הִלְכוֹת אֲבֵדָה וּמְצִיאָה

עַל־פִּי מַה שֶּׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, בַּמַּאֲמָר 'וַיִּבֶן ה' אֱלֹהִים אֶת הַצֵּלָע' וְכוּ' (סִימָן סז) - שֶׁכָּל הַנְּפָשׁוֹת מְלֻבָּשִׁין בְּהַכָּבוֹד, כִּי הַכָּבוֹד הִיא אֵם כָּל חָי. וְלִפְעָמִים הַנֶּפֶשׁ נִתְרַחֲקָה מִן הַכָּבוֹד וַאֲזַי הַנֶּפֶשׁ עֲיֵפָה, וְזֶהוּ עַל־יְדֵי שֶׁאֵין מִתְפַּלְּלִין בְּכַוָּנַת הַלֵּב, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה כט, יג): "בִּשְׂפָתָם כִּבְּדוּנִי וְלִבָּם רָחַק". כִּי כַּוָּנַת הַלֵּב הוּא בְּחִינַת נֶפֶשׁ, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים כה, א): "אֵלֶיךָ ה' נַפְשִׁי אֶשָּׂא", וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: 'לִבִּי אֲכַוֵּן'. וַאֲזַי צָרִיךְ לְהַחֲיוֹת הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי בְּחִינַת מַיִם קָרִים, וּמַיִם קָרִים נַעֲשִׂין עַל־יְדֵי בְּחִינַת רְעָמִים, וְהֵם בָּאִין עַל־יְדֵי שֶׁנּוֹתְנִין כָּבוֹד אֶל זָקֵן שֶׁשָּׁכַח תַּלְמוּדוֹ, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב, כִּי הִתְרַחֲקוּת הַנֶּפֶשׁ מִן הַכָּבוֹד גּוֹרֵם שִׁכְחָה אֶל הַזָּקֵן, בִּבְחִינַת (יְשַׁעְיָה כט, יד): "וְאָבְדָה חָכְמַת חֲכָמָיו" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב:

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת הֲשָׁבַת אֲבֵדָה, כִּי הָאֲבֵדָה הִיא בְּחִינַת הִתְרַחֲקוּת הַנֶּפֶשׁ מִן הַכָּבוֹד, כִּי כָּל הַחֲפָצִים וְהָעֲשִׁירוּת הֵם בְּחִינַת נְפָשׁוֹת, כִּי כָּל הַנְּפָשׁוֹת שָׁרְשָׁם בָּעֲשִׁירוּת וְשָׁרְשָׁם בַּכָּבוֹד, כִּי כָּבוֹד שֹׁרֶשׁ כָּל הַנְּפָשׁוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן רַבִּי מְכַבֵּד עֲשִׁירִים וְהָיָה נוֹתֵן כָּבוֹד לְכָל אֶחָד כְּפִי הָעֲשִׁירוּת שֶׁלּוֹ, שֶׁהָיָה אוֹמֵר: 'תְּנוּ כָּבוֹד לְבַעַל מֵאָה מָנֶה, תְּנוּ כָּבוֹד לְבַעַל מָאתַיִם מָנֶה' (עֵרוּבִין פו.), כִּי כָּל אֶחָד כְּפִי הָעֲשִׁירוּת שֶׁלּוֹ - כֵּן שָׁרְשׁוֹ יוֹתֵר בְּהַכָּבוֹד, וְעַל־כֵּן הָיָה נוֹתֵן כָּבוֹד לְכָל אֶחָד לְפִי עָשְׁרוֹ, וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (קִדּוּשִׁין מט:): 'אֵיזֶה עָשִׁיר? כָּל שֶׁבְּנֵי עִירוֹ מְכַבְּדִין אוֹתוֹ מִפְּנֵי עָשְׁרוֹ'. וְזֶה בְּחִינַת "עֹשֶׁר וְכָבוֹד", כִּי הָעֲשִׁירוּת שָׁרְשׁוֹ בַּכָּבוֹד כַּנַּ"ל, וְעִקַּר הַכָּבוֹד הוּא אֵצֶל הָאָדָם, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, שֶׁעִקַּר הַכָּבוֹד הוּא רַק אֵצֶל גֶּדֶר הָאָדָם שֶׁהוּא מְדַבֵּר, עַיֵּן שָׁם. וְזֶה בְּחִינַת "בִּשְׂפָתָם כִּבְּדוּנִי". וְזֶה בְּחִינַת (תְּהִלִּים כט, ט): "וּבְהֵיכָלוֹ כֻּלּוֹ אוֹמֵר כָּבוֹד", הֵיכַל דָּא פֶּה, כַּמּוּבָא (תִּקּוּנֵי זֹהַר, תִּקּוּן ע, קלו:).

וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהַדָּבָר נֶאֱבָד מִן הָאָדָם, נִמְצָא, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְרַחֲקוּת הַנֶּפֶשׁ שֶׁבְּהַחֵפֶץ הַנֶּאֱבָד מִן הַכָּבוֹד, מֵאַחַר שֶׁרְחוֹקָה מִן הָאָדָם, שֶׁשָּׁם עִקַּר הַכָּבוֹד. וְזֶה בְּחִינַת "אוֹבֵד מִבְּלִי לְבוּשׁ" (אִיּוֹב לא, יט), שֶׁכָּל בְּחִינַת אֲבֵדָה הוּא מִבְּלִי לְבוּשׁ, הַיְנוּ בְּחִינַת הִתְרַחֲקוּת מִן הַכָּבוֹד שֶׁהוּא לְבוּשׁ, כִּי הַנֶּפֶשׁ מְלֻבֶּשֶׁת בְּהַכָּבוֹד כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת "אוֹבֵד" שֶׁהַדָּבָר מוּסָב עַל הַדָּבָר הַנֶּאֱבָד, דְּהַיְנוּ שֶׁהוֹלֵךְ לְאִבּוּד, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים לא, יג): "הָיִיתִי כִּכְלִי אֹבֵד", שֶׁכָּל לְשׁוֹן אֲבֵדָה וְכוּ', כִּי הַדָּבָר הוֹלֵךְ לְאִבּוּד מֵאַחַר שֶׁרְחוֹקָה מִן הַכָּבוֹד, וַאֲזַי הִיא בִּבְחִינַת נֶפֶשׁ עֲיֵפָה וְהוֹלֶכֶת לְאִבּוּד. וְזֶה בְּחִינַת "כִּי תִפְגַּע חֲמוֹר אָחִיךָ תּוֹעֶה", כִּי בְּוַדַּאי הָאֲבֵדָה הִיא בְּחִינַת תּוֹעֶה וְנָע וָנָד מֵאַחַר שֶׁרְחוֹקָה מֵאִמָּהּ, דְּהַיְנוּ מִן הַכָּבוֹד, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית כ, יג): "וַיְהִי כַּאֲשֶׁר הִתְעוּ אֹתִי אֱלֹהִים מִבֵּית אָבִי", כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם. וְעַל־כֵּן מִצְוָה גְּדוֹלָה לְהָשִׁיב אֲבֵדָה, וַאֲזַי מַחֲזִיר הַנֶּפֶשׁ אֶל הַכָּבוֹד, כַּנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן "דֶּגֶל מַחֲנֵה דָּן הָיָה מְאַסֵּף לְכָל הַמַּחֲנוֹת" (בַּמִּדְבָּר י, כה), וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י, שֶׁהָיוּ מַחֲזִירִין כָּל הָאֲבֵדוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי מַחֲנֵה דָּן הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת, שֶׁהִיא בְּחִינַת תְּפִלָּה, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, בַּמַּאֲמָר 'וּבְיוֹם הַבִּכּוּרִים' (סִימָן נו), עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב, שֶׁמַּחֲנֵה דָּן הוּא בְּחִינַת דִּינָא דְּמַלְכוּתָא, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן הוּא בְּחִינַת תְּפִלָּה בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית לד, ו): "דָּנַנִּי אֱלֹהִים וְגַם שָׁמַע בְּקֹלִי" וְכַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר י, כה): "מְאַסֵּף לְכָל הַמַּחֲנֹת" - שֶׁהָיוּ מְאַסְּפִים כָּל הַמַּחֲנוֹת דִּקְדֻשָּׁה, הַיְנוּ בְּחִינַת תְּפִלָּה בְּכַוָּנָה, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה מְאַסְּפִים וּמְקַבְּצִים כָּל הַמַּחֲנוֹת לְתוֹךְ הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת הַחֲזָרַת הַנְּפָשׁוֹת לְאִמָּם וְשָׁרְשָׁם, דְּהַיְנוּ אֶל הַכָּבוֹד, כִּי זֶה עִקַּר תְּפִלָּה בְּכַוָּנָה כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לְקַשֵּׁר וְלֶאֱסֹף כָּל הַמַּחֲשָׁבוֹת וְהָרְצוֹנוֹת וְהַנְּפָשׁוֹת לְתוֹךְ דִּבּוּרֵי הַתְּפִלָּה, לְקַבֵּץ פִּזּוּר הַנֶּפֶשׁ שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַמַּחֲשָׁבוֹת הַמִּתְפַּזְּרִים בִּשְׁעַת הַתְּפִלָּה אֶל הַחוּץ, וְצָרִיךְ לְקַבֵּץ הַנֶּפֶשׁ מִן הַפִּזּוּר שֶׁלֹּא יִהְיֶה לוֹ שׁוּם מַחֲשֶׁבֶת חוּץ - רַק לְקַשֵּׁר הַמַּחֲשָׁבָה אֶל הַדִּבּוּר בְּקֶשֶׁר אַמִּיץ וְחָזָק, וַאֲזַי מְאַסֵּף לְכָל הַמַּחֲנוֹת, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת הֲשָׁבַת אֲבֵדָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן בְּנֵי דָּן שֶׁהָיוּ מְאַסְּפִים לְכָל הַמַּחֲנוֹת הָיוּ מַחֲזִירִין כָּל הָאֲבֵדוֹת, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה הָיוּ נִקְרָאִים 'מְאַסֵּף' וְכוּ', כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן עֲמָלֵק שֶׁהוּא כְּנֶגֶד מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה וְרוֹדֵף תָּמִיד אַחַר תְּפִלַּת יִשְׂרָאֵל, וְעַל־כֵּן הָיוּ רוֹדְפִים אַחַר בְּנֵי דָּן, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, שָׁם, עַל־כֵּן נֶאֱמַר בּוֹ (דְּבָרִים כה, יח): "וַיְזַנֵּב בְּךָ כָּל הַנֶּחֱשָׁלִים אַחֲרֶיךָ וְאַתָּה עָיֵף וְיָגֵעַ" - 'עָיֵף וְיָגֵעַ' דַּיְקָא, בְּחִינַת עֲיֵפוּת הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי שֶׁנִּתְרַחֲקָה מִן הַכָּבוֹד עַל־יְדֵי פְּגַם הַתְּפִלָּה בְּלִי כַּוָּנַת הַלֵּב כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ "וְלֹא יָרֵא אֱלֹהִים" - הַיְנוּ פְּגַם הַמַּלְכוּת וְהַכָּבוֹד, כִּי עִקַּר הַכָּבוֹד הוּא יִרְאָה לְהִתְיָרֵא מִפְּנֵי כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים כח, נח): "לְיִרְאָה אֶת הַשֵּׁם הַנִּכְבָּד". וְעַל־כֵּן עֲמָלֵק הוּא בְּחִינַת שִׁכְחָה, כַּמּוּבָא (קְהִלַּת יַעֲקֹב עֵרֶךְ עֲמָלֵק ז), כִּי הוּא גּוֹרֵם בְּחִינַת 'זָקֵן שֶׁשָּׁכַח תַּלְמוּדוֹ' עַל־יְדֵי עֲיֵפוּת הַנֶּפֶשׁ, עַל־יְדֵי פְּגַם הַתְּפִלָּה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן מִצְוָה לִזְכֹּר מַעֲשֵׂה עֲמָלֵק, כְּדֵי לְתַקֵּן בְּחִינַת הַשִּׁכְחָה הַנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יז, ח): וַיָּבֹא עֲמָלֵק וַיִּלָּחֶם עִם יִשְׂרָאֵל בִּרְפִידִם, וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְכִילְתָּא בְּשַׁלַּח, עֲמָלֵק א): 'בְּרִפְיוֹן יָדַיִם' זֶה בְּחִינַת רִפְיוֹן וַעֲיֵפוּת הַנֶּפֶשׁ, כִּי גִּדּוּל וְחִזּוּק הַנֶּפֶשׁ הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת הַיָּדַיִם, בִּבְחִינַת (דִּבְרֵי הַיָּמִים־א' כט, יב): "וּבְיָדְךָ לְגַדֵּל וּלְחַזֵּק", כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר "וַיִּבֶן" הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם. וַאֲזַי כְּשֶׁיֵּשׁ רִפְיוֹן יָדַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא בְּחִינַת עֲיֵפוּת הַנֶּפֶשׁ, וַאֲזַי "וַיָּבֹא עֲמָלֵק" כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁכָּתוּב תְּחִלָּה, "וַיַּחֲנוּ בִּרְפִידִים, וְאֵין מַיִם לִשְׁתֹּת" (שְׁמוֹת יז, א), כִּי שָׁם בְּרִפְיוֹן יָדַיִם, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲיֵפוּת הַנֶּפֶשׁ - הָיוּ צְרִיכִים מַיִם בְּחִינַת מַיִם קָרִים הַנַּ"ל, וְהֵם פָּגְמוּ יוֹתֵר "וַיָּרֶב הָעָם עִם מֹשֶׁה" (שָׁם פָּסוּק ב), וּפָגְמוּ בִּכְבוֹד הַזָּקֵן, עַל־כֵּן צָעַק מֹשֶׁה אֶל ה' (שָׁם פָּסוּק ד): "מָה אֶעֱשֶׂה לָעָם הַזֶּה עוֹד מְעַט וּסְקָלֻנִי", כִּי אֵינִי יוֹדֵעַ מָה אֶעֱשֶׂה לָהֶם, כִּי הַדָּבָר תָּלוּי בִּי עַל־יְדֵי שֶׁיִּתְּנוּ לִי כָּבוֹד כַּנַּ"ל, וְהֵם פּוֹגְמִים יוֹתֵר בָּזֶה, וּבָזֶה הֵם גּוֹרְמִים בְּחִינַת שִׁכְחָה לְהַזָּקֵן. וְזֶהוּ "עוֹד מְעַט וּסְקָלוּנִי" - זֶה בְּחִינַת שִׁכְחָה שֶׁהִיא בְּחִינַת מִיתָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר (סִימָן לז), וְזֶהוּ 'מְעַט' הִיא בְּחִינַת שִׁכְחָה שֶׁהִיא מֹחִין דְּקַטְנוּת, כַּמּוּבָא (עֵץ חַיִּים, שַׁעַר כב, פֶּרֶק ג).

וְעַל־כֵּן הֱשִׁיבוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ: עֲבֹר לִפְנֵי הָעָם וְתִרְאֶה שֶׁיִּנְהֲגוּ בְּךָ כָּבוֹד, כְּעֵין שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, וְאָז בֶּאֱמֶת נִתְקַן. וְלָקַח אֶת הַמַּטֶּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת שֵׁבֶט מוֹשֵׁל, בְּחִינַת מַלְכוּת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (סַנְהֶדְרִין ח.): 'קַח מַקֵּל וְהַךְ עַל קָדְקֳדָן דַּבָּר אֶחָד לַדּוֹר' וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי־זֶה הִכָּה בַּצּוּר, שֶׁהוּא בְּחִינַת אֶבֶן, עַל־פִּי הַבְּאֵר, שֶׁהוּא בְּחִינַת עֲנָנִין דִּמְכַסְּיָן עַל עֵינִין, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה אִי אֶפְשָׁר לִשְׁאֹב מֵימֵי הַדַּעַת בְּחִינַת מַיִם קָרִים הַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי הַכָּאַת הַצּוּר בַּמַּטֶּה כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּה בְּחִינַת רְעָמִים, עַל־יְדֵי־זֶה יָצְאוּ מַיִם רַבִּים, בְּחִינַת מַיִם קָרִים (בַּמִּדְבָּר כ, יא): "וַתֵּשְׁתְּ הָעֵדָה וּבְעִירָם", וְנִתְקְנוּ וְנִבְרְאוּ כָּל הַנְּפָשׁוֹת מֵעֲיֵפוּתָם, עַיֵּן הֵיטֵב בַּמַּאֲמָר 'וַיִּבֶן' הַנַּ"ל, בְּחִינַת רְעָמִים וּמַיִם קָרִים, עַיֵּן שָׁם.

וְעַל־כֵּן נִסְמְכָה פָּרָשַׁת עֲמָלֵק, כִּי עַל־יְדֵי אוֹתוֹ הַפְּגָם שֶׁלֹּא נִתְקַן עֲדַיִן לְגַמְרֵי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יז, ז): "עַל נַסֹּתָם" וְכוּ', עַל־כֵּן (פָּסוּק ח) "וַיָּבֹא עֲמָלֵק" כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק הָיָה תָּלוּי בִּתְפִלָּה בְּכַוָּנָה, כְמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם פָּסוּק יא): "וְהָיָה כַּאֲשֶׁר יָרִים מֹשֶׁה יָדוֹ וְגָבַר יִשְׂרָאֵל", וְאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה כט.): וְכִי יָדָיו שֶׁל מֹשֶׁה וְכוּ', אֶלָּא בִּזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל מִסְתַּכְּלִין וּמְכַוְּנִין אֶת לִבָּם לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם הָיוּ מְנַצְּחִין וְכוּ', כִּי עִקַּר נִצְחוֹן עֲמָלֵק הָיָה תָּלוּי בְּכַוָּנַת הַלֵּב בַּתְּפִלָּה לְתַקֵּן עֲיֵפוּת הַנֶּפֶשׁ כַּנַּ"ל, וְכָל זֶה הָיָה תָּלוּי בְּמֹשֶׁה, כִּי מִמֶּנּוּ נִמְשָׁךְ בְּחִינַת מַיִם קָרִים, כַּנַּ"ל:

נִמְצָא, שֶׁעַל־יְדֵי הֲשָׁבַת אֲבֵדָה נִתְתַּקֵּן בְּחִינַת מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, בְּחִינַת הַכָּבוֹד, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַנֶּפֶשׁ עֲיֵפָה כְּשֶׁנּוֹפֶלֶת וְאוֹבֶדֶת וְנִתְרַחֲקָה מִן אִמָּהּ, דְּהַיְנוּ הַכָּבוֹד - כְּמוֹ כֵן נִפְגָּם וְנֶחֱלָשׁ כֹּחַ הַמַּלְכוּת וְהַכָּבוֹד כְּשֶׁהַנְּפָשׁוֹת רְחוֹקִים מִמֶּנָּה, כִּי 'אֵין מֶלֶךְ בְּלֹא עָם'. וְעַל־כֵּן מַלְכוּת יִשְׂרָאֵל הִתְחִילָה בִּתְחִלָּה עַל־יְדֵי הֲשָׁבַת אֲבֵדָה - שֶׁהָלַךְ שָׁאוּל לְבַקֵּשׁ אֲבֵדַת אָבִיו. וְזֶה שֶׁכָּתוּב (שְׁמוּאֵל־א ט, כ): "וְלָאֲתֹנוֹת הָאֹבְדוֹת כוּ' אַל תָּשֵׂם אֶל לִבְּךָ לָהֶם כִּי נִמְצְאוּ וּלְמִי כָּל חֶמְדַּת יִשְׂרָאֵל" וְכוּ', כִּי זֶה בָּזֶה תָּלוּי, כַּנַּ"ל.

וְכָל זֶה הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁפָּגְמוּ בִּשְׁאֵלָתָם, וְאָמְרוּ (שָׁם ח, ה): תְּנָה לָנוּ מֶלֶךְ לְשָׁפְטֵנוּ כְּכָל הַגּוֹיִם, נִמְצָא, שֶׁהִרְחִיקוּ עַצְמָן מִן הַכָּבוֹד, כִּי הַכָּבוֹד הוּא רַק אֵצֶל יִשְׂרָאֵל, בִּבְחִינַת (בְּרֵאשִׁית מט, ו): "וּבִקְהָלָם אַל תֵּחַד כְּבֹדִי", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר. אֲבָל מַלְכוּת הָרְשָׁעָה, שֶׁהִיא בְּחִינַת עֵשָׂו עֲמָלֵק, הוּא בִּבְחִינַת (עוֹבַדְיָה א, ב): "בָּזוּי אַתָּה מְאֹד", וְהֵם אָמְרוּ (שְׁמוּאֵל־א ח, ו): תְּנָה לָנוּ מֶלֶךְ כְּכָל הַגּוֹיִם, וְהִרְחִיקוּ עַצְמָן מִן הַכָּבוֹד וּפָגְמוּ בִּכְבוֹד הַזָּקֵן, דְּהַיְנוּ שְׁמוּאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בִּתְחִלַּת הַפָּרָשָׁה (פָּסוּק א): "וַיְהִי כִּי זָקֵן שְׁמוּאֵל", כִּי הֵם הָיוּ צְרִיכִים לִזָּהֵר בִּכְבוֹדוֹ, שֶׁעַל־יְדֵי־זֶה נִתְתַּקֵּן מַלְכוּת יִשְׂרָאֵל כַּנַּ"ל, וְכַנִּרְאֶה שָׁם בַּפְּסוּקִים, שֶׁפָּגְמוּ בָּזֶה מְאֹד, שֶׁלֹּא נִזְהֲרוּ בִּכְבוֹד שְׁמוּאֵל, עַל־כֵּן נִתְגַּלְגֵּל הַדָּבָר מֵאֵת ה' שֶׁהָיָה אֲבֵדָה אֵצֶל מְקוֹם הַמַּלְכוּת, דְּהַיְנוּ בְּבֵית קִישׁ אֲבִי שָׁאוּל. וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁנִּמְצָא הָאֲבֵדָה, אָז נִתְתַּקֵּן הַמַּלְכוּת, בִּבְחִינַת (שְׁמוּאֵל־א' ט, כ): וְלָאֲתֹנוֹת הָאֹבְדוֹת וְכוּ', וּלְמִי כָּל חֶמְדַּת יִשְׂרָאֵל הֲלוֹא לְךָ וּלְכֹל בֵּית אָבִיךָ, כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הִזְהִירוֹ (שָׁם י, ח): שִׁבְעַת יָמִים תּוֹחֵל עַד בּוֹאִי אֵלֶיךָ. כִּי בָּזֶה הָיָה תָּלוּי מַלְכוּתוֹ - לִזָּהֵר מְאֹד בִּכְבוֹד שְׁמוּאֵל, כַּנַּ"ל, כְּדֵי לְתַקֵּן פְּגָם הַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁלֹּא נִזְהָר בָּזֶה - נִתְבַּטֵּל מַלְכוּתוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם יג, יד): וְעַתָּה מַמְלַכְתְּךָ לֹא תָקוּם וְכוּ', כִּי בָּזֶה הָיָה תָּלוּי תִּקּוּן הַמַּלְכוּת בִּכְבוֹד שְׁמוּאֵל, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נִסְמָךְ תֵּכֶף פָּרָשַׁת עֲמָלֵק, וְצִוָּהוּ לְהַכְרִית עֲמָלֵק, כִּי אֲזַי צָרִיךְ לַחֲגֹר מָתְנָיו לְהִלָּחֵם בַּעֲמָלֵק, מֵאַחַר שֶׁלֹּא נִזְהֲרוּ בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַחֲזָרַת הַנֶּפֶשׁ אֶל הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל, וַאֲזַי הוּא מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם (טו, א): וְעַתָּה שְׁמַע לְקוֹל דִּבְרֵי ה': פַּעַם אַחַת נִסְכַּלְתָּ, עַתָּה שְׁמַע וְכוּ'. זֶה שַׁיָּךְ לָזֶה, כִּי מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק בָּא עַל־יְדֵי פְּגָם הַנַּ"ל שֶׁפָּגַם בִּכְבוֹד הַזָּקֵן כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן צָרִיךְ לִזָּהֵר עַתָּה לִמְחוֹת זֵכֶר עֲמָלֵק, שֶׁלֹּא יִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, וּכְשֶׁלֹּא נִזְהַר גַּם בָּזֶה - נִפְסְקָה מַלְכוּתוֹ לְגַמְרֵי, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא כב:), שֶׁשָּׁאוּל נֶעֱנַשׁ עַל שֶׁלֹּא הִקְפִּיד עַל כְּבוֹדוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוּאֵל־א שָׁם י, כז): וַיִּבְזֻהוּ וַיְהִי כְּמַחֲרִישׁ, כִּי בְּוַדַּאי הָיָה צָרִיךְ לְהַקְפִּיד עַל כְּבוֹדוֹ, כִּי תִּקּוּן הַמַּלְכוּת עַל־יְדֵי הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אָמַר לוֹ שְׁמוּאֵל (שָׁם טו, יז): הֲלוֹא אִם קָטֹן אַתָּה בְּעֵינֶיךָ רֹאשׁ שִׁבְטֵי יִשְׂרָאֵל אָתָּה, וְהָיִיתָ צָרִיךְ לִזָּהֵר בִּכְבוֹדְךָ, שֶׁזֶּה עִקַּר תִּקּוּן הַמַּלְכוּת כַּנַּ"ל. וְעַל שֶׁלֹּא הִקְפִּיד עַל כְּבוֹדוֹ, עַל־יְדֵי־זֶה גָּרַם מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק, כַּנַּ"ל, וְהָיָה צָרִיךְ לִזָּהֵר עַתָּה מְאֹד לְהַכְנִיעוֹ, וְעַל־יְדֵי שֶׁפָּגַם גַּם בָּזֶה - נִקְרַע מַלְכוּתוֹ. נִמְצָא, שֶׁכָּל אֵלּוּ הַפְּגָמִים הָיוּ שַׁיָּכִים זֶה לָזֶה, וְעַל־יְדֵי שֶׁלֹּא נִזְהַר בָּהֶם - נִפְסְקָה מַלְכוּתוֹ, וְעַל־כֵּן קָרַע לְבוּשׁוֹ, לְהוֹרוֹת, שֶׁכָּל עִקַּר הַפְּגָם הוּא בְּחִינַת פְּגַם הַכָּבוֹד, שֶׁהוּא בְּחִינַת לְבוּשׁ כַּנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ (בָּבָא קַמָּא צא.): 'רַבִּי יוֹחָנָן קָרָא לְמָאנֵי מְכַבְּדוּתָא' (רַבִּי יוֹחָנָן קָרָא לִבְגָדָיו - מְכַבְּדִים אוֹתוֹ). וְעַל־יְדֵי־זֶה גָּרְמוּ שֶׁאָמַר שְׁמוּאֵל (טז, ו־ז): אַךְ נֶגֶד ה' מְשִׁיחוֹ, וֶהֱשִׁיבוֹ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ: "אַל תַּבֵּט אֶל מַרְאֵהוּ", שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגָם בְּדַעַת שְׁמוּאֵל הַנָּבִיא, בְּחִינַת 'זָקֵן שֶׁשָּׁכַח תַּלְמוּדוֹ' - לְפִי עֵרֶךְ גֹּדֶל מַעֲלָתוֹ:

וְזֶה כְּשֶׁהוֹכִיחָן שְׁמוּאֵל עַל שֶׁפָּגְמוּ בִּכְבוֹדוֹ וְשָׁאֲלוּ מֶלֶךְ, אָמַר (שְׁמוּאֵל־א' יב, ז): הֲלֹא וְכוּ' וַיִּקְרָא אֶל ה' וַיִּתֵּן קֹלוֹת וּמָטָר - הַיְנוּ שֶׁאָמַר לָהֶם, שֶׁגַּם עַתָּה יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת רְעָמִים וּמַיִם קָרִים, וְזֶהוּ קֹלוֹת וּמָטָר. וְזֶהוּ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י: 'וְלֹא הָיָה לָכֶם לִפְגֹּם בִּכְבוֹדִי', מֵאַחַר שֶׁיֵּשׁ לִי כֹּחַ זֶה לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת רְעָמִים וּמַיִם קָרִים כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁנֶּאֱמַר (שְׁמוּאֵל־א' ז, ו): "וַיִּשְׁאֲבוּ מַיִם וַיִּשְׁפְּכוּ לִפְנֵי ה'". וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י וְהַתַּרְגּוּם שָׁם, דְּהַיְנוּ שֶׁשָּׁפְכוּ לִבָּם כַּמַּיִם, הַיְנוּ תְּפִלָּה בְּכַוָּנָה. וְזֶה בְּחִינַת הַכָּתוּב (אֵיכָה ב, יט): "שִׁפְכִי כַמַּיִם לִבֵּךְ נֹכַח פְּנֵי ה'" - שֶׁקָּאֵי עַל תְּפִלָּה בְּכַוָּנָה, הַיְנוּ שֶׁהַתְּפִלָּה תִּהְיֶה בְּכַוָּנָה, כְּדֵי לְהַחֲיוֹת וּלְהַבְרוֹת הַנֶּפֶשׁ עַל־יְדֵי־זֶה, וְזֶהוּ "כַּמַּיִם", בְּחִינַת (מִשְׁלֵי כה, כה): "מַיִם קָרִים עַל נֶפֶשׁ עֲיֵפָה" הַנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן רוֹעִים וּמְלָכִים שֶׁל יִשְׂרָאֵל הָיוּ מִתְּחִלָּה רוֹעִים וְשׁוֹמְרִים צֹאן, כְּמוֹ יַעֲקֹב וְדָוִד וּמֹשֶׁה רַבֵּנוּ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם. כִּי עַל־יְדֵי שֶׁהָיוּ שׁוֹמְרִים הַצֹּאן שֶׁלֹּא יִהְיוּ אוֹבְדִים, שֶׁזֶּה בְּחִינַת שְׁמִירַת הַנֶּפֶשׁ שֶׁלֹּא תִּתְרַחֵק מִן הַכָּבוֹד - עַל־יְדֵי־זֶה זָכוּ לַמַּלְכוּת, כִּי זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַמַּלְכוּת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הַנָּבִיא מוֹכִיחַ הָרוֹעִים בְּלָשׁוֹן זֶה שֶׁל פְּגַם אֲבֵדָה שֶׁאֵינָם שׁוֹמְרִים אוֹתָם כְּמוֹ שֶׁאָמַר עַל הָרוֹעִים וְכוּ' "צֹאן אֹבְדוֹת הָיוּ עַמִּי" וְכוּ' (יִרְמְיָה נ, ו), "הַנֶּאֱבָדוֹת לֹא בִקַּשְׁתֶּם" (יְחֶזְקֵאל לד, ד), כִּי עִקַּר תִּקּוּן בְּחִינַת מַלְכוּת הוּא בִּבְחִינַת הֲשָׁבַת אֲבֵדָה, דְּהַיְנוּ הַחֲזָרַת הַנֶּפֶשׁ אֶל הַכָּבוֹד, כִּי הַמֶּלֶךְ צָרִיךְ לִשְׁמֹר אֶת עַמּוֹ, שֶׁהֵם הַנְּפָשׁוֹת שֶׁלֹּא יִתְפַּזְּרוּ וְיִתְרַחֲקוּ אֶל הַחוּץ וְיֵאָבְדוּ, חַס וְשָׁלוֹם.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בְּדָוִד (תְּהִלִּים עח, עא): מֵאַחַר עָלוֹת הֱבִיאוֹ לִרְעוֹת בְּיַעֲקֹב עַמּוֹ - כִּי עַל־יְדֵי שֶׁהָיָה שׁוֹמֵר מְאֹד אֶת הַצֹּאן בְּעֵין הַחֶמְלָה שֶׁלֹּא יִהְיוּ אֲבוּדִים, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי־זֶה זָכָה לִהְיוֹת מֶלֶךְ לִרְעוֹת אֶת עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל, כִּי זֶה תִּקּוּן הַמַּלְכוּת כַּנַּ"ל, בִּבְחִינַת הַחֲזָרַת הַנְּפָשׁוֹת אֶל הַכָּבוֹד, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ (שָׁם פָּסוּק ב): וַיִּרְעֵם כְּתֹם לְבָבוֹ - זֶה בְּחִינַת תְּפִלָּה בְּכַוָּנָה שֶׁפִּיו וְלִבּוֹ שָׁוִין, וְזֶה בְּחִינַת תָּם לֵבָב - שֶׁאֵין לִבּוֹ חָלוּק מִפִּיו, וְעַל־יְדֵי בְּחִינַת תֹם לְבָבוֹ, בְּחִינַת תְּפִלָּה בְּכַוָּנָה, בְּחִינַת קִרְבַת הַנֶּפֶשׁ אֶל הַכָּבוֹד - עַל־יְדֵי־זֶה הוּא תִּקּוּן הַמַּלְכוּת כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ וַיִּרְעֵם כְּתֹם לְבָבוֹ - כְּפִי תֹּם לְבָבוֹ כֵּן הָיָה רוֹעֶה וּמֶלֶךְ, כַּנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת וּבִתְבוּנוֹת כַּפָּיו יַנְחֵם - הֵם בְּחִינַת הַיָּדַיִם שֶׁהֵם מְגַדְּלִין וּמְחַזְּקִין הַנְּפָשׁוֹת, כַּנַּ"ל:

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בְּיַעֲקֹב (בְּרֵאשִׁית כט, י): וַיְהִי כַּאֲשֶׁר רָאָה אֶת רָחֵל וְכוּ', וְאֶת צֹאן לָבָן וְכוּ', וַיִּגַּשׁ יַעֲקֹב וַיָּגֶל אֶת הָאֶבֶן מֵעַל־פִּי הַבְּאֵר וַיַּשְׁקְ אֶת צֹאן לָבָן וְכוּ'. אֶבֶן עַל־פִּי הַבְּאֵר - זֶה בְּחִינַת עֲנָנִין דִּמְכַסְּיָן עַל עֵינִין שֶׁמֻּנָּח עַל בְּאֵר מַיִם חַיִּים, וְיַעֲקֹב גָּלַל אֶת הָאֶבֶן וְהִמְשִׁיךְ מַיִם בְּחִינַת 'מַיִם קָרִים', וַיַּשְׁקְ אֶת הַצֹּאן - שֶׁהֵם הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת 'מַיִם קָרִים עַל נֶפֶשׁ עֲיֵפָה', כַּנַּ"ל:

וְזֶהוּ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא מְצִיעָא ל.): אִם הָיָה זָקֵן וְאֵינוֹ לְפִי כְּבוֹדוֹ עַל זֶה נֶאֱמַר 'וְהִתְעַלַּמְתָּ' - כִּי הָאֲבֵדָה הִיא בְּחִינַת הַרְחָקַת הַנֶּפֶשׁ מִן הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל, וְאָז הִיא בִּבְחִינַת נֶפֶשׁ עֲיֵפָה כַּנַּ"ל. וְעִקַּר הַתִּקּוּן לָזֶה תָּלוּי בִּכְבוֹד הַזָּקֵן כַּנַּ"ל, כִּי כְּשֶׁיֵּשׁ אֲבֵדָה מַגִּיעַ קְצָת פְּגָם בְּדַעַת הַזָּקֵן, בְּחִינַת זָקֵן שֶׁשָּׁכַח תַּלְמוּדוֹ כַּנַּ"ל, כִּי זֶה תָּלוּי בָּזֶה כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן צִוְּתָה הַתּוֹרָה וְהִתְעַלַּמְתָּ - כְּדֵי שֶׁלֹּא יִפְגֹּם הַזָּקֵן אֶת כְּבוֹדוֹ עַל־יְדֵי הָאֲבֵדָה, כִּי אַדְּרַבָּא, עַתָּה צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאֹד בִּכְבוֹד הַזָּקֵן, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הָאֲבֵדָה, כַּנַּ"ל:

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן־עָרוּךְ (חֹשֶׁן־מִשְׁפָּט, סִימָן רסו, סְעִיף א): אֲבֵדַת נָכְרִי מֻתֶּרֶת וְאָסוּר לְהַחֲזִירָהּ וְכוּ', וְאִם הֶחֱזִירָהּ מִשּׁוּם קִדּוּשׁ הַשֵּׁם מֻתָּר, וּבְמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ חִלּוּל הַשֵּׁם חַיָּב לְהַחֲזִירָהּ וְכוּ'. כִּי הַנָּכְרִים אֵין לָהֶם חֵלֶק בַּכָּבוֹד, כִּי הַכָּבוֹד הוּא רַק בְּיִשְׂרָאֵל, אֲבָל הֵם בִּבְחִינַת "בָּזוּי אַתָּה מְאֹד" כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן אֲבֵדָתָם מֻתֶּרֶת בְּוַדַּאי, כִּי עִקַּר הֲשָׁבַת אֲבֵדָה הוּא לְהַחֲזִיר הַנֶּפֶשׁ אֶל הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל. וְאַדְּרַבָּה! אָסוּר לְהַחֲזִירָהּ, כִּי הַנְּפָשׁוֹת שֶׁבְּיַד הָעַכּוּ"ם הֵם "כְּצִפֳּרִים הָאֲחֻזוֹת בַּפָּח" (קֹהֶלֶת ט, יב), וְכֵיוָן שֶׁנִּמְלְטוּ מִפַּח יוֹקְשִׁים - מִצְוָה גְּדוֹלָה שֶׁיִּזְכֶּה בָּהֶם יִשְׂרָאֵל, שֶׁשָּׁם הַכָּבוֹד, כְּדֵי לְהַחֲיוֹתָם לְהַחֲזִירָם אֶל הַכָּבוֹד. וְעַל־כֵּן בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ קִדּוּשׁ הַשֵּׁם - שֶׁאֲזַי יִתְקַדֵּשׁ וְיִתְכַּבֵּד שֵׁם שָׁמַיִם עַל־יְדֵי הֲשָׁבַת הָאֲבֵדָה אֶל הַנָּכְרִי, עַל־כֵּן אֲזַי מֻתָּר לְהַחֲזִירָהּ, כִּי עַל־יְדֵי־זֶה גּוֹרֵם כְּבוֹד שָׁמַיִם, עַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁמַּחֲזִירָהּ לָעַכּוּ"ם, עִם־כָּל־זֶה הוּא בִּבְחִינַת הַחֲזָרַת הַנֶּפֶשׁ אֶל הַכָּבוֹד, מֵאַחַר שֶׁנִּתְקַדֵּשׁ וְנִתְגַּדֵּל כְּבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי־זֶה, כַּנַּ"ל. וְכֵן בְּמָקוֹם שֶׁיֵּשׁ חִלּוּל הַשֵּׁם חַיָּב לְהַחֲזִירָהּ - כְּדֵי שֶׁלֹּא לִפְגֹּם כְּבוֹד שָׁמַיִם, חַס וְשָׁלוֹם, עַל־יְדֵי הָאֲבֵדָה, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הָאֲבֵדָה הוּא בִּבְחִינַת תִּקּוּן הַכָּבוֹד, כַּנַּ"ל:

וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יְבָמוֹת ו.): אָמַר לוֹ אָבִיו אַל תַּחֲזִיר אֲבֵדָה, אַל יִשְׁמַע לוֹ. כִּי הֲשָׁבַת הָאֲבֵדָה הוּא בְּחִינַת תִּקּוּן הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הֲוָה אֲמֵינָא שֶׁכִּבּוּד אָב יִדְחֶה מִצְוָה זוֹ, כִּי כִּבּוּד אָב הוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַכָּבוֹד, כִּי שֹׁרֶשׁ נַפְשׁוֹ בְּאָבִיו וְאִמּוֹ, שֶׁשָּׁם מְלֻבֶּשֶׁת נַפְשׁוֹ וְעִקַּר הִתְלַבְּשׁוּת הַנֶּפֶשׁ הוּא בְּהַכָּבוֹד כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן חַיָּב לְכַבְּדָם, כִּי הֵם כְּבוֹדוֹ כִּי שָׁם מְלֻבָּשׁ נַפְשׁוֹ, וְעַל־כֵּן הִשְׁמִיעָנוּ הַתּוֹרָה, שֶׁאַף־עַל־פִּי־כֵן אֵינוֹ דּוֹחֶה כְּבוֹדָם מִצְוַת הֲשָׁבַת אֲבֵדָה שֶׁהוּא גַּם כֵּן בְּחִינַת תִּקּוּן הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל. וְזֶה שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: אָמַר לוֹ אָבִיו אַל תַּחֲזִיר, יָכוֹל, יִשְׁמַע לוֹ? תַּלְמוּד לוֹמַר: אֲנִי ה' - כֻּלְּכֶם חַיָּבִים בִּכְבוֹדִי - 'בִּכְבוֹדִי' דַּיְקָא, כִּי זֶה בְּחִינַת תִּקּוּן הַכָּבוֹד, כַּנַּ"ל:

וְזֶה שֶׁתָּפְסוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל, וְהֶעֱמִידוּ דִּין כְּבוֹד הָרַב וּכְבוֹד הָאָב אֵצֶל אֲבֵדָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ בַּמִּשְׁנָה (בָּבָא מְצִיעָא לג.): 'אֲבֵדַת אָבִיו וַאֲבֵדַת רַבּוֹ' וְכוּ', כִּי בְּיוֹתֵר צָרִיךְ הַבֵּן אוֹ הַתַּלְמִיד לַחֲזֹר אַחַר אֲבֵדַת אָבִיו וְרַבּוֹ, מֵאַחַר שֶׁחַיָּב בִּכְבוֹדָם, וַהֲשָׁבַת אֲבֵדָה הוּא גַּם כֵּן תִּקּוּן הַכָּבוֹד כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הָלַךְ שָׁאוּל לְבַקֵּשׁ אֲבֵדַת אָבִיו, כִּי הַבֵּן צָרִיךְ לַחֲזֹר אַחַר אֲבֵדַת אָבִיו, וַאֲזַי נִשְׁלָם הַכָּבוֹד וְנִתְתַּקֵּן מְאֹד כַּנַּ"ל, וְכֵן הַתַּלְמִיד לְרַבּוֹ כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן הֶעֱמִידוּ דִּין כְּבוֹדָם דַּיְקָא אֵצֶל אֲבֵדָה, כַּנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן מְצִיאַת בְּנוֹ וּבִתּוֹ שַׁיָּךְ לְאָבִיו, וְכָל זְמַן שֶׁאוֹכְלִין עַל שֻׁלְחָנוֹ נִקְרָאִים קְטַנִּים, וְשַׁיָּךְ מְצִיאָתָם לַאֲבִיהֶם (שֻׁלְחָן עָרוּךְ, סִימָן ער, סְעִיף ב). כִּי כְּשֶׁהַמּוֹצֵא זוֹכֶה בְּעַצְמוֹ בְּהַמְּצִיאָה, אֲזַי מַחֲזִיר הַנֶּפֶשׁ לִבְחִינַת חֵלֶק כָּבוֹד שֶׁל עַצְמוֹ וְזוֹכֶה בּוֹ, וְעַל־כֵּן הַקְּטַנִּים, כָּל זְמַן שֶׁאוֹכְלִין עַל שֻׁלְחַן אֲבִיהֶם - מְצִיאָתָם שֶׁלּוֹ, כִּי הַשֻּׁלְחָן הוּא בְּחִינַת כָּבוֹד, בְּחִינַת שֻׁלְחַן מְלָכִים, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם. וְעַל־כֵּן כָּל זְמַן שֶׁאוֹכְלִין מִשֻּׁלְחָנוֹ - הֵם תְּלוּיִים בִּכְבוֹדוֹ וּצְרִיכִים לְהַחֲזִיר מְצִיאָתָם אֵלָיו, כִּי שָׁם כְּבוֹדָם מֵאַחַר שֶׁאוֹכְלִין מִשֶּׁלּוֹ:

גַּם כָּל הַזְּכִיּוֹת הֵם עַל־יְדֵי הַדַּעַת, וְעַל־כֵּן קָטָן אֵין לוֹ זְכִיָּה, כִּי אֵין לוֹ דַּעַת וְכֵן חֵרֵשׁ וְשׁוֹטֶה, כִּי הָעֲשִׁירוּת הוּא שֹׁרֶשׁ הַנֶּפֶשׁ וְשָׁרְשׁוֹ בַּדַּעַת, כִּי דַּעַת הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַהַשְׁפָּעוֹת, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי כד, ד): "וּבְדַעַת חֲדָרִים יִמָּלְאוּ", כִּי הָעֲשִׁירוּת וְהַנְּפָשׁוֹת הֵם בִּבְחִינַת גְּבוּרוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, שֶׁשָּׁרְשָׁם בַּדַּעַת, וְכֵן מַשְׁמַע בִּדְבָרָיו כַּמָּה פְּעָמִים, שֶׁהָעֲשִׁירוּת תָּלוּי בַּדַּעַת, וְזֶה בְּחִינַת (קֹהֶלֶת ז, יב): "בְּצֵל הַחָכְמָה בְּצֵל הַכָּסֶף". וְעַל־כֵּן מִי שֶׁאֵין לוֹ דַּעַת אֵין לוֹ זְכִיָּה בְּשׁוּם עֲשִׁירוּת, דְּהַיְנוּ בְּשׁוּם חֵפֶץ. וְזֶה בְּחִינַת יֵאוּשׁ שֶׁקּוֹנֶה בִּמְצִיאָה, כִּי הַיֵּאוּשׁ הוּא שֶׁמַּסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִזֶּה הַדָּבָר, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ יֵאוּשׁ שֶׁלֹּא מִדַּעַת לֹא הֲוֵי יֵאוּשׁ, כִּי צָרִיךְ לֵידַע שֶׁאִבֵּד וִייָאֵשׁ עַצְמוֹ מִדַּעְתּוֹ נִמְצָא שֶׁמּוֹצִיא אֶת דַּעְתּוֹ מֵאוֹתוֹ הַחֵפֶץ שֶׁאִבֵּד, וְעַל־כֵּן אֵין לוֹ עוֹד בּוֹ שׁוּם זְכִיָּה כַּנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן נִקְרָאִים קְטַנִּים לְעִנְיַן מְצִיאָה, כָּל זְמַן שֶׁאוֹכְלִים מִשֻּׁלְחַן אֲבִיהֶם וּמְצִיאָתָם לַאֲבִיהֶם, כִּי עִקַּר הַדַּעַת עַל־יְדֵי הָאֲכִילָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ בַּמַּאֲמָר 'וַיְהִי הֵם מְרִיקִים שַׂקֵּיהֶם' (סִימָן יז) וְעַל־כֵּן כָּל זְמַן שֶׁאוֹכְלִים מִשֻּׁלְחָנוֹ, נִמְצָא שֶׁדַּעְתָּם תָּלוּי בַּאֲבִיהֶם, עַל־כֵּן מְצִיאָתָם שֶׁלּוֹ וְהוּא זוֹכֶה בִּמְצִיאוֹת בָּנָיו, כִּי עִקַּר הַזְּכִיָּה עַל־יְדֵי הַדַּעַת, כַּנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן דָּבָר הַמַּזִּיק אֵין צָרִיךְ לְהַחֲזִירוֹ לִבְעָלָיו, רַק הַמּוֹצְאוֹ הוֹרְגוֹ וְזוֹכֶה בְּעוֹרוֹ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ (חֹשֶׁן־מִשְׁפָּט, סִימָן רסו, סְעִיף ד), כִּי כָּל הַהֶזֵּקוֹת הֵם הֵפֶךְ הַדַּעַת, כִּי "כַעַס בְּחֵיק כְּסִילִים יָנוּחַ" (קֹהֶלֶת ז, ט), כְּמוֹ שֶׁכָּתַב רַבֵּנוּ, נֵרוֹ יָאִיר, בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (בְּסִימָנִים כא, נו, קיט), שֶׁכַּעַס וְשִׂנְאָה הֵם כְּסִילוּת. וְלֶעָתִיד שֶׁיִּתְגַּלֶּה הַדַּעַת - לֹא יִהְיֶה דָּבָר הַמַּזִּיק, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה יא, ו־ט): "וְגָר זְאֵב עִם כֶּבֶשׂ וְכוּ'... לֹא יָרֵעוּ וְלֹא יַשְׁחִיתוּ כִּי מָלְאָה הָאָרֶץ דֵּעָה" וְכוּ', וְעַל־כֵּן דָּבָר הַמַּזִּיק אֵין בּוֹ זְכִיָּה, מֵאַחַר שֶׁאֵין בּוֹ דַּעַת, וְעַל־כֵּן הוּא הֶפְקֵר לְהַמּוֹצְאוֹ וְהַמּוֹצְאוֹ הוֹרְגוֹ וְזָכָה בְּעוֹרוֹ, כִּי אַחַר שֶׁהוֹרְגוֹ וּבִטֵּל הַהֶזֵּק, אֲזַי יֵשׁ זְכִיָּה בְּהַנִּשְׁאָר, דְּהַיְנוּ בְּהָעוֹר, מֵאַחַר שֶׁאֵין בּוֹ הֶזֵּק - אֲזַי יֵשׁ לוֹ אֲחִיזָה בְּהַדַּעַת כִּשְׁאָר חֲפָצִים, וְיֵשׁ בּוֹ זְכִיָּה, וְעַל־כֵּן זוֹכֶה בּוֹ הַמּוֹצְאוֹ שֶׁהֲרָגוֹ, כִּי הוּא הֵבִיא הַדָּבָר לִבְחִינַת דַּעַת וּזְכִיָּה, כִּי מִתְּחִלָּה כְּשֶׁהָיָה מַזִּיק - לֹא הָיָה בּוֹ שׁוּם דַּעַת וּזְכִיָּה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן הוּא זוֹכֶה בּוֹ עַל־יְדֵי שֶׁהֲרָגוֹ וֶהֱבִיאוֹ לִבְחִינַת דַּעַת וּזְכִיָּה, כַּנַּ"ל:

עִנְיַן הֲשָׁבַת אֲבֵדָה קֹדֶם יֵאוּשׁ דַּיְקָא (חֹשֶׁן־מִשְׁפָּט, סִימָן רנט, סְעִיף א):

עַל־פִּי הַמַּאֲמָר 'וַיֹּאמֶר ה' אֶל מֹשֶׁה קְרָא אֶת יְהוֹשֻׁעַ וְהִתְיַצְּבוּ בְּאֹהֶל מוֹעֵד' וְכוּ' (סִימָן ו'), עַיֵּן שָׁם עִנְיַן תְּשׁוּבָה:

וְאִיתָא שָׁם, שֶׁעַל־יְדֵי תְּשׁוּבָה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת אָלֶף, כִּי הַבַּעַל־תְּשׁוּבָה צָרִיךְ לִהְיוֹת בָּקִי בַּהֲלָכָה, בָּקִי בְּרָצוֹא בָּקִי בְּשׁוֹב, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קלט, ח): "אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה וְאַצִּיעָה שְּׁאוֹל הִנֶּךָּ" - אֶסַּק שָׁמַיִם זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁעַל הָאָלֶף, שֶׁהִיא בְּחִינַת כִּסֵּא דְּמִתְכַּסְּיָא לְעֵלָּא מִגַּג שֶׁבָּאָלֶף, בְּחִינַת 'בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרֹשׁ' וְכוּ'. וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ - זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, כִּי עִקַּר הַתְּשׁוּבָה עַל־יְדֵי דְּמִימָה וּשְׁתִיקָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים לז, ז): "דֹּם לַה' וְהִתְחוֹלֵל לוֹ", וְעַל־יְדֵי הַדְּמִימָה וְהַשְּׁתִיקָה נַעֲשֶׂה בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה. וְעַל־יְדֵי הַתְּשׁוּבָה שֶׁהוּא בְּחִינַת כֶּתֶר - נַעֲשֶׂה בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה. וְעַל־יְדֵי הַבּוּשָׁה, שֶׁמִּתְבַּיֵּשׁ כְּשֶׁשּׁוֹמֵעַ בִּזְיוֹנוֹ וְשׁוֹתֵק - שֶׁזֶּה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה כַּנַּ"ל, עַל־יְדֵי זֹאת הַבּוּשָׁה נַעֲשֶׂה הַוָּא"ו שֶׁבְּתוֹךְ הָאָלֶף, שֶׁהִיא בְּחִינַת רָקִיעַ כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, כִּי עַל־יְדֵי הַבּוּשָׁה נִשְׁתַּנֶּה פָּנָיו לְכַמָּה גְּוָנִין וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב [כִּי כָּאן נִכְתַּב שֶׁלֹּא כַּסֵּדֶר קְצָת].

וּכְלַל הָעִנְיָן כָּלוּל בִּתְמוּנַת אָלֶף, שֶׁהוּא נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה וּנְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה וּוָא"ו, וְהוּא בְּחִינַת שָׁלֹשׁ מִצְוֹת שֶׁנִּצְטַוּוּ יִשְׂרָאֵל בִּכְנִיסָתָן לָאָרֶץ. 'לְהַכְרִית זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק' - זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה בְּחִינַת יְהוֹשֻׁעַ, 'וְלִבְנוֹת בֵּית הַבְּחִירָה' - זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה בְּחִינַת מֹשֶׁה דַּעַת, 'וּלְמַנּוֹת מֶלֶךְ' - זֶה בְּחִינַת וָא"ו שֶׁבְּתוֹךְ הָאָלֶף, כִּי שָׁלֹשׁ מִצְוֹת אֵלּוּ הֵם בְּחִינַת הַתְּשׁוּבָה, עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה בְּסוֹף הַמַּאֲמָר הַנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת הֲשָׁבַת הָאֲבֵדָה שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּשׁוּבָה מַמָּשׁ, בְּחִינַת (דְּבָרִים כב, א): "הָשֵׁב תְּשִׁיבֵם לְאָחִיךָ", בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, כִּי בְּחִינַת הָאֲבֵדָה זֶה בְּחִינַת "וְאַצִּיעָה שְּׁאוֹל" (תְּהִלִּים קלט, ח) - שֶׁשָּׁם כָּל הַנִּדָּחִים וְהַנֶּאֱבָדִים. וְעִקַּר הֲשָׁבַת הָאֲבֵדָה הוּא דַּוְקָא קֹדֶם יֵאוּשׁ, זֶה בְּחִינַת "וְאַצִּיעָה שְּׁאוֹל הִנֶּךָּ", כִּי אָסוּר לְיָאֵשׁ עַצְמוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, אַף אִם תָּעָה כְּשֶׂה אֹבֵד (תְּהִלִּים קיט, קעו), כִּי אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל.

