻקִּים", שֶׁמִּשָּׁם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן יַעֲקֹב כַּאֲשֶׁר רָאָה אֶת רָחֵל שֶׁהִיא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה אָז וַיָּגֶל אֶת הָאֶבֶן מֵעַל פִּי הַבְּאֵר (בְּרֵאשִׁית כט, י) - 'כְּמַעֲבִיר פְּקָק מֵעַל פִּי צְלוֹחִית', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ע, יב), כִּי מִקֹּדֶם הָיָה הָאֶבֶן גְּדוֹלָה עַל־פִּי הַבְּאֵר - שֶׁמִּשָּׁם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, כִּי לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לְגַלּוֹת אֶת הָאֱמוּנָה בְּקַל שֶׁגְּדִילָתָהּ מִן הַבְּאֵר מַיִם חַיִּים כַּנַּ"ל, מֵחֲמַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל הַמְעַכְּבִים וּפוֹגְמִים אֶת הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל.

אֲבָל בִּימֵי יַעֲקֹב וְרָחֵל אָז כְּבָר נִדְחוּ טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל לַחוּץ, וְאָז זָכָה יַעֲקֹב לְגַלּוֹת הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת רָחֵל יְפַת תֹּאַר וִיפַת מַרְאֶה - בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ד, ז): "כֻּלָּךְ יָפָה רַעְיָתִי", בְּחִינַת אֱמוּנָה בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת. וְאָז וַיָּגֶל אֶת הָאֶבֶן מֵעַל פִּי הַבְּאֵר, כְּמִי שֶׁמַּעֲבִיר הַפְּקָק מֵעַל פִּי צְלוֹחִית, כִּי עַכְשָׁו נִתְגַּלָּה הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת עֲקֻדִּים, נְקֻדִּים וּבְרֻדִּים (בְּרֵאשִׁית לא, י) שֶׁזָּכָה יַעֲקֹב שֶׁיִּהְיוּ נוֹלָדִים בְּצֹאנוֹ, כִּי זָכָה לְבָרֵר הָאֱמוּנָה כָּל־כָּךְ בְּמִרְעֵה הַצֹּאן עַד שֶׁהֶעֱלָה הָאֱמוּנָה לִבְחִינַת (שְׁמוֹת כח, לו): "פִּתּוּחֵי חֹתָם קֹדֶשׁ לַה'", לִבְחִינַת תְּפִלִּין פְּאֵר, כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, בְּחִינַת 'עֲקֻדִּים, נְקֻדִּים וּבְרֻדִּים' שֶׁהֵם בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, כִּי כָּל הַמֹּחִין שֶׁהֵם בְּחִינַת תְּפִלִּין, הַיְנוּ כָּל מִינֵי דַּעַת וּמֹחִין וְהַשָּׂגוֹת וְצִמְצוּמִים קְדוֹשִׁים - לְהַשִּׂיג עַל יָדָם הַשָּׂגוֹת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כֻּלָּם כְּלוּלִים בִּבְחִינַת 'עֲקֻדִּים, נְקֻדִּים וּבְרֻדִּים' שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת כָּל הָאֲצִילוּת, כַּמּוּבָן בְּכִתְבֵי הָאֲרִ"י זַ"ל (עֵץ חַיִּים, שַׁעַר הַכְּלָלִים). וְזֶה הִמְשִׁיךְ יַעֲקֹב בְּמִרְעֵה צֹאנוֹ דַּיְקָא, כִּי זָכָה לְכָל זֶה עַל־יְדֵי שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה לְבָרֵר בְּמִרְעֵה צֹאנוֹ עַד שֶׁזָּכָה עַל־יְדֵי־זֶה לְדַעַת שָׁלֵם, לִבְחִינַת מֹחִין תְּפִלִּין שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת כָּל הַגְּוָנִין דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת 'עֲקֻדִּים, נְקֻדִּים וּבְרֻדִּים' כַּנַּ"ל. וְזֶה בֵּרֵר מִצֹּאן לָבָן, הַיְנוּ שֶׁבֵּרֵר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה מֵאֱמוּנוֹת כָּזְבִּיּוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת צֹאן לָבָן, שֶׁהָיָה עוֹבֵד עֲבוֹדָה זָרָה וּמַאֲמִין בְּהַתְּרָפִים שֶׁהֵם אֱמוּנוֹת כָּזְבִּיּוֹת.

וְעַל־כֵּן הֻכְרַח יַעֲקֹב לְהִתְיַגֵּעַ מְאֹד בָּזֶה וְעָשָׂה כַּמָּה עֻבְדּוֹת, וְהָיָה לוֹ כַּמָּה סִיַּעְתּוֹת דִּלְעֵלָּא לָזֶה לִזְכּוֹת שֶׁיֵּלְדוּ הַצֹּאן עֲקֻדִּים נְקֻדִּים וְכוּ', כָּל זֶה בִּשְׁבִיל בֵּרוּר הַנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנַת יִשְׂרָאֵל, אֱמוּנָה דִּקְדֻשָּׁה וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית לא, י): וָאֶשָּׂא עֵינַי וְגוֹ', בַּחֲלוֹם וְכוּ', וַיֹּאמֶר אֵלַי מַלְאַךְ הָאֱלֹהִים בַּחֲלוֹם וְכוּ' שָׂא נָא עֵינֶיךָ וּרְאֵה כָּל הָעַתֻּדִים הָעֹלִים עַל הַצֹּאן עֲקֻדִּים נְקֻדִּים וּבְרֻדִּים וְכוּ'. כִּי יַעֲקֹב זָכָה אָז לְחֲלוֹם עַל־יְדֵי מַלְאָךְ שֶׁזֶּה זוֹכִין עַל־יְדֵי בֵּרוּר הַנַּ"ל מִבְּחִינַת 'הֶחְתִּים' לִבְחִינַת חוֹתַם הַתְּפִלִּין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה זוֹכִין לְ'חַלוֹם עַל־יְדֵי מַלְאָךְ', כַּמְבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל שָׁם:

וְעַל־כֵּן גַּם בְּאַהֲרֹן הַכֹּהֵן כְּתִיב (מַלְאָכִי ב, ז): "כִּי שִׂפְתֵי כֹהֵן יִשְׁמְרוּ דַעַת וְכוּ' כִּי מַלְאַךְ ה' צְבָאוֹת הוּא". כִּי אַהֲרֹן הוּא בִּבְחִינַת הַמָּגִנֵּי אֶרֶץ, שֶׁמְּבָרְרִין מִבְּחִינוֹת "הֶחְתִּים" וְכוּ' לִבְחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינוֹת מַלְאַךְ ה' צְבָאוֹת, כַּמְבֹאָר שָׁם, שֶׁ מַּלְאָךְ רָאשֵׁי תֵּבוֹת כִּ' י לֵ' אלֹהִים מָ' גִנֵּי אֶ' רֶץ וְכוּ' (תְּהִלִּים מז, י), עַיֵּן שָׁם:

וְזֶהוּ, נְדִיבֵי עַמִּים נֶאֱסָפוּ עַם אֱלֹהֵי אַבְרָהָם - הַיְנוּ גֵּרִים, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: כִּי לֵאלֹהִים מָגִנֵּי אֶרֶץ וְכוּ', כִּי הַמָּגִנֵּי אֶרֶץ מְבָרְרִין וּמְתַקְּנִין אֶת הַגֵּרִים, כִּי הֵם מַעֲלִין מִבְּחִינַת "הֶחְתִּים" וְכוּ' שֶׁגּוֹרְמִין הַגֵּרִים וּמַעֲלִין לִבְחִינַת חוֹתַם הַתְּפִלִּין, בְּחִינַת מְאֹד נַעֲלָה. 'מְאֹד' הוּא סִטְרָא דְּמוֹתָא (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ט, י), שֶׁהוּא בְּחִינַת 'הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ' - נַעֲלָה לְמַעְלָה לְמַעְלָה עַל־יְדֵי הַמָּגִנֵּי אֶרֶץ שֶׁמַּעֲלִין מִבְּחִינַת 'הֶחְתִּים' לִבְחִינַת תְּפִלִּין, לִבְחִינַת "פִּתּוּחֵי חוֹתָם קֹדֶשׁ לַה'":

וְעַל־כֵּן הַכֹּהֲנִים אֲסוּרִים לִכָּנֵס לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ וְלָגֶשֶׁת אֶל הַמִּזְבֵּחַ, עַד שֶׁיְּקַדְּשׁוּ יְדֵיהֶם וְרַגְלֵיהֶם בְּמַיִם קְדוֹשִׁים שֶׁנִּתְקַדְּשׁוּ בַּכִּיּוֹר, כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הַקְּדֻשָּׁה עַל־יְדֵי הַמַּיִם שֶׁמִּשָּׁם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, כִּי עִקַּר עֲבוֹדָתָם הָיָה תִּקּוּן הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת נְטִילַת יָדַיִם בְּמַיִם קֹדֶם הָאֲכִילָה, כִּי צְרִיכִין שֶׁתִּהְיֶה הָאֲכִילָה בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי יג, כה): "צַדִּיק אֹכֵל לְשֹׂבַע נַפְשׁוֹ", שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְצַחְצֵחַ הַנְּשָׁמָה וְזוֹכֶה לִדְלוֹת הַמַּיִם שֶׁעַל יָדָם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין מִתְּחִלָּה לִטֹּל יָדָיו, כְּדֵי לַחֲתֹּר וּלְהַמְשִׁיךְ הַמַּיִם הָאֵלּוּ שֶׁמֵּהֶם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת יָדַיִם, בְּחִינַת 'וַיְהִי יָדָיו אֱמוּנָה', וְאָז זוֹכֶה אַחַר־כָּךְ בַּאֲכִילָתוֹ לְהַמְשִׁיךְ וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם הָאֵלּוּ, בִּבְחִינַת "וְאִישׁ תְּבוּנוֹת יִדְלֶנָּה", שֶׁדּוֹלִין הַמַּיִם הָאֵלּוּ וּמְגַלִּין הָאֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת:

וְזֶה בְּחִינַת בְּדִיקַת הַסּוֹטָה עַל־יְדֵי הַמַּיִם קְדוֹשִׁים, כִּי הַסּוֹטָה שֶׁהִיא אִשָּׁה מְנָאֶפֶת שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֲבוֹדָה זָרָה, פְּגַם אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר בַּעֲבוֹדָה זָרָה (יְחֶזְקֵאל טז, לב): "הָאִשָּׁה הַמְנָאֶפֶת תַּחַת אִישָׁהּ תִּקַּח זָרִים", וְהִיא בְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית, בְּחִינַת חוֹתָם דְּסִטְרָא אָחֳרָא. וְעַל־כֵּן בְּדִיקָתָהּ עַל־יְדֵי הַמַּיִם שֶׁצְּרִיכִין לַחְתֹּר וּלְגַלּוֹת הַמַּיִם קְדוֹשִׁים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הַמַּיִם שֶׁמִּשָּׁם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, וּמַשְׁלִיכִין לְשָׁם עָפָר מִקַּרְקַע הַמִּשְׁכָּן, כִּי 'עָפָר מָאנָא דְּכֻלְּהוּ' (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן סט, קד:), בְּחִינַת אֱמוּנָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה נִבְדֶּקֶת אִם הִיא טְהוֹרָה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת אֱמוּנָה בִּשְׁלֵמוּת, אָז וְנִקְּתָה וְנִזְרְעָה זָרַע (בַּמִּדְבָּר ה, כח) - זֶהוּ בְּחִינַת הוֹלָדָה דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁהוּא בְּחִינָה שֶׁמַּעֲלִין וּמְבָרְרִין מִבְּחִינַת 'הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ', מִבְּחִינַת פְּגַם הַבְּרִית לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת תְּפִלִּין, בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁהִיא בְּחִינַת הוֹלָדָה דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת "קַדֶּשׁ לִּי כָּל בְּכוֹר פֶּטֶר כָּל רֶחֶם" וְכוּ' כַּנַּ"ל. וְאִם לָאו וּפָגְמָה בָּאֱמוּנָה, אֲזַי וְצָבְתָה בִטְנָהּ וְנָפְלָה יְרֵכָהּ - זֶה בְּחִינַת מַכּוֹת מֻפְלָאוֹת הַבָּאִים עַל פְּגַם אֱמוּנָה כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן עִקַּר הַבֵּרוּר וְהַתִּקּוּן הַזֶּה הוּא עַל־יְדֵי הַמַּיִם קְדוֹשִׁים שֶׁמִּשָּׁם גְּדֵלָה הָאֱמוּנָה, כַּנַּ"ל:

וּמֵחֲמַת שֶׁאַהֲרֹן הַכֹּהֵן עָסַק תָּמִיד לְבָרֵר מִבְּחִינַת 'הֶחְתִּים' לִבְחִינַת 'חוֹתָם', בְּחִינַת מֹשֶׁה, בְּחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁזָּכָה לָזֶה עַל־יְדֵי שֶׁמָּסַר גְּדֻלָּתוֹ לְמֹשֶׁה וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי־זֶה סָבַר שֶׁיּוּכַל לְהַכְנִיעַ מַחֲשַׁבְתָּם הָרָעָה שֶׁל הָעֵרֶב רַב, שֶׁרָצוּ לַעֲבֹד עֲבוֹדָה זָרָה וּלְהַמְשִׁיךְ אֱמוּנוֹת כָּזְבִּיּוֹת. וְעַל־כֵּן לָקַח מִיָּדָם "וַיָּצַר אֹתוֹ בַּחֶרֶט" (שְׁמוֹת לב, ד), כִּי הָיָה סוֹבֵר שֶׁיּוּכַל לְהַכְנִיעָם וּלְבָרְרָם מֵאֱמוּנַת כָּזְבִּיּוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת 'הֶחְתִּים בְּשָׂרוֹ', כִּי 'לֹא עָבְדוּ אֶת הָעֵגֶל אֶלָּא כְּדֵי לְהַתִּיר לָהֶם עֲרָיוֹת' וְכוּ' (סַנְהֶדְרִין סג:), וְהָיָה סָבוּר שֶׁיּוּכַל לְהַכְנִיעַ וּלְבָרֵר זֹאת כְּדַרְכּוֹ תָּמִיד, אֲבָל טָעָה בָּזֶה, כִּי הָעֵרֶב רַב הָיָה בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְבָרְרָם, אֲשֶׁר עַל יָדָם יוֹצֵא מִשְׁפָּט מְעֻקָּל, בְּחִינַת (חֲבַקּוּק א, ד): "עַל־כֵּן יֵצֵא מִשְׁפָּט מְעֻקָּל", עַל־כֵּן: "וַיֵּצֵא הָעֵגֶל הַזֶּה" (שְׁמוֹת לב, כד).

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁיָּרַד מֹשֶׁה בְּדָקָן עַל־יְדֵי הַמַּיִם כְּסוֹטוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת לב, כ): "וַיִּזֶר עַל פְּנֵי הַמַּיִם". כִּי מֹשֶׁה חָזַר וְהִמְשִׁיךְ אֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה עַל־יְדֵי הַמַּיִם שֶׁהָאֱמוּנָה גְּדֵלָה מִשָּׁם כַּנַּ"ל, כִּי צָעַק מְאֹד לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מֵעֻמְקָא דְּלִבָּא, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְגַּלִּין הַמַּיִם עֲמֻקִּים הַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי־זֶה 'בְּדָקָן כְּסוֹטוֹת', וְעַל־יְדֵי־זֶה נִתְבָּרְרוּ הַמַּאֲמִינִים בֶּאֱמוּנָה דִּקְדֻשָּׁה מִן הַמַּאֲמִינִים בֶּאֱמוּנוֹת כָּזְבִּיּוֹת וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אַחַר מַעֲשֵׂה הָעֵגֶל דַּיְקָא נִתְקַדֵּשׁ אַהֲרֹן בַּכְּהֻנָּה, כִּי אָז דַּיְקָא כְּשֶׁנִּתְגַּלָּה רִשְׁעַת הָעֵרֶב רַב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם פָּסוּק כה): "כִּי פְרָעֹה אַהֲרֹן לְשִׁמְצָה בְּקָמֵיהֶם", וְאָז נִדְחוּ וְנִתְרַחֲקוּ מִן הַקְּדֻשָּׁה, וְאָז נִדְחָה לַחוּץ בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל שֶׁהֵם הָעֵרֶב רַב. וְעַל־כֵּן אָז דַּיְקָא נִתְקַדֵּשׁ אַהֲרֹן בַּכְּהֻנָּה וְזָכָה לְהַתְחִיל לַעֲסֹק בַּעֲבוֹדַת הַקָּרְבָּנוֹת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הָיָה מְבָרֵר מִבְּחִינַת 'הֶחְתִּים' לִבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה, וְכַנַּ"ל:

[עַיֵּן הֵיטֵב הֵיטֵב בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, בִּפְרָט בַּסּוֹף בְּעִנְיַן תִּקּוּן הַמִּשְׁפָּט שֶׁהוּא עַל־יְדֵי שֶׁדּוֹחִין בְּחִינַת טִפַּת עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב, וְאָז יֶעֶרְבוּ לְךָ דְּבָרֵינוּ בְּעֶזְרַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ]:

עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ זַ"ל (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן קַמָּא תּוֹרָה קפה), שֶׁעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא הַיִּרְאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים י, ב): "מָה ה' אֱלֹהֶיךָ שֹׁאֵל מֵעִמָּךְ כִּי אִם לְיִרְאָה וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (קֹהֶלֶת יב, יג): "סוֹף דָּבָר הַכֹּל נִשְׁמָע אֶת הָאֱלֹהִים יְרָא", כִּי הִיא שְׁלֵמוּת כָּל הַדְּבָרִים. וְיֵשׁ שְׁנֵי מִינֵי יִרְאוֹת, יֵשׁ מִי שֶׁהוּא יָרֵא מֵה' מִגְּדֻלָּתוֹ וְרוֹמְמוּתוֹ בְּגִין דְּאִיהוּ רַב וְשַׁלִּיט יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, וְיֵשׁ יִרְאָה לְמַטָּה מִמֶּנָּה הַיְנוּ שֶׁבָּא לְיִרְאָה עַל־יְדֵי יִרְאוֹת תַּחְתּוֹנוֹת עַל־יְדֵי שֶׁיָּרֵא מֵחַיָּה אוֹ מִשַּׂר וְכוּ' עַל־יְדֵי־זֶה הוּא נִזְכָּר וּבָא לְיִרְאַת ה'. וְיִרְאָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁהִיא עַל־יְדֵי הִתְבּוֹנְנוּת הַשֵּׂכֶל בִּגְדֻלָּתוֹ וְרוֹמְמוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הִיא בְּחִינַת א', כִּי הַיִּרְאָה הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (אָבוֹת ג, ב): 'אִלְמָלֵא מוֹרָאָהּ שֶׁל מַלְכוּת' וְכוּ'. וְהַיִּרְאָה הַשְּׁנִיָּה שֶׁהִיא בָּאָה מִדְּבָרִים תַּחְתּוֹנִים הִיא בְּחִינַת 'אד', וְעַל־יְדֵי הַיִּרְאָה הַזֹּאת נִמְשָׁךְ הַשְׁפָּעוֹת בָּעוֹלָם וְכוּ', וּכְשֶׁנִּמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע צָרִיךְ לַעֲשׂוֹת כְּלִי וְכוּ'. וְזֶה אוֹתִיּוֹת 'אָדָם' וְכוּ'. וְזֶה "אָדָם יִרְאֶה לָעֵינַיִם" (שְׁמוּאֵל־א טז, ז), עַל־יְדֵי יִרְאָה לָעֵינַיִם, הַיְנוּ הַיִּרְאָה הַתַּחְתּוֹנָה וְכוּ', עַל־יְדֵי־זֶה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת 'אָדָם', אֲבָל עַל־יְדֵי יִרְאָה הָעֶלְיוֹנָה וְכוּ' עַל יָדָהּ אִשְׁתַּלִּים שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, וְזֶה "וַה' יִרְאֶה לַלֵּבָב" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם:

וְהִנֵּה הַכְּלָל, שֶׁעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הוּא יִרְאָה כַּנַּ"ל, כִּי כָּל עִקַּר הַשָּׂגוֹת אֱלֹהוּת וִידִיעַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ אֵינוֹ נִתְפָּס בְּמֹחַ וְלֵב, כִּי אִם עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה, שֶׁהִוא עִקַּר הַהַשְׁאָרָה וְהַקִּיּוּם שֶׁל הַדַּעַת וְהַחָכְמָה הַקְּדוֹשָׁה, בִּבְחִינַת (אָבוֹת ג, יא): 'כָּל שֶׁיִּרְאַת חֶטְאוֹ קוֹדֶמֶת לְחָכְמָתוֹ - חָכְמָתוֹ מִתְקַיֶּמֶת' וְכוּ'. כִּי זֶה יָדוּעַ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְרוֹמָם וּמְנֻשָּׂא לְמַעְלָה מִכָּל הַחָכְמוֹת וְהַמַּחֲשָׁבוֹת, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְתָפְסוֹ בְּשׁוּם מַחֲשָׁבָה וִידִיעָה כְּלָל, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אֵלִיָּהוּ (תִּקּוּנֵי זֹהַר יז.): 'לֵית מַחֲשָׁבָה תְּפִיסָא בָּךְ כְּלָל', רַק בְּחַסְדּוֹ הַגָּדוֹל חָמַל עָלֵינוּ וְנָתַן בָּנוּ כֹּחַ לְקַבֵּל פַּחְדּוֹ וּמוֹרָאוֹ וְאֵימָתוֹ עָלֵינוּ, וְרַק עַל־יְדֵי־זֶה אָנוּ יוֹדְעִין מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ.

וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיא, י): "רֵאשִׁית חָכְמָה יִרְאַת ה'", וּכְתִיב (מִשְׁלֵי א, ז): "יִרְאַת ה' רֵאשִׁית דָּעַת", כִּי עִקַּר הַדַּעַת וְהַחָכְמָה שֶׁהִיא לֵידַע מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, שֶׁרַק זֶה נִקְרָא דַּעַת וְחָכְמָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יִרְמְיָה ט, כב): "אַל יִתְהַלֵּל חָכָם בְּחָכְמָתוֹ וְכוּ', כִּי אִם בְּזֹאת יִתְהַלֵּל הַמִּתְהַלֵּל הַשְׂכֵּל וְיָדֹעַ אוֹתִי", וּכְתִיב (דְּבָרִים ד, לה): "וְיָדַעְתָּ הַיּוֹם וַהֲשֵׁבֹתָ אֶל לְבָבֶךָ כִּי ה' הוּא הָאֱלֹהִים וְכוּ'". וְעִקַּר זֶה הַדַּעַת וְהַחָכְמָה לֵידַע מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ אִי אֶפְשָׁר לְקַבֵּל כִּי אִם עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה.

כִּי יְדִיעַת וְהַשָּׂגַת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵין נִמְשָׁךְ עַל הָאָדָם כִּי אִם בִּבְחִינַת (יְחֶזְקֵאל א, יד): "וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב", דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי הָרְשִׁימוּ שֶׁנִּשְׁאָר מֵהַבִּטּוּל אֶל הָאֵין־סוֹף, כִּי בִּטּוּל הוּא לְמַעְלָה מֵהַמַּחֲשָׁבָה, אַךְ אַחַר־כָּךְ כְּשֶׁשָּׁב מֵהַבִּטּוּל - נִשְׁאַר רְשִׁימוּ מִזְּרִיחַת הִתְנוֹצְצוּת אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל־יְדֵי הַזְּרִיחָה שֶׁל הָרְשִׁימוּ הַזֹּאת - נוֹפֵל פַּחַד וְיִרְאָה וְאֵימָה גְּדוֹלָה עַל הָאָדָם. וְזֹאת הַיִּרְאָה הוּא עִקַּר הַהַשְׁאָרָה וְהַקִּיּוּם שֶׁנִּשְׁאָר וְנִתְפָּס בְּלֵב הָאָדָם מִזְּרִיחַת הִתְנוֹצְצוּת אוֹרוֹ הַקָּדוֹשׁ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ מֶלֶךְ גָּדוֹל וְאַדִּיר שֶׁעוֹבֵר בַּמְּדִינָה, שֶׁנּוֹפֵל יִרְאָה וּפַחַד וְאֵימָה גְּדוֹלָה עַל כָּל מִי שֶׁעוֹבֵר לְפָנָיו אַף־עַל־פִּי שֶׁאֵינוֹ רוֹאֶה אוֹתוֹ, בְּחִינַת אֵימַת מַלְכוּת, כִּי עִקַּר הַמַּלְכוּת הִיא בְּחִינַת יִרְאָה וְאֵימָה שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁהַמֶּלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא מַלְכוּתוֹ בְּחַדְרֵי חֲדָרִים - רָחוֹק מְאֹד מְאֹד מִבְּנֵי מְדִינָתוֹ, אַף־עַל־פִּי־כֵן פַּחְדּוֹ וְאֵימָתוֹ עַל כָּל בְּנֵי מְדִינָתוֹ, בְּחִינַת 'מוֹרָאָהּ שֶׁל מַלְכוּת'. כְּמוֹ כֵן לְהַבְדִּיל אֶלֶף אַלְפֵי וְרִבֵּי רִבְבוֹת הַבְדָּלוֹת, הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בָּרוּךְ הוּא, הוּא מְרוֹמָם וּמְנֻשָּׂא וְרָחוֹק מְאֹד מִכָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהַיְדִיעוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְאֵין נִתְפָּס בַּמֹּחַ כִּי אִם פַּחְדּוֹ וְיִרְאָתוֹ וְאֵימָתוֹ הַגְּדוֹלָה שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, כִּי כָּל יְדִיעָתֵנוּ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ הוּא רַק בִּבְחִינַת מַלְכוּת, שֶׁאָנוּ יוֹדְעִין וּמַאֲמִינִים שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ מֶלֶךְ מַנְהִיג וּמוֹשֵׁל שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת 'מוֹרָאָהּ שֶׁל מַלְכוּת', כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת (אִיּוֹב ד, יד-טו): פַּחַד קְרָאַנִי וּרְעָדָה וְרֹב עַצְמוֹתַי הִפְחִיד, וְרוּחַ עַל פָּנַי יַחֲלֹף, תְּסַמֵּר שַׂעֲרַת בְּשָׂרִי וְכוּ', שֶׁנֶּאֱמַר עַל רוּחַ נְבוּאָה מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁעוֹבֶרֶת עַל פָּנָיו, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת הָרְשִׁימוּ מִזְּרִיחַת אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַנְּבוּאָה [כַּמְבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר בְּהִלְכוֹת רֹאשׁ הַשָּׁנָה (הַנִּכְלֶלֶת בְּהִלְכוֹת עַרְבִית, הֲלָכָה ד') עַל־פִּי הַתּוֹרָה "וַיֹּאמֶר בֹּעַז אֶל רוּת"]. וְעַל־יְדֵי־זֶה פַּחַד קְרָאַנִי וּרְעָדָה וְכוּ', כִּי מִשָּׁם עִקַּר הַפַּחַד וְהַיִּרְאָה מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא עִקַּר הַקִּיּוּם וְהַהַשְׁאָרָה שֶׁל זְרִיחַת אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הִיא הַיִּרְאָה, וְכָל מַה שֶּׁמַּמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ יִרְאָה יוֹתֵר - יָכוֹל לִתְפֹּס בְּדַעְתּוֹ יוֹתֵר זְרִיחַת הִתְנוֹצְצוּת אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁאָנוּ מְבַקְּשִׁין לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ בָּעוֹלָם, עַל־כֵּן אָנוּ מַתְחִילִין: וּבְכֵן תֵּן פַּחְדְּךָ ה' אֱלֹהֵינוּ וְכוּ' וְאֵימָתְךָ עַל כָּל מַה שֶּׁבָּרָאתָ וְיִירָאוּךָ כָּל הַמַּעֲשִׂים וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַמַּלְכוּת הִיא הַיִּרְאָה, שֶׁהִיא עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת, וְהִיא עִקַּר הַקִּיּוּם וְהַהַשְׁאָרָה שֶׁנִּשְׁאָר וְנִתְפָּס בְּלֵב הָאָדָם מִזְּרִיחַת אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁנִּשְׁאַר מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל, כַּנַּ"ל. וְהָבֵן הֵיטֵב, כִּי דָּבָר זֶה אִי אֶפְשָׁר לְבָאֵר בִּכְתָב וְלֹא בְּעַל פֶּה, כִּי אִם לְכָל חַד כְּפוּם מַה דִּמְשַׁעֵר בְּלִבֵּיהּ.

וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים צז, ד): הֵאִירוּ בְרָקָיו תֵּבֵל רָאֲתָה וַתָּחֵל הָאָרֶץ - הֵאִירוּ בְרָקָיו - זֶה הִתְנוֹצְצוּת זְרִיחַת הָרְשִׁימוּ הַקְּדוֹשָׁה מֵהַבִּטּוּל אֶל הָאֵין־סוֹף שֶׁהִיא מְאִירָה כִּבְרָקִים, בִּבְחִינַת (זְכַרְיָה ט, יד): "וַה' עֲלֵיהֶם יֵרָאֶה וְיָצָא כַבָּרָק חִצּוֹ", עַל־יְדֵי־זֶה: רָאֲתָה וַתָּחֵל הָאָרֶץ דְּהַיְנוּ יִרְאָה, כִּי מֵהָרְשִׁימוּ שֶׁל הַבִּטּוּל נוֹפֵל יִרְאָה גְּדוֹלָה, וְהִיא עִקַּר הַהַשְׁאָרָה מֵהַבִּטּוּל וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה לג, ו): "יִרְאַת ה' הִיא אוֹצָרוֹ", כִּי הַיִּרְאָה הִיא בְּחִינַת אוֹצָר מַמָּשׁ - שֶׁאוֹצֶרֶת וְכוֹנֶסֶת בְּתוֹכָהּ כָּל טוֹב אֲמִתִּי וְנִצְחִי, כָּל גִּנְזַיָּא דְּמַלְכָּא, שֶׁהֵם יְדִיעַת וְהַשָּׂגוֹת אֱלֹהוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אֵין נִתְפָּס שׁוּם הַשָּׁגָה בְּלֵב הָאָדָם כִּי אִם עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה, כַּנַּ"ל:

וְכָל עִקַּר בְּרִיאַת הָעוֹלָם הָיָה בִּשְׁבִיל לְגַלּוֹת יִרְאָתוֹ וּמַלְכוּתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית א, א): בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים וְכוּ'. 'בְּרֵאשִׁית' בְּחִינַת יִרְאָה, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן ו', דַּף כד.): 'בְּרֵאשִׁית – יָרֵא בֹּשֶׁת'. כִּי הַיִּרְאָה הִיא בְּחִינַת מַלְכוּת שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיָה כָּל הַבְּרִיאָה - כְּדֵי לְגַלּוֹת מַלְכוּתוֹ בָּעוֹלָם, וְכָל הַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת וְהָאוֹתוֹת נוֹרָאוֹת שֶׁעָשָׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּמִצְרַיִם וְעַל הַיָּם וְכוּ' - הַכֹּל הָיָה כְּדֵי לְגַלּוֹת יִרְאָתוֹ וּמַלְכוּתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ט, כט): "לְמַעַן תֵּדַע כִּי לַה' הָאָרֶץ", וּכְתִיב (שָׁם ט, טז): "לְמַעַן סַפֵּר שְׁמִי בְּכָל הָאָרֶץ". וְשֵׁם הִיא בְּחִינַת יִרְאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כח, נח): " לְיִרְאָה אֶת הַשֵּׁם הַנִּכְבָּד וְהַנּוֹרָא הַזֶּה" וְכוּ', וּכְתִיב (תְּהִלִּים קב, טז): " וְיִירְאוּ גוֹיִם אֶת שֵׁם ה'" וְכוּ', וּכְתִיב (דְּבָרִים כח, י): "וְרָאוּ כָּל עַמֵּי הָאָרֶץ כִּי שֵׁם ה' נִקְרָא עָלֶיךָ וְיָרְאוּ מִמֶּךָּ". וּפַרְעֹה כְּשֶׁלֹּא רָצָה לְהַכְנִיעַ אֶת עַצְמוֹ וּלְקַבֵּל עֹל יִרְאָתוֹ עַל־יְדֵי הָאוֹתוֹת וְהַמּוֹפְתִים, כְּתִיב בֵּיהּ (שְׁמוֹת ט, ל): "וְאַתָּה וַעֲבָדֶיךָ יָדַעְתִּי כִּי טֶרֶם תִּירְאוּן אֶת ה'". וּבְיִשְׂרָאֵל כְּתִיב (שָׁם יד, לא): "וַיַּרְא יִשְׂרָאֵל אֶת הַיָּד הַגְּדֹלָה אֲשֶׁר עָשָׂה ה' בְּמִצְרַיִם וַיִּירְאוּ הָעָם אֶת ה'".

כִּי כָל הַמַּכּוֹת וְהַיִּסּוּרִין שֶׁהֵבִיא הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא עַל הַמִּצְרִים - הַכֹּל הָיָה מִבְּחִינַת יִרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַצָּרוֹת וְהַדִּינִים רַחֲמָנָא לִצְלָן, וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שׁוֹלֵחַ עַל הָאָדָם פְּחָדִים שֶׁל יִסּוּרִים וּמַכּוֹת וְכַיּוֹצֵא כְּדֵי שֶׁיִּתְבּוֹנֵן עַל־יְדֵי־זֶה (לָשׁוּב) אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כְּדֵי שֶׁיַּעֲלֶה כָּל הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת לְשָׁרְשָׁן, דְּהַיְנוּ לְיִרְאָה אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (צְפַנְיָה ג, ו-ז): "הִכְרַתִּי גוֹיִם נָשַׁמּוּ פִּנּוֹתָם, אָמַרְתִּי אַךְ תִּירְאוּ אוֹתִי תִּקְחוּ מוּסָר" וְכוּ'. וְהַמִּצְרִיִּים שֶׁהָיוּ קְשֵׁי עֹרֶף וְלֹא רָצוּ לְהַכְנִיעַ עַצְמָן לְיִרְאָתוֹ יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן הֵבִיא עֲלֵיהֶם הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּכָל פַּעַם מַכּוֹת מְשֻׁנּוֹת כְּדֵי לְעוֹרְרָם בְּכָל פַּעַם שֶׁיֵּדְעוּ מִי הַמַּכֶּה אוֹתָם, וְיִירְאוּ מִמֶּנּוּ וִישַׁלְּחוּ אֶת יִשְׂרָאֵל, וְהֵם הִקְשׁוּ עָרְפָּם וְהִכְבִּידוּ לִבָּם וְלֹא רָצוּ לְהוֹדוֹת עַל הָאֱמֶת, וְהֵבִיא עֲלֵיהֶם עַל־יְדֵי־זֶה בְּכָל פַּעַם עוֹד מַכּוֹת רַבּוֹת וּגְדוֹלוֹת. אֲבָל לְיִשְׂרָאֵל הָיָה טוֹבָה גְּדוֹלָה כָּל זֶה, כִּי עַל־יְדֵי כָּל מַכָּה וּמַכָּה שֶׁהֵבִיא הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל הַמִּצְרִים וְיִשְׂרָאֵל נִצּוֹלוּ מִמֶּנָּה - הִכִּירוּ בְּכָל פַּעַם אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּיוֹתֵר וְקִבְּלוּ עֲלֵיהֶם עֹל יִרְאָתוֹ וּמַלְכוּתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב: וַיַּרְא יִשְׂרָאֵל וְכוּ' וַיִּירְאוּ הָעָם אֶת ה':

וְעַל־כֵּן בְּכָל הַמַּכּוֹת שֶׁהֵבִיא עַל פַּרְעֹה וּמִצְרַיִם - לֹא נִכְנְעוּ אֵלָיו וְלֹא רָצוּ לְשַׁלֵּחַ אֶת יִשְׂרָאֵל, עַד שֶׁהֵבִיא עֲלֵיהֶם מַכּוֹת בְּכוֹרוֹת, כִּי אָז הֻכְרְחוּ לְהוֹדוֹת בְּעַל כָּרְחָם עַל הָאֱמֶת שֶׁהַכֹּל מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי עִקַּר הַהוֹלָדָה עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים מח, ז): "רְעָדָה אֲחָזָתַם שָׁם חִיל כַּיּוֹלֵדָה", כְּמוֹ שֶׁמְּבָאֵר רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן ס'). וְעִקָּר הִיא הוֹלָדָה הָרִאשׁוֹנָה, שֶׁאָז עִקַּר הַמְשָׁכַת הַיִּרְאָה, וּמִשָּׁם עִקַּר הַחֶבְלֵי הַלֵּדָה, בִּפְרָט בְּלֵדָה רִאשׁוֹנָה, בְּחִינַת (יִרְמְיָה ד, לא): "צָרָה כְּמַבְכִּירָה", כִּי בְּזֶה הָעוֹלָם מֵחֲמַת חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן עַל־פִּי רֹב מִתְלַבֶּשֶׁת הַיִּרְאָה בְּדִינִים וְיִסּוּרִים רַחֲמָנָא לִצְלָן, וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי מַכּוֹת בְּכוֹרוֹת שֶׁרָאוּ שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מַבְחִין וְיוֹדֵעַ כָּל הַהוֹלָדוֹת, עַד שֶׁמַּבְחִין בֵּין טִפָּה שֶׁל בְּכוֹר לְטִפָּה שֶׁאֵינָהּ שֶׁל בְּכוֹר (בָּבָא מְצִיעָא סא:), אָז נָפַל עֲלֵיהֶם פַּחְדּוֹ וְאֵימָתוֹ בְּעַל כָּרְחָם וְהֻכְרְחוּ לְשַׁלֵּחַ אֶת יִשְׂרָאֵל. וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁעַל־יְדֵי מַכַּת בְּכוֹרוֹת נִמְשָׁךְ עֲלֵיהֶם הַיִּרְאָה בְּעַל כָּרְחָם, מֵחֲמַת שֶׁעִקַּר הַיִּרְאָה נִתְגַּלֶּה עַל־יְדֵי הוֹלָדָה, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן אָז נִתְקַדְּשׁוּ בְּכוֹרוֹת שֶׁהֵם זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יג, יד־טו): וְהָיָה כִּי יִשְׁאָלְךָ בִּנְךָ וְכוּ', וְאָמַרְתָּ אֵלָיו בְּחֹזֶק יָד הוֹצִיאָנוּ ה' מִמִּצְרַיִם וְכוּ', וַיְהִי כִּי הִקְשָׁה פַרְעֹה לְשַׁלְּחֵנוּ וַיַּהֲרֹג ה' כָּל בְּכוֹר וְכוּ', עַל־כֵּן אֲנִי זֹבֵחַ לַה' כָּל פֶּטֶר רֶחֶם הַזְּכָרִים וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת בְּכוֹר בְּהֵמָה טְהוֹרָה שֶׁצְּרִיכִין לִתֵּן הַבְּכוֹר לַכֹּהֵן לְקָרְבָּן, כִּי צְרִיכִין לְהַעֲלוֹת כָּל הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת לְשָׁרְשָׁן לְיִרְאָה מִלְּפָנָיו יִתְבָּרַךְ לְבַד כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינָה שֶׁמַּעֲלִין מִבְּהֵמָה לְאָדָם, כִּי עִקַּר עֲלִיַּת הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת הוּא עַל־יְדֵי הַדַּעַת - שֶׁיֵּדַע שֶׁהַכֹּל מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, שֶׁלֹּא יִתְלֶה שׁוּם דָּבָר בְּטֶבַע וּבְמִקְרֶה חַס וְשָׁלוֹם, רַק כָּל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עָלָיו - יַאֲמִין וְיֵדַע כִּי הַכֹּל מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ לְבַד וְיָשׁוּב אֵלָיו לְיִרְאָה מִלְּפָנָיו יִתְבָּרַךְ. וּכְמוֹ שֶׁמְּבָאֵר רַבֵּנוּ זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר בְּהַתּוֹרָה 'אוֹר הַגָּנוּז' (בְּסִימָן טו), שֶׁעִקַּר עֲלִיַּת הַיִּרְאָה אֶל הַדַּעַת, וְהַדַּעַת הוּא גֶּדֶר הָאָדָם.

כִּי כָּל זְמַן שֶׁאֵינוֹ מַעֲלֶה הַיִּרְאָה לְשָׁרְשָׁהּ וְיֵשׁ לוֹ יִרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת, דְּהַיְנוּ שֶׁמִּתְיָרֵא מִגּוּף הַדָּבָר בְּעַצְמוֹ שֶׁמַּפְחִידוֹ, כְּגוֹן מֵחַיָּה רָעָה וְלִסְטִים וּמַכּוֹת וְיִסּוּרִין רַחֲמָנָא לִצְלָן - הוּא כְּמוֹ בְּהֵמָה מַמָּשׁ, כִּי גַּם בְּהֵמָה יֵשׁ לָהּ כָּל אֵלּוּ הַיִּרְאוֹת וְהַפְּחָדִים כַּיָּדוּעַ בְּחוּשׁ שֶׁגַּם הַבְּהֵמָה מִתְיָרֵאת וּמְפַחֶדֶת מֵחַיּוֹת רָעוֹת וּמֵהַכָּאוֹת וְכַיּוֹצֵא, וְאִם כֵּן מַה יִּתְרוֹן לָאָדָם מִן הַבְּהֵמָה, וְעִקַּר הַהֶבְדֵּל בֵּין אָדָם לַבְּהֵמָה הוּא שֶׁהָאָדָם יֵשׁ לוֹ דַּעַת לֵידַע וּלְהַבְחִין שֶׁיֵּשׁ אָדוֹן מַנְהִיג מוֹשֵׁל וּמַשְׁגִּיחַ יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ שֶׁמֵּאִתּוֹ הַכֹּל, וְהוּא שָׁלַח עַל הָאָדָם כָּל אֵלּוּ הַפְּחָדִים כְּדֵי שֶׁיָּשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אִיּוֹב לו, י): וַיִּגֶל אָזְנָם לַמּוּסָר וַיֹּאמֶר כִּי יְשׁוּבוּן מֵאָוֶן וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהָבִיא הַבְּכוֹר בְּהֵמָה לְקָרְבָּן, כְּדֵי לְהַעֲלוֹת הַיִּרְאָה לְשָׁרְשָׁהּ, לְהַעֲלוֹתָהּ מִבְּחִינַת בְּהֵמָה לִבְחִינַת אָדָם, שֶׁזֶּה עִקַּר בְּחִינַת הַקָּרְבָּן, כַּמְבֹאָר בִּמְקוֹמוֹת אֲחֵרִים (טַעֲמֵי הַמִּצְוֹת פָּרָשַׁת וַיִּקְרָא). כִּי בִּבְחִינַת בְּכוֹר - שָׁם עִקַּר בְּחִינַת הַיִּרְאָה כַּנַּ"ל, וְשָׁם עִקַּר בְּחִינַת הַדַּעַת, כִּי נִקְרָא בְּכוֹר וְרֵאשִׁית שֶׁהִיא בְּחִינַת דַּעַת, כִּי עִקַּר עֲלִיַּת הַיִּרְאָה עַל־יְדֵי הַדַּעַת כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְּנוֹ לַכֹּהֵן לְהַקְרִיבוֹ לְקָרְבָּן, כְּדֵי לְהַעֲלוֹתוֹ מִבְּחִינַת בְּהֵמָה לְאָדָם שֶׁהוּא הַדַּעַת, דְּהַיְנוּ לְהַעֲלוֹת כָּל הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת בְּהֵמָה, לְהַעֲלוֹתוֹ אֶל הַדַּעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת אָדָם כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִתְּנוֹ לַכֹּהֵן, כִּי הַכֹּהֵן בִּבְחִינַת דַּעַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מַלְאָכִי ב, ז): "כִּי שִׂפְתֵי כֹהֵן יִשְׁמְרוּ דַעַת". וְעַל־כֵּן זוֹכֶה הַכֹּהֵן לִשְׁלֵמוּת הַיִּרְאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (שָׁם ב, ה): "בְּרִיתִי הָיְתָה אִתּוֹ הַחַיִּים וְהַשָּׁלוֹם וָאֶתְּנֵם לוֹ מוֹרָא וַיִּירָאֵנִי" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהָבִיא הַבְּכוֹר, וְכֵן כָּל הַקָּרְבָּנוֹת לְבֵית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי שָׁם מְקוֹם הַיִּרְאָה וְהַדַּעַת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כח, יז): "מַה נּוֹרָא הַמָּקוֹם הַזֶּה", וְגַם בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בְּחִינַת דַּעַת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לג.): 'כָּל מִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ דֵּעָה כְּאִלּוּ נִבְנָה בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ בְּיָמָיו'. כִּי שָׁם עִקַּר עֲלִיַּת הַיִּרְאָה אֶל הַדַּעַת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת כָּל הַקָּרְבָּנוֹת כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁמַּעֲלֶה הַיִּרְאוֹת הַתַּחְתּוֹנוֹת נַעֲשֶׂה בְּחִינַת 'אָדָם', הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עוֹלֶה מִבְּחִינַת בְּהֵמָה לְאָדָם כַּנַּ"ל.

כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁעִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הִיא הַיִּרְאָה הָעֶלְיוֹנָה - שֶׁהִיא עַל־יְדֵי הִתְבּוֹנְנוּת הַלֵּב בִּגְדֻלָּתוֹ וְרוֹמְמוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר בִּתְחִלָּה לָבֹא תֵּכֶף לְיִרְאָה עִלָּאָה הַזֹּאת, וּצְרִיכִין לִרְאוֹת עַל כָּל פָּנִים שֶׁלֹּא יִהְיֶה לוֹ יִרְאוֹת נְפוּלוֹת, וְכָל דָּבָר שֶׁמַּפְחִידוֹ - יֵדַע וְיָבִין שֶׁהַכֹּל מֵאִתּוֹ יִתְבָּרַךְ, וְיָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְיַעֲלֶה כָּל הַיִּרְאוֹת לְשָׁרְשָׁן לְיִרְאָה מִלְּפָנָיו יִתְבָּרַךְ, וְאַחַר־כָּךְ יִזְכֶּה לֵילֵךְ מִדַּרְגָּא לְדַרְגָּא וּלְהִתְחַזֵּק בְּכָל פַּעַם בְּיִרְאָה גְּדוֹלָה יוֹתֵר עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְיִרְאָה עִלָּאָה, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יִצְטָרֵךְ עוֹד לְהִתְעוֹרֵר לְיִרְאָה עַל־יְדֵי דְּבָרִים תַּחְתּוֹנִים שֶׁנִּתְלַבְּשָׁה וְנָפְלָה בָּהֶם הַיִּרְאָה מִלְּמַעְלָה, רַק יִתְעוֹרֵר לְיִרְאָתוֹ הַגְּדוֹלָה מֵהַשְׂכָּלַת לִבּוֹ לְבַד, בְּרוֹמְמוּתוֹ וּגְדֻלָּתוֹ יִתְבָּרַךְ:

כִּי עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת הִיא הַיִּרְאָה. וְזֶה עִקַּר מַתַּן תּוֹרָה שֶׁנִּתְּנָה בְּ קֹלֹת וּבְרָקִים וְקֹל שֹׁפָר חָזָק מְאֹד וַיֶּחֱרַד כָּל הָעָם וְכוּ' (שְׁמוֹת יט, טז), שֶׁנָּפַל אָז עֲלֵיהֶם אֵימָה וְיִרְאָה עֲצוּמָה, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם כ, טז): "וּבַעֲבוּר תִּהְיֶה יִרְאָתוֹ עַל פְּנֵיכֶם לְבִלְתִּי תֶחֱטָאוּ".

אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן הִתְגָּרָה בָּהֶם הַבַּעַל דָּבָר אַחַר־כָּךְ עַד שֶׁהֶחֱטִיאָם בָּעֵגֶל, שֶׁרָצוּ לִמְשֹׁךְ עֲלֵיהֶם יִרְאָה רָעָה מְאֹד - יִרְאָה דְּסִטְרָא אָחֳרָא, כִּי הָעֲבוֹדָה זָרָה נִקְרֵאת 'יִרְאָה', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין סז.): 'יִרְאָה יֵשׁ בְּמָקוֹם פְּלוֹנִי', וְכֵן הַרְבֵּה. וְהַתִּקּוּן הָיָה בְּאַרְבָּעִים יָמִים הָאַחֲרוֹנִים שֶׁהָיוּ יְמֵי רָצוֹן שֶׁהֵם מֵאֱלוּל עַד יוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁהֵם יְמֵי יִרְאָה, כִּי נִקְרָאִים 'יָמִים הַנּוֹרָאִים'. וְעִקַּר הַתִּקּוּן בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁהוּא רִאשׁוֹן לַעֲשָׂרָה יָמִים הָאַחֲרוֹנִים שֶׁל הָאַרְבָּעִים יוֹם שֶׁהֵם עֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה, כִּי בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה מַמְשִׁיכִין יִרְאָה גְּדוֹלָה וַעֲצוּמָה עַל־יְדֵי הַשּׁוֹפָר, בְּחִינַת (עָמוֹס ג, ו): "אִם יִתָּקַע שׁוֹפָר בְּעִיר וְעָם לֹא יֶחֱרָדוּ", כִּי אָז הוּא "פַּחַד יִצְחָק".

וְעַל־כֵּן מַתְחִילִין אָז (בִּתְפִלּוֹת הַיָּמִים־נוֹרָאִים): וּבְכֵן תֵּן פַּחְדְּךָ וְאֵימָתְךָ וְיִירָאוּךָ וְכוּ'. כִּי עִקַּר הַתִּקּוּן עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה, הַיְנוּ שֶׁבְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה הוּא הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁהוּא עִקַּר מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁמַּמְשִׁיכִין וּמַמְלִיכִין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, בְּחִינַת וּצְמִיחַת קֶרֶן לְדָוִד עַבְדֶּךָ וְכוּ', וּמָשִׁיחַ הוּא עֶצֶם הַיִּרְאָה עִלָּאָה מְאֹד מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה יא, ג): "וַהֲרִיחוֹ בְּיִרְאַת ה'", כִּי יַמְשִׁיךְ יִרְאָה עִלָּאָה וְנִפְלָאָה מְאֹד בָּעוֹלָם, עַד שֶׁכֻּלָּם יְקַיְּמוּ אֶת הַתּוֹרָה וְלֹא יָפֵרוּ אֶת בְּרִיתוֹ לְעוֹלָם, כַּמְבֹאָר בְּכַמָּה פְּסוּקִים. וְאָז יִתְקַיֵּם בִּשְׁלֵמוּת (שְׁמוֹת כ, טז): "וּבַעֲבוּר תִּהְיֶה יִרְאָתוֹ עַל פְּנֵיכֶם לְבִלְתִּי תֶחֱטָאוּ".