וְזֶה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה כְּשֶׁאֵינוֹ מְיָאֵשׁ עַצְמוֹ בְּשׁוּם אֹפֶן בָּעוֹלָם כְּלָל, אַף אִם נָפַל לְמָקוֹם שֶׁנָּפַל, אַף־עַל־פִּי־כֵן צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע, כִּי "מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ", וּלְקַיֵּם "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ" וְלִבְלִי לְיָאֵשׁ עַצְמוֹ כְּלָל, וְזֶה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה. וְזֶה בְּחִינַת הֲשָׁבַת אֲבֵדָה שֶׁהוּא קֹדֶם יֵאוּשׁ דַּיְקָא, זֶה בְּחִינַת "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ", בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, שֶׁאַף־עַל־פִּי שֶׁאִבֵּד אֲבֵדָתוֹ - אֵינוֹ מְיָאֵשׁ עַצְמוֹ וּמְצַפֶּה שֶׁיִּמְצָאֶנּוּ, כִּי בֶּאֱמֶת אֵין שׁוּם אֲבֵדָה בָּעוֹלָם.

וְזֶה שֶׁזּוֹכֶה לִמְצֹא אֶת הָאֲבֵדָה צָרִיךְ לְקַיֵּם (דְּבָרִים כב, א): "לֹא תִרְאֶה שׁוֹר אָחִיךָ אוֹ שֵׂיוֹ נִדָּחִים וְהִתְעַלַּמְתָּ וְכוּ', לְכָל אֲבֵדַת אָחִיךָ אֲשֶׁר תֹּאבַד מִמֶּנּוּ וּמְצָאתָהּ, לֹא תוּכַל לְהִתְעַלֵּם - 'לֹא תוּכַל לְהִתְעַלֵּם' דַּיְקָא, זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה דְּמִתְכַּסְּיָא וּמִתְעַלֶּמֶת לְעֵלָּא וְכוּ'. וְצָרִיךְ לְרַחֵם עַל בַּעַל הָאֲבֵדָה - לִבְלִי לְהַעְלִים עַיִן, לְהִתְעַלֵּם וּלְהִתְכַּסּוֹת, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה הוּא בִּבְחִינַת שָׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לִזְכּוֹת שֶׁיָּאִיר הַנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה בַּנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, וְעַל־יְדֵי זֶה יִתְתַּקְּנוּ כָּל הַחֲטָאִים וְיָשׁוּבוּ כָּל הָאֲבֵדוֹת וְהַנִּדָּחִים לִמְקוֹמָן, כִּי עִקַּר פְּגַם הַחֵטְא חַס וְשָׁלוֹם, הוּא, שֶׁעַל־יְדֵי הַחֵטְא נִסְתַּלֵּק הָאוֹר לְמַעְלָה לְמַעְלָה וְנִתְעַלֵּם, חַס וְשָׁלוֹם, וַאֲזַי מִתְגַּבְּרִים, חַס וְשָׁלוֹם, הַחִיצוֹנִים בְּאוֹתוֹ הַדָּבָר שֶׁפָּגַם בּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, דְּהַיְנוּ בִּמְעַט הָאוֹר וְהַנִּיצוֹצוֹת שֶׁנִּשְׁאֲרוּ שָׁם כַּיָּדוּעַ, וַאֲזַי אוֹתוֹ הַדָּבָר בִּבְחִינַת אֲבֵדָה וְנִדָּח עַד יְרֻחַם מִן הַשָּׁמַיִם.

וּכְשֶׁזּוֹכִין לִתְשׁוּבָה, עִקַּר הַתִּקּוּן - שֶׁיָּשׁוּב וְיָאִיר וְיִתְגַּלֶּה הָאוֹר שֶׁנִּתְעַלֵּם לְמַעְלָה, וְיָאִיר הָאוֹר הָעֶלְיוֹן שֶׁהִיא בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה בַּנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, וְעַל־יְדֵי זֶה מִתְחַבְּרִים וְעוֹלִין כָּל הַנִּיצוֹצוֹת הַנֶּאֱבָדִין וְשָׁבִים כֻּלָּם אֶל הַקְּדֻשָּׁה לִמְקוֹמָן. וְזֶהוּ בְּחִינַת הֲשָׁבַת אֲבֵדָה, כִּי זֶה שֶׁרוֹאֶה אֶת הַמְּצִיאָה הוּא בִּבְחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה - דַּעַת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. כִּי עֵינַיִם עַל שֵׁם הַחָכְמָה נֶאֱמַר, כַּמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת (סִימָנִים נט, עד, רכה). וְעַל־כֵּן כְּשֶׁרוֹאֶה אֶת הָאֲבֵדָה - אָסוּר לוֹ לְהַעֲלִים עַיִן מִמֶּנָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כב, ג): "לֹא תוּכַל לְהִתְעַלֵּם", כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן, שֶׁבְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה לֹא תִּתְעַלֵּם וְתִתְכַּסֶּה לְעֵלָּא, חַס וְשָׁלוֹם. וְעַל־יְדֵי שֶׁהוּא מְקַיֵּם מִצְוָה זוֹ - "לֹא תוּכַל לְהִתְעַלֵּם", עַל־יְדֵי זֶה גַּם לְמַעְלָה מְאִירָה הַנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה בַּנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה.

כִּי הַמּוֹצֵא אֶת הָאֲבֵדָה שֶׁזָּכָה שֶׁתַּגִּיעַ לְיָדוֹ הָאֲבֵדָה שֶׁל חֲבֵרוֹ הוּא בִּבְחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה לְגַבֵּי חֲבֵרוֹ וְכַנַּ"ל. וּבַעַל הָאֲבֵדָה הוּא בִּבְחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ", כִּי שָׁם כָּל הָאֲבֵדוֹת וְהַנִּדָּחִים כַּנַּ"ל. וְצָרִיךְ שֶׁלֹּא יְיָאֵשׁ עַצְמוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ" כַּנַּ"ל. וּכְשֶׁהַמּוֹצֵא אֶת הָאֲבֵדָה אֵינוֹ מַעְלִים עַיִן מִן הָאֲבֵדָה וּמַגְבִּיהַּ אוֹתָהּ וּמְשִׁיבָהּ לְהָאוֹבְדָהּ, אֲזַי מֵאִיר בְּחִינַת הַנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה בִּבְחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תְּשׁוּבָה, בְּחִינַת הָשֵׁב תְּשִׁיבֵם לְאָחִיךָ כַּנַּ"ל.

וּוָא"ו שֶׁבְּתוֹךְ הָאָלֶף זֶה בְּחִינַת הָאֲבֵדָה עַצְמָהּ, שֶׁהוּא מָמוֹנוֹ שֶׁל אָדָם, וְהַמָּמוֹן הוּא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, כַּמְּבֹאָר בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן כה), שֶׁהַמָּמוֹן שֶׁל יִשְׂרָאֵל הוּא בְּחִינַת גְּוָנִין עִלָּאִין שֶׁכְּלוּלִין בּוֹ, עַיֵּן שָׁם בְּמָקוֹם אַחֵר, וְזֶה בְּחִינַת וָא"ו שֶׁבְּתוֹךְ הָאָלֶף, שֶׁהוּא בְּחִינַת רָקִיעַ כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, בְּחִינַת גּוּף הָאֲבֵדָה, שֶׁהוּא מָמוֹנוֹ, שֶׁבּוֹ כְּלוּלִין גְּוָנִין עִלָּאִין כַּנַּ"ל. גַּם מָמוֹן הוּא בְּחִינַת וָאו בְּחִינַת וָוֵי הָעַמּוּדִים, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר.

וְזֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ מִצְוֹת הַנַּ"ל - לְהַכְרִית זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק וְכוּ', כִּי עֲמָלֵק הָיָה רוֹדֵף אֶת מַחֲנֵה דָּן, וּמַחֲנֵה דָּן הוּא מְאַסֵּף לְכָל הַמַּחֲנוֹת דִּקְדֻשָּׁה, וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י: שֶׁכָּל מִי שֶׁהָיָה אוֹבֵד דָּבָר הָיוּ הֵם מַגְבִּיהִין וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁמַּחֲנֵה דָּן הָיוּ מְשִׁיבִין כָּל הָאֲבֵדוֹת, כִּי הֵם בְּחִינַת מְאַסֵּף לְכָל הַמַּחֲנוֹת דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁכָּל מַה שֶּׁנֶּאֱבָד וְיוֹצֵא וְנִדָּח מִן הַקְּדֻשָּׁה - הֵם מַגְבִּיהִין וּמְשִׁיבִין לִמְקוֹמוֹ וְשָׁרְשׁוֹ. וַעֲמָלֵק הָיָה רוֹדֵף אֶת מַחֲנֵה דָּן דַּיְקָא, כִּי הוּא רוֹצֶה, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁיִּשָּׁאֲרוּ אֶצְלוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, כָּל הָאֲבֵדוֹת כִּי הוּא מִתְגַּבֵּר עַל בְּחִינַת הָאֲבֵדוֹת דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כה, יח): "וַיְזַנֵּב בְּךָ כָּל הַנֶּחֱשָׁלִים אַחֲרֶיךָ" - שֶׁהֵם אוֹתָן שֶׁהָיָה הֶעָנָן פּוֹלְטָן, שֶׁהֵם בְּחִינַת נֶאֱבָדִים וְנִדָּחִים מִן הַקְּדֻשָּׁה. וְעַל־כֵּן נִצְטַוִּינוּ לְהַכְרִית זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק, וַאֲזַי מִתְגַּבֵּר מַחֲנֵה דָּן, וִיכוֹלִים לְהַגְבִּיהַּ וּלְהָשִׁיב כָּל הָאֲבֵדוֹת וְכַנַּ"ל. נִמְצָא שֶׁ כְּרִיתוּת זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק - הוּא בְּחִינַת הֲשָׁבַת הָאֲבֵדָה, כִּי עַל־יְדֵי זֶה מִתְגַּבֵּר מַחֲנֵה דָּן שֶׁהָיוּ מְשִׁיבִים כָּל הָאֲבֵדוֹת, כַּנַּ"ל.

וְלִבְנוֹת בֵּית הַבְּחִירָה - זֶה בְּחִינַת הַדַּעַת, בְּחִינַת מֹשֶׁה, בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה כַּנַּ"ל, הַיְנוּ בְּחִינַת 'הָרוֹאֶה אֶת הַמְּצִיאָה וְאֵינוֹ מַעְלִים עַיִן מִמֶּנָּה' וְכוּ' כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה בְּחִינַת בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי עִקַּר בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ הוּא בִּבְחִינָה זוֹ - לְהַשְׁרוֹת שְׁכִינָתוֹ בְּתוֹכֵנוּ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת כט, מה): "וְשָׁכַנְתִּי בְּתוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְכוּ' וְלֹא אַעְלִים עֵינַי מֵהֶם", כִּי עַל־יְדֵי הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכֵלָיו נִמְשָׁךְ, כִּבְיָכוֹל, אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ - שֶׁהוּא נֶעְלָם וְנִכְסֶה מֵעֵין כֹּל, וְעַל־יְדֵי הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ וְכֵלָיו נִתְגַּלֶּה אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֶאָרַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה וְכוּ'. וְעַל־כֵּן שָׁם נִתְכַּפְּרִין כָּל הַחֲטָאִים, כִּי שָׁם כָּל הַתְּשׁוּבוֹת וְהַתִּקּוּנִים, כִּי זֶה עִקַּר תִּקּוּן הַתְּשׁוּבָה כְּשֶׁמְּאִירָה נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה בַּנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וְאֵין נִתְעַלֵּם וְנִתְכַּסֶּה אוֹר הַדַּעַת לְגַמְרֵי חַס וְשָׁלוֹם, וְכַנַּ"ל.

וּלְמַנּוֹת מֶלֶךְ - זֶה בְּחִינַת עֲשִׁירוּת מַלְכוּת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת גּוּף הָאֲבֵדָה, שֶׁהוּא מָמוֹנוֹ בְּחִינַת עֲשִׁירוּת - מַלְכוּת, שֶׁהוּא בְּחִינַת וָא"ו שֶׁבְּתוֹךְ הָאָלֶף, וְכַנַּ"ל.

גַּם עִקַּר בְּחִינַת הֲשָׁבַת אֲבֵדָה בְּחִינַת תְּשׁוּבָה תָּלוּי בְּהַמֶּלֶךְ יִשְׂרָאֵל שֶׁהוּא מַנְהִיג הַדּוֹר, שֶׁהוּא בְּחִינַת וָאו כַּנַּ"ל, שֶׁהוּא מַמְשִׁיךְ אוֹר נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה לַנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, כִּי הוּא צָרִיךְ לְהָשִׁיב כָּל הָאֲבֵדוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בִּיחֶזְקֵאל שֶׁהוֹכִיחַ אֶת הָרוֹעִים וְהַמַּנְהִיגִים (יְחֶזְקֵאל לד, ד): "אֶת הָאֹבֶדֶת לֹא בִקַּשְׁתֶּם" וְכוּ', כִּי הוּא צָרִיךְ לְבַקֵּשׁ אַחַר כָּל הָאֲבֵדוֹת כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, נַעֲשָׂה מֶלֶךְ אַחַר שֶׁהָיָה רוֹעֶה אֶת הַצֹּאן וְשׁוֹמְרָם מֵאֲבֵדוֹת, עַל־יְדֵי זֶה זָכָה לִהְיוֹת מֶלֶךְ, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים עח, עא): "מֵאַחַר עָלוֹת הֱבִיאוֹ לִרְעוֹת בְּיַעֲקֹב" וְכוּ', כִּי עִקַּר בְּחִינַת הַמֶּלֶךְ הוּא לְהָשִׁיב אֲבֵדוֹת וְנִדָּחִים, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן תְּחִלַּת הִתְגַּלּוּת מַלְכוּת יִשְׂרָאֵל נַעֲשָׂה עַל־יְדֵי מְצִיאַת אֲבֵדָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּשָׁאוּל הַמֶּלֶךְ הָרִאשׁוֹן (שְׁמוּאֵל־א ט, כ): "וְלַאֲתֹנוֹת הָאֹבְדוֹת לְךָ וְכוּ' אַל תָּשֵׂם אֶת לִבְּךָ לָהֶם כִּי נִמְצְאוּ וּלְמִי כָּל חֶמְדַּת יִשְׂרָאֵל" וְכוּ'. כִּי לְמַנּוֹת מֶלֶךְ הוּא בִּבְחִינַת הֲשָׁבַת הָאֲבֵדָה, כִּי הוּא מְבַקֵּשׁ אַחֲרֵי כָּל הָאֲבֵדוֹת וּמַחֲזִירָם כַּנַּ"ל, כִּי הוּא מַמְשִׁיךְ אוֹר נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה לִנְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן נִצְטַוָּה שָׁאוּל הַמֶּלֶךְ מִיָּד לְהַכְרִית זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק, וְכַנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת פּוּרִים, בְּחִינַת מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר, כִּי הָמָן־עֲמָלֵק בִּקֵּשׁ לְאַבֵּד אֶת כָּל הַיְּהוּדִים (אֶסְתֵּר ג, יג), כִּי עִקַּר הַכְנָעַת עֲמָלֵק הוּא עַל־יְדֵי מַלְכוּת דִּקְדֻשָּׁה, דְּהַיְנוּ מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּצְטַוָּה לְהַכְרִית זַרְעוֹ כַּנַּ"ל. אֲבָל עַל־יְדֵי מַלְכוּת שֶׁל אֻמּוֹת הָעוֹלָם, הוּא מִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן הָיוּ אָז יִשְׂרָאֵל בְּסַכָּנָה גְּדוֹלָה אֲשֶׁר לֹא הָיְתָה כָּזֹאת, כִּי עֲמָלֵק הוּא מֵעוֹלָם רְצוּעָה מַרְדּוּת לְיִשְׂרָאֵל (בַּמִּדְבָּר רַבָּה יט, כ). אַךְ תָּמִיד הָיָה רוֹצֶה לְהִתְגַּבֵּר בְּעֵת שֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל מְלָכִים, דְּהַיְנוּ בִּימֵי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ שֶׁהָיוּ יִשְׂרָאֵל בְּמַעֲלָה עֶלְיוֹנָה וְהָיוּ מִתְגַּבְּרִים נֶגְדּוֹ, וְכֵן בִּימֵי שָׁאוּל הַמֶּלֶךְ הִתְגַּבְּרוּ יִשְׂרָאֵל עָלָיו וְהִכְנִיעוּ אוֹתוֹ. אַךְ עַכְשָׁו רָצָה לְהִתְגַּבֵּר בִּימֵי מַלְכוּת הָרְשָׁעָה בִּימֵי אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ מֶלֶךְ עַכּוּ"ם, וְעַל־כֵּן הִתְגַּבְּרוּתוֹ אָז הָיָה בְּתֹקֶף גָּדוֹל אֲשֶׁר לֹא הָיְתָה כָּזֹאת, כִּי לֹא דַּי שֶׁלֹּא הָיָה מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל לְהַכְנִיעוֹ, אַף גַּם לְהֵפֶךְ - הִתְגַּבֵּר בְּיוֹתֵר עַל־יְדֵי מֶלֶךְ עַכּוּ"ם, וְעַל־כֵּן הָיָה מִתְגַּבֵּר מְאֹד וְרָצָה לְאַבֵּד וְכוּ'.

וְעַל־כֵּן הִפִּיל פּוּר בַּיֶּרַח שֶׁמֵּת בּוֹ מֹשֶׁה (מְגִלָּה יג:), שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, כִּי כְּשֶׁנְּקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה מְאִירָה בִּנְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה אֲזַי נִכְרָת זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן רָצָה לְהִתְגַּבֵּר, חַס וְשָׁלוֹם, בְּעֵת שֶׁנִּסְתַּלֵּק מֹשֶׁה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְעַלְּמוּת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, חַס וְשָׁלוֹם. וְעָשָׂה הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עִמָּנוּ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת עַל־יְדֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה וּנְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה.

וְאֶסְתֵּר, שֶׁהוּא בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, נִלְקְחָה אֶל הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, זֶה בְּחִינַת "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ", בְּחִינַת (תְּהִלִּים קג, יט): "וּמַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה", שֶׁבְּחִינַת אֶסְתֵּר בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה נִכְנֶסֶת וּמִסְתַּתֶּרֶת אֲפִלּוּ בְּמַלְכוּת הָרְשָׁעָה, בִּבְחִינַת "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ", לְהַכְנִיעָם וּלְהַשְׁפִּילָם, כִּי אֶסְתֵּר הַצַּדֶּקֶת הָיְתָה מוֹצֵאת אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ וּמִתְדַּבֶּקֶת בּוֹ יִתְבָּרַךְ אֲפִלּוּ כְּשֶׁנִּלְקְחָה אֵלָיו, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה טו:): שֶׁבְּשָׁעָה שֶׁנִּכְנְסָה לְבֵיתוֹ שֶׁהָיָה מָלֵא גִּלּוּלִים - נִסְתַּלְּקָה הֵימֶנָּה שְׁכִינָה, וְהָיְתָה צוֹעֶקֶת (תְּהִלִּים כב, ב): "אֵלִי אֵלִי לָמָּה עֲזַבְתָּנִי" וְכוּ'. וְעַל־יְדֵי זֶה בְּעַצְמוֹ מוֹצְאָה אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ גַּם שָׁם, בִּבְחִינַת "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ", כִּי בַּמְּקוֹמוֹת הַלָּלוּ כְּשֶׁמְּבַקְּשִׁים וּמְחַפְּשִׂים אַחֲרָיו יִתְבָּרַךְ, עַל־יְדֵי זֶה בְּעַצְמוֹ מִתְדַּבְּקִים בּוֹ יוֹתֵר, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן יב תִּנְיָנָא).

וְעַל־כֵּן עַל־יְדֵי אֶסְתֵּר שֶׁנִּלְקְחָה אֶל הַמֶּלֶךְ אֲחַשְׁוֵרוֹשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ", עַל־יְדֵי זֶה נִכְרַת הָמָן עֲמָלֵק, כִּי עִקַּר כְּרִיתוּת זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק, הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, בְּחִינַת "וְאַצִּיעָה שְׁאוֹל הִנֶּךָּ כַּנַּ"ל". וּמָרְדֳּכַי יֹשֵׁב בְּשַׁעַר הַמֶּלֶךְ (אֶסְתֵּר ב, יט), וְהָיָה מַשְׁגִּיחַ עָלֶיהָ, כְּמוֹ שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י, הַמְזָרְזָהּ וְהַמְּרַמְּזָהּ וְכוּ', הַיְנוּ כִּי מָרְדְּכַי, שֶׁהוּא נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה, לֹא הָיָה מַעְלִים עַיִן מִמֶּנָּה וְהָיָה מֵאִיר נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה בַּנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה.

וְזֶה בְּחִינַת אֵין אֶסְתֵּר מַגֶּדֶת וְכוּ' (שָׁם פָּסוּק כ) - זֶה בְּחִינַת דְּמִימָה וּשְׁתִיקָה, בְּחִינַת "דֹּם לַה'" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה. כִּי קֹדֶם הַתִּקּוּן אָסוּר לְדַבֵּר, כִּי הַדִּבּוּר הוּא מְקַשֵּׁר כָּל הָעוֹלָמוֹת וּמְקַשֵּׁר וּמַמְשִׁיךְ אוֹר נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה לַנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן קֹדֶם הַתִּקּוּן אָסוּר לְדַבֵּר - שֶׁלֹּא לְהַמְשִׁיךְ לָהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, עוֹד אוֹר יוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל־כֵּן צְרִיכִים לִדֹּם וְלִשְׁתֹּק בְּחִינַת "דֹּם לַה'", בְּחִינַת אֵין אֶסְתֵּר מַגֶּדֶת, בְּחִינַת (תְּהִלִּים לט, ג): "נֶאֱלַמְתִּי דוּמִיָּה הֶחֱשֵׁיתִי" וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאָמְרָה אֶסְתֵּר (אֶסְתֵּר ד, טז): וְכַאֲשֶׁר אָבַדְתִּי אָבָדְתִּי, בְּחִינַת אֲבֵדָה, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן מִתְּחִלָּה בִּטְּלוּ בְּנֵי הָמָן אֶת בִּנְיַן בֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, שֶׁהוּא בְּחִינַת הֶאָרַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה בַּנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה וְכַנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי מָרְדְּכַי וְאֶסְתֵּר בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה וּנְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה - נִכְרַת זַרְעוֹ שֶׁל עֲמָלֵק וְנִתְוַסְּפוּ גֵּרִים, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שָׁם ח, יז): וְרַבִּים מֵעַמֵּי הָאָרֶץ מִתְיַהֲדִים - שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הֲשָׁבַת אֲבֵדָה, כִּי הַגֵּרִים הֵם מִבְּחִינַת הַטּוֹב שֶׁנָּפַל וְנֶאֱבַד בֵּינֵיהֶם (סִימָן יז), עַד שֶׁזּוֹכִין שֶׁיָּשׁוּב הָאֲבֵדָה לִמְקוֹמָהּ:

וְזֶה בְּחִינַת שָׁלֹשׁ מִצְוֹת שֶׁל פּוּרִים - שִׂמְחָה וּמִשְׁתֶּה וְכוּ' וּמִשְׁלֹחַ מָנוֹת אִישׁ לְרֵעֵהוּ וּמַתָּנוֹת לָאֶבְיֹנִים; שִׂמְחָה וּמִשְׁתֶּה - זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁשָּׁם מְקוֹר הַשִּׂמְחָה וְהַחֶדְוָה, בְּחִינַת בָּתֵּי גַּוָּאֵי, שֶׁאֵין שָׁם עַצְבוּת (חֲגִיגָה ה:) רַק "עֹז וְחֶדְוָה וְשִׂמְחָה", וְזֶה בְּחִינַת מִשְׁתֶּה - בְּחִינַת שִׁכְרוּת שֶׁל פּוּרִים, שֶׁצָּרִיךְ לְהִשְׁתַּכֵּר עַד דְּלֹא יָדַע וְכוּ' (מְגִלָּה ז:). כִּי צָרִיךְ לִשְׂמֹחַ וּלְהִשְׁתַּכֵּר בְּפוּרִים עַד שֶׁיַּעֲלֶה לִבְחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה שֶׁשָּׁם הוּא בְּחִינַת דְּלֹא יָדַע, בְּחִינַת (חֲגִיגָה יג.): 'בַּמֻּפְלָא מִמְּךָ אַל תִּדְרֹשׁ, בַּמְכֻסֶּה מִמְּךָ אַל תַּחֲקֹר' וְכוּ'. מִשְׁלֹחַ מָנוֹת אִישׁ לְרֵעֵהוּ - זֶה בְּחִינַת הַוָּא"ו, כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה מט, ג): "יִשְׂרָאֵל אֲשֶׁר בְּךָ אֶתְפָּאָר" - שֶׁהֵם כְּלוּלִים מִגְּוָנִין סַגִּיאִין, וּצְרִיכִים בְּפוּרִים לִכְלֹל זֶה בָּזֶה וְלִשְׁלֹחַ מָנוֹת אִישׁ לְרֵעֵהוּ, כְּדֵי שֶׁיִּכָּלְלוּ זֶה בָּזֶה, וַאֲזַי הַגָּוֶן שֶׁיֵּשׁ בְּכָל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל נִכְלָל בַּחֲבֵרוֹ וְנִכְלָלִין הַגְּוָנִין זֶה בָּזֶה, בְּחִינַת הַוָּא"ו כְּלָלִיּוּת הַגְּוָנִין כַּנַּ"ל. וּמַתָּנוֹת לָאֶבְיֹנִים - זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה שֶׁהוּא בְּחִינַת עָנִי וְאֶבְיוֹן, וְצָרִיךְ לְהָאִיר בָּהּ עַל־יְדֵי מַתָּנוֹת לָאֶבְיוֹנִים - צְדָקָה, כַּיָּדוּעַ.

וּקְרִיאַת הַמְּגִלָּה - שֶׁהוּא בְּחִינַת אֲמִתָּהּ שֶׁל תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה טז:), זֶה כְּלַל כָּל הַשָּׁלֹשׁ בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, כִּי הַתּוֹרָה כְּלוּלָה מִכֻּלָּם, וְעַל־יְדֵי הַדִּבּוּר שֶׁמְּסַפְּרִים הַנֵּס בִּקְרִיאַת הַמְּגִלָּה, עַל־יְדֵי זֶה נִתְקַשְּׁרִים וְנִכְלָלִים כָּל הַבְּחִינוֹת הַנַּ"ל, כִּי הַדִּבּוּר מְקַשֵּׁר נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה בַּנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה כַּנַּ"ל; בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן.