וְעַתָּה אָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ הֶאָרָה מִיִּרְאָה עִלָּאָה זֹאת בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיקִים שֶׁאָנוּ נוֹסְעִין אֲלֵיהֶם, וּבִפְרָט עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים שׁוֹכְנֵי עָפָר שֶׁאָנוּ מִשְׁתַּטְּחִין עַל קִבְרָם בְּעֶרֶב רֹאשׁ הַשָּׁנָה, כִּי כָּל צַדִּיק אֲמִתִּי בְּחִינַת מֹשֶׁה־מָשִׁיחַ, וְהוּא מַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ עַתָּה בְּכָל דּוֹר יִרְאָה עִלָּאָה וְנִפְלָאָה כָּזֹאת שֶׁנִּזְכֶּה מֵעַתָּה כֻּלָּנוּ לְהִתְחַזֵּק בַּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְלִבְלִי לִפָּרֵד מִמֶּנּוּ חַס וְשָׁלוֹם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם.

וְדֶרֶךְ זֶה הִתְחִיל מֹשֶׁה רַבֵּנוּ עָלָיו הַשָּׁלוֹם לְהַמְשִׁיךְ בְּאַרְבָּעִים יָמִים הָאַחֲרוֹנִים, וְהָעִקָּר מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד יוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁהֵם גְּמַר הָאַרְבָּעִים יוֹם הָאַחֲרוֹנִים. וְעַל־כֵּן בְּסֵפֶר דְּבָרִים בְּפָרָשַׁת עֵקֶב, אַחַר שֶׁסִּפֵּר מֵעִנְיַן הָאַרְבָּעִים יָמִים הָאַחֲרוֹנִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּפָרָשַׁת (דְּבָרִים י, א-יב): בָּעֵת הַהִיא אָמַר ה' אֵלַי פְּסָל לְךָ וְכוּ', וְאָנֹכִי עָמַדְתִּי בָּהָר כַּיָּמִים הָרִאשׁוֹנִים אַרְבָּעִים יוֹם וְכוּ', תֵּכֶף אַחַר פָּרָשָׁה זֹאת אָמַר: וְעַתָּה יִשְׂרָאֵל מָה ה' אֱלֹהֶיךָ שֹׁאֵל מֵעִמָּךְ כִּי אִם לְיִרְאָה וְכוּ'. כִּי בְּאַרְבָּעִים יָמִים הָאַחֲרוֹנִים פָּעַל זֹאת - שֶׁהִמְשִׁיךְ יִרְאָה נִפְלָאָה. וְהָעִקָּר בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים שֶׁאוֹמְרִים אָז: וּבְכֵן תֵּן פַּחְדְּךָ וְכוּ', וְיִרְאָה עִלָּאָה וְנִפְלָאָה הַזֹּאת מַמְשִׁיכִין הַצַּדִּיקִים עָלֵינוּ בְּכָל דּוֹר. וְעִקַּר הַתִּקּוּן בִּשְׁלֵמוּת יִהְיֶה עַל־יְדֵי מָשִׁיחַ שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ (יְשַׁעְיָה יא, ג): "וַהֲרִיחוֹ בְּיִרְאַת ה'", כַּנַּ"ל:

וְאָנוּ מַקְדִּימִין עַתָּה לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ יִרְאָה עִלָּאָה דְּעִלָּאָה וְכוּ' הַזֹּאת בְּאַרְבַּע פָּרָשִׁיּוֹת וּפוּרִים שֶׁמַּקְדִּימִין אוֹתָם קֹדֶם פֶּסַח, כִּי פּוּרִים וְאַרְבַּע פָּרָשִׁיּוֹת הֵם הֲכָנָה לְפֶסַח, שֶׁהוּא יְצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁעִקָּרוֹ הָיָה בִּשְׁבִיל לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ג, יב): "בְּהוֹצִיאֲךָ אֶת הָעָם מִמִּצְרַיִם תַּעַבְדוּן אֶת הָאֱלֹהִים" וְכוּ'.

כִּי פָּרָשַׁת שְׁקָלִים הֵם בִּשְׁבִיל קָרְבָּנוֹת וַהֲקָמַת הַמִּשְׁכָּן, שֶׁכָּל זֶה בְּחִינַת יִרְאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כח, יז): "מַה נּוֹרָא הַמָּקוֹם הַזֶּה". וְכַמְבֹאָר לְעֵיל, שֶׁכָּל הַקָּרְבָּנוֹת - כְּדֵי לַעֲלוֹת מִבְּהֵמָה לְאָדָם שֶׁהוּא בְּחִינַת דַּעַת, בְּחִינַת יִרְאָה, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת מֵאָה אֲדָנִים שֶׁנַּעֲשׂוּ מֵהַשְּׁקָלִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵאָה בְּרָכוֹת כַּמּוּבָא (פֵּרוּשׁ סִפְרָא דִצְנִיעוּתָא ב' לְהָאֲרִיזַ"ל), בְּחִינַת כְּלַל הַתְּפִלּוֹת וְהַבְּרָכוֹת שֶׁכְּלוּלִים בְּמֵאָה בְּרָכוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי לא, ל): "יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל". וְעַל־כֵּן לָמְדוּ אוֹתָם רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִפָּסוּק (דְּבָרִים י, יב): "מָה ה' אֱלֹהֶיךָ שֹׁאֵל מֵעִמָּךְ כִּי אִם לְיִרְאָה" - 'אַל תִּקְרֵי מָה אֶלָּא מֵאָה' [כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְנָחוֹת מג:)].

וּפָרָשַׁת זָכוֹר הִוא מְחִיַּת עֲמָלֵק, שֶׁהוּא כּוֹפֵר וְאֵינוֹ מַאֲמִין שֶׁהַכֹּל מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְרוֹצֶה לְסַלֵּק הַיִּרְאָה חַס וְשָׁלוֹם, וּלְהַמְשִׁיךְ הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת חַס וְשָׁלוֹם שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַגָּלֻיּוֹת, כִּי 'עֲמָלֵק מֵעוֹלָם רְצוּעָה מַרְדוּת לְיִשְׂרָאֵל' (בַּמִּדְבָּר רַבָּה יט, כ), וְהוּא מְיָרְאָם וּמַפְחִידָם תָּמִיד בַּיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת, וְכָל הִתְגַּבְּרוּתוֹ חַס וְשָׁלוֹם כְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁיִּשְׂרָאֵל נוֹפְלִים חַס וְשָׁלוֹם מִיִּרְאָה דִּקְדֻשָּׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כה, יח): "וַיְזַנֵּב בְּךָ כָּל הַנֶּחֱשָׁלִים אַחֲרֶיךָ וְאַתָּה עָיֵף וְיָגֵעַ וְלֹא יָרֵא אֱלֹהִים". וּצְרִיכִין אָנוּ לִזְכֹּר מַעֲשֵׂה עֲמָלֵק כְּדֵי לְהִשָּׁמֵר מִמֶּנּוּ, כְּדֵי לְהַכְרִית זִכְרוֹ בְּכָל דּוֹר, וּלְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ יִרְאָה עִלָּאָה וְכוּ' הַנַּ"ל, בְּחִינַת (שְׁמוֹת יז, טז): "כִּי יָד עַל כֵּס יָהּ מִלְחָמָה לַה' בַּעֲמָלֵק" וְכוּ'. כִּי שָׁם בְּכִסֵּא הַכָּבוֹד - שָׁם מְקוֹר הַיִּרְאָה, בְּחִינַת מוֹרָא מַלְכוּת, שֶׁהַכֹּל מִתְפַּחֲדִין וּמִתְיָרְאִין מִפְּנֵי כִּסֵּא מַלְכוּת, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים צז, ב): "צֶדֶק וּמִשְׁפָּט מְכוֹן כִּסְאוֹ אֵשׁ לְפָנָיו" וְכוּ'. וְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ הֵרִים יָדוֹ בְּכִסְאוֹ שֶׁלֹּא יִהְיֶה שְׁמוֹ וְכִסְאוֹ שָׁלֵם עַד שֶׁיִּמָּחֶה זֵכֶר עֲמָלֵק (תַּנְחוּמָא כִּי תֵצֵא יא), וְהוֹדִיעַ שֶׁאֵין הַיִּרְאָה בִּשְׁלֵמוּת עַד שֶׁיִּמָּחֶה זִכְרוֹ שֶׁל עֲמָלֵק. כִּי עִקַּר שְׁלֵמוּת הַשֵּׁם וְהַכִּסֵּא הוּא עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה, כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה אִשְׁתְּלִים שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא:

וְזֶה בְּחִינַת פּוּרִים - שֶׁרָצָה הָמָן לְהַגְבִּיר יִרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת מְאֹד, וְצִוָּה לִכְרֹעַ וּלְהִשְׁתַּחֲווֹת לְפָנָיו, כְּאִלּוּ אֵין שׁוּם יִרְאָה עִלָּאָה חַס וְשָׁלוֹם, רַק רָצָה שֶׁיִּתְיָרְאוּ מִמִּי שֶׁיֵּשׁ לוֹ גְּדֻלָּה וְהִתְנַשְּׂאוּת בְּזֶה הָעוֹלָם, "וּמָרְדֳּכַי לֹא יִכְרַע וְלֹא יִשְׁתַּחֲוֶה" (אֶסְתֵּר ג, ב), כִּי אָמַר שֶׁהוּא מִזֶּרַע בִּנְיָמִין שֶׁלֹּא הִשְׁתַּחֲוָה לְעֵשָׂו (יַלְקוּט אֶסְתֵּר, רֶמֶז תתרנד), וְעַל־כֵּן אֵין לוֹ כֹּחַ לְהַפְחִידוֹ בַּיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת, וְעִקַּר כֹּחַ הָמָן הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהִשְׁתַּחֲוּוּ לַצֶּלֶם, שֶׁהִיא עִקַּר הַיִּרְאָה הָרָעָה וְהַנְּפוּלָה מְאֹד. כִּי עֲבוֹדָה זָרָה נִקְרֵאת בִּלְשׁוֹן רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל 'יִרְאָה' (סַנְהֶדְרִין סז.) כַּנַּ"ל, הַיְנוּ יִרְאָה דְּסִטְרָא אַחֲרָא.

וְכֵן 'מִפְּנֵי שֶׁנֶּהֱנוּ מִסְּעֻדָּה שֶׁל אוֹתוֹ רָשָׁע' (מְגִלָּה יב.), שֶׁהוּא גַּם כֵּן פְּגַם הַיִּרְאָה, כַּמְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'רְצוּעָה הָיְתָה יוֹצְאָה מֵחֶלְקוֹ שֶׁל יְהוּדָה' וְכוּ' (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן עז), עַיֵּן שָׁם, שֶׁעִקַּר הַיִּרְאָה נִמְשֶׁכֶת בִּשְׁעַת הָאֲכִילָה דִּקְדֻשָּׁה. וּלְהֵפֶךְ עַל־יְדֵי אֲכִילַת אִסּוּר בְּוַדַּאי נִפְגָּם הַיִּרְאָה מְאֹד חַס וְשָׁלוֹם. וְסָבַר הָמָן, שֶׁהַיִּרְאָה נָפְלָה כָּל־כָּךְ עַד שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַגְבִּיר הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת מְאֹד, שֶׁמִּשָּׁם תֹּקֶף כָּל הַדִּינִים רַחֲמָנָא לִצְלָן, כַּיָּדוּעַ.

וְעַל־כֵּן רָצָה לְהַשְׁמִיד לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד (אֶסְתֵּר ג, יג), מִגֹּדֶל תֹּקֶף הַדִּינִים עַל־יְדֵי הִתְגַּבְּרוּת הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת אָז כַּנַּ"ל, וְסָבַר, שֶׁאֵין מִי שֶׁיּוּכַל לְהַעֲלוֹת יִרְאוֹת נְפוּלוֹת כָּאֵלֶּה וּלְהַמְתִּיק וּלְבַטֵּל דִּינִים חֲזָקִים וְקָשִׁים כָּאֵלֶּה. אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חָמַל עַל עַמּוֹ, וְשָׁלַח לִפְנֵיהֶם אֶת מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר שֶׁזָּכוּ לְיִרְאָה עִלָּאָה מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהָיָה לָהֶם כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ בְּצַעֲקָתָם וְתַעֲנִיתָם הַיִּרְאָה עִלָּאָה דְּעִלָּאָה שֶׁיַּמְשִׁיךְ מָשִׁיחַ בָּעוֹלָם, שֶׁהִיא בְּחִינַת רֵיחַ, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה יא, ג): "וַהֲרִיחוֹ בְּיִרְאַת ה'", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר שֶׁנִּקְרָאִים עַל שֵׁם הָרֵיחַ הַנִּפְלָא מְאֹד מְאֹד, בְּחִינַת "מָר דְּרוֹר בְּשָׂמִים רֹאשׁ" (שְׁמוֹת ל, כג), שֶׁהוּא רֹאשׁ לְכָל הָרֵיחוֹת וְהַבְּשָׂמִים שֶׁל שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה. וְעִקַּר הָרֵיחַ הַטּוֹב הוּא בְּחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת 'וַהֲרִיחוֹ בְּיִרְאַת ה'', וְכַמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה 'תִּקְעוּ תּוֹכָחָה' (בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן ח). וְכֵן אֶסְתֵּר נִקְרֵאת 'הֲדַסָּה' עַל שֵׁם הָרֵיחַ הַטּוֹב, בְּחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'". וְעַל־כֵּן בְּשֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה נִתְקַדְּשׁוּ כָּל מַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן וְכֵלָיו וְהַכֹּהֲנִים וּמְלָכִים וּבִגְדֵי כְּהֻנָּה, כִּי כָּל הַקְּדֻשּׁוֹת הֵם בְּחִינַת יִרְאָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים לד, י): "יְראוּ אֶת ה' קְדֹשָׁיו", כִּי כָּל מַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן הַכֹּל הָיָה בִּשְׁבִיל לְהַמְשִׁיךְ יִרְאָה גְּדוֹלָה הַנַּ"ל.

וּמִגֹּדֶל עֹצֶם הַיִּרְאָה עִלָּאָה וְנִפְלָאָה שֶׁזָּכָה מָרְדְּכַי - הָיָה לוֹ כֹּחַ לְבַטֵּל וּלְשַׁבֵּר וְלַעֲקֹר קְלִפַּת הָמָן־עֲמָלֵק בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, דְּהַיְנוּ לְבַטֵּל בְּכָל דּוֹר בְּכָל אָדָם וּבְכָל זְמַן תֹּקֶף הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת, וּלְהַמְשִׁיךְ עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל הֶאָרָה נִפְלָאָה מֵהַיִּרְאָה עִלָּאָה דְּעִלָּאָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי הַיִּרְאָה הַזֹּאת יָבֹא מָשִׁיחַ וְהַכֹּל יָשׁוּבוּ לַה' מִכָּל מָקוֹם שֶׁהֵם, כִּי יִרְאָה זֹאת נִמְשֶׁכֶת בְּשֵׂכֶל עֶלְיוֹן כָּזֶה, מִמָּקוֹם קָדוֹשׁ וְעֶלְיוֹן וְנוֹרָא וְנִשְׂגָּב כָּזֶה, עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְקַלְקְלָהּ חַס וְשָׁלוֹם בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם. וְזֶהוּ נִפְלְאוֹת הַהֶאָרָה הָעֲצוּמָה שֶׁמְּאִירָה בְּפוּרִים מַה שֶּׁאֵין כֵּן בְּשׁוּם זְמַן, כַּמְבֹאָר בְּכַוָּנוֹת פּוּרִים, עַיֵּן שָׁם בִּפְרִי עֵץ חַיִּים, עַיֵּן שָׁם (פֶּרֶק ה). הַיְנוּ שֶׁנִּמְשָׁךְ אָז הֶאָרַת חָכְמָה וְשֵׂכֶל עֶלְיוֹן כָּזֶה, עַד שֶׁהַיִּרְאָה בִּשְׁלֵמוּת עֶלְיוֹן וְנִפְלָא כָּזֶה עַד שֶׁהִיא מְאִירָה בְּכָל אָדָם שֶׁבָּעוֹלָם בְּכָל דַּרְגָּא, כִּי הַיִּרְאָה תְּלוּיָה בְּדַעַת, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ הֲכָנָה לְפֶסַח שֶׁהוּא רֹאשׁ לָרְגָלִים שֶׁהֵם יְמֵי יִרְאָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן קלה), הַיְנוּ לְקַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם, כִּי 'הָדַר קִבְּלוּהָ בִּימֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ' (שַׁבָּת פח.), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֶסְתֵּר ט, כז): "קִיְּמוּ וְקִבְּלוּ" וְכוּ'. וְהַכֹּל עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַיִּרְאָה הָעֶלְיוֹנָה מְאֹד שֶׁנִּמְשֶׁכֶת מִבְּחִינַת מָשִׁיחַ, שֶׁהִיא בְּחִינַת הֶאָרַת מָרְדְּכַי שֶׁנִּמְשָׁךְ בְּפוּרִים, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קִיּוּם הַתּוֹרָה שֶׁלֹּא יָפֵרוּ עוֹד אֶת הַתּוֹרָה לְעוֹלָם, בְּחִינַת "וּבַעֲבוּר תִּהְיֶה יִרְאָתוֹ עַל פְּנֵיכֶם לְבִלְתִּי תֶחֱטָאוּ", כַּנַּ"ל. וְזֶה גֹּדֶל עֹצֶם הַשִּׂמְחָה שֶׁל פּוּרִים, בְּחִינַת (תְּהִלִּים ב, יא): "וְגִילוּ בִּרְעָדָה", כִּי כָּל מַה שֶּׁהַיִּרְאָה גְּדוֹלָה יוֹתֵר וְנִמְשֶׁכֶת מִדַּעַת עֶלְיוֹן יוֹתֵר - הַשִּׂמְחָה גְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר.

וְזֶה בְּחִינַת קְרִיאַת הַמְּגִלָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת קְרִיאַת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת יִרְאָה, כִּי צְרִיכִין לַעֲמֹד בִּשְׁעַת הַקְּרִיאָה בְּאֵימָה וְיִרְאָה וְרֶתֶת וְזִיעַ כְּמוֹ בִּשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה, כַּמּוּבָא בְּכָל הַסְּפָרִים. וְעַכְשָׁו מַמְשִׁיכִין הַיִּרְאָה בְּשֵׂכֶל עֶלְיוֹן מְאֹד מְאֹד עַל־יְדֵי קְרִיאַת הַמְּגִלָּה שֶׁהִיא פִּרְסוּמֵי נִסָּא, שֶׁמְּפַרְסֵם שֶׁאֵין לְהִתְיָרֵא מִשּׁוּם אָדָם וּמִשּׁוּם דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם כִּי אִם מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְבַדּוֹ, כְּמוֹ שֶׁרָאִינוּ בְּחוּשׁ בְּתֹקֶף הַנֵּס הַנּוֹרָא הַזֶּה עַל־יְדֵי מַפֶּלֶת הָמָן וּגְדֻלַּת מָרְדְּכַי. וְזֶה בְּחִינַת (אֶסְתֵּר ח, יז; ט, ג): "וְרַבִּים מֵעַמֵּי הָאָרֶץ מִתְיַהֲדִים כִּי נָפַל פַּחַד מָרְדֳּכַי עֲלֵיהֶם", 'פַּחַד מָרְדְּכַי' דַּיְקָא, בְּחִינַת יִרְאָה עִלָּאָה הַנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן מָלְכָה אֶסְתֵּר עַל מֵאָה עֶשְׂרִים וְשֶׁבַע מְדִינוֹת כְּנֶגֶד מֵאָה עֶשְׂרִים וְשֶׁבַע שָׁנָה שֶׁל שָׂרָה אִמֵּנוּ (בְּרֵאשִׁית רַבָּה נח, ג). כִּי שָׂרָה בְּחִינַת מַלְכוּת, 'שֶׁשָּׂרָה עַל כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ' [כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת יג.)], בְּחִינַת 'מוֹרָאָהּ שֶׁל מַלְכוּת', כִּי מִמֶּנָּה נוֹלַד יִצְחָק שֶׁהוּא "פַּחַד יִצְחָק", שֶׁקּוֹרִין לֵדָתוֹ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ יִרְאָה גְּדוֹלָה הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית כא, א): "וַה' פָּקַד אֶת שָׂרָה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן חָיְתָה מֵאָה עֶשְׂרִים וְשֶׁבַע שָׁנָה, מֵאָה שָׁנָה כְּנֶגֶד מֵאָה בְּרָכוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם מֵאָה אֲדָנִים הַנַּ"ל, שֶׁהֵם בְּחִינַת מֵאָה שְׁעָרִים שֶׁל יִצְחָק, כַּיָּדוּעַ (רֵקַנָאטִי פָּרָשַׁת תּוֹלְדוֹת).