כִּי הַתּוֹרָה כְּלוּלָה מִכָּל הַשָּׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת הַנַּ"ל, כִּי הַתּוֹרָה כְּלוּלָה מִבְּחִינַת מֹשֶׁה וִיהוֹשֻׁעַ, שֶׁהֵם בְּחִינַת תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל־פֶּה, כַּיָּדוּעַ, וְזֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה וּנְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה. וְזֶה בְּחִינַת (אָבוֹת א, א): 'מֹשֶׁה קִבֵּל תּוֹרָה מִסִּינַי וּמְסָרָהּ לִיהוֹשֻׁעַ', כִּי נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה מְאִירָה בַּנְּקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה, וְהַתּוֹרָה בְּעַצְמָהּ הִיא בְּחִינַת וָא"ו, כַּמּוּבָא בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן א), כִּי הַלּוּחוֹת אָרְכָּן וָא"ו וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת (בַּמִּדְבָּר יט, ד): "זֹאת הַתּוֹרָה אָדָם", כִּי 'לֵית אָדָם בְּלֹא אָלֶף', הַיְנוּ שָׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת הַנַּ"ל, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בַּמַּאֲמָר הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת (אִיּוֹב לג, לג): "הַחֲרֵשׁ וַאֲאַלֶּפְךָ חָכְמָה", כִּי עַל־יְדֵי הַדְּמִימָה וְהַשְּׁתִיקָה בְּחִינַ ת "דֹּם לַה'", בְּחִינַת אֵין אֶסְתֵּר מַגֶּדֶת - עַל־יְדֵי זֶה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה, וּמֵאִיר נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה בְּחִינַת חָכְמָה וְדַעַת וְנִשְׁלָם בְּחִינַת אָלֶף, כַּנַּ"ל, וְזֶהוּ "הַחֲרֵשׁ וַאֲאַלֶּפְךָ חָכְמָ"ה". וְהַמְּגִלָּה הִיא בְּחִינַת תּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (מְגִלָּה טז:) עַל פָּסוּק (אֶסְתֵּר ט, ל): דִּבְרֵי שָׁלוֹם וֶאֱמֶת וְכוּ':

וְזֶהוּ בְּחִינַת שָׁלֹשׁ בְּרָכוֹת שֶׁמְּבָרְכִין עַל הַמְּגִלָּה, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו - זֶה בְּחִינַת חָכְמָה שֶׁנִּקְרָא קֹדֶשׁ, כַּיָּדוּעַ (זֹהַר אַחֲרֵי סא.), זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הָעֶלְיוֹנָה. 'שֶׁעָשָׂה נִסִּים', זֶה בְּחִינַת וָא"ו, כִּי נִסִּים הֵם בְּחִינַת וָא"ו. וְזֶה לְשׁוֹן 'נֵס' (עַיֵּן רַשִׁ"י בַּמִּדְבָּר כא, ח, דִּבּוּר הַמַּתְחִיל 'עַל נֵס'), כְּלוֹנָס בְּחִינַת וָא"ו. שֶׁהֶחֱיָנוּ וְכוּ' לַזְּמַן הַזֶּה - זֶה בְּחִינַת נְקֻדָּה הַתַּחְתּוֹנָה שֶׁשָּׁם סֵדֶר הַזְּמַנִּים, כִּי הוּא כְּלוּלָה מִכָּל הָעֶשְׂרִים וּשְׁמוֹנֶה עִתִּים, כַּיָּדוּעַ; בָּרוּךְ ה' לְעוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן:

עַל־פִּי הַתּוֹרָה "אַשְׁרֵי הָעָם" - 'הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה' בְּסִימָן יג, עַיֵּן שָׁם כָּל הַתּוֹרָה:

וְנַעְתִּיק קְצָת הַמֻּכְרָח לְעִנְיָנֵנוּ, וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: לְהַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה אִי אֶפְשָׁר אֶלָּא עַד שֶׁיְּשַׁבֵּר תַּאֲוַת מָמוֹן וּשְׁבִירָתָהּ הִיא עַל־יְדֵי צְדָקָה, כִּי אִיתָא בַּזֹּהַר (פִּנְחָס דַּף רכד.): 'רוּחָא נָחִית לְשַׁכֵּךְ חֲמִימָא דְּלִבָּא', וְכַד נָחִית רוּחָא לִבָּא מְקַבֵּל לֵיהּ בְּחֶדְוָה דְּנִגּוּנָא דְּלֵוָאֵי. רוּחָא זֶה בְּחִינַת צְדָקָה שֶׁהוּא רוּחַ נְדִיבָה, עַל־יָדוֹ מְקָרְרִין חֲמִימוּת תַּאֲוַת מָמוֹן וְכוּ'. וְזֶה בְּחִינַת קְטֹרֶת וְכוּ' וְזֶה בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת מָשִׁיחַ שֶׁאָז יִתְבַּטֵּל חֶמְדַּת הַמָּמוֹן וְכוּ' וּכְפִי הַבִּטּוּל שֶׁל עֲבוֹדָה זָרָה זֹאת שֶׁל תַּאֲוַת מָמוֹן - כֵּן נִתְבַּטֵּל הַחֲרוֹן אַף וְכוּ', וְנִתְמַשֵּׁךְ חֶסֶד בָּעוֹלָם וְכוּ' וְעַל־יְדֵי זֶה יִתְמַשֵּׁךְ הַדַּעַת שֶׁהוּא בִּנְיַן הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי מִי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ דֵּעָה וְכוּ' (בְּרָכוֹת לג.), וְזֶה בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה שֶׁל לֶעָתִיד לָבוֹא וְכוּ'.

וְהַכְּלָל, שֶׁעַל־יְדֵי שֶׁמְּשַׁבְּרִין תַּאֲוַת מָמוֹן עַל־יְדֵי צְדָקָה, עַל־יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ חֶסֶד, וְעַל־יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ הַדַּעַת וְהַשֵּׂכֶל, וְעַל־יְדֵי הַשֵּׂכֶל הַזֶּה הוּא יָכוֹל לִקַּח וּלְקַבֵּץ הַנְּפָשׁוֹת וּלְהַעֲלוֹתָם בִּבְחִינַת מַיִין נוּקְבִין, בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי יא, ל): "וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם". וְעַל־יְדֵי זֶה מְיַחֵד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ, וְעַל־יְדֵי הַיִּחוּד הַזֶּה נוֹלָד הַתּוֹרָה, בִּבְחִינַת (שָׁם כא, כב): "עִיר גִּבֹּרִים עָלָה חָכָם וַיֹּרֶד עֹז מִבְטֶחָה" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה - נִמְשָׁךְ הַשְׁגָּחָה וְכוּ'. וְכָל אֶחָד כְּפִי קֵרוּבוֹ אֶל הַתּוֹרָה - כֵּן הַשְׁגָּחַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עָלָיו וְכוּ', הַיְנוּ בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה שֶׁחוֹזְרִים וְנִצְטַיְּרִים בְּעֵינָיו וְכוּ', עַיֵּן שָׁם כָּל זֶה הֵיטֵב:

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת הֲשָׁבַת אֲבֵדָה, שֶׁהוּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחַת ה' יִתְבָּרַךְ עָלֵינוּ בִּשְׁלֵמוּת, כִּי זֶה הֶחָכָם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁשִּׁבֵּר תַּאֲוַת מָמוֹן לְגַמְרֵי, עַד שֶׁיָּכוֹל לְקַבֵּץ הַנְּפָשׁוֹת וּלְהַעֲלוֹת אוֹתָם לְחַדְּשָׁם בִּבְחִינַת עִבּוּר, וּלְהַמְשִׁיךְ עַל־יְדֵי זֶה תּוֹרָה - זֶה הַצַּדִּיק הוּא בִּבְחִינַת מֵשִׁיב אֲבֵדוֹת, כִּי הוּא מוֹצֵא כָּל הָאֲבֵדוֹת שֶׁבָּעוֹלָם וּמַחֲזִירָם וּמְשִׁיבָם לְבַעֲלֵיהֶם כְּשֶׁזּוֹכִין לָבוֹא וְלִדְרֹשׁ אַחַר אֲבֵדָתָם, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים כב, ב): "וְאִם לֹא קָרוֹב אָחִיךָ אֵלֶיךָ וְלֹא יְדַעְתּוֹ וַאֲסַפְתּוֹ אֵלֶיךָ וְהָיָה עִמְּךָ עַד דְּרֹשׁ אָחִיךָ אֹתוֹ וַהֲשֵׁבֹתוֹ לוֹ". וְהָבֵן הֵיטֵב פֵּרוּשׁ הַמִּקְרָא הַזֶּה לְעִנְיַן הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא עִקַּר הַמֵּשִׁיב כָּל הָאֲבֵדוֹת שֶׁל כָּל בָּאֵי עוֹלָם, שֶׁהוּא מִתְיַגֵּעַ בַּעֲבוֹדָתוֹ עַד שֶׁמּוֹצֵא כֻּלָּם. וְהוּא חָפֵץ בְּכָל עֵת לְהָשִׁיב כֻּלָּם לְבַעַל הָאֲבֵדָה מִיָּד, אַךְ כָּל זְמַן שֶׁהֵם רְחוֹקִים מִמֶּנּוּ - מֻכְרָח לְאָסְפָם אֵלָיו וְהֵם עִמּוֹ עַד דְּרֹשׁ אָחִיךָ אוֹתוֹ וְכוּ' בִּבְחִינַת וְאִם לֹא קָרוֹב אָחִיךָ אֵלֶיךָ וְכוּ', וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּסִימָן קפח): שֶׁצְּרִיכִין לָבוֹא אֶל הַצַּדִּיק לַחֲזֹר אַחַר אֲבֵדָתוֹ שֶׁאִבֵּד וְשָׁכַח מִיָּד כְּשֶׁיָּצָא לַאֲוִיר הָעוֹלָם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

נִמְצָא, שֶׁכָּל אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת הַבָּאִים אֶל הַצַּדִּיק שֶׁיְּקָרְבֵם לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - הֵם בָּאִים אֵלָיו לְבַקֵּשׁ אַחַר אֲבֵדָתָם הַנַּ"ל, וְהַצַּדִּיק לוֹקֵחַ כָּל אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת וּמַעֲלֶה אוֹתָם וּמְחַדְּשָׁם בִּבְחִינַת עִבּוּר וּמַמְשִׁיךְ עַל־יָדָם חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה נִפְלָאִים וְנוֹרָאִים וּבָזֶה מֵשִׁיב וּמַחֲזִיר לָהֶם אֲבֵדָתָם, כִּי עִקַּר אֲבֵדָתָם הוּא הַתּוֹרָה שֶׁשָּׁכַח כְּשֶׁיָּצָא לַאֲוִיר הָעוֹלָם, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (נִדָּה ל:) שֶׁהוּא אֲבֵדָה, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּסִימָן קפ"ח הַנַּ"ל. וְעַתָּה בְּכָל פַּעַם שֶׁבָּאִים אֶל הַצַּדִּיק - הוּא מַעֲלֶה נַפְשׁוֹתָם וּמְחַדְּשָׁם וְחוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ לָהֶם תּוֹרָה, הַיְנוּ בְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁנִּשְׁכַּח וְנֶאֱבַד מֵהֶם - הוּא מַחֲזִיר לָהֶם עַתָּה בְּיֶתֶר שְׂאֵת עַל־יְדֵי הַחִדּוּשׁ שֶׁחִדֵּשׁ נַפְשׁוֹתָם בִּבְחִינַת עִבּוּר. וְגַם עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיךְ לָהֶם - הוּא מֵאִיר עֲלֵיהֶם אוֹר גָּדוֹל, עַד שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ בְּעַצְמָם לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ אַחַר שְׁאָרֵי אֲבֵדָתָם שֶׁעֲדַיִן לֹא מָצְאוּ.

כִּי בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לְהַחֲזִיר לָהֶם כָּל אֲבֵדָתָם הַמְרֻבּוֹת מְאֹד בְּפַעַם אַחַת שֶׁלֹּא יַזִּיק לָהֶם רִבּוּי הָאוֹר, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי רִבּוּי הַשֶּׁמֶן גּוֹרֵם כִּבּוּי הַנֵּר, וּבְהֶכְרֵחַ לְהַחֲזִיר לָהֶם מְעַט מְעַט כְּפִי הֲכָנָתָם וּכְפִי הִתְעוֹרְרוּתָם אֶל הָאֱמֶת. וּבְכָל פַּעַם עַל־יְדֵי כָּל תּוֹרָה וְתוֹרָה שֶׁהֵם מְקַבְּלִין מֵהַצַּדִּיק בְּעֵת שֶׁבָּאִים אֵלָיו, עַל־יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ לָהֶם אוֹר וְנֵר לְחַפֵּשׂ עַל־יָדָם אַחֲרֵי שְׁאָרֵי אֲבֵדָתָם, כִּי הַתּוֹרָה נִקְרֵאת אוֹר וְנֵר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי ו, כג): "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר". וְהָאֲבֵדוֹת צְרִיכִין לְחַפֵּשׂ אַחֲרֵיהֶם וְהַחִפּוּשׂ הוּא בְּנֵרוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים ז:), הַיְנוּ עַל־יְדֵי אוֹר וְנֵר שֶׁל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוֹת שֶׁהֶחָכָם מְזַכֶּה אוֹתָם - עַל־יְדֵי זֶה מֵאִיר אוֹר נִשְׁמָתָם וְעַל־יְדֵי זֶה יְכוֹלִין לְחַפֵּשׂ וְלִמְצֹא אֶת אֲבֵדָתָם בִּבְחִינַת (מִשְׁלֵי כ, כז): "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם חֹפֵשׂ" וְכוּ':

וְזֶה בְּחִינַת כָּל סֵדֶר הַתְּפִלָּה, כִּי בְּכָל יוֹם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ כָּל בְּחִינַת תִּקּוּנִים אֵלּוּ הַמְבֹאָרִים בְּזֹאת הַתּוֹרָה כְּדֵי לִזְכּוֹת לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה וְכוּ'. כִּי בְּכָל יוֹם וָיוֹם צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ, בִּבְחִינַת (שְׁמוֹת לד, יא): "אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם" - בְּכָל יוֹם יִהְיוּ בְּעֵינֶיךָ כַּחֲדָשִׁים (רַשִׁ"י שָׁם), וּכְמוֹ שֶׁאָנוּ מְבָרְכִין בְּכָל יוֹם "נוֹתֵן הַתּוֹרָה". וּלְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה צְרִיכִין הַבְּחִינָה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לְשַׁבֵּר תַּאֲוַת מָמוֹן עַל־יְדֵי צְדָקָה וְכוּ', וְעַל־יְדֵי זֶה נִתְבַּטֵּל הַחֲרוֹן אַף וְנִמְשָׁךְ חֶסֶד וְכוּ', וְנִמְשָׁךְ הַדַּעַת, וְעַל־יְדֵי זֶה מַעֲלִין הַנְּפָשׁוֹת וּמַמְשִׁיכִין תּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ בִּשְׁלֵמוּת עָלֵינוּ.

וְזֶה בְּחִינַת כָּל סֵדֶר הַתְּפִלָּה, כִּי בִּתְחִלָּה אוֹמְרִים קָרְבָּנוֹת וּקְטֹרֶת - זֶה בְּחִינַת שְׁבִירַת וּבִטּוּל הָעֲבוֹדָה זָרָה שֶׁל תַּאֲוַת מָמוֹן עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה, שֶׁהוּא רוּחַ נְדִיבָה, כִּי הַקָּרְבָּנוֹת הֵם בְּחִינַת צְדָקָה, כִּי הֵם בְּחִינַת רוּחַ נְדִיבָה, כִּי הֵם נִדְבַת לֵב, כְּמוֹ שֶׁכָּלַל בַּפָּסוּק קָרְבָּנוֹת וּצְדָקָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כג, כד): "מוֹצָא שְׂפָתֶיךָ תִּשְׁמֹר וְעָשִׂיתָ כַּאֲשֶׁר נָדַרְתָּ" וְכוּ', "אֲשֶׁר דִּבַּרְתָּ בְּפִיךָ" - זוֹ צְדָקָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (רֹאשׁ־הַשָּׁנָה ו.), וְעַל־יְדֵי זֶה מְבַטְּלִין הָעֲבוֹדָה זָרָה שֶׁהוּא תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲרוֹן אַף וְדִינִים, כִּי קָרְבָּנוֹת הֵם תִּקּוּן עוֹלַם הָעֲשִׂיָּה, שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעֲבוֹדָה זָרָה וְהַדִּינִים, כַּמּוּבָא בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, קְרִיאַת־סֵפֶר־תּוֹרָה פֶּרֶק ה; שַׁעַר הַזְּמִירוֹת פֶּרֶק ד), וְעַיֵּן בִּדְבָרֵינוּ מִזֶּה בְּמָקוֹם אַחֵר, (בְּהִלְכוֹת תְּפִלָּה הֲלָכָה ד).

וְעַל־כֵּן בֶּאֱמֶת צְרִיכִין לִתֵּן צְדָקָה קֹדֶם הַתְּפִלָּה, כְּדֵי לְשַׁבֵּר תַּאֲוַת מָמוֹן, לְבַטֵּל הַחֲרוֹן אַף וְהַדִּינִים הַנֶּאֱחָזִים בָּעֲשִׂיָּה, כִּי כָּל הָעֲסָקִים וְהַמַּשָּׂא־וּמַתָּן וְהַמְּלָאכוֹת שֶׁעוֹשִׂין - הֵם בְּחִינַת עֲשִׂיָּה, וּמֵחֲמַת שֶׁשָּׁם עִקַּר אֲחִיזַת הָעֲבוֹדָה זָרָה וְהַקְּלִפּוֹת, עַל־כֵּן צְרִיכִין לְהִתְחַזֵּק וּלְהִתְגַּבֵּר מְאֹד שֶׁלֹּא יִפֹּל לְתַאֲוַת מָמוֹן, חַס וְשָׁלוֹם, וְהָעִקָּר הוּא עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה מְשַׁבְּרִין תַּאֲוַת מָמוֹן כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קָרְבָּנוֹת, שֶׁהֵם בְּחִינַת צְדָקָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֲשִׂיָּה, כַּנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת קְטֹרֶת שֶׁאוֹמְרִים אָז, כִּי קְטֹרֶת הֵם בִּבְחִינַת הַמְשָׁכַת כֹּחַ הַצְּדָקָה אֶל הַלֵּב לְשַׁכֵּךְ חֲמִימוּת הַלֵּב לְבַטֵּל תַּאֲוַת מָמוֹן, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת תִּקּוּן הָעֲשִׂיָּה, כַּנַּ"ל.

וְאַחַר־כָּךְ אוֹמְרִים פְּסוּקֵי דְּזִמְרָה, זֶה בְּחִינַת (זֹהַר פִּנְחָס רכד.): 'וְכַד נָחִית הַאי רוּחָא - לִבָּא מְקַבֵּל לֵיהּ בְּחֶדְוָה דְּנִגּוּנָא דְּלֵיוָאֵי' (וְכַאֲשֶׁר יוֹרֵד הָרוּחַ הַזֶּה, הַלֵּב מְקַבֵּל אוֹתוֹ בְּשִׂמְחַת נִגּוּן הַלְּוִיִּים), חֶדְוָה דְּנִגּוּנָא דְּלֵיוָאֵי - זֶה בְּחִינַת פְּסוּקֵי דְּזִמְרָה, שֶׁהֵם זְמִירוֹת וְנִגּוּנִים שִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת שֶׁהָיוּ הַלְוִיִּים עוֹסְקִים בָּהֶם בְּבֵית־הַמִּקְדָּשׁ. וְאָז זוֹכִין לְהַמְשִׁיךְ עֲשִׁירוּת דִּקְדֻשָּׁה שֶׁהוּא בְּחִינַת (אָבוֹת ד, א): 'אֵיזֶהוּ עָשִׁיר? הַשָּׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קְטֹרֶת מְעַשֶּׁרֶת (יוֹמָא כו.)

וְזֶהוּ בְּחִינַת (דִּבְרֵי הַיָּמִים־א כט, יב): "וְהָעֹשֶׁר וְהַכָּבוֹד מִלְּפָנֶיךָ וְאַתָּה מוֹשֵׁל בַּכֹּל", וְאָז צְרִיכִין לַחֲזֹר וְלִתֵּן צְדָקָה - כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הָרוּחַ נְדִיבָה בְּחִינַת צְדָקָה שֶׁיְּקַבֵּל אוֹתוֹ הַלֵּב בְּשִׂמְחָה בִּבְחִינַת 'חֶדְוָה דְּנִגּוּנָא דְּלֵיוָאֵי', בְּחִינַת 'וְכַד נָחִית הַאי רוּחָא', וְכוּ' כַּנַּ"ל.

וְעַל־יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ חֶסֶד וְכוּ'. וְעַל־כֵּן אוֹמְרִים אַחַר־כָּךְ בִּרְכוֹת קְרִיאַת־שְׁמַע - שֶׁהֵם בִּרְכַּת הַמְּאוֹרוֹת וְאַהֲבַת עוֹלָם, כִּי בִּרְכַּת הַמְּאוֹרוֹת זֶה בְּחִינַת חֶסֶד, שֶׁהוּא אוֹר יוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים מב, ט): "יוֹמָם יְצַוֶּה ה' חַסְדּוֹ", וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל עַל מַאֲמַר רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל: 'וַהֲוָה קָאֵי בְּאַתְרָא עֲמִיקָא' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם (בְּאוֹת ה). וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת 'אַהֲבַת עוֹלָם' שֶׁהוּא בְּחִינַת אַהֲבָה וְחֶסֶד, כִּי הוּא בְּחִינַת הֵיכַל אַהֲבָה שֶׁהוּא חֶסֶד, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, קְרִיאַת־שְׁמַע, פֶּרֶק ג), הַיְנוּ כַּנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת קָרְבָּנוֹת כַּנַּ"ל - עַל־יְדֵי זֶה זוֹכִין לְחֶדְוָה דְּנִגּוּנָא דְּלֵיוָאֵי שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּסוּקֵי דְּזִמְרָה כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי זֶה זוֹכִין לְחֶסֶד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת בִּרְכוֹת קְרִיאַת־שְׁמַע שֶׁהֵם בִּרְכַּת הַמְּאוֹרוֹת וְאַהֲבַת עוֹלָם, כַּנַּ"ל.

וְעַל־יְדֵי הַחֶסֶד נִמְשָׁךְ הַדַּעַת כַּנַּ"ל וְזֶה בְּחִינַת קְרִיאַת־שְׁמַע, כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין וְהַדַּעַת הֵם עַל־יְדֵי קְרִיאַת־שְׁמַע, כַּמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, קְרִיאַת־שְׁמַע). וְעַל־יְדֵי הַדַּעַת יְכוֹלִין לִקַּח וּלְקַבֵּץ הַנְּפָשׁוֹת וּלְהַעֲלוֹתָם בִּבְחִינַת מַיִן נוּקְבִין וּלְיַחֵד קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ, וְאָז נִתְחַדְּשִׁים הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת עִבּוּר, וְעַל־יְדֵי זֶה נוֹלָד וְנִמְשָׁךְ תּוֹרָה. וְכָל זֶה הוּא בְּחִינַת תְּפִלַּת שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה, שֶׁאָז עִקַּר הַיִּחוּד שֶׁל קֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ - שֶׁנַּעֲשֶׂה עַל־יְדֵי הַדַּעַת וְהַמֹּחִין שֶׁהִמְשַׁכְנוּ בִּשְׁעַת קְרִיאַת־שְׁמַע, כַּמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (שָׁם, עֲמִידָה, פֶּרֶק ד). וְאָז עוֹלִין כָּל הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת מַיִן נוּקְבִין וְכוּ', וְעַל־יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ תּוֹרָה.

וְזֶה בְּחִינַת בִּרְכַּת 'שִׂים שָׁלוֹם' שֶׁהִיא גְּמַר הַתְּפִלָּה, שֶׁאָז עִקַּר הַיִּחוּד, וְאָז מַמְשִׁיכִין הִתְחַדְּשׁוּת הַתּוֹרָה שֶׁנּוֹלָד מֵהַיִּחוּד, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַמְּבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בַּשָּׁלוֹם - שֶׁהוּא הַתּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים כט, יא): "ה' עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן ה' יְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ בַשָּׁלוֹם", שֶׁנֶּאֱמַר עַל קַבָּלַת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (עַיֵּן מַסֶּכֶת דֶּרֶךְ אֶרֶץ פֶּרֶק שָׁלוֹם הֲלָכָה ג). וְזֶה בְּחִינַת "עִיר גִּבֹּרִים עָלָה חָכָם וַיֹּרֶד עֹז מִבְטֶחָה", בְּחִינַת "ה' עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן ה' יְבָרֵךְ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן מַזְכִּירִין קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּבִרְכַּת 'שִׂים שָׁלוֹם', כְּמוֹ שֶׁאוֹמְרִים: כִּי בְּאוֹר פָנֶיךָ נָתַתָּ לָנוּ ה' אֱלֹהֵינוּ תּוֹרַת חַיִּים וְכוּ'.

וְעַל־יְדֵי הַתּוֹרָה נִמְשָׁךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, וְזֶה בְּחִינַת "אַשְׁרֵי וּבָא לְצִיּוֹן" וְשִׁיר שֶׁל יוֹם וּקְטֹרֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת יְרִידַת הַשֶּׁפַע, כְּמוֹ שֶׁאִיתָא בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, תְּפִלָּה, פֶּרֶק ח), הַיְנוּ כִּי עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה הַנַּ"ל אָנוּ מַמְשִׁיכִין עָלֵינוּ הַשְׁגָּחָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה יוֹרֵד עָלֵינוּ רֹב שֶׁפַע טוֹבָה וּבְרָכָה וְכוּ'. נִמְצָא, שֶׁכָּל סֵדֶר הַתְּפִלָּה הוּא בְּחִינַת כָּל הַתִּקּוּנִים הַנַּ"ל, כִּי צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת קַבָּלַת הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם מֵחָדָשׁ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הִתְחַדְּשׁוּת הַמֹּחִין שֶׁבְּכָל יוֹם:

וְעִקַּר הֶאָרַת הַמֹּחִין הוּא בַּיּוֹם דַּיְקָא, וּבַלַּיְלָה מִסְתַּלְּקִין הַמֹּחִין (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, קְרִיאַת שְׁמַע, פֶּרֶק יז), אַךְ אָז מְחַיִּין עַצְמָן בְּהַתּוֹרָה שֶׁקִּבְּלוּ בַּיּוֹם, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קיט, נ): "זֹאת נֶחָמָתִי בְעָנְיִי כִּי אִמְרָתְךָ חִיָּתְנִי", שֶׁבְּעֵת הַחֹשֶׁךְ וְהַגָּלוּת בְּחִינַת לַיְלָה אָז מְחַיִּין עַצְמָן בְּהַתּוֹרָה שֶׁקִּבְּלוּ בַּיּוֹם:

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת הַדְלָקַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, וְזֶהוּ בְּחִינַת הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה, כִּי בִּכְלָלִיּוּת נִקְרָאִים כָּל הַיָּמִים אֲשֶׁר הַצַּדִּיק חַי עַל פְּנֵי הָאֲדָמָה נִקְרָא בְּחִינַת יוֹם. וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁנִּסְתַּלֵּק הוּא בְּחִינַת לַיְלָה (מוֹעֵד קָטָן כה:), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּמִיתַת יֹאשִׁיָּהוּ (עָמוֹס ח, ט): "בְּיוֹם בֹּא הַשֶּׁמֶשׁ בַּצָּהֳרָיִם" וְכוּ', הַיְנוּ כִּי בִּזְמַן שֶׁהָיָה הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ שֶׁאָז הָיָה עִקַּר הֶאָרַת הַמֹּחִין כַּיָּדוּעַ, וְאָז הָיָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִיכָה ד, ב): "כִּי מִצִּיּוֹן תֵּצֵא תוֹרָה" וְכוּ', אֲבָל גַּם אָז הָיָה עִקַּר הַמְשָׁכַת הַמֹּחִין וְהַתּוֹרָה בַּיּוֹם, וְסָמוּךְ לַלַּיְלָה הָיוּ צְרִיכִין לְהַדְלִיק נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה, דְּהַיְנוּ לְהַמְשִׁיךְ בְּחִינַת (שְׁמוֹת ל, כה): "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ", שֶׁהוּא הַדַּעַת, לְהַמְשִׁיכוֹ מֵהַתּוֹרָה שֶׁקִּבְּלוּ בַּיּוֹם לְהַדְלִיק בּוֹ כָּל הַנֵּרוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת בַּלַּיְלָה, כְּדֵי שֶׁיָּאִירוּ הַנֵּרוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת בַּלַּיְלָה, דְּהַיְנוּ שֶׁגַּם בַּלַּיְלָה יָאִיר עָלֵינוּ אוֹר הַתּוֹרָה שֶׁקִּבַּלְנוּ בַּיּוֹם - עַל־יְדֵי שֶׁדָּלַקְנוּ מִשָּׁם הַנֵּרוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁל הַמְּנוֹרָה, כִּי עִקַּר הֶאָרַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה נִמְשָׁכִין מִבְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּאֹהֶל מוֹעֵד (שְׁמוֹת כז, כא): "מִחוּץ לַפָּרֹכֶת הָעֵדֻת יַעֲרֹךְ אֹתוֹ" וְכוּ', שֶׁנֵּרוֹת הַמְּנוֹרָה צְרִיכִין שֶׁיִּהְיוּ עֲרוּכִים כְּנֶגֶד אֲרוֹן הָעֵדוּת שֶׁשָּׁם הַתּוֹרָה, כִּי מִשָּׁם הֵם מְאִירִין בְּכָל לַיְלָה, דְּהַיְנוּ מֵהַתּוֹרָה שֶׁקִּבְּלוּ בַּיּוֹם, וְכַנַּ"ל.