וְכָל הַמֵּאָה בְּרָכוֹת שֶׁהֵם כְּלָלִיּוּת כָּל הַתְּפִלּוֹת - נִמְשָׁכִין מֵהַדִּבּוּר, כִּי עִקַּר הַבְּרָכוֹת וְהַתְּפִלּוֹת בְּדִבּוּר דַּיְקָא, כִּי הַדִּבּוּר בְּחִינַת יִרְאָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יט), וְהַדִּבּוּר כָּלוּל מֵעֶשְׂרִים וְשֶׁבַע אוֹתִיּוֹת. וְעַל־כֵּן חָיְתָה מֵאָה עֶשְׂרִים וְשֶׁבַע שָׁנָה - בְּחִינַת מֵאָה בְּרָכוֹת שֶׁנִּמְשָׁכִין מֵהַדִּבּוּר, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֶשְׂרִים וְשֶׁבַע אוֹתִיּוֹת שֶׁמֵּהֶם כָּל הַדִּבּוּרִים. וְזֶהוּ בְּחִינַת מֵאָה עֶשְׂרִים וְשֶׁבַע מְדִינוֹת שֶׁמָּלְכָה אֶסְתֵּר שֶׁהִיא הֲדַסָּה, שֶׁהִיא "אִשָּׁה יִרְאַת ה' הִיא תִתְהַלָּל" וְכַנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן מְסַפֶּרֶת הַמְּגִלָּה בִּתְחִלָּה מִגֹּדֶל עֹצֶם הָעֲשִׁירוּת וְהַגְּדֻלָּה שֶׁל מַלְכוּת אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (אֶסְתֵּר א, ד): "בְּהַרְאֹתוֹ אֶת עֹשֶׁר כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ וְאֶת יְקָר תִּפְאֶרֶת גְּדוּלָּתוֹ" וְכוּ'. כִּי הֵם רָצוּ לְהַגְבִּיר יִרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת - שֶׁהוּא לִירֹא מִמַּלְכוּת הָרְשָׁעָה חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁמַּרְאֵית עֹצֶם תֹּקֶף גְּדֻלָּתָם כְּדֵי לְהִתְיָרֵא מִפְּנֵיהֶם לְבַד וְלִשְׁכֹּחַ בְּיִרְאַת ה' חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל יִשְׂרָאֵל־עַם קָדוֹשׁ, לֹא דַּי שֶׁאֵינָם נוֹפְלִים עַל־יְדֵי־זֶה מִיִּרְאַת ה', אַדְּרַבָּא, עַל־יְדֵי־זֶה דַּיְקָא מִתְחַזְּקִים יוֹתֵר וְיוֹתֵר בְּיִרְאַת ה' מְאֹד מְאֹד, כִּי בְּכֹחַ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים יֵשׁ לָהֶם כֹּחַ לְהַעֲלוֹת כָּל הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת מִכָּל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁנָּפְלוּ לְשָׁם, אֲפִלּוּ אִם נָפְלוּ וְיָרְדוּ כְּמוֹ שֶׁיָּרְדוּ, כְּמוֹ עַכְשָׁו בְּתֹקֶף הַגָּלוּת הַזֶּה, שֶׁכָּל הַמֶּמְשָׁלָה וְהַגְּדֻלָּה לְהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים, וְהַכֹּל מִתְיָרְאִים מִפְּנֵי גְּדֻלָּתָם וְיִשְׂרָאֵל נִבְזִים וּשְׁפָלִים וּנְתוּנִים לְמִרְמָס, אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין אָנוּ נוֹפְלִים בְּדַעְתֵּנוּ מֵחֲמַת זֶה כְּלָל, אַדְּרַבָּא, אָנוּ מִתְחַזְּקִים עַל־יְדֵי־זֶה בְּיִרְאָה עִלָּאָה לְיִרְאָה מִפְּנֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, מִפְּנֵי הֲדַר כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי אָנוּ יוֹדְעִין שֶׁכָּל כְּבוֹדָם וּגְדֻלָּתָם וּפַחְדָּם וּמוֹרָאָם - הַכֹּל נִשְׁתַּלְשֵׁל מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, וְאָנוּ צְרִיכִין לִירֹא וּלְפַחֵד רַק מִמִּי שֶׁנָּתַן לָהֶם כָּל הַגְּדֻלָּה וְהַיִּרְאָה וְהַפַּחַד הַזֶּה, וְאָנוּ מַעֲלִין הַכֹּל לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. וְעַל־כֵּן מִצְוָה עָלֵינוּ לְסַפֵּר בִּגְדֻלַּת מַלְכוּת אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ שֶׁהִיא מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, לֵידַע וּלְהַבְחִין מִזֶּה אֶלֶף אַלְפֵי וְרִבֵּי רִבְבוֹת קַל וָחֹמֶר גְּדֻלַּת מַלְכוּתוֹ שֶׁל יוֹצֵר בְּרֵאשִׁית יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא מַלְכוּת מָשִׁיחַ שֶׁיָּבֹא בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת ט.): 'לְעוֹלָם יָרוּץ אָדָם אֲפִלּוּ לִקְרַאת מַלְכֵי עַכּוּ"ם שֶׁאִם יִזְכֶּה יַבְחִין' וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כד, כא): "יְרָא אֶת ה' בְּנִי וָמֶלֶךְ וְעִם שׁוֹנִים אַל תִּתְעָרָב", שֶׁהַכָּתוּב מַזְהִיר, שֶׁצְּרִיכִין לִירֹא אֶת ה', וְגַם אֶת הַמֶּלֶךְ צְרִיכִין לִירֹא, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ נָתַן לוֹ גְּדֻלָּה וְאָסוּר לִמְרֹד בַּמַּלְכוּת וּבְוַדַּאי צְרִיכִין לְהִתְיָרֵא מִמֶּנּוּ, כִּי מְלֻבָּשׁ בּוֹ יִרְאָה מִלְּמַעְלָה שֶׁנָּפְלָה אֶצְלוֹ, אֲבָל צְרִיכִין לֵידַע, שֶׁמַּה שֶּׁמִּתְיָרְאִין מִלְּפָנָיו - אֵין אָנוּ מִתְיָרְאִין כִּי אִם מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁמָּסַר לוֹ זֶה הַכֹּחַ וְהַיִּרְאָה. וְזֶהוּ: "וְעִם שׁוֹנִים אַל תִּתְעָרָב", שֶׁאוֹתָם שֶׁמְּשַׁנִּים הָאֱמֶת וְאוֹמְרִים לְהִתְיָרֵא מִמֶּנּוּ בְּעַצְמוֹ "אַל תִּתְעָרָב", כִּי זֶה כְּפִירָה גְּדוֹלָה, כִּי צְרִיכִין לִירֹא רַק מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁנָּתַן לוֹ זֹאת הַמֶּמְשָׁלָה, כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת פָּרָשַׁת פָּרָה אֲדֻמָּה - שֶׁהִוא תֹּקֶף הַיִּרְאָה וְהַדִּינִים, הַיְנוּ עַל־יְדֵי הַפָּרָה אֲדֻמָּה תְּמִימָה נִמְתָּקִין הַדִּינִים שֶׁהֵם סִטְרָא דְּמוֹתָא, וְנִמְשָׁךְ יִרְאָה עִלָּאָה שֶׁהִיא בְּחִינַת חַיִּים, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי י, כז): "יִרְאַת ה' תּוֹסִיף יָמִים". וְעַל־כֵּן צְרִיכָה לִהְיוֹת אֲדֻמָּה תְּמִימָה, כִּי 'בַּאֲתַר דְּתִשְׁכַּח יִרְאָה תִּשְׁכַּח שְׁלֵמוּתָא, כְּמָה דְּאַתְּ אָמַר (תְּהִלִּים לד, י): "כִּי אֵין מַחְסוֹר לִירֵאָיו"' [כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (יִתְרוֹ דַּף עט.)]. וְעַל־כֵּן מַעֲשֶׂיהָ בַּחוּץ כְּדֵי לְהַעֲלוֹת כָּל הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁנָּפְלוּ לְמָקוֹם שֶׁנָּפְלוּ, שֶׁהֵם בְּחִינוֹת סִטְרָא דְּמוֹתָא, וְכֻלָּם מַעֲלִים וּמַמְתִּיקִים וּמְבַטְּלִים וּמְטַהֲרִים טֻמְאַת מֵת עַל־יְדֵי מִצְוֹת פָּרָה אֲדֻמָּה שֶׁמַּעֲשֶׂיהָ בַּחוּץ דַּיְקָא, כִּי פָּרָה אֲדֻמָּה הוּא שֵׂכֶל נִפְלָא וְעֶלְיוֹן מְאֹד מְאֹד הַנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם הַיִּרְאָה עִלָּאָה דְּעִלָּאָה הַנַּ"ל, שֶׁעָלֶיהָ נֶאֱמַר (קֹהֶלֶת ז, כג): "אָמַרְתִּי אֶחְכָּמָה וְהִיא רְחוֹקָה מִמֶּנִּי". כִּי זֶה הַשֵּׂכֶל שֶׁמִּשָּׁם הַיִּרְאָה הַגְּבוֹהָה הַנַּ"ל לֹא יַשִּׂיג כִּי אִם מָשִׁיחַ, וְכַנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת פָּרָשַׁת הַחֹדֶשׁ, כִּי הַיִּרְאָה בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת לְבָנָה, וְנִקְרֵאת ד' עַל שֵׁם דְּלֵית לֵיהּ מִגַּרְמָהּ כְּלוּם, רַק מַה שֶּׁמְּקַבֶּלֶת מֵהַשֵּׂכֶל שֶׁהוּא יוּד וְכוּ' וְנַעֲשֶׂה א', כַּמְבֹאָר בִּתְחִלַּת הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְהַיּוּד שֶׁהִיא הַשֵּׂכֶל הִיא בְּחִינַת חַמָּה שֶׁמְּאִירָה לַלְּבָנָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת ד', בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת יִרְאָה. וּכְשֶׁהַיִּרְאָה חַס וְשָׁלוֹם נוֹפֶלֶת, וּמִתְגַּבְּרִין חַס וְשָׁלוֹם יִרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת, זֶה בְּחִינַת פְּגִימַת הַלְּבָנָה, וְעַל־יְדֵי מִצְוַת קִדּוּשׁ הַחֹדֶשׁ מְמַלְּאִין פְּגִימַת הַלְּבָנָה, וְאָז נִתְקַיֵּם (יְשַׁעְיָה ל, כו): "וְהָיָה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן לֹא נִמְסַר כִּי אִם לִגְדוֹלִים, "כִּי הִיא חָכְמַתְכֶם וּבִינַתְכֶם" (דְּבָרִים ד, ו), כִּי צְרִיכִין לָזֶה צַדִּיק וְחָכָם גָּדוֹל לְהַמְשִׁיךְ הַשֵּׂכֶל הָעֶלְיוֹן הַנַּ"ל שֶׁמִּשָּׁם הַיִּרְאָה עִלָּאָה דְּעִלָּאָה הַנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן הֵם ד' פָּרָשִׁיּוֹת כְּנֶגֶד בְּחִינַת הַיִּרְאָה שֶׁנִּקְרֵאת ד' כַּנַּ"ל, וְזֶה בְּחִינַת ד' פָּרָשִׁיּוֹת שֶׁל תְּפִלִּין, בְּחִינַת יִרְאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כח, י): "וְרָאוּ כָּל עַמֵּי הָאָרֶץ כִּי שֵׁם ה' נִקְרָא עָלֶיךָ וְיָרְאוּ מִמֶּךָּ":

'אֵין לוֹ לְהַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא בְּעוֹלָמוֹ אֶלָּא אוֹצָר שֶׁל יִרְאַת שָׁמַיִם' (בְּרָכוֹת לג:), הֵם הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שֶׁהֵם יִרְאֵי ה' בֶּאֱמֶת, שֶׁהֵם הָאוֹצָר שֶׁל יִרְאַת שָׁמַיִם. וְכָל מִי שֶׁנִּטְפָּל לָהֶם וּלְתַלְמִידֵיהֶם וּלְתַלְמִידֵי תַּלְמִידֵיהוֹן וְכוּ', עַל כֻּלָּם נִמְשָׁךְ יִרְאָה אֲמִתִּית הַנִּמְשֶׁכֶת מִיִּרְאָה גָּבֹהַּ מְאֹד, הַנַּ"ל:

(הֻעְתַּק מֵהָרָאשֵׁי פְּרָקִים וְעַל־כֵּן אֵינוֹ מְסֻדָּר יָפֶה)

אֲדָר סוֹף הֶחֳדָשִׁים, בְּחִינַת יִרְאָה שֶׁנִּקְרֵאת (קֹהֶלֶת יב, יג): "סוֹף דָּבָר" (סִימָן קפה), כִּי יִרְאָה מַלְכוּת הִיא בַּסּוֹף וּבָרֹאשׁ (מַעֲרֶכֶת הָאֱלֹקוּת פֶּרֶק ח), בְּחִינַת 'סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה', כִּי מִתְּחִלָּה וְעַד סוֹף עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה. וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁנָּפַל מְאֹד חַס וְשָׁלוֹם, אֲפִלּוּ אִם נָפַל לַעֲבֵרוֹת חַס וְשָׁלוֹם, צָרִיךְ לוֹ גַּם כֵּן שֶׁיִּהְיֶה לוֹ יִרְאָה גְּדוֹלָה מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - לְהִתְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּכָל נְקֻדָּה וּנְקֻדָּה שֶׁיּוּכַל לְמַלֵּט נַפְשׁוֹ מֵרַע, וְלִמְשֹׁךְ אֶת עַצְמוֹ לְאֵיזֶה טוֹב, וְאַל יִפְטֹר אֶת עַצְמוֹ - מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נָפַל כָּל־כָּךְ, אִם כֵּן הֻתַּר לוֹ הַכֹּל חַס וְשָׁלוֹם, חָלִילָה לֹא תְּהֵא כָּזֹאת בְּיִשְׂרָאֵל! כִּי "אֵין חֹשֶׁךְ וְאֵין צַלְמָוֶת לְהִסָּתֵר שָׁם כָּל פּוֹעֲלֵי אָוֶן" (אִיּוֹב לד, כב), כִּי גַּם בַּשְּׁאוֹל תַּחְתִּיּוֹת וּמִתַּחְתָּיו צְרִיכִין לִירֹא אֶת ה' מְאֹד מְאֹד, כִּי בְּכָל מְקוֹמוֹת מֶמְשַׁלְתּוֹ.

וְזֶה בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ז, טז-יח): אַל תְּהִי צַדִּיק הַרְבֵּה וְאַל תִּתְחַכֵּם יוֹתֵר וְכוּ', אַל תִּרְשַׁע הַרְבֵּה וְכוּ', טוֹב אֲשֶׁר תֹּאחֵז בָּזֶה וְכוּ', כִּי יְרֵא אֱלֹהִים יֵצֵא אֶת כֻּלָּם - הַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי הַיִּרְאָה כָּל אֶחָד יֵצֵא יְדֵי חוֹבָתוֹ, הֵן צַדִּיק גָּדוֹל הֵן אֲפִלּוּ מִי שֶׁעָשָׂה מַה שֶּׁעָשָׂה, כִּי הַכֹּל צְרִיכִין לִירֹא אֶת ה'. וְעַל־יְדֵי־זֶה יָשׁוּבוּ אֶל ה', כִּי עִקָּר הִיא הַיִּרְאָה, בְּחִינַת כִּי יְרֵא אֱלֹהִים יֵצֵא אֶת כֻּלָּם, כַּנַּ"ל.

וְעִקַּר הַיִּרְאָה הִיא יִרְאַת הָעֹנֶשׁ כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן ה), כִּי יִרְאַת הָעֹנֶשׁ הִיא עִקַּר עֲלִיַּת יִרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת, מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ וּמַאֲמִין שֶׁכָּל הָעֳנָשִׁים שֶׁהוּא מִתְפַּחֵד מֵהֶם הֵם מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ לְבַד וּמִתְיָרֵא מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ. נִמְצָא, שֶׁמַּעֲלֶה הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת שֶׁמֵּהֶם כָּל הָעֳנָשִׁין לְשָׁרְשָׁן, מֵאַחַר שֶׁמַּאֲמִין שֶׁהַכֹּל מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ לְבַד, וּבָזֶה מַמְתִּיקִין הַכֹּל וְזוֹכִין לָשׁוּב אֶל ה', עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְיִרְאָה עִלָּאָה הַנַּ"ל שֶׁבָּאָה עַל־יְדֵי הִתְבּוֹנְנוּת הַלֵּב בִּגְדֻלָּתוֹ וְרוֹמְמוּתוֹ יִתְבָּרַךְ.

וְזֶה גֹּדֶל הַשִּׂמְחָה שֶׁל פּוּרִים, בְּחִינַת (תְּהִלִּים סח, ה): "סֹלּוּ לָרֹכֵב בָּעֲרָבוֹת בְּיָהּ שְׁמוֹ וְעִלְזוּ לְפָנָיו", כִּי יִרְאַת ה' אֲפִלּוּ יִרְאַת הָעֹנֶשׁ - הִיא שִׂמְחָה וּמוֹסֶפֶת יָמִים, כַּמּוּבָן בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בַּשִּׂיחָה הַהִיא שֶׁל יִרְאַת הָעֹנֶשׁ שֶׁהִיא הָעִקָּר:

וְזֶה (יִרְמְיָה ה, כב-כד): הַאוֹתִי לֹא תִירָאוּ אִם מִפָּנַי לֹא תָחִילוּ, אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם חָק עוֹלָם וְלֹא יַעַבְרֶנְהוּ, וַיִּתְגָּעֲשׁוּ וְלֹא יוּכָלוּ, וְהָמוּ גַּלָּיו וְלֹא יַעַבְרֻנְהוּ, וְלָעָם הַזֶּה הָיָה לֵב סוֹרֵר וּמוֹרֶה סָרוּ וַיֵּלֵכוּ, וְלוֹא אָמְרוּ בִלְבָבָם נִירָא נָא אֶת ה' אֱלֹהֵינוּ וְכוּ', הַיְנוּ שֶׁהַפָּסוּק מוֹכִיחַ אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הַנּוֹפְלִים מְאֹד, וּמֵחֲמַת נְפִילָתָם הֵם סָרִים וּמַמְרִים יוֹתֵר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם: סָרוּ וַיֵּלֵכוּ, וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁכְּבָר נִתְרַחֲקוּ כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁאָפֵס תִּקְוָה, וּכְאִלּוּ כְּבָר הֻתַּר לָהֶם חַס וְשָׁלוֹם חַס וְשָׁלוֹם, כְּאִלּוּ בִּמְקוֹמָם אֵין שָׁם עוֹד יִרְאָה מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, עַל־כֵּן מוֹכִיחַ אוֹתָם וְאוֹמֵר לָהֶם: הַאוֹתִי לֹא תִירָאוּ אִם וְכוּ' אֲשֶׁר שַׂמְתִּי חוֹל גְּבוּל לַיָּם וְהָמוּ גַּלָּיו וְכוּ'. הַיְנוּ שֶׁאֲפִלּוּ לִשְׁאוֹן הֶמְיַת הַגַּלִּים, שֶׁהֵם בְּחִינַת הִתְגַּבְּרוּת תֹּקֶף הַסִּטְרָא אָחֳרָא וְהַקְּלִפּוֹת - הוּא יִתְבָּרַךְ נוֹתֵן גְּבוּל שֶׁאֵינָם יְכוֹלִים לַעֲבֹר גְּבוּל, כְּמוֹ כֵן יֵשׁ גְּבוּל אֵצֶל כָּל אָדָם בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא, וּכְמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל (שִׂיחוֹת הָרַ"ן סִימָן עח): שֶׁבְּכָל מָקוֹם יֵשׁ יֹשֶׁר, כִּי אֲפִלּוּ בְּתֹקֶף הַסִּטְרָא אָחֳרָא יֵשׁ יָמִין וּשְׂמֹאל וְכוּ', עַיֵּן שָׁם וְהָבֵן הֵיטֵב:

כִּי הָמָן הִפִּיל פּוּר מִיּוֹם לְיוֹם וּמֵחֹדֶשׁ לְחֹדֶשׁ שְׁנֵים עָשָׂר וְכוּ' (אֶסְתֵּר ג, ז), שֶׁרָצָה לְהַפִּילָם מִיּוֹם לְיוֹם וּמֵחֹדֶשׁ לְחֹדֶשׁ עַד שֶׁיִּפְּלוּ לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם, עַד לְהַשְׁמִיד לַהֲרֹג וּלְאַבֵּד (ג, יג) חַס וְשָׁלוֹם, 'כִּי כָּךְ דַּרְכּוֹ שֶׁל יֵצֶר הָרָע הַיּוֹם אוֹמֵר לוֹ עֲשֵׂה מְעַט' וְכוּ' (שַׁבָּת קה:), בְּחִינַת (אָבוֹת ד, ב): 'עֲבֵרָה גּוֹרֶרֶת עֲבֵרָה', בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה ה, יח): "מֹשְׁכֵי הֶעָוֹן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא" וְכוּ', וּבֶאֱמֶת לְפִי דַּרְכּוֹ שֶׁל יֵצֶר הָרָע, עִם אֲנָשִׁים כָּאֵלֶּה שֶׁאֵינָם מִתְגַּבְּרִים כְּנֶגְדּוֹ בִּנְעוּרֵיהֶם - בְּוַדַּאי הָיָה אָפֵס תִּקְוָה חַס וְשָׁלוֹם לְרֹב הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי כט, כא): "מְפַנֵּק מִנֹּעַר עַבְדּוֹ" וְכוּ'. אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חוֹמֵל עַל עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְחוֹשֵׁב מַחֲשָׁבוֹת לְבַל יִדַּח מִמֶּנּוּ נִדָּח (שְׁמוּאֵל־ב יד, יד), וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים לג): "מַחְשְׁבוֹת לִבּוֹ לְדֹר וָדֹר", וְהוּא שׁוֹלֵחַ סִיּוּעַ מִלְּעֵלָּא בִּדְרָכִים נִפְלָאִים עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר הַגְּדוֹלִים הָאֲמִתִּיִּים.

וְזֶה בְּחִינַת מָרְדְּכַי שֶׁהִרְגִּישׁ תֵּכֶף כַּוָּנַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הָמָן, בְּחִינַת (אֶסְתֵּר ד): וּמָרְדֳּכַי יָדַע אֶת כָּל אֲשֶׁר נַעֲשָׂה - שֶׁיָּדַע כַּוָּנָתָם עַד הַסּוֹף וְהוּא מַתְחִיל תֵּכֶף לְעוֹרְרָם לִתְשׁוּבָה, וַיֵּצֵא בְּתוֹךְ הָעִיר וַיִּזְעַק זְעָקָה גְּדוֹלָה וּמָרָה. וְעִקַּר צַעֲקָתוֹ, שֶׁהוּא מוֹדִיעַ לְאֶסְתֵּר, שֶׁהִיא בְּחִינַת כְּלַל יִשְׂרָאֵל, שֶׁעֲדַיִן לֹא תִּתְיָאֵשׁ מִן הָרַחֲמִים, וְתָבֹא לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ אֵיךְ שֶׁהִיא רְחוֹקָה מִמֶּנּוּ, שֶׁלֹּא נִקְרֵאת אֵלָיו זֶה שְׁלֹשִׁים יוֹם - שֶׁהֵם כְּלַל הַחֹדֶשׁ שֶׁצְּרִיכִין יִשְׂרָאֵל לְהַקְבִּיל פְּנֵי אֲבִיהֶם שֶׁבַשָּׁמַיִם עַל־כָּל־פָּנִים פַּעַם אַחַת בַּחֹדֶשׁ, אֲבָל לִפְעָמִים נִתְרַחֲקִין כָּל־כָּךְ עַד שֶׁאֵין זוֹכִין לָבֹא לְפָנָיו אֲפִלּוּ פַּעַם אַחַת בַּחֹדֶשׁ, בְּחִינַת: " וַאֲנִי לֹא נִקְרֵאתִי וְכוּ' (שָׁם ד, יא), אַף־עַל־פִּי־כֵן צְרִיכִין לְהַקִּישׁ עַל דַּלְתֵי רַחֲמִים, אוּלַי יָחוּס אוּלַי יְרַחֵם.

וּכְמוֹ שֶׁאַחַר־כָּךְ הוֹדָה אֶסְתֵּר לְמָרְדְּכַי וְאָמְרָה (שָׁם ד, טז): וּבְכֵן אָבוֹא אֶל הַמֶּלֶךְ אֲשֶׁר לֹא כַדָּת, וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה טו.): 'שֶׁלֹּא כַּדָּת שֶׁל תּוֹרָה', כִּי אֲנִי יוֹדֵעַ בְּעַצְמִי שֶׁעַל־פִּי דָּת שֶׁל תּוֹרָה בְּוַדַּאי אֵינִי רָאוּי לָבֹא לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ לְהִתְפַּלֵּל לְפָנָיו, כְּפִי מַה שֶּׁאֲנִי יוֹדֵעַ חַטֹּאתַי וַעֲוֹנוֹתַי, אַךְ אַף־עַל־פִּי־כֵן אָבֹא לְפָנָיו שֶׁלֹּא כַּדָּת, וְכַאֲשֶׁר אָבַדְתִּי אָבָדְתִּי - הַיְנוּ אִם חַס וְשָׁלוֹם אֵינוֹ לְרָצוֹן תְּפִלּוֹתַי וְהִתְבּוֹדְדוּתִי עַתָּה לְפָנָיו מֵרִבּוּי קִלְקוּלִי כַּאֲשֶׁר אָבַדְתִּי - עַל־יְדֵי מַעֲשַׂי הָרָעִים, אָבָדְתִּי - וְיַעֲשֶׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִמִּי מַה שֶּׁיִּרְצֶה, אֲנִי תָּמִיד אֲיַחֵל וְאֶצְעַק לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אוּלַי יְרַחֵם.

וְאָז חָמַל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל מָרְדְּכַי וְעַמּוֹ, וַיּוֹשֶׁט הַמֶּלֶךְ לְאֶסְתֵּר אֶת שַׁרְבִיט הַזָּהָב (שָׁם ה, ב). זֶה סוֹד הַהֶאָרָה וְהַהִתְקָרְבוּת מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁמַּגִּיעַ לִפְעָמִים לְהָאָדָם הַנָּמוּךְ מְאֹד, שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שׁוֹלֵחַ לוֹ הִתְקָרְבוּת מֵרָחוֹק, בְּסוֹד הוֹשָׁטַת שַׁרְבִיט הַזָּהָב שֶׁנִּמְשַׁךְ בְּנֵס אַמּוֹת הַרְבֵּה כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה טו.). וְעַל־יְדֵי־זֶה נָפַל הָמָן מַפָּלָה גְּדוֹלָה בְּלִי שִׁעוּר, וּמָרְדְּכַי נִתְעַלָּה וְנִתְגַּדֵּל בְּתַכְלִית הַגְּדֻלָּה, וְזָכָה לְהַמְשִׁיךְ הֶאָרָה הַזֹּאת בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, שֶׁאֲפִלּוּ בְּתֹקֶף הַגָּלוּת הַזֶּה, אַף־עַל־פִּי שֶׁמַּלְכוּת הָעַכּוּ"ם מוֹשְׁלִים עָלֵינוּ שֶׁהֵם מִבְּחִינַת יִרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן יִהְיֶה נִמְשָׁךְ עָלֵינוּ הֶאָרַת מָרְדְּכַי שֶׁהוּא הֶאָרַת הַיִּרְאָה עִלָּאָה מְאֹד, שֶׁנֵּדַע כָּל אֶחָד שֶׁאֵין לְהִתְיָרֵא כִּי אִם מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ לְבַד.

וְזֶהוּ עִקַּר הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים שֶׁהוּא גָּדוֹל בְּיוֹתֵר מִכָּל הַנִּסִּים אֲפִלּוּ שֶׁל יְצִיאַת מִצְרַיִם וְכוּ', כַּמּוּבָא. כִּי אָז בִּיצִיאַת מִצְרַיִם נִכְנַע פַּרְעֹה שֶׁהוּא מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, דְּהַיְנוּ שֶׁבִּטְּלוּ אָז יִרְאָה הַנְּפוּלָה שֶׁיָּנַק מִמֶּנָּה פַּרְעֹה וְכוּ', אֲבָל בִּימֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ שֶׁהָיְתָה מַלְכוּת הָרְשָׁעָה קַיֶּמֶת, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן זָכוּ לְיִרְאָה נִפְלָאָה כָּזֹאת וּלְנֵס כָּזֶה - זֶהוּ חִדּוּשׁ נִפְלָא וְנוֹרָא בְּיוֹתֵר. וְעַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס הַזֶּה אָנוּ קַיָּמִים עַתָּה בַּגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה, שֶׁגַּם בְּתֹקֶף מֶמְשַׁלְתָּם וּפַחְדָּם בְּגַשְׁמִיּוּת וּבְרוּחָנִיּוּת מַה שֶּׁהַיֵּצֶר הָרָע וְחֵילוֹתָיו תּוֹפְסִין כַּמָּה בְּנֵי אָדָם בְּגָלוּת כְּמוֹ שֶׁתּוֹפְסִין רַחֲמָנָא לִצְלָן, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם שָׁם אָנוּ יוֹדְעִין שֶׁאֵין לְהִתְיָרֵא מִשּׁוּם פַּחַד בָּעוֹלָם כִּי אִם מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ לְבַד, עַד שֶׁאָנוּ בָּאִים לְשִׂמְחָה גְּדוֹלָה וַעֲצוּמָה עַל־יְדֵי־זֶה, בְּחִינַת שִׂמְחַת פּוּרִים, וְכָל זֶה רַק עַל־יְדֵי כֹּחַ מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְנוֹצְצוּת מָשִׁיחַ, שֶׁמַּמְשִׁיךְ גַּם עַתָּה יִרְאָה נִפְלָאָה כָּזֹאת שֶׁיּוּכַל כָּל אֶחָד גַּם בִּמְקוֹמוֹ וְכוּ' - לִזְכֹּר אֶת ה' וּלְהִתְיָרֵא מִלְּפָנָיו יִתְבָּרַךְ לְבַד.

וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים כג, ד): גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי, שִׁבְטְךָ וּמִשְׁעַנְתְּךָ הֵמָּה יְנַחֲמוּנִי - שֶׁאֵינִי מִתְיָרֵא מִשּׁוּם רַע אֲפִלּוּ בְּגֵיא צַלְמָוֶת כִּי אִם מִמְּךָ לְבַד, וְזֶהוּ נֶחָמָתִי וְשִׂמְחָתִי כִּי שִׁבְטְךָ וְכוּ' הֵמָּה יְנַחֲמוּנִי, כִּי גַּם יִרְאַת הָעֹנֶשׁ מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'שִׁבְטְךָ' - הוּא שִׂמְחָה, מֵאַחַר שֶׁיּוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, וּבְוַדַּאי יְרַחֵם עָלַי וְיִתְהַפֵּךְ הַכֹּל לְטוֹבָה:

וְזֶה בְּחִינַת סוֹד הוֹשָׁטַת שַׁרְבִיט הַזָּהָב, כִּי שַׁרְבִיט הוּא בְּחִינַת שֵׁבֶט מַלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת דִּינִים, בְּחִינַת מוֹרָא מַלְכוּת. אֲבָל הוּא שַׁרְבִיט שֶׁל זָהָב, כִּי יָדוּעַ, שֶׁזָּהָב הוּא שֹׁרֶשׁ הַדִּינִים שֶׁהֵם גְּבוֹהִים מְאֹד, וְהֵם יְקָרִים מִכֶּסֶף שֶׁהוּא חֶסֶד גָּדוֹל, הַיְנוּ שֶׁבְּהַשֹּׁרֶשׁ עֶלְיוֹן - הַדִּין יָקָר מֵחֶסֶד, כִּי הַדִּין וְהַיִּרְאָה הוּא חֶסֶד נִפְלָא, וְעַל יָדוֹ דַּיְקָא נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים, בִּבְחִינַת הַמְתָּקַת הַדִּינִים בְּשָׁרְשָׁן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁל רַחֲמִים, שֶׁהֵם בְּחִינַת שְׂעָרוֹת דְּדִיקְנָא דְּאִנּוּן קַשְׁיָן לַאֲכְפְּיָא דִּינִין, כַּיָּדוּעַ בַּזֹּהַר (נָשֹׂא קלא:) וּבַכְּתָבִים (עֵץ־חַיִּים שַׁעַר יג, פֶּרֶק יא). וְזֶה בְּחִינַת סוֹד הוֹשָׁטַת שַׁרְבִיט הַזָּהָב שֶׁהוּא הִתְקָרְבוּת נִפְלָא שֶׁמַּמְשִׁיךְ דַּעַת וְהֶאָרָה נִפְלָאָה עַל הָאָדָם הָרָחוֹק מְאֹד, כִּי מֵאִיר עָלָיו מִדַּעַת עֶלְיוֹן מְאֹד שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה עִלָּאָה דְּעִלָּאָה הַנַּ"ל, עַד שֶׁיִּזְכֶּה זֶה הָרָחוֹק מְאֹד גַּם כֵּן לְיִרְאָה עִם דַּעַת, דְּהַיְנוּ שֶׁעַל־יְדֵי הַיִּרְאָה יִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְלֹא יִתְרַחֵק חַס וְשָׁלוֹם עַל־יְדֵי־זֶה יוֹתֵר.

כִּי יֵשׁ בְּנֵי אָדָם הַרְבֵּה כְּשֶׁמְּעַיְּנִים בְּסִפְרֵי מוּסָר שֶׁמְּדַבְּרִים מֵעֹצֶם מְרִירַת הָעֳנָשִׁים שֶׁל גֵּיהִנֹּם וְכוּ' - הֵם מִתְפַּחֲדִים מְאֹד, אֲבָל הַבַּעַל דָּבָר מִתְגָּרֶה בָּהֶם וּמַפִּילָם עַל־יְדֵי־זֶה לְעַצְבוּת גָּדוֹל יוֹתֵר מִבַּתְּחִלָּה, עַד שֶׁלִּפְעָמִים נוֹפְלִים עַל־יְדֵי־זֶה יוֹתֵר חַס וְשָׁלוֹם, וְיֵשׁ שֶׁנּוֹפְלִים חַס וְשָׁלוֹם כָּל־כָּךְ עַד שֶׁבָּאִים לִכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, וְכָל זֶה מֵחֲמַת שֶׁאֵין לָהֶם דַּעַת מִצַּדִּיקֵי אֱמֶת לְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמָן, וְנִדְמֶה לָהֶם שֶׁכְּבָר נִשְׁקְעוּ בְּדַרְכֵיהֶם כָּל־כָּךְ חַס וְשָׁלוֹם עַד שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָהֶם לָשׁוּב עוֹד, וְעַל־כֵּן כָּל מַה שֶּׁרוֹאִין יִרְאוֹת עֳנָשִׁים - נוֹפְלִים בְּעֵינֵי עַצְמָן יוֹתֵר וְיוֹתֵר. וְזֶה בְּחִינַת מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, כַּאֲשֶׁר יְבֹאַר לְקַמָּן.

אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חוֹמֵל עַל עַמּוֹ, וְשׁוֹלֵחַ עָלֵינוּ הֶאָרָה עַל־יְדֵי צַדִּיקֵי הַדּוֹר, מִבְּחִינַת הַיִּרְאָה שֶׁל מָשִׁיחַ - שֶׁיַּמְשִׁיךְ הַיִּרְאָה בְּשֵׂכֶל עֶלְיוֹן כָּל־כָּךְ, עַד שֶׁתַּגִּיעַ הַיִּרְאָה לְטוֹבָה אֲפִלּוּ לְהַגָּרוּעַ שֶׁבַּגְּרוּעִים, שֶׁאֲפִלּוּ הָרָחוֹק מְאֹד מְאֹד יִהְיֶה לוֹ דַּעַת אֲמִתִּי לְהַבְחִין הָאֱמֶת שֶׁגַּם הוּא יֵשׁ לוֹ תִּקְוָה כִּי רַחֲמָיו יִתְבָּרַךְ רַבִּים מְאֹד מְאֹד, וְעַל־כֵּן בְּוַדַּאי לֹא יִפֹּל עַל־יְדֵי יִרְאַת הָעֹנֶשׁ, אַדְּרַבָּא, מִיִּרְאַת הָעֹנֶשׁ יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ לִמְצֹא בְּעַצְמוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת וּלְשַׂמֵּחַ אֶת עַצְמוֹ בְּמַה שֶּׁהוּא מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל עַל כָּל פָּנִים, וּלְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ חִיּוּת וְשִׂמְחָה עַל־פִּי כָּל הַדְּרָכִים וְהָעֵצוֹת שֶׁהִזְהִירָנוּ רַבֵּנוּ זַ"ל, כַּמְבֹאָר בִּסְפָרָיו הַקְּדוֹשִׁים. נִמְצָא שֶׁדַּיְקָא עַל־יְדֵי יִרְאַת הָעֹנֶשׁ יָבֹא לְשִׂמְחָה גְּדוֹלָה, כִּי יִרְאַת הָעֹנֶשׁ תַּכְרִיחֵהוּ לְקַיֵּם דִּבְרֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁמַּזְהִירִים מְאֹד מְאֹד אֶת הַגָּרוּעַ שֶׁבַּגְּרוּעִים שֶׁיְּחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּשִׂמְחָה תָּמִיד עַל־פִּי דַּרְכֵי עֵצוֹתֵיהֶם הַקְּדוֹשׁוֹת. וְזֶהוּ תֹּקֶף הַשִּׂמְחָה שֶׁל פּוּרִים מֵחֲמַת שֶׁאָז נִמְשָׁךְ הַיִּרְאָה מִשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן הַנַּ"ל כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת הוֹשָׁטַת שַׁרְבִיט הַזָּהָב, שֶׁהִיא בְּחִינַת הִתְקָרְבוּת עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה עִלָּאָה מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת שַׁרְבִיט הַזָּהָב כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, כִּי עֲמָלֵק עִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ בְּעֵת שֶׁיִּשְׂרָאֵל נוֹפְלִים מֵהַיִּרְאָה חַס וְשָׁלוֹם, בְּחִינַת (דְּבָרִים כה, יח): "וְאַתָּה עָיֵף וְיָגֵעַ וְלֹא יָרֵא אֱלֹהִים", וְאָז רוֹצֶה לְהַפְחִיד אֶת יִשְׂרָאֵל בְּיִרְאָה רָעָה חַס וְשָׁלוֹם, וּמִלְחַמְתּוֹ הוּא לְמַעְלָה וּלְמַטָּה, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (בְּשַׁלַּח סה:), דְּהַיְנוּ שֶׁבָּא בְּמִלְחָמָה עַל יִשְׂרָאֵל בְּגַשְׁמִיּוּת, וְגַם מַכְנִיס כְּפִירוֹת בַּלֵּב - כְּדֵי שֶׁלֹּא יוּכְלוּ לְהַעֲלוֹת הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת לְשָׁרְשָׁן. כִּי יִרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת הֵם בְּחִינַת דִּינִים, שֶׁמֵּהֶם מִשְׁתַּלְשֵׁל אֲחִיזַת הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא אָחֳרָא, וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לְהַבְחִין הָאֱמֶת שֶׁכָּל הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת הַכֹּל מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וּמַעֲלֶה הַכֹּל לְשָׁרְשׁוֹ לְהִתְיָרֵא רַק מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁמִּמֶּנּוּ הַכֹּל, אֲזַי אַדְּרַבָּא מַגִּיעַ לוֹ טוֹבָה גְּדוֹלָה עַל־יְדֵי אֵלּוּ הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה חוֹזֵר לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אֲבָל מֵחֲמַת שֶׁאֵלּוּ הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת הֵם בְּחִינַת דִּינִים שֶׁמֵּהֶם אֲחִיזַת הַסִּטְרָא אָחֳרָא, לִפְעָמִים מִתְגַּבֶּרֶת הַסִּטְרָא אַחֲרָא, עַד שֶׁמְּעַקֶּמֶת לֵב הָאָדָם וְנוֹפֵל רַק לְעַצְבוּת עַל־יְדֵי הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת וְאֵינוֹ חוֹזֵר לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְלִפְעָמִים מִתְגַּבֵּר עָלָיו כָּל־כָּךְ עַד שֶׁבָּא לִידֵי כְּפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם.

וְזֶה עִקַּר מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק - שֶׁמַּפְחִיד אֶת הָאָדָם בְּחֵילוֹתָיו בְּתֹקֶף מֶמְשַׁלְתּוֹ שֶׁל מַלְכוּתוֹ הָרְשָׁעָה, אֲבָל עַל־יְדֵי־זֶה הָיָה יָכֹל לְהַגִּיעַ טוֹבָה, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה יָשׁוּבוּ אֶל ה', בְּחִינַת (תְּהִלִּים יח, ז): "בַּצַּר לִי אֶקְרָא ה'", אֲבָל הוּא מִתְגַּבֵּר לְהַכְנִיס כְּפִירוֹת בַּלֵּב - לִתְלוֹת הַכֹּל בַּטֶּבַע חַס וְשָׁלוֹם כְּדֵי שֶׁלֹּא יָשׁוּבוּ לַה' חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־יְדֵי־זֶה מִתְגַּבֵּר יוֹתֵר וְיוֹתֵר, וְכֵן חוֹזֶרֶת חָלִילָה חַס וְשָׁלוֹם.

וְזֶה בְּחִינַת (דְּבָרִים כה, יח): "וַיְזַנֵּב בְּךָ כָּל הַנֶּחֱשָׁלִים וְכוּ', וְלֹא יָרֵא אֱלֹהִים", שֶׁעִקַּר הִתְגַּבְּרוּתוֹ עַל אוֹתָן שֶׁאֵינָם יְרֵאִים אֱלֹהִים, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵינָם מַעֲלִים הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְזֶה גַּם כֵּן מִמֶּנּוּ בְּעַצְמוֹ מֵחֲמַת הַכְּפִירוֹת שֶׁהִכְנִיס בְּלִבָּם, וְעַל־כֵּן הַכְנָעָתוֹ עַל־יְדֵי מֹשֶׁה שֶׁהוּא הַדַּעַת, בְּחִינַת (שְׁמוֹת יז, יא): "וְהָיָה כַּאֲשֶׁר יָרִים מֹשֶׁה יָדוֹ", בִּזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל מִסְתַּכְּלִין כְּלַפֵּי מַעְלָה (רֹאשׁ הַשָּׁנָה כט.), וּמַעֲלִין הַיִּרְאוֹת לְשָׁרְשָׁן וְכוּ':

וְזֶה בְּחִינַת עֹצֶם הַשִּׂמְחָה שֶׁל פּוּרִים, בְּחִינַת (תְּהִלִּים ב, יא): "וְגִילוּ בִּרְעָדָה", בְּחִינַת (שָׁם סח, ה): "בְּיָהּ שְׁמוֹ וְעִלְזוּ לְפָנָיו", בְּחִינַת (שָׁם כג, ד-ה): גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי וְכוּ', תַּעֲרֹךְ לְפָנַי שֻׁלְחָן וְכוּ' כּוֹסִי רְוָיָה, בְּחִינַת הַשִּׁכְרוּת שֶׁל פּוּרִים - עַד דְּלֹא יָדַע בֵּין אָרוּר הָמָן לְבָרוּךְ מָרְדְּכַי (מְגִלָּה ז:), בֵּין הָעֲבוֹדָה מֵחֲמַת יִרְאַת הָעֹנֶשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אָרוּר הָמָן' - שֶׁמִּתְיָרֵא מֵהָאֲרוּרִים שֶׁבַּתּוֹרָה רַחֲמָנָא לִצְלָן, בֵּין הָעֲבוֹדָה מֵחֲמַת אַהֲבָה וּדְבֵקוּת שֶׁהוּא בְּחִינַת 'בָּרוּךְ מָרְדְּכַי'. כִּי גַּם מִיִּרְאַת הָעֹנֶשׁ הוּא שָׂמֵחַ וְטוֹב לֵב מֵאַחַר שֶׁמַּאֲמִין שֶׁהַכֹּל מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְבַד וְהַכֹּל לְטוֹבָה:

כִּי יֵשׁ שֶׁמֵּחֲמַת יִרְאַת הָעֹנֶשׁ נוֹפֵל לְעַצְבוּת חַס וְשָׁלוֹם, וְלִפְעָמִים לִכְפִירוֹת חַס וְשָׁלוֹם, כַּמָּצוּי בַּאֲנָשִׁים רַבִּים כְּשֶׁיּוֹשְׁבִין עַל סִפְרֵי מוּסָר שֶׁמְּדַבְּרִין מֵעֹצֶם הָעֳנָשִׁים - הֵם בָּאִין לְעַצְבוּת חַס וְשָׁלוֹם וְכוּ' וְנוֹפְלִים יוֹתֵר חַס וְשָׁלוֹם וְכוּ'. וְזֶה הָיָה כַּוָּנַת הָמָן לְהַפִּיל אֶת יִשְׂרָאֵל חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל מָרְדְּכַי הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל עֶלְיוֹן וְנוֹרָא כָּל־כָּךְ, שֶׁיָּכוֹל לְהַכְנִיס יִרְאַת הָעֹנֶשׁ, עַד שֶׁיָּבֹאוּ לִידֵי שִׂמְחָה עֲצוּמָה עַל־יְדֵי גֹּדֶל הָעֵצוֹת שֶׁנּוֹתֵן לְכָל אֶחָד בְּעֹמֶק נְפִילָתוֹ, שֶׁיּוּכַל לִמְצֹא אֶת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַד שֶׁיִּהְיֶה בְּשִׂמְחָה, וְזֶה עִקַּר תַּקָּנָתוֹ.

וְעַל־כֵּן בְּסוֹף הַתּוֹכָחָה שֶׁהִיא יִרְאַת הָעֹנֶשׁ כְּתִיב (דְּבָרִים כח, מז): "תַּחַת אֲשֶׁר לֹא עָבַדְתָּ אֶת ה' [אֱלֹקֶיךָ] בְּשִׂמְחָה וְכוּ'. וְהָבֵן הֵיטֵב, כִּי זֶה הָעִקָּר - שֶׁלֹּא יִפֹּל עַל־יְדֵי יִרְאַת הָעֹנֶשׁ, רַק מִפַּחַד הָעֹנֶשׁ יִתְחַזֵּק לְקַיֵּם דִּבְרֵי הַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁמַּזְהִירִין אֶת הַגָּרוּעַ שֶׁבַּגְּרוּעִים לִהְיוֹת בְּשִׂמְחָה בְּהַנְּקֻדּוֹת טוֹבוֹת שֶׁמּוֹצֵא בְּעַצְמוֹ עֲדַיִן, כַּמְבֹאָר עַל פָּסוּק "אֲזַמְּרָה" וְכוּ' וְכוּ' (בְּסִימָן רפב).

וְזֶה בְּחִינַת תֹּקֶף הַשִּׂמְחָה שֶׁל פּוּרִים שֶׁנִּמְשָׁךְ מִשֵּׂכֶל עֶלְיוֹן וְנוֹרָא שֶׁמִּתְגַּלֶּה בְּפוּרִים, שֶׁמִּשָּׁם בָּאָה יִרְאָה נִפְלָאָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה בָּא שִׂמְחָה גְּדוֹלָה, כִּי בְּכָל הַיָּמִים קְדוֹשִׁים נִמְשָׁךְ יִרְאָה גְּדוֹלָה כְּפִי קְדֻשַּׁת הַיּוֹם, כִּי שַׁבָּת שֶׁקָּדוֹשׁ מִכָּל הַיָּמִים - אָז מְאִירָה הַיִּרְאָה מְאֹד, בִּבְחִינַת (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן כד סט.): 'יָרֵא שַׁבָּת', הַיְנוּ שֶׁאָז הַיִּרְאָה עִם דַּעַת, כִּי בִּימֵי הַחֹל לִפְעָמִים הַיִּרְאָה עִם כְּסִילוּת, בִּבְחִינַת (אִיּוֹב ד, ו): "הֲלֹא יִרְאָתְךָ כִּסְלָתֶךָ", כַּמְבֹאָר בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא סִימָן י"ז. וְכֵן כָּל הַיָּמִים טוֹבִים הֵם יְמֵי יִרְאָה, כַּמְבֹאָר בְּסִימָן קל"ה, הַיְנוּ כִּי בְּשַׁבָּת וְיוֹם טוֹב אָז מְאִירִין מֹחִין גְּדוֹלִים מְאֹד, וַאֲזַי הַיִּרְאָה עִם דַּעַת גָּדוֹל, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת שִׂמְחַת שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב, כִּי כְּשֶׁהַיִּרְאָה עִם דַּעַת - נִמְשָׁךְ עַל יָדָהּ שִׂמְחָה רַבָּה, בְּחִינַת 'וְגִילוּ בִּרְעָדָה'. וְכֵן לְהֵפֶךְ עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה נִמְשָׁךְ הַחֵרוּת שֶׁל שַׁבָּת וְיוֹם טוֹב שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה הַדַּעַת בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עוֹלָה הַיִּרְאָה, כַּמְבֹאָר בְּסִימָן י"ז הַנַּ"ל.

וּבְפוּרִים אָז נִמְשָׁךְ דַּעַת גָּדוֹל וְנִפְלָא כָּל־כָּךְ, שֶׁמֵּאִיר לְמַטָּה בִּבְחִינַת מַלְכוּת וּמִתְפַּשֵּׁט אוֹר הַגָּדוֹל וְהַנּוֹרָא הַזֶּה, בְּחִינַת חָכְמָה עִלָּאָה, עַד תַּכְלִית הָעֲשִׂיָּה, כַּמְבֹאָר בַּכְּתָבִים (פְּרִי עֵץ חַיִּים, פּוּרִים, פֶּרֶק ו). וְעַל־יְדֵי־זֶה הַיִּרְאָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת, מְאִירָה בְּדַעַת עֶלְיוֹן וְנִפְלָא מְאֹד, שֶׁהִיא בְּחִינַת הַיִּרְאָה שֶׁל מָשִׁיחַ, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה יא, ג): "וַהֲרִיחוֹ בְּיִרְאַת ה'". שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מָרְדְּכַי, בְּחִינַת (שְׁמוֹת ל, כג): "בְּשָׂמִים רֹאשׁ מָר דְּרוֹר" כַּנַּ"ל, שֶׁהַיִּרְאָה מְאִירָה וּמֵרִיחָה בְּרֵיחַ נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד, עַד שֶׁמַּגִּיעַ רֵיחַ הַטּוֹב שֶׁל הַיִּרְאָה עִלָּאָה מְאֹד הַנַּ"ל, אֲפִלּוּ לְהָרְחוֹקִים מְאֹד מְאֹד לְהַחֲיוֹתָם וְלַהֲשִׁיבָם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ. כִּי כָּל מַה שֶּׁהַחוֹלֶה גָּדוֹל בְּיוֹתֵר - צָרִיךְ רוֹפֵא גָּדוֹל וּרְפוּאוֹת יְקָרִים בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ עַכְשָׁו בְּסוֹף הַגָּלוּת, שֶׁאֵין לָנוּ שׁוּם חִיּוּת וְתִקְוָה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה עִלָּאָה מִצַּדִּיקִים גְּבוֹהִים וְנִשְׂגָּבִים מְאֹד מְאֹד, שֶׁמּוֹשִׁיטִים לְכָל הָרְחוֹקִים הֶאָרָה וְרֵיחַ טוֹב מִיִּרְאָה עִלָּאָה דְּעִלָּאָה הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים א, ג): לְרֵיחַ שְׁמָנֶיךָ טוֹבִים שֶׁמֶן תּוּרַק שְׁמֶךָ עַל כֵּן עֲלָמוֹת אֲהֵבוּךָ - שֶׁהֵם בְּחִינַת הָרְחוֹקִים מְאֹד, בְּחִינַת גֵּרִים וּבַעֲלֵי תְּשׁוּבָה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: 'בָּא יִתְרוֹ וְנִתְגַּיֵּר, בָּאָה רָחָב וְנִתְגַּיְּרָה', עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת (שִׁיר הַשִּׁירִים ב, ה): סַמְּכוּנִי בָּאֲשִׁישׁוֹת רַפְּדוּנִי בַּתַּפּוּחִים כִּי חוֹלַת אַהֲבָה אָנִי", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'רַפְּדוּ רְפִידָתִי סְבִיבוֹתַי הַתַּפּוּחִים לְרֵיחַ טוֹב כְּדֶרֶךְ הַחוֹלִים, כִּי חוֹלָה אֲנִי לְאַהֲבָתוֹ'. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁבְּעֹצֶם חֲלִישׁוּתֵנוּ בַּגָּלוּת הַמַּר הַזֶּה - עִקַּר חִיּוּתֵנוּ עַל־יְדֵי הָרֵיחַ הַטּוֹב שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת הַיִּרְאָה עִלָּאָה מְאֹד הַנַּ"ל, שֶׁנִּמְשָׁךְ מִצַּדִּיקִים גְּבוֹהִים מְאֹד כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מָרְדְּכַי, כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת תְּפִלִּין שֶׁהֵם מֹחִין גְּבוֹהִים מְאֹד, וְהֵם בְּחִינַת יִרְאָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כח, י): "וְרָאוּ כָּל עַמֵּי הָאָרֶץ" וְכוּ'. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, בְּחִינַת יִרְאָה עִם דַּעַת שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת. וְזֶהוּ בְּחִינַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל תְּפִלִּין כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ (אֶסְתֵּר ח, טז): "לַיְּהוּדִים הָיְתָה אוֹרָה וְשִׂמְחָה וְשָׂשֹׂן וִיקָר" - 'אֵלּוּ תְּפִלִּין', כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה טז.), שֶׁכָּל הָאוֹרָה וְהַשִּׂמְחָה וְהַשָּׂשׂוֹן שֶׁל פּוּרִים הוּא בִּבְחִינַת 'וִיקָר', בִּבְחִינַת תְּפִלִּין, שֶׁהוּא יִרְאָה עִם דַּעַת גָּדוֹל מְאֹד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֹצֶם הַשִּׂמְחָה שֶׁל פּוּרִים, כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת (אֶסְתֵּר ט, כב): וּמִשְׁלֹחַ מָנוֹת אִישׁ לְרֵעֵהוּ וּמַתָּנוֹת לָאֶבְיֹנִים. וּמוּבָן בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי עֵץ חַיִּים, פּוּרִים, פֶּרֶק ו), שֶׁ'אִישׁ' הוּא בְּחִינָה גְּבֹהָה וְ'רֵעֵהוּ' הוּא בְּחִינָה נְמוּכָה מְאֹד מִמֶּנּוּ. אַךְ כְּשֶׁיּוֹרֵד הַבְּחִינָה גָּבֹהַּ שֶׁנִּקְרֵאת 'אִישׁ' בָּעוֹלָם לְמַדְרֵגָה הַתַּחְתּוֹנָה, אֲזַי נִקְרָא גַּם הַבְּחִינָה וּמַדְרֵגָה תַּחְתּוֹנָה 'רֵעֵהוּ' שֶׁל הָאִישׁ הַנַּ"ל, שֶׁהוּא הַבְּחִינָה הַגְּבוֹהָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (רוּת ד, ז): "שָׁלַף אִישׁ נַעֲלוֹ וְנָתַן לְרֵעֵהוּ", עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ שֶׁבְּפוּרִים נִמְשָׁךְ הֶאָרָה נִפְלָאָה וְחֶסֶד נִפְלָא מְאֹד עַד שֶׁכָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַגְּבוֹהוֹת מְאִירִין בַּמַּדְרֵגוֹת הַנְּמוּכוֹת מְאֹד כְּאִלּוּ הֵם שָׁוִין בִּבְחִינַת אִישׁ וְרֵעֵהוּ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת (שְׁמוֹת יח, ז): "וַיִּשְׁאֲלוּ אִישׁ לְרֵעֵהוּ לְשָׁלוֹם" הַנֶּאֱמָר בְּמֹשֶׁה וְיִתְרוֹ, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י שָׁם): 'מִי הַקָּרוּי אִישׁ, זֶה מֹשֶׁה'. וְכַמָּה הָיָה רְחוֹקִים זֶה מִזֶּה. מֹשֶׁה קִבֵּל הַתּוֹרָה מִפִּי הַגְּבוּרָה, וְיִתְרוֹ נִתְגַּיֵּר מִמָּקוֹם רָחוֹק וְטָמֵא מְאֹד, כִּי לֹא הִנִּיחַ עֲבוֹדָה זָרָה שֶׁלֹּא עֲבָדָהּ, בִּפְרָט בְּעֵת שֶׁבָּא לְמֹשֶׁה שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְגַּיֵּר רַק שֶׁרָצָה לְהִתְגַּיֵּר, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן קוֹרְאָם אִישׁ וְרֵעֵהוּ, כִּי כָּךְ דַּרְכּוֹ שֶׁל הַצַּדִּיק הַגָּבֹהַּ מְאֹד שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה, שֶׁהוּא מוֹרִיד אֶת עַצְמוֹ וּמְקָרֵב אֶת עַצְמוֹ כָּל־כָּךְ לְמִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ אֵיזֶה רָצוֹן לְהִתְקָרֵב אֶל הָאֱמֶת - הוּא מְקָרֵב אֶת עַצְמוֹ אֵלָיו כָּל־כָּךְ כְּאִלּוּ הָיָה חֲבֵרוֹ מַמָּשׁ כְּאִלּוּ הֵם אִישׁ וְרֵעֵהוּ.

וְזֶה סוֹד מִשְׁלֹחַ מָנוֹת אִישׁ לְרֵעֵהוּ - כִּי הַמָּנוֹת שֶׁל פּוּרִים שֶׁהֵם מִינֵי מַאֲכָל וּסְעֻדָּה שֶׁל פּוּרִים הֵם בִּבְחִינַת יִרְאָה, כִּי עִקַּר הַיִּרְאָה מִתְגַּלֶּה בְּעֵת הָאֲכִילָה כַּנַּ"ל. שֶׁזֶּהוּ גֹּדֶל מַעֲלַת סְעֻדַּת פּוּרִים שֶׁיְּקָרָה מְאֹד, מֵחֲמַת שֶׁאָז מְאִירָה יִרְאָה נִפְלָאָה מְאֹד. וְעִקַּר הַמְשָׁכַת הַיִּרְאָה הִיא בְּעֵת הָאֲכִילָה וְהַסְּעֻדָּה, בִּבְחִינַת (רוּת ב, יד): "לְעֵת הָאֹכֶל גֹּשִׁי הֲלֹם", כַּמּוּבָא בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא (סִימָן עז). וְאֵלּוּ הַמַּאֲכָלִים שֶׁל פּוּרִים הַקָּדוֹשׁ שֶׁהֵם בִּבְחִינַת יִרְאָה וְדַעַת נִפְלָא, וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים 'מָנוֹת', בְּחִינַת מָן שֶׁאָכְלוּ יִשְׂרָאֵל בַּמִּדְבָּר, שֶׁהָיָה דַּעַת נִפְלָא, בְּחִינַת יִרְאָה קְדוֹשָׁה, בְּחִינַת (מְכִילְתָּא בְּשַׁלַּח טז, ד): 'לֹא נִתְּנָה תּוֹרָה אֶלָּא לְאוֹכְלֵי הַמָּן'.

וְעַל־כֵּן הֻזְהֲרוּ בַּמָּן מְאֹד שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם בִּטָּחוֹן - "וְאַל יוֹתִירוּ מִמֶּנּוּ עַד בֹּקֶר" (שְׁמוֹת טז, יט), כִּי חֶסְרוֹן הַבִּטָּחוֹן הוּא פְּגַם הַיִּרְאָה, בְּחִינַת יִרְאָה נְפוּלָה, שֶׁדּוֹאֵג וּמִתְיָרֵא מַה יֹּאכַל לְמָחָר, אֲבָל הַיָּרֵא מֵה' בּוֹטֵחַ בּוֹ יִתְבָּרַךְ וְאֵינוֹ דּוֹאֵג כְּלָל עַל יוֹם הַמָּחֳרָת, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים לד, י): "יְראוּ אֶת ה' קְדֹשָׁיו כִּי אֵין מַחְסוֹר לִירֵאָיו". וְכֵן כָּתוּב בְּסֵפֶר הָא"ב (סֵפֶר הַמִּדּוֹת אוֹת בִּטָּחוֹן סִימָן ג) שֶׁיִּרְאָה וּבִטָּחוֹן הֵם בְּחִינָה אַחַת, עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא, שֶׁאֲכִילַת הַמָּן, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּטָּחוֹן, הוּא בְּחִינַת יִרְאָה, וְזֶהוּ בְּחִינַת מַאֲכָלִים שֶׁל פּוּרִים שֶׁנִּקְרְאוּ מָנוֹת בְּחִינַת מָן, בְּחִינַת יִרְאָה בִּטָּחוֹן כַּנַּ"ל. וְאֵלּוּ הַמָּנוֹת צְרִיכִין לִשְׁלֹחַ אִישׁ לְרֵעֵהוּ כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ וּלְהָאִיר עַל־יְדֵי־זֶה הֶאָרַת פּוּרִים, שֶׁכָּל הַמַּדְרֵגוֹת הַגְּבוֹהוֹת מְאֹד יִשְׁלְחוּ הֶאָרַת הַיִּרְאָה עִלָּאָה הַנַּ"ל שֶׁל פּוּרִים לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַנְּמוּכוֹת מְאֹד, כִּי עַתָּה מִגֹּדֶל הַשִּׂמְחָה כְּאִלּוּ הַכֹּל שָׁוִין, וְנִקְרָאִים אִישׁ וְרֵעֵהוּ, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת וּמַתָּנוֹת לָאֶבְיֹנִים - וְכָל הַפּוֹשֵׁט יָד לִטֹּל נוֹתְנִין לוֹ, וְאֵין מְדַקְדְּקִין כְּלָל (אֹרַח חַיִּים סִימָן תרצד), הַיְנוּ כִּי יֵשׁ בְּחִינוֹת שֶׁהֵם נְמוּכִין כָּל־כָּךְ כָּל־כָּךְ, שֶׁאֲפִלּוּ בְּפוּרִים אִי אֶפְשָׁר לִקְרוֹתָם בְּשֵׁם 'רֵעֵהוּ' מֵעֹצֶם רִחוּקָם וִירִידָתָם בְּיוֹתֵר מְאֹד מְאֹד. גַּם עֲלֵיהֶם צְרִיכִין לְרַחֵם וּלְהַשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם הַיִּרְאָה עִלָּאָה הַנַּ"ל, בִּבְחִינַת וּמַתָּנוֹת לָאֶבְיֹנִים, שֶׁאָז 'כָּל הַפּוֹשֵׁט יָד לִטֹּל נוֹתְנִין', כָּל מִי שֶׁרוֹצֶה לְקַבֵּל יִרְאָה - מְאִירִין עָלָיו מֵהֶאָרַת פּוּרִים, שֶׁהִוא הֶאָרַת הַיִּרְאָה עִלָּאָה מְאֹד, שֶׁמְּאִירָה בְּרֵיחַ טוֹב וְנִפְלָא לְכָל הַמַּדְרֵגוֹת הַנְּמוּכוֹת מְאֹד מְאֹד, כַּנַּ"ל.

כִּי עִקַּר הָעֲנִיּוּת הוּא מֵהַדַּעַת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (נְדָרִים מא.): 'אֵין עָנִי אֶלָּא מִן הַדַּעַת'. וְעַל־כֵּן הֶעָנִי הוּא בִּבְחִינַת יִרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת בְּיוֹתֵר, כִּי הַכֹּל מוֹשְׁלִין עָלָיו וְהוּא מִתְיָרֵא מִן הַכֹּל, כִּי הֶעָשִׁיר הוּא בִּבְחִינַת מַלְכוּת נֶגְדּוֹ. וְעַל־כֵּן הַכָּתוּב מַזְהִיר (תְּהִלִּים מט, יז): "אַל תִּירָא כִּי יַעֲשִׁיר אִישׁ", כִּי מִטֶּבַע הָעוֹלָם לְהִתְיָרְאוֹת מִן הֶעָשִׁיר, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת 'מוֹרָא מַלְכוּת', וְהֶעָנִי הוּא נִרְדָּף וּמִתְיָרֵא מֵהַכֹּל. וְזֶה עִקַּר מִצְוַת צְדָקָה וּגְמִילוּת חֲסָדִים - שֶׁצְּרִיכִין לְרַחֵם מְאֹד עַל הֶעָנִי לִתֵּן לוֹ צְדָקָה בְּסֵבֶר פָּנִים יָפוֹת, וְלִבְלִי לְהַפְחִידוֹ וְשֶׁלֹּא לִצְעֹק עָלָיו וְשֶׁלֹּא לְנָגְשׂוֹ וְכוּ', כַּמְבֹאָר בַּתּוֹרָה (שְׁמוֹת כב, כד) וּבְדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא מְצִיעָא עה:). הַיְנוּ כְּדֵי שֶׁלֹּא לְהַגְבִּיר עָלָיו חַס וְשָׁלוֹם הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת שֶׁמִּתְגַּבְּרִין עָלָיו חַס וְשָׁלוֹם, רַק אַדְּרַבָּא, צְרִיכִין לְרַחֵם עָלָיו וּלְהַעֲלוֹתוֹ וּלְהוֹצִיאוֹ מִשָּׁם עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִין לוֹ בְּפָנִים יָפוֹת, אֲבָל תָּמִיד צְרִיכִין לִרְאוֹת לְמִי לִתֵּן, כִּי יֵשׁ רְשָׁעִים שֶׁאָסוּר לְרַחֵם עֲלֵיהֶם. אֲבָל בְּפוּרִים מִגֹּדֶל הַהֶאָרָה שֶׁל יִרְאָה עִלָּאָה מְאֹד הַנַּ"ל - כָּל הַפּוֹשֵׁט יָד לִטֹּל נוֹתְנִין לוֹ, כִּי אָז יְכוֹלִין לְהָאִיר עַל הַכֹּל יִרְאָה עִלָּאָה הַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הַשִּׁכְרוּת שֶׁל פּוּרִים, כִּי אָז צְרִיכִין שֶׁתִּהְיֶה הַשְּׁתִיָּה מְרֻבָּה מֵאֲכִילָה, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, פּוּרִים, פֶּרֶק ו), כִּי יַיִן בְּחִינַת גְּבוּרוֹת קְדוֹשׁוֹת, בְּחִינַת יִרְאָה עִלָּאָה הַנַּ"ל שֶׁהוּא עִקַּר הַשִּׁיר וְהַשִּׂמְחָה, בְּחִינַת (בְּרָכוֹת לה.): 'אֵין אוֹמְרִים שִׁיר אֶלָּא עַל הַיַּיִן – הַמְשַׂמֵּחַ אֱלֹהִים וַאֲנָשִׁים', כִּי יַיִן יֵשׁ בּוֹ שְׁתֵּי בְּחִינוֹת, 'זָכָה - נַעֲשֶׂה רֹאשׁ, לֹא זָכָה - נַעֲשֶׂה רָשׁ' (יוֹמָא עו:). 'רָשׁ' - הַיְנוּ עֲנִיּוּת וְאֶבְיוֹנוּת, בְּחִינַת עָנִי מִן הַדַּעַת, בְּחִינַת יִרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת כַּנַּ"ל, אֲבָל 'זָכָה - נַעֲשֶׂה רֹאשׁ', בְּחִינוֹת מֹחִין וְדַעַת גָּדוֹל, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה עִלָּאָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא עִקַּר בְּחִינַת יַיִן, בְּחִינַת כּוֹס שֶׁל בְּרָכָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, בְּחִינַת מוֹרָא מַלְכוּת. וְעַל־כֵּן בְּפוּרִים שֶׁמְּאִירָה יִרְאָה נִפְלָאָה מְאֹד כַּנַּ"ל - מִצְוָה לְהַרְבּוֹת בִּשְׁתִיַת יַיִן הַמְשַׂמֵּחַ, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִרְאָה עִלָּאָה הַנַּ"ל.

וְזֶהוּ עַד דְּלֹא יָדַע בֵּין אָרוּר הָמָן לְבָרוּךְ מָרְדְּכַי. וְאִיתָא בַּכַּוָּנוֹת (שַׁעַר הַכַּוָּנוֹת, פּוּרִים, דְּרוּשׁ א'), כְּדֵי שֶׁיּוּכַל לְהַשְׁפִּיעַ אֵיזֶה הֶאָרָה גַּם לְהַנִּיצוֹץ שֶׁבַּקְּלִפּוֹת וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי בְּפוּרִים מְאִירִין הַיִּרְאָה נִפְלָאָה לְכָל הַנִּיצוֹצוֹת הָרְחוֹקִים מְאֹד מְאֹד, אֲפִלּוּ הַמֻּנָּחִים בְּעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת, גַּם לָהֶם שׁוֹלְחִין רֵיחַ הַטּוֹב וְהַנִּפְלָא שֶׁל הַיִּרְאָה עִלָּאָה הַנַּ"ל, כְּדֵי לְהַחֲיוֹת וּלְהָשִׁיב אוֹתָם גַּם כֵּן, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ חוֹשֵׁב מַחֲשָׁבוֹת לְבַל יִדַּח מִמֶּנּוּ נִדָּח, כַּיָּדוּעַ:

וְזֶה בְּחִינַת שְׁקָלִים, שֶׁעַל יָדָם עִקַּר הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יג:): 'רָשָׁע, כְּבָר קָדְמוּ שִׁקְלֵיהֶם לִשְׁקָלֶיךָ'. כִּי שְׁקָלִים בְּחִינַת צְדָקָה שֶׁבָּהֶם נֶאֱמַר (שְׁמוֹת ל, טו): "הֶעָשִׁיר לֹא יַרְבֶּה וְהַדַּל לֹא יַמְעִיט", בְּחִינַת "וְרָשׁ לֹא שָׁמַע גְּעָרָה" (מִשְׁלֵי יג, ח) הַנֶּאֱמָר עַל הַשְּׁקָלִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַשִׁ"י שָׁם. הַיְנוּ הֵפֶךְ הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת שֶׁהֶעָשִׁיר מִתְגָּאֶה עַל הֶעָנִי וּמַפְחִידוֹ וְגוֹעֵר בּוֹ, אֲבָל עַל־יְדֵי מִצְוַת שְׁקָלִים מַעֲלִין וּמְתַקְּנִין בְּחִינַת הָעֲנִיּוּת, בְּחִינַת הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת, בִּבְחִינַת "וְרָשׁ לֹא שָׁמַע גְּעָרָה", כִּי שְׁקָלִים הֵם לְצֹרֶךְ הַמִּשְׁכָּן וְקָרְבְּנוֹת צִבּוּר שֶׁעַל יָדָם עִקַּר עֲלִיַּת הַיִּרְאָה לְשָׁרְשָׁהּ, כִּי בַּמִּשְׁכָּן וּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ עִקַּר הַיִּרְאָה, כַּנַּ"ל:

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אֶסְתֵּר רַבָּה ז, יג) שֶׁמָּרְדְּכַי שָׁאַל לְיַנּוּקָא: פְּסֹק לִי פְּסוּקְךָ, אָמַר לוֹ (מִשְׁלֵי ג, כה): "אַל תִּירָא מִפַּחַד פִּתְאֹם" וְכוּ'. הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי עִקַּר הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים בְּחִינַת הֶאָרַת מָרְדְּכַי הוּא לְבַטֵּל הַיִּרְאָה רָעָה לְהַעֲלוֹת כָּל הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת לְשָׁרְשָׁן כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "אַל תִּירָא מִפַּחַד פִּתְאֹם", שֶׁאֵין צְרִיכִין לְהִתְיָרֵא מִשּׁוּם פַּחַד כִּי אִם מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְבַד כַּנַּ"ל. בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה יב, ב): "הִנֵּה אֵל יְשׁוּעָתִי אֶבְטַח וְלֹא אֶפְחָד כִּי עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ ה'", וְתַרְגּוּמוֹ 'דְּחִילוּ'. "וַיְהִי לִי לִישׁוּעָה" - הַיְנוּ כִּי יִרְאַת ה' הִיא יְשׁוּעָתִי, כִּי עַל־יְדֵי יִרְאַת ה' נִתְבַּטְּלִין כָּל הַפְּחָדִים שֶׁהֵם יִרְאוֹת הַנְּפוּלִין, כִּי מַעֲלִין כָּל הַיִּרְאוֹת לְשָׁרְשָׁן, וְכַנַּ"ל:

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה יד.): מִפְּנֵי מָה אֵין קוֹרִין הַלֵּל בְּפוּרִים וְכוּ'? אַכַּתֵּי עַבְדֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ אֲנַן, דָּבָר אַחֵר, קְרִיאָתָהּ זֶהוּ הַלֵּילָא. שְׁנֵי הַטְּעָמִים אֶחָד וְזֶה תָּלוּי בָּזֶה, כִּי זֶה עִקַּר הַנֵּס הַנִּפְלָא שֶׁל פּוּרִים, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁעֲדַיִן לֹא נִתְבַּטֵּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ וְאַכַּתֵּי עַבְדֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ אֲנָן - אַף־עַל־פִּי־כֵן חָמַל עָלֵינוּ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעֹצֶם נוֹרְאוֹתָיו וְעָשָׂה לָנוּ נֵס נוֹרָא כָּזֶה שֶׁגָּדוֹל מִכָּל הַנִּסִּים, שֶׁבָּזֶה אָנוּ רוֹאִין עֹצֶם חַסְדּוֹ וְחֶמְלָתוֹ עֲדַיִן עָלֵינוּ בְּכָל דּוֹר, אֲפִלּוּ בַּגָּלוּת הָאָרֹךְ הַזֶּה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁמַּלְכֵי עַכּוּ"ם מוֹשְׁלִים עָלֵינוּ אַף־עַל־פִּי־כֵן "מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה" (תְּהִלִּים קג, יט), וְהוּא יִתְבָּרַךְ מוֹשֵׁל בַּכֹּל, וְגַם עַתָּה יְשׁוּעָתוֹ וְחַסְדּוֹ עָלֵינוּ וּמַמְשִׁיךְ וּמֵאִיר עָלֵינוּ יִרְאָה נִפְלָאָה עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים וְכַנַּ"ל. שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַהַבְטָחָה (וַיִּקְרָא כו, מד): "וְאַף גַּם זֹאת בִּהְיוֹתָם בְּאֶרֶץ אֹיְבֵיהֶם לֹא מְאַסְתִּים" וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן אֵין קוֹרִין הַלֵּל בְּפוּרִים, כִּי הַלֵּל הוּא בְּחִינַת בִּטּוּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, בְּחִינַת: "הַלְלוּ עַבְדֵי ה'" - 'וְלֹא עַבְדֵי פַּרְעֹה'. וְזֶה אֵין שַׁיָּךְ בְּפוּרִים, כִּי אַכַּתֵּי עַבְדֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ אֲנָן - כִּי מַלְכוּת הָרְשָׁעָה שֶׁהִיא מַלְכוּת אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ לֹא נִתְבַּטֵּל אָז, אֲבָל בֶּאֱמֶת זֶהוּ עִקַּר תֹּקֶף הַנֵּס וְכַנַּ"ל וְעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר קִיּוּם שֶׁלָּנוּ בַּגָּלוּת הַזֶּה, בִּבְחִינַת "וְאַף גַּם זֹאת בִּהְיוֹתָם" וְכַנַּ"ל. וְכָל הַקְּדֻשּׁוֹת שֶׁל פֶּסַח וְשָׁלֹשׁ רְגָלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת בִּטּוּל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, בְּחִינַת "עַבְדֵי ה'" - 'וְלֹא עַבְדֵי פַּרְעֹה', כָּל קְדֻשָּׁה זֹאת לֹא הָיִינוּ יְכוֹלִים לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ עַתָּה בַּגָּלוּת הַזֶּה שֶׁמַּלְכֵי הָעַכּוּ"ם מוֹשְׁלִים עָלֵינוּ כִּי אִם דַּיְקָא עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים, שֶׁמְּגַלֶּה לָנוּ שֶׁגַּם עַתָּה בַּגָּלוּת הַזֶּה מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה. וְעַל־כֵּן אָנוּ יְכוֹלִים לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ קְדֻשַּׁת פֶּסַח שֶׁהוּא יְצִיאַת מִצְרַיִם, וְכֵן קְדֻשַּׁת שְׁאָר הָרְגָלִים שֶׁכֻּלָּם הֵם זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם. וְעַל־כֵּן פּוּרִים הֲכָנָה לְפֶסַח, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּסִימָן ע"ד בְּלִקּוּטֵי תִּנְיָנָא.

וְזֶהוּ: דָּבָר אַחֵר, קְרִיאָתָהּ זֶהוּ הַלֵּילָא - הַיְנוּ כִּי קְרִיאַת הַמְּגִלָּה הוּא עִקַּר הַהַלֵּל, כִּי כָּל הַהַלֵּל שֶׁאָנוּ אוֹמְרִים בְּכָל הַיָּמִים טוֹבִים - לֹא הָיָה לָנוּ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ קְדֻשַּׁת הַהֶאָרָה וְהַמֹּחִין שֶׁל הַיָּמִים טוֹבִים, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַלֵּל שֶׁהוּא מֹחִין גְּמוּרִים, כַּיָּדוּעַ, כִּי אִם עַל־יְדֵי קְרִיאַת הַמְּגִלָּה, שֶׁמְּפַרְסֵם שֶׁגַּם "בְּעַבְדֻתֵנוּ לֹא עֲזָבָנוּ אֱלֹקֵינוּ" (עֶזְרָא ט, ט), וְגַם עַתָּה מַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה. וְעַל־כֵּן מֻתָּר בַּעֲשִׂיַּת מְלָאכָה, כִּי אָז מַמְשִׁיכִין הַקְּדֻשָּׁה שֶׁהִיא הַיִּרְאָה אֲפִלּוּ בְּעֵת הָעַבְדוּת, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר הַתִּקּוּן, וְזֶה עִקַּר הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים. וְעַל־יְדֵי־זֶה תִּהְיֶה עִקַּר הַגְּאֻלָּה שְׁלֵמָה שֶׁל מָשִׁיחַ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ, עַל־יְדֵי שֶׁאָנוּ מַמְשִׁיכִין מַלְכוּתוֹ וְיִרְאָתוֹ עָלֵינוּ, אֲפִלּוּ בְּעַבְדוּתֵנוּ - אֲפִלּוּ בְּעֹצֶם גָּלוּתֵנוּ בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת.

וְעַל־כֵּן כָּל הַמּוֹעֲדִים הֵם זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרַיִם - שֶׁהָיָה נֵס נִפְלָא וְנוֹרָא מְאֹד. אֲבָל גְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה תִּהְיֶה גְּדוֹלָה מִיצִיאַת מִצְרַיִם כִּפְלֵי כִּפְלַיִם אֲלָפִים וְרִבְבוֹת פְּעָמִים, עַד שֶׁתִּהְיֶה יְצִיאַת מִצְרַיִם טְפֵלָה לָהּ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל. וְעַל־כֵּן (יִרְמְיָה טז, יד): "לֹא יֵאָמֵר עוֹד חַי ה' אֲשֶׁר הֶעֱלָה אֶת יִשְׂרָאֵל" וְכוּ'. וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת יב:): 'לֹא שֶׁתֵּעָקֵר יְצִיאַת מִצְרַיִם' וְכוּ' אֶלָּא וְכוּ'. אֲבָל הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים הוּא בִּבְחִינַת גְּאֻלָּה הָאַחֲרוֹנָה, שֶׁאָנוּ זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ יִרְאָתוֹ הַגְּדוֹלָה גַּם בְּתֹקֶף הַגָּלוּת הַזֶּה, שֶׁזֶּה אִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ כִּי אִם עַל־יְדֵי בְּחִינַת הֶאָרָה גְּדוֹלָה מִגְּאֻלָּה אַחֲרוֹנָה מִבְּחִינַת מָשִׁיחַ וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן כָּל קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת שֶׁקִּבַּלְנוּ בִּיצִיאַת מִצְרַיִם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פֶּסַח וְשָׁלֹשׁ רְגָלִים - לֹא הָיָה אֶפְשָׁר לָנוּ לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ עַתָּה כִּי אִם עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת קִיְּמוּ וְקִבְּלוּ אָז אֶת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת פח.): 'הָדָר קִבְּלוּהָ בִּימֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ', כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לְקַיֵּם אֶת הַתּוֹרָה גַּם עַתָּה בִּימֵי הַגָּלוּת, שֶׁכָּל הַקִּיּוּם הוּא רַק עַל־יְדֵי הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים וְכַנַּ"ל, וְזֶהוּ קְרִיאָתָהּ זֶהוּ הַלֵּילָא - שֶׁכָּל הַהַלֵּל שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁהוּא בְּחִינַת קְדֻשַּׁת הָרְגָלִים, הַכֹּל עַל־יְדֵי קְרִיאַת הַמְּגִלָּה, שֶׁמְּפַרְסֵם תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל פּוּרִים וְכַנַּ"ל:

וְעַתָּה יֵשׁ לְפָרֵשׁ הַמִּדְרָשׁ פְּלִיאָה וְהוּא מְכִילְתָּא, הוּבָא בְּסֵפֶר 'מַאֲמַר מָרְדְּכַי' (פָּרָשַׁת מִשְׁפָּטִים). וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: 'בְּשָׁעָה שֶׁאָמַר הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא (שְׁמוֹת כא, ג): "בְּגַפּוֹ יָבֹא בְּגַפּוֹ יֵצֵא", אָמְרוּ לְפָנָיו מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת: רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, אִם כֵּן לָמָּה צִוִּיתָ לִמְחוֹת אֶת זֵכֶר עֲמָלֵק? וְאִם תֹּאמַר כַּדִּין הוּא, לָמָּה אָדָם הָרִאשׁוֹן בָּא עַל כָּל בְּהֵמָה וְחַיָּה וָעוֹף, וְאִם תֹּאמַר כַּדִּין הוּא, לָמָּה צִוִּיתָ לְהָבִיא אֶת הַבִּכּוּרִים'. עַד כָּאן לְשׁוֹן הַמִּדְרָשׁ, וְהוּא פְּלִיאָה עֲצוּמָה וְנִשְׂגָּבָה מְאֹד מְאֹד.