וְכֵן בִּכְלָלִיּוּת הָעוֹלָם, שֶׁכָּל יְמֵי הַצַּדִּיק הוּא בְּחִינַת יוֹם, וְאָז עִקַּר הַמְשָׁכַת הַדַּעַת וְהַתּוֹרָה שֶׁהִמְשִׁיךְ עָלֵינוּ, וְאַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ שֶׁהוּא בְּחִינַת לַיְלָה, וְאָז נִסְתְּמוּ תַּרְעִין דְּגַן עֵדֶן (שַׁעֲרֵי גַּן־עֵדֶן) וְנִסְתַּלֵּק הַדַּעַת, אַךְ אָנוּ מְחַיִּין עַצְמֵנוּ בְּהַתּוֹרָה שֶׁהִמְשִׁיךְ עָלֵינוּ בַּיּוֹם, דְּהַיְנוּ בַּחַיִּים חִיּוּתוֹ, כִּי הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שֶׁהֵם בְּחִינַת מֹשֶׁה - הֵם מַמְשִׁיכִין חִדּוּשֵׁי תּוֹרָתָם עַל־יְדֵי עֲלִיַּת הַנְּפָשׁוֹת כַּנַּ"ל, וְהֵם מַמְשִׁיכִים הַתּוֹרָה מִמָּקוֹם עֶלְיוֹן נוֹרָא וְנִשְׂגָּב כָּזֶה, בְּשֵׂכֶל נִפְלָא כָּזֶה, עַד שֶׁיֵּשׁ כֹּחַ בְּתוֹרָתָם לְהָשִׁיב וּלְהַחֲיוֹת כָּל הַנְּפָשׁוֹת שֶׁיַּעַסְקוּ בְּתוֹרָתָם לָנֶצַח, כִּי הִתְגַּלּוּת תּוֹרָתָם הָיָה עַל־יְדֵי שֶׁהֶעֱלוּ הַנְּפָשׁוֹת כַּנַּ"ל, וּבְגֹדֶל כֹּחָם הֶעֱלוּ גַּם אֶת כָּל הַנְּפָשׁוֹת הָעֲתִידִין לָבוֹא, בִּבְחִינַת (דְּבָרִים כט, יג־יד): "וְלֹא אִתְּכֶם לְבַדְּכֶם וְכוּ' כִּי אֶת אֲשֶׁר יֶשְׁנוֹ פֹּה וְאֶת אֲשֶׁר אֵינֶנּוּ פֹּה", וְהִמְשִׁיכוּ הַתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה כָּזֹאת, עַד שֶׁכָּל מִי שֶׁיַּעֲסֹק בְּתוֹרָתָם - תָּאִיר לוֹ הַתּוֹרָה לָצֵאת מֵחֶשְׁכַת אֲפֵלָתוֹ, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קיט, קה): "נֵר לְרַגְלִי דְבָרֶךָ וְאוֹר לִנְתִיבָתִי". כִּי עַל־יְדֵי עוֹסְקוֹ בְּהַתּוֹרָה חוֹזֵר וְנִתְחַדֵּשׁ נַפְשׁוֹ בִּבְחִינַת עִבּוּר, מֵחֲמַת שֶׁזֹּאת הַתּוֹרָה נִמְשֶׁכֶת מֵעֲלִיַּת הִתְחַדְּשׁוּת הַנְּפָשׁוֹת - "אֶת אֲשֶׁר יֶשְׁנוֹ פֹּה וְאֶת" וְכוּ'.

וְזֶה בְּחִינַת טָעֲמָה כִּי טוֹב סַחְרָהּ לֹא יִכְבֶּה בַלַּיְלָה נֵרָהּ (מִשְׁלֵי לא, יח), שֶׁאֲפִלּוּ בַּלַּיְלָה, דְּהַיְנוּ אַחַר הִסְתַּלְּקוּתוֹ - לֹא תִּכְבֶּה נֵרוֹ לְעוֹלָם וָעֶד, מֵחֲמַת שֶׁסְּחוֹרָתוֹ, דְּהַיְנוּ תּוֹרָתוֹ טוֹבָה מְאֹד בְּחִינַת טָעֲמָה כִּי טוֹב סַחְרָהּ וְכוּ', כִּי הִמְשִׁיךְ תּוֹרָתוֹ בְּשִׂכְלִיּוֹת כָּאֵלֶּה, בִּבְחִינַת "וְלֹקֵחַ נְפָשׁוֹת חָכָם", בְּחִינַת "עִיר גִּבֹּרִים עָלָה חָכָם" וְכוּ', בִּבְחִינַת שִׁין שֶׁל שְׁלֹשָׁה רָאשִׁים וְשִׁי"ן שֶׁל אַרְבָּעָה רָאשִׁים וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי זֶה תּוֹרָתוֹ - יֵשׁ לָהּ כֹּחַ לְהָאִיר גַּם בַּלַּיְלָה - 'וְלֹא תִּכְבֶּה נֵרוֹ לְעוֹלָם וָעֶד':

וְזֶה בְּחִינַת תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה, כִּי כְּשֶׁעָמְדָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה עַל עַמְּךָ יִשְׂרָאֵל בִּקְּשׁוּ לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתֶךָ וְכוּ' - 'מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה' זֶה בְּחִינַת תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁשָּׁם כָּל הָעֲבוֹדָה זָרָה, וּמִי שֶׁנּוֹפֵל לְשָׁם - קָשֶׁה לוֹ לָצֵאת מִשָּׁם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַבַּעַל תְּפִלָּה, וְעַל־כֵּן נִקְרֵאת זֹאת הַתַּאֲוָה שֶׁל מָמוֹן מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים סט, ג): "טָבַעְתִּי בִּיוֵן מְצוּלָה וְאֵין מָעֳמָד" וְכוּ', כִּי כְּשֶׁנּוֹפְלִים, חַס וְשָׁלוֹם, לְתַאֲוָה זֹאת שֶׁל מָמוֹן - הוּא בְּחִינַת 'טוֹבֵעַ בִּיוֵן מְצוּלָה וְאֵין מָעֳמָד', כִּי אִי אֶפְשָׁר לָצֵאת מִשָּׁם, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת שֶׁ בִּקְּשׁוּ לְהַשְׁכִּיחַ הַתּוֹרָה לְגַמְרֵי וְגָזְרוּ שְׁמָד וְכוּ', כִּי עִקַּר שִׁכְחַת הַתּוֹרָה מֵרֹב בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הוּא עַל־יְדֵי תַּאֲוַת מָמוֹן, כַּאֲשֶׁר אָנוּ רוֹאִין בְּחוּשׁ בְּהַרְבֵּה בְּנֵי אָדָם שֶׁבְּטֵלִים מֵהַתּוֹרָה עַל־יְדֵי טִרְדָּתָם בְּמָמוֹן - שֶׁרוֹדְפִים אַחַר פַּרְנָסָתָם כָּל יְמֵיהֶם וְאֵינָם עוֹסְקִים בַּתּוֹרָה, עַד שֶׁשּׁוֹכְחִים אוֹתָהּ לְגַמְרֵי, רַחֲמָנָא לִצְלַן. כְּמוֹ שֶׁאָנוּ רוֹאִין כַּמָּה אֲנָשִׁים שֶׁבִּימֵי נְעוּרֵיהֶם הָיוּ בְּנֵי תּוֹרָה, וְהַרְבֵּה שֶׁהָיוּ מֻפְלָגִים בַּלִּמּוּד בִּימֵי נְעוּרֵיהֶם, וְאַחַר־כָּךְ עַל־יְדֵי שֶׁיָּצְאוּ לַשּׁוּק, נָפְלוּ, חַס וְשָׁלוֹם, לְתַאֲוַת מָמוֹן וְנִטְרְדוּ בְּפַרְנָסָתָם, עַד שֶׁבִּטְּלוּ אֶת הַתּוֹרָה עַד שֶׁשָּׁכְחוּ אוֹתָהּ לְגַמְרֵי, וְלֹא הֶאֱמִינוּ בַּה' שֶׁיּוּכַל לְפַרְנְסָם בְּסִבָּה קַלָּה, וְלֹא קָבְעוּ עִתִּים לַתּוֹרָה, כִּי נִמְשְׁכוּ אַחַר תַּאֲוַת מָמוֹן, עַד שֶׁנִּדְמֶה לָהֶם שֶׁצְּרִיכִין לְהִתְיַגֵּעַ כָּל יְמֵיהֶם עַל הַפַּרְנָסָה, וְזֶה וָזֶה לֹא עָלְתָה בְּיָדָם.

וְזֶה בְּחִינַת כָּל הַשְּׁמָדוֹת שֶׁגָּזְרָה מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּאֲוַת מָמוֹן, כִּי כָּל הַשְּׁמָדוֹת וְכָל הָעֲבוֹדָה זָרָה תְּחוּבִים בַּמָּמוֹן, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'צִוִּיתָ צֶדֶק' (בְּסִימָן כג) עַל פָּסוּק (דְּבָרִים לז, כז): "וַיְגָרֶשׁ מִפָּנֶיךָ אוֹיֵב וַיֹּאמֶר הַשְׁמֵד".

וּמִגֹּדֶל הִתְגַּבְּרוּת וְהִתְפַּשְּׁטוּת תַּאֲוַת מָמוֹן שֶׁהוּא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה, כִּמְעַט שֶׁנִּשְׁתַּכְּחָה תּוֹרָה מִיִּשְׂרָאֵל, אַךְ הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ עוֹשֶׂה עִמָּנוּ נִסִּים וְנִפְלָאוֹת גְּדוֹלוֹת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וְנוֹתֵן כֹּחַ בְּהַצַּדִּיקִים אֲמִתִּיִּים שֶׁבְּכָל דּוֹר שֶׁיְּקַבְּצוּ וְיַעֲלוּ כָּל הַצְּדָקוֹת שֶׁיִּשְׂרָאֵל נוֹתְנִין, וְעַל־יְדֵי זֶה הֵם מְשַׁבְּרִים וּמְבַטְּלִין תַּאֲוַת מָמוֹן מִיִּשְׂרָאֵל, שֶׁלֹּא תִּתְפַּשֵּׁט כָּל־כָּךְ, שֶׁלֹּא תִּשְׁתַּכַּח תּוֹרָה מִיִּשְׂרָאֵל, חַס וְשָׁלוֹם.

וְזֶה בְּחִינַת שֶׁהָיָה הַנֵּס עַל־יְדֵי הַכֹּהֲנִים בֵּית חַשְׁמוֹנָאִי, כֹּהֲנִים הֵם בְּחִינַת כֹּחַ הַצְּדָקָה וָחֶסֶד שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי הַכֹּהֵן הוּא אִישׁ הַחֶסֶד כִּי הוּא מְקַבֵּץ כָּל הַצְּדָקוֹת שֶׁל יִשְׂרָאֵל, כִּי צְרִיכִין לִתֵּן לוֹ תְּרוּמוֹת וּמַעַשְׂרוֹת וְכָל מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה שֶׁהֵם בְּחִינַת צְדָקָה וָחֶסֶד. וּבְכֹחַ זֶה הֵם מְשַׁבְּרִין וּמְבַטְּלִין תַּאֲוַת מָמוֹן מִיִּשְׂרָאֵל. וְזֶה בְּחִינַת בֵּית חַשְׁמוֹנָאִי, בְּחִינַת (תְּהִלִּים סח, לב): "יֶאֱתָיוּ חַשְׁמַנִּים מִנִּי מִצְרָיִם", שֶׁהוּא בְּחִינַת צְדָקָה שֶׁמְּשַׁבֶּרֶת תַּאֲוַת מָמוֹן, כִּי מִצְרַיִם הוּא בְּחִינַת תַּאֲוַת מָמוֹן כִּי הִיא מְלֵאָה גִּלּוּלִים וַעֲבוֹדָה־זָרָה, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּאֲוַת מָמוֹן, וְכַמּוּבָן בְּהַמַּעֲשֶׂה שֶׁל הַבַּעַל־תְּפִלָּה שֶׁרָמְזָהּ בִּישַׁעְיָה קַפִּיטְל ל"א (פָּסוּק א) שֶׁהוּא: "הוֹי הַיֹּרְדִים מִצְרַיִם לְעֶזְרָה" וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וּמִי שֶׁנּוֹטֵל מָמוֹנוֹ וְנוֹתֵן צְדָקָה, זֶה בְּחִינַת "יֶאֱתָיוּ חַשְׁמַנִּים מִנִּי מִצְרָיִם", שֶׁמִּתּוֹךְ תַּאֲוַת מָמוֹן הוּא מִתְגַּבֵּר וּמְשַׁבֵּר תַּאֲוָתוֹ וְנוֹתֵן מָמוֹנוֹ לִצְדָקָה. נִמְצָא, שֶׁהַכֹּהֲנִים בֵּית חַשְׁמוֹנָאִי - זֶה בְּחִינַת כֹּחַ הַצְּדָקָה שֶׁיִּשְׂרָאֵל נוֹתְנִים, וְעַל־יְדֵי זֶה מַכְנִיעִים וּמְבַטְּלִין בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁהוּא בְּחִינַת תַּאֲוַת מָמוֹן, כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁ הַיְּוָנִים טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ הוּא הַדַּעַת וְהַתּוֹרָה (זֹהַר צַו לג.), כִּי עַל־יְדֵי תַּאֲוַת מָמוֹן נִפְגָּמִין וְנִתְקַלְקְלִין כָּל הַמֹּחִין וְהַדַּעַת, כִּי כְּמוֹ שֶׁעַל־יְדֵי שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן זוֹכִין לְדַעַת שֶׁעַל־יְדֵי זֶה מַמְשִׁיכִין תּוֹרָה כַּנַּ"ל, כְּמוֹ כֵן לְהֵפֶךְ, כְּשֶׁמִּתְגַּבֵּר תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁהִיא בְּחִינַת מַלְכוּת יָוָן, אָז נִפְגָּם הַדַּעַת וְאִי אֶפְשָׁר לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה. וְזֶה בְּחִינַת טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים, הַיְנוּ כִּי תַּאֲוַת מָמוֹן מִתְפַּשֶּׁטֶת עַל הַכֹּל לְקַלְקְלָם, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי עַל רֹב הָעוֹלָם שֶׁהֵם הַהֲמוֹן עַם הִיא מִתְפַּשֶּׁטֶת לְהַשְׁכִּיחָם תּוֹרָתוֹ לְגַמְרֵי, כִּי מֵרִבּוּי טִרְדוֹתָם בַּמָּמוֹן אֵינָם עוֹסְקִים בְּתוֹרָה וּמִצְוֹת, עַד שֶׁשּׁוֹכְחִים, חַס וְשָׁלוֹם, הַתּוֹרָה, לְגַמְרֵי כַּנַּ"ל. אַךְ אֲפִלּוּ עַל אוֹתָן שֶׁנִּשְׁאָר לָהֶם אֵיזֶה דַּעַת קְצָת וְעוֹסְקִים בַּתּוֹרָה - גַּם עֲלֵיהֶם מִתְגַּבֶּרֶת תַּאֲוַת מָמוֹן, עַד שֶׁמְּטַמְּאָה וּמְקַלְקֶלֶת אֶת הַדַּעַת, כִּי מֵחֲמַת תַּאֲוַת מָמוֹן, עַל־פִּי רֹב יֵשׁ לָהֶם פְּנִיּוֹת גְּדוֹלוֹת וּמַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת הַרְבֵּה בִּתְפִלָּתָם וְתוֹרָתָם וַעֲבוֹדָתָם. וְזֶה בְּחִינַת שֶׁ מַּלְכוּת יָוָן - שֶׁהִיא תַּאֲוַת מָמוֹן, טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים - שֶׁאֲפִלּוּ בְּמָקוֹם שֶׁנִּמְצָא אֵיזֶה שֶׁמֶן, שֶׁהִיא בְּחִינַת דַּעַת וְתוֹרָה, הַתַּאֲוָה שֶׁל מָמוֹן מְטַמֵּא וּפוֹגֵם אֶת הַדַּעַת, כִּי נִכְנָס בּוֹ כַּמָּה וְכַמָּה פְּנִיּוֹת וּשְׁקָרִים וּמַחֲשָׁבוֹת זָרוֹת מֵחֲמַת חֶמְדַּת הַמָּמוֹן וְטִרְדָּתוֹ בְּהַפַּרְנָסָה.

וּמֵחֲמַת זֶה לֹא הָיָה שֶׁמֶן לְהַדְלִיק עַד שֶׁמָּצְאוּ בְּנֵס צְלוֹחִית שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל וְכוּ' (שַׁבָּת כא:) - כֹּהֵן גָּדוֹל זֶה בְּחִינַת הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא יָכוֹל לְבָרֵר וּלְהַעֲלוֹת כָּל הַצְּדָקוֹת וְהַחֲסָדִים שֶׁיִּשְׂרָאֵל עוֹשִׂין, כִּי "כֹּהֵן אִישׁ חֶסֶד" בְּחִינַת צְדָקָה כַּנַּ"ל. וְהַכֹּהֵן הַגָּדוֹל הוּא בְּחִינַת חֶסֶד גָּדוֹל מְאֹד, כִּי הוּא כָּלוּל מִכָּל הַכֹּהֲנִים, וְהוּא זוֹכֶה לִכָּנֵס לְתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי הוּא נִכְנָס לִפְנַי וְלִפְנִים לִמְקוֹם הָאָרוֹן וְהַלּוּחוֹת, וְכָל עֲבוֹדַת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ תָּלוּי בּוֹ, כִּי הוּא מְקַבֵּץ כָּל הַצְּדָקוֹת וְהַחֲסָדִים שֶׁל כָּל יִשְׂרָאֵל, וּמְשַׁבֵּר וּמְבַטֵּל הָעֲבוֹדָה־זָרָה מִיִּשְׂרָאֵל שֶׁהוּא תַּאֲוַת מָמוֹן, וְעַל־כֵּן הוּא זוֹכֶה לַעֲשִׁירוּת גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (יוֹמָא יח.): "וְהַכֹּהֵן הַגָּדוֹל מֵאֶחָיו" (וַיִּקְרָא כא, י) - 'גַּדְּלֵהוּ מִשֶּׁל אֶחָיו'. כִּי עִקַּר הָעֲשִׁירוּת בֶּאֱמֶת הוּא עַל־יְדֵי שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'צִוִּיתָ צֶדֶק' בְּסִימָן כג, עַיֵּן שָׁם. וְעַל־כֵּן הוּא זוֹכֶה לְתַכְלִית הַקְּדֻשָּׁה שֶׁל הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, כִּי עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁהִיא שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן - זוֹכִין לִקְדֻשַּׁת הַבֵּית־הַמִּקְדָּשׁ, בְּחִינַת "וַאֲנִי בְּרֹב חַסְדְּךָ אָבוֹא בֵיתֶךָ" (תְּהִלִּים ה, ח), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת צְלוֹחִית שֶׁל שֶׁמֶן שֶׁהָיָה חָתוּם בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל - זֶה בְּחִינַת (ישעיה ח, טז): "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", הַיְנוּ שֶׁהַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָאֲמִתִּי, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן גָּדוֹל - שִׁבֵּר תַּאֲוַת מָמוֹן לְגַמְרֵי בְּתַכְלִית עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצְּדָקָה, עַד שֶׁהַשֶּׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ שֶׁלּוֹ, שֶׁהוּא הַדַּעַת שֶׁלּוֹ - חָתוּם בְּחוֹתָם שֶׁאֵין בּוֹ שׁוּם מַגַּע זָר, כִּי הוּא נָקִי וְזַךְ לְגַמְרֵי מִכָּל מִינֵי פְּנִיּוֹת הַבָּאִים עַל־יְדֵי תַּאֲוַת מָמוֹן, וְעַל־יְדֵי זֶה הוּא יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה בִּקְּדֻשָּׁה נִפְלָאָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת "חֲתוֹם תּוֹרָה בְּלִמֻּדָי", שֶׁהַתּוֹרָה תִּהְיֶה נֶחְתֶּמֶת וְנִקְבַּעַת בְּלִבָּם לְעוֹלָם, עַד שֶׁתַּחֲזִירֵם לְמוּטָב, בִּבְחִינַת (שִׁיר־הַשִּׁירִים ח, ו): "שִׂימֵנִי כַחוֹתָם עַל לִבֶּךָ כַּחוֹתָם עַל זְרוֹעֶךָ" וְכוּ' שֶׁהוּא בְּחִינַת תְּפִלִּין מֹחִין, כִּי הַצַּדִּיק הַנַּ"ל מַמְשִׁיךְ תּוֹרָתוֹ בִּבְחִינַת חוֹתָם דִּקְדֻשָּׁה בְּחִינַת תְּפִלִּין מֹחִין, כַּמּוּבָן בְּהַתּוֹרָה הַזֹּאת, עַיֵּן שָׁם.

וְזֶהוּ וְלֹא הָיָה בּוֹ לְהַדְלִיק אֶלָּא יוֹם אֶחָד וְנַעֲשָׂה נֵס וְדָלַק שְׁמוֹנָה יָמִים - הַיְנוּ כִּי כְּפִי סֵדֶר הַבְּרִיאָה, שֶׁכָּל קִיּוּמָהּ עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁהַצַּדִּיקִים מַמְשִׁיכִין בְּכָל עֵת - צְרִיכִין לְהַמְשִׁיךְ הַתּוֹרָה בְּכָל יוֹם מֵחָדָשׁ, כִּי בְּכָל יוֹם נִמְשָׁכִין מֹחִין חֲדָשִׁים, כַּיָּדוּעַ (עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר כה, דְּרוּשׁ ג). וְעַל־כֵּן בְּהַשֶּׁמֶן - שֶׁהוּא הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ שֶׁל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא בְּחִינַת כֹּהֵן גָּדוֹל - לֹא הָיָה רָאוּי לְהַדְלִיק כִּי אִם יוֹם אֶחָד, כִּי בַּיּוֹם הָאַחֵר צְרִיכִין מֹחִין חֲדָשִׁים וְחִדּוּשֵׁי תּוֹרָה חֲדָשִׁים, אַךְ כָּל זֶה הָיָה אִם הָיָה הַדּוֹר בְּתִקּוּנוֹ, וּכְמוֹ שֶׁיִּהְיֶה לֶעָתִיד כְּשֶׁיָּבוֹא מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ, שֶׁאָז יִהְיוּ נִפְתָּחִין מַעְיְנוֹת הַחָכְמָה וִיגַלּוּ לָנוּ הַצַּדִּיקִים חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה בְּכָל יוֹם, אֲבָל עַכְשָׁו בְּעֹמֶק הַגָּלוּת - קָשֶׁה לְגַלּוֹת חִדּוּשֵׁי תּוֹרָה אֲמִתִּיִּים אֲפִלּוּ פַּעַם אַחַת בְּשָׁנָה, רַק שֶׁהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּעֹצֶם רַחֲמָיו נָתַן כֹּחַ לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא נָקִי וְזַךְ מִכֹּל - שֶׁיַּמְשִׁיךְ תּוֹרָה בְּדֶרֶךְ נֵס נִפְלָא, עַד שֶׁהַשֶּׁמֶן וְהַתּוֹרָה שֶׁאֵינוֹ רָאוּי לְהַדְלִיק וּלְהָאִיר כִּי אִם בְּיוֹמוֹ כַּנַּ"ל, אֲבָל מֵעֹצֶם קְדֻשַּׁת הַצַּדִּיק הוּא מַמְשִׁיךְ הַתּוֹרָה מִמָּקוֹם גָּבֹהַּ וְעֶלְיוֹן כָּזֶה, מִבְּחִינַת הַתּוֹרָה שֶׁתִּתְגַּלֶּה לֶעָתִיד שֶׁהִיא אוֹרַיְתָא דְּעַתִּיקָא סְתִימָאָה, עַד שֶׁדּוֹלֵק וּמֵאִיר הַשֶּׁמֶן וְהַתּוֹרָה שֶׁלּוֹ בְּחִינַת שְׁמוֹנָה יָמִים, דְּהַיְנוּ שֶׁמְּאִירָה הַתּוֹרָה שֶׁלּוֹ כָּל יְמֵי עוֹלָם עַד יוֹם הַשְּׁמִינִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת בִּינָה עָלְמָא דְּאָתֵי (זֹהַר וָאֵרָא כח.), שֶׁאָז יִתְגַּלֶּה הָאֱמֶת בָּעוֹלָם 'וְעוֹלָתָה תִּקְפָּץ פִּיהָ' וְכוּ'. כִּי כָּל יְמֵי עוֹלָם הַזֶּה הֵם בִּבְחִינַת שִׁבְעַת יְמֵי הַבִּנְיָן, בְּחִינַת שֶׁבַע מִדּוֹת, אֲבָל יוֹם הַשְּׁמִינִי הוּא בְּחִינַת בִּינָה עָלְמָא דְּאָתֵי - לְמַעְלָה מֵהַבִּנְיָן, שֶׁשָּׁם מִתְבַּטֶּלֶת הַסִּטְרָא אָחֳרָא לְגַמְרֵי, בְּחִינַת (זְכַרְיָה יג, ב): "וְאֶת רוּחַ הַטֻּמְאָה אַעֲבִיר מִן הָאָרֶץ", בְּחִינַת (וַיִּקְרָא יב, ג): "וּבַיּוֹם הַשְּׁמִינִי יִמּוֹל בְּשַׂר עָרְלָתוֹ", שֶׁאָז בִּבְחִינַת יוֹם הַשְּׁמִינִי יִהְיֶה נִמּוֹל נֶחְתַּךְ וְנִתְבַּטֵּל הָעָרְלָה הַחוֹפָה עַל הַקְּדֻשָּׁה, בִּבְחִינַת "וְאֶת רוּחַ הַטֻּמְאָה אַעֲבִיר מִן הָאָרֶץ", הַיְנוּ שֶׁהַצַּדִּיק הַגָּדוֹל מַמְשִׁיךְ הַתּוֹרָה בִּקְדֻשָּׁה כָּזֹאת עַד שֶׁתִּהְיֶה מְאִירָה כָּל יְמֵי עוֹלָם עַד לֶעָתִיד לָבוֹא.

וְעַל זֶה קָבְעוּ לָנוּ שְׁמוֹנַת יְמֵי חֲנֻכָּה - שֶׁכָּל אָדָם בְּבֵיתוֹ יַדְלִיק נֵר חֲנֻכָּה, שֶׁהִיא בְּחִינַת נֵרוֹת הַמְּנוֹרָה (עַיֵּן רַמְבַּ"ן בַּמִּדְבָּר ח, ב), כִּי עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס הִמְשִׁיכוּ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים תִּקּוּן נִפְלָא כָּזֶה וְהֶאָרָה נִפְלָאָה כָּזֹאת עַל־יְדֵי תּוֹרָתָם הַקְּדוֹשָׁה שֶׁנֶּאֶמְרָה עַל־יְדֵי עֲלִיּוֹת נְפָשׁוֹת וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַד שֶׁכָּל אָדָם בְּבֵיתוֹ יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַדְלִיק נֵר חֲנֻכָּה שֶׁהוּא בְּחִינַת אוֹר הַתּוֹרָה, כִּי כָּל אָדָם יָכוֹל לְהָאִיר עַל עַצְמוֹ אוֹר תּוֹרָתָם - שֶׁתָּאִיר לוֹ כְּמוֹ אוֹר וְנֵר לָצֵאת מֵחֶשְׁכַת אֲפֵלָה שֶׁלּוֹ.

וְזֶה בְּחִינַת נֵר חֲנֻכָּה - לְשׁוֹן חִנּוּךְ, שֶׁכָּל מִי שֶׁרוֹצֶה לְחַנֵּךְ עַצְמוֹ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ - יָכוֹל לְהַמְשִׁיךְ "שֶׁמֶן מִשְׁחַת קֹדֶשׁ" וּלְהַדְלִיק נֵר מֵאוֹר תּוֹרָתָם שֶׁגִּלּוּ וְהִמְשִׁיכוּ מִמָּקוֹם שֶׁהִמְשִׁיכוּ, עַד שֶׁכָּל אָדָם יָכוֹל לִמְצֹא אֶת עַצְמוֹ בְּתוֹרָתָם וְשֶׁתָּאִיר לוֹ לָנֶצַח לָצֵאת מֵאֲפֵלָה לְאוֹר גָּדוֹל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת מַה שֶּׁמַּדְלִיקִין נֵר חֲנֻכָּה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כִּי מַמְשִׁיכִין הָאוֹר הָעֶלְיוֹן שֶׁהוּא כְּלַל כָּל הַיִּחוּדִים שֶׁעוֹלֶה נֵ"ר, מַמְשִׁיכִין עַתָּה אוֹתוֹ גַּם לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, כַּמְּבֹאָר בַּכַּוָּנוֹת (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, חֲנֻכָּה, פֶּרֶק ד). וְזֶה בְּחִינַת 'פּוּק חֲזִי גְּבוּרְתָּא דְּמָרָךְ' הַמְּבֹאָר שָׁם בְּסוֹף הַתּוֹרָה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ שֶׁמִּגֹּדֶל גְּבוּרַת כֹּחַ הַצַּדִּיק - יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַעֲלוֹת גַּם הַנְּפָשׁוֹת הַנְּמוּכִים מְאֹד מְאֹד בִּבְחִינַת עִבּוּר, אֲפִלּוּ מִי שֶׁלֹּא יָצָא עֲדַיִן מֵחֹל אֶל הַקֹּדֶשׁ אֲפִלּוּ כִּמְלֹא הַחוּט וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. וְזֶהוּ בְּחִינַת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים - שֶׁשָּׁם תַּכְלִית הָעֲשִׂיָּה וְקָשֶׁה לְהָאִיר אוֹר הַתּוֹרָה לְשָׁם, אַךְ עַל־יְדֵי תֹּקֶף הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה שֶׁהוּא נִמְשָׁךְ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה שֶׁל לֶעָתִיד - שֶׁהִמְשִׁיכוּ הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים בְּנֵי עֲלִיָּה הָאֲמִתִּיִּים, עַל־יְדֵי זֶה יֵשׁ כֹּחַ שֶׁיָּאִיר הָאוֹר גַּם לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה טְפָחִים, דְּהַיְנוּ אֲפִלּוּ בְּאוֹתָן שֶׁהֵם בְּתַכְלִית הָעֲשִׂיָּה שֶׁעֲדַיִן לֹא יָצְאוּ מֵחֹל אֶל הַקֹּדֶשׁ אֲפִלּוּ כִּמְלֹא הַחוּט, גַּם לָהֶם מֵאִיר אוֹר הַתּוֹרָה הַזֹּאת, כִּי גַּם נַפְשׁוֹתָם הֶעֱלוּ בִּבְחִינַת עִבּוּר עַל־יְדֵי עֹצֶם כֹּחָם, בִּבְחִינַת 'פּוּק חֲזִי גְּבוּרְתָּא דְּמָרָךְ', וְכַנַּ"ל:

וְעַל־כֵּן נוֹהֲגִים לְהַרְבּוֹת בִּצְדָקָה בַּחֲנֻכָּה (מָגֵן־אַבְרָהָם, אֹרַח־חַיִּים, סִימָן תרע), כִּי חֲנֻכָּה הוּא בְּחִינַת הַכְנָעַת מַלְכוּת יָוָן הָרְשָׁעָה שֶׁהוּא תַּאֲוַת מָמוֹן שֶׁשְּׁבִירָתָהּ עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה מַמְשִׁיכִין אוֹר הַתּוֹרָה, שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁךְ הַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה לְכָל אֶחָד בְּבֵיתוֹ כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן מַרְבִּין אָז בִּצְדָקָה:

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת הֲשָׁבַת אֲבֵדָה. כִּי הֲשָׁבַת אֲבֵדָה זֶה בְּחִינַת שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן, כִּי לוֹקֵחַ הַחֵפֶץ שֶׁמָּצָא שֶׁשָּׁוֶה מָמוֹן וְיָכוֹל לִקָּחוֹ לְעַצְמוֹ וְהוּא לוֹקְחוֹ וּמַחֲזִירוֹ לִבְעָלָיו, נִמְצָא שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן בְּחִינַת צְדָקָה, כִּי הֲשָׁבַת הָאֲבֵדָה לִבְעָלֶיהָ הוּא גְּמִילוּת חֲסָדִים שֶׁהוּא בְּחִינַת צְדָקָה, כִּי 'גְּדוֹלָה גְּמִילוּת חֶסֶד יוֹתֵר מִן הַצְּדָקָה' (סֻכָּה מט:). נִמְצָא, שֶׁמִּצְוַת הֲשָׁבַת אֲבֵדָה הוּא בְּחִינַת שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן עַל־יְדֵי צְדָקָה וָחֶסֶד, וְעַל־יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב מִצְוַת הֲשָׁבַת אֲבֵדָה בִּלְשׁוֹן רְאִיָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (דְּבָרִים כב): לֹא תִרְאֶה אֶת שׁוֹר אָחִיךָ אוֹ שֵׂיוֹ נִדָּחִים וְהִתְעַלַּמְתָּ מֵהֶם הָשֵׁב תְּשִׁיבֵם וְכוּ' וְכֵן תַּעֲשֶׂה לַחֲמֹרוֹ וְכוּ' לֹא תּוּכַל לְהִתְעַלֵּם - 'לֹא תּוּכַל לְהִתְעַלֵּם' דַּיְקָא, שֶׁאָסוּר לְהַעֲלִים עַיִן מִן הָאֲבֵדָה, שֶׁלֹּא יִפְגֹּם, חַס וְשָׁלוֹם, בָּעֵינַיִם הָעֶלְיוֹנִים, בִּבְחִינַת הַשְׁגָּחָתוֹ הַשְּׁלֵמָה, כִּי כְּשֶׁמֵּשִׂים עַיִן עַל הָאֲבֵדָה וּמַשְׁגִּיחַ עָלֶיהָ - לְהַגְבִּיהַּ אוֹתָהּ וּלְהַחֲזִירָהּ לִבְעָלֶיהָ, כְּמוֹ כֵן מַמְשִׁיךְ מִלְּמַעְלָה הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, כִּי זֶה עִקַּר בְּחִינַת הֲשָׁבַת אֲבֵדָה שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן עַל־יְדֵי צְדָקָה וָחֶסֶד, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, כַּנַּ"ל.

כִּי עִקַּר הָאֲבֵדָה נִמְשָׁךְ מִפְּגַם הַהַשְׁגָּחָה עַל־יְדֵי שֶׁלֹּא הִשְׁגִּיחַ הֵיטֵב עַל מָמוֹנוֹ וְלֹא שְׁמָרוֹ כָּרָאוּי, וְעִקַּר הַפְּגָם הוּא עַל־יְדֵי הֶסַּח הַדַּעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם הַהַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵין מִסְתַּכֵּל עַל הַדָּבָר הֵיטֵב עַד שֶׁיִּהְיֶה נֶחֱזָר וְנִצְטַיֵּר בְּעֵינָיו, רַק הוּא מַתְחִיל לְהִסְתַּכֵּל בּוֹ, וְקֹדֶם שֶׁמַּגִּיעַ הָרְאוּת לְהַדָּבָר הִסִּיחַ דַּעְתּוֹ וְנִתְפַּזֵּר הָרְאוּת אֶל הַצַּד לִדְבָרִים אֲחֵרִים וְעַל־יְדֵי־זֶה נִגְנַב אוֹ נֶאֱבַד מִמֶּנּוּ, כִּי בְּוַדַּאי לֹא אִבֵּד מָמוֹנוֹ לְדַעַת, כִּי זֶהוּ שׁוֹטֶה וּמְשֻׁגָּע גָּמוּר הַמְאַבֵּד מַה שֶּׁנּוֹתְנִים לוֹ (חֲגִיגָה ד.), רַק רֹב הָאֲבֵדוֹת הֵם עַל־יְדֵי הֶסַּח הַדַּעַת, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵינוֹ מְשַׁמְּרוֹ כָּרָאוּי, דְּהַיְנוּ שֶׁאֵין מַגִּיעַ הָרְאוּת לְהַחֵפֶץ שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרוֹ, רַק מִקֹּדֶם שֶׁמַּגִּיעַ הָרְאוּת וְהַמַּחֲשָׁבָה לְהַדָּבָר שֶׁצָּרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מִתְפַּזֵּר מִן הַצַּד כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת פְּגַם הַהַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, כַּמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב עִנְיַן הַשְׁגָּחָה הַשְּׁלֵמָה. וְעַל־כֵּן זֶה שֶׁמּוֹצֵא הָאֲבֵדָה וּמֵשִׂים עַיִן עָלֶיהָ וְאֵינוֹ מִתְעַלֵּם מִמֶּנָּה וּמַחֲזִירָהּ לִבְעָלֶיהָ הוּא חוֹזֵר וּמַשְׁלִים וּמְתַקֵּן פְּגַם הַהַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה וְעַל־כֵּן הוּא חוֹזֵר וּמַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, וְכַנַּ"ל:

כִּי בֶּאֱמֶת צָרִיךְ כָּל אָדָם לִזָּהֵר מְאֹד לִשְׁמֹר מָמוֹנוֹ וַחֲפָצָיו כְּבָבַת עַיִן, כַּאֲשֶׁר הִזְהִירָנוּ אַדְמוֹ"ר זַ"ל עַל זֶה כַּמָּה פְּעָמִים (שִׂיחוֹת־הָרַ"ן סִימָן רפא), כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁתַּאֲוַת מָמוֹן מְגֻנָּה מְאֹד, אַף־עַל־פִּי־כֵן מָמוֹן שֶׁל אִישׁ הַיִּשְׂרְאֵלִי צְרִיכִין לְשָׁמְרוֹ מְאֹד, אַדְּרַבָּא, מֵחֲמַת שֶׁתַּאֲוַת מָמוֹן מְגֻנָּה מְאֹד וְיֵשׁ סַכָּנָה גְּדוֹלָה כְּשֶׁיּוֹצֵא לַשּׁוּק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָתוֹ שֶׁלֹּא יִפֹּל לְתַאֲוַת מָמוֹן, אַךְ הוּא מֻכְרָח לָצֵאת בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה. עַל־כֵּן זֶה הַמָּמוֹן שֶׁכְּבָר הִרְוִיחַ בְּהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ עַל־יְדֵי אֵיזֶה מְלָאכָה אוֹ מַשָּׂא וּמַתָּן וְכַיּוֹצֵא, בְּוַדַּאי צָרִיךְ לְשָׁמְרוֹ מְאֹד, מֵאַחַר שֶׁסִּכֵּן נַפְשׁוֹ בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת בִּשְׁבִיל זֶה. וְעַל־כֵּן חָזַר יַעֲקֹב אָבִינוּ עַל פַּכִּים קְטַנִּים, כִּי 'צַדִּיקִים מָמוֹנָם חָבִיב עֲלֵיהֶם' וְכוּ' (סוֹטָה יב.), וְאֵין זֶה מֵחֲמַת תַּאֲוַת מָמוֹן, חַס וְשָׁלוֹם, אַדְּרַבָּא, מֵחֲמַת שֶׁמְּבֻזֶּה וְקָשֶׁה בְּעֵינֵיהֶם מְאֹד כָּל עִסְקֵי הָעוֹלָם שֶׁצְּרִיכִין לַעֲסֹק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה מֵחֲמַת שֶׁמִּתְבַּטְּלִים עַל־יְדֵי זֶה מִדִּבְרֵי תּוֹרָה, וְאַף־עַל־פִּי־כֵן בְּהֶכְרֵחַ לַעֲסֹק גַּם בָּזֶה בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה הַמֻּכְרַחַת, עַל־כֵּן זֶה הַחֵפֶץ וְהַמָּמוֹן שֶׁכְּבָר בָּא לְיָדָם - שׁוֹמְרִים אוֹתוֹ הֵיטֵב שֶׁלֹּא יִהְיֶה נֶאֱבַד, חַס וְשָׁלוֹם, שֶׁלֹּא יִצְטָרְכוּ לַחֲזֹר וּלְהִתְבַּטֵּל מִדִּבְרֵי תּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם בִּשְׁבִיל זֶה. וּמִי שֶׁפּוֹגֵם בִּשְׁמִירַת הַמָּמוֹן הוּא פּוֹגֵם בִּבְחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל, וְעַל־כֵּן זֶה שֶׁמֵּשִׁיב הָאֲבֵדָה - הוּא מַמְשִׁיךְ בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, כַּנַּ"ל:

וְזֶה בְּחִינַת וַיִּקְרָא יַעֲקֹב אֶל בָּנָיו וַיֹּאמֶר הֵאָסְפוּ וְאַגִּידָה לָכֶם אֵת אֲשֶׁר יִקְרָא אֶתְכֶם בְּאַחֲרִית הַיָּמִים (בְּרֵאשִׁית מט, א), שֶׁבִּקֵּשׁ לְגַלּוֹת אֶת הַקֵּץ וְנִסְתַּלְּקָה הֵימֶנּוּ שְׁכִינָה וְהִתְחִיל לְדַבֵּר דְּבָרִים אֲחֵרִים, וְאָמַר הִקָּבְצוּ וְשִׁמְעוּ וְכוּ' (בְּרֵאשִׁית־רַבָּה צט, ה). וּבְוַדַּאי מַה שֶּׁדִּבֵּר אַחַר־כָּךְ הָיָה מֵעֵין שֶׁרָצָה לְגַלּוֹת, כִּי לִכְאוֹרָה תָּמוּהַּ, מֵאַחַר שֶׁלֹּא גִּלָּה כְּלָל מֵהַקֵּץ לָמָּה נִכְתְּבוּ דְּבָרָיו אֵלּוּ בַּתּוֹרָה מַה שֶּׁאָמַר וְאַגִּידָה לָכֶם וְכוּ', מַה שֶּׁלֹּא גִּלָּה כְּלָל, אַךְ בֶּאֱמֶת מַה שֶּׁאָמַר אַחַר־כָּךְ מְחֻבָּר וְשַׁיָּךְ לְמַה שֶּׁרָצָה לְגַלּוֹת, כִּי יַעֲקֹב רָצָה לְגַלּוֹת מַמָּשׁ קֵץ הַגְּאֻלָּה וְנִסְתַּלְּקָה הֵימֶנּוּ שְׁכִינָה, כִּי הוּא קֵץ הַפְּלָאוֹת וְאָסוּר לְגַלּוֹתוֹ, עַל־כֵּן הִתְחִיל לְדַבֵּר דְּבָרִים אֲחֵרִים, וְרָמַז וְהֶעְלִים לָהֶם אֶת הַקֵּץ בְּתוֹכָם, וְהוֹדִיעָם בַּמֶּה יִזְכּוּ לְקֵץ הַגְּאֻלָּה, הַיְנוּ שֶׁעִקַּר הַגְּאֻלָּה תְּלוּיָה בְּהִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה בַּבְּחִינָה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי הַצַּדִּיקִים שֶׁהֵם בִּבְחִינַת מֹשֶׁה מָשִׁיחַ - שֶׁיֵּשׁ לָהֶם כֹּחַ לְקַבֵּץ אֶת הַנְּפָשׁוֹת בְּחָכְמָתָם וְלַעֲלוֹת בְּחָכְמָתָם וּלְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה, וְכַנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת הִקָּבְצוּ וְשִׁמְעוּ בְּנֵי יַעֲקֹב וְשִׁמְעוּ אֶל יִשְׂרָאֵל אֲבִיכֶם; הִקָּבְצוּ וְשִׁמְעוּ בְּנֵי יַעֲקֹב - זֶה בְּחִינַת קִבּוּץ הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁכָּל אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת הַבָּאִים לִשְׁמֹעַ דְּבַר ה' - הוּא מְקַבְּצָם יַחַד וּמַעֲלֶה אוֹתָם בִּבְחִינַת עִבּוּר. וְזֶה, הִקָּבְצוּ וְשִׁמְעוּ - שֶׁמַּזְהִיר אוֹתָם שֶׁיִּתְאַסְּפוּ וְיִתְקַבְּצוּ יַחַד וְיַטּוּ אָזְנֵיהֶם וְיִהְיוּ מוּכָנִים לִשְׁמֹעַ, וְעַל־יְדֵי הַקִּבּוּץ וְהַהֲכָנָה הַזֹּאת שֶׁהֵם חֲפֵצִים לִשְׁמֹעַ, עַל־יְדֵי זֶה מַעֲלֶה הֶחָכָם נַפְשׁוֹתָם, וְעַל־יְדֵי זֶה מוֹרִיד לָהֶם תּוֹרָה, וְאָז יֵשׁ לָהֶם מַה לִּשְׁמֹעַ. וְזֶהוּ: וְשִׁמְעוּ אֶל יִשְׂרָאֵל אֲבִיכֶם - דְּהַיְנוּ שֶׁיִּשְׁמְעוּ הַתּוֹרָה הַנִּפְלָאָה שֶׁהִמְשִׁיךְ וְגִלָּה לָהֶם. וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר שְׁתֵּי פְּעָמִים וְשִׁמְעוּ - כִּי וְשִׁמְעוּ הָרִאשׁוֹן נֶאֱמַר עַל מַה שֶּׁמַּטִּים אָזְנָם וּמְכִינִים עַצְמָן לִשְׁמֹעַ בְּעֵת הַקִּבּוּץ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הָרָצוֹן הֶחָזָק שֶׁיֵּשׁ לְכָל אֶחָד וְאֶחָד הַבָּאִים לִשְׁמֹעַ דְּבַר ה', שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת קִבּוּץ הַנְּפָשׁוֹת, דְּהַיְנוּ הָרְצוֹנוֹת, כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, וְנֶפֶשׁ הוּא בְּחִינַת רָצוֹן וְכוּ', עַיֵּן שָׁם, כִּי שְׁמִיעָה בְּלִבָּא תַּלְיָא, הַיְנוּ רְצוֹן הַלֵּב וּתְשׁוּקָתוֹ הַגְּדוֹלָה לִשְׁמֹעַ דְּבַר הֶחָכָם הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת נֶפֶשׁ כַּנַּ"ל. וְעַל־יְדֵי זֶה מְקַבְּצָם וּמְאַסְּפָם יַחַד בִּבְחִינַת הִקָּבְצוּ וְשִׁמְעוּ בְּנֵי יַעֲקֹב, וְאַחַר־כָּךְ מוֹרִיד לָהֶם עַל־יְדֵי זֶה תּוֹרָה. וְזֶהוּ בְּחִינַת וְשִׁמְעוּ הַשֵּׁנִי שֶׁהוּא וְשִׁמְעוּ אֶל יִשְׂרָאֵל אֲבִיכֶם, שֶׁנֶּאֱמַר עַל הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה שֶׁמְּגַלֶּה לָהֶם וְכַנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן נֶאֱמַר בִּתְחִלָּה "יַעֲקֹב" - הִקָּבְצוּ וְשִׁמְעוּ בְּנֵי יַעֲקֹב, וְאַחַר־כָּךְ יִשְׂרָאֵל - וְשִׁמְעוּ אֶל יִשְׂרָאֵל, כִּי בְּעֵת הַקִּבּוּץ קֹדֶם הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה, שֶׁאָז הוּא עֲדַיִן בְּחִינַת עִבּוּר, אָז נִקְרָאִין הַמֹּחִין וְהַדַּעַת בְּחִינַת יַעֲקֹב, בְּחִינַת (הוֹשֵׁעַ יב, ד): "בַּבֶּטֶן עָקַב אֶת אָחִיו" שֶׁהוּא בְּחִינַת עִבּוּר. וְאַחַר־כָּךְ כְּשֶׁנּוֹלָד וְנִתְגַּלֶּה הַתּוֹרָה, אָז הוּא בְּחִינַת יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּהַתּוֹרָה 'עַתִּיקָא' (בְּסִימָן כא) עַל פָּסוּק (תְּהִלִּים קלה, ד): "כִּי יַעֲקֹב בָּחַר לוֹ יָהּ יִשְׂרָאֵל לִסְגֻלָּתוֹ", עַיֵּן שָׁם:

וְעַל־כֵּן קִנְטֵר יַעֲקֹב הַשְּׁלֹשָׁה שְׁבָטִים הָרִאשׁוֹנִים רְאוּבֵן שִׁמְעוֹן וְלֵוִי, כִּי זֶה יָדוּעַ, שֶׁכָּל בְּחִינָה כְּלוּלָה מִכָּל הַבְּחִינוֹת, וְעַל־כֵּן בִּכְלַל הַנְּפָשׁוֹת שֶׁהֶחָכָם מְקַבְּצָם יַחַד וְעוֹלֶה עִמָּהֶם וּמַמְשִׁיךְ תּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שְׁתֵּי שִׂכְלִיּוֹת, כִּי הַקִּבּוּץ הוּא בְּחִינַת שֵׂכֶל אֶחָד, וּמַה שֶּׁמַּמְשִׁיךְ תּוֹרָה הוּא שֵׂכֶל שֵׁנִי, בְּחִינַת שִׁי"ן שֶׁל שְׁלֹשָׁה רָאשִׁין וְשִׁי"ן שֶׁל אַרְבָּעָה רָאשִׁין, בִּכְלַל אֵלּוּ הַנְּפָשׁוֹת יֵשׁ בָּהֶם שְׁתֵּי בְּחִינוֹת, כִּי יֵשׁ נְפָשׁוֹת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַקִּבּוּץ - שֶׁמְּקַבְּצָם וּמַעֲלֶה אוֹתָם בִּבְחִינַת עִבּוּר, וְיֵשׁ נְפָשׁוֹת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, וְאֵלּוּ הַשְּׁלֹשָׁה שְׁבָטִים הָרִאשׁוֹנִים רְאוּבֵן שִׁמְעוֹן וְלֵוִי, הֵם בִּבְחִינַת הַשֵּׂכֶל שֶׁל הַקִּבּוּץ, דְּהַיְנוּ שֶׁהֵם הָרִאשׁוֹנִים, וּמֵהֶם מַתְחִיל לְהַעֲלוֹתָם בִּבְחִינַת עִבּוּר - לִגְרֹם הַיִּחוּד עַל־יָדָם בִּתְחִלָּה, וּמֵחֲמַת שֶׁכָּל הַתְחָלוֹת קָשׁוֹת, עַל־כֵּן בִּתְחִלָּה בְּעֵת בְּחִינַת הָעִבּוּר, אָז מִתְעוֹרְרִים דִּינִים קָשִׁים, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי עִבּוּר בְּחִינַת דִּין, כַּיָּדוּעַ, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (דְּבָרִים ג, כו): "וַיִּתְעַבֵּר ה' בִּי לְמַעַנְכֶם", וּכְמוֹ שֶׁרָאִינוּ בְּעֵינֵינוּ אֵצֶל הַצַּדִּיקִים הַגְּדוֹלִים שֶׁבִּתְחִלָּה בְּעֵת שֶׁהֵכִינוּ עַצְמָן לוֹמַר תּוֹרָה הָיוּ רוֹאִים מֵהֶם קְפֵידוֹת גְּדוֹלוֹת מַה שֶּׁלֹּא הָיָה דַּרְכָּם בְּכָךְ תָּמִיד, אַךְ כָּל זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת רֹגֶז וְדִין שֶׁל בְּחִינַת עִבּוּר, וְעַל־כֵּן קִנְטֵר יַעֲקֹב אָבִינוּ שְׁלֹשֶׁת שְׁבָטִים הָרִאשׁוֹנִים הָאֵלּוּ, מֵחֲמַת שֶׁהֵם הָרִאשׁוֹנִים שֶׁעַל־יָדָם עִקַּר הַתְחָלַת הַמְשָׁכַת הַיִּחוּד שֶׁהוּא בְּחִינַת עִבּוּר, שֶׁאָז הוּא בְּחִינַת דִּין וְקִנְטוּר, כַּנַּ"ל.

כִּי שְׁמוֹת שְׁלֹשָׁה שְׁבָטִים אֵלּוּ מְרַמֵּז עַל זֶה, כִּי רְאוּבֵן נִקְרָא עַל שֵׁם (בְּרֵאשִׁית כט, לב): "כִּי רָאָה ה' בְּעָנְיִי כִּי עַתָּה יֶאֱהָבַנִי אִישִׁי", זֶה מְרַמֵּז שֶׁעֲדַיִן אֵין יִחוּד שָׁלֵם בֵּין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל מֵחֲמַת פְּגַם מַעֲשֵׂיהֶם, אֲבָל הַצַּדִּיק בְּגֹדֶל כֹּחוֹ, שֶׁמְּעוֹרֵר מְעַט הַטּוֹב שֶׁיֵּשׁ בְּיִשְׂרָאֵל, וּמַעֲלֶה וּמְלַקֵּט גַּם הַנְּפָשׁוֹת הַפְּגוּמִים עִם הַטּוֹבִים בִּבְחִינַת (שִׁיר־הַשִּׁירִים ה, א): "אָרִיתִי מוֹרִי עִם בְּשָׂמִי" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, עַיֵּן שָׁם, עַד שֶׁמְּעוֹרֵר רַחֲמֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּרְאֶה בְּעָנְיֵי יִשְׂרָאֵל וְיֶאֱהֹב אוֹתָם וְיִתְקָרֵב וְיִתְיַחֵד עִמָּהֶם, וְזֶה בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית כט, לב): "כִּי רָאָה ה' בְּעָנְיִי כִּי עַתָּה יֶאֱהָבַנִי אִישִׁי". וְכֵן שִׁמְעוֹן נִקְרָא עַל שֵׁם: "כִּי שָׁמַע ה' כִּי שְׂנוּאָה אָנֹכִי" וְכוּ'. וְכֵן לֵוִי שֶׁנִּקְרָא עַל שֵׁם: "הַפַּעַם יִלָּוֶה אִישִׁי אֵלַי" וְכוּ' (שָׁם כט, לד). נִמְצָא, שֶׁשְּׁמוֹת כָּל אֵלּוּ הַשְּׁלֹשָׁה שְׁבָטִים מוֹרִים עַל תְּחִלַּת הַיִּחוּד, הַיְנוּ שֶׁהֵם מְעוֹרְרִים וְגוֹרְמִים הַיִּחוּד וְהָאַהֲבָה וְהַחִבּוּר בֵּין הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל, מַה שֶּׁבִּתְחִלָּה הָיוּ כְּמוֹ רְחוֹקִים וּשְׂנוּאִים מִמֶּנּוּ, וְסָבְלוּ עִנּוּיִים וְצָרוֹת רַבּוֹת וְעַתָּה יֶאֱהָבֵם וִיקָרְבֵם וְיִתְלַוֶּה וְיִתְחַבֵּר אֲלֵיהֶם וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן מֵחֲמַת שֶׁאֵלּוּ הַשְּׁבָטִים הֵם בְּחִינַת הַהַתְחָלָה בְּחִינַת עִבּוּר, שֶׁהוּא דִּין, עַל־כֵּן קִנְטְרָם בִּדְבָרִים, וְכַנַּ"ל.