אַךְ עַל־פִּי הַנַּ"ל נוּכַל לְבָאֲרוֹ עַל נָכוֹן בְּחַסְדֵי ה'. כִּי זֶה כְּלָל גָּדוֹל וּמְבֹאָר לְעֵיל, כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ "חוֹשֵׁב מַחֲשָׁבוֹת לְבַל יִדַּח מִמֶּנּוּ נִדָּח" (שְׁמוּאֵל־ב' יד, יד). וַאֲפִלּוּ הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁבְּעִמְקֵי עִמְקֵי הַקְּלִפּוֹת שֶׁנָּפְלוּ לְשָׁם עַל־יְדֵי מַעֲשֵׂיהֶם הָרָעִים, הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חוֹשֵׁב מַחֲשָׁבוֹת עֲלֵיהֶם לְהָאִיר עֲלֵיהֶם הֶאָרָה וְרֵיחַ טוֹב מִיִּרְאָה עִלָּאָה הַנַּ"ל כְּדֵי לַהֲשִׁיבָם אֶל הַקְּדֻשָּׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת מָרְדְּכַי וְכוּ' כַּנַּ"ל. וַעֲמָלֵק הוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁנִּמְשַׁךְ עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת עַבְדוּת, בְּחִינַת שְׁלֹשִׁים וְתֵשַׁע קְלָלוֹת שֶׁנִּתְקַלְּלוּ אָז, שֶׁהֵם בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יז־יט): אֲרוּרָה הָאֲדָמָה וְכוּ' בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה, בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם וְכוּ' - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יְגִיעַת וְטִרְחַת וְטִרְדַּת הַפַּרְנָסָה שֶׁהוּא בְּחִינַת עַבְדוּת, שֶׁזֶּהוּ מֵחֲמַת חֶסְרוֹן בִּטָּחוֹן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יִרְאָה נְפוּלָה, שֶׁמִּתְיָרֵא וְדוֹאֵג מַה יֹּאכַל לְמָחָר וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת עֲמָלֵק שֶׁהוּא עִקַּר הָעַבְדוּת, כִּי הוּא מִזֶּרַע עֵשָׂו, שֶׁנֶּאֱמַר (שָׁם כה, כג; כז, מ): "וְרַב יַעֲבֹד וְכוּ', וְאֶת אָחִיךָ תַּעֲבֹד" וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁעַבְדוּת הִוא יִרְאָה נְפוּלָה בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, בְּחִינַת עֲמָלֵק.

וְזֶה שֶׁשָּׁאֲלוּ הַמַּלְאָכִים: בְּשָׁעָה שֶׁאָמַר הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא "בְּגַפּוֹ יָבֹא בְּגַפּוֹ יֵצֵא", אִם כֵּן לָמָּה צִוִּיתָ לִמְחוֹת זֵכֶר עֲמָלֵק? הַיְנוּ כִּי בְּזֶה הַפָּסוּק בְּגַפּוֹ יָבֹא וְכוּ' אָנוּ רוֹאִין עֹצֶם רִבּוּי רַחֲמָנוּתוֹ יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ עַל הַנּוֹפְלִים לְעַבְדוּת גָּמוּר, כִּי זֶה שֶׁמָּכַר אֶת עַצְמוֹ לְעֶבֶד גָּמוּר - פָּגַם מְאֹד מְאֹד וְנִמְשַׁךְ מְאֹד אַחַר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהוּא בְּחִינַת עַבְדוּת כַּנַּ"ל, כִּי מָכַר אֶת עַצְמוֹ לְעֶבֶד גָּמוּר, וְכַמְבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל מִגֹּדֶל הַפְּגָם שֶׁל הָעֶבֶד, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין כב:): 'אֹזֶן שֶׁשָּׁמְעָה עַל הַר סִינַי (וַיִּקְרָא כה, נה): "כִּי לִי בְנֵי יִשְׂרָאֵל עֲבָדִים" וְכוּ' וְהָלַךְ וְקָנָה אָדוֹן לְעַצְמוֹ' וְכוּ'. כִּי עִקַּר יְצִיאַת מִצְרַיִם לְתַקֵּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן כַּיָּדוּעַ - לָצֵאת מִבְּחִינַת עַבְדוּת שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, לִבְחִינַת חֵרוּת שֶׁהִיא בְּחִינַת קַבָּלַת עֹל תּוֹרָה, שֶׁהוּא עִקַּר הַחֵרוּת, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שְׁמוֹת רַבָּה מא, ז) עַל פָּסוּק (שְׁמוֹת לב, טז): "חָרוּת עַל הַלֻּחֹת" - 'אַל תִּקְרֵי חָרוּת אֶלָּא חֵרוּת' וְכוּ'. כִּי כָּל אָדָם, כָּל מַה שֶּׁמְּקַבֵּל עָלָיו בְּיוֹתֵר עֹל הַפַּרְנָסָה - הוּא נִמְשָׁךְ בְּיוֹתֵר אַחַר אֲחִיזַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ חַס וְשָׁלוֹם. וְהַכֹּל כְּפִי נְפִילָתוֹ לִיגִיעוֹת וְעַבְדוּת וְטִרְחוֹת הָעוֹלָם הַזֶּה. וְעַל־כֵּן הִזְהִירוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (אָבוֹת ד, ו): הֱוֵי מְמַעֵט בְּעֵסֶק וַעֲסֹק בַּתּוֹרָה, עֲשֵׂה תּוֹרָתְךָ קֶבַע וּמְלַאכְתְּךָ עֲרַאי, שֶׁאֵין לְךָ בֶּן חוֹרִין אֶלָּא מִי שֶׁעוֹסֵק בַּתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן זֶה שֶׁמָּכַר אֶת עַצְמוֹ לְעֶבֶד גָּמוּר רַחֲמָנָא לִצְלָן, הוּא נִמְשַׁךְ מְאֹד לְתֹקֶף זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ מַמָּשׁ, מֵאַחַר שֶׁמָּכַר אֶת עַצְמוֹ לְעֶבֶד גָּמוּר, וּפָגַם בְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ שֶׁתְּלוּיָה בִּיצִיאַת מִצְרַיִם שֶׁיָּצָאנוּ מֵעַבְדוּת לְחֵרוּת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כ, ב): "אָנֹכִי ה' אֱלֹקֶיךָ אֲשֶׁר הוֹצֵאתִיךָ" וְכוּ', וְזֶה מָכַר אֶת עַצְמוֹ לְעֶבֶד גָּמוּר.

וּמִגֹּדֶל יְרִידָתוֹ שֶׁיָּרַד מְאֹד - הִתִּירָה הַתּוֹרָה לַאֲדוֹנוֹ שֶׁיִּמְסֹר לוֹ שִׁפְחָה כְּנַעֲנִית לְהוֹלִיד מִמֶּנָּה עֲבָדִים. וְהוּא לִכְאוֹרָה תְּמִיהָה נִשְׂגָּבָה, אֵיךְ הֻתַּר בֶּן יִשְׂרָאֵל בְּשִׁפְחָה שֶׁהוּא עָוֹן חָמוּר מְאֹד מְאֹד, כְּמוֹ שֶׁהֶאֱרִיכוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל בְּעֹצֶם הֶעָוֹן בְּלִי שִׁעוּר רַחֲמָנָא לִצְלָן, וְאָמְרוּ (עֵרוּבִין יט.) שֶׁאַבְרָהָם אָבִינוּ מוֹצִיא כָּל יִשְׂרָאֵל מֵהַגֵּיהִנֹּם חוּץ מֵהַבָּא עַל הַנָּכְרִית וְכוּ', רַחֲמָנָא לִצְלָן.

אַךְ בָּזֶה אָנוּ רוֹאִין עֹצֶם יְרִידָתוֹ וּנְפִילָתוֹ שֶׁל זֶה הַנִּמְכָּר לְעֶבֶד, שֶׁיָּרַד כָּל כָּךְ לְעַבְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁהֻתַּר בְּשִׁפְחָה לְהוֹלִיד עֲבָדִים כְּנַעֲנִים לַאֲדוֹנָיו, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים טו, יח): "כִּי מִשְׁנֶה שְׂכַר שָׂכִיר עֲבָדְךָ", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין טו.). וְאִם כֵּן, שֶׁיָּרַד כָּל כָּךְ לְעַבְדוּת, שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ יִרְאָה נְפוּלָה וְרָעָה מְאֹד עַד שֶׁהֻתַּר בְּשִׁפְחָה, שֶׁהִיא עִקַּר בְּחִינַת הַיִּרְאָה רָעָה וּנְפוּלָה מְאֹד.

כִּי שְׁמִירַת הַבְּרִית הִיא יִרְאָה קְדוֹשָׁה, כִּי שָׁם עִקַּר הַיִּרְאָה וְהַבּוּשָׁה שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְיָרֵא וּלְהִתְבַּיֵּשׁ מֵאֲדוֹן כָּל הָאָרֶץ, שֶׁלֹּא לִפְגֹּם אֲפִלּוּ בְּהֶתֵּר חַס וְשָׁלוֹם, מִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן בְּאֵיזֶה נִדְנוּד אִסּוּר חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶהוּ בְּחִינַת (תִּקּוּנֵי זֹהַר ה:) 'בְּרֵאשִׁי"ת - בְּרִית אֵשׁ', 'בְּרֵאשִׁי"ת - יָרֵא בֹּשֶׁת', כִּי שָׁם עִקַּר הַיִּרְאָה, כַּמְבֹאָר בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת. וְזֶה בְּחִינַת יוֹסֵף שֶׁהָיָה שׁוֹמֵר הַבְּרִית, שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ (בְּרֵאשִׁית מב, יח): "אֶת הָאֱלֹקִים אֲנִי יָרֵא" וְכוּ'. וּמִי שֶׁזּוֹכֶה לְזִוּוּגוֹ בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה - עַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַיִּרְאָה, כִּי בַּת יִשְׂרָאֵל הַכְּשֵׁרָה נִקְרֵאת 'אִשָּׁה יִרְאַת ה'', שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה עִקַּר הַיִּרְאָה, וּלְהֵפֶךְ לְהֵפֶךְ רַחֲמָנָא לִצְלָן, בִּפְרָט פְּגַם נִדָּה שִׁפְחָה גּוֹיָה זוֹנָה שֶׁהֵם עִקַּר הַחֲצִיפוּת, הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ מֵ'אִשָּׁה יִרְאַת ה'', בְּוַדַּאי נוֹפֵל לְתֹקֶף הַיִּרְאָה רָעָה מְאֹד שֶׁהִיא סִטְרָא דְּמוֹתָא, בְּחִינַת אֵימַת מָוֶת, בְּחִינַת (מִשְׁלֵי ה, ה): "רַגְלֶיהָ יֹרְדוֹת מָוֶת", רַחֲמָנָא לִצְלָן.

וְאַף־עַל־פִּי שֶׁיָּרַד כָּל כָּךְ זֶה הָעֶבֶד, אִם כֵּן יֹאמַר הָאוֹמֵר שֶׁהוּא כְּבָר הֶפְקֵר גָּמוּר וְאֵין לוֹ שׁוּם תִּקְוָה עוֹד, לֹא כֵן הוּא, כִּי אָנוּ רוֹאִין רַחֲמָנוּתוֹ יִתְבָּרַךְ הֶעָצוּם וְהַמְרֻבֶּה בְּלִי שִׁעוּר, שֶׁגַּם בְּהָעֶבֶד יֵשׁ כַּמָּה וְכַמָּה דִּינִים וְאַזְהָרוֹת שֶׁהִזְהִירָה הַתּוֹרָה לְרַחֵם עָלָיו הַרְבֵּה וְשֶׁלֹּא לְהַפְקִירוֹ לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם. וְזֶה אָנוּ רוֹאִין בְּמַה שֶּׁהִזְהִירָה הַתּוֹרָה אִם בְּגַפּוֹ יָבֹא בְּגַפּוֹ יֵצֵא. וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין כ.), וּמוּבָא בְּפֵרוּשׁ רַשִׁ"י, שֶׁאִם אֵין לוֹ אִשָּׁה אָסוּר לִמְסֹר לוֹ שִׁפְחָה כְּנַעֲנִית, רַק "אִם בַּעַל אִשָּׁה הוּא" עָלָיו נֶאֱמַר (שְׁמוֹת כא, ד): "אִם אֲדֹנָיו יִתֶּן לוֹ אִשָּׁה" - שֶׁהָאָדוֹן מֻתָּר לִמְסֹר לוֹ שִׁפְחָה כְּנַעֲנִית. וְלִכְאוֹרָה הַדָּבָר תָּמוּהַּ מְאֹד וְאִפְּכָא מִסְתַּבְּרָא. אַךְ בֶּאֱמֶת דְּרָכָיו יִתְבָּרַךְ נִשְׂגָּבִים מְאֹד. וּמַה שֶּׁנּוּכַל לִמְצֹא בָּהֶם אֵיזֶה דִּבְרֵי טַעַם עַל־פִּי דִּבְרֵי רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל - אָנוּ מְחֻיָּבִים לְהִתְיַגֵּעַ וְלִמְצֹא אַף־עַל־פִּי שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָבֹא עַד תְּכוּנָתָם. הַיְנוּ כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁנָּפַל לְעַבְדוּת גָּמוּר, עַד שֶׁהֻתַּר לוֹ שִׁפְחָה, אַף־עַל־פִּי־כֵן הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ חוֹשֵׁב גַּם עָלָיו, לְבַל יִהְיֶה נִדְחֶה לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם. עַל־כֵּן לֹא הֻתַּר לוֹ שִׁפְחָה, כִּי אִם כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ אִשָּׁה כְּשֵׁרָה בַּת יִשְׂרָאֵל, שֶׁאָז אֲפִלּוּ אִם יִשָּׂא שִׁפְחָה - יֵשׁ לוֹ תִּקְוָה לְהִתְתַּקֵּן, מֵאַחַר שֶׁכְּבָר נִתְחַבֵּר בִּקְדֻשָּׁה עַל־יְדֵי בַּת זוּגוֹ הַכְּשֵׁרָה, שֶׁהִיא מִסִּטְרָא דְּ'אִשָּׁה יִרְאַת ה''.

כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁעִקַּר הַתִּקּוּן שֶׁל הָרְחוֹקִים הוּא עַל־יְדֵי הַבָּנִים שֶׁמּוֹלִידִים בְּכַשְׁרוּת מִבַּת יִשְׂרָאֵל. וְעַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁיִּשָּׂא שִׁפְחָה - יֵשׁ לוֹ תִּקְוָה, כִּי כְּבָר יֵשׁ לוֹ קֶשֶׁר וְחִבּוּר בְּיִרְאַת ה' עַל־יְדֵי זִוּוּגוֹ בַּת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהִיא מִבְּחִינַת 'אִשָּׁה יִרְאַת ה'' כַּנַּ"ל. אֲבָל אִם בְּגַפּוֹ יָבֹא בְּגַפּוֹ יֵצֵא, דְּהַיְנוּ שֶׁאִם אֵין לוֹ אִשָּׁה בַּת יִשְׂרָאֵל - בְּגַפּוֹ יֵצֵא - אָסוּר לִמְסֹר לוֹ שִׁפְחָה, כִּי הָיָה נֶאֱבַד לְגַמְרֵי, מֵאַחַר שֶׁעֲדַיִן לֹא זָכָה לִבְחִינַת "אִשָּׁה יִרְאַת ה'" שֶׁהִיא בַּת יִשְׂרָאֵל, אִם הָיָה נוֹשֵׂא שִׁפְחָה שֶׁהִיא הַהֵפֶךְ מַמָּשׁ - הָיָה נֶאֱבַד לְגַמְרֵי, עַל־כֵּן אִם בְּגַפּוֹ יָבֹא בְּגַפּוֹ יֵצֵא - וְאָסוּר לִמְסֹר לוֹ שִׁפְחָה, אַף־עַל־פִּי שֶׁנָּפַל לְעַבְדוּת שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בְּחִינַת עֲמָלֵק, וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן שָׁאֲלוּ הַמַּלְאָכִים בְּשָׁעָה שֶׁאָמַר הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא "אִם בְּגַפּוֹ יָבֹא בְּגַפּוֹ יֵצֵא", אִם כֵּן לָמָּה צִוִּיתָ לִמְחוֹת אֶת זֵכֶר עֲמָלֵק? - כִּי הֲלֹא אָנוּ רוֹאִין רַחֲמָנוּתְךָ אֲפִלּוּ עַל הַנּוֹפֵל לְעַבְדוּת גָּמוּר, שֶׁהוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, בְּחִינַת עֲמָלֵק, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן גַּם שָׁם מַגִּיעִין רַחֲמָנוּתְךָ, וְאַתָּה חוֹשֵׁב מַחֲשָׁבוֹת לְבַל יִהְיֶה נִדְחֶה גַּם הוּא וְכַנַּ"ל. אִם כֵּן לָמָּה צִוִּיתָ לִמְחוֹת זֵכֶר עֲמָלֵק - לִמְחוֹת זֵכֶר לְגַמְרֵי - הָיָה לְךָ לִמְצֹא לוֹ תִּקּוּן גַּם כֵּן.

וְאִם תֹּאמַר כַּדִּין הוּא, כִּי עֲמָלֵק גָּרוּעַ יוֹתֵר מֵהָעֶבֶד, כִּי עֲמָלֵק הוּא זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בְּיוֹתֵר, עִקַּר תַּאֲוֹת הַבְּהֵמִיּוֹת מַמָּשׁ, כִּי הָעֲמָלֵקִים הָיָה מְדַמִּין עַצְמָן לִבְהֵמָה, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י בִּשְׁמוּאֵל עַל פָּסוּק (א'־טו, ג): "מִשּׁוֹר עַד שֶׂה", עַיֵּן שָׁם, כִּי הֵם בְּחִינַת בְּהֵמָה מַמָּשׁ, שֶׁהֵם פְּגַם הַדַּעַת, בְּחִינַת יִרְאָה רָעָה כַּנַּ"ל. אִם כֵּן, לָמָּה בָּא אָדָם הָרִאשׁוֹן עַל כָּל בְּהֵמָה וְחַיָּה וָעוֹף. וּבָזֶה אָנוּ רוֹאִין שֶׁגַּם הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁבִּבְהֵמוֹת חַיָּה וָעוֹף יִהְיֶה לָהֶם תִּקּוּן, וְעַל־כֵּן סִבֵּב הוּא יִתְבָּרַךְ שֶׁקֹּדֶם שֶׁנִּתַּן דַּעַת בְּאָדָם הָרִאשׁוֹן - יָבֹא עַל כָּל בְּהֵמָה וְחַיָּה וָעוֹף, כְּדֵי לְהַעֲלוֹת הַנִּיצוֹצוֹת גַּם מִשָּׁם. וְאִם כֵּן, אָנוּ רוֹאִין שֶׁגַּם הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁבִּבְהֵמָה חַיָּה וָעוֹף מַמָּשׁ חוֹשֵׁב הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עֲלֵיהֶם מַחֲשָׁבוֹת שֶׁיִּתְבָּרְרוּ, וְהַדְרָא קֻשְׁיָא לְדוּכְתָּא, לָמָּה צִוִּיתָ לִמְחוֹת זֵכֶר עֲמָלֵק, הָיָה לְךָ לְתַקְּנוֹ גַּם כֵּן, וְכַנַּ"ל.

וְאִם תֹּאמַר כַּדִּין הוּא, כִּי זֶה שֶׁבָּא אָדָם הָרִאשׁוֹן עַל כָּל בְּהֵמָה וְכוּ' - זֶה הָיָה קֹדֶם שֶׁאָכַל מֵעֵץ הַדַּעַת, קֹדֶם שֶׁנִּמְשַׁךְ זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בָּעוֹלָם, כִּי זֶה הָיָה קֹדֶם שֶׁנִּזְדַּוְּגָה לוֹ חַוָּה, וּמִכָּל שֶׁכֵּן שֶׁהָיָה קֹדֶם אֲכִילַת עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע, אֲבָל עֲמָלֵק הוּא מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ מַמָּשׁ, שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר הַחֵטְא וְאִי אֶפְשָׁר לוֹ לְהִתְתַּקֵּן, אִם כֵּן, לָמָּה צִוִּיתָ לְהָבִיא אֶת הַבִּכּוּרִים. כִּי הַבִּכּוּרִים מֵבִיאִין מִפְּרִי הָאֲדָמָה לְתַקֵּן חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן שֶׁפָּגַם בְּ"עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע". וְהַבִּכּוּרִים הֵם חִדּוּשׁ נִפְלָא, כִּי כְּתִיב (וַיִּקְרָא ב, יא־יב): "כִּי כָל שְׂאֹר וְכָל דְּבַשׁ לֹא תַקְטִירוּ מִמֶּנּוּ אִשֶּׁה לַה', קָרְבַּן רֵאשִׁית תַּקְרִיבוּ אֹתָם". וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'מַה יֵּשׁ לְךָ לְהָבִיא מִן הַשְּׂאוֹר וּמִן הַדְּבַשׁ וְכוּ' וּבִכּוּרִים מִן הַדְּבַשׁ' וְכוּ'. כִּי דְּבַשׁ מְרַמֵּז עַל תַּאֲוֹת הָעוֹלָם הַזֶּה שֶׁנִּדְמֶה לִמְתִיקוּת הַדְּבַשׁ בִּתְחִלָּה "וְאַחֲרִיתָהּ מָרָה כַלַּעֲנָה" וְכוּ' (מִשְׁלֵי ה, ד).

וְעִקַּר כָּל הַתַּאֲוֹת הֵם תַּאֲוַת הַמִּשְׁגָּל, שֶׁהוּא רַע הַכּוֹלֵל, כִּי 'דְּבַשׁ' גִּימַטְרִיָּה 'אִשָּׁה', כַּמּוּבָא (סִימָן קצט), וְשָׁם צְרִיכִין לְהִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר לְשַׁבֵּר הַתַּאֲוָה לְהִסְתַּכֵּל עַל הַסּוֹף, כִּי אַחֲרִיתָהּ מָרָה כַּלַּעֲנָה, רַחֲמָנָא לִצְלָן. וְעַל־כֵּן שִׁמְשׁוֹן כְּשֶׁהָלַךְ לִשָּׁא אִשָּׁה מִבְּנוֹת פְּלִשְׁתִּים מָצָא דְּבַשׁ בִּגְוִיַּת הָאַרְיֵה, וְשָׁאַל הַחִידָה: "מֵעַז יָצָא מָתוֹק", "מֶה עַז מֵאֲרִי וּמַה מָּתוֹק מִדְּבַשׁ" (שׁוֹפְטִים יד, יד־יח). כִּי הָיָה צָרִיךְ לְבָרֵר וּלְתַקֵּן מְתִיקוּת הַדְּבַשׁ שֶׁנִּמְשָׁךְ מִתֹּקֶף הַגְּבוּרוֹת, בִּבְחִינַת "מֶה עַז מֵאֲרִי וּמַה מָּתוֹק מִדְּבַשׁ", וְשָׁם עִקַּר הַמִּלְחָמָה לִהְיוֹת גִּבּוֹר כּוֹבֵשׁ אֶת יִצְרוֹ.

וְעַל־כֵּן צִוְּתָה הַתּוֹרָה שֶׁלֹּא לְהַקְרִיב דְּבַשׁ עַל הַמִּזְבֵּחַ, כִּי הַמְּתִיקוּת שֶׁל בְּחִינַת דְּבַשׁ - אֵינוֹ רָאוּי לְקָרְבָּן, כִּי מִשָּׁם כָּל הַתַּאֲוֹת רַחֲמָנָא לִצְלָן, שֶׁהֵם בְּחִינַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ. וְאַף־עַל־פִּי־כֵן "קָרְבַּן רֵאשִׁית" שֶׁהוּא בִּכּוּרִים מְבִיאִין מִן הַדְּבַשׁ כַּנַּ"ל, כִּי בִּכּוּרִים הֵם תִּקּוּן גָּדוֹל כָּל כָּךְ לְחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, עַד שֶׁיְּכוֹלִין לְתַקֵּן גַּם בִּמְתִיקוּת הַדְּבַשׁ שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ כַּנַּ"ל. כִּי בִּכּוּרִים מְבִיאִין בְּשָׁבוּעוֹת, שֶׁהוּא זְמַן מַתַּן תּוֹרָתֵנוּ שֶׁנִּקְרָא "וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים". וּבִשְׁעַת מַתַּן תּוֹרָה פָּסְקָה זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, כִּי זָכוּ אָז לְיִרְאָה עִלָּאָה וְהֶעֱלוּ כָּל הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת שֶׁהֵם בְּחִינַת דִּינִים, שֶׁמִּשָּׁם אֲחִיזַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן אָז יְכוֹלִין לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת וּלְתַקֵּן גַּם מְתִיקוּת הַדְּבַשׁ, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁהִיא בְּחִינַת עֲמָלֵק.