אֲבָל יְהוּדָה הָיָה בְּחִינַת "הַפַּעַם אוֹדֶה אֶת ה'" (בְּרֵאשִׁית כט, לה) - שֶׁמְּרַמֵּז שֶׁכְּבָר נִכְמְרוּ רַחֲמֵי הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וְנִתְבַּטְּלוּ הַדִּינִים וְהָרֹגֶז לְגַמְרֵי, וְהִתְחִיל לְהִתְמַשֵּׁךְ מִלְּמַעְלָה הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, שֶׁאָז נִמְתָּקִין כָּל הַדִּינִים כְּשֶׁהַמֹּחִין מַתְחִילִין לְהִתְמַשֵּׁךְ. וְזֶהוּ "הַפַּעַם אוֹדֶה" וְכוּ', בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה שֶׁאָז עִקַּר הַשֶּׁבַח וְהַהוֹדָיָה, בְּחִינַת (תְּהִלִּים קיט, ז): "אוֹדְךָ בְּיֹשֶׁר לֵבָב בְּלָמְדִי מִשְׁפְּטֵי צִדְקֶךָ". כִּי יְהוּדָה הוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ שֶׁיֵּצֵא מִמֶּנּוּ, שֶׁאָז יִהְיֶה עִקַּר הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה בִּבְחִינָה הַנַּ"ל, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כַּנַּ"ל. וְעַל־כֵּן כְּשֶׁהִגִּיעַ לִיהוּדָה הִתְחִיל לְקָרְבָם בִּדְבָרִים טוֹבִים, כִּי כְּבָר נִתְבַּטֵּל הַדִּין וְהָרֹגֶז הַנֶּאֱחָז בִּבְחִינַת עִבּוּר וְהִתְחִיל לְהִתְמַשֵּׁךְ בְּחִינַת הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה וְהַדַּעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת רַחֲמִים וְחֶסֶד כַּנַּ"ל. נִמְצָא, שֶׁשְּׁלֹשָׁה שְׁבָטִים הָרִאשׁוֹנִים הֵם בִּבְחִינַת עִבּוּר וּשְׁאָר הַשְּׁבָטִים הֵם בִּבְחִינַת הוֹלָדַת וְהַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה.

וְעַתָּה תִּרְאֶה נִפְלָאוֹת, שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה בְּעֵת יְצִיאַת מִצְרַיִם הִזְכִּיר שְׁלֹשָׁה שְׁבָטִים אֵלּוּ לְבַדָּם בְּפָרָשַׁת 'וָאֵרָא', כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת ו, יד): "אֵלֶּה רָאשֵׁי בֵית אֲבֹתָם" וְכוּ', וּפֵרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם, 'לְפִי שֶׁקִּנְתְרָם יַעֲקֹב אֲבִיהֶם לִשְׁלֹשָׁה שְׁבָטִים הַלָּלוּ בִּשְׁעַת מוֹתוֹ - חָזַר הַכָּתוּב וְיִחֲסָם כָּאן לְבַדָּם, לוֹמַר שֶׁחֲשׁוּבִים הֵם', כִּי בִּכְלָלִיּוּת נֶחְשָׁב כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם בִּבְחִינַת עִבּוּר, כַּיָּדוּעַ (פְּרִי־עֵץ־חַיִּים, שַׁעַר חַג הַמַּצּוֹת, פֶּרֶק א), וִיצִיאָתָם מִשָּׁם וּגְאֻלָּתָם נֶחְשָׁב בְּחִינַת לֵדָה, כַּיָּדוּעַ (שָׁם פֶּרֶק ז). כִּי כְּבָר מְבֹאָר, שֶׁכָּל בְּחִינָה כְּלוּלָה מִכָּל הַבְּחִינוֹת, וְעַל־כֵּן אַף־עַל־פִּי שֶׁיַּעֲקֹב בְּוַדַּאי הִמְשִׁיךְ וְגִלָּה תּוֹרָה הַרְבֵּה לְבָנָיו, וּבִפְרָט הַבְּרָכוֹת הַקְּדוֹשׁוֹת שֶׁבֵּרְכָם קֹדֶם מוֹתוֹ, שֶׁכָּל דִּבּוּר וְדִבּוּר הוּא תּוֹרָה גָּבֹהַּ, וּמְרֻמָּז בָּהֶם כָּל מַה שֶּׁיַּעֲבֹר עֲלֵיהֶם וְיִקְרֶה אוֹתָם עַד הַסּוֹף, אַף־עַל־פִּי־כֵן עֲדַיִן לֹא נִתְּנָה בְּיָמָיו, וְעַל־כֵּן כָּל עִנְיַן יַעֲקֹב הוּא בִּבְחִינַת קִבּוּץ הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת עִבּוּר, עַד שֶׁבָּא מֹשֶׁה רַבֵּנוּ וְגָרַם יִחוּד נִפְלָא לְמַעְלָה עַד שֶׁהוֹצִיא הַנְּפָשׁוֹת מִבְּחִינַת עִבּוּר, וְהִמְשִׁיךְ תּוֹרָה שֶׁהִיא הִתְגַּלּוּת הַדַּעַת שֶׁהוּא בְּחִינַת לֵדָה, שֶׁזֶּהוּ עִקַּר בְּחִינַת יְצִיאַת מִצְרַיִם, וְעַל־כֵּן בְּעֵת בְּחִינַת הָעִבּוּר סָבְלוּ יִשְׂרָאֵל צָרוֹת רַבּוֹת בְּגָלוּת מִצְרַיִם, כִּי עִבּוּר בְּחִינַת דִּין, כַּנַּ"ל.

וְזֶה בְּחִינַת (דְּבָרִים לג, ד): תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ מֹשֶׁה מוֹרָשָׁה קְהִלַּת יַעֲקֹב, שֶׁהִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי מֹשֶׁה בְּחִינַת תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ מֹשֶׁה, אַךְ הַיְרֻשָּׁה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁהִיא הִתְגַּלּוּת הַתּוֹרָה שֶׁהֵבִיא לָנוּ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ - נִמְשָׁךְ עַל־יְדֵי קְהִלַּת יַעֲקֹב בְּחִינַת מוֹרָשָׁה קְהִלַּת יַעֲקֹב - דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי קִבּוּץ הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת עִבּוּר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יַעֲקֹב, כִּי עִקַּר הַקְּהִלָּה וְהַקִּבּוּץ עַל־יָדוֹ כִּי הוּא שֹׁרֶשׁ כָּל הַנְּפָשׁוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית מו, כו): "כָּל הַנֶּפֶשׁ הַבָּאָה לְבֵית יַעֲקֹב", כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן קפא).

וְעַל־כֵּן בְּעֵת יְצִיאַת מִצְרַיִם הִזְכִּיר אֵלּוּ הַשְּׁלֹשָׁה שְׁבָטִים הָרִאשׁוֹנִים לְבַד, כִּי הֵם הֵם עִקַּר בְּחִינַת הָעִבּוּר, וְעַתָּה עִקַּר הַגְּאֻלָּה תְּלוּיָה בָּהֶם - לְהַמְתִּיק וּלְבַטֵּל הַדִּין הַנֶּאֱחָז בִּבְחִינַת עִבּוּר, שֶׁהֵם בְּחִינַת אֵלּוּ הַשְּׁלֹשָׁה שְׁבָטִים, עַל־יְדֵי הַחֶסֶד וְהָרַחֲמִים שֶׁהִתְחִיל לְהִתְמַשֵּׁךְ בְּעֵת הַגְּאֻלָּה, עַל־יְדֵי שֶׁכְּבָר נִתְעוֹרֵר בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה הָיָה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שמות ג, יב): "בְּהוֹצִיאֲךָ אֶת הָעָם מִמִּצְרַיִם תַּעַבְדוּן אֶת הָאֱלֹהִים" וְכוּ'. וְעַתָּה מָתְקוּ דִּבְרֵי רַשִׁ"י הַנַּ"ל וְהֵם מֵהַפְּסִיקְתָּא (פְּסִיקְתָא רַבָּתִי ז), שֶׁלְּפִי שֶׁקִּנְתְּרָם יַעֲקֹב לְאֵלּוּ הַשְּׁלֹשָׁה שְׁבָטִים וְכוּ', כִּי בְּוַדַּאי כֵּן הוּא שֶׁלְּפִי שֶׁקִּנְתְּרָם וְכוּ', שֶׁזֶּהוּ מֵחֲמַת שֶׁהֵם בִּבְחִינַת עִבּוּר, שֶׁשָּׁם אֲחִיזַת הַדִּין, שֶׁמִּשָּׁם הָיָה כָּל גָּלוּת מִצְרַיִם, עַל־כֵּן עַתָּה בְּעֵת הַגְּאֻלָּה צָרִיךְ לַחֲזֹר וּלְהַזְכִּיר אוֹתָם דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה תָּלוּי בָּהֶם - לְהַמְתִּיק הַדִּין מֵהֶם עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה שֶׁהִתְחִיל עַל־יְדֵיהֶם, עַל־יְדֵי שֶׁהָיוּ בִּבְחִינַת עִבּוּר, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה עִקַּר הַגְּאֻלָּה כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁפֵּרֵשׁ רַשִׁ"י שָׁם: 'שֶׁחָזַר הַכָּתוּב וְיִחֲסָם [כָּאן לְבַדָּם], לוֹמַר שֶׁחֲשׁוּבִים הֵם', כִּי בְּוַדַּאי מַה שֶּׁמֵּהֶם עִקַּר הַתְחָלַת עֲלִיַּת הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת עִבּוּר, שֶׁאָז הוּא בְּחִינַת דִּין - אֵין מֵחֲמַת גְּרִיעוּתָם חַס וְשָׁלוֹם, אַדְּרַבָּא, הוּא חֲשִׁיבוּתָם שֶׁהֵם גְּדוֹלִים כָּל־כָּךְ, שֶׁמֵּהֶם עִקַּר הַהַתְחָלָה, שֶׁקָּשָׁה מְאֹד, וּמֵחֲמַת זֶה בְּעַצְמוֹ קִנְתְּרָם כַּנַּ"ל. אֲבָל בֶּאֱמֶת הֵם חֲשׁוּבִים, וְעַל־כֵּן בְּעֵת הַגְּאֻלָּה צְרִיכִים לְהַזְכִּיר אוֹתָם דַּיְקָא, כִּי עִקַּר הַגְּאֻלָּה עַל־יָדָם, כִּי אִם לֹא הָיָה בְּחִינַת עִבּוּר - לֹא הָיָה בְּחִינַת לֵדָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה שֶׁהוּא עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כַּנַּ"ל:

נִמְצָא, שֶׁבִּכְלָלִיּוּת הָעוֹלָם קִבּוּץ הַנְּפָשׁוֹת בִּבְחִינַת עִבּוּר הוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב, בְּחִינַת "כָּל הַנֶּפֶשׁ הַבָּאָה לְבֵית יַעֲקֹב" כַּנַּ"ל, וְהַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה הוּא בְּחִינַת מֹשֶׁה - שֶׁהִמְשִׁיךְ וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן הֻכְרַח יַעֲקֹב אָבִינוּ לְהוֹרִידָם לְמִצְרַיִם וּמֹשֶׁה רַבֵּנוּ הוֹצִיאָם, כִּי יְרִידַת יִשְׂרָאֵל לְמִצְרַיִם נִמְשַׁךְ מִבְּחִינַת עִבּוּר, כַּיָּדוּעַ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יַעֲקֹב, אֲבָל הַיְּרִידָה הוּא בִּשְׁבִיל הָעֲלִיָּה, כִּי אִם אֵין עִבּוּר אֵין לֵדָה, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית מו, ד): "אָנֹכִי אֵרֵד עִמְּךָ מִצְרַיְמָה וְאָנֹכִי אַעַלְךָ גַם עָלֹה", כִּי עַל־יְדֵי זֶה זָכוּ אַחַר־כָּךְ לַגְּאֻלָּה עַל־יְדֵי מֹשֶׁה, שֶׁהִמְשִׁיךְ וְנָתַן לָנוּ אֶת הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת לֵדָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶה שֶׁאִיתָא בַּמִּדְרָשׁ פָּרָשַׁת 'וַיְחִי' (בְּרֵאשִׁית רַבָּה ק, יב): יַעֲקֹב סִיֵּם בְּזֹאת 'וְזֹאת אֲשֶׁר דִּבֵּר', וּמֹשֶׁה פָּתַח בְּזֹאת 'וְזֹאת הַבְּרָכָה', מֹשֶׁה סִיֵּם בְּאַשְׁרֵי 'אַשְׁרֶיךָ יִשְׂרָאֵל' וְדָוִד פָּתַח בְּאַשְׁרֵי - 'אַשְׁרֵי הָאִישׁ' וְכוּ'. הַיְנוּ כִּי יַעֲקֹב הוּא בְּחִינַת קִבּוּץ הַנְּפָשׁוֹת, וְעַל־כֵּן סִיֵּם בְּ'זֹאת', כִּי 'זֹאת' הוּא בְּחִינַת מַלְכוּת - אֱמוּנָה, כַּמּוּבָא בַּתִּקּוּנִים (תִּקּוּן ו, כב.) בַּאֲרִיכוּת, וּמַלְכוּת אֱמוּנָה הִיא בְּחִינַת כְּלָלִיּוּת הַנְּפָשׁוֹת, כַּיָּדוּעַ, וְעַל־כֵּן מֹשֶׁה פָּתַח בְּ'זֹאת' שֶׁסִּיֵּם יַעֲקֹב, כִּי עַל־יְדֵי קִבּוּץ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁהוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב - הִמְשִׁיךְ מֹשֶׁה הַתּוֹרָה. וְעַל־כֵּן שָׁם בִּ'וְזֹאת הַבְּרָכָה' מַתְחִיל תֵּכֶף לְדַבֵּר מֵהַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה שֶׁנִּמְשָׁךְ עַל־יְדֵי קִבּוּץ הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁהוּא בְּחִינַת יַעֲקֹב, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב שָׁם (דְּבָרִים לג, ב): "ה' מִסִּינַי בָּא וְכוּ' תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ מֹשֶׁה מוֹרָשָׁה קְהִלַּת יַעֲקֹב" וְכַנַּ"ל. וְעַל־כֵּן יַעֲקֹב סִיֵּם בְּ'זֹאת' וּמֹשֶׁה פָּתַח בְּ'זֹאת', כִּי כָּל בְּחִינַת יַעֲקֹב הוּא בְּחִינַת קִבּוּץ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁהוּא בְּחִינַת 'זֹאת' וּבָזֶה פָּתַח מֹשֶׁה, כִּי עַל־יְדֵי קִבּוּץ הַנְּפָשׁוֹת שֶׁל יַעֲקֹב שֶׁהוּא בְּחִינַת 'זֹאת' - הִמְשִׁיךְ מֹשֶׁה הַתּוֹרָה, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ מֹשֶׁה סִיֵּם בְּ'אַשְׁרֵי' וְדָוִד הִתְחִיל מֵ'אַשְׁרֵי', כִּי עַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה נִמְשָׁךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אַשְׁרֵי' לְשׁוֹן 'אֲשׁוּרֶנּוּ' וְלֹא קָרוֹב, כְּמוֹ שֶׁכָּתַב שָׁם אַדְמוֹ"ר זַ"ל עַל פָּסוּק "אַשְׁרֵי הָעָם", וְדָוִד הִתְחִיל מֵ'אַשְׁרֵי', כִּי דָּוִד הוּא בְּחִינַת מָשִׁיחַ - שֶׁכָּל עִסְקוֹ לְהַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה עַל־יְדֵי הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיךְ עַל־יְדֵי בְּחִינוֹת הַנַּ"ל. כִּי כָּל הַצָּרוֹת וְכָל הַגָּלֻיּוֹת שֶׁסּוֹבְלִין עַתָּה הוּא מֵחֲמַת הַסְתָּרַת פָּנִים, דְּהַיְנוּ שֶׁכִּבְיָכוֹל אֵין נִמְשָׁךְ הַשְׁגָּחָתוֹ בִּשְׁלֵמוּת עָלֵינוּ, וְעַל זֶה אָנוּ צוֹעֲקִין בְּכָל עֵת (תְּהִלִּים יג, ב): "עַד אָנָה תַּסְתִּיר אֶת פָּנֶיךָ מִמֶּנִּי" וְכוּ', (שָׁם מד, כה): "לָמָּה פָנֶיךָ תַסְתִּיר תִּשְׁכַּח עָנְיֵנוּ וְלַחֲצֵנוּ", וּכְתִיב (שָׁם כה, יח): "רְאֵה עָנְיִי וַעֲמָלִי" וְכוּ'. וְכָל עִסְקָם שֶׁל הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁמְּקַיְּמִין אוֹתָנוּ וּמְחַיִּין אוֹתָנוּ בִּמְרִירַת הַגָּלוּת הַזֶּה, וּמְעוֹרְרִין וּמַמְשִׁיכִין הַגְּאֻלָּה, הוּא עַל־יְדֵי הַהַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה שֶׁמַּמְשִׁיכִין בְּכָל עֵת עַל־יְדֵי חִדּוּשֵׁי תּוֹרָתָם שֶׁמַּמְשִׁיכִין עַל־יְדֵי עֲלִיַּת נְפָשׁוֹת וְכַנַּ"ל. וְזֶהוּ בְּחִינַת דָּוִד שֶׁהוּא מָשִׁיחַ שֶׁהִתְחִיל בְּ'אַשְׁרֵי' בְּמַה שֶּׁסִּיֵּם מֹשֶׁה, כִּי עִקַּר הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה שֶׁמַּמְשִׁיךְ הַצַּדִּיק בְּחִינַת מֹשֶׁה הוּא כְּדֵי לְהַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה שֶׁהוּא בְּחִינַת 'אַשְׁרֵי', שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת דָּוִד מָשִׁיחַ שֶׁנִּקְרָא יְפֵה עֵינַיִם וְטוֹב רֹאִי, מֵחֲמַת שֶׁהוּא מַמְשִׁיךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה בְּחִינַת "וְשַׂמְתִּי עֵינִי עֲלֵיהֶם לְטוֹבָה" (יִרְמְיָה כד, ו), שֶׁעַל־יְדֵי זֶה עִקַּר הַגְּאֻלָּה, כַּנַּ"ל.

נִמְצָא, שֶׁשְּׁלֹשָׁה צַדִּיקִים אֵלּוּ: יַעֲקֹב מֹשֶׁה דָּוִד, הֵם כְּלַל הַשְּׁלֹשָׁה בְּחִינוֹת הַנַּ"ל, שֶׁהֵם קִבּוּץ הַנְּפָשׁוֹת לְהַעֲלוֹתָם בִּבְחִינַת עִבּוּר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יַעֲקֹב, וְהַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת מֹשֶׁה, וְהַמְשָׁכַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת דָּוִד מָשִׁיחַ. וְכָל אֵלּוּ הַשְּׁלֹשָׁה בְּחִינוֹת כְּלוּלִים וּקְשׁוּרִים וּתְלוּיִים זֶה בָּזֶה, כַּמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. עַל־כֵּן בְּמַה שֶּׁסִּיֵּם זֶה - פָּתַח זֶה, כִּי כָּל אֶחָד תָּלוּי וּמְקֻשָּׁר בַּחֲבֵרוֹ כַּנַּ"ל, כִּי עַל־יְדֵי קִבּוּץ הַנְּפָשׁוֹת מַמְשִׁיכִין תּוֹרָה, וְעַל־יְדֵי הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה נִמְשָׁךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, כַּנַּ"ל:

וְזֶהוּ גַּם־כֵּן מַה שֶּׁאִיתָא בַּמִּדְרָשׁ פָּרָשַׁת 'וְזֹאת הַבְּרָכָה' (דְּבָרִים־רַבָּה יא, א): שֶׁשָּׁם מַתְחִיל מֵאַבְרָהָם, וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: אַבְרָהָם בֵּרֵךְ אֶת יִצְחָק וְכוּ', דִּכְתִיב (בְּרֵאשִׁית כה, ה): "וַיִּתֵּן אַבְרָהָם אֶת כָּל אֲשֶׁר לוֹ לְיִצְחָק" וְכוּ'. עָמַד יִצְחָק לְבָרֵךְ אֶת יַעֲקֹב אָמַר: מִמָּקוֹם שֶׁפָּסַק אַבָּא - מִשָּׁם אֲנִי מַתְחִיל, אַבָּא הִפְסִיק בְּ'יִתֵּן' אַף אֲנִי מַתְחִיל בְּ'יִתֵּן', מִנַּיִן? שֶׁנֶּאֱמַר (שָׁם כז, כח): "וְיִתֶּן לְךָ הָאֱלֹהִים". וּבַמֶּה חָתַם? בִּקְרִיָּה, שֶׁנֶּאֱמַר (שָׁם כח, א): "וַיִּקְרָא יִצְחָק אֶל יַעֲקֹב וַיְבָרֶךְ אֹתוֹ". עָמַד יַעֲקֹב לְבָרֵךְ אֶת הַשְּׁבָטִים, אָמַר, אֵינִי פּוֹתֵחַ אֶלָּא בִּקְרִיָּה, שֶׁנֶּאֱמַר (שָׁם מט, א): "וַיִּקְרָא יַעֲקֹב אֶל בָּנָיו". וּבַמֶּה חָתַם? בְּ'זֹאת' וְכוּ', עָמַד מֹשֶׁה לְבָרֵךְ וְכוּ'.

כִּי הַתְחָלַת הַתִּקּוּן הִתְחִיל מֵאַבְרָהָם אָבִינוּ, שֶׁהוּא הִתְחִיל לְהוֹצִיא הָעוֹלָם מִקִּלְלוֹתֶיהָ שֶׁנִּתְקַלְּלָה עַל־יְדֵי חֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן, וּלְהַמְשִׁיךְ בְּרָכוֹת, דְּהַיְנוּ לְהַמְשִׁיךְ הַשְׁפָּעַת הַתּוֹרָה שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַבְּרָכוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים כט, יא): "ה' עֹז לְעַמּוֹ יִתֵּן ה' יְבָרֵךְ" וְכוּ'. וְהַתְחָלַת הַתִּקּוּן הוּא עַל־יְדֵי הַצְּדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה מְשַׁבְּרִין תַּאֲוַת מָמוֹן, כַּנַּ"ל בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל. וְזֶה בְּחִינַת אַבְרָהָם שֶׁהָיָה אִישׁ הַחֶסֶד - שֶׁעָשָׂה חֶסֶד וּצְדָקָה הַרְבֵּה עִם כָּל בָּאֵי עוֹלָם, וְעַל־יְדֵי זֶה שִׁבֵּר תַּאֲוַת מָמוֹן (וּכְמוֹ שֶׁמְּבֹאָר בְּהַתּוֹרָה 'מֵישְׁרָא דְּסַכִּינָא' בְּסִימָן ל, עַיֵּן שָׁם) וּבִטֵּל בְּחִינַת (בְּרֵאשִׁית ג, יז): "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", בְּחִינַת (שָׁם ג, יט): "בְּזֵעַת אַפֶּיךָ" שֶׁנִּתְקַלְּלוּ בְּחֵטְא אָדָם הָרִאשׁוֹן. וּמֵחֲמַת שֶׁהוּא זָכָה לְבַטֵּל הַקְּלָלָה הַנַּ"ל - עַל־כֵּן נִמְסְרוּ לוֹ הַבְּרָכוֹת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית יב, ב): "וֶהְיֵה בְּרָכָה" וְכוּ', וְהוּא מָסַר הַבְּרָכָה לְיִצְחָק וְסִיֵּם בִּ'וְיִתֵּן' - כִּי מִדַּת אַבְרָהָם הוּא בְּחִינַת הַשְׁפָּעָה וּנְתִינָה, בְּחִינַת נְתִינַת צְדָקָה וָחֶסֶד, בְּחִינַת "נָתֹן תִּתֵּן" וְכוּ', עַל־כֵּן סִיֵּם בִּ'וְיִתֵּן'.

וְיִצְחָק פָּתַח בָּזֶה וְסִיֵּם בְּ'וַיִּקְרָא' - כִּי יִצְחָק הוּא תִּקֵּן מִדַּת הַגְּבוּרָה (זֹהַר לֶךְ לְךָ צ:), בְּחִינַת סִטְרָא דְּלֵוִי - שֶׁשָּׁם בְּחִינַת הַנִּגּוּן וְהַשִּׁיר, וְעַל־כֵּן הוּא הִמְשִׁיךְ הַתִּקּוּן הַנֶּאֱמַר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהוּא בְּחִינַת 'וְכַד נָחִית הַהוּא רוּחָא - לִבָּא מְקַבֵּל לֵהּ בְּחֶדְוָה דְּנִגּוּנָא דְּלֵיוָאֵי', שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׁלֵמוּת תִּקּוּן תַּאֲוַת מָמוֹן שֶׁיְּשַׁכֵּךְ חֲמִימוּת הַלֵּב לְתַאֲוַת מָמוֹן, וְיַהַפְכוֹ לְשִׂמְחָה - שֶׁיִּהְיֶה שָׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ וְלֹא יִהְיֶה אָץ לְהַעֲשִׁיר, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת חֶדְוָה דְּנִגּוּנָא דְּלֵיוָאֵי, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יִצְחָק, שֶׁהוּא בְּחִינַת גְּבוּרוֹת קְדוֹשׁוֹת, שֶׁמִּשָּׁם עִקַּר הִשְׁתַּלְשְׁלוּת אֲחִיזַת תַּאֲוַת מָמוֹן, בְּחִינַת (אִיּוֹב לז, כב): "מִצָּפוֹן זָהָב יֶאֱתֶה", שֶׁהֵם בְּחִינַת חֲרוֹן אַף וְדִינִים, וְאֵין הַדִּין נִמְתָּק אֶלָּא בְּשָׁרְשׁוֹ, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁמַּמְשִׁיכִין כֹּחַ הַצְּדָקָה וְהַחֶסֶד שֶׁל אַבְרָהָם אִישׁ הַחֶסֶד לִבְחִינַת גְּבוּרוֹת יִצְחָק, שֶׁהוּא בְּחִינַת חֲמִימוּת הַלֵּב, וּמְשַׁכְּכִין חֲמִימוּת הַלֵּב דְּסִטְרָא אָחֳרָא, שֶׁלֹּא יִבְעַר הַלֵּב לְתַאֲוַת מָמוֹן רַק אַדְּרַבָּא, יִהְיֶה שָׂמֵחַ בְּחֶלְקוֹ, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לִבְחִינַת חֶדְוָה דְּנִגּוּנָא דְּלֵיוָאֵי, כִּי הַנִּגּוּן וְהַשִּׂמְחָה הוּא בִּבְחִינַת לֵוִי, שֶׁהוּא בְּחִינַת יִצְחָק שֶׁהוּא בְּחִינַת שְׂמֹאל דִּקְדֻשָּׁה, שֶׁשָּׁם הַשִּׁיר וְהַנִּגּוּן וְהַשִּׂמְחָה, כְּשֶׁמְּבַטְּלִים מִשָּׁם אֲחִיזַת הַדִּינִים דְּסִטְרָא אָחֳרָא, שֶׁהֵם בְּחִינַת תַּאֲוַת מָמוֹן וְזוֹכִין שֶׁיִּבְעַר וְיִתְחַמֵּם הַלֵּב לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ בְּשִׂמְחָה וְשִׁיר וְנִגּוּן, בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים פד, ג): "לִבִּי וּבְשָׂרִי יְרַנְּנוּ אֶל אֵל חָי".