וְזֶה שֶׁמַּקְשֶׁה: אִם תֹּאמַר כַּדִּין הוּא, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן בְּחִינַת עֲמָלֵק שֶׁהוּא עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ שֶׁנִּמְשָׁךְ אַחַר הַחֵטְא, אִם כֵּן לָמָּה צִוִּיתָ לְהָבִיא אֶת הַבִּכּוּרִים - שֶׁבָּזֶה אָנוּ רוֹאִין שֶׁגַּם עִקַּר אֲחִיזַת זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ יְכוֹלִין לְתַקֵּן עַד שֶׁיַּעֲלֶה גַּם הַדְּבַשׁ לְבֵית הַמִּקְדָּשׁ. וְאִם כֵּן, גַּם עֲמָלֵק הָיָה לְךָ לְתַקְּנוֹ, וְלָמָּה צִוִּיתָ לִמְחוֹת זִכְרוֹ. נִמְצָא, שֶׁמְּבֹאָר קֶשֶׁר הַמִּדְרָשׁ הֵיטֵב, אֲבָל בְּוַדַּאי "יְשָׁרִים דַּרְכֵי ה'" (הוֹשֵׁעַ יד, י), רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לָנוּ לַהֲבִינָם, כִּי זֶה עִקַּר דַּרְכֵי ה' שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַהֲבִינָם:

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁמְּבִיאִין אֶת הַבִּכּוּרִים צְרִיכִין לְהִתְוַדּוֹת וּלְהַזְכִּיר חַסְדֵי ה' וְנִפְלְאוֹתָיו עָלֵינוּ עַם סְגֻלָּה שֶׁבָּחַר בָּנוּ מִכָּל הָעַמִּים וְכוּ'. וְזֶה שֶׁאוֹמְרִים בְּוִדּוּי בִּכּוּרִים (דְּבָרִים כו, ה): "אֲרַמִּי אֹבֵד אָבִי וַיֵּרֶד מִצְרַיְמָה", וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רַשִׁ"י שָׁם): 'לָבָן בִּקֵּשׁ לַעֲקֹר אֶת הַכֹּל', לָבָן הוּא בִּלְעָם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲמָלֵק כַּיָּדוּעַ, שֶׁהֵם עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ, שֶׁרוֹצִים לַעֲקֹר אֶת יִשְׂרָאֵל לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם, לְהִתְגַּבֵּר עַל כָּל אֶחָד בְּתַאֲוֹת רָעוֹת מְאֹד הַנִּמְשָׁכִין מִזֻּהֲמַת הַנָּחָשׁ וּלְעָקְרוֹ לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל ה' לֹא יַעַזְבֵנוּ בְּיָדוֹ, וְהִקְדִּים לְרַחֵם עָלֵינוּ עַל־יְדֵי שֶׁנָּתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה שֶׁמְּתַקֶּנֶת הַכֹּל. וְזֶהוּ בְּחִינַת בִּכּוּרִים שֶׁהֵם תִּקּוּן לְחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן - לְגָרֵשׁ וּלְבַעֵר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ בְּחִינַת לָבָן וַעֲמָלֵק מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁאֲחִיזָתָם בִּבְחִינַת מְתִיקוּת הַדְּבַשׁ כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי בִּכּוּרִים הַבָּאִין מֵהַדְּבַשׁ מְתַקְּנִין זֹאת כַּנַּ"ל וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לְהַזְכִּיר בְּוִדּוּי בִּכּוּרִים: "אֲרַמִּי אֹבֵד אָבִי", שֶׁהוּא לָבָן בְּחִינַת עֲמָלֵק, שֶׁהֵם עִקַּר זֻהֲמַת הַנָּחָשׁ. כִּי עַל־יְדֵי בִּכּוּרִים מְתַקְּנִים כָּל זֶה, וְזוֹכִין לַעֲקֹר וְלִמְחוֹת זֵכֶר עֲמָלֵק, בְּחִינַת לָבָן הָאֲרַמִּי וְלִזְכּוֹת לִקְדֻשַּׁת יִשְׂרָאֵל קְדֻשַּׁת הַתּוֹרָה שֶׁקִּבַּלְנוּ בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁהוּא יוֹם הַבִּכּוּרִים, וְכַנַּ"ל:

שַׁיָּךְ לְעֵיל

לְעִנְיַן מַה שֶּׁכָּתוּב שָׁם, שֶׁ צְּרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁיְּקַבֵּל הַיִּרְאָה לְחַיִּים וְלֹא לְמָוֶת וְכוּ'. כִּי לִפְעָמִים עַל־יְדֵי שֶׁהָאָדָם רוֹאֶה דִּבְרֵי מוּסָר בְּסִפְרֵי יְרֵאִים, אוֹ שֶׁשּׁוֹמֵעַ תּוֹכָחָה וּמוּסָר מֵאֵיזֶה אִישׁ חָשׁוּב - הוּא נוֹפֵל בְּדַעְתּוֹ יוֹתֵר וְיוֹתֵר, מֵחֲמַת שֶׁשּׁוֹמֵעַ גֹּדֶל עֹנֶשׁ הַחֵטְא, וְעַד כַּמָּה וְכַמָּה מַגִּיעַ הַפְּגָם שֶׁל נִדְנוּד עֲבֵרָה, וַאֲפִלּוּ שֶׁל תַּאֲוֹת שֶׁאֵינָם אִסּוּר גָּמוּר וְכוּ', וְהוּא יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁפָּגַם הַרְבֵּה מְאֹד, מִכָּל שֶׁכֵּן מִי יוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁפָּגַם וְחָטָא בַּעֲבֵרוֹת מַמָּשׁ, רַחֲמָנָא לִצְלָן, וּבִפְרָט שֶׁיֵּשׁ אֲנָשִׁים שֶׁחָטְאוּ הַרְבֵּה מְאֹד רַחֲמָנָא לִצְלָן, וַאֲזַי יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁכָּל מַה שֶּׁרוֹאִים אוֹ שׁוֹמְעִים מוּסָר - יוֹתֵר יִפְּלוּ בְּדַעְתָּם יוֹתֵר וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת 'יִרְאָה רָעָה' שֶׁצְּרִיכִין לִבְרֹחַ מִמֶּנָּה מְאֹד, כִּי צְרִיכִין לְקַבֵּל יִרְאַת ה' רַק לְחַיִּים וְלֹא לְמָוֶת חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ לְקָרֵב אֶת עַצְמוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה וְהַמּוּסָר וְלֹא לְהִתְרַחֵק חַס וְשָׁלוֹם.

וְעַתָּה הֵאִיר ה' עֵינַי וּמָצָאתִי מְפֹרָשׁ בְּפָסוּק עִנְיָן זֶה בְּמִשְׁלֵי י"ט (פָּסוּק כז), וְזֶה לְשׁוֹן הַפָּסוּק: "חֲדַל בְּנִי לִשְׁמֹעַ מוּסָר לִשְׁגוֹת מֵאִמְרֵי דָעַת". וְהַמִּקְרָא תָּמוּהַּ לִכְאוֹרָה. וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת רַשִׁ"י זַ"ל נִדְחַק בְּפֵרוּשׁוֹ וְכָתַב: 'מִקְרָא קָצָר הוּא' וְכוּ', אֲבָל עַתָּה מְבֹאָר הֵיטֵב פֵּרוּשׁ הַמִּקְרָא - כִּפְשׁוּטוֹ, שֶׁהַפָּסוּק מַזְהִיר אֶת הָאָדָם שֶׁיִּמְנַע וְיֶחְדַּל אֶת עַצְמוֹ מִלִּשְׁמֹעַ מוּסָר וְתוֹכָחָה הַמַּזִּיקִים לוֹ הַגּוֹרְמִים לוֹ לִשְׁגּוֹת מֵאִמְרֵי דַעַת, דְּהַיְנוּ כַּנַּ"ל שֶׁעַל־יְדֵי הַמּוּסָר וְהַתּוֹכָחָה יִפֹּל בְּדַעְתּוֹ יוֹתֵר, עַד שֶׁחַס וְשָׁלוֹם יִשְׁגֶּה מֵאִמְרֵי דַעַת עַל־יְדֵי־זֶה, צָרִיךְ לַחְדֹּל וְלִמְנֹעַ עַצְמוֹ מִזֶּה, כִּי צְרִיכִין לְקַבֵּל תּוֹרָה וּמוּסָר רַק לְחַיִּים וְלֹא לְמָוֶת וְכַנַּ"ל. [אַחַר־כָּךְ מָצָאתִי בְּסֵפֶר 'מְצוּדוֹת דָּוִד', שֶׁמְּפָרֵשׁ הַמִּקְרָא מֵעֵין זֶה, עַיֵּן שָׁם].

וּכְבָר אָמַרְתִּי בָּזֶה דִּבְרֵי צַחוּת לְכַמָּה בְּנֵי הַנְּעוּרִים הָרוֹצִים לְהִתְקָרֵב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, וְעַל־פִּי רֹב נוֹפְלִים בְּדַעְתָּם עַל־יְדֵי עִנְיָן הַנַּ"ל, מֵחֲמַת שֶׁשּׁוֹמְעִים אוֹ רוֹאִים בִּסְפָרִים קְדוֹשִׁים כַּמָּה הֵם מַחֲמִירִים מְאֹד עַל פְּגָם כָּל שֶׁהוּא, וְאָמַרְתִּי לָהֶם: "תֵּדְעוּ שֶׁכָּל מַה שֶּׁכָּתוּב בְּסֵפֶר 'רֵאשִׁית חָכְמָה' הַקָּדוֹשׁ וּבִשְׁאָר סִפְרֵי מוּסָר עִנְיְנֵי קְדֻשָּׁה וְטָהֳרָה גְּדוֹלָה, אֵין הַכַּוָּנָה שֶׁאַתֶּם לֹא תִּהְיוּ אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים, רַק הַכַּוָּנָה - כְּדֵי שֶׁתִּהְיוּ אֲנָשִׁים כְּשֵׁרִים!", הַיְנוּ שֶׁכַּוָּנָתָם לְקָרֵב וְלֹא לְרַחֵק, שֶׁמַּזְהִירִים אֶת יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּתְרַחֲקוּ אֲפִלּוּ מִפְּגָם כָּל שֶׁהוּא, כִּי בְּוַדַּאי כָּךְ רָאוּי שֶׁיִּתְנַהֵג אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי לְפִי עֹצֶם קְדֻשָּׁתוֹ מִשָּׁרְשׁוֹ, אֲבָל אַף־עַל־פִּי־כֵן אֵין כַּוָּנָתָם חַס וְשָׁלוֹם שֶׁמִּי שֶׁלֹּא עָמַד בָּזֶה וּפָגַם מַה שֶּׁפָּגַם חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁיִּתְרַחֵק וְיִפֹּל בְּדַעְתּוֹ עוֹד יוֹתֵר חַס וְשָׁלוֹם, כִּי כְּבָר הִזְהִירָנוּ שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ עָלָיו הַשָּׁלוֹם (קֹהֶלֶת ז, יז): "אַל תִּרְשַׁע הַרְבֵּה", כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת לא:): 'מִי שֶׁאָכַל שׁוּם וְרֵיחוֹ נוֹדֵף יַחֲזֹר וְיֹאכַל שׁוּם' וְכוּ'. וּכְבָר מְבֹאָר בְּדִבְרֵי אַדְמוֹ"ר זַ"ל כַּמָּה תּוֹרוֹת וְכַמָּה שִׂיחוֹת יְקָרוֹת גְּדוֹלוֹת וְנוֹרָאוֹת עַל זֶה, אֵיךְ צָרִיךְ הָאָדָם לְהַחֲיוֹת אֶת עַצְמוֹ וּלְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת תָּמִיד, יִהְיֶה אֵיךְ שֶׁיִּהְיֶה.

וְהַכְּלָל, שֶׁבְּכָל דִּבְרֵי תּוֹרָה בְּכָל דִּבּוּר וְדִבּוּר וּבְכָל עִנְיָן וְעִנְיָן יֵשׁ בּוֹ בְּחִינַת (הוֹשֵׁעַ יד, י): "צַדִּיקִים יֵלְכוּ בָם וּפֹשְׁעִים יִכָּשְׁלוּ בָם", בְּחִינַת 'זָכָה נַעֲשֶׂה לוֹ סַם חַיִּים לֹא זָכָה נַעֲשֶׂה לוֹ סַם מָוֶת'. וְעַל־כֵּן צְרִיכִין לִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא לְקַבֵּל הַיִּרְאָה וְהַמּוּסָר לְרָעָה חַס וְשָׁלוֹם, רַק לְטוֹבָה, שֶׁמֵּעֹצֶם הַיִּרְאָה יְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ לְקַיֵּם דִּבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, שֶׁהִזְהִירָנוּ לְהַאֲמִין בְּחַסְדּוֹ וְטוּבוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁאֵינוֹ נִפְסָק לְעוֹלָם, וּלְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ בְּכָל עֵת מֵחָדָשׁ בְּכָל מַה שֶּׁיּוּכַל, כַּמְבֹאָר בִּדְבָרֵינוּ כַּמָּה שִׂיחוֹת קְדוֹשׁוֹת וְנוֹרָאוֹת בְּעִנְיָן זֶה, פּוּק עַיֵּן וְתִשְׁכַּח, אַשְׁרֶיךָ אִם תֹּאחֵז בָּהֶם !

וְזֶה שֶׁאִיתָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן כא, נז:): שֶׁפּוּרִים הוּא בִּבְחִינַת יוֹם כִּפּוּרִים, עַיֵּן שָׁם, הַיְנוּ כַּנַּ"ל, כִּי בְּחִינַת פּוּרִים - שֶׁמַּמְשִׁיכִין יִרְאָה עִלָּאָה מְאֹד הַנַּ"ל שֶׁהִתְחִיל מֹשֶׁה לְהַמְשִׁיךְ בְּאַרְבָּעִים יָמִים הָאַחֲרוֹנִים שֶׁנִּשְׁלְמוּ בְּיוֹם כִּפּוּרִים, כִּי עִקַּר גְּמַר הַתִּקּוּן שֶׁל אַרְבָּעִים יָמִים הָאַחֲרוֹנִים הָיָה בַּעֲשֶׂרֶת יְמֵי תְּשׁוּבָה מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה עַד יוֹם כִּפּוּרִים, שֶׁהֵם יָמִים הַנּוֹרָאִים, שֶׁאָז מַמְשִׁיכִין הַיִּרְאָה עִלָּאָה מְאֹד הַנַּ"ל, שֶׁהִיא בְּחִינַת מָשִׁיחַ, בְּחִינַת "וַהֲרִיחוֹ בְּיִרְאַת ה'", בְּחִינַת מָרְדְּכַי - "בְּשָׂמִים רֹאשׁ מָר דְּרוֹר" וְכוּ' (שְׁמוֹת ל, כג), שֶׁמִּגֹּדֶל עֹצֶם הָרֵיחַ הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַיִּרְאָה עִלָּאָה הַזֹּאת מַגִּיעַ רֵיחַ הַיִּרְאָה הַקְּדוֹשָׁה אֲפִלּוּ עַל כָּל הָרְחוֹקִים מְאֹד מְאֹד, כִּי הָרֵיחַ יָכוֹל לְהַגִּיעַ לְמֵרָחוֹק מְאֹד וּלְהַחֲיוֹת וּלְהָשִׁיב נְפָשׁוֹת חֲלוּשׁוֹת מְאֹד מְאֹד, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְהַחֲיוֹתָם בְּשׁוּם מַאֲכָל וּמַשְׁקֶה, כִּי אִם בְּרֵיחוֹת נִפְלָאִים - יְכוֹלִים לְהַחֲיוֹת וּלְהָשִׁיב גַּם נְפָשׁוֹת כָּאֵלּוּ, וְעִקַּר הָרֵיחַ דִּקְדֻשָּׁה הִיא הַיִּרְאָה עִלָּאָה מְאֹד הַנַּ"ל.

וְזֶהוּ שֶׁאָנוּ מְבַקְּשִׁין בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים: וּבְכֵן תֵּן פַּחְדְּךָ ה' עַל כָּל מַעֲשֶׂיךָ וְאֵימָתְךָ עַל כָּל מַה שֶּׁבָּרָאתָ וְכוּ' - 'עַל כָּל מַעֲשֶׂיךָ' דַּיְקָא, 'עַל כָּל מַה שֶּׁבָּרָאתָ' דַּיְקָא, הַיְנוּ שֶׁיִּהְיֶה נִמְשָׁךְ פַּחְדּוֹ וְאֵימָתוֹ וְיִרְאָתוֹ עַל כָּל הַמַּעֲשִׂים וְהַבְּרוּאִים, שֶׁלְּכֻלָּם יַגִּיעַ רֵיחַ הַיִּרְאָה, עַד שֶׁכֻּלָּם יִרְאוּ אֶת ה', בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים לג, ח) "יִרְאוּ מֵה' כָּל הָאָרֶץ מִמֶּנּוּ יָגוּרוּ כָּל יוֹשְׁבֵי תֵּבֵל".

וְיִרְאָה נִפְלָאָה זֹאת שֶׁל רֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים, אָנוּ מַתְחִילִין לְהַמְשִׁיךְ עָלֵינוּ קֹדֶם פֶּסַח שֶׁהוּא רֹאשׁ לָרְגָלִים, הַתְחָלַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּשָׁבוּעוֹת שֶׁהָיָה בְּיִרְאָה וְאֵימָה גְּדוֹלָה, וְעַכְשָׁו אָנוּ מַקְדִּימִין לְהַמְשִׁיךְ יִרְאָה נִפְלָאָה מְאֹד בְּפוּרִים וְאַרְבַּע פָּרָשִׁיּוֹת שֶׁקֹּדֶם פֶּסַח. אֲבָל זֹאת הַיִּרְאָה נִפְלָאָה שֶׁל פּוּרִים נִמְשֶׁכֶת עָלֵינוּ בְּשֵׂכֶל נִפְלָא מְאֹד מֵהַצַּדִּיקִים הַגְּבוֹהִים מְאֹד מְאֹד, עַד שֶׁהַיִּרְאָה נֶעְלֶמֶת מְאֹד וְאֵין נִכָּר וְנִרְאֶה כִּי אִם עֹצֶם הַפְלָגַת הַשִּׂמְחָה שֶׁל הַיִּרְאָה, כִּי זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתִּקּוּן שֶׁל הַיִּרְאָה - כְּשֶׁנִּזְהָרִין שֶׁלֹּא לָבֹא עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה וְהַפַּחַד לְעַצְבוּת חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁלֹּא יִפֹּל עַל־יְדֵי־זֶה יוֹתֵר חַס וְשָׁלוֹם, רַק עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה יִתְחַזֵּק בְּשִׂמְחָה גְּדוֹלָה בַּה', לִהְיוֹת בָּטוּחַ בַּחֲסָדָיו הַמְרֻבִּים שֶׁהַכֹּל יִתְתַּקֵּן וְיִתְהַפֵּךְ לְטוֹבָה, וְכַנַּ"ל:

נִמְצָא, שֶׁבֶּאֱמֶת פּוּרִים וְרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים הֵם בְּחִינָה אַחַת - לְהַמְשִׁיךְ יִרְאָה עִלָּאָה מְאֹד הַנַּ"ל, שֶׁהִיא עֶצֶם הַשִּׁמְחָה כַּנַּ"ל, רַק שֶׁבְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה עִקַּר הַהִתְגַּלּוּת הוּא הַיִּרְאָה, וְגַם אָז צְרִיכִין לִשְׂמֹחַ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה (נְחֶמְיָה ח, י): אִכְלוּ מַשְׁמַנִּים וּשְׁתוּ מַמְתַקִּים וְשִׁלְחוּ מָנוֹת - בְּחִינַת מִשְׁלוֹחַ מָנוֹת, בְּחִינַת שִׂמְחַת פּוּרִים. וְאַל תֵּעָצֵבוּ כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם - כִּי זֶה עִקַּר הָאַזְהָרָה שֶׁהִזְהִיר אוֹתָם אָז נְחֶמְיָה, כְּשֶׁרָאָה שֶׁנָּפַל עֲלֵיהֶם יִרְאָה וּפַחַד גָּדוֹל כְּשֶׁקָּרְאוּ לִפְנֵיהֶם אֶת הַתּוֹרָה, מֵחֲמַת שֶׁרָאוּ בְּעַצְמָן שֶׁעָבְרוּ מְאֹד אָז כִּמְעַט עַל כָּל הַתּוֹרָה, כִּי נִכְשְׁלוּ אָז בְּנָשִׁים נָכְרִיּוֹת, עַל־כֵּן אָמַר לָהֶם שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁעָשׂוּ מַה שֶּׁעָשׂוּ וְעַכְשָׁו נָפַל עֲלֵיהֶם יִרְאָה וְנִתְעוֹרְרוּ לִתְשׁוּבָה - יִהְיוּ נִזְהָרִין מְאֹד מְאֹד מֵעַצְבוּת, בְּחִינַת וְאַל תֵּעָצֵבוּ - שֶׁלֹּא יָבֹאוּ עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה וְהַפַּחַד לְעַצְבוּת חַס וְשָׁלוֹם, כִּי חֶדְוַת ה' הִיא מָעֻזְּכֶם - כִּי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ מְחַזֵּק אוֹתָנוּ בְּשִׂמְחָה וְחֶדְוָה בְּכָל מָקוֹם שֶׁאֲנַחְנוּ שָׁם. וּכְמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל, שֶׁאֲפִלּוּ אִם הָאָדָם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא, תֵּכֶף שֶׁמִּתְעוֹרֵר לָשׁוּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - תֵּכֶף הוּא עֲבֵרָה גְּדוֹלָה כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ עַצְבוּת חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל־כֵּן גַּם בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְיוֹם הַכִּפּוּרִים צְרִיכִין לְהִתְחַזֵּק לִהְיוֹת בְּשִׂמְחָה כַּנַּ"ל.

וְכֵן בְּפוּרִים שֶׁאָז עִקַּר הַהִתְגַּלּוּת הִיא הַשִּׂמְחָה נִפְלָאָה וַעֲצוּמָה שֶׁל הַיִּרְאָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים ב, יא): "וְגִילוּ בִּרְעָדָה", בְּחִינַת (שָׁם סח, ה): "בְּיָהּ שְׁמוֹ וְעִלְזוּ לְפָנָיו", אֲבָל בְּוַדַּאי גַּם בְּפוּרִים צְרִיכִין יִרְאָה גְּדוֹלָה, שֶׁהִיא עִקַּר הֶאָרַת מָרְדְּכַי - "בְּשָׂמִים רֹאשׁ" וְכוּ' כַּנַּ"ל. רַק שֶׁעִקַּר הַהִתְגַּלּוּת בְּפוּרִים הִיא עֹצֶם הַשִּׂמְחָה, שֶׁזֶּה עִקַּר הַנֵּס הַנִּפְלָא וְהַנּוֹרָא וְהַהֶאָרָה עֲצוּמָה שֶׁל פּוּרִים שֶׁאֵינָהּ נִמְצֵאת בְּשׁוּם זְמַן אֲפִלּוּ בְּשַׁבָּת וְיוֹם טוֹב, הַיְנוּ מַה שֶּׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי הַיִּרְאָה הַנִּפְלָאָה שִׂמְחָה רַבָּה וַעֲצוּמָה, עַד שֶׁכָּל אֶחָד בִּמְקוֹמוֹ יִשְׂמַח בַּה' וּבְרַחֲמָיו הַמְרֻבִּים מְאֹד מְאֹד, שֶׁזֶּה נִמְשָׁךְ מֵחָכְמָה וְשֵׂכֶל עֶלְיוֹן מְאֹד מְאֹד שֶׁמֵּאִיר בְּפוּרִים לְמַטָּה, בִּבְחִינַת רַגְלִין עַד תַּכְלִית הָעֲשִׂיָּה, כַּיָּדוּעַ:

שַׁיָּךְ לְעֵיל לְהִלְכוֹת בְּכוֹר בְּהֵמָה טְהוֹרָה

וְזֶה בְּחִינַת בְּכוֹר תָּם וּבְכוֹר בַּעַל מוּם, קְדֻשַּׁת בְּכוֹר בַּעַל מוּם זֶה בְּחִינַת יִרְאָה תַּתָּאָה הַנַּ"ל, בְּחִינַת (שְׁמוּאֵל־א' טז, ז): "אָדָם יִרְאֶה לַעֵינַיִם", וּקְדֻשַּׁת הַתָּם זֶה בְּחִינַת "וְה' יִרְאֶה לַלֵּבָב". כִּי יִרְאָה זֹאת עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת בְּחִינַת תָּם בְּלִי מוּם. וְזֶה (דְּבָרִים טו, יט): "לֹא תַעֲבֹד בִּבְכֹר שׁוֹרֶךָ וְלֹא תָגֹז". עֲבוֹדָה בְּחִינַת כְּסִילוּת - "שָׁטוּ הָעָם" (בַּמִּדְבָּר יא, ח), בְּחִינַת יִרְאוֹת נְפוּלוֹת שֶׁבְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, כִּי שַׁבָּת בְּחִינַת 'יָרֵא בֹּשֶׁת', שֶׁאָז עוֹלִין הַיִּרְאוֹת וְאָז נַיְחָא וְכוּ', וְכֵן שְׂעָרוֹת תֹּקֶף הַדִּינִים שֶׁצְּרִיכִין לְגָזְזָן וְלַעֲשׂוֹת מֵהֶם מַלְבּוּשִׁים וְצִיצִית וְכוּ', אֲבָל בִּבְכוֹר הַכֹּל קָדוֹשׁ, כִּי כְּבָר עָלָה לִבְחִינַת יִרְאָה דִּקְדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן אָסוּר בְּגִזָּה וַעֲבוֹדָה: (חָסֵר)

הִלְכוֹת בְּכוֹר בְּהֵמָה טְהוֹרָה הֲלָכָה ה - מְחֻבָּר לְהִלְכוֹת פִּדְיוֹן בְּכוֹר הֲלָכָה ה (אוֹת כד)

הִלְכוֹת פֶּטֶר חֲמוֹר מְחֻבָּר לְהִלְכוֹת פֶּסַח (הֲלָכָה ט) בְּסוֹפוֹ:

Documentation Index

גרסאות לקריאת מכונה / AI agents:

כל הזכויות בספר זה שמורות למלא וגדיש

טוען...