וְעַל־כֵּן פָּתַח יִצְחָק מִמָּקוֹם שֶׁחָתַם אַבְרָהָם שֶׁהוּא 'וְיִתֵּן', כִּי הוּא הָעִקָּר, שֶׁצָּרִיךְ לְהַמְשִׁיךְ כֹּחַ נְתִינַת הַצְּדָקָה שֶׁל אַבְרָהָם - לְשַׁכֵּךְ חֲמִימוּת הַלֵּב שֶׁנִּמְשָׁךְ מִגְּבוּרַת יִצְחָק, לְבַטֵּל מִשָּׁם הַחֲרוֹן־אַף, בְּחִינַת "בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם" וּלְהַפְּכוֹ לְשִׂמְחָה וְנִגּוּן, שֶׁהוּא בִּבְחִינַת יִצְחָק, שֶׁנִּקְרָא עַל שֵׁם הַצְּחוֹק וְהַשִּׂמְחָה. וְעַל־כֵּן סִיֵּם בְּ'וַיִּקְרָא' - זֶה בְּחִינַת שֶׁצְּרִיכִין לִקְרוֹת וּלְהַזְמִין אֶת כֹּחַ הַצְּדָקָה שֶׁהוּא בְּחִינַת אַבְרָהָם לְתוֹךְ בְּחִינַת גְּבוּרַת יִצְחָק כְּדֵי לְשַׁכֵּךְ חֲמִימוּת הַלֵּב שֶׁבּוֹעֵר לְתַאֲוַת מָמוֹן שֶׁמִּשְׁתַּלְשֵׁל מִשָּׁם, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ בְּחִינַת (עָמוֹס ד, ה): "וְקִרְאוּ נְדָבוֹת הַשְׁמִיעוּ", שֶׁצְּרִיכִין לִקְרוֹת אֶת הָרוּחַ נְדִיבָה - שֶׁהוּא כֹּחַ הַצְּדָקָה וּלְהַשְׁמִיעַ אוֹתוֹ אֶל הַלֵּב, כִּי שְׁמִיעָה בְּלִבָּא תַּלְיָא, עַד שֶׁיִּשְׁמַע הַלֵּב וִיקַבֵּל כֹּחַ הַצְּדָקָה, בִּבְחִינַת 'וְכַד נָחִית הַהוּא רוּחָא לִבָּא מְקַבֵּל לֵהּ בְּחֶדְוָה דְּנִגּוּנָא דְּלֵיוָאֵי' וְכַנַּ"ל.

וּמִשָּׁם הִתְחִיל יַעֲקֹב: "וַיִּקְרָא אֶל בָּנָיו". וְסִיֵּם בְּ'זֹאת' - כִּי עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצְּדָקָה שֶׁל אַבְרָהָם שֶׁהִמְשִׁיךְ יִצְחָק לְתוֹךְ הַלֵּב וְכוּ', שֶׁזֶּה עִקַּר שְׁלֵמוּת שְׁבִירַת תַּאֲוַת מָמוֹן, עַד שֶׁהָפַךְ חֲמִימוּת הַלֵּב לְשִׂמְחָה וְנִגּוּן וְשִׁיר, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא יִהְיֶה בְּלִבּוֹ שׁוּם חֲמִימוּת דְּסִטְרָא אַחֲרָא שֶׁהוּא תַּאֲוַת מָמוֹן, שֶׁהוּא כְּלַל הַבְלֵי הָעוֹלָם, רַק שֶׁיִּתְחַמֵּם לִבּוֹ לְהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ לְהוֹדוֹת וּלְהַלֵּל אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ בְּשִׁיר וְנִגּוּן וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת 'חֶדְוָה דְּנִגּוּנָא דְּלֵיוָאֵי', כַּנַּ"ל, שֶׁזֶּהוּ גַּם־כֵּן בְּחִינַת קְרִיאָה, בְּחִינַת (יְשַׁעְיָה יב, ד): "הוֹדוּ לַה' קִרְאוּ בִשְׁמוֹ", כִּי כָּל הַנִּגּוּנִים וְהַשִּׁירוֹת הֵם בְּחִינַת קְרִיאָה שֶׁהוּא בְּחִינַת קוֹל, בְּחִינַת הַמְשָׁכָה, כִּי עַל־יְדֵי הַקְּרִיאָה שֶׁקּוֹרְאִין אֶת חֲבֵרוֹ נִמְשָׁךְ וּבָא אֵלָיו וְאַחַר־כָּךְ מְדַבֵּר עִמּוֹ, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת שִׁיר וְנִגּוּן, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה קוֹרְאִין וּמַמְשִׁיכִים אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵלֵינוּ, וְאַחַר־כָּךְ אָנוּ מְדַבְּרִים לְפָנָיו כָּל צְרָכֵינוּ, כִּי עִקַּר הַהַמְשָׁכָה וְהַחִבּוּר הוּא עַל־יְדֵי בְּחִינַת נִגּוּן שֶׁהוּא סִטְרָא דְּלֵוִי, בִּבְחִינַת "הַפַּעַם יִלָּוֶה אִישִׁי אֵלָי" וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁכָּתַב אַדְמוֹ"ר זַ"ל בְּמָקוֹם אַחֵר (סִימָן רלז).

וְזֶה בְּחִינַת מַה שֶּׁאוֹמְרִים פְּסוּקֵי דְּזִמְרָה קֹדֶם הַתְּפִלָּה, כִּי עַל־יְדֵי נִגּוּן וְזִמְרָה קוֹרְאִין וּמַמְשִׁיכִין אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ אֵלֵינוּ, וְאַחַר־כָּךְ יְכוֹלִים לְהִתְפַּלֵּל לְפָנָיו כָּל צְרָכֵינוּ, וְכֵן אָמְרוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בְּרָכוֹת לב.): 'לְעוֹלָם יְסַדֵּר אָדָם שִׁבְחוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ־בָּרוּךְ־הוּא וְאַחַר־כָּךְ יִתְפַּלֵּל', וְכָל הַשְּׁבָחִים הֵם בִּבְחִינַת זְמִירוֹת וְנִגּוּנִים שֶׁל הַלְּוִיִּים שֶׁעוֹסְקִים בְּשִׁירוֹת וְתִשְׁבָּחוֹת שֶׁל דָּוִד הַמֶּלֶךְ, עָלָיו הַשָּׁלוֹם, שֶׁהֵם בְּחִינַת עֲשָׂרָה מִינֵי נְגִינָה. וְעַל־כֵּן נִגּוּנָא דְּלֵיוָאֵי הוּא בְּחִינַת קְרִיאָה וּבוֹ סִיֵּם יִצְחָק, כִּי הוּא בִּבְחִינַת 'חֶדְוָה דְּנִגּוּנָא דְּלֵיוָאֵי' כַּנַּ"ל. וּבְמַה שֶּׁסִּיֵּם הוּא - פָּתַח יַעֲקֹב וַיִּקְרָא אֶל בָּנָיו - כִּי בְּכֹחַ הַצְּדָקָה שֶׁמְּשַׁבֶּרֶת תַּאֲוַת מָמוֹן עַד שֶׁזּוֹכִין לְחֶדְוָה דְּנִגּוּנָא דְּלֵיוָאֵי עַל־יְדֵי זֶה יְכוֹלִים לְקַבֵּץ הַנְּפָשׁוֹת, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת יַעֲקֹב בְּחִינַת זֹאת, שֶׁהוּא מַלְכוּת כְּלָלִיּוּת הַנְּפָשׁוֹת, וְעַל־כֵּן סִיֵּם בְּ'זֹאת' וּבָזֶה פָּתַח מֹשֶׁה וְנָתַן עַל־יְדֵי זֶה אֶת הַתּוֹרָה וְכוּ' כַּנַּ"ל:

הִלְכוֹת פְּרִיקָה וּטְעִינָה

וְזֶה בְּחִינַת מִצְוַת פְּרִיקָה וּטְעִינָה, בְּחִינַת (שְׁמוֹת כג, ה): כִּי תִרְאֶה חֲמוֹר שֹׂנַאֲךָ רֹבֵץ תַּחַת מַשָּׂאוֹ וְחָדַלְתָּ מֵעֲזֹב לוֹ עָזֹב תַּעֲזֹב עִמּוֹ - כִּי מְבֹאָר בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, שֶׁהַצַּדִּיק בְּגֹדֶל כֹּחוֹ מַגְבִּיהַּ וּמַעֲלֶה בִּבְחִינַת עִבּוּר גַּם הַנְּפָשׁוֹת הָרְחוֹקִים מְאֹד שֶׁלֹּא יָצְאוּ עֲדַיִן מֵחֹל אֶל הַקֹּדֶשׁ אֲפִלּוּ כְּחוּט הַשַּׁעֲרָה, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת 'פּוּק חֲזִי גְּבוּרְתָּא דְּמָרָךְ' וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.

וְזֶה בְּחִינַת (שְׁמוֹת כג, ה): כִּי תִרְאֶה חֲמוֹר שֹׂנַאֲךָ רֹבֵץ תַּחַת מַשָּׂאוֹ, וְדָרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (פְּסָחִים קיג:) שֹׂנַאֲךָ - שֶׁעָבַר עֲבֵרָה וְכוּ'. וְזֶהוּ, רֹבֵץ תַּחַת מַשָּׂאוֹ - שֶׁקָּשֶׁה לְהַגְבִּיהוֹ וּלְהַעֲלוֹתוֹ מִגֹּדֶל הַמַּשְּׂאוֹי שֶׁמֻּנָּח עָלָיו, שֶׁהוּא בְּחִינַת מַשְּׂאוֹי הָעֲוֹנוֹת בְּחִינַת (תְּהִלִּים לח, ה): "כְּמַשָּׂא כָבֵד יִכְבְּדוּ" וְכוּ'. וְעַל־כֵּן יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁיַּעֲלֶה עַל דַּעְתְּךָ לַחְדֹּל מֵעֲזֹב לוֹ בְּחִינַת וְחָדַלְתָּ מֵעֲזֹב לוֹ - כִּי יִדְמֶה לְךָ שֶׁקָּשֶׁה לְהַעֲלוֹתוֹ מִגֹּדֶל הַמַּשְּׂאוֹי שֶׁעָלָיו, אֲבָל הַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ רַחוּם וְחַנּוּן וְרַחֲמָיו רַבִּים מְאֹד, עַל־כֵּן הִזְהִיר בְּרַחֲמָיו עָזֹב תַּעֲזֹב עִמּוֹ - שֶׁאֲפִלּוּ נֶפֶשׁ כָּזֹאת צְרִיכִין לַעֲזֹב וְלַעֲזֹר לְהִשְׁתַּדֵּל בְּכָל כֹּחוֹ לְהַגְבִּיהַּ וּלְהַעֲלוֹתוֹ, כִּי יֵשׁ לְהַצַּדִּיק כֹּחַ כָּזֶה, כַּנַּ"ל.

וְזֶהוּ "עִמּוֹ" דַּיְקָא, כְּמוֹ שֶׁדָּרְשׁוּ רַבּוֹתֵינוּ זַ"ל (בָּבָא מְצִיעָא לב:): יָכוֹל אֲפִלּוּ יָשַׁב לוֹ וְאָמַר הוֹאִיל וְעָלֶיךָ מִצְוָה וְכוּ'? תַּלְמוּד לוֹמַר: 'עִמּוֹ', הַיְנוּ כִּי בְּוַדַּאי מִצְוָה גְּדוֹלָה לְהִטָּפֵל עִמּוֹ וְלַעֲזֹר לוֹ גַּם־כֵּן לְהַעֲלוֹת וּלְחַדֵּשׁ נַפְשׁוֹ, אֲבָל כָּל זֶה עִמּוֹ, דְּהַיְנוּ כְּשֶׁהוּא בְּעַצְמוֹ רוֹצֶה גַּם־כֵּן לַעֲסֹק בָּזֶה לְרַחֵם עַל עַצְמוֹ לְהִשְׁתַּדֵּל בְּתַקָּנַת נַפְשׁוֹ לְסַלֵּק הַמַּשְּׂאוֹי הַגְּדוֹלָה שֶׁעָלָיו, רַק שֶׁאִי אֶפְשָׁר לוֹ בְּעַצְמוֹ וְהוּא מְצַפֶּה לְמִי שֶׁיַּעֲזֹר לוֹ לָזֶה, אֲזַי מִצְוָה גְּדוֹלָה לַעֲזֹר לוֹ בְּכָל כֹּחוֹ לְהִטָּפֵל עִמּוֹ לְהַעֲלוֹתוֹ, כִּי יֵשׁ כֹּחַ לְחַדֵּשׁ נַפְשׁוֹ גַּם־כֵּן, אִם הוּא בְּעַצְמוֹ יֵשׁ לוֹ אֵיזֶה רָצוֹן אֲמִתִּי לָזֶה לַעֲסֹק בְּתִקּוּן נַפְשׁוֹ, אֲבָל אִם רוֹצֶה לְסַלֵּק עַצְמוֹ לְגַמְרֵי וְאֵינוֹ רוֹצֶה לְהִשְׁתַּדֵּל בְּתִקּוּן נַפְשׁוֹ כְּלָל, רַק רוֹצֶה שֶׁהַצַּדִּיק בְּעַצְמוֹ יַעֲשֶׂה הַכֹּל עֲבוּרוֹ וְהוּא לֹא יַעֲשֶׂה כְּלָל וְלֹא יִשְׁתַּדֵּל בָּזֶה כְּלָל, אֲזַי בְּוַדַּאי אֵין הַצַּדִּיק צָרִיךְ לַעֲסֹק עִמּוֹ, כִּי אִי אֶפְשָׁר לַעֲזֹר לוֹ כְּשֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לַעֲסֹק בְּעַצְמוֹ בְּתִקּוּנוֹ כְּלָל, כַּנַּ"ל.

וּכְמוֹ שֶׁאָמַר אַדְמוֹ"ר זַ"ל לְאֶחָד, אַתָּה בִּלְעָדַי אֵינְךָ יָכוֹל לַעֲשׂוֹת כְּלָל, [דְּהַיְנוּ לְתַקֵּן נַפְשׁוֹ בְּעַצְמוֹ], אֲבָל גַּם אֲנִי בִּלְעָדֶיךָ אֵינִי יָכוֹל לַעֲשׂוֹת דָּבָר (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן, סִימָן של), הַיְנוּ שֶׁאִם אַתָּה לֹא תַּעֲשֶׂה כְּלָל - בְּוַדַּאי אִי אֶפְשָׁר לִי לַעֲשׂוֹת עֲבוּרְךָ הַכֹּל, כִּי הָאָדָם הוּא בַּעַל בְּחִירָה וְאִי אֶפְשָׁר לְהַעֲלוֹתוֹ כִּי אִם כְּשֶׁיֵּשׁ לוֹ אֵיזֶה הִתְעוֹרְרוּת מֵעַצְמוֹ. וְזֶהוּ: יָכוֹל אֲפִלּוּ יֵשֵׁב לוֹ וְכוּ'? תַּלְמוּד לוֹמַר: עִמּוֹ וְכוּ' כַּנַּ"ל:

וְזֶהוּ גַּם־כֵּן בְּחִינַת מִצְוַת פְּרִיקָה וּטְעִינָה מַמָּשׁ בִּפְשִׁיטוּת, כִּי זֶה שֶׁחֲמוֹרוֹ רוֹבֵץ תַּחַת מַשָּׂאוֹ וְיֵשׁ לוֹ צַעַר וִיגִיעָה כָּזֹאת בַּדֶּרֶךְ, זֶה נִמְשָׁךְ מִבְּחִינַת "בְּזֵעַת אַפֶּיךָ תֹּאכַל לֶחֶם", בְּחִינַת "בְּעִצָּבוֹן תֹּאכֲלֶנָּה", שֶׁמִּשָּׁם נִמְשָׁכִים כָּל הַצַּעַר וְהַיְגִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לָאָדָם בְּהָעֲסָקִים שֶׁעוֹסֵק בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה. וְאִי אֶפְשָׁר לְתַקֵּן זֹאת וּלְהִנָּצֵל מִזֶּה כִּי אִם עַל־יְדֵי הַתִּקּוּנִים הַנֶּאֱמָרִים בְּהַתּוֹרָה הַנַּ"ל, דְּהַיְנוּ עַל־יְדֵי שֶׁיְּשַׁבֵּר תַּאֲוַת מָמוֹן עַל־יְדֵי צְדָקָה, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה יִזְכֶּה לְבַטֵּל בְּחִינַת "בְּזֵעַת אַפֶּךָ" וְכוּ', וְעַל־יְדֵי זֶה יִזְכֶּה לְדַעַת, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה יְכוֹלִים לְקַבֵּץ נְפָשׁוֹת וּלְהַמְשִׁיךְ תּוֹרָה וְכוּ', שֶׁעַל־יְדֵי זֶה נִמְשָׁךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם.

וּכְשֶׁנִּמְשָׁךְ הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה - אָז נִתְתַּקֵּן הַכֹּל בִּשְׁלֵמוּת, כִּי כָּל הַיִּסּוּרִים וְהַצַּעַר וְהַיְגִיעוֹת וְכוּ', הַכֹּל מֵחֲמַת שֶׁרָחוֹק מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, דְּהַיְנוּ מֵהַתּוֹרָה שֶׁעַל־יְדֵי זֶה אֵינוֹ זוֹכֶה לְהַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, וּמִשָּׁם בָּאִים כָּל חֶסְרוֹן הַפַּרְנָסָה וְעִכּוּב הַשֶּׁפַע, וְכָל הַיִּסּוּרִין וְהַיְגִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ לוֹ בְּעִנְיְנֵי הַפַּרְנָסָה, כִּי כָּל הַפַּרְנָסָה וְהַשֶּׁפַע נִמְשֶׁכֶת מֵעֵינֵי הַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל כְּשֶׁרְחוֹקִים, חַס וְשָׁלוֹם, מֵהַתּוֹרָה, שֶׁאֲזַי אֵין מַגִּיעַ עָלָיו הַהַשְׁגָּחָה בִּשְׁלֵמוּת וְכוּ', כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, אֲזַי נִתְפַּזֵּר חַס וְשָׁלוֹם הַשֶּׁפַע הַנִּמְשָׁךְ מֵהַשְׁגָּחָתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְהוֹלֶכֶת חַס וְשָׁלוֹם לְמָקוֹם שֶׁהוֹלֶכֶת, וְאֵינָהּ מַגִּיעַ אֵלָיו, וּמִזֶּה נִמְשָׁךְ כָּל דַּחֲקוּת הַפַּרְנָסָה, רַחֲמָנָא לִצְלַן, כִּי מֵחֲמַת שֶׁרְחוֹקִים מֵהַתּוֹרָה, חַס וְשָׁלוֹם, וּרְחוֹקִים מֵהַשְׁגָּחָה בִּשְׁלֵמוּת - נִמְשָׁךְ הַשֶּׁפַע לְמָקוֹם שֶׁנִּמְשָׁךְ כַּנַּ"ל, דְּהַיְנוּ לַמְּקוֹמוֹת הַחִיצוֹנִים, וְהָעַכּוּ"ם וְהָרְשָׁעִים הַגְּדוֹלִים שֶׁנֶּאֱחָזִים שָׁם - מְקַבְּלִים כָּל הַשֶּׁפַע, וְיִשְׂרָאֵל נִזּוֹנִין מִתַּמְצִית, כִּי יִשְׂרָאֵל נֶאֱחָזִים בַּהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ וּצְרִיכִין לְקַבֵּל הַשֶּׁפַע מִבְּחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה דַּיְקָא.

וְזֶה שֶׁכָּתוּב בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל (דְּבָרִים יא, יב): "תָּמִיד עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ" וְכוּ' - 'תָּמִיד' דַּיְקָא, זֶה בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, שֶׁעֵינָיו יִתְבָּרַךְ צוֹפוֹת תָּמִיד בְּאֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, כִּי עֵינֵי הַשְׁגָּחָתוֹ מַגִּיעַ לְשָׁם בִּבְחִינַת הַכָּאָה, עַד שֶׁחוֹזֶרֶת וְנִצְטַיֶּרֶת בְּעֵינָיו, וְעַל־כֵּן עֵינָיו דְּבוּקִים שָׁם תָּמִיד, כִּי הַהַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה הוּא בִּבְחִינַת (יְחֶזְקֵאל א, יד): "וְהַחַיּוֹת רָצוֹא וָשׁוֹב", כְּמוֹ שֶׁמְּבֹאָר שָׁם, דְּהַיְנוּ שֶׁבְּכָל עֵת וְרֶגַע רָצוֹא וָשׁוֹב הַהַשְׁגָּחָה מֵעֵלָּא לְתַתָּא, וְחוֹזֶרֶת מִתַּתָּא לְעֵלָּא, וְכֵן חוֹזֵר חָלִילָה בְּכָל עֵת וָרֶגַע בִּבְחִינַת רָצוֹא וָשׁוֹב, שֶׁזֶּהוּ בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, בְּחִינַת אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל, בְּחִינַת תָּמִיד "עֵינֵי ה' אֱלֹקֶיךָ בָּהּ" - 'תָּמִיד' דַּיְקָא, כִּי אֶרֶץ־יִשְׂרָאֵל סְמוּכָה אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל הָעוֹלָם, כִּי שָׁם עִקַּר הַמְשָׁכַת הַתּוֹרָה, כַּיָּדוּעַ (עַיֵּן בְּרֵאשִׁית־רַבָּה טז, ד).

וְעַל־כֵּן זֶה שֶׁרוֹבֵץ תַּחַת מַשָּׂאוֹ וְיֵשׁ לוֹ יְגִיעָה כָּזֹאת שֶׁנִּמְשָׁךְ מִפְּגַם תַּאֲוַת מָמוֹן, מִבְּחִינַת "בְּזֵעַת אַפֶּךָ" וְכוּ', מִבְּחִינַת פְּגַם הַהַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה, שֶׁעִקַּר תִּקּוּנוֹ עַל־יְדֵי שֶׁיַּחַזְרוּ וִיחַדְּשׁוּ נַפְשׁוֹ בִּבְחִינַת עִבּוּר, שֶׁעַל־יְדֵי זֶה יַחֲזֹר וְיִמָּשֵׁךְ עָלָיו הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה כַּנַּ"ל, עַל־כֵּן אֶפְשָׁר יַעֲלֶה עַל דַּעְתְּךָ שֶׁאִי אֶפְשָׁר לַעֲזֹר לְאִישׁ כָּזֶה, מֵאַחַר שֶׁנָּפַל כָּל־כָּךְ, וְעַל־כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה, "עָזֹב תַּעֲזֹב עִמּוֹ", כִּי בֶּאֱמֶת צְרִיכִין לְהִשְׁתַּתֵּף בְּצַעֲרוֹ וְלַעֲזֹר לוֹ בְּכָל כֹּחוֹ, וּבָזֶה שֶׁמְּסַיֵּעַ לוֹ בְּגַשְׁמִיּוּת וּמְקַיֵּם הַמִּצְוָה "עָזֹב תַּעֲזֹב" וְ"הָקֵם תָּקִים" - בְּזֶה הַחֶסֶד שֶׁעוֹשֶׂה עִמּוֹ הוּא מַכְנִיעַ וּמְבַטֵּל מִמֶּנּוּ בְּחִינַת "בְּזֵעַת אַפֶּיךָ" וְכוּ', שֶׁהוּא בְּחִינַת פְּגַם תַּאֲוַת מָמוֹן, וּמַמְשִׁיךְ עָלָיו בְּחִינַת הַשְׁגָּחָה שְׁלֵמָה.

כִּי עַל כָּל אֶחָד מִיִּשְׂרָאֵל מֻטָּל הַדָּבָר לְהִשְׁתַּדֵּל בְּתַקָּנַת חֲבֵרוֹ בְּגַשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, וּלְקַיֵּם בַּחֲבֵרוֹ "עָזֹב תַּעֲזֹב" וְ"הָקֵם תָּקִים". כִּי אַף־עַל־פִּי שֶׁחֲבֵרוֹ רָחוֹק מְאֹד מֵהַשֵּׁם־יִתְבָּרַךְ, אַף־עַל־פִּי־כֵן יְכוֹלִין לַעֲזֹר גַּם אוֹתוֹ עַל־יְדֵי כֹּחַ הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיֵּשׁ לוֹ כֹּחַ לְהַעֲלוֹת גַּם נַפְשׁוֹ בִּבְחִינַת פּוּק חֲזִי גְּבוּרְתָּא דְּמָרָךְ וְכוּ' כַּנַּ"ל, עַיֵּן שָׁם הֵיטֵב מַה שֶּׁאִיתָא שָׁם: וְרַמְיָא גַּלָּא קָלָא לַחֲבֶרְתָּא מִי אִיכָּא מִידֵי בְּעָלְמָא וְכוּ' פּוּק חֲזִי גְּבוּרְתָּא דְּמָרָךְ וְכוּ', עַיֵּן שָׁם. נִמְצָא, שֶׁכָּל אֶחָד וְאֶחָד צָרִיךְ לְעוֹרֵר וּלְהַזְכִּיר אֶת חֲבֵרוֹ בְּיִרְאַת שָׁמַיִם, אַף־עַל־פִּי שֶׁהֵם כְּמוֹ שֶׁהֵם, אַף־עַל־פִּי־כֵן בְּכֹחַ הַצַּדִּיק - כֻּלָּם יְכוֹלִים לַעֲלוֹת, כַּנַּ"ל.

וְעַל־כֵּן הִזְהִירָה הַתּוֹרָה לַעֲזֹר גַּם לְהַשּׂוֹנֵא, דְּהַיְנוּ שֶׁרָאוּהוּ עוֹבֵר עֲבֵרָה, כִּי גַּם אוֹתוֹ צְרִיכִין לַעֲזֹר הַרְבֵּה, כִּי יֵשׁ כֹּחַ לְהַעֲלוֹתוֹ גַּם־כֵּן בְּכֹחַ הַצַּדִּיק הַגָּדוֹל הָעוֹסֵק בָּזֶה בִּבְחִינַת 'פּוּק חֲזִי גְּבוּרְתָּא דְּמָרָךְ', וְכַנַּ"ל:

הֲלָכָה ד' - בְּהִלְכוֹת מַתָּנָה הֲלָכָה ה' (אוֹת עד